怎么写部队安全形势分析报告
为了增强学生安全防教育意识，3月10日应水利水电专科的邀73022部队的副政委曾维启同志，在馆温州厅给我校学生作关于我国周边安全形势的国防教育的报告。
73022部队是与我校军民共建单位，是我校学生军训工作的承训单位。
该报告的内容也是我校军训工作的内容之一。
本次报告在学校领导的支持下，由体军部组织。
曾政委介绍了我国目前周边安全的现状和面临的主要问题及安全战略。
最后，就台湾问题、中美日关系以及中国周边安全形势重点展开，给学生们留下了深刻的印象。
报告主题鲜明、内容新颖丰富，在加上曾政委幽默风趣、充满激情的语言以及精彩、富有感染力的动作，同学们在轻松愉快的气氛中学到了不少知识。
不仅使我们了解了我国当前所面临的国际形势以及我国国防事业的最新动向，而且懂得了作为当代大学生所肩负的历史使命。
很多同学都在报告后表示获益匪浅，希望以后多开展类似的报告。
体军部
《如何做一名合格的大学生》演讲稿
政治立场，指立足于一定的阶级、政治集团、派别、反映其利益和要求的政治立足点和出发点。
坚定的政治立场来自对政治责任的自觉担当。
肩上担子越重，脚底越要扎稳。
新形势下，“四个考验”“四个危险”更加尖锐地摆在全党面前，作为党的事业的骨干，每个党员干部都应强化责任担当，把“讲政治”放到关系党和国家前途命运的高度来落实，确保面临纷繁复杂的社会现象能够头脑清醒，在大是大非面前政治立场坚定，自觉做到政治信念特别强，政治标准特别高，政治要求特别严。
坚定的政治立场来自对理想信念的忠诚坚守。
崇高的理想和坚定的信念，关系着共产党人的政治方向、政治立场、政治品格。
历史经验表明，共产党人只有不断打牢理想信念的基石，才能在各种政治风浪面前处变不惊、沉着冷静、明辨是非、从容应对。
坚定的政治立场来自对创新理论的真学真懂真信。
理论上的成熟是政治上坚定的基础。
党员干部只有学习掌握好科学理论，认清历史发展规律和社会前进方向，打牢思想根基，才会把“讲政治”作为自觉意识和自觉行动。
当前形势下，就是要按照建设马克思主义学习型政党的要求，深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系，增强高举中国特色社会主义旗帜，坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性，增强抵制各种错误政治观点和腐朽思想文化侵蚀影响的能力，切实打牢高举旗帜、听党指挥、履行使命的思想政治基础。
时势造英雄与英雄造时势的辩论赛
己方辩词（本辩论的主要方式为进攻，因为防守相当困难。
）既是对方提出英雄造时势，那么，对于正方的立论，就只有两种理解：一是所有时势都是英雄造的，那么请问，乱世这个时势是哪个英雄造成的
到底是哪个英雄这么缺德，非要看到天下大乱
二是英雄一定能造就时势，那么请问，无力回天的英雄能造就什么时势
如岳飞在杀头之时，能造就什么时势
如果对方这两点都不能论证，那么对方到底想论证什么
英雄可以把时代踩在脚下，时代更能将英雄埋入黄土
曾有伟人所说：没有英雄的民族是悲哀的民族，有了英雄不会珍稀的民族更是悲哀的民族。
英雄的魅力来自哪里
来自与时代，蕴藏于民众当中。
我方认为：时势造英雄，有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来。
正如我国抗日战争时期，解放战争时期的英雄－－李云龙．他本是一个太行山上编筐的穷人．战争使他成了一名不识几个字的军事奇才．有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来。
时势造英雄 ，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。
所谓“时势”，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。
“英雄”即杰出人物。
杰出人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。
当历史的发展把迫切需要解决的重大任务提上日程，并且能够提供解决这个任务的舞台和条件时，就必然会产生杰出人物来组织和带领群众去解决这个任务。
正如马克思引用爱尔维修的话所说
农村村干部处理突发事件要那些方面
如何在新形势下,当好一名村干部，从所处的地位形势、承担的职责和怎样干好工作三个方面,谈一点个人的想法，供大家在工作中参考。
第一个方面:村干部所处的位置和面临的形势作为一名村干部，如何找准自身位置，认清形势，我认为必须了解村干部工作的三性“重要性、艰巨性和有利性”。
1、找准位置，认识到村干部工作的重要性，增强自豪感村干部处在农村工作的第一线，担负着：（1）贯彻落实党的路线、方针、政策，（2）密切党和政府同人民群众的联系，（3）带领群众致富奔小康的重任,这种特殊的重要作用是任何人都无法替代的。
由第一句可以看出，村干部是村级组织的“核心”，责任大，担子重。
由第二句可以看出，村干部是各项工作的实施者。
在村里，村干部既领导经济工作，又领导思想政治工作；既要抓党的建设，还要抓其他村级组织配套建设。
由第三句可以看出，村干部是党员群众的“主心骨”。
领导一个村的核心力量是村干部。
由于村干部在村级组织中的主导地位，因而广大农民群众形象地称干部为“主心骨”。
由此可见，村干部的工作是很重要的。
2、分析不利因素，认识到村干部工作的艰巨性，增强危机感随着市场经济发展，农村出现了很多新情况、新问题，加之农村村干部、村委会所处的工作条件和工作环境以及村干部主观方面的因素，村干部的工作又是很艰巨的。
我认为村干部工作艰巨的原因，主要是有以下四个方面的矛盾造成的： 一是地位与任务的矛盾。
一个村就是一个小社会，麻雀虽小，五脏俱全，“上面千条线，下面一根针”，大到党的方针政策，小到夫妻吵架，每一项工作都与村干部有关，每一项任务都要靠村干部消化解决。
这些工作，既艰巨复杂，又繁琐具体，有些问题和困难由于受村干部地位的局限，自身力量难以解决和克服。
当工作遇到重大阻力时，往往束手无策，每当要完成计划生育、各项上交等重大、急难任务时，村干部往往只得采取强硬的简单粗糙的办法，搞得干群关系紧张，村干部工作吃了苦，得罪了人且不说，甚至连家庭人身财产的安全有的受到威胁，遭到报复。
这种地位与任务的矛盾，职责与职权的反差，从客观上制约了村干部作用的充分发挥。
二是对象与手段的矛盾。
村干部工作对象主要是广大农民群众。
大家知道，过去，在村务管理上，一般是村干部说了就算，定了就干，群众对村干部在很大程度上有依赖性，“干部一声吼，群众跟着走”，村干部有威信有威望。
实行生产责任制以来，农民各种各的田，生产经营、分配都由自己决定，对村干部的依赖程度明显降低，一些村干部在生产指挥权失落的同时，也失却了引导组织农民群众的渠道和手段，工作中的难度很大，加之，农民群众（包括党员）的价值观念，思想行为也发生了新的变化。
一些人各种各的田，各挣各的钱，对集体的事不关心，不过问，对村干部的管理、教育漠然置之。
一些人“有田有地不找你，有吃有穿不靠你，不批不斗不怕你，不交水费气死你，有了问题老缠你，解决不了就骂你”，给村干部开展工作增加了很大的难度。
使一些干部感到“行政命令不行了，思想工作失灵了，经济调动没钱了，法制管理没权了”，“老办法不能用，新办法不会用，硬办法不敢用，软办法不顶用”。
这就造成了落后的管理手段和复杂的管理对象之间的矛盾。
这种落后的管理手段与复杂的管理对象之间的矛盾，是制约村干部发挥作用的又一重要因素。
三是政策与工作的矛盾。
党的农村政策，是村干部发挥作用、做好工作的基本依据，而由于多方面的原因，往往会出现某些政策的不适应性和难操作性。
如“七不准、八不准”“几到户、几公开”、 “村委会选举委托投票不得超过2人”等规定，这就产生了政策与工作的矛盾。
从而使村干部常常处于困惑之中。
有的观望、徘徊；有的急抓一把，急功近利；有的干脆放任自流，躺倒不干。
这种政策与工作的矛盾，使村干部工作很难稳定有序。
四是素质与要求的矛盾。
农村工作的发展，要求村干部不仅要有较高的政治素质，而且还要有较强的组织领导能力和生产管理能力。
但是，村级党员干部的政治思想素质是不平衡的，存在的一些问题也不容忽视，导致有些工作抓不实、抓不了、抓不好。
突出表现在以下几个方面：一是政治理论素养需要提高。
部分村干部对政治理论学习不感兴趣，不读书，不看报。
由于缺乏科学理论的指导，导致政策水平低，领导能力差，对我国在农村的现行政策产生怀疑或动摇。
对此，中央决定从今年起利用5年时间选派10万名大学生到村任职；区开办了村干部大专学历教育班。
二是缺乏工作激情。
一些农村干部说“我们不是‘飞鸽牌’，而是‘永久牌’不敢得罪人的太多，我们基层干部手中的制约办法少。
软了，上级交给的任务完不成，领导不满意；硬了，群众又骂是歪嘴和尚念经，是‘土皇帝’。
部分村干部和国家干部不一样，往上没啥奔头，对上别挨批评，对下过得去就行了；有的工作不敢碰硬，遇到难题就回头，见硬就弯，孩哭抱给娘，上下推卸责任；有的工作敷衍塞责，缺少创见，因循守旧，工作停滞不前。
三是组织纪律观念淡薄。
有的村级干部政治纪律性差，对党的方针政策不积极认真贯彻，只顾本位，不顾大局，搞“上有政策，下有对策”；有的组织纪律性不强，搞家长作风，对组织决议不执行，我行我素。
在村级党员干部中还不同程度地存在着赌博、封建迷信、滥砍盗伐、超生、婚丧嫁娶大操大办，出现违法乱纪现象。
村级党员干部政治思想素质上存在的问题，形成的原因是比较复杂的，既有社会、历史的原因，又有主观和客观上的原因。
由此可见，村干部整体素质与要求的矛盾成为制约其发挥作用的又一重要因素。
3、面临大好形势，认识到农村工作的有利方面，增强自信心在分析和认识村干部工作重要性、艰巨性的同时，还应看到我区农村工作的一些有利方面。
从大的方面讲，一是党中央对农村工作的大政方针已定，各级政府对农村工作逐步加强，政治形势稳定。
二是农村税费改革深层推进，从取消农业税到“以工哺农”的“两补一贴”的政策落实，极大地缓解了我们村干部的工作压力。
三是农村经济发展步伐不断加大，农民收入农年增长。
四是干群矛盾有了进一步缓和。
五是农村工作环境得到改善，村干部的待遇有了明显改善。
从小的方面讲：一是农业产业化使更多的老百姓享受到实惠，让群众对党委、政府、干部、党员有了新的认识，干部关系进一步融洽。
二是一批重点工程建设，为我区创造历史性的发展机遇。
三是继续加强的国家惠农政策，将在更大程度上，刺激我区农业生产，调动农民的种田积极性。
四是各极党委、政府对村级干部建设给予了更大的关注，我区村干部的待遇将得到进一步落实。
分析矛盾和问题，有利于我们面对困难，增加压力；认识有利的方面，可以使我们树立信心，开拓进取。
我们在座全体村干部，身负重大的责任，身肩重要的使命，都应该更进一步坚定干好工作的信心，下定干好工作的决心，面对困难，自加压力，挖掘优势，开拓进取，造福乡民。
第二个方面：村干部承担的职责与应当发挥的作用 1、谈一谈村干部的职责。
古人说：不在其位不谋其政，那么在位则要谋其政，在位也就是你有一定的职务，谋其政，政呢，就是你应担负的责任，谋呢，就是去履行。
担负一定的职务，就要履行应负的责任，我们村干部应谋哪些政呢
我认为主要是以下几点：一是不折不扣落实政策（对区以上）。
二是顾全大局交好帐（对乡镇）。
三是抓好稳定和发展（对村）。
四是抓好队伍自身建设（对自己）。
2、谈一谈村干部的素质村干部的素质，说得通俗一些，就是当村干部应具备的条件和水平。
实践证明，一个村工作的好坏，很大程度上取决于村干部素质的高低。
一名合格的村干部应具备的素质总结一下可以用以下二十个字进行概括，即：政治坚定（思想），业务精通（能力），公道正派（品德），清正廉洁（形象），胸怀大局（志向）。
怎么才能做到政治坚定呢
同志曾经指出：“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”，具有坚定正确的政治方向，是对干部的最根本要求。
村干部要做到政治坚定，从党在新时期总任务的需要和当前的实际情况看，应主要做到三点：一是牢固确立坚定的共产主义信念。
作为带领群众致富的村干部，应当高度重视和加强政治修养，树立坚定的共产主义信念，经受住各种考验，真正做到在关键时刻，在突发事件面前，在各种政治风浪中，在重大的政治原则问题上，始终保持清醒的政治头脑，立场坚定，旗帜鲜明，带领党员群众沿着正确的政治方向不断奋进。
有的村大搞赌博歪风、信仰邪教，村干部不闻不问，不向上级汇报，这就是政治不坚定的表现；群众对有些政策不理解，喊娘骂党，村干部也是人云亦云，这就是政治不坚定的表现。
二是坚决贯彻执行党的基本路线，是党员干部思想政治素质的集中表现，也是衡量干部是否合格的最重要的标志。
村干部要做贯彻执行党的基本路线的模范，牢固树立一切为了发展社会主义生产力、造福于人民的观点，组织和带领群众大力发展社会主义市场经济，走共同富裕的道路。
三是具有强烈的改革创新意识。
在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史时期，村干部担负的任务十分繁重。
要完成这些任务，村干部必须具备强烈的改革开放意识，解放思想，勇于改革，敢于创新。
不能为人一届，村容未改，面貌依旧。
怎么做到业务精通呢
掌握一定的专业知识，成为领导市场经济的行家里手，是新时期工作向我们提出的要求。
干部不仅要有坚定正确的政治方向，而且要掌握适应社会主义现代化建设要求的专业知识，有真才实学，做到又红又专。
对于决策水平来说，正确的决策，可以使党的方针政策得到顺利贯彻落实，使群众尽快走上富裕之路，反之，错误的决策可能给工作造成不可弥补的损失。
从总体上讲，正确的决策是集体智慧的结晶。
这里我想讲一下村干部的“德财兼备观”***。
怎么做到公道正派呢
公道，即公平、合理、公正。
正派，即正当、公正、正直。
公道正派，也称公正原则。
这就要求干部在发展自己时，不要损害他人、集体和社会的利益，要求个人的自我实现目标与应享受的权利和应尽的义务相一致，做到处事和待人都要公道正派。
只有这样，才能带领广大党员、干部和群众团结一致，坚持党的基本路线，把三个文明建设搞好，才能使自己成为一名优秀的村干部。
怎么才能做到清正廉洁呢
“一身正气，两袖清风”，是历来人们对为政廉洁者的形象写照。
“公生明，廉生威”，村干部只有公正才能清明，只有廉洁才能有威信。
我们不能否认领导者同样是人，同样要食人间烟火，但是，职、权、责是对等的，你有多大的职务，就能行使多大的权利，也要承担多大的责任，同样，人民群众对我们村干部的要求也就更高，职权和监督也是成正比的，所以，在改革开放的新形势下，要塑造自己良好的形象，就必须清正廉洁。
怎么才能做到胸怀大局呢
村干部进行的是一种组织和协调活动。
这就要求干部要站在党和人民的利益高于一切的立场上，站在全局和集体事业兴衰成败的高度，科学有效地统筹谋划，统领全局，审时度势，驾驭局势。
潘区长的矛盾工作法****。
3、谈谈村两委之间的关系村党组织是村级组织的领导核心，党组织与村委会之间是领导与被领导的关系。
第一，村党组织的职责任务 《安徽省村两委工作规则》第四条规定，村党支部的主要职责任务有7项：（1）宣传、贯彻、执行党的路线方针政策，完成上级党组织交给的各项工作任务，执行村党员大会的决定、决议；（2）领导村民委员会、共青团、妇代会、民兵、集体经济组织等各种村级组织，支持和保障这些组织按照法律法规、章程和职责开展工作（3）加强对村经济工作的领导，主持制定村经济发展规划，讨论研究村经济和社会发展中的重要问题；（4）支持和保障村民依法开展自治活动，领导和推进村级民主选举、民主决策、民主管理、民主监督；（5）负责村、组干部和村集体经济组织管理人员的教育、管理和监督；（6）搞好本村的社会主义精神文明建设和社会治安综合治理、计划生育工作；（7）加强村“两委”班子和党员队伍建设，坚持学习培训、民主评议党员和干部、民主生活会、密切联系群众等制度，大力培养和发展优秀青年农民入党，积极培养村级后备干部。
第二，村党组织的决策方式《安徽省村两委工作规则》第七条对属村党支部实施决策的，规定按以下方式进行：（1）村党支部委员会会议决策方式：会议由村党支部书记主持，须有三分之二以上的委员参加。
会议要充分发扬民主，形成的决定、意见和建议须经应到会委员过半数同意。
如情况紧急，村党支部书记可临机处置，事后应及时向村党支部委员会报告。
村党支部委员会会议每月至少召开一次，根据需要可随时召开。
（2）党员大会决策方式：会议由村党支部委员会组织，党支部书记主持，全体党员参加。
会议讨论的议题先由村党支部委员会研究提出初步意见和方案,经党员充分酝酿、讨论后，作出决定或决议。
会议进行选举时，有选举权的到会人数须超过应到会人数的五分之四，被选举人获得的赞成票超过实到会有选举权人数的一半，始得当选；会议决定其他重要事项时，到会人数须超过党员总数的三分之二，所作决定须经应到会有表决权党员的过半数通过。
党员大会每季度至少召开一次，根据需要可随时召开。
第三，如何加强党组织对村委会的领导党支部对村委会的领导主要体现在四个方面，即：政治上的领导，就是在政治上支持村委会在党的路线方针政策指导下，在国家法律法规规定的范围内开展工作，保证村民自治的正确方向。
工作上的指导，就是在工作上支持村委会和村民依法开展自治，经常过问村委会的工作，及时帮助解决工作中遇到的困难和问题，保证民主选举、民主决策、民主管理、民主监督制度的落实；思想上的教导，就是经常组织村委会成员学习党的方针政策和国家有关法律法规，增强法制和政策观念，经常了解他们的思想动态，及时解决思想上的问题。
形象上的引导，就是要求党支部和党员做遵纪守法的模范，带头致富的模范，实践“三个代表”的模范，用自己的模范行动影响群众、教育群众。
4、谈谈村干部应起的作用 （四大员）一是当好宣传员。
这次当选的村干部绝大多数都是各村的能人，其工作上与上级组织接触多，政治素养、政策水平、见识胆略相对较高。
这就要既要求你们自觉主动地向一般群众宣传党纪国法、产业政策、市场行情和各类农科知识。
又要利用长期与群众在一起生活，同呼吸共命运，掌握情况多的优势，倾听群众呼声，归集群众意愿，向上级组织做好宣传，帮助上级组织因地制宜决策工作。
二是当好领航员。
火车跑的快，全靠车头带，作为村里的领路人，要有服务村民的意识，戴上“望远镜”，立足村情，着眼长远，制订各村经济社会发展规划，排出阶段性实施目标，组织全村群众一个战役一个战役的打胜。
《农村工作通讯》提出村干部不能得几种病：切忌患上“多动症”，东抓一把西抓一把。
切忌患上“近视病”，哪里黑了那里歇。
切忌患上“红眼病”，百姓富了不服气，百姓穷了看不起。
切忌患上“健忘症”，只埋头自己致富，忘了带领群众发家；见到利益朝前跑，听到问题躲着走。
三是当好示范员。
在我区产业化水平不高，农民种养潜在风险较大的今天，农业生产怎样对接市场
种什么养什么
怎样种养
村干部比一般村民有更理性的认识。
作为村经济发展的带头人，要有敢为人先的意识和敢于冒险的精神，首先将自己的责任田建设成供村民学习取经的样板，对充分调研后看准的新项目群众还不接受的情况，带头示范推广，真正把教训留给自己，把经验传给群众。
（张传峰） 四是当好指挥员。
税费改革以来，村集体“无钱办事”问题比较普遍，发展村级公益事业难度很大，诸如村级道路养护、人畜两防、通讯文化设施建设等单个农户干不好也干不了。
这就要求村干部发挥指挥员的作用，把各方面的积极性调动起来，把分散的力量凝聚起来，奔着目标大步向前，从而把受益人口多而单个农户干不了的事情办好，推动村集体经济和村域社会持续快速发展 第三个方面：怎样做一名合格的村干部如何当好村干部，履行好“村官”这一神圣而重要的职责，做到为官一任，造福一方。
我认为，还必须做到“正、硬、愚、和、善、责”六个字。
（1）正。
就是要心正、行正、公正。
心正就是要心眼要正，心术要正，主观上摆对自己的位置。
作为一个村支部的班长，作为一村之长，首要的就是要有仁者之心，急老百姓所急，想老百姓所想，盼老百姓所盼，努力使自己成为老百姓知冷知热的贴心人；行正就是行为要端正。
行，顾名思义就是走的意思，走路要走正路，方向对，脚步正，才能一帆风顺，勇往直前，否则就会碰壁，甚至会失足坠崖。
公正就是处事情、看问题要一碗水端平，不偏不倚。
古人说得好：“为公威仪重，无私功自高”，一名“村官”，只有做到心术正，行为正，办事公，处事明，永远保持那么一股子浩然正气，才能赢得老百姓的支持和信任。
“正”的另一层意思就是讲正气。
当前，农村基层民主政治建设日趋完善，总的形势是好的，但其间也存在一些不和谐的音符。
比如说，在这次村委换届过程中，争的、吵的、闹的、拉选票的、上访告状的虽然不占多数，但也不乏其人，个别村的老百姓甚至认为，闹事的有“出息”，告状的有“能耐”，导致村里正气压抑，邪气上升。
这些足以说明，在当前新形势下，讲正气势在必行。
我们每位“村官”不仅要自己讲正气，而且要通过卓有成效的工作，教育和带动群众讲正气，这是确保农村的稳定，促进经济和社会各项事业蓬勃发展的基础和保证。
（2）硬。
就是要具备带领基层群众全面建设小康社会的过硬本领。
“打铁先得自身硬”，作为一名“村官”，光有仁者之心，做到“正”，远远不够，还必须具有铁匠的身，要有创新的意识，超前的思维，过硬的本领，才能让群众心服口服。
那么“硬”从何来呢
首先要不断充电（电视上网、双技培训）。
其次，要团结协作。
同志曾经讲过：领导干部要学会弹钢琴。
意思就是不仅要十个指头全会动，而且还必须协调配合，才能奏出优美的旋律，否则就是乱弹琴。
一个称职的“村官”，不仅能够做到独挡一面，而且还应该有过硬的协调配合能力，能够充分调动班子成员的积极性，使之分工合作，各负其责，有效地调动两委班子心往一处想，劲往一处使，形成合力。
（3）愚。
指的是一种精神。
雷锋同志曾经在日记中写道：“人们说我傻，我就是要当革命的傻瓜。
”；河南省南街村的村干部，每人月工资只有250元，公开称自己是二百五干部，这些表面上都是痴、傻、愚，其实质是智，是大智若愚。
在座的诸位，都应当学习这种“愚”的精神。
“愚”的另外一种精神就是愚公精神，在当前新形势下，我们都应当提倡和发扬愚公精神，生命不息，奋斗不止。
天道酬勤，只要我们永远保持那么一股子蓬勃朝气，那么一股子昂扬锐气，何愁农村经济不发展，百姓生活不富裕。
（4）和。
就是要讲团结。
前面的“正”和“硬”是指个体而言，“和”则指班子整体。
老百姓讲得好，村里富不富，关键看支部，班子强不强，关键看班长，一个班子有没有凝聚力，有没有战斗力，有没有号召力，两委关系能不能协调，书记、主任至关重要。
常言到，和为贵，和气生财，政通人和，步调一致才能得胜利。
任何形式的窝里斗，搞内耗，最终结果只能是断送自己，延误一个村的发展。
因此，在日常工作中，要“求大同，存小异”，不要在一时一事上斤斤计较。
世上什么人最亲，不外乎“生我的”和“我生的”，但是亲人之间也会有矛盾，更何况我们是通过政治途径或民主选举产生的一个领导集体，为了一个共同的目标，才工作在一起，所以，大家在具体工作中，要自觉做到互帮、互助、互谅、互让，树立“一荣俱荣，一损俱损”的工作理念。
（5）善。
指的是一种品德，一种领导艺术。
作为一名“村官”最起码应该懂得“得道多助，失道寡助”的道理，在日常工作生活中，要善意待人，善意理事，善的另一层意思就是知人善任，韩非子曾经说过：“为人君，须让智者尽其虑”，意思就是说当皇帝就要让有才智的人最大限度发挥自己的才能，为帝王服务。
在座的各位都是一村之主，人常说，三个臭皮匠能顶一个诸葛亮，提建议的人多了，办法也就多了，发展的思路也就清析了。
（6）责。
就是指责任。
我们在座的是少则几百人，多则几千人的带头人，更应该有高度的责任心和强烈的使命感，时时处处为百姓的利益着想，为群众的生活着想，把带领群致富奔小康作为自己义不容辞的责任，殚精竭虑干好工作，尽心尽力为人民办好事，办实事，作一个群众依赖的好“村官”。
相信大家，在今后的工作中念好“六字经”，一定能做一名组织信任、群众信赖的村干部。
最后，祝大家在今后的三年里，工作顺利、业绩辉煌、心想事成
犹太人在历史上有几次大的迁移
犹太人 犹太人（Jews) 又称希伯来人、以色列人。
属欧罗巴人种地中海类型 。
主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区 。
以色列犹太人以希伯来语为国语，属闪 - 含语系闪语族；美国犹太人通用英语，不少人懂希伯来语或以地语；其余使用所在地语言。
19世纪以前，流散于世界各地的犹太人，由于彼此隔绝，在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别 ，遂形成3大支系：阿什肯纳兹人 、赛法丁人和东方人 。
信仰犹太教，历史上曾有一部分人改信基督教。
正统派教徒进行割礼，禁与未受割礼的外族人通婚。
定星期六为不务俗事的安息日。
改良派遵守教规不严。
有一部分人来到中国，逐渐与当地居民融合。
整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。
期间 ，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害 。
犹太人向往复国 ，1948年5月 ，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。
后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。
历史变迁 圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。
一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。
几个世纪之后，摩西率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。
他们在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
以色列各部落在约书亚的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。
公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于。
大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在兴建了以色列一神教圣殿。
考古发掘证实，在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。
所罗门去逝后，国家分裂成两个王国：一个是以色列王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国，首都设在。
两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。
公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。
公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。
犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。
此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。
由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。
异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。
为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。
经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。
犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。
这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。
它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。
在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。
公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法，后于公元3-5世纪，又扩编成。
这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。
犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。
但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。
从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。
不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。
各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。
尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。
到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。
犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安，传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。
到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。
1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。
在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。
在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。
早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。
他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。
” 同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。
阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。
英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。
二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。
战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。
为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。
阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。
联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。
犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。
国家地位 1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。
此后不到24小时，五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。
这场以色列独立战争断断续续打了一年多，于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。
以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。
”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬。
阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动，而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。
1956年和1967年，以色列发动先发制人的攻击，对蓄意挑衅作出反应。
1973年，以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。
1982年，因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列采取行动，摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。
1977年，埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局。
这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979年3月26日签署并达成，该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。
随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动，阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。
以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题，因此，对由美俄主持下，于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。
这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起，为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。
犹太人将自己称为“记忆的民族”。
亚伯拉罕的信仰，埃及的奴隶生活，先知的言行，贤人的智慧，民族的历史、与圣城耶路撒冷的关系，犹太人靠着“记忆”将这些继承下来，并告诉子孙过去所发生的一切。
说犹太人是“记忆的民族”，是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。
在这些记忆中，不光有民族的伟业和光荣，还有那些迫害、离散、痛苦和失败。
犹太人通过记忆，将这些痛苦和教训世代相传，以警后人。
历史其实就是一个民族烙印的记录。
犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式，让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。
但是，历史教育更大的作用是对人格的全方位启发，这一点犹太人也是相当认同的。
所以，真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史，还要正视历史中的失败、挫折、迫害和没落，从中进行反省，取得教训。
在这层意义上，犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。
他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福，更告诉他们人生会有黑暗和失意。
普陵节（也称普珥节）就是每到二或三月举行的化装游行。
在古代，成为王妃的犹太人以斯帖曾经不惜一切地拯救过犹太人的生命。
这个节日就是为了纪念这段历史。
在普陵节上，人们要吹笛、敲钟，孩子和大人们都化装上街游行。
在进行这个愉快的游行之前，孩子们必须学习这个节日的由来。
以斯帖曾经舍身向国王通报屠杀犹太人的阴谋，结果阴谋的主犯被处决，犹太人在千钧一发之际保住了生命。
表达犹太人的感谢之情就是普陵节的主旨所在。
在每年的十二月，有历时八天的献殿节。
在古代，为了反抗希腊的暴政，马喀比派举行起义，恢复了犹太人自治。
这个节日就是为了纪念这次起义而设的。
在这个节日里，人们要就耶路撒冷神殿遭亵渎和犹太人的信仰自由遭剥夺的历史进行学习。
还有，在二千年以前，希腊军队亲手破坏了耶路撒冷神殿。
为了纪念这次事件，每年八月犹太人都会回顾历史，实行一天的绝食，祈祷神殿的再建。
另外，还有西班牙的犹太人遭流放，犹太人遭基督教徒的弹压，被征收苛捐杂税，一直到法西斯的大屠杀，不管事件大小，只要和自己有关，犹太人都会调查清楚，详细地记载和记忆。
犹太人选择的使命就是不再让这些悲惨的历史重演。
过去的苦痛就是将来的教训，所以，犹太人会把这种使命传于下一代，告诉他们：对人生不能采取安逸的态度；对民族、对世界都要有责任感；学习历史不应该只停留在过去，还要对未来敞开自己的胸怀。
一个民族拥有自己的历史，一个人同样也拥有自己的历史，比如人的成长、体验、家庭、朋友和故乡。
每一种体验都和有关的历史联系在一起，形成了一个个大的历史板块。
历史就是个人和他所在共同体的产物。
学习历史不是要罗列过去的历史事件，而是要考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具备的意义。
对犹太人来说，历史就是对现在的挑战和对未来的发问。
举例来说，犹太人的教科书中不会单纯记录犹太人怎样遭法西斯屠杀，而是要设问：如果你自己在当时的情况下会怎样对应
学生们会被要求参考先人写的各种关于集中营生活的文章，把自己想象成受害者。
根据情况不同，有的人如果有从集中营中幸存下来亲戚朋友，可以与他们进行座谈，听一下最真实的体验。
学生们通过这样的学习，更能直观地认识历史，从中进行反省和看到未来的方向。
法西斯德国的罪恶再不可饶恕，也要和德国人民建立友好的关系，这就犹太人对历史采取的归纳法的态度。
从失败中，能认清善与恶，正面事物和负面事物，并进行区别。
犹太人最忌讳的就是无视事实，对所有的事物都做一刀切式的规定。
由柳洪平创建。
犹太名人 从全人类来看，犹太人自称为“上帝的选民”，不是自大。
从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。
占总获奖人数的17%强，而其人口仅1600万。
犹太名人列表：现代物理学之父-------爱因斯坦 匈牙利籍著名空气动力学,物理学家------冯.卡门-----钱学森的老师 学者风范,女性楷模------诺德 非凡的,卓越的数学家------柯朗特 控制论之父-------维纳 二十世纪的数学巨人-------冯.诺伊曼 核科学女杰--------梅特娜 植物学家-------阿洛阿洛索思 医生及教育家-------詹努斯.克尔察克 1914年诺贝尔生理学及医学奖得主-----巴拉尼 确立量子化原子的大物理学家------弗朗克 奠定新自然观基础的物理学家-------玻恩 原子物理学及量子力学创始人 ------尼尔斯.玻尔 核和平之路的开路先锋-------西拉德 原子弹之父------奥本海默 氢弹之父,原子弹装配者------特勒 理论物理学奇才-------费曼 免疫学奠基人-------埃尔利西 发现叶绿素的人-------威尔施泰特 现代分子生物学的奠基者-------卢里亚 氮肥之父--------哈伯 生命之神--------莱西斯坦 观察蚂蚁的孩子,大生化学家---------布洛赫 有机硼化合物的开拓者-------布朗 发现脱氧核糖核酸的生物学家--阿瑟.科恩伯格 诺贝尔医学奖得主-------勒苇 发现合成氨的诺贝尔奖获得者------弗哈伯 繁茂的哥根廷花园的缔造者------弗兰克 吞噬细胞的权威-------梅契尼科夫 解剖学和病理学大师-------亨勒 皮肤病学专家--------卡波希 皮肤病学家,乌纳瘤命名者-----乌纳 医学家,夏姆伯格病命名者-----夏姆伯格 皮肤病专家,拉沙药膏创始人------拉沙 青霉素的发现者之一--------弗来明 青霉素的发现者之一--------弗洛里 青霉素的发现者之一--------钱恩 链霉素的发现者-------瓦克斯曼 发现呼吸酶活动方式的科学家------海因里希 有机化学创始人------冯.拜尔 世界知名的科学家-------施温格 美国科学家------菲李普曼 科学家-------威斯塔特 科学家-------卡罗 科学家-------亨利 科学家-------德里福斯 化学家-----赖希施泰因 飞艇的实际发明人------大卫.舒华滋(在他接近成功时猝死,都柏林伯爵向其后人买到技术) 直升飞机的发明人-----亨利.斐纳 在飞机的发明人莱特兄弟背后有一位犹太人奥多.利安达替他们开飞机. 在有线电话的发明人贝尔发明电话之前16年,已有犹太人试制成电话机. 文学界 十九世纪德国伟大诗人-------海涅 十九世纪的大批评家-------勃兰兑斯 最初的独白者-------施尼茨勒 小说艺术的伟大革新者------普鲁斯特 以色列当代诗人------尤里.基维.格林伯格 '作家的作家'-------斯坦因 '祈祷诗人'-------里尔克 享誉世界的文体大家-------茨威格 西方现代派文学奠基人,迷宫小说'的始祖-------卡夫卡 用历史弹奏时代的最强音-------弗希特万格 哺育的文学天才-------阿格农 作家-------亨利希曼 河堤上的哲人------帕斯捷尔纳克 大'记者''作家'-----爱伦堡 悲剧诗人------曼德尔什塔姆 犹太作家------沙隆-阿里奇姆 早期希伯来文诗人------比亚利克 犹太诗人------亚伯拉罕.马普 作家,得主------托马斯曼 苏联早期短篇小说作家------巴别尔 以色列交响乐团创办者,波兰小提琴家 ------布罗尼斯拉夫.胡贝尔曼 意大利指挥家,首场交响乐团演出指挥者------阿托曼托斯卡尼尼 '迷惘的一代'代言人------雷马克 俄罗斯的功勋艺术家------列昂诺夫 创造当代犹太人生活的史诗-----艾辛格 著名记者-----马克斯诺达尔 卡夫卡式的天才-------卡内蒂 美国左翼戏剧的弄潮儿------奥特茨 荒诞派戏剧的代表作家------贝克特 犹太性最强的犹太作家------马拉默德 当代美国最杰出的小说家-------索尔.贝娄 美国获奖最多的戏剧家-------米勒 1910年得主-----海泽 异化青年的'守望者'-------塞林格 小题材作品大师--------艾兴格 作家------肖洛姆-阿莱汉姆 最有资格代表时代的美国作家------梅勒 黑色幽默'文学的始作俑者------海勒 1991年得主,南非文学的一颗彗星,女作家-------戈迪默 '垮掉的一代'冲浪人-------金斯伯格 诗人沉思者-------布罗茨基 通信媒介 '通讯之王'-------路透 开创新式新闻事业的杰出报人-----普利策 '狂记者'------基施 主编,女董事长,报界女强人----凯瑟琳格雷厄姆 美国哥伦比亚广播公司总裁CBS------威廉.佩利 美国全美广播公司总裁-------萨尔诺夫 《纽约时报》创办者------雷蒙 后来让《纽约时报》成为世界性重要报纸的------奥克斯 曾一度垄断全球新闻媒介的英国报业巨头马克斯..韦尔 文艺界: 世界电影艺术大师-------爱森斯坦 美国当代喜剧电影大师------伍迪艾伦 现代绘画的先驱者-------毕沙罗 抒情风景画巨匠-------列维坦 立体主义绘画大师------毕加索 世界最知名演员之一------达斯汀霍夫曼 英年早逝的画坛才子------莫迪里阿尼 誉满全球的艺术寿星------夏加尔 杰出的音乐剧作家------迈耶贝尔 世界上六七位头号诗人之一 --------耶胡达阿米哈伊 以色列著名文学家------奥斯 好莱坞老板------高德温 好莱坞黄金时代巨头-------华纳兄弟 好莱坞米高梅公司创始人之一------洛伊 好莱坞米高梅公司创始人之一------朱克尔 派拉蒙公司掌门人------米克尔 福克斯FOX公司创始人 电影导演大师,表演艺术家1987年《金钱本色》男主角奥斯卡奖得主-----保罗纽曼 伟大的音乐诗人------门德尔松 杰出的指挥和作曲大师------马勒 自学成才的音乐巨人------勋伯格 世界钢琴泰斗-------鲁宾斯坦 旋律天才--------格什文 美国一代音乐宗师------科普兰 神弓-------海菲茨 蜚声世界的小提琴大师------梅纽因 身材艺精的小提琴名家------珀尔曼 美国现代著名电影制片人,导演,艺术大师-----斯皮尔伯格 驰名世界的大画家------拉斐尔 大画家------布洛赫 知名画家------爱波斯坦 音乐大师------卡拉扬 作家-------奈丽.萨克斯 思想界 基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣 精神分析学开创人------弗洛伊德 泛神论大师------斯宾诺莎 现象学大师-----胡塞尔 社会学,政治学大师------马克思.韦伯 符号学大师-----卡西尔 哲学大师------韦特根斯坦,马尔库塞,弗洛姆,卢卡契,波普尔. 商界,经济大师 诺贝尔经济学奖得主K.J可罗,P.A萨缪尔森,西蒙. 经济理论专家-----大卫.李嘉图 控制世界黄金市场和欧洲经济命脉200年的商人 ------罗斯柴尔德家族:老罗斯柴尔德 -----尼桑.罗斯柴尔德 资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王 美孚公司------洛克菲勒 垄断大财阀-----摩根 红色资本家------哈默 成功在利比亚开采石油 美国铁路大王-------库恩.洛布 华尔街大佬-------贺喜哈 以牛仔裤创始人-------利维.斯特劳斯 华尔街金融大王------安德烈.迈耶 英荷壳牌公司创始人-------马库斯塞缪尔 英国最大的百货公司 马克斯-斯宾赛公司创始人------马克斯 世界上最大的广告公司萨奇公司创始人 -----萨奇兄弟:查尔斯,莫里斯 美国大亨------巴鲁克 美国银行家------莱曼兄弟 美国连锁店的先驱----卢宾, 1894年生于俄国 《花花公子》杂志创办人海福拉 远东第一富翁-----沙逊和他的沙逊跨国集团. 南非大富豪,曾为南非首富-----巴纳特 以色列建国前右翼修正派领导人---亚博廷斯基 犹太复国主义者,社会主义者 ------贝尔勒卡兹恩尼尔松 犹太基金会创始人------麦纳海姆.犹斯金 社会福利倡导者------索佐尔德 以色列宗教学院创始人-------阿米尔 荷兰籍犹太反法西斯女战士----安娜弗兰克 犹太复国主义倡导者,作家------亨利.劳斯 俄国犹太复国主义倡导者------平斯克 现代犹太复国主义之父------赫茨尔 犹太复国主义领导人,以色列第一任总统 -------哈伊姆魏兹曼 英国著名将军-----夏尔莱斯欧尔德温加特 俄国犹太复国主义者-------莱翁.平斯科尔 犹太基金会创始人,复国运动领袖 -------大卫.沃尔夫松 以色列首任教育部长------盖尔 希伯来语言学家------本.耶胡达 以色列之父,以色列第一任总理,世界犹太 复国主义运动重要领导人,'老头'-----本古里安 以色列第二任总理------摩西.夏里特 特拉维夫保卫战烈士 -----约瑟夫.图姆派尔多 以色列的女总理------梅厄夫人 以色列著名地下军事组织领导人,诺贝尔 和平奖获得者------贝京 以色列总理-------列维埃西科尔 犹太人定居点保护组织'哈波麦尔'创建人 -------马尼亚舒夏特 米可夫农业学校创始人-------夏洛特.耐特 以色列第三任总统,历史学家,诗人-------夏扎尔 哈加姆运动领袖-------加洛姆波 以色列议员,博士------默施.斯耐 二战犹太旅军官-------大卫拉吉尔 以色列独立战争军官-----萨蒂赫 二战中牺牲的著名犹太战士----斯泰恩 犹太复国主义者,拉比----麦耶尔.欧吉尔 犹太领袖拉比----亚伯拉罕伊萨克库克 犹太复国主义运动领袖----杰埃夫雅布金斯基 30年代犹太复国主义组织主席-----索科洛夫 本-古里安的'指南针'------卡茨内尔森 以色列建国前的哈加纳全国总部司令官------伊斯雷尔加利利 以色列第二届政府国防部长-----哈平斯-拉翁 以色列独眼将军,国防部长------摩西.达扬 以色列右翼利库德集团代表人物,以色列 的恺撒,现任国防部长----阿里克沙龙 以色列摩萨德领导人,总理-----沙米尔 以色列三任总理,本-古里安门徒-----佩雷斯 遭暗杀的以色列总理------拉宾 以色列总理------内塔尼亚胡 美国鹰派女国务卿------奥尔布莱特 以色列第二任总统-----伊扎克.兹维 犹太法典学家,拉比-----阿耶.莱文 以色列政治家-----麦耶尔.巴尔-伊兰 犹太服国主义者--------米夏尔哈尔波林 以色列著名政治家------雅克阿隆 马掌匠,拉比------约书亚本哈南拉 教师,拉比-------麦尔.巴拉.哈奈斯 拉比,檀香制造匠------约哈纳.哈-山德尔 犹太旅创始人-------约瑟夫特鲁姆比多尔 犹太宗教改革家,拉比 -------阿巴希莱勒西维尔 新闻工作者-------波莱兹.伯恩施坦 机会主义代表,政坛名人------拉萨尔 国际控制原子能的'巴鲁克计划'提出者, 女革命家,政坛名人-------卢森堡 革命家,政坛名人-------奥尔加 共产国际的神秘使者-------鲍罗廷 共产国际的神秘使者-------马林 被剥夺国籍的政治家-------托洛斯基 英国首相-------狄斯累利 前苏联政治家------季诺维也夫 前苏联政治家------加米涅夫 前苏联政治家------斯维尔德洛夫 前苏联政治家------卡冈诺维奇 古代犹太王国第一代国王-----扫罗 古代犹太王国第二代国王-----大卫 古代犹太王国第三代国王-----所罗门 犹太人的敌人,具有四分之一犹太血统的狂热的反犹主义者,纳粹领袖-----希特勒 古代犹太小刀党起义领导人-----拉埃尔 耶稣十三门徒之一出卖耶稣的罪人------犹大 耶稣十三门徒之一-------彼得 耶稣十三门徒之一-------雅各 希伯来人中第一个被称为先知的英雄 -----摩西 希伯来人中第三个被称为先知的第一任祭司 -----亚伦 正典中第一个出现的先知,九大先知之一 -----阿摩司 犹太王约西亚的女先知-------户勒大 大卫王的曾祖母----------路德 撒母尔之母------哈拿 英雄夫妻,民族战士-----祖克尔曼夫妇 特拉维夫创建者和市长---麦耶尔迪森高夫 著名银行家-------利昂.耶胡达.瑞卡那提 以色列首任议会议长------斯普林扎克 神秘先知------以利亚 古代先知------何西阿 富有诗人气质的先知------耶利米 古代犹太复国主义设想者-----以西结 正规学校教育创导者------约书亚本加玛拉拉 第一位创立全民义务教育的大法官 ------西缅.本.蔡奇 犹太民族传统教育模式奠基人----约翰兰 犹太法典中最收尊敬的拉比-----亚基巴
评价西方文明中的女性地位
纪念“五四”青年节**公司 主题活动方案 为庆祝“五四”运动92周年并恰逢建党90周年，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，结合当前经济形势和企业生产实际，引导青年认清形势，自觉立足岗位奉献，自觉维护企业稳定。
进一步解放公司青年员工的思想、深度了解公司企业文化，从而全面提升个人素质。
同时使广大青年员工牢固树立科学发展的理念，积极进取，开拓创新。
充分展示**公司团员青年员工积极向上的精神风貌并增强员工的凝聚力，让广大团员青年度过一个有意义的“五四”青年节。
汽贸公司团支部计划开展“岗位作贡献、**展风采”“五四”青年节主题团活动。
活动主题： 本次主题活动以纪念“五四运动91周年”和“五四”青年节为契机，以促进**公司企业文化建设和团组织自身建设为主旨，力求通过主题活动，增强汽贸公司团组织的凝聚力、战斗力，丰富团员青年的业余文化生活，引导广大青年员工以坚定的发展信念、优良的职业素养、精湛的岗位技能，在各自的工作岗位上勇敢的担负起公司快速稳定发展的重任，为推进**公司全面完成 “十二五”开头之年的发展规划各项目标而努力工作。
拟定活动内容： 1、 组织**公司团员青年进行拓展训练，增强团队意识及集体主义思想。
2、 召开以“岗位作贡献、**展风采”为主题的座谈会，由团支部书记为广大青年团员介绍在过去的一年中**公司的成绩及团支部的发展情况和**公司团员代表发言。
活动时间： 活动地点： 人员范围：**公司团员及入团积极份子。
附：座谈会议程 ************团支部 二〇一一年四月十五日 “五四”青年节公司 会议议程 介绍到会公司领导及各支部书记 第一项：全体起立，奏中国共产主义青年团团歌（《光荣啊
中国共青团》） 第二项：新团员**宣读入团志愿书并向团旗宣誓，重温入团誓词，进一步提高自己的荣誉感、责任感和使命感，切实增强政治意识、组织意识和先锋模范意识，时刻不忘自己是共青团员，时刻牢记共青团员在企业发展建设中肩负的历史责任。
誓 词 我志愿加入中国共产主义青年团 坚决拥护中国共产党的领导 遵守团的章程，执行团的决议 履行团员义务，严守团的纪律 勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后， 为共产主义事业而奋斗
第三项：团支部书记为广大青年团员介绍在过去的一年中**公司的成绩及团支部的发展情况。
（十五分钟） 第五项：团员代表讲述来到**公司后的经历。
团员代表讲话：**、**、**（每人十分钟） 第六项：请支部书记及老同志代表为青年同志提出期望 请**师傅作为代表对青年人寄语。
（十五分钟） 第七项：请公司领导讲话； 第八项：奏企业歌，会议结束。
参加活动青年团员名单： 共计：**人 *********团支部 二〇一一年五月十四日
