三十年战友聚会诗词
时光如白驹过线，三十年悠悠岁月，弹指一挥间
忆当兵那年，似人生之序曲，婉约透明，思之彻入肺腑，无邪天真而浪漫
唯有战友情谊重如山! 回望军旅生活，恍如昨天。
金秋时节,步入军营，磨练意志强壮筋骨于大西北古甘州张掖县，众兄弟同苦共甘甜；想当年，英姿飒爽，挥汗如雨练兵于戈壁大漠红柳边。
美梦有
梦亦幻
多少美梦得实现
看今天，兄弟再聚首，奈何双鬓灰白易容颜。
可叹
可叹
难忘啊
当兵那些年
惟有梦里常回咱高炮团
有一种感情，我们虽然不是血脉兄弟，却有血脉亲情有一种义气，我们虽然没有歃血为盟，却甘愿为对方两肋插刀有一种想念，我们虽然没有儿女情长，却每每怀念当年的峥嵘岁月这就是战友，不是亲兄弟，却胜似亲兄弟，当年一起训练，一起经历风霜雨雪，而今，转眼三十年，我们再聚便是缘分。
沁园春·长沙上片表达了诗人怎样的思想感情
一、写作背景这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展。
五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨。
直接领导了湖南的农民运动。
同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。
这年深秋，去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。
据《湖南全省第一次工农代表大会日刊》载：“毛先生泽东……去岁回湘养疴，曾于湘潭衡山一带，从事农民运动……后为赵恒惕所知，谋置先生于死地。
先生闻讯，间道人粤。
”二、补充注释《沁园春》：词牌名。
沁园：东汉明帝女沁水公主的园林，后为外戚窦宪所夺（见《后汉书》）。
《沁园春》词牌，相传由此得名。
据《词谱》载，《沁园春》双调，114字。
上片13句，四平韵；下片12句，五平韵。
【重点、难点及解决办法】1．以乐景写哀，景中寓情，情中显志。
从词中可以感受到词人的心情是惆怅的，写的又是寒秋景物，却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调，词人笔下的秋景是活泼、美好的。
原因在于越写山河的壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。
词人正是在这不一致中突出了强烈的革命精神。
当然，这里面也含有热爱祖国壮丽河山的感情。
2．对比手法的运用。
词中含有多种对比，使描绘的形象鲜明，如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比；“鹰击长空”与“鱼翔浅底”、“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比；“同学少年”与“万户侯”是明比；“万类霜天竞自由”与人民的被压迫（未在词中点明）是暗含的对比。
3．极富表现力的语言。
本词用语精当、形象、极富表现力，如“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“漫”字、“争”字、“击”字、“翔”字等都极为准确精当。
这首词写于1925年深秋，大约是同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时。
同志从1911年至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等都是影响世界形势的巨大变革。
这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘高峰。
“携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
”“恰同学少年……粪土当年万户侯”。
在这一时期，同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立在湖南地区做了思想上和组织上的准备。
四、带着练习二，就“意象”问题作必要的点拨“意象”是意中之象，即融人了词人情思的形象。
本词的上片描写了一幅湘江秋景图，通过寒秋、霜天（气候）、万山（层林尽染）、湘江（碧透，百舸争流）、飞鹰，游鱼（万类竞自由）等意象，形象地表现了词人对国家命运的关注，对当时革命形势的深切感受。
词用最凝炼的语言塑造形象，表达感情和思想。
把握意象，可以从释句入手，释句则应从理解字面意思入手，抓住富有表现力、含有丰富意蕴的关键词、句来分析，尽量做到抽象的诗句、词句能够阐释，含蓄的句子能够解释。
在理解和感悟的基础上，把握意象，还应联系自己的生活经验，凭着联想和想象，补充字面所没有或作者有意省略的细节，揣摩语句的言外之意，使之构成一个完整的画面并感受之，领略之，品味之。
求关于常州的民间传说 历史事迹 风流人物
历史文化 常州是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城，底蕴深厚。
公元前547年的春秋时期，建邑立邦，始称延陵。
别名龙城，系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。
秦代置县。
西晋以后，向为郡、州、路、府治，素有“三吴重镇、八邑名都”之称。
城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。
“常州”之名始于隋，此前称“郡”，此后至宋称“州”，元称“路”，明、清称“府”，均有辖县。
清雍正四年（1726）起，常州府辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县。
清末，城内尚有一府（常州府）两县（武进、阳湖）治所。
1912年废常州府，阳湖县并入武进县。
解放初，常州专署辖常州市和无锡、江阴、武进、宜兴、溧阳、金坛6县；1953年1月常州市定为省辖市，当年3月共辖6区；1958年7月，镇江专区迁往常州，改称常州专区，常州属之。
编辑本段文化 常州人杰地灵，人文荟萃，享有“天下名士有部落，东南无与常匹俦”之誉。
“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。
民间工艺 根雕、金坛刻纸、梳篦、乱针绣、汉画砖刻屏、留青竹刻。
风土民俗 女回娘家“歇六月” 立夏时节“尝三鲜” 二月十二“花朝节” 二月初二“龙抬头” 冬至大如年 “岁朝春”与“踏双忙” “送灶”与“接灶” “三尸神”与“掸檐尘” “马和尚过江”与“惊蛰闻雷米似泥” 著名人物 自古以来，常州人杰地灵，名家辈出。
有春秋时期著名的政治家、外交家季札，《昭明文选》的编纂者萧统，主持编纂《永乐大典》的陈济，清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。
从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。
近现代直到当代，《官场现形记》作者李宝嘉（李伯元），“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英，“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；实业家盛宣怀、刘国钧，语言学家赵元任，数学家华罗庚，史学家吕思勉，医学家吴阶平、李宗恩、李宗明，国民党元老吴稚晖，歌后周璇，油画家及美术教育家李宗津，西画家李毅士（李祖鸿），书画大师刘海粟等名贯中外。
目前，在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有56名。
在全国位列第4。
有苏轼，苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。
那年苏东坡进京赶考，进士及第。
在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。
然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。
江上秋风无限好，枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语，罨画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。
苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧，饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花?葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
” 纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。
当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。
然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。
真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。
中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。
即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。
”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南
”他终于返回了魂牵梦萦的常州。
最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。
吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。
”至今常州仍有苏东坡终老地腾花旧馆。
近代人物中，尤以常州三杰最为有名: 瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。
江苏常州人。
早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。
1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。
1919年参加五四爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。
1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。
1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。
1922年2月在莫斯科加入中国共产党（介绍人张太雷）。
曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。
1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。
同年6月出席中共第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。
1924年1月参加中国国民党第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任国民党中央政治委员会委员。
1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。
后又参加领导五卅运动。
1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。
主编过中国共产党创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。
大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。
1928年4月去苏联，6月主持召开中共六大，并当选为中央委员，在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。
会后，作为中共代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。
后留在莫斯科，任中共中央驻共产国际代表团团长。
在苏联期间开始研究中国共产党党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。
1930年8月回到上海，9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。
1931年在中共六届四中全会上，被解除中央领导职务，开除出中央政治局。
1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击国民党文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。
1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。
还兼任苏维埃大学校长。
同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。
1935年2月23日在福建省长汀县被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。
瞿秋白纪念馆坐落于江苏省常州市延陵西路188号，于1982年3月25日由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
经中共中央宣传部批准。
于1985年6月18日瞿秋百同志英勇就义50周年纪念日正式对外开放。
恽代英 字子毅，1895年出生于湖北武昌一个书香之家。
父亲是未能补实缺的清朝八品官，出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起，从小便督促他学习古文和诗词。
后来他上了新式小学堂，因文才出众被老师誉为“奇男儿”，并接触到西洋新学和民主思想，崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同，以“我自横刀向天笑”自勉，决心冲破封建思想樊笼。
1913年，恽代英入武昌中华大学预科，1915年进入文科中国哲学系学习。
这一年，陈独秀主办的《新青年》问世，恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”，并向其踊跃投稿。
1917年，他在武汉发起组织进步团体互助社，1920年，又创办了利群书社，成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。
1921年7月中国共产党成立后，恽代英便申请加入。
同年秋，他入蜀担任川南师范学校校长，引导大批青年出川参加革命。
1923年，他赴沪执教于党创办的上海大学，并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》，其发行量迅速增至3万份，成为国内最受欢迎的青年杂志。
恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯，成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字，奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。
1926年初，恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记，在校内与周恩来并列为最受欢迎的演讲人。
1927年初，他赴武汉主持中央军校工作，并成为精神上维系全体进步师生的核心。
同年5月，在党的五大上他当选中央委员，7月间赴南昌参加组织起义。
当张国焘赶来阻挠行动时，平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道：“如果你再动摇人心，就要打倒你
”起义部队南下广东受挫后，恽代英乘小舟飘到香港。
12月中旬广州起义爆发时，他担任苏维埃政府秘书长，其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。
失败时，他在指挥部大楼中坚守到最后，因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开，潜往香港。
1928年秋，恽代英被调到上海，主编中共中央机关刊物《红旗》，后调任中央组织部秘书长，协助部长周恩来工作。
1930年初，他曾前往闽西苏区视察，高度评价了朱毛红军长期游击战争的经验。
同年5月，他在上海的工厂前偶然被捕，押转南京途中有些黄埔毕业的国民党军官认出了他，出于钦佩之情却相约不指认。
在狱中，恽代英看到囚粮夹着砂粒和脏物，便不顾暴露的危险出面领导难友斗争改善了待遇，同时还编写了一本解释中国共产党十大纲领的工人读本。
1931年4月，他被叛徒出卖而暴露身份，第二天便英勇就义。
恽代英纪念广场位于江苏省常州市小河镇。
2005年11月20日被中共中央宣传部公布为第三批全国爱国主义教育示范基地。
张太雷 1898年6月生，江苏常州人。
1915年考入天津北洋大学法科学习。
1919年投身五四运动。
1920年10月参加北京共产主义小组。
积极开展工人运动，与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校，培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。
后到天津组织社会主义青年团。
1921年春赴莫斯科，任共产国际远东书记处中国科书记。
多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等，参与创建中国共产党的活动。
张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一，曾任青年团中央总书记。
在复杂的斗争中，张太雷具有清醒的政治头脑。
1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”，他主张武装工农予以反击。
1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议，坚决批判了陈独秀的右倾投降错误，被选为临时中央政治局候补委员。
后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。
9月到潮（安）汕（头）组织群众接应南昌起义军。
11月到上海中共中央参加制订广州起义计划，下旬回广州主持武装起义准备工作，兼任中共广东省委军委书记。
12月11日领导广州起义，建立广州苏维埃政府，任代理主席、人民海陆军委员。
12日，遭敌袭击时牺牲，时年29岁。
临终，他向战友们嘱托：要和敌人战斗到底，完成党交给的任务
张太雷故居位于清凉路子和里3号，是全国爱国主义教育示范基地，全国重点文物保护单位。
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美国的第一任总统是谁
华盛顿(1732～1799)Washington，George 生卒年月：1732年2月22日生于弗吉尼亚，卒于1799年12月14日。
总统任期：1789年4月30日——1793年3月4日 1793年3月4日——1797年3月4日 所属政党：联邦主义者 美国首任总统(1789～1797)，美国独立战争大陆军总司令。
他毕生未进大学学习，但注意自学，使自己具备了突出的才干。
早年当过土地测量员。
1752年，成为维农山庄园的主人。
曾参加七年战争，获中校和上校衔，积累了军事指挥的经验。
1758年当选为弗吉尼亚议员。
翌年与富孀M.D.卡斯蒂斯结婚，获得大批奴隶和60.75平方千米土地，成为弗吉尼亚最大的种植园主。
在经营农场、手工作坊的过程中，华盛顿饱尝了英国殖民当局限制、盘剥之苦。
1774年和1775年，先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆会议。
1775年7月3日，华盛顿就任大陆军总司令。
他把一支组织松散、训练不足、装备落后、给养匮乏，主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正规军。
通过特伦顿、普林斯顿和约克德等战役，击败英军，取得了北美独立战争的胜利。
1783年《巴黎和约》签订，英国被迫承认美国独立。
同年12月23日递交辞呈，解甲归田。
1787年他主持召开费城制宪会议。
制定联邦宪法，为根除君主制，制订和批准维护有产者民主权利的宪法作出不懈的努力。
1789年，当选为美国第一任总统。
他组织机构精干的联邦政府，颁布司法条例，成立联邦最高法院。
他在许多问题上倾向于联邦党人的主张，但力求在联邦党和民主共和党之间保持平衡。
他支持A.汉密尔顿关于成立国家银行的计划，确立国家信用。
批准T.杰斐逊所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基础。
1793年，再度当选总统。
为了缓和同英国的矛盾，1794年11月4日华盛顿派出首席法官J.杰伊与英国谈判，签订杰伊条约，因有损于美国利益，遭反对。
1796年9月17日，他发表告别词，表示不再出任总统。
从而开创美国历史上摒弃终身总统，和平转移权力的范例。
次年，回到维农山庄园。
因对美国独立作出重大贡献，被尊为美国国父。
1732年2月22日上午十点钟左右，一个男婴在北美弗吉尼亚州威斯特摩兰县布里奇斯溪庄园的老屋降生了。
他的父亲奥古斯丁给其取名为乔治。
他就是后来成为美国国父的乔治·华盛顿。
华盛顿的童年时光大多是在位于拍帕汉诺河边的的弗雷德里克斯度过的，美好而无忧无虑。
少年时代的华盛顿只在一所老式的学堂接受过初步的教育，学习了一些简单的科目如识字、写算等。
从此以后，他再也没有受过系统而正规的中等和高等教育，但是凭借着顽强的毅力和好学精神，他通过自学不断丰富自已，最终把自已塑造成为一位世界伟人，一个为全人类进步做出表率和巨大贡献的人。
在孩提时代，乔治·华盛顿就是一个与众不同的孩子，他生来就正直诚实，办事极为公道，这与他受到修养极好的父亲智力上和道德上的熏陶有关。
从孩童时代起，他便渴望成为一名正直高尚的人。
他渴望着成为一名驰骋疆场、威风凛凛的勇敢军人，报效国家、人民。
在他的同学中，他总是领导者。
1743年，华盛顿的交亲去世，他的兄长劳伦斯承担起了对他的关怀和爱护。
1747年，他正式搬到兄长的庄园生活。
在这里，他开始接触到一些受过高等教育的名门望族，在与其交往的过程中，他慢慢养成了一些良好的习惯，学到了英国上流社会的道德观念、礼仪典章和温文尔雅的风度。
他学会了跳舞和骑马，举止文雅，彬彬有礼，有着很强的道德观念。
在此阶段，他学习了测量技术，熟练的掌握了这门技能，并被任命为政府测量员。
他曾从事这项职业历时三年之久，这几年的测量生活，使他熟悉了这个地区，适应了野外的艰苦生活，磨练了意志，学会了与印第安人交往。
这一段生活对华盛顿的命运，包括对美国人的命运都产生了巨大的影响，外出测量成为他走向伟人的人生起点。
1748年，英法两国为了争夺在北美的领地和利益而发生冲突，以方都开始备战。
命运由此为华盛顿提供了一个走入军界的机会。
华盛顿由此成为英属弗吉尼亚地区的一个少校副官，时年19岁。
华盛顿身材高大、健壮，外貌庄严，沉默寡言，充满了个人魅力，他是一个天生的军人。
1752年底到1753年春，英法两国在俄底俄河的斗争加剧，弗吉尼亚总督感到不安，他写了一封措辞严历的信，要求法国人放弃这块土地。
但是递交这封最后通牒需要穿越一片人迹罕至的危险地带，这需要一个不卑不亢、机智勇敢的使者去完成这个使命。
华盛顿的杰出才华使他自已获得了这个使命。
华盛顿一行人历经了千难万苦，终于将信件送达法国人手中，递交了通牒，完成了使命并胜利返回。
在出使期间，他表现得谨慎、精明、果敢和坚定。
从此，他的杰出表现开始为人们所了解，人们为他不屈不挠，勇往直前而又富于献身的精神所感动。
在这一时期，和当时大多数弗吉尼亚人一样，他自认是英国忠诚的臣民，他信任自已的宗主国英国，认为英王是最好的国王。
他希望自已能够成为英军的一名军官，并为之努力。
然而，作为北美殖民地的一名军人，与英国正规军相比他们受到了岐视性的待遇。
这深深的伤害了他的自尊。
但为了母国和领地人民的安全，他从大局出发，积极参与抗击法国的斗争。
1758年，26岁的华盛顿已经在战争中经历了九死一生，他被称为“最勇敢的人”而赫赫有名。
1763年，历时七年的英法战争结束，这场战争最终以英国的取胜而告终，但是战争也使英国国库空虚。
为了弥补沉重的财政负担，英国对其在北美的属地课以重税。
政府先后针对殖民地颁布了“唐税法”、“印花税法”、“唐森税法”对殖民地人民课以重税。
这些法令严重侵犯了殖民地人民的利益，侵犯了殖民地议会的立法权。
明目张胆的侵犯了殖民地人民的的自由与主权。
导致了殖民地人民的强烈反抗，北美殖民地的人民与英国的矛盾急剧尖锐。
英属北美殖民地纷纷向英国政府递交陈情书，然而得到的却是严厉制裁。
英国政府甚至还调动军队进行恫吓，这些做法更激起民众的反抗。
在此期间，华盛顿一直在观察着事态的发展。
在相当长的一段时间内他对英国的态度犹豫不决。
感情上他接受不了与母国一刀两断的做法，但在感情上他已经和人民完全连结在一起。
他预感到将要面临一场艰苦的斗争，并且已经考虑应怎样应付这场战争。
1769年4月5日，华盛顿在一封信中写道：“当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候，看来有必要采取某种措施，避开这一打击，并维持我们祖先给我们的自由。
但是，关键问题在于，采取什么样的措施，才能有效达到这一目的。
很显然，为了保卫与我们生命息息相关的宝贵自由，我认为，我们每个人都应毫不犹豫的拿起武器；但是，拿起武器应该是最后迫不得已的手段。
” 1774年，全面革命爆发已迫在眉睫。
北美13个英属殖民地代表在费城进行了首次大陆会议，会议历时51天，虽然没有提出“独立”的问题，主要讨论了再次向英王请愿，但会议开得很成功，华盛顿作为弗吉尼亚的代表出席了此次会议。
1775年4月18日，列克星顿的枪声很快传遍了整个北美大地，揭开了北美殖民地人民反英武装斗争的序幕。
面对此景，华盛顿心情复杂。
“一想到同室操戈，兄弟相煎，一想到幸福和平的美洲平原或者血流成河，或者沦为奴隶的栖身之所，我就伤心不已，这真是可悲的选择
一个正直的人在选择自已的道路时还能有什么犹豫的吗
”他最终做出了果断的选择。
1775年5月10日，第二届大陆会议在费城举行。
华盛顿是唯一身着戎装的代表。
最终他当选并被任命为大陆军总司令，时年43岁。
接受北美大陆军总司令之职是华盛顿人生旅途的重大转折点，是他作为伟大与英雄生活的开端。
从此他的命运就与整个北美人民的命运牢牢连在一起。
是他，率领着一群缺乏训练的业余战士，抗击着世界上最强大的军事力量。
他所指挥的军队，是一群从农村征来的没有经过训练的新兵，纪律涣散，松松垮垮，装备匮乏，但大都抱着一种强烈的反抗精神。
而他面对的英军则装备精良，训练有素，久经沙场。
整个独立战争期间，他们克服了许多无服想像的困难，经受住了一次次失败的打击，始终坚持不懈。
1776年7月4日，《独立宣言》发布了，这为独立战争增加了新的动力。
在战争中，华盛顿处事谨慎，富于进取精神，有忍耐力，更有魄力。
在每次战斗中，他都骑着自已的白马冲锋陷阵。
在战争的危机时刻，为确保战争的胜利，出于对华盛顿高尚人格与品德的极度信任，大陆会议决定授于他相当独断的军权，并在信中写道：“把无限的权力交给我们国家军队的统帅是万无一失的，他决不会因此而危及个人的安全、自由和财产，这实在是我国人民的一大幸事。
” 为了感激大陆会议对自已的信任，华盛顿在答谢信中也充分表现出他的高贵品质：“承蒙大陆会议把军事职责最高的和几乎无限的权力授予我，为此我深感荣幸。
我绝不认为，由于大陆会议信任我，我就可以不履行一切公民义务。
相反，我要时刻牢记：由于刀剑只是维护我们自由权利不得已的手段，一旦自由权利牢牢确立，首先丢在一边的就是刀剑。
”在长期的战争中，他除了明智英勇的抗击英军外，还积极有力的挫败了内部的反叛、分裂和其他无数困难。
约克敦一役的胜利，奠定美国独立的基础。
随着战争的一步步胜利，独立迫在眉睫。
但是，新的问题却又摆在华盛顿和人们的面前。
当时的中央政府无权向各州征税，中央政府靠各州摊派所得运转。
随着战争的胜利，各州政府对大陆会议要求反应冷淡，军队的薪饷也被拖欠。
军人开始担心和平一旦来到，自已的生活没有保障。
此刻人们希望有一个独揽大权的人物来接管政府。
在人们眼里，华盛顿就是这样一个人。
军中也有这样的思想，甚至有军官上书要求他做皇帝。
但是华盛顿并不想当皇帝，他追求的是得到广大人民的尊敬，并使自已永垂青史。
他是一个视荣誉重于生命本身的人，有着强烈的共和思想。
为消除人们对他的疑虑，他在向大陆会议索要独力自主的权力的同时，多次重申，一旦战争结束，他将解甲归田，化剑为犁。
他不愿为了一顶金灿灿的皇冠、为了个人的野心而使美国在刚刚摆脱英国的殖民地统治后又重新陷入内战之中。
和平终于来临了1783年3月下旬，英美签署和平协议。
4月19日战争结束，独立战争整整进行了八年。
战争结束了，华盛顿时年51岁。
他辞去军职，向部队告别。
面对昔日生死与共的战友，他激动不已，与他们斟酒告别。
人们热泪盈眶纷纷与他拥抱，最后为了不使自已过于激动，他一句话也没有说，泪流满面地径直离去。
在费城，他与财政部的审计人员一起核查了他在整个战争过程中的开支，账目清楚，准确，他甚至还补贴了许多自已的钱。
奉还军职的时候到了，1781年12月23日2点，安丽波利斯的大陆会议厅座无虚席，鸦雀无声。
人们静静地等待着他们所崇敬的人到来。
寂静中，华盛顿出场了。
面对着代表国家的议员，他高大的身躯徐徐落下，幅度远远超出众人之想像，代表们无不隐隐动容。
他用自已的身体语言对这个新诞生的国家理念作出最彻底最清晰的解释__总司令只是武装力量的代表，而议员却是国家的最高权力的代表，无论如何，军队都只能向着“国家”表示尊敬和服从。
在仪式上，华盛顿用一种庄严、感人的方式发表一篇简短的讲话：“使我辞职的伟大事业终于发生了，我现在有幸向大陆会议致以真诚的祝贺，并要求他们收回对我的信任，允许我不再为国家服务……长期以来，我一直是按照这个庄严的机构的命令行事的。
在向这个庄严的机构亲切告别之际，我在这里交出我的任职令，并结束公职生活中的一切工作。
”他昔日的下属，现任的国会议长答道：“您在这块土地上捍卫了自由的理念，为受伤害和被压迫的人树立了典范。
您将带着全体同胞的祝福退出这个伟大的舞台，但是您的道德力量并没随您的军职一起消失，它将永远激励子孙后代。
”辞职的他回到了家，回到了自已的农场，过上了平静的生活。
华盛顿的辞职给这个新生的国家也给世界树立了一个影响深远的先例，让人主动放弃权利是不可思议的，对于一个能随其心愿担任任何职务的人而言，这就更令人称奇。
辞职后的华盛顿过着平静的半退隐生活，人们对他顶礼膜拜，他成为美国最著名的人。
独立宣言的发布，独立战争的结束，使美利坚合众国真正实现了独立，这不仅仅是指他作为一个国家争得了独立和自主，也包括美国的民众从精神上，从个人权利上真正获得了解放、自由、独立。
但是此时的美国中央政府非常虚弱，名存实亡。
为此，政治领导人们开始制定一部新的强有力的联邦宪法。
1787年，制宪会议在费城召开。
华盛顿作为制宪会议必不可少的人参加会议，并成为会议的主席。
托马斯·杰斐逊称这次制宪会议是一群“神人”的聚会。
在会议上，华盛顿竭尽全力用自已的威望和影响力，为代表们之间的相互沟通创造气氛，起到了平衡和协调的作用。
最终所有代表都同意将行政权力赋于一人______美利坚合众国的总统，制宪会议取得了巨大的成功。
联邦宪法的通过，揭开了华盛顿人生中新的一页。
当时人们都认为美国第一位总统非他莫属。
选举团的选举说明了一切。
同一天，代表们在各州的州府投票，不可能进行联络，但人们都投了他的票。
于是，他成为美国历史上的第一位总统，第一位全票当选的总统，第一位没能任何党派身份的总统。
获悉自已当选总统后，华盛顿表示：“我将下定决心，别无他顾，竭尽全力为民效力，以期能在适当的时机尽早解除这一职务，使我再次隐退，以便在惊涛骇浪之后，度过平静的晚年，以享天伦之乐。
” 1789年4月30日，在万众注目中，华盛顿迈着坚定而庄重的步伐走上就职的阳台，他手按《圣经》，在大法官的主持下，进行庄严的宣誓。
宣誓就职后，华盛顿以惯有的谦恭回应人民的盛情有。
他号召每位公民珍视新生的共和国。
他称共和国为“赋予美国人民的一次实践。
”关于华盛顿，人们这样评价他：他曾让美国军队团结在一起，他曾把各个殖民地团结起来，他曾使大陆会议团结一致，有效发挥作用。
他本来可以成为皇帝，他也能当选皇帝。
没有华盛顿，就没有今天的美利坚合众国，他是美国的国父。
他那举足轻重，不可或缺的地位与功绩，他那无以伦比领袖风范及崇高的人格与威信，使他成为美国总统名单上唯一比政府本身更重要的人物。
作为美利坚合从国的首位总统，他肩负起组建联邦政府机构的责任。
他心胸宽广，把美国第一流的人物都收入他的政府。
为了确立政府的威信，他力求从人的才能和品德来判断选举人才。
他对各部官员的选择有两个条件：第一要受到人们的欢迎和爱戴，第二要对人民有影响力，二者缺一不可。
面对政府内阁中的党派之争，他总是冷静的用超人的智慧加以调解，对待联邦党人和共和党人的论争，他希望能不带偏见的将对美国有利的观点集中起来。
他不想压制别人的意见。
他对别人过人的才干，毫无卑劣的嫉妒之心，他把当代最伟大的政治家团结在自已周围。
使之造福国家。
他主张为人处事要襟怀坦白，光明磊落。
对于象他这样一个功成名就、光明磊落之士，政治的纷争常常使他痛苦不堪，他渴望能尽快卸下重担，过自由自在的田园生活。
但在第一任期后，人们都强烈希望他连任总统。
杰斐逊认为，华盛顿继续担任政府首脑是至关重要的。
为此，他写了一封情真意切的信，在信中他说：全联邦的信任都集中在你身上。
只要你掌舵，就无人能出来鼓动和领导任何地方的人民起来暴动或参加分裂运动。
只要你留任，南北方就会保持统一，……我完全了解目前职务在你的心上是多么沉重的负担，也完全知道你非常热切的希望告老还乡，安享天伦之乐。
但是，有时候，社会对一个杰出人物有特殊要求，偏偏不让他过其所喜爱的安居乐业的生活，而要他走一条现在和将来为人民造福的生活道路……因此，我只希望你在为人类的利益牺牲了很多岁月后，再牺牲一两年头。
汉密尔顿也给华盛顿写信。
他称总统的卸职将是“目前降临祖国的最大不幸。
”认为华盛顿的留任对祖国显然是必不可少。
经过长期的痛苦思想斗争，华盛顿同意参加第二任竞选，他再次被选举院一致推选为总统。
人民的一致拥护和信任，华盛顿连任第二届总统。
但此刻他面临的是一个相互攻击不断的内阁和下正在形成的党派。
外部国际形势复杂，刚独立不久的美国举步维艰，困难重重。
为了国家的利益和人民的幸福，他深谋远虑，对于任何事情，不经过详细的了解、周密的权衡，他决不会贸然采取行动。
但是，一旦做出决定，就需要排除一切障碍，贯彻到底。
在他的正确领导下，美国跨过了一次次危机，走向了稳定的正途，为美国的稳定、繁荣、昌盛、长治久安打下了坚实的基础。
但是党派的纷争，群众的喧嚣常常使困挠于华盛顿，使他深感痛苦。
但是他坚信：“只有一条正道，那就是追求真理，并且坚定的按真理办事。
”对于党派的纷争与有人对他的攻击与诽谤，使他感到厌恶与痛苦。
对此，他写道：“党派争端已经达到登峰造极的地步，真理笼罩在一片迷雾和曲解之中，因此，要想知道通过什么途径可能找到真理，那是极端困难的。
如果一个人不属于任何党派，一心一意只想用不偏不倚的步子走出一条把祖国引向体面、富强和幸福的路子的话，这种困难就非常可悲可叹。
然而，在党派争执中，大家争的不是真理，而是胜利。
” 华盛顿渴望着自由自在的生活，希望安享自已的晚年。
1797年3月3日，他等待已久的一天到来了，这是他担任公职的最后一天。
他举行了一次庄重而热烈的告别宴会，最终结束了他的公仆生活。
在人们的惋惜、痛苦和眼泪中，华盛顿平静的离开了政坛，回到他向往已久的家园____弗家山庄。
他的退隐为美国总统的任期立下了不超过两届的先例。
弗家山庄宁静而轻松的田园生活使这位为国家、人民利益操劳奔波一生的老人感到从未有过的舒畅。
他希望就此自在逍遥了此残生。
但是美、法的冲突再次把他拉入政界，国家希望借重他和威名与能力，统领军队，抵御外侮。
幸运的是战争最终没能爆发，老人又回到自已的庄园里。
1799年12月13日，征战一生，功勋卓著的老人平静的去世了，没有痛苦，没有叹息。
他去世的消息付出后，举国哀痛。
昔日的敌人英国也为他的逝世鸣礼炮20响志哀。
伟人倒下了，逝去了。
但是他毕生奋斗、培植、呵护建立的美利坚合众国却稳固长存，他所建立的民主、自由、独立的国家理念从此深入人心，成为世界政治的前进方向。
他那无以伦比的军人勇气，政治家的风范，至高的荣誉感和人格魅力将永放光彩，伟人不仅属于美国，他也属于世界。
华盛顿在他身后留给他的国家和世界最宝贵的财富是，一个毫无瑕疵的生活楷模______伟大、诚实、纯洁和高尚的品格，这是所有后来人形成自已的品格时效仿的榜样。
他是他所属国家的真正的力量的源泉，通过自已的生活的榜样作用和自已所遗赠的品格，他支撑和鼓舞了自已的国家，强化和巩固了自已的国家，使它更为高贵，使它闪烁出绚丽的光辉。
关于伟人，人们这样说：一个伟人就是人类历史的一座丰碑。
他们不仅提升了所有自已的同代人，而且也提长了后来者。
他们这种巨大的榜样作用是整个人类的普遍财富。
他们的光辉业绩和睿智思想是整个人类最灿烂的遗产。
那么，华盛顿先生就是最无愧于这一称谓的一个人，一位伟人。
2011年7月今日说法的观后感，2篇就好，500字的……
最佳答案1921年夏，从上海里弄里三三两两地走出一群人。
他们之中有些人穿着长衫，有些人系着领带，身着西装。
他们说着各地的方言，消失在上海近郊的黑夜里。
几天后，浙江嘉兴南湖的一艘游船上，这群人又聚集到了一起。
湖面细雨如丝，那艘精巧的画舫里，突然传出了低声的呼喊：“共产党万岁
第三国际万岁
共产主义万岁
”微弱的呼喊声迅速淹没在雨声中，然而，在中国大地上，一股不可阻挡的历史洪流正在迅速汇聚，它将推动着中国革命的红船，扬帆起航。
中国共产党宣告成立。
在中国现代历史上，这是—— 石库门——红色火种传播地 2001年5月22日，晨光初露，日影投射在上海那幢著名的石库门房屋上。
这幢房子始建于1920年秋天，坐北朝南，砖木结构，外墙青红砖交错，有着浓厚的中西合璧色彩。
这里就是闻名中外的中共“一大”会址，原法租界望志路106号（今兴业路76号）。
那带有殖民色彩的矾红色半圆形门楣，呈现巴洛克式卷涡状水草花式。
粗重厚实的花岗岩门洞下，如潮的人群正从全国各地涌来，瞻仰红色火种的传播地。
叩响那对黑色石库门上的闪亮铜环，人流与历史在这里交织，肃穆与景仰凝聚成一种力量。
陈列柜中那些泛黄的书卷，是开启历史大幕的钥匙，而那如织的人流不断地探寻着历史的足印，留下的是一长串崇敬。
记者跟随前来瞻仰会址的人潮，从贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）鱼贯而入。
80年前，13位来自全国各地的中共“一大”代表是否就是从这里步入会场的呢
会址的建筑格局恢复得与80年前别无二致。
建党80周年前夕，这里又经历了一次大规模整修。
会址纪念馆的流沙玲副书记告诉记者：“这所革命的老房子曾经遗失了近30年，解放后重新发现它时，根本不是现在这个样子，它已成了‘恒日福面坊’，面目全非。
” 1951年4月，经过半年勘查，中共上海市委找到并确定兴业路76号、78号 为中共“一大”会址。
上海市委组织有关部门按当年原貌进行全面修缮，所有的家具、陈设均根据有关当事人的回忆按原样仿制。
从它被发现的那刻起，对它的保护和修缮从没有停过。
“五年一小修，十年一大修”保持着这块革命圣地一如既往的风骨。
石库门下，乌漆实心厚木门内是一方狭长的小天井，一间18平方米的客厅被挡在6扇落地玻璃长窗后，中央长形桌上铺着雪白的台布。
桌上放着紫铜烟灰缸、铜制立式火柴盒、白瓷茶具，还有一只荷叶边粉红色花瓶。
桌子四周围着十五张椅子。
树德里——历史的大会在这里召开 1921年7月23日晚，上海望志路106号那扇黑沉沉的大门后，谱写着中国革命史诗的起首句，它的韵律深沉而又凝重……采访小组的记者把这里作为一个开端，探寻起革命先驱昔日的足迹。
1921年夏，操着湖北、湖南口音的，江西、山东、广东、贵州口音的，乘长江轮、坐长途火车的，各地共产主义小组的代表们朝着同一个目的地——上海汇拢。
他们行动秘密，毫不声张，以至于1952年，谢觉哉在回 忆当年的情景时说：“一个夜晚，黑云蔽天，忽闻同志和何叔衡同志即要动身赴上海，我颇感到他俩的行动突然，他俩又拒绝我们送上轮船。
后来知道，他俩是去参加中国共产党第一次全国代表大会———伟大的中国共产党诞生的大会。
” 乳白色荷叶边灯罩下，在1921年7月23日那天曾散发出黄晕的灯光，屋外是沉沉的夜，它像是要指引摸黑前行的路人。
对着望志路寓所前门的是一畦畦菜地，四周蔓草丛生，行人稀少。
望志路106号是李汉俊和哥哥李书城的寓所。
李书城早年追随过孙中山，参加过辛亥革命，曾任北洋军阀陆军总长，“李公馆”的特殊背景和寓所周围清冷的环境，使中共“一大”在这里召开不会引起不必要的麻烦。
夜幕下，代表们陆续到达会场，围坐在长桌四周，8点以后，中国共产党第一次全国代表大会正式开幕。
这一天，距离陈独秀在上海成立中国第一个共产主义小组还不到一年时间。
出席“一大”的代表有、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、包惠僧、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海，共13人，代表当时全国50多名党员，还有共产国际代表马林和尼柯尔斯基也出席了会议。
两位著名的共产党人陈独秀与李大钊未能出席。
二十四岁的张国焘被推选为会议主持，和周佛海担任记录。
张国焘在报告了大会筹备经过之后，提出大会的议题，即制定党的纲领、实际工作计划和选举中央机构。
他还念了陈独秀交给陈公博带来的信，信中谈了四点意见：“一、党员的发展与教育；二、党的民主集中制的运用；三、党的纪律；四、群众路线”。
北京代表刘仁静坐在马林身边，把张国焘的话译成英语，讲给马林听。
会上，马林代表共产国际致词：“中国共产党的正式成立，具有重大的世界意义。
共产国际增添了一个东方支部，苏俄布尔什维克增添了一个东方战友。
”马林在会上滔滔不绝，讲了很长时间。
散会后，代表们分批走出“李公馆”。
和大多数上海人一样，寓所前门望志路106号是关着的，代表们经后门贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）离开会场。
据有关人士介绍，这是中共“一大”惟一一次代表全部到齐的会议。
博文女校——代表们曾经的住所 除陈公博偕夫人住在南京路大东旅社外，大多数代表住在白尔路389号（今太仓路127号）博文女校内。
几经努力，记者被允许去博文女校原址采访。
记者从贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）向前步行100多米，右转弯，同样是一座老式的石库门房子，一楼一底。
如今，这里已经是中共“一大”会址纪念馆陈列部办公室。
工作人员刘荣珠说：“为了保护这幢建筑，纪念馆将空置的博文女校原址利用起来，有人住在屋里，还可以做些日常维护。
”博文女校面积不大，二楼曲尺形走廊尽头，第二进房间是代表和何叔衡曾住过的屋子，现已恢复原状：窗户边放着老式的小书桌，两张木板床上铺着草席，呈丁字形摆放，中间放着竹制书架，屋里一尘不染。
刘荣珠说：“当年从上海里弄里认出这幢房子时，以前的博文女校已是当地文化局的职工宿舍。
前些天，这里的老住户回来看过，还拍照留念了。
” “一大”召开时，有9位代表住在博文女校。
当时正值暑假，师生都已离校。
博文女校开办于1917年，董事长是黄兴夫人徐宗汉，校长黄绍兰。
代表们的住宿是李达夫人王会悟具体安排的。
当时，王会悟参加了上海女界联合会，担任《妇女之声》的编辑，与徐宗汉、黄绍兰关系很好。
她以“北京大学暑期旅行团”的名义，向黄绍兰校长租借教室，作为代表们的住宿地。
黄绍兰一口答应下来。
会议7月25日、26日曾休会两天，起草中国共产党的纲领和工作计划等会议文件。
根据马林在第一次大会上的提议，推选成立了起草纲领和工作计划的委员会，由张国焘、李达、董必武组成。
经过休会两天紧张地工作，起草了党的纲领和决议。
然而，今天会址纪念馆的展示厅里，党的第一个纲领和决议却没有中文原本。
一些党史专家告诉记者：“党的‘一大’起草的纲领和决议的中文文件极其珍贵，可惜由于我们党长期处于战争环境，这些中文原件以后都散失了，现存的只有俄文、英文两种译本。
俄文译本原存于共产国际，50年代由苏共中央作为共产国际中共代表团档案资料，移交给中共中央。
英译本是陈公博1924年在美国哥伦比亚大学写的论文《中国的共产主义运动》的附录。
” 7月30日晚，举行中共“一大”第六次会议。
会议依旧在八点以后举行。
马林和尼柯尔斯基出席了会议。
原定议程是由共产国际代表马林对会议讨论的各项问题发表意见，然后讨论通过党的纲领和决议。
代表中，只是周佛海没有来，据说，当时他闹肚子，出不了门，只好独自一人躺在博文女校楼上的地板上。
会议刚开始不久，会场后那扇虚掩着的后门突然闯进一个穿着竹布长衫的中年男子（后据有关人士回忆，此人是法租界巡捕房探长程子卿），他朝四下环视一周。
代表们问他干什么，那人含糊其词地说：“找社联王会长
”又说：“对不起，我找错地方了。
”然后，匆忙退出。
距李汉俊寓所第三家确实是上海各界联合会的会所，但各界联合会没有会长，也没有人姓王。
马林问代表，是否认识此人，代表们都说不认识，富有秘密工作经验的马林当机立断：“一定是密探，我建议会议立即停止，大家分别离开。
” 会议被迫中断，出席会议的人员除李汉俊和陈公博外，立即离开了会场。
十来分钟后，法国巡捕房派了一个法国总巡、两个法国侦探、两个中国侦探、一个法国士兵、三个翻译共9个人包围了李汉俊家，并进入室内搜查盘问。
他们翻箱倒柜，足足搜查了一个多小时，除查到了一些介绍和宣传社会主义的书籍外，没有发现可疑的物品。
室内抽屉里放着一份党纲草案，因为涂改得很凌乱，字迹模糊，被巡捕房的人当做无关紧要的废纸，踩在脚下。
闯入者一无所获，离开后，还在这所房子周围布下暗哨，监视进出人员的行动。
老渔阳里2号——里弄里的中央工作部 当晚12点左右，代表们不约而同地来到了老渔阳里2号《新青年》编辑部，也是陈独秀寓所。
老渔阳里2号离会场不远，5月22日，记者花了些时间，在上海老城区一条条狭小而又繁忙的马路间寻找。
在淮海中路临街的水果摊边，一位六十多岁的胖大妈坐在里弄口乘凉。
她不知道老渔阳里2号在哪里，却反问：“你们是找陈独秀的老房子吧
呶，在那边，门口有块牌子。
”老太太露出了一脸笑容。
才十来步路，记者就看到了中国第一个共产主义小组的诞生地———《新青年》编辑部。
黑色的大门紧闭，锈迹斑斑的门环贴在门上，看上去是上海里弄再普通不过的老式墙门。
只有左侧一块汉白玉的纪念牌还能说明这里是《新青年》编辑部，陈独秀寓所。
记者用力地敲响门环，门里出现一位睡眼惺忪的妇女，她说：“来参观的人太多了。
”她指着自己居住的房间说：“里面还有一块纪念牌呢。
”五、六平方米的房间堆着一些家什，在长沙发上，一块汉白玉的牌子告诉人们，这间不起眼的屋子曾是中央工作部所在地，也曾在此工作过。
“一大”代表消失在黑夜中后，在这间屋子聚会，决定转移会址，几天后，中国共产党在嘉兴南湖的一艘游船上诞生了。
历史像一位老人，从容地安排着一切。
法国巡捕的侵扰，虽然没让代表们受到直接损失，但代表和会址均受到监视，会议已不能在上海继续进行。
为了安全，必须改变开会的地点。
有人提出转移到杭州继续开会，但大家觉得杭州过于繁华，容易暴露。
后来李达夫人王会悟提议，可转移到她的家乡浙江嘉兴南湖召开。
嘉兴南湖环境幽静，游人少，而且距上海又近，交通方便。
代表们采纳了她的意见。
茫茫大上海——寻访代表后人 对中共“一大”的采访已经进行了两天，记者在繁华的上海大街和里弄穿梭，总算采访到了全部的旧址，也采访到了众多知情人。
但有一个念头一直在我们心中缠绕：“一大”代表是否还有后人在世呢
虽然“一大”距今天已经过去了整整80年，但我们似乎有一种预感，在这片大上海的茫茫人海中，肯定能找到“一大”代表的后人。
事实证明我们的预感是正确的。
就在我们打算离开上海的时候，偶遇会址纪念馆研究员陈绍康，他透露，中共“一大”13位代表中，有2位代表的子女生活在上海。
一位是王尽美的儿子王杰，另一位是刘仁静的女儿刘文澜。
在陈老不遗余力的帮助下，几经波折，记者终于得到了他们的住宅电话号码。
两位老人听说是要谈谈自己的父亲，欣然应允。
5月22日夜，记者驱车赶往康平路找寻中共“一大”代表王尽美的儿子王杰。
上海的出租车司机一听是去康平路，肃然起敬：“那里住的可都是这个。
”他竖起了大拇指。
80年过去了，上海的夜依旧凉爽而湿润，然而，租界没有了，一路行来，沿街的外企办公楼高耸入云，但早已是另一番天地了。
王杰已逾古稀，当年王尽美赶到上海参加中共“一大”时，他还在母腹中。
老人是随军南下干部，后调至上海交通局任局长，今日他还保持着军人的习惯：穿军裤，着布鞋，随和而平易，一口山东口音，声若洪钟。
谈起王尽美，老人颔首而笑：“我父亲去世时，我才三岁，知道的不详尽，大多是听我奶奶讲的。
”墙上显眼位置挂着王尽美的遗像。
王杰说，这张照片还是奶奶藏在老家土墙里才保存下来的。
王尽美长期离家在济南进行党的活动。
反动军队知道王尽美是共产党员，经常到他莒县的祖屋骚扰，有一次还抓走了王杰的奶奶，幸好邻居凑了些钱，才赎出来。
老人还记得王尽美去世时留下的遗言，虽然这份遗书上只字未提自己的家庭，却道出一名共产党员最真挚的期盼“为实现共产主义伟大理想而奋斗”。
道别时，王杰老人固执地要到家门口，目送我们离开。
5月23日，记者驻留上海的最后那天早晨，我们拜访了刘仁静的女儿刘文澜。
这个名字让人感到如此熟悉。
安顺路那个小区绿树环抱，鸟鸣阵阵。
刘文澜搬入新居不久，屋里清爽、明亮。
她长得极像照片上的刘仁静。
刘文澜和丈夫陈良廷曾合作翻译过《乱世佳人》、《教父》等书，名字为人熟悉也就不足为怪。
说到从事翻译工作这一点，刘文澜说：“是受父亲的影响”。
刘文澜饶有兴趣地讲述了刘仁静生活中的许多趣事。
刘仁静有一次偕妻子到上海看望女儿、女婿。
他和女婿陈良廷坐在一辆三轮车上，谈着谈着，刘仁静冷不丁地问了一句：“你是党员吗
”陈良廷说：“不是。
”刘仁静不再做声。
刘文澜笑着说：“后来，我爱人说，我父亲听说他不是党员，一脸不高兴，他还是相信党的。
”令人惋惜的是，1987年8月5日，85岁高龄的刘仁静清晨外出锻炼时，不幸被公交车所撞而去世。
刘文澜说：“父亲的追悼会是在八宝山开的。
”告别时，我们看到刘仁静的外孙女陈造容正在创作一幅以中共“一大”为主题的水彩画：杏黄的背景下，映射出淡淡的“一大”会址背景，一团鲜红的烈焰衬托着镰刀、铁锤，欲喷薄而出。
她说：“这是为纪念建党八十周年创作的。
” 南湖画舫——中国共产党的摇篮 5月23日时近正午，中共“一大”会址前，人流如潮，董必武的题词“作始也简，将毕也巨”挂在展厅的结尾，面对它的是南湖上那艘精致的画舫。
嘉兴南湖与大运河相连，分东、西两部分，形如两鸟交颈，故雅称鸳鸯湖。
比起杭州西湖来，嘉兴南湖显得小巧而精致。
湖面不大，当年虚称八百亩，如今经航空摄影精确测定为624亩。
放眼望去，湖的四周镶着一圈依依垂柳。
1921年，7月30日，上海望志路会场遭到破坏后，王会悟与部分代表提前赶到嘉兴，在市内张家弄鸳湖旅馆租下两间房，并托旅馆的账房雇了一条游船。
另一部分代表们在第二天到上海北站，乘车南下。
陈公博则因30日晚开会时的变故，31日黎明他住宿的大东旅馆又发生了一起凶杀案，心有余悸避走杭州，到灵隐寺安心静养去了。
马林和尼柯尔斯基不便继续出席会议，没有同行。
在嘉兴城老城区，记者找到那时被称作张家弄的马路。
如今嘉兴已将其拓宽改称“勤俭路”。
据当地的地方志专家介绍，旧时张家弄是嘉兴城最热闹的处所，唱戏的、变把戏的、说书的，济济一堂。
王会悟当年租下的鸳湖旅馆，在当地属“星级”较高的。
然而，它的繁华只能在南湖纪念馆的展厅中才能看见了：两层回廊式结构，颇有气派。
50年代嘉兴旧城改造，鸳湖旅馆也随即灰飞烟灭，向老一辈的人打听，才知道它的位置是今天勤俭路上的人民剧院。
5月25日上午，记者找到人民剧院后门，一群剧院工作人员正在拆洗座套。
一位五十来岁的老工人说，鸳湖旅馆就是这里，要说它的历史，那就长了，以前它对面是五芳斋粽子店，热闹着呢，后来拆了。
赶往嘉兴城的中共“一大”代表，或许当时就从记者所在的位置上，缓步走向南湖的狮子汇渡口，开创了一段伟大的历史。
南湖湖心岛烟雨楼如今成了揽胜之地，东南方那艘精致画舫停泊岸边，南湖革命纪念馆的工作人员介绍：“当时红船就停靠在这前后一百米左右的方位，那时这里是很僻静的。
” 1921年7月31日上午10时左右，代表们先后到达嘉兴车站，在南湖附近的鸳湖旅馆稍事休息后，借用一叶小舟登上租下的中型画舫。
这一天是阴天，间有小雨，湖面上有四五条游船，代表们叫船主把船泊在比较僻静的水域，用篙插住。
泊船东南向斜对着南湖湖心岛的烟雨楼。
湖上细雨如丝，听来如军士衔枚急走。
王会悟坐在船头望风。
开会时，还特意将带来的麻将牌倒在桌上，以掩人耳目。
船舱里，金碧辉煌，每根柱子都刻着金色盘龙。
四壁雕着金色的花卉、耕牛、人物、飞鸟。
横匾上镌“湖光彩月”。
甩掉跟踪的密探，远离人喧车嚣的上海，如此安谧，如此秀丽，浅绿色的湖上飘着翠绿色的菱叶，中共“一大”最后一次会议就在这里召开。
午后，小游船增多，湖上到处是留声机唱京戏的声音，酒龙诗虎，呼卢喝雉，一派喧闹。
5点左右，湖上出现了一条小艇，代表们以为是政府巡逻艇，曾暂时停止开会，当得知是私人游艇后，会议照常进行。
那张被密探忽视的“废纸”，成为代表们字斟句酌的文件。
会议通过了《中国共产党第一个纲领》，《纲领》第一条为：本党定名为“中国共产党”。
党纲明确地声明了中国共产党的政治主张，规定了中国共产党的奋斗目标、组织原则以及与其他政党的关系。
中国共产党是依据马克思主义学说为理论建立的。
接着在南湖的这艘游船上，还通过了《中国共产党第一个决议》，并选举党的中央机构。
下午6时，具有划时代意义的中共“一大”圆满结束，代表们当夜离开嘉兴城。
中国共产党宣告成立。
那艘在波涛中轻轻摇晃的画舫，成了中国共产党的摇篮
一年一度朋友聚会邀请短信
各位同学：时光飞逝，岁月弄人，同学之间虽少音讯，但思念之情常在。
今定于本周六下午2点在幸隆苑棋牌中心小聚，望忙里偷闲，前来参加。
大怪无妖笑哈哈，麻将有声乐融融。
要开英雄人物记心间 一个主题中队会 关于队会的主持词还有两个人的演讲 求 聪明人请进
同学们、老师们，大家好
今天的国旗下讲话主题是：学雷锋，展新风。
3月5日，是毛主席同志宣布向雷锋同志学习的日子。
今天刚好是学雷锋日。
雷锋是一个乐于助人，却不求回报的好人。
他常常为同学们，农民们……做过许多好事，但是却不留名字。
就算是别人知道是雷锋，雷锋也不要求得到回报。
所以说，雷锋这种精神是可嘉的。
我们不要只知道雷锋的事迹，更重要的是向雷锋同志学习。
俗话说：“助人乃快乐之本。
”这句话说得有道理。
你为别人做了一件好事，心里面就会感到高兴，这是每个人都会这样的。
如果要快乐，就去做好事。
当你心情忧愁的时候，做一件好事;当你想开心的时候，做一件好事；当别人有困难时，做一件好事。
多做好事，会让你的身边充满快乐。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
这是歌曲《爱的奉献》的一句话。
他不仅仅是歌词，还是许多人民的座右铭。
是啊
每个人都奉献出一点爱，那么这个世界上还会有战争吗
同学们，为人们的利益而死，就比泰山还重。
我不是要你们去死，而是让你们多做好事。
让我们充满快乐。
谢谢大家，我的演讲完毕。
双人没有
单人凑合吧 学雷锋主题班会主持词正文开始 - - - 一、主持人导出班会主题 （甲）敬爱的老师、（乙）亲爱的同学们，（合）下午好
合：602班《学雷锋，做好人》主题班会现在开始
甲：三月，阳光明媚。
乙：三月，万物复苏。
甲：三月，春风送暖。
乙：三月，大地换新颜。
甲：同学们，三月，是什么日子呢 全班答：学雷锋活动月。
乙：对了。
甲：“学习雷锋好榜样”，接过雷锋手中的枪，我们要做新时期的共产主义接班人。
乙：是啊，共产主义的接班人就要继承革命英雄的光荣传统。
甲：也许我们很多同学对雷锋的事迹并不了解，让我们一起来看看雷锋的生平人（大屏幕出现——雷锋生平的介绍） 。
乙：雷锋叔叔的一生虽然短暂，但他的光辉形象却永远留在世人的心中。
请欣赏视频《雷锋的故事》 甲：同学们，看了雷锋叔叔的故事，你觉得他是一个怎样的人呢( ⊙o⊙ )? 乙：雷锋叔叔在数百篇日记里，记录了他成长的足迹，总结出许多人生的格言，留给我们一笔宝贵的精神财富。
请听《格言朗诵》 ①人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去…… ②一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。
③一块好好的木板，钉子为什么能打进去因为钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。
我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神。
④我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。
⑤青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
⑥对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
合：风里雨里，泥里水里，哪里有艰苦哪里就有他的身影。
乙：这就是雷锋同志，虽然他离开了我们，但他的精神却闪耀在祖国的大地上，闪耀在校园的每一个角落，闪回在我们的集体中。
甲：同学们都应该知道3月是学雷锋月，但是，即使在平时，我们也应该象雷锋叔叔一样，助人为乐。
乙：是呀，雷锋叔叔曾经说过，要用自己有限的生命投入到无限地为人民服务中。
乙：同学们，作为21世纪的小学生，我们应该学习雷锋叔叔舍己为人的奉献精神和刻苦耐劳的钉子精神。
在我们身边也有许多不怕苦，不怕累，勤奋学习的同学，你觉得哪位同学是值得你学习的呢
甲：同学们说得很好，希望大家都能向这些同学学习，做21世纪的活雷锋。
甲：学习雷锋好榜样，同学们，让我们一起来学习雷锋的“钉子”精神，学习雷锋助人为乐，无私奉献，全心全意为人民服务的高尚品德。
合：愿雷锋精神永放光芒。
甲：雷锋----是一支歌 从中国的幼儿园 唱到美国的西点军校 撞击着每个人的心灵 响彻世界每一个角落 二十二个春秋 一步一个脚印 走出一道人生的辙 唱出一派雄风 一代精兵 唱出一种情操 一种品格 螺丝钉精神不会生锈 战士的红心不能变色 乙：雷锋----是一支歌 既然加入这首进行曲的行列 就是无怨无悔的选择 谁说雷锋不见了 请听这跨世纪的歌声永不落学习雷锋好榜样 甲：让我们继承雷锋的传统，争做小雷锋 甲、乙：我宣布本次主题队会到此结束
