
向环卫工人献爱心的范文
各村、乡直各单位、沿街商户: 当您生活在云乐这片土地,感慨集镇环境日渐靓丽整洁的时候,您是否会想到这样一群人,他们用身上的橙色服装点缀了集镇的大街小巷,用手中的五尺扫帚擦亮了集镇的眼睛,净化了集镇的心灵。
他们无论春夏秋冬,风霜雪雨,上班最早、下班最晚、工作时间最长、作业环境最艰苦。
他们是环卫工人,是我们这个乡镇中最特殊最光荣的一个团体,是名副其实的集镇美容师,是当之无愧的最可爱的人.他们没有豪言壮语,只有默默奉献,再苦再累,我们也要把活干好,多么朴实的一句话,却足以触动每个人心里最柔软的地方。
目前,全县上下正在积极争创省级文明县城。
我们在做到不乱扔垃圾、不随地吐痰、为环卫工人减轻工作量的同时,还能更多地做些什么
寒冷的冬日即将来临,他们需要的不过是冷风下一处挡风的场所,劳累后一张解乏的座椅、一杯温暖的热水。
在此,我们呼吁各村、乡直各单位、沿街商户,让我们一起行动,传递爱心,用一声请进,去温暖他们善良的心;用一个笑脸,去肯定他们辛勤的劳动;用一杯水、一张椅去缓解他们一身的疲惫。
片刻之后,也只需要片刻,他们依然会奔向自己的岗位。
对于我们来说,不过是举手之劳,对于他们来说,这些却弥足珍贵。
自即日起,乡文明办将开展向环卫工人献爱心捐赠活动,在各村和政府设立捐赠点,号召全乡机关企事业单位、爱心人士向环卫工人献一份爱心,将每一份捐赠物资都用于支持环卫事业发展和困难环卫家庭子女入学资助。
捐赠数额和使用去向及时向社会公布,接收监督。
同时将集镇主干道开展 爱心驿站活动,此次活动为公益活动,只需让环卫工人在需要时能进入您的值班室、营业厅或者店面洗个手、歇个脚、喝口水。
希望沿街沿路的单位、商铺踊跃报名参加,我们将为参与单位和商铺张贴爱心驿站统一标识,让富有爱心的您与众不同。
同时,欢迎社会各界爱心人士为环卫工人提供力所能及的帮助。
我们期待您的参与
给环卫工人送温暖活动感想六百字
赠人玫瑰,手留余香。
在帮助别人的同时自己真的能够感受到一种幸福的感觉。
今天是一个寒冷的日子,我非常高兴。
因为我们全班同学一起来到了仰天湖社区参加慰问环卫工人活动。
在社区门口,大家整齐的排好队,有序地走进慰问室。
随着主持人子谦和贞霓用哄亮的声音开始演讲时,这次活动也就拉开了序幕。
接着,朱美霖开始吹奏起长笛来,那声音余音绕梁,十分悦耳动听。
之后,从门外走进来十三位环卫工人,大多数都是老人,他们身穿桔黄色工作服,脸上布满了皱纹,大概是因为每天辛勤的劳动所造成的。
随后,我们班的代表他们每人送去一袋米和一箱牛奶,以表我们对他们的一点心意。
之后,我询问了一位工作人员,想了解环卫工人的工作状况。
通过工作人员的介绍,工作人员告诉我,环卫工人每天早上五点就开始工作,到晚上十点才休息。
并且他们的工作环境恶劣,有时候还要冒着严寒酷暑来保持城市的卫生。
听到这儿,我的心不由得一阵酸楚起来,又想起了几年前的事,我一边吃着栗子一边吐着壳,身后传来“沙沙”的声音,我回头一看,竟是一位环卫工人在清扫我吐的栗子壳,想到这,我万分羞愧。
通过这次活动,我呼吁大家一定要保护环境,珍惜环卫工人们的劳动成果,他们的精神值得我们学习。
同时,我想送给环卫工人一首诗歌:因为有你们,城市才会变得干净亮丽;因为有你们,道路才会变得一尘不染;因为有你们,空气才会变得更加清新;因为有你们,我们的生活才会变得更加美好。
在此,我真诚的祝你们永远幸福平安
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关于珍爱生命关爱他人升旗仪式主持词
老师们,同学们,大家早上好 我们每个人来到这个世界上就是因为父母赋予了我们宝贵的生命,而生活在这个社会上,我们时刻都在分享他人的爱,所以,我今天要讲的话题就是:珍爱生命,关爱他人。
生命是渺小的,就像大海中一朵小小的浪花,一点都不起眼;生命又是伟大的,就像一颗璀璨的夜明珠,是无价之宝;生命又是无比珍贵的,因为它属于我们的只有一次。
假如把一个人的生命比作数字1,那么他所拥有的身外之物就是1后面的一串0,0越多,数字就越大,拥有的东西就会越多,但试想:假如这个1没有了,那后面的一串0又有什么意义呢
所以,我们一定要有热爱生命的意识,除了珍惜,爱护自己的生命之外,还要关爱尊重,他人的生命。
海伦•凯勒曾被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个生活在无光、无声、无语的生活里的弱女子。
然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人谋福祉,她之所以创造这些奇迹,不正是她珍爱生命,接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界的结果吗
珍爱生命,我们要怎样在生活中践行呢
富兰克林曾说过:“你热爱生命吗
那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
”是的,我们要珍惜生活中的每一分每一秒,充分利用时间。
这是珍爱生命的前提。
珍爱生命,我们还要学会使生命变的有意义,就像石块下的一棵小草,它向往阳光,为达到它生的意志,不管上面的石块如何沉重,石块与石块之间的缝隙多么狭小,它总要曲曲折折的,顽强不屈的透到地面上来。
生命就像小草一样,无论在什么情况下,都奋发向上,永不低头,这样的生命才是最精彩,最有意义的。
每个生命都需要关爱,得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。
而关爱他人就是从小事做起,一个淡淡的微笑,一句小小的问候,一个轻轻的搀扶,一个真心的祈祷……关爱他人,其实,就是这么简单。
抱着一颗真心、爱心、诚心去关爱每一个人,这个世界才会充满阳光。
关爱是一种付出,是一种奉献,更是一种美德,真正的助人者,是通过帮助别人,来提升自我人格境界的真英雄。
在我们很小的时候就知道:送人玫瑰,手留余香。
道理很简单,但并不是所有的人都可以做到。
人的一生总不是一帆风顺的,会有顺境和逆境,会有得有失,就要看我们如何去对待失败,如何去接受世界上的不公平,如何去和别人分享自己的快乐。
我们是生命的过客,在辽阔的天空天上,也许留不下任何飞过的痕迹,带走的也许仅是些微的记忆。
追寻自己的梦想,做一个脚踏实地的人,因为生命只有一次,也只有一次机会去做你所想做的事。
从现在做起,珍惜时间,使自己的生命变得更加有意义,珍爱生命,关爱他人,做一个大写的人。
老师们、同学们:早上好
我国旗下讲话的主题是《珍惜生命,关爱他人 》。
今天,我们又站在这里,看着国旗冉冉升起,听着国歌雄壮有力,回响在校园之中。
我们是多么幸运
我们拥有明亮的眼睛,敏锐的耳朵,还拥有聪明的头脑和强健的体魄,从出生的那天起,我们就用自己完整而健康的生命不断地探索着整个世界。
然而,生命,属于你,却又不仅仅属于你。
是母亲的十月怀胎,将你带到这个世界;是父母的含辛养育,才有了你的长大成人;是老师、同学、亲友的关爱,陪伴着你的成长。
你的生命不再只属于你,你早已成为他们生命的重要部分。
这样的生命,能不珍视吗
当你做出危险的举动,将自己与他人的生命置之不顾时,请珍爱生命;当你挥霍着学习时间,做着毫无意义的事情时,请珍爱生命;当你遭遇困境,灰心丧气、选择放弃时,请珍爱生命。
其实,生命中遭遇不幸的人太多了,双耳失聪却创作了世界名曲的贝多芬,双目失明但凭着自己坚强毅力和信念,凭着对生命的热爱,先后掌握了四门外语的海轮·凯勒,轮椅上的勇士霍金……都在向我们诉说着生命的真谛。
同学们,你们感受到生命的无比珍贵了吗
为了我们的理想,我们应该珍爱自己的生命。
每个生命都需要关爱,得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。
而关爱他人就是从小事做起,一个淡淡的微笑,一句小小的问候,一个轻轻的搀扶,一个真心的祈祷……关爱他人,其实,就是这么简单。
抱着一颗真心、爱心、诚心去关爱每一个人,这个世界才会充满阳光。
同学们,追寻自己的梦想,做一个脚踏实地的人,因为生命只有一次,也只有一次机会去做你所想做的事。
从现在做起,珍惜时间,使自己的生命变得更加有意义,珍爱生命,关爱他人,做一个大写的人。
谢谢大家
尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家早上好! 今天我国旗下讲话的题目是“珍爱生命,关爱他人”。
生命,是一个如此美好的词眼,满载期盼和希望,一如船舶扬帆起航;生命,是一个如此绚烂的词眼,一如花蕾悄然绽放。
每个人都希望自己短暂的生命能够活出精彩,但其实精彩的人生,并不单单止于对自己生命的热爱,关爱他人,更是珍爱生命的重要体现。
每当谈论到“人间天使”奥黛丽赫本,我们总是想起她在好莱坞的光圈多么耀眼,而往往忽略了她为慈善做出的努力。
其实,她曾以重病之躯赴索马里看望因饥饿而面临死亡的儿童,她的足迹踏遍亚非拉许多国家。
为什么赫本永远活在那么多人心中
因为在她眼中,每一个生命都是平等的,她都给予了同样的善意和关爱。
芳华已逝,她却以爱心和人格永远灿烂人间。
5•12的幸存者廖智,在地震中失去了双腿,没有人会想到,她装上假肢之后还会继续舞蹈,义演募款,没有人会想到,在玉树地震时她会拖着残躯奔赴一线。
她将她的爱和温暖传递给了更多的人,为那些与她同样命运的人们默默奉献。
生命在自然面前如此黯淡,却也可以像廖智一样释放着光和热。
她,是真正生命的舞者。
假如说,赫本迷失在演艺圈名利的沼泽之中,她就不会为人道主义事业而奔波,如果廖智沉浸在丧腿的悲伤里无法自拔,她就不会用她温暖的笑容和令人震撼的舞姿激励无数人。
她们也就不会是今天的她们。
无疑,她们都是生命的强者。
她们以饱满的热情面对生活,更在关爱他人中将生命的意义诠释得精妙而完美。
人是具有社会性的,我们对生命的理解绝不仅仅止于自身,如果将自己的快乐与延续建立在别人的痛苦之上,这是不正确的态度,一个热爱生命的人是不会只单单在乎自己的利益而将他人置之一旁的。
我们的社会上涌现了一批又一批为人民服务关爱他人的楷模,也许我们没有办法做到像他们那样的伟大,但我们可以从身边的小事做起。
比如,在校园里,当你看到值周同学为收拾餐盘碗筷而手忙脚乱时,你是随意丢掉筷子就走,还是花几秒钟将它整齐摆放在篮子里呢
当你听到老师用略带沙哑的声音坚持讲课时,你是会问候一声,送上一盒药,还是恍若未闻
比如,走在路上,当你看到有老人摔倒,你会前去搀扶
还是因为网络上越来越多“扶人被坑”的事望而却步
比如,坐在车上,你是将随手产生的垃圾扔出窗外,让环卫工人冒着生命危险去道路中央清扫,还是拿在手上或扔进身边的垃圾袋里呢
这些事情都是我们力所能及的,平凡之中也可窥见不平凡的心。
关爱他人我们每个人都可以去做,但不是每个人都能做到。
怀着一颗珍爱生命,关爱他人的心,增加我们生命的重量,在有限的生命里去实现无限的价值吧
自己挑
给环卫工人送温暖作文300字
【例文1】维护正义,让社会充满正气社会发展需要正义感,我们都希望生活在一个充满正气的社会中。
在环卫工人陈阿姨遭晨练大妈辱骂、追打的事件中,相较于陈阿姨的隐忍,大妈的知错能改,我们更应为目击市民的正义之举点赞。
“忍得一时之气,免得百日之忧”。
不可否认,陈阿姨的隐忍是对他人的包容,对自己的善待;是一种风度,也是一种为人的智慧。
晨练大妈的辱骂与追打,缺乏的便是这种隐忍的精神,还显得蛮不讲理,折射出国人对待事情少一分从容与淡静,充满的往往是浮燥之气;然而在他人的劝说与教育下,她能承认错误并给与赔偿,体现了知错能改的精神,也值得大家的肯定。
但陈阿姨与大妈身上体现的闪光点,在围观市民的义举面前,似乎又显得黯淡了些。
他们积极的劝阻和主动“等待给警方作证”,既让无辜的陈阿姨脱离尴尬,不受冤枉,又彰显了社会正气,弘扬了社会正能量。
因此,我认为热心市民的正义之举更应赢得大家的盛赞。
在我们生活的现实中,“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜” “事不关己,高高挂起”这样的事每每见诸报道:看到老人摔倒了,很多人过来凑热闹,可就是没人去把老人扶起来;看到地上有个皮包,很多人也只是把它占为己有,没人去追问是谁的包;看到以强欺弱的事情,也没人敢敢去制止。
这些现象,也是正义缺失的缩影。
而目击市民的行为,犹如冬日里的一缕暖阳,给人予温暖,给人以希望,让社会充满正义之气,让人性之光熠熠生辉。
培根说:“哪里有正义,哪里就是圣地。
”经济日益繁荣的社会,需要正义;建立和谐人文的社会,更需要正义。
方舟子不畏强势,弘扬正气,勇于学术打假,使科学界、教育界、新闻界等领域的学术腐败现象有所收敛;柴静,始终怀有一颗炽热的扶持弱者的心灵,她个人出资拍摄的纪录片《穹顶之下》,正是想从公众健康的角度唤醒公众的环保意识,同样彰显了正义之气,值得敬佩。
目击市民的正义之举正是他们精神的体现,践行着对他人的关爱,维护着社会正气,努力使我们所生活的社会环境成为一片“圣地”。
生活中存在着是是非非,我们要像热心市民那样认清是非,辨别是非,按正确的认识去行动。
在面对是非时,保持清醒和独立;在面对“权势”时,能不委曲求全;在利益冲突时,勇于主持公道。
正义就是要尊重人权,当不正义的事情发生在我们身上,我们能够奋起抗争;看到不正义的事情发生在他人身上,我们能够声援、救助。
让我们每一个人在心中根植正义,坚持正义,维护正义,让社会充满正气
【例文2】沉默是沉默者的通行证,却终将是沉默者的墓志铭“我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。
”这是马丁·路德·金的名言,出自《伯明翰监狱来信》(1963年)。
此言在中国引用率极高,有时还被改头换面,以适应中土的气候.如最常见的这一版:“历史将会记录在这个社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的沉默。
”无论翻译的版本怎么变异,批判的方向却始终不易:好人的沉默。
有待追根究底的问题,不是事实,而是事实背后的成因:面对坏人的嚣张,好人为什么沉默,正如面对明目张胆的谎言、惨无人道的暴行、千夫所指的罪恶,国人为什么旁观,无动于衷,漠然置之,甚至默默扭过头去,假装什么事情都没有发生?流行的答案:因为恐惧。
的确,不论是纳粹的焚化炉,还是红卫兵的皮带扣,不论是独裁者的枪口,还是暴民的铁棍和匕首,施暴之时,都会让观者感到恐惧,脊背发凉,手脚发软,面无人色,肝胆俱裂。
趋利避害,可谓人类本性。
在残虐的暴行面前,我们往往自顾不暇,自求多福,如何能挺身而出,义助受难者呢;我们暗暗祈祷,施暴者凶恶的目光不要停留在我们身上超过一秒钟;我们愿以旁观与沉默,换取暴力的豁免,只是,最终能否豁免于暴行,并不取决于我们的意愿,这本不是一场平等的博弈,旁观与沉默,只可能使我们手中的砝码越来越轻,施暴者手中的权力越来越重。
用恐惧的心理为沉默辩护,正如用人性的幽暗为恐惧辩护。
然而恐惧与沉默的关系不止于此。
如《房间里的大象:生活中的沉默和否认》一书作者、美国社会学教授伊维塔·泽鲁巴维尔所指出的那样:沉默不仅是恐惧的产物,它还是恐惧的重要来源。
质言之,恐惧导致沉默,沉默加剧恐惧,同时,沉默深化沉默,恐惧深化恐惧。
这应该不难理解,想象一下,当暴行发生,观者茫然失措,冷眼相待,没有人呐喊,没有人反抗,近乎死寂的沉默,必将使暴行愈发肆无忌惮;暴行的猖獗,必将加速恐惧的弥散与传播。
除了恐惧,沉默如瘟疫一般蔓延,还有一个原因。
我们都听过安徒生的童话《皇帝的新装》,为什么最后站出来指出皇帝没有穿衣服的会是一个孩子呢?泽鲁巴维尔认为:“这一点很难被称之为巧合,因为社会习俗告诉我们不要去关注不该关注的事物,而孩子正是还未曾学会该社会习俗的人。
”我们该关注什么,不该关注什么,该在什么时候沉默,什么时候说谎,什么时候呼喊口号,什么时候歌功颂德,早已被权力规训、洗脑、潜移默化,我们头脑的形状,早已由权力统一锻造,都是方形,抑或都是五角星。
在此,沉默,以及支配沉默的思维,都出自权力的指令,与对权力的顺从。
当然这依旧可以归结为对权力的恐惧,不过,当恐惧权力成为一种传统、一种习俗、一种模式,恐惧便不再需要理由,不再需要追问“为什么恐惧”,唯一值得我们恐惧的是恐惧本身。
此间的沉默,则是一种合谋,既是沉默者与权力的合谋,也是沉默者之间的合谋。
“说话只要有一个人发声就可以,沉默却需要所有人的配合。
”(罗伯特·E·皮滕杰)沉默因此成为了一种集体行为。
集体沉默不仅会强化个体沉默,还可以庇护个体沉默,个体将从巨大的集体那里寻找保持沉默的理由,并在问责之时,将所有的罪孽都推向集体,所以出现了那句西谚:“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。
”在此情境之下,个体要打破沉默,不止要战胜自身的恐惧,还要冲决集体的网罗。
这注定了呐喊者的命运,不是被视为叛徒,就是被视为疯子(狂人),他们最大的敌人,有时不是权力者,而是身边的看客。
基于此,沉默者往往被指控为邪恶的帮凶与同盟:不仅默许、纵容、鼓舞暴行,还在解构对暴行的反抗。
这正可以解释,为什么对“好人的沉默”的批判,要先于“坏人的嚣张”。
模仿泽鲁巴维尔所的语气:“好人的沉默”不仅是“坏人的嚣张”的产物,还是后者的重要来源。
第三个原因,当沉默者不甘沉默,试图发声,却无奈发现,自己失语了。
他们的喉咙,被钳制太久,已经丧失了自由言说的功能,他们所吐出的话语,都是历经权力过滤与改造的谎言,要描述自由、真相,却无词可用,无以名状,只能感知,无法言说,这不是得意而忘言,而是沉默的代价。
此刻的他们,哪怕张大了嘴巴,喊破了嗓子,却与沉默者无异。
除了自由言说,公共言说亦复如是。
几乎所有的强权者,都企图压缩公共空间,将民众孤立为原子,因为一般而言,个体反抗对政权的冲击和破坏,远远小于群体反抗。
公共空间的丧失,不但导致公德被败坏,还导致公共言说被扭曲,纵使经过数十年的重建,公共人的言说方式还严重依赖私语体系,混淆公私,无时不在,公共说理,亟需补课。
这三点,尤其是前两点,大抵可以诠释“好人为什么沉默”。
明乎此,才能更进一步,来探寻怎样打破沉默。
窃以为,只要沉默者拥有最起码的良知和理性,他们便会不满于沉默的状态,他们应该认识到,沉默暂时是沉默者的通行证,却终将是沉默者的墓志铭.,当暴力与罪恶大行其道,哪个沉默的旁观者能够保证,自己不会是下一个受害者呢。
还是马丁·路德·金的警告:“我们看到真相却一言不发之时,便是我们走向死亡之日。
”【例文3】市民值得点赞材料中的市民维护法律法规,见义勇为有道德。
我认为市民更值得点赞。
环卫工人陈阿姨面对辱骂与追打,选择逃避,或许逃避是对自身的保护,但这种懦弱的做法会助长健身大妈嚣张的气焰。
即使陈阿姨此次免受伤,下次还会有其他环卫工人受伤的。
因此不赞同她逃避的做法,而应拿起电话报警。
健身大妈盛气凌人的样子实在可恶,还恶人先告状。
她虽然最终承认错误,还赔偿给了陈阿姨,可是她是自作自受的,若然没有市民警方,相信她是不会停手认错的。
作为旁观者,市民为陈阿姨打抱不平。
拦阻健身大妈,留作目击证人,劝说大妈的行为足以显示市民的法制观念之高,道德水平之高大尚。
市民本可以事不关己,高高挂起,看热闹,不给自己添麻烦的,可是市民并没有这样做,而是为陈阿姨伸张正义。
因此,我认为市民们更值得点赞。
法制社会,市民们是法的主人翁,是法的维护者。
每个国家都有法律维护人们的合法权益。
但人们想使用法律时必须履行法律所规定的义务,即维护法律的至高无上性。
健身大妈无视法律,辱骂环卫工人陈阿姨,还想动手打人,其行为性质恶劣。
市民们面对这种情况,都出手拦阻劝说,给警方作证人。
可见市民们的法制观念提高,相信法律的公正与威力会还社会安定与和平。
市民们的行为体现了国家法制深入人心,实行全面法治社会指日可待。
道德社会,市民们传承中华传统美德,彰显人性主义,见证社会人情冷暖。
若是怕事、无爱心、无正义的市民,看到大妈打人,必是抱一种看热闹,看笑话的心态,也不会上前去阻拦劝说,市民们的做法正是道德与正义的产物。
道德正义维护着社会安定和谐,影响着人的行为。
市民们的做法是好样的。
市民帮助陈阿姨,在法律上是一种义务,在道德上是义不容辞。
正如总书记说:“国无常强,无常弱。
奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
”市民的做法就是奉法者强的做法。
又如培根所言:“一个人若能在心中充满对人类的博爱。
行为遵循崇高的道德律,永远绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂。
”市民们的行为就是为自己创造人间的天堂,市民们的行为是法律与道德的统一体现,他们为创造和谐社会出力,因此更值得点赞。
【例文4】市民不该沉默鲁迅曾有言:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
”对于务实工作的陈阿姨和勇于承认自身错误的大妈,我更倾向为不“沉默”的好心市民点赞。
市民的不沉默恰恰表现了如今社会最为缺乏的社会责任意识。
我们都是有机社会中的重要一员,我们每个人都有责任去维护社会正义。
面对无理取闹、蛮横无理大妈的“乘胜追击”,好心市民很主动地承担了自己所负有的社会责任,帮助陈阿姨跑开,团团围住大妈并留下给警方作证并对大妈进行必要的劝导。
正是市民的主动帮助才成功化解了这一场闹剧,避开了好心被人欺这一悲剧的再次发生。
显然,这是现在市民责任意识提高的有力体现,这非常值得我们为此点赞。
而陈阿姨的境遇虽然令人同情,但于我们更多的是心酸,陈阿姨务实工作却遭到大妈一系列的追打。
于理、于法来说陈阿姨是占有绝对优势的,但她选择了避而远之,,并不为自己所应有的权利作斗争。
无疑一时的妥协就是对不平等行为的推波助澜,反而使其气焰更甚,百害而无一利。
另外,我认为大妈事后的勇于认错在市民面前显得黯然失色。
勇于改错是我们做人的必需品质,这只能说是理所当然的,其中并未让人体会到大妈的灵魂有哪些高尚之处值得我们去为大妈点赞。
再者,我更想为市民理智的处理方法点赞。
一边是处于弱势的环卫工人陈阿姨,一边是故意找事并大打出手的大妈,相信无论谁都会愤愤不平。
而在“制止”大妈的过程中,他们却都能将自己内心的怒气压在心底,以最冷静、理智的态度以团团围住这巧妙的方式成功化解矛盾,而这无疑是值得我们为之点赞并向之学习的可贵之处。
反观现实生活中令人生畏的暴力城管,市民的“不动手”就显得难能可贵了。
在如今物质纵横,充溢着浮躁之气的世纪,责任意识以及理智都是我们所应大力提倡的。
倘若人人心怀责任意识,又怎么有小悦悦相继被多辆卡车碾过而无人伸出援手的悲剧。
倘若每个人都有“最美司机”吴滨临危不乱,完成一系列停车操作时的理智社会上又怎么每日有那么多无辜者惨死于车轮之下。
心怀责任和理智,洗去心里“高高挂起”以及凡事以拳相向的戾气,方能拨开生活中的层层浓雾,让社会在阳光下快速发展。
为市民点赞,为沉默中的爆发点赞,绝不在沉默中死亡。
争做新时代的雷锋传人故事450字以上
近日,安徽日报报道了这样一件事:一位身患疾病的小男孩,急需A型血小板方能延续生命。
危急之际,一群素不相识的网友挺身而出,通过微博相互转告,排班轮流为小男孩捐献血小板。
在这段动人的爱心接力传奇中,助人为乐的古道热肠与网络时代的信息渠道相结合,绽放出新时代雷锋精神之花。
“学习雷锋好榜样”,一首动人的歌曲,穿越数十年时光,仍在人们心中传唱;“为人民服务”,一句朴实的口号,写遍神州大地,从未失去蓬勃的生命力。
雷锋,一个只有22岁短暂生命的普通战士,用助人为乐、勤俭节约、敬业爱岗、刻苦钻研的不懈行动,完美诠释了集体主义精神,筑就一座不朽的精神丰碑,成为一代又一代中华儿女的心灵坐标。
时代变迁,社会转型,人们的价值取向、精神追求都在发生深刻变化。
“雷锋精神过时了”,有人这样感叹。
但是,一位位排队捐献血小板的“A友”们,用行动告诉我们:雷锋从未远去,不同时代的人们总能找到自己的方式践行雷锋精神,总能不断丰富学雷锋的内容和形式。
顺手转发一条公益微博,或是根据网上求助信息捐出一件旧衣……网络在为弘扬雷锋精神提供宣传阵地的同时,更创造出全新的学雷锋渠道。
有了问题,发个帖,就会有不少热心人及时回复;有了困难,写条微博,就会得到天南地北的关注与援助。
人与人之间的距离,在键盘的敲击和鼠标的轻点中被无限拉近。
“现在的学生都喜欢上微博、bbs,要不我们也试试看
”就在几天前,为了找寻钱包失主,合肥环卫工张明凤专门学习发微博。
正是无数这样的“网上雷锋”,通过网上网下的相互衔接,让爱心在更大范围内延展,让雷锋精神有了更加强大的力量。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的岗位上
”这是无数普通网友的心声。
无论环境如何改变,岁月带走多少沧桑,雷锋精神之火永远明亮。
让我们抛却犹疑,怀着理想,在那个伟大灵魂的感召下,坚守心底恒久不变的道德信念,争做新时期“雷锋传人”,用一点一滴的行动,让我们的社会一天天变得更加美丽。
(汪国梁)
在新媒体环境下如何加强市民践行社会主义核心价值观
新媒体是新的技术支撑体系下的媒体形态,对 于地方电视宣传这一传统媒体而言,目前大量使用 的手机网络就是新媒体,它是以手机为视听终端, 手机网络为平台的个性化及时信息传播载体,它是 以大众化为传播目标,以定向传播为目的,以及时 为传播效果,以互动为传播应用的大众传媒手机 网络平台。
目前,中国手机媒体发展迅速, 2013年底增加2699 万人,由2013 年的81.0% 升至83.4%,手机网民规模首次超越传统PC网民规 “2015年上半年,我国网民的互联网接入方 式呈现出新的格局:手机已经成为我国网民的第一 大上网终端”。
现在,手机传媒这一新生事物已被越来越多 的市民接受和使用,同时,有关部门也对手机媒体 的普及化给予了高度的重视,许多地方电视宣传部 门也开通了微博、微信,主动融入手机媒体与市民 交流;更有地方政府部门把电视访谈录也在官方微 博、微信订阅号上展播,由此可见,地方电视如何 与手机传媒融合,做好社会主义核心价值体观是个 新的研究课题。
笔者对新媒体环境下如何加强市民 学习社会主义核心价值观进行初步探讨,以地方电 视宣传为例,应采取的对策和措施如下。
当前市民使用电视或手机媒体的基本情况为了准确的评价宁德市民(问卷年龄设计为 20-55 是在电视媒体还是手机媒体平台下开展学习社会主义核心价值体系,笔者在当地以宁德市 蕉城为主,辅以福安、霞浦等地,采取抽样调查的 方式,进行了“电视、手机媒体在社会主义核心价 值观践行中发挥的作用”的调查。
选取宁德市蕉城 区及邻近县市大专学生、公务员、教师、警察军人 等特殊行业、企业主、专业技术人员、自由职业者 等多个层次的对象,其中发放调查问卷1 100 回收948份,回收率为86.2%,抽取问卷的可信度 为95%,问卷量是可信和有效的。
参加此次调查的948 名调查者中,男女比例为: 男性占45.4% ;女性54.6%。
职业的比例为:私营 业主占2.3% ;公务员教师律师医生等技术人员占 27% ;企业管理人员占6.7% ;警察军人等特殊行为 占14.3% ;自由职业者占4.2% ;学生占45.5%。
调查发现市民使用手机上网具有普遍性并呈现 出上升趋势,手机媒体已成为当下市民了解资讯、 关注社会动态的一个最主要的途径,35 岁以下的 青年占80%。
而12% 从未使用手机上网的人群年龄 段主要分布在35-55 岁。
为了进一步了解市民受教 育程度使用电视、还是手机上网的状况,笔者还对 不同年龄不同受教育程度的市民进行交叉分析,大 致状况是教育程度较高的市民通过手机对于时事政 治、热点事件等更具有关注度,教育程度低的市民 通过电视关注点更多在于电视娱乐节目、电视剧; 而同时对于一些社会热点产生的评价和看法也大不 相同。
如,61% 的市民对于“手机媒体上的一些晒 在新媒体环境下如何加强市民 践行社会主义核心价值观 --以地方电视宣传为例 (福建宁德电视台,福建宁德352100) 新媒体是一种新型的媒体形态,在互联网+时代的到来,它对市民特别是青年的价值观念、思维方式、 心理特质、行为习惯等产生的影响十分的广泛。
笔者通过问卷来调查分析此背景下市民认同社会主义核心价值 体系呈现出新的特点,以此增强市民对社会主义核心价值观的认同。
同时依据问卷分析结果为基础,加大地方 电视宣传力度,促进市民树立正确的认识手机媒体文化,增强大家对社会主义核心价值观的践行能力。
关键词 电视媒体;手机媒体;社会主义核心价值观;调查分析 中图分类号 G2 文献标识码 文章编号2096-0360(2015)04-0078-03 作者简介:林 青,主任记者,研究方向为传统媒体与新媒体深度融合,电视栏目管理。
新媒体4月下.indd 78 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 79 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 富行为,如,郭美美的炫富微博是否会影响您树立 正确的社会主义荣辱观”的做法表示这是当前社会 出一种新潮流,将来还会不断出现,对自己影响不 好说;而30.1% 的市民认为电视媒体抨击“手机媒 体上的一些晒富行为”的做法是对的,相信社会上 出现这种不良风气,将来会有所改善。
地方电视宣传社会主义核心价值观过程存在的问题及原因分析 2.1 电视媒体与手机媒体在传播中对受众的吸 引力 在当今自媒体时代,手机媒体大量的信息传播 冲击电视媒体的宣传功能,表现在国际传播中的不 平等现象更为显著,许多西方社会价值观的文化可 以轻而易举地向发展中国家市民进行灌输。
特别是 以美国为代表的发达资本主义国家利用技术优势, 使用专项基金,全方位主动向手机用户灌输社会价 值观。
“对于何时、为何、与何人交换何种信息, 用户们能进行非中心化、发散的、直接的控制。
” 在这样的时代,面对多极化的西方文化的灌输,对于具有权威性的,原本受众面对面传播的电视文 化宣传产生了挑战,电视观众的不断流失使社会主 义核心价值体系的建立和维系变得更加困难,西方 文化及其价值观通过手机媒体更容易被受教育程度 较低的市民吸引和接受。
如,西方的情人节、万圣节、 圣诞节等一到时间点加载手机媒体广为宣传,进一 步加剧电视媒体受众的流失。
2.2 电视媒体信任度受手机媒体影响在下降 为了迎合人们求新求异心理,许多电视媒体 不能宣传的信息内容和大量反社会的言论,在手机 媒体平台上充斥着,出现形形色色的价值观,其中 一些极易诱惑和误导市民,特别是尚未完全确定自 身价值标准的青年人。
例如:微博、微信上一些不 良信息,开始兴起时人们难以辨别是非,就被人们 大量转载、转发。
问卷调查显示:20-35 岁左右年 龄段对于手机媒体上出现的各种信息信任度比电视 高,“有43.4% 的市民认为”微博、微信信息比电 视宣传可信;有25.3% 的市民认为从不考虑电视还 是手机信息的真实性问题;有31.3% 的市民认为电 视宣传不如手机可信(见图),原因是电视媒体不会 像手机媒体那样存在大量有价值的信息,也充斥着 色情、暴力等不良信息吸引人们关注,同时手机媒 体信息都在朋友圈传播,所以电视媒体信任度受手 机媒体影响在下降。
2.3 电视媒体在时效性、途径方法需进一步提高 和改进 眼下,3G、4G 手机的广泛使用,加上与电视 媒体相比,移动客户端、用户数在不断增长,电视 媒体在宣传社会的主流价值观时效性较差,传播的 途径较窄小,加上市民在市场经济大潮的影响下总 认为电视是官媒,打官腔、说官话,具有一定的抵 触心理。
所以,电视媒体在方式和细节还是有需要 改进的地方,特别是当前使用新闻播报形式宣传践 行社会主义核心价值观的方式比较程序化,这将会 使许多市民不易接受。
如,今年厦视新闻播发一条 题为《弘扬雷锋精神 践行核心价值观:捡到近万 元财务 等得再久也得还》的新闻,报道了一名普 通环卫工人拾金不昧的感人事迹。
但是,这条新闻 的导语是这样的:“如果在马路上捡到了近万元的 财物,您会怎么做呢?是物归原主,还是自己留着, 面对这个问题,湖里环卫处一位普通的环卫人员做 出了一个感人的举动,那就是等得再久也要物归原 主!”显然,报道一位环卫工人拾金不昧的新闻, 导语的一句假设提问无意绑架广大受众的对传统美 德不愉快的认同。
其实在事件已经发生、时效性不 强的情况下报道,直接开门见山就好。
还有本报道 是弘扬核心价值观的报道,不妨对导语的一字一句 也进行斟酌。
地方电视在市民践行社会主义核心价值体系建设的对策及建议 1)地方电视媒体要与新媒体深度融合、特别 是手机媒体的融合,参考手机网络文化建设,让市 民在现实生活和手机媒体中找到价值认知和心理认 同的共鸣点。
一是要把握正确的舆论导向,确立电 视媒体是社会主义核心价值体系教育的主导地位, 主动将传播正能量的新闻上传微信平台,加深市民 对社会主要核心价值体系的认同。
如,2014 年10 日福建宁德电视台微信订阅号@闽东新闻,求 助福建屏南县棠口乡15 万斤超级辣的“高山红” 辣椒滞销。
宁德电视台以其广泛的影响力,连日的 新媒体4月下.indd 79 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 80 新媒体研究 MEDIA OBSERVER 媒体观察 连续报道、热心宣传很快见效,引起了多方关注, 短短两周内,每天销售150 件以上,红辣椒库存量 000多斤,很大程度上加深了宁德市民的爱 乡感和团结荣誉感。
同时,通过微信公众号培养了 固定的粉丝群,与粉丝进行积极互动以保持了电视 宣传的魅力,增强了电视宣传的活力。
二是电视媒 体优化信息服务,开展与手机媒体的联动活动。
如: 与拥有三万多粉丝的@ 宁德市东侨开发区交警大队 微信群,宁德电视台把该大队警务公开,交通管理 第一时间公开发布在《行风效能视线》栏目中,确 保信息的权威性和时效性。
同时,注重微博内容策 划,充分运用各种“卖萌图”和潮语, “交通不可为” 六系列、停车建设相关政策与事宜等内容进行不断 跟踪报道。
@NDTV 行风效能视线,共收获做法和评 万条,私信,转发过千的贴文数百篇,收到良好宣传效果。
2)电视媒体要加强对受众收视习惯的研究, 根据不同年龄段的市民,建立重点不同的践行社会 主义价值观工作重点开展宣传,对于中老年人则以 电视剧插播公益广告为主,如今年流行的《善心无 迹--留一盏灯温暖他人》的公益广告就在热播的 电视剧插播中起到良好的宣传教育效果。
如今,微 博问政成为一种新的潮流和时尚,特别是青年群体 更积极参与,电视台在宣传核心价值观第二层面即 社会层面的自由、平等、公正、法治宣传时。
如, 针对宁德核电站涉及到社会的核安全问题,利用手 机媒体进行“微博问政”互动。
2014 月,中广核集团宁德公司官方微博组织了首次宁德核电“微 旅行”活动。
来自蕉城、福鼎、福安等地的35 微博网友参加了此次活动,其中有在校学生,老师,有机关单位公务员、企业老板和员工,通过实地参 观,网友们客观直接的了解了核电的安全性以及核 电员工的工作、生活情况,许多网友的疑惑和担忧 逐渐烟消云散。
同时与闽东地方具有影响力的宁德 电视台开展访谈节目“走进宁德核电”话题讨论, 扩大了活动的微博线上影响力。
市民们在参加过程 中将所见、所闻、所想第一时间通过电视、手机向 社会公布,整个活动期间,官方微博的博文曝光量 达到了11 万余次。
同时中老年通过收看电视媒体 访谈节目“走进宁德核电”话题的讨论,了解核电 站的安全问题,解除担忧之心。
形成“微博问政、 电视宣传”的新型的管理机制。
3)发挥电视媒体在建构公众核心价值观中的 重要作用,通过对网络不良信息进行过甄别,树立 主流媒体的权威性。
尤其在注释第三层面即个人层 面的爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值 观中起到更大的作用。
如,2014 月一天,福建漳湾镇汤湾村人林某钗(网民“林彬Sanlin”) 在微博发表一篇附有一男子身穿警服吸食毒品图片 的微博,该条微博短短几天内在网上被网民大量评 论和转发,对社会造成严重不良影响。
蕉城公安局 对该事件高度重视,赶往林某钗工作的足浴店,将 其抓获,并通过地方电视媒体发布事件真相。
事 后,林某钗承认该微博中男子身穿警服吸食毒品的 图片,在其无法辨别真假的情况下,臆断该男子为 宁德警察,将该图片附上文字发表。
蕉城公安分局 以发布虚假信息,扰乱公共秩序罪决定对林某钗行 政拘留五天的电视新闻播出后,并在电视访谈节目 进行广泛的讨论,在群众引起很大的反响,也让市 民认识到手机媒体传播是有法可依的,这种措施的 使用有效避免了手机媒体在传播过程中造成的一些 负面影响,也巩固了电视媒体主流意识形态的宣传 阵地。
4)加强电视媒体自身内容的建设,宣传社会 主义核心价值观,要创新节目内容,在节目的设置 的话题上要围绕不同的年龄段展开讨论,为了吸引 更多的青年观看电视节目,要注意培养青年的受众 群体,在节目形态上寓乐于教的文艺节目、体育节 目;在语音表达上可适度借助一些年轻观众喜爱的 流行语,以吸引更多的青年观众对电视节目的关注, 如,对社会主义核心价值观第三层面即个人层面的 爱国、敬业、诚信、友善的宣传,宁德电视台《闽 东新闻周末版》关注农村留守儿童、教师的话题注 意营造“聊天”的氛围,将观众带入再现童年的美 好情境中,主持人把核心价值观中爱国、敬业、诚 信、友善、通过幽默的小故事、小段子、凡人趣事, 甚至是充满生活趣味的亲身经历,引起观众的共鸣, 达到传递信息、爱心的目的,同时在手机媒体的微 信观众拓展重播空间、数次转载,为了更好与粉丝 的积极互动,开展“旧衣服依然美丽捐赠献爱心” 活动,短短一周,这次活动的点击次数有18 050 吸引上千的市民,其中不乏青年人,捐献六万多件的衣服,运往农村贫困地区。
成为电视传媒与手机 传媒优势互补、吸引青年受众,推动电视践行社会 主义核心价值观节目连续播出。
总之,电视媒体的宣传功能被弱化,并非输在 传播内容上,权威性的内容仍然是观众验证信息真 实性的首选。
相较于新兴媒体的即时更新、有效互 动、开放沟通的传播形式,电视媒体则是渠道单一、 定时传播、容量限制,这些差距最终导致电视媒体 在宣传效果上的差。
加大电视媒体和手机兴媒体的 融合报道力度,借助手机媒体平台,利用手机媒体 优势和手段,在微博、微信上开设专栏,做好社会 主义核心价值观的宣传,这是我们这个时代必须选 (下转第85页) 新媒体4月下.indd 80 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 85 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 段就是进行报纸、网络、电台资源进行跨媒体整合。
如凤凰卫视《有报天天读》是对报纸上的信息资源 进行整理与再加工。
凤凰卫视《网罗天下》则播放 网络热门视频,吸引年轻受众。
张开互联网+的翅膀 进军数据服务业,跨 界合作寻突破 在2015 年武汉市宣传工作会议上,省委常委、 市委书记阮成发提出“四个着力”:着力打赢网上 斗争,坚决守住互联网主阵地,敢于亮剑、善于亮 剑,与各种错误言论作坚决斗争;着力讲好武汉故 事,提升城市知名度和美誉度;着力锻造武汉作品, 为时代立传、为人民放歌;着力传播武汉声音,加 快增强本土媒体影响力、扩大城市话语权。
这助推 我市传统媒体更好地张开互联网+的翅膀。
新闻是一门创新的艺术。
如何在继承的基础上 再创新、再突破,是个永恒的话题。
2014 年,武汉 开发区整体托管汉南实行一体化发展。
这也为武汉 开发区(汉南区)应对互联网挑战,提供了机遇。
武汉开发区(汉南区)传统与新媒体已经融合,初 步形成全媒体发展态势。
从单一的1 个电视频道发 个电视频道、2个政府门户网站、1 个新闻 网站、1 个新闻微博、5 个政务微博、1 个手机APP 客户端。
2015 月,开通车都微资讯微信公众号。
将来还可将《武汉开发区报》打通,实现一、二、三、 四、五媒全打通。
日,2015中国智慧城市发展和合作高层 峰会暨中国云体系联盟智慧城市创新中心首届大会 在武汉开发区(汉南区)举行。
这标志着中国云联 盟首个智慧城市创新中心落户武汉开发区。
当前, 武汉开发区26 平方千米的智慧生态城正在紧锣密 鼓地进行基础设施建设,启动项目包括展示体验中 心、区域服务中心及企业孵化器等;确立了智慧 城市建设的战略目标和指标体系,正在进行10 智慧领域32个应用场景在内的应用建设总体规划。
世界500 强企业微软公司、中国500 强企业金发科 技等已经落户智慧生态城。
随后不到一个月,2015“互联网+”智谷产业 发展论坛在位于武汉经济技术开发区的武汉华中智 谷体验中心成功举办。
目前,华中智谷吸引了诸如 渤海商品交易所、北京中文在线、台湾金汉妮集团 等国内行业领军企业入驻。
在本次论坛上,华中智谷提出“互联网+”智 谷产业的新概念,欲形成一个基于互联网快速增长 的文化创意生产、创意成果数字出版、文化类产品 和产权交易的生态产业链,打造极具优势的文化产 业集群。
集移动互联网、大数据、云计算等现代化 技术,结合湖北武汉经济技术开发区“中国车都” 之优势,整合整车制造、零配件配套生产企业及汽 车相关技术研发机构资源,打造“中国网上车都”。
结论迈向“互联网+”,是媒体融合必须迈过的一道 坎。
用国家新闻出版广电总局网络司司长罗建辉的 话来说,“媒体融合是包括内容、技术、业务、市 场等全方位的融合。
没有经验可以借鉴,需要不断 探索,绝不能自我设限。
能力在哪里,界限就在 哪里。
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