话剧《恋爱的犀牛》剧本
第一场【一只大钟的底座占满了整个舞台后部，由此可以想见钟的巨大，众人聚集在大钟前。
】【众人合唱】这是一个物质过剩的时代，这是一个情感过剩的时代，这是一个知识过剩的时代，这是一个信息过剩的时代，这是一个聪明理智的时代，这是一个脚踏实地的时代。
我们有太多的事情要做，我们有太多的东西要学，我们有太多的声音要听，我们有太多的要求要满足。
爱情是蜡烛，给你光明，风儿一吹就熄灭。
爱情是飞鸟，装点风景，天气一变就飞走。
爱情是鲜花，新鲜动人，过了五月就枯萎。
爱情是彩虹，多么缤纷绚丽，那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发。
爱情是多么美好，但是不堪一击。
爱情是多么美好，但是不堪一击。
众人：在新世纪来临前，我们要整理人类的财富， 在新世纪来临前，我们要清扫没用的垃圾， 在新世纪来临前，我们要推翻不切实际的思想， 在新世纪来临前，我们要摒弃一切软弱的东西。
播音员：为了迎接新世纪的到来，我们要建造一座世界上独一无二的大钟，它巍然屹立，坚不可摧，体现着人类的智慧和力量。
此时的大钟制造现场一片紧张而欢乐的景象，设计人员和工人们加班加点，市民聚集在现场周围久久不肯离去。
大家都在为我们的这项创举而欢欣鼓舞、激动不已
市民A：一百公斤，仅仅秒针就一百公斤，时间从没有这么像现在走得这么沉重。
市民B：现代科技的奇迹，机芯全部由航天部提供的钛金属制成，经得起是非荣辱，沧海桑田，象征着我们的民族。
市民C：每一条曲
恋爱的犀牛这部话剧是讲什么的啊
《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事，讲一个男人爱上一个女人，为了她作了一个人能所作的一切，剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。
所谓“明智”，便是不去作不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事。
在有着无数可能、无数途径、无数选择的现代社会，人人都能找到自己的最佳位置，都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点，避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。
这是马路所不会的，也是我所不喜欢的。
不单感情，所有的事也是如此。
没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
话剧《恋爱的犀牛》评析3000字 急
从台词的角度来评析〈〈恋爱的犀牛〉〉，等同于抛弃一切视觉和听觉上的元素，从文学的角度切入. 在中国从《恋爱的犀牛》开始，先锋戏剧开始广为人知，广为人看。
他们非常重视演员的台词功夫。
整抬话剧，充分的流露出了先锋派独有的哲理性，先导性，独具韵味的意识流，荒诞性。
与其说廖一梅巧妙的，完整的将先锋派的种种特性都融入了该剧中，还不如说是该剧的诞生开辟了中国先锋话剧的先河，同时也对诞生于19世纪中叶法国和俄国的先锋派充实了血肉，丰富了其表现形式。
《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事，剧中的犀牛饲养员马路爱上了邻居明明.而明明确一直趁沉溺在她于前男友的爱情中，不能自拔。
曲折的故事，复杂的人物情感变化，正能更好的体现马路对爱情的执着，固执，甚至愚蠢。
全居所要展示的，便是这种固执，单一，执着，略带愚蠢的精神。
编剧和导演同时发现了，在现在这个物欲横流的社会，充斥着太多的选择，太多的平衡点，太多的出路与退路。
而编导们心中所推崇的对目标的不懈追寻和努力，早已被时代的飓风吹得四分八散。
然而在剧中马路不单对感情，所有的事也是如此。
没有固执的追求就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
一，哲理性的台词 “这是一个物质过剩的时代, 这是一个情感过剩的时代, 这是一个知识过剩的时代, 这是一个信息过剩的时代, 这是一个聪明理智的时代, 这是一个脚踏实地的时代.”本剧一开始，便道出了当今社会所存在的问题，物质是人类赖以生存的最基本的条件，时代的进步，生产力的发展，物质需求变的越来越不是人们首要考虑的问题。
精神需求变被提到每日计划中，书籍是人类进步的阶梯。
但是，当人们拥有了能养家糊口的基本技能后，便又开始排斥书籍，认为无法转换成金钱的文字便是无用的。
只有爱情，是人类唯一永恒的话题.。
“爱情是蜡烛,给你光明, 风儿一吹就熄灭. 爱情是飞鸟,装点风景, 天气一变就飞走. 爱情是鲜花,新鲜动人, 过了五月就枯萎. 爱情是彩虹,多么缤纷绚丽, 那是瞬间的骗局,太阳一晒就蒸发. 爱情多么美好,但是不堪一击.”爱情是分阶段和时期的，在青年，也许会像马尔克斯一样发出“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。
”的感叹。
那是因为，在这样一个无忧无虑的年代，对爱情的向往是纯真的。
在中年，爱情便基于物质而存在。
老年是一个回忆青年的年代. 哲理性的台词，让观众浮躁的情绪瞬间沉静，给全剧奠定了深沉的基调，赋予了全剧厚重的时代烙印。
二，独具韵味的意识流 先锋派的台词艺术有很明显的意识流文学特征，重在表现人的意识领域。
“内聚焦”的叙述角度很好的表达了主人公的不同时间，空间，社会属性下的情感变化。
剧中马路的大段独白便是其表现形式。
意识流文学不按照客观现实时空顺序或事件发展过程结构作品，而根据意识活动的逻辑、按照意识的流程安排小说的段落篇幅的先后次序，从而使小说的内容与形式相交融。
人物意识渗透于作品的各个画面中；起到了内在关联作品结构的作用。
《恋爱的犀牛》中，运用的大量的：直接内心独白，间接内心独白，都充分的吻合了该剧所要表达的思想倾向. 三，荒诞性 “小声点
红红一大早就跑来找我倾诉――她爱上马路了
整个上午我推销眉手刀， 我走到哪她跟到哪，眉毛都快让我剔光了还不走．．．．．．（学红红）再讲，再跟我讲讲
马路的眉毛怎么挺拔，马路的牙齿怎么有个性，马路的腿毛怎么性感．．．．．．我看马路病没好，她也快疯了．”这是剧中牙刷想黑子一行人述说的，红红因马路而发疯的故事。
剧中的黑子，为了让马路从思恋明明的痛苦中摆脱出来，想到要红红来吸引他的注意力，结果马路依旧深爱明明，而红红确发疯的爱上了马路。
这一情节是荒诞的，话剧通过台词让观众接受这个事实，其本身也就给全剧增添了不少荒诞风格。
正是这种常人无法理解的情节，不可接受的对白，突出了该剧的主题，即没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
台词是话剧最基本的元素，通过大量的对白，旁白，独白，将一个个生动的故事情节展现在观众的面前。
《恋爱的犀牛》一剧上映已余十年，今天看来，依旧那么贴近生活，贴近许多年轻人的心声。
演员可以更换，舞台布置也可以推陈出新，灯光，音效等一些细微的舞台元素也是在不断变化。
惟独台词是不变的，可见文本的力度和厚度才是决定一部话剧的主要因素。
初看《恋爱的犀牛》，很多细节值得再次观摩，体会。
就自己的理解，作了上述陈述。
另有一点收获，便是更坚定了我对文学功底直接作用于艺术创作的观点的信赖。
恋爱的犀牛的话剧演出
有 我周日在中国医科大学看的是《有多少爱可以胡来》是个悲剧在市政府内边能看别的吧 学生证半价 前一阵还有大兵呢
跪求
一个现代爱情话剧，尽量不要像恋爱的犀牛那样抽象的。
是不是名家写的都无所谓，只要好就行
分手说爱你
