中华长歌行里面的女娲补天舞蹈的背景音乐是什么
披一路风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去。
今天，在人类就要举步跨进二十一世纪门槛的时候，我们从历史的珍宝馆里满载而归，和大家共享这场精神的盛宴。
一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。
这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨。
疏理这条河道，披沙捡金，我们拾到了光照古今的千古名篇。
它是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。
既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。
嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。
它是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城。
它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。
夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。
它是一条连接民族文化的链环，一端牵着远古，一端指向未来。
浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族。
千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版，精华篇。
捧读它，欣赏它，我们清晰地感觉到了先贤哲人的深遂博大，志士仁人的报国壮志，游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊。
历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。
捧起这些佳作，我们与圣贤相会;吟咏这些绝唱，我们与历史对话。
传统在这里升华，文化在这里更生。
我们是传统文化的后来人，我们又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节。
拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人点燃的小桔灯，让我们沿着历史长河的故道溯流而上，开始寻觅千古名篇的文化散步。
第一篇章：魂兮归来主持词：当我们掬起一捧长江水，可曾想到过它的源头?当我们在中国文化长廊里留连信步的时候，却一定要到它的起点走走，那里是中国文学之母。
在这片天荒地老的时空里，似乎一切都变得单纯而宁静：五色彩石环绕着女娲，夸父在烈日下奔走，精卫鸟在蓝天里歌唱;澄彻的青天绿水，无边的林莽沼泽，山也巍巍，水也悠悠。
未经人工点染的大自然，启迪了万物之灵人类的文学灵感，人又转而赋予大自然以灵性。
于是，我们今天才听见了孔子的感慨，庄子的歌唱，屈原的长叹。
请跟我来，走到几千年前的那一边，翻检历史的书简，来体味其中的悠远与神密。
木 兰 诗主持词：戎马关山报国志，魂牵梦绕女儿情。
一身戎装透出一股勃发的英雄气，我们看到的是英姿飒爽的少年将军，而对镜疏理云鬓，秋波顾盼流转，我们看到的则是一位楚楚动人的闺中女红妆。
这二者在花木兰身上的统一，世世代代向人们传达着这样的信号：中国女性的伟大、坚韧与温情。
《木 兰 诗》北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌!
我们学校的一个汉语主持活动的开场搞
铭伯：奏黄钟，歌大吕，舞云门。
从久远的岁月里，我们遥望，历史的长河，巨浪飞卷，涛声震天。
王 慧：女娲补天的彩石，三皇五帝的图腾；那兵马俑里八百勇士的喊声啊，正在长河里掀动着拍天的波澜。
魏铭伯：感人的诗篇，惊世的巨作，绝伦的歌舞，不朽的画卷。
一幅幅，一件件，烧制成汉砖秦瓦，筑成了恢宏的中华文化的宫殿。
安 娜：《高山流水》多么动人的乐曲，它在中华文化的宫殿里弹奏了两千多个春秋，两千多个春秋依然那么令人感叹
李恒永：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”多么美妙的诗篇哪，它吟唱了两千多年，两千多年还是那么动人心弦
王 慧：博大精深，辉煌灿烂，我们祖先创造的古代文明啊，永远光泽历史，让岁月不倦
李恒永：是的，我和朋友们就是为这深奥莫测的中国文化所吸引，才走过了“汉语桥”，来到了美丽的中国
魏铭伯：感谢你，朋友
感谢你给予我们的美誉
好，在我们喜迎2008北京奥运的今天，让我们一起站在这“汉语桥”上，向五大洲的朋友们说一声： 合：中国欢迎你们
【推出歌曲演唱《心灵之桥》 【演唱结束 王慧、魏铭伯在主持位 魏铭伯：朋友们，刚才演唱的《心灵之桥》是我们专为《汉语桥》世界大学生中文比赛创作的主题歌曲。
王慧：这首歌主要想表达一下我们吉林人民乃至全东北的人民对前来参加决赛的各国朋友们的欢迎之情
魏铭伯：孔子在《论语》中曾说，“有朋自远方来，不亦乐乎。
”今天当我们正沉浸在喜迎奥运的美好日子里，又有这么多的朋友，走过了“汉语桥”来到了吉林，来到了长春，这对于我们吉林人来说，真可谓是喜上加喜，“不亦乐乎”
王慧：喜悦之情，溢于言表。
这里让我们真诚的说一句，朋友，吉林人民—— 合：欢迎你们
【关东组舞 ① 满族·《祁太平》 作词 陈 莹 作曲 杨柏森 演唱 王宏兵 ② 蒙古族·《长调悠扬》 作 曲 杨柏森 演 唱 乌日娜 马头琴 中 华 李佳慧 郭 畅 ③朝鲜族·《喜庆响鼓》 作曲 任昌范 表演 延吉市龙井县高级中学 舞蹈 吉林艺术学院舞蹈学院 ④汉族·《东北风》 编曲 杨柏森 编导 马士杰 于 雪 演唱 董宝贵 李 欣 【表演结束 主持人王慧、李恒永在主持位 王 慧：古老的文化，博大的中国。
随着经济的崛起，中国文化，尤其汉语这一古老的语言，在世界范围内迅速流行开来。
学汉语、用汉语，已经成为一种时尚的热潮，现在世界各国已有三千多万人在争相学习汉语。
李恒永：因为汉语是世界上最古老，最优美，最好听，最好看，最丰富，最明白，最精确，最动人的一种语言。
所以，我就是爱汉语
王 慧：谢谢你这八个最
朋友们，语言的交流必然促进文化的交流。
中国，由于幅员辽阔，文化也是百花齐放，色彩缤纷。
李恒永：我知道，中国文化有各时代的，各地方的，各民族的，有本土的，舶来的；还有什么阳春白雪，下里巴人。
哎呀，中国太大了，文化的积淀也就太丰厚了
王 慧：是的，北国飘雪，江南赏花；西疆子夜赏星河，东海晨风看朝霞。
九百六十万平方千米的大地，到处都是滋生文化的沃土
【民乐。
舞蹈。
模特 《茉莉芬芳》 【舞蹈结束，魏铭伯、安娜在主持位 魏铭伯：江南三月花正艳，北国三月雪纷飞。
安 娜：一南一北，一冷一热，啊，中国太大了
魏铭伯：是啊，穿过江南细雨，刚闻茉莉飘香；再赏千里冰封，万里雪飘，好一派北国风光，。
安 娜：啊，这怎么有点像诗词中的句子哪
魏铭伯：不错。
这的确是同志那首著名的词作《沁园春。
雪》中的句子。
安 娜：啊，这首词可太棒了
魏铭伯：是的，这首词在中国曾经是家喻户晓。
它不但展示了一个伟大政治家的宽广胸怀，同时也表现了一个伟大诗人那气吞山河的气派
安 娜：好，那就让我们一起来欣赏一下这首千古绝唱吧
【音·诗·画《沁园春·雪》 【表演结束 主持人王慧在主持位 王 慧：朋友们，语言是交流思想的工具。
中国走向世界，世界拥抱中国，都需要语言的勾通。
从这个意义上来说，语言的使者是应该受到尊敬的。
在我们长春就有一位来自大洋彼岸的语言使者，多年来，他为中国走向世界培养了一批又一批的外语人才。
他就是来自美国的白大卫先生。
好，有请白大卫先生
【白大卫走到主持位 王 慧：白大卫先生，您从美国来到我们中国几年了
白大卫：八年了 王 慧：您都到过几个城市
白大卫： 很多很多。
王 慧：您对长春的印象怎么样
白大卫：长春很美，人也很好。
我已经把长春当作自己的第二故乡了
王 慧：是吗
那好啊，咱们是老乡了
怎么样，你今天是不是应该表示一下啊
白大卫：没问题，那我就代表咱们老乡欢迎各国的朋友来长春作客
王 慧：哎，不行
你至少也得唱一首歌
白大卫：那好，唱就唱吧
王 慧：唱什么
白大卫：《我的家在东北》呀
王 慧：好，请听白大卫先生演唱的《我的家在东北》 【歌曲演唱 【演唱结束，主持人在主持位 王 慧：“同一个世界，同一个梦想”。
第6届《汉语桥》世界大学生中文比赛，是在中国人民喜迎第29届奥运会即将在北京举办的时候，拉开了这多彩的大幕。
李恒永：喜迎奥运，奥运必将给中国带来好运；喜迎奥运，奥运文化也将有幸和中国文化进行一次完美的交融。
所以，我们祝愿2008北京奥运圆满、成功
王 慧：“新奥运，新北京”。
我们也祝愿今天参赛的所有选手，都能走过明年的《汉语桥》，再次来到中国，为奥运喝彩
合：为“汉语桥”再添光荣
【书法与武术 《奥运抒怀》 【书法结束，王慧、魏铭伯在字幅前 王 慧：“奥运情系四海”、“汉语桥通五洲”。
好，谢谢二位书法家的精彩表演。
魏铭伯：中国的武术，中国的书法艺术都是世界上独一无二的瑰宝。
看到武术和书法艺术，你不由自主的就会想到被称之为国粹的京剧艺术，那更是中国民族文化一个独有的符号。
王 慧：是的，下面请大家欣赏的就是专为这次开幕式创作的京胡与交响乐《汉语桥通五洲》。
魏铭伯：这个节目的表演者不是什么名家、名角，只是吉林艺术学院现代学院小科班的一群孩子。
但他们对京剧的理解也许会让你别有一番感受。
王 慧：好，请欣赏
【京胡与交响乐 《汉语桥通五洲》 【后期字幕 作词 陈 莹 李高华 编曲 李 刚 董 伟 张群利 京胡 吕天姝 演唱 马 力 【表演结束，所有演员分批走上舞台；参赛选手挥动本国国旗上台；主持人王慧、魏铭伯、安娜、李恒永走到舞台中央 王 慧：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”第六届《汉语桥》世界大学生中文比赛开幕式到此结束。
李恒永：祝福所有的参赛选手都有好运
魏铭伯：祝本届大赛圆满成功
安 娜：祝大家—— 合：万事如意
师说常考的理性诗句
[编辑本段]中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎
”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。
49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”。
51、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。
52、李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。
又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。
59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“小李杜”。
李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代（公元907——960年）时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后，中国进入宋朝（公元960——1279年），中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。
73、欧阳修，字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。
他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。
他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。
83、陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里，号诚斋。
他的诗平易自然，号诚斋体。
范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。
他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。
87、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代（公元1206——1368年）文学的代表，与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代（公元1368——1644年）的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代（公元1644——1911年）诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
117、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。
118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。
119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。
120、郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。
121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。
122、黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。
123、严复，近代启蒙思想家，翻译家。
他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
124、梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。
125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。
126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。
127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。
陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。
《新青年》是当时主要的文学期刊。
128、文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。
129、创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。
130、新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。
131、1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。
他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。
132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。
他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。
鲁迅（右图）后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。
133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。
《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。
阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。
134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。
他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。
136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。
137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。
138、老舍的作品很有北京味儿。
他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。
139、巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林语堂主要从事小品散文创作。
他提倡“闲适文学”。
赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。
141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。
《雨巷》是他的代表作。
142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。
中篇小说《边城》是这方面的代表作。
143、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。
145、艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。
146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。
147、冰心是现代著名女作家。
她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。
148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。
母爱、童真是作品的主要内容。
149、张恨水是通俗社会小说家。
他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。
150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。
他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。
他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。
151、胡适是现代诗人，著名学者。
他是积极推动白话诗的先驱者之一。
他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。
代表作有《乌蓬船》。
153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。
”诗集有《昨日之歌》。
154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。
155、闻一多是现代著名诗人，学者。
他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。
他的作品大多表现爱国主义的思想内容。
诗集《死水》是他的代表作。
156、叶绍钧（圣陶）善于描写小市民和知识分子的灰色生活。
《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。
157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。
158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。
159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。
160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。
代表作是散文集《缘缘堂随笔》。
161、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。
代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、庐隐是与冰心齐名的女作家。
她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。
代表作有《海滨故人》。
164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。
手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。
开天劈地的意思
读音 kāi tiān pì dì 解释 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
典故：出自三国吴·徐整《三五历纪》：天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。
” 近义词：史无前例 语法：联合式；作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业
求中国的童星女歌手唱的歌，谢谢。
方1999年8月出生于黑龙江齐尔。
中国内地歌手、童星。
2010借翻唱王菲的《传奇》荣获CCTV网络春晚十大网络歌手季军。
同年参加CCTV全国儿童歌曲大奖赛演唱《心中有朵马兰花》荣获金奖和儿童最喜爱歌曲奖。
2009年、2010年连续两年参加中央电视台六一大型晚会，并独唱歌曲《雪孩子》《卓玛》。
早年经历：方圆，三岁开始学习钢琴，后来父母发现了她的歌唱天赋，中央三套《同一首歌》节目到黑龙江录制，喜欢唱歌的小方圆忍不住跑到台上去演唱，之后央视播出《同一首歌》,方圆很荣幸第一次上了电视，从此开始了她的歌唱之旅。
演艺经历：2006年参加“放飞梦想，音乐是思维着的声音”声乐比赛荣获一等奖，并成为形象代言人。
2007年 参加齐齐哈尔电视台《激情鹤城》节目，获得周冠军和月冠军。
2008年 参加中央电视台《非常6+1》、CCTV少儿频道《音乐快递》。
山西卫视彭宇、柳岩主持的《超级少年》节目。
旅游卫视《绿色奥运爱同行》。
同年还与杨紫、尤浩然拍摄可乐猫冰淇淋宣传广告。
2009年1月CCTV《音乐快递》寒假特别节目。
4月参加吉林卫视何炅等主持的《超级乐八点》。
6月参加央视推出的《童心如歌》六一大型晚会，独唱歌曲《雪孩子》。
CCTV音乐频道“庆祝祖国60大庆，歌声伴我成长”少儿音乐晚会，领唱《萤火虫》。
7月参加央视少儿频道《成长在线》奥运一周年特别节目，演唱歌曲《中国看见》。
9月参加北京青少频道《快乐起飞》“小快女”争夺赛，赢得冠军，获得“快乐小女生”称号。
10月跟随央视少儿频道导演李众拍摄《金翅膀的百灵鸟》《九州方圆》儿童音乐电视作品。
12月录制CCTV少儿频道《音乐快递》六周年特别节目。
神话故事中有哪些人物
民间流传[盘古]-盘古开天辟地盘古是中国古代传说中开天辟地的神。
在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
有个叫做盘古的巨人在这个大鸡蛋中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
后来因担心天会塌下来，头顶着天，脚踩着地，每天天升高一丈，地加厚一丈，盘古的身高也增加一丈，又过了18000年，天足够高了，地足够厚了，盘古才决定休息一下，从此就再也没站起来，他死后他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。
所以，都说人类是世上的万物之灵。
[女娲]-女娲补天、女娲造人中国上古神话中的创世女神。
传说女娲补天，在自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。
关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
[炎帝]即神农-神农尝百草炎帝是中华民族的始祖之一 又称赤帝、烈山氏、神农氏，距今约四千多年前生于姜水之岸(今陕西宝鸡一带)。
他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。
[黄帝]轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。
黄帝(英文:The huangdi;Yellow emperor)(前2697-前2599年)少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。
他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。
他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。
黄帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。
[蚩尤]蚩尤:上古时代九黎族部落酋长，关于他的身份，有各种不同的解释。
约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争--涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。
河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。
具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。
现代建筑有中华三祖堂等。
[共工]-怒触不周山中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称四凶，被尧流放于幽州。
[祝融]-传火种，被称为火神祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。
有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。
据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓祝融氏。
在日常用语中，「祝融」是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方)。
[刑天]中国古代神话传说中的人物。
又称形天。
据《山海经·海外西经》记载:刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。
东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:刑天舞干戚，猛志固常在。
即咏此事，借寓抱负。
道家体系[道德天尊]太上老君，全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境 玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称老君。
道教天神，传说中的道教教主，为三清之第三位。
又称道德天尊、混元老君、降生天尊、太清大帝等。
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
[元始天尊]元始天尊又名玉清元始天尊。
在三清之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《历代神仙通鉴》称他为主持天界之祖。
他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。
道教形成初期并无元始天尊的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。
在中国神话传说中，也无来历可寻。
[灵宝天尊]灵宝天尊名经宝，居三清的第二位，又称上清大帝或灵宝道君，由元始天王的赤太无元玄黄之气化生，手捧玉如意。
由太元圣母体内降生以后，暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。
日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟，凝神集气，幻化成型，然后转世托胎于西方绿那玉国，寄胎于洪氏，育形为人的肉体。
其母怀胎三千七百年，方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。
到年长之后，开始参悟道真，一心追求至道。
他坐在七宝笃林下，苦思百日，而后遇到元始天尊降临，授予他灵宝大乘之法妙经十部，灵宝天尊遂修成得道。
关于爱国演讲比赛的串词，帮帮忙想点吧
开场词：1、主持人：亲爱的朋友们、各位嘉宾，大家好!对大家的光临表示最热烈的欢迎!《爱祖国演讲》的大幕，迎合着六月流火的夏之旋律徐徐拉开，跳跃飞扬的音符将缔造今天华彩的乐章。
我们相约六月，情系大地，大地飞歌，飞歌献给我们的祖国。
我们用五千年的古钟，锻造一副铿锵的喉咙。
我们用五千年的文化，迸射出华夏儿女的深情。
2、主持人：我们伟大的祖国河山锦绣、壮美多姿。
多少歌曲里高唱对壮丽山河的咏颂，多少词句里饱含对祖国山河的深情。
今天我们相聚在这里，让我们尽情地欢歌，吟诵，表达对伟大祖国壮丽河山的无限热爱之情.对美丽家乡最深情的思念和祝福，请欣赏《祖国好，家乡美》、3、主持人：总有一种激-情让我们感动，总有一种生活会令我们向往，总有一种力量让我们奋进，总有一种精神让我们昂扬。
我爱您祖国，无论我在世界的哪一个角落，我爱您祖国，这是您的孩子心灵的诉说。
今天，我们欢聚一堂，共同庆贺伟大的祖国繁荣昌盛，共同祝愿伟大的祖国明天更美好.让我们把最美的颂歌献给伟大的祖国，伟大的党.请听《祖国啊，我亲爱的祖国》表演者：4、主持人：家乡好、家乡美、世上最美也美不过家乡的山和水，我的家乡有条美丽的河,清水绕城过,河水泛金波.蓝蓝的天上白云朵朵，牛羊满山坡。
浩荡水连天,碧波万顷浪;湖岸好风光，水中鱼虾旺;波上白帆行河船，湖水浪打浪。
家乡的人们勤劳又善良。
我有一个好家乡，我有一个伟大的祖国...请欣赏 《谁不说我祖国好，谁不夸我家乡好》5、主持人：从遥远的巴颜喀拉山的雪水里，我一直在寻找河流一样深邃的思想，我一直在寻找一种脉搏的跳荡。
当所有的书页和纸张，在九曲蜿蜒的河道上，种植一种沉着和苍凉。
我的膜拜，就从黄土地的身旁，必将充沛，必将丰盈我心神摇曳的畅想。
如雪的爱情，是我灵魂中最诚实的部分，孤独与富有，博大与浩荡，在署名依然是黄河的淡红色里，我听见涛声和着崖壁的回响。
请欣赏《令人神往的望谟》、6、主持人：1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，这是中国现代史上具有开天辟地意义的一件大事，这标志着中国人民从鸦片战争以来为民族独立和自身解放进行的伟大斗争，终于在中国共-产-党的领导下取得了胜利。
占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了!成为一个真正独立、民-主、统一的人民当家作主的国家，中国人民走上了建设社会主义、实现国家富强和民族振兴的光辉道路。
请欣赏《永远令我骄傲的祖国》7、主持人：浓缩你历史的长卷，自豪你嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，满江红，金缕曲，黄莺儿，杨柳风，桃花扇，篇篇挥就时代的沉思，字字铭刻历史的圣坛。
祖国啊!是你，把根须深深地扎进我们的血脉，你是不竭的大树，永远高耸云天。
请欣赏《面对祖国的版图》8、主持人：用茫茫的夜色作墨 用疮痍的土地作纸在鸦片战争的硝烟之后，我们的先辈写下了“中国”两个字，然后走上为民族抵立自由而战的道路，经过多少流血牺牲，跨越多少艰难困苦，今天，一个站立的中国向世界诉说着一个民族的强大，一个国家的伟大，全世界都看到了她青春中国的风采。
作为炎黄子孙的我们，为了强国富家，奉献我们的聪明才智，告别可爱的家乡，辞别白发娘亲，毅然踏上征途。
请欣赏《别了，我的娘》9、主持人：拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人点燃的小桔灯，我们沿着历史长河的故道溯流而上，祖国啊! 我伟大的祖国，世世代代的华夏儿女用生命捍卫着你的尊严，用血肉之躯构筑你不倒的长城。
大漠黄沙，戈壁高原，深海岛屿，北国冰城，都有我们英勇儿女捍卫着你的安宁。
，我的伟大祖国，我可爱的家乡，愿你美丽永恒。
请欣赏《我爱家乡》结束词：1、主持人：在我的心里，总有你把我呼唤;在我的脚下，总有你把我吸引，我的祖国，我的脉博与你一起跳动，你的苦乐我与你一起承担，我的歌声与你一起唱响，面对云天，面对大海，我把心声吐露：“我是中国人，我的祖国——是中国”!2、主持人：走过耕耘的日子，走进收获的季节;走过昨天的坎坷，走向明天的希望，年轻的人民共和国敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十五年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国，你是我们伟大的母亲。
3、主持人：一把把黄土塑造千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河，五千年文化是生生不息的脉搏;我们生长在辽阔广袤的国土，群山记载着中华民族不朽的历史，江河流淌着神州儿女心中的热血。
高山可以作证，江河可以作证，世界可以作证，今天的中国正走在前所未有的时代里，创造着前所未有的辉煌。
4、主持人：亲爱的朋友们，让我们，以奥运健儿为榜样，奋勇拼搏，为建设一个强大的祖国，实现中华民族的伟大复兴而挥洒宏伟的手笔，跨越岁月的颠峰，书写祖国的荣耀吧!朋友们,让我们高举手中五色的酒杯，邀
