帮我算算学业和工作 女，1987年3月20日晚19：00分
双鱼座适合的行业: 双鱼座的人喜欢在自由的环境下工作，不喜欢被一大堆规则所约束。
由于他们天生富于艺术气息，想象力丰富，所以特别适合抽象的创意工作，当然这类工作也比较可能提供较高的自由度和开放性。
他们通常在艺术方面很有天分，不论从事绘画、写作、作曲、演奏，或者进入广告、电影或电视等传播媒体工作都很适合，因为充满梦想的他们绝对可以用无尽的想象为大家平凡的日常生活添加不少色彩。
另外还有些带有梦幻气息的工作也很适合双鱼座，例如花艺设计、陶艺、漫画等，都能让他们自由展现出独特的心灵世界。
此外，双鱼座的人天生善良，心中充满温暖与热情， 喜欢帮助别人，因此也适合担任医生、护士、社工员之类的职务。
以双鱼座的个性特质来讲，他们能干又活跃的个性，应该很容易进入状况 双鱼座经营能力(2\\\/20~3\\\/20)： 以双鱼座的个性特质来讲，他们能干又活跃的个性，应该很容易进入状况，当个称职的生意人没有问题。
他们的弹性大，善于观察适应周遭的一切，而且因为钱看得没那么重，因此反而不会像其它一些人那样成天紧张、患得患失的。
只要能克服自己的幻想特质，在做出判断时，不要混淆，造成无可避免的错误，就能长久经营。
生意和理财对他们而言，其实只属于感觉的一部分，为了不让自己做久了日久生厌 ，不如多设想一些变化的方法，让自己乐在其中。
他们的耐心平平，不过借着独到的观察能力和生性没有太大野心的本质，只要一开始事业上了轨道，在经营上将不成问题。
选择的如果是和美与艺术有关的行业，或是娱乐事业，就更能投双子座人士的所好，这下子就两全其美了，将兴趣和赚钱的事放在一起，十分能满足他们的要求。
求一篇 工具 菲尔·史塔兹,巴瑞·麦克斯著 的 读后感
我们要勇于担当，承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。
作为新时代的青年，一定要努力学习科学文化知识，增强实践能力，为早日实现中国梦贡献自己的青春与才智。
我们要向登顶珠峰的陈晨学习，敢于挑战自我，实现自己的梦想。
作为新时代的青年，我们的首要任务就是刻苦学习科学文化知识、掌握过硬本领，将来为实现中国梦作出更大贡献认真学习党的十八大报告精神，努力学习，树立正确的世界观、人生观和价值观。
坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创新作为新时代的年轻人，努力通过自身的学习实践活动锻炼增强本领，在基层工作中，学习好科学文化知识，并将所学的运用到工作实践中，为老百姓解难，帮助他们走向致富的道路，为逐步实现小康社会付诸行动，实现自我人生价值。
其次，明确个人目标，成就自身价值。
作为年轻人，在基层工作，要满怀激情，敢于担当，敢于创造，用‘两个百年’的目标激励自己顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，奋勇投身中国特色社会主义事业伟大实践，才能为实现“中国梦”发挥生力军作用，用“青年梦”托起“中国梦”。
第三，勇于创新，在创新中发展。
时代在变迁，社会在进步，陈旧的思想已经适应不了只要广大青年胸怀理想，只有创新才能实现我们的梦想，最终实现民族复兴。
“天行健,君子以自强不息”每个人都有一个只属于自己的梦，中华民族是一个充满着朝气的民族，新时期的中国是我们实现梦想的时代，所以年轻人的梦想与国家民族兴衰荣辱紧密相连，要勇敢追求自己心中的梦想，并付诸行动，为实现“中国梦“增添新的活力。
个人梦想融入中国梦，既胸怀梦想、面向未来，又脚踏实地、艰苦奋斗，用自己爱岗敬业、创新创造、苦干实干的实际行动我们大部分时间呆在学校，对社会生活的现实问题难免认识不足，容易形成“空谈误国”，会将为实现“中国梦”停留在口号上。
因此，必须利用周末和节假日，去走入社会，根据各自的专业实际，去参加各类社会实践，去发现现实的问题，然后去根据自己所能解决一个又一个的现实问题脚踏实地，立足国情，立足自身现实，刻苦学习专业知识，牢固专业基础知识。
无论是在学习上还是生活中，都要脚踏实地，一步一个脚印，扎扎实实做事总之，要实现中国梦，我们就要刻苦学习、勇于实践，求真务实、艰苦奋斗，敢于吃苦、勇挑重担。
社会学的核心问题
简介 社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科,偏理。
它从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学，倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科。
在社会学中，人们不是作为个体，而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。
编辑本段概观 社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。
这个现代性矛盾是：这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体，个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。
社会学家不但希望了解什么使得社会团体聚集起来，更希望了解社会瓦解的发展过程，从而作出“纠正”。
（这种观点主要是社会学中涂尔干学派所持的观点，而其他派别尤其是法兰克福学派，并不探索对社会的救治，因为他们认为对社会病疾提出的救治方案，往往是以一个小群体的观念强加到绝大多数人的身上，这不但解决不了问题，还会使问题加重） 今天，社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究，包括对种族、民族、阶级和性别，到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。
社会学系分成更多更细的研究方向，包括像犯罪和离婚，在微观方面例如有人与人之间的关系。
社会学家还常用定量研究的方法从数量上来描述一个社会总体结构，以此来研究可以预见社会变迁和人们对社会变迁反应的定量模型。
这种由拉扎斯费尔德（Paul F. Lazarsfeld）倡导的研究方法，现在是社会学研究中的主要方法论之一。
社会学研究方法的另外一个流派是定性研究，包括参与观察、深度访谈、专题小组讨论等收集资料的方法，以及基于扎根理论、内容分析等定性资料的分析方法。
从事定性分析的部分社会学家相信，这是一种更好的方法，因为这可以加强理解“ 离散”性的社会和独特性的人文。
这种方法从不寻求有一致观点，但却可以互相欣赏各自所采取的独特方式并互相借鉴。
主流的观点认为，定量和定性这两种研究方式是互补的，而不是矛盾的。
编辑本段历史 孔德发明了社会学一词。
“社会学”是一门新的学术范畴。
它横跨经济、政治、人类学、历史及心理学。
它的意义在于寻找混合了人类知识及哲学的源头。
“社会学”一词是由孔德(Auguste Comte)首创的，他试图使用一种物理学的方法来统一所有的人文学科——包括历史、心理和经济学，从而建立经得起科学规则考验的学科，原本他用“社会物理学”来称呼这个新的学科。
他的贡献主要是他使得社会科学终于脱离了人文领域。
他的社会学理念是典型18世纪的：他相信所有人类活动都会一致地经历截然不同的历史阶段，如果一个社会可以抓着这个阶段，它就可以为社会病开出有效的药方。
第一本以社会学为题目的书是19世纪中期的英国哲学家 赫伯特·斯宾塞所著。
在美国，1890年 肯萨斯大学的“社会学元素”是社会学第一个课程[1],[2]，1892年 芝加哥大学由艾比安·斯摩尔成立了美国第一个独立大学学院，他也创立了“美国社会学学报”[3]。
1895年，法国 波尔多大学成立了欧洲第一个社会学学院。
1904年 伦敦经济及政治学院成立了英国第一个社会学学部[4]。
1919年 马克斯·韦伯在慕尼黑大学成立第一个社会学学部。
1920年Florian Znaniecki在波兰成立第一个社会学学部。
第一次关于社会学的国际合作发生于1893年。
当时 René Worms 成立“社会学国际小学院”，最后与创立于1949年的国际社会学家协会合并[5]。
1905年成立的美国社会学协会是今天世界最大的社会学家协会。
19世纪至20世纪有一群古典社会学家冒起，例如：卡尔·马克思、Ferdinand Toennies、埃米尔·涂尔干、帕累托及马克斯·韦伯。
正如孔德，他们都不会自视为社会学家。
他们的工作涉及宗教、教育、经济、心理学、道德操守、哲学、神学及其他学术范畴。
当然他们在社会学上是非常有影响力的，特别是卡尔·马克思更是经济学重要巨头。
早期由孔德带出的理论研究方式是模仿研究自然科学的方法，应用相同的方法学来探讨社会现象。
强调以经验、实证和科学方法为社会学扎实的基础。
这个方法学称为实证主义。
19世纪早期以实证主义与自然主义手法来研究社会生活受到了德国的狄尔泰、海因里希·李克尔等新孔德主义派哲学家的质疑。
他们认为自然世界跟社会世界是不同的，人类社会有独特的范畴如意义、符号、规则、道德规范及价值。
这些元素产生了人类文化。
马克斯·韦伯根据这个观点发展出“反实证主义”的诠释社会学（Interpretive Sociology），强调社会学研究的对象是人类行为的主观意义。
它跟反自然论有密切关系，使社会学研究特别关注人类及文化价值。
这导致难以为主观客观研究分野的争论并影响了诠释研究。
因特网时代也催生了社会学的新分支－公共社会学。
最后，自然科学实际上并没有取代其他的社会科学，而是变成强调对象和方法的另一种形式。
今天，社会学家通常通过比较法来研究人类组织和社会制度，特别是在复杂的工业社会组织结构的研究中。
从20至21世纪来看，社会学的研究也应该是突飞猛进的时代。
编辑本段社会学中的科学与数学 社会学家研究时常常分析群体，如社会组织、宗教组织、政治组织及商业组织。
他们研究社会群体间的互动、跟踪源头及发展过程、分析群体活动对各个成员的影响。
社会学家关心社会群体的特征、群体间或成员间的互动影响及社会特征（例如：性别、年龄、种族）对日常生活所带来的效果。
这些社会研究结果能够协助教育家、立法者、行政人员、社工等解决社会问题并制定公共政策。
大部分的社会学家都有多项专长，例如社会组织、社会分层及社会流动、种族关系、教育、家庭、社会心理学、城市、农村、政治及比较社会学、性别角色及关系、人口地理学、老年学、犯罪心理学及社会学应用。
今天，社会学研究人类组织、社会群体、社会互动等等都使用大量比较方法。
社会学的发展对其它科学带来额外的需求，这对研究现代工业社会是十分重要。
近年，得到了人类学的启示，加速了对多元文化及多元国民的研究。
另一方面，社会学朝着微社会结构发展，例如：种族、社会阶级、性别及家庭。
因为有很多罪案发生、家庭问题产生了很大的社会压力，急需要社会学来寻找解决方法。
社会学家透过量性研究来研究社会关系以预测社会变动。
他们希望透过质性研究，如面谈及小组讨论，对社会运作有更深入的理解。
有些社会学家正辩论着从中作出平衡填补两者之间的空隙。
例如：量性研究描述大型社会现象而质性研究描述个人如何理解大型社会现象。
编辑本段主要学说 社会理论当中常常用一些抽象和甚至复杂理论框架来解释和分析社会样式和宏观社会结构。
社会理论总跟经典的学科有一个令人不安的关系，就是大部分的重要社会学家从未担任大学职务。
现今社会理论被认为社会学分支，涉足多个科学区域譬如人类学、经济、神学、历史等等。
第一种社会理论几乎跟社会学同时诞生。
社会学之父－孔德创立第一社会理论－社会演化理论。
在19世纪，三大社会理论分别是社会进化论、社会周期论和马克思主义的历史唯物主义。
虽然它们现在被认为是过时，但是它们却产生了新理论，像新进化论、现代化的社会生物学、后工业化的社会理论及多边理论。
跟客观的自然科学不同，社会理论家很少使用科学方法及其他事证方式来证明论点。
反而，他们面对非常大型的社会走势时候都使用一些假说。
可是，这些假说需要很长的时间来证明。
这正是反对者所批评的重点。
对于解构主义者及后现代主义者，他们更质疑所有的研究及方法都是错误地承袭下来。
很多时候，社会理论被认定为不可证明的。
可是，社会理论是构成社会学的最大部份。
客观的科学研究经常支持社会理论家的解释。
建基于科学方法的统计研究发现妇女和其他人虽然执行同样职业，但是收入出现严重收入差距。
这成为女权主义的复杂社会理论的大前提。
总之, 特别是对于纯净的社会学的追随者，社会理论曾有这样的呼吁因为它的焦点从个体移到社会本身及一些能控制我们生活的社会力量。
这社会学的洞察多年来都集中在学生和对现状不满意的人是因为它假定社会结构和样式是任意或受到具有力量社会群组所控制。
这暗示了变动的可能性。
这暗示了在社会底层的人士受到不该受的压迫。
编辑本段社会研究方法 社会研究会用各种方法搜集经验实证，包括问卷、面谈、参与者观察及统计研究。
不同的方法所面对的困难是它们都根据研究员各自采纳的理论基础来解释及了解社会。
作为功能主义者，艾弥尔·涂尔干喜欢以社会大规模结构来解释任何东西。
如果他是符号互动者，他便专注人们如何理解别人。
马克思主义者或新马克思主义者把什么都化作阶级斗争。
现象学家只是思考大众对现实如何建立自己的意义。
当各方都面对现实社会问题时，常常争论谁对谁错，而实际上会把不同方法学结合。
因特网是社会学家的兴趣所在，原因有四：一）它是研究工具。
例如网上问卷调查代替纸张问卷。
二）它成为讨论平台。
三）它本身是研究课题。
因特网的社会学研究网上社区、虚拟社区。
四）因为因特网而产生社会组织上的改变，例如由工业社会转型到知识社会的大型社会改变。
编辑本段社会学与其他社会科学 在二十世纪早期，社会学家及心理学家曾对工业社会作出研究，对人类学作出了贡献。
要留意一点的是人类学家都曾对工业社会作出研究。
今天社会学及人类学主要分别在于研究不同的理论和方法而不是对象。
社会生物学是综合社会学及生物学的一门新科学。
虽然它很快获得接受，但仍然有很多争论的地方因为它尝试使用进化及生物过程来解释社会行为及结构。
社会生物学家常被社会学家批评过份倚赖基因对行为的影响。
社会生物学家却说在自然之间和哺育存在一个复杂关系。
故此社会生物学跟人类学、动物学、进化心理学有密切关系。
这仍然是其他科学所不能接受的。
一些社会生物学家像Richard Machalek要求使用社会学来研究非人类社会。
社会学跟社会心理学有关系，前者关心社会结构，后者关心社会行为。
编辑本段主要的社会学主题 群体组织方面：家庭－社区—乡村－集镇－城市－部落－民族－团体—文化.. 群体与组织 初级社会群体 家庭 邻里 儿童游戏群体 社会组织 科层制 社会制度方面：亲属－婚姻－经济－政治－法律－宗教－教育－文化－体育.. 社会过程方面：合作－竞争－战争－改革－革命－社会舆论－社会价值观－社会一体化.. 社会化 社会角色 规范与越轨 社会变迁 分层与流动 城市化 现代化 社会问题方面：就业－民族分裂－犯罪－环境污染－人口－移民－种族歧视－暴力—贫困..编辑本段社会学主要人物 奥古斯特·孔德（Auguste Comte） 埃米尔·涂尔干 赫伯特·斯宾塞 卡尔·马克思 马克斯·韦伯（Max Weber) 滕尼斯 齐美尔 曼海姆 帕累托 马林诺夫斯基 斯金纳 威廉·萨姆纳(William Sumner) 威廉·托马斯(William Thomas) 弗洛里安·兹南尼基(Florian Zrannecki) 帕森斯 默顿 斯梅尔瑟 甘斯 米尔斯 米德 刘易斯·科塞 霍曼斯 布劳 爱默生 戈夫曼 舒茨 哈罗德·加芬克尔 阿多诺 埃里希·弗洛姆 赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse) 于尔根·哈贝玛斯(Jurgen Habermas) 米歇尔·福柯 利奥塔 吕西安·斯费兹 布迪厄 安东尼·吉登斯 埃利亚斯 克利福德·格尔茨（文化人类学者，Clifford Geertz） 费孝通编辑本段社会学理论 社会有机体论 社会发展论 社会公平论 社会交换论 社会互动论 社会进化论 社会均衡论 社会认知论 社会唯名论 社会唯实论 社会学习论 社会控制论 结构功能论 冲突学说编辑本段法兰克福学派 法兰克福学派是由德国的法兰克福大学社会研究所构成的学术团体，无论从代表人物的数量，还是从其成员理论建树的深度和广度来看，它都是20世纪最大的马克思主义流派，是西方人本主义马克思主义的主要流派之一，也是现代西方哲学的重要流派之一。
可以断言，不研究和理解法兰克福学派的社会批判理论，不可能十分全面与深刻地理解20世纪人类文化精神的演进。
法兰克福学派代表人物众多，著述丰富，涉猎的领域十分广泛，而其主要代表人物的活动年代又几乎涵盖了整个20世纪。
法兰克福学派的创始人霍克海默与卢卡奇、布洛赫等人是同龄人，而它的第二代主要代表人物哈贝马斯等人至今依旧健在并十分活跃。
1923年，正值国际共产主义运动内部以卢卡奇、科尔施等人为代表的一批非正统的马克思主义者开始重新反思无产阶级革命的经验教训，并重新认识马克思主义理论时，德国的法兰克福大学内部建立起一个以研究马克思主义为宗旨的社会研究所。
研究所创办了《社会主义和工人运动史文库》杂志，它的第一任所长由属于奥地利马克思主义传统的历史学家格律伯格（Carl Crunberg 1861－1940）担任。
格律伯格在马克思主义内部不同派别的争论中持某种中立的态度，他对东方正统马克思主义和卢卡奇等西方非正统的马克思主义持同样的态度。
在某种意义上，法兰克福社会研究所成了西方和东方马克思主义思潮的联结点，它所办的《社会主义和工人运动史文库》对东西方的马克思主义文献一视同仁，既发表新发现的马克思和恩格斯文稿，发表伯恩施坦等人的文章，也发表卢卡奇和科尔施等人的文章。
可以说，格律伯格担任所长时期，社会研究所的成员尚未形成我们今天所称谓的法兰克福学派。
1930年，霍克海默接替患病的格律伯格担任社会研究所所长，从此开始以社会批判理论而著称的法兰克福学派的历史。
可以法兰克福学派的历史可以划分为三个主要阶段。
1930年至1949年的幻年间为法兰克福学派的创立时期和早期，从法兰克福学派成员的活动地域来讲，这一时期主要是该学派的美国时期。
霍克海默与格律伯格最大的不同点是他不把社会研究所及《社会主义和工人运动史文库》仅仅当作不同的马克思主义思潮交汇或对话的场所，而是为社会研究所的成员确定了明确的研究方向，这就是建立社会批判理论或批判的社会理论。
霍克海默在就任所长时所做的题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的演说中，明确提出，社会研究所的任务是建立一种社会哲学，它不满足于对资本主义社会进行经济学和历史学的实证性分析，而是以“整个人类的全部物质文化和精神文化”为对象而揭示和阐释“作为社会成员的人的命运”，对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社会学批判。
由此，霍克海默一方面引入弗洛伊德的精神分析学，进行文化和意识形态批判；另一方面，他为这一研究引进和组织了许多著名的学者，如阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆、本杰明等人，这些人或是成为法兰克福大学社会研究所的成员，或是成为研究所新创办的《社会研究杂志》的撰稿人，由此而构成了法兰克福学派的强大阵营。
然而，事隔不久，法西斯上台，法兰克福学派成员大多是持激进马克思主义立场的犹太人，因而无法继续在德国活动。
社会研究所被迫于1933年迁往美国，先后隶属于纽约的哥伦比亚大学和伯克利的加利福尼亚大学。
在此期间，法兰克福学派成员逐步发展和建立起自己的社会批判理论，对发达资本主义社会进行全方位的文化批判。
其间，霍克海默于1937年发表的《传统理论和批判理论》，明确把法兰克福学派的理论概括为批判理论。
这一时期，法兰克福学派发表了许多阐述批判理论的重要著作，如霍克海默的《独裁主义国家》、霍克海默和阿多尔诺的《启蒙的辩证法》、弗洛姆的《逃避自由》、马尔库塞的《理性与革命》等。
1949年至60年代末为法兰克福学派的中期，是法兰克福学派成员重新回到德国，在西德活动的时期，这是法兰克福学派的鼎盛时期或黄金时代。
1949年，应西德政府的邀请，霍克海默和阿多尔诺等人回国，重建社会研究所，二人分别担任研究所的正、副所长。
不久，霍克海默担任法兰克福大学校长，后又赴美讲学，实际上社会研究所的工作主要由阿多尔诺主持。
这一时期，不仅霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等人（无论是回到德国还是留在美国）继续建构与发展法兰克福学派的社会批判理论，而且一批年轻的理论家，如哈贝马斯、施密特、内格特等人开始崛起，成为法兰克福学派的第二代理论家。
在这一时期，法兰克福学派进一步发展了自己的社会批判理论。
他们进一步强调辩证的否定性和革命性，对发达工业社会进行了全方位的批判，深刻揭示了现代人的异化和现代社会的物化结构，特别是意识形态、技术理性、大众文化等异化的力量对人的束缚和统治，并制定了发达资本主义条件下的革命战略。
法兰克福学派的激进的文化批判理论在60年代末席卷欧洲的学生和青年造反运动中获得了极高的声誉，产生了十分巨大的影响。
霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等主要代表人物已成为十分著名、十分有影响的社会思想家。
代表法兰克福学派这一时期思想的主要著作有阿多尔诺的《否定的辩证法》、弗洛姆的《健全的社会》和《爱欲与文明》、哈贝马斯的《认识与兴趣》、施密特的《马克思的自然概念》等等。
从70年代起，法兰克福学派进入了自己的发展晚期，这是法兰克福学派主要代表人物相继去世，学派开始走向解体的时期。
60年代末席卷全欧洲的学生运动使法兰克福学派的声誉达到了顶峰，但此后法兰克福学派很快开始了衰落和解体的进程。
造成这一现状的原因是很多方面的。
首先，法兰克福学派的第一代主要代表人物相继谢世，阿多尔诺于1969年去世，霍克海默于1973年去世，马尔库塞于1979年去世，弗洛姆于1980年去世。
其次，法兰克福学派的第二代主要代表人物哈贝马斯和施密特之间存在很大的分歧，由此导致了法兰克福学派的解体。
施密特被视作法兰克福学派的正统继承人，他认为法兰克福学派的批判理论在70年代的发达工业社会条件下依旧有效，而哈贝马斯则强调法兰克福学派的传统批判理论同现代社会条件的不适应性，他开始致力于探讨晚期资本主义的合法性问题，主张以交往理性来取代工具理性的核心地位，从而以交往行动理论重建 历史唯物主义。
这些分歧反映在施密特的《论批判理论的思想》、《作为历史哲学的批判理论》和哈贝马斯的《晚期资本主义的合法性问题》、《重建历史唯物主义》、《交往与社会进化》等著作之中。
理论上的分歧破坏了法兰克福学派成员间的合作。
1969年，哈贝马斯担任社会研究所的所长，但很快，由于同施密特之间关系的恶化，哈贝马斯曾于1971年退出社会研究所。
1972年施密特开始担任研究所的所长。
1983年哈贝马斯返回到法兰克福大学任教。
虽然社会研究所还依然存在，但哈贝马斯等人更多地是作为单独的思想家而活跃于国际学术界，法兰克福学派作为一个强有力的学派的历史基本上已经终结。
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公司团圆饭聚餐，搞些什么活动好呢
不用烦恼，我这里有前几天我在网上找的一些游戏，供你参考
希望能帮到你。
酒令类 1、 蜜蜂 口令：两只小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，嘿
石头，剪刀、布，然后猜赢的一方就做打人耳光状，左一下，右一下，同时口中发出啪、啪两声，输方则要顺手势摇头，作被打状，口喊啊、啊；如果猜和了，就要做出亲嘴状还要发出两声配音。
动作及声音出错则饮
（ 注：适合两个人玩，有点打情骂俏的味道，玩起来特别逗
） 2、007 由开始一人发音零随声任指一人，那人随即亦发音零再任指另外一人，第三个人则发 音柒，随声用手指作开枪状任指一人，中枪者不发音不作任何动作，但中枪者旁边左右两人则要发啊的声音，而扬手作投降状。
--出错者饮
（注：适合众人玩，由于没有轮流的次序，而是突发的任指其中的一个人，所以整个过程都必须处于紧张状态，因为可能下个就是你了
） 3、明七暗七 按自然数按顺序数下来，1、2、3、4、5、6、7……遇到7、17、27、37等以7结尾的数字称作明七，7的倍数如14、21、28等称作暗七，到明七暗七的人都不能发声，只能敲一下桌子，然后逆顺序再继续数下去。
从左到右1、2、3、4、5、6、7（不发音）然后逆顺序，喊6者要紧接喊8，9、 10、11、12、13、14（不发音），喊13者又要紧跟着喊15，一直下去，到27 28时最容易出错。
（注：适合多人一起玩，比较简单轻松，不过因为口令简单，可能会容易乏味一点。
） 4、虎棒鸡虫令 分别有四种动物，老虎、棒子、鸡、虫，一物克一物，两人相对，各用一根筷子相击，同时口喊棒子棒子…………或喊老虎，或喊棒子，或喊鸡，或喊虫。
规定：以棒击虎，虎吃鸡，鸡吃虫，虫吃棒；负者饮酒，若棒子与鸡，虎与虫同时喊出，则不分胜负。
（注：此游戏适合两个人玩，因为出口很快，老虎，棒子，鸡，虫都是脱口出的，所以玩起来速度很快
） 5、猜测输赢 玩法有很多种，可是最基本的原理就是一方随意作出手势，如果对方顺应作出相同的手势则对方输，要罚酒。
A．青蛙跳 两人手指拱在桌面，一人首先喊青蛙青蛙跳，在跳字发出的时候五指弹起一个手指作跳状，如本方出中指，对方出中指则输，喝酒，出其他四指则过，然后轮到对方喊青蛙青蛙跳，一直下去。
B． 两人猜：石头、剪刀、布，赢方立即用手指向上下左右各一方，输方顺应则喝酒。
6、读数字 玩法也是变化无穷，但最基本的玩法也是由自成数与喝数相符者胜，负者饮酒。
A．十五二十 两人玩，两双手，轮流喊数，分别有收齐，五、十、十五、开晒五种数字，喊数者可出手也可不出，看双方一共凑成多少数目。
B．一人吆喝红彤彤的太阳，蓝蓝的天，绿油油的草地，一望无边，农民伯伯进城，要看A级片，XX钱一场XX可以是胡乱说的一个数字，双方用手指表示，凑成刚好是那个数字，吆喝者则赢，输者喝酒，吆喝此口令时要是附加上相应的手势动作就更加好玩搞笑。
骰子类 骰子俗称色子，在广州方言中做骰盅骰子是一种用途极为广泛游戏工具，不但绝大部分的游戏离不开它，用它为行令用具的酒令也为数甚多，玩骰子从唐代已有，一直流传至今，在现在很多夜肆中也大行其道。
玩骰子的特点就是比较简单易行，无须费力，不必动脑，很适合一般人的口味。
1． 猜大小 6粒骰子一起玩，摇骰然后猜骰盒中骰子的大小数目，15点为半数，过半则大，未过半则小。
猜错则饮。
2．5粒骰子，摇骰 庄主首先随意说出3个数字（1-6其中的三个）（此时任何人连庄内不能看自己骰盒里的骰子数目）然后大家同时掀开，如果有跟上述3个数字相同的骰子则要移开，再摇骰，到下一家作庄，如此类推，最先清空的则输。
3．七、八、九 两粒骰子，一个骰盒，两人以上可玩，轮流摇骰，每人摇一次则立即开骰，如果尾数是7的则加酒，尾数是8的则喝一半，尾数是9的则要喝全杯，其他数目则过。
轮流一人摇一次，可能你只能加酒却不会受罚喝酒，但也有可能你每次都要一个劲地喝酒，那就要看你的运气了。
4．大话骰（古惑骰） 两个以上人玩，五个骰子每人。
每人各摇一次，然后自己看自己盒内的点数，由庄家开始，吆喝自己骰盒里有多少的点数（一般都叫成2个3，2个6，3个2什么的）然后对方猜信不信，对方信的话就下家重来，不对的话就开盒验证，是以合计其他骰盒的数目为准。
要是属实的话就庄家赢，猜者输要罚酒，不属实的话就猜者赢庄家输则罚酒。
注意： A． 叫数只能越叫越大（如： 2个6，3个2，喊了2个6后就不能再喊2个3之类的） B． 1点可以作为任何数，例如骰盒内只有3个2点，1个1点，庄家其实自己就可当作有4个2点；可是要是庄家叫过1点的话，那1点以后就不可以当任何数了（如： 2个1，4个1之类的）。
C． 另外还有围骰，如庄家骰盒里全部都是4点，那庄家可以允许加上一个虚拟的4点，即被认为是6个4点。
5．三公 三粒骰子，各人摇骰，同时开，三颗骰子相加尾数大者为胜，其中以三粒都是3最大 6．21点 每人首先拿一粒骰子一个骰盒，摇骰后自己看底骰是多少点，然后由庄家摇骰发点，凑够21点，越接近21点的为胜，相去甚远者为输，罚酒。
(注：这一类玩法是从扑克玩法中引申过来的。
) 7．牛牛 每人五粒骰子，摇骰，然后开骰盒，其中三颗凑成10个点数为一牛，然后剩下的两粒总数大为胜，20点为两牛，两牛即牛牛最大。
动作类 适合一群朋友，男男女女的一起来耍。
1、传牙签 参与游戏者每人抽一张扑克牌，然后相继按扑克牌的顺序坐好，持最小（或最大）的那张扑克牌的人为先头，用嘴衔住那根牙签，依次传到下一个人的嘴里，不许掉哦，注意不能借用手或任何工具帮忙，如果掉了，那自然要受到惩罚喽，传完一圈后，游戏未完。
将牙签撅一半，继续抽扑克牌，按新的顺序坐好，接着下一轮的传递……继续撅一半……再撅……越来越刺激
2、大冒险 参与者每人抽取一张扑克牌，注意不要让其他人看到你的牌。
由庄家指定拿到哪一张牌的人，来表演一个节目。
节目一定要有趣，譬如要选中者到隔壁酒桌上要一杯酒，或者到舞台上向全场女士说我爱你们
，总之指定的节目越荒唐越刺激越好。
下一轮，由表演节目的人来做庄家，继续抽牌。
3、真心话 规则和大冒险几乎相同，不同的是庄家指定的不是节目，而是要被选中的人回答一个问题。
顾名思义，答案必须是真实的。
当然，问题越刁钻越隐秘越有趣，但是要注意莫要侵犯人家隐******私哟。
4、大瞎话 由一人蒙上眼睛扮瞎子，坐在瞎子左侧的人开始不断的指在座的每一个人。
当他指向其中的人和一个人，就问瞎子，这个行不行
。
瞎子如果说不行，就继续指下一个人。
知道瞎子同意的时候，被指的那个人就是被游戏选中的人。
瞎子摘下眼罩，根据每个人的表情来猜测谁被选中了，而参与的人不能告诉瞎子。
当然，被选中的也可能是瞎子自己。
瞎子要出一个题目或者说指定一个节目，要被选定的人去完成。
和大冒险一样，节目越荒唐越刺激越好。
下一轮，由上一轮被选定人来做瞎子。
猜疑类 1、官兵捉贼 用具：分别写着官、兵、捉、贼字样的四张小纸 这个游戏最好是四个人来玩。
将四张纸折叠起来，参加游戏的四个人分别抽出一张。
抽到捉字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是贼字，猜错的要罚，有猜到官字的人决定如何惩罚，由抽到兵字的人执行。
2、杀人游戏 参加人数以10人-20人较好，最佳人数12-16人，另设法官一名。
道具：和人数相等的扑克牌，或任何有不同标记物，也可以以名片代替。
示例：参加游戏人数共13人，选1人做法官。
由法官准备12张扑克牌。
其中3张A，6张为普通牌，3张K。
众人坐定后，法官将洗好的12张牌交大家抽取。
抽到普通牌的为良民，抽到A的为杀手，抽到K的为警察。
自己看自己手里的牌，不要让其他人知道你抽到的是什么牌。
法官开始主持游戏，众人要听从法官的口令。
法官说：黑夜来临了，请大家闭上眼睛。
等都闭好眼睛后，法官又说：请杀手杀人。
抽到A的3个杀手睁开眼睛，杀手此时互相认识一下，成为本轮游戏中最先达成同盟的群体。
并由任意一位杀手示意法官，杀掉一位好人。
法官看清楚后说：杀手闭眼。
(稍后说)警察睁开眼睛。
抽到K牌的警察可以睁开眼睛，相互认识一下，并怀疑闭眼的任意一位为杀手，同时看向法官，法官可以给一次暗示。
完成后法官说：所有人闭眼，(稍后说)天亮了，大家都可以睁开眼睛了。
待大家都睁开眼睛后，法官宣布谁被杀了，同时法官宣布让大家安静，聆听被杀者的遗言。
被杀者现在可以指认自己认为是杀手的人，并陈述理由。
遗言说罢，被杀者本轮游戏中将不能再发言。
法官主持由被杀者身边一位开始任意方向挨个陈述自己的意见。
意见陈述完毕后，会有几人被怀疑为杀手。
被怀疑者可以为自己辩解。
由法官主持大家举手表决选出嫌疑最大的两人，并由此二人作最后的陈述和辩解。
再次投票后，杀掉票数最多的那个人。
被杀者如是真正的凶手，不可再讲话，退出本轮游戏。
被杀者如不是杀手，可以发表遗言及指认新的怀疑对象。
在聆听了遗言后，新的夜晚来到了。
如此往复，杀手杀掉全部警察即可获胜，或杀掉所有的良民亦可获胜。
警察和良民的任务就是尽快抓出所有的杀手获胜。
我们都承认是成人世界的纷繁复杂和枯燥无味，才让我们开始怀恋童年时的纯粹快乐。
我们对许多游戏恋恋不忘，只是希望还能记得童年时的单纯；我们不想长大，只是因为我们不想在成人的世界里越陷越深。
尽管玩过，喝过之后，我们依然无法逃避真实的生活。
逃避也罢，事业也罢，我们恋玩，以泡吧的方式存在，便是一种实实在在的生活态度。
这种生活态度不需要得到别人的认可与批判，我们乐在其中，便已通晓成人童话世界的意义。
1.抢凳子 道具：凳子（若干） 参加人员安排：8人或多人参加（其中一人为喊话员不参加比赛） 游戏规则：游戏开始先把凳子成圆形（按参加人数减一计算，即8人摆7张），然后，参加人员在凳子外面围成一圈，主持人敲鼓或放音乐时参加人员就沿着圆形顺时针或逆时针跑动（注意不能插队），当鼓声或音乐停下时参加人员要讯速找到一张凳子座下，因为凳子少一张，所以会有一人没凳子座，这个人就算是被淘汰了，这时要把凳子减少一张，其余的人继续玩，直到剩下最后一人为止，这人就算赢了。
赢的人给予奖励。
2.心心相印,我来比你来猜 道具:游戏题目(可以是具有可表演性的成语或词语) 参加人员:两人一组,可多组参加 游戏规则:游戏开始表演的一组两人先要面对面(一人为表演动策划,一人为猜测者),然后由主持人会把要表演的成语或词语写在一张纸上,让表演动作者做给猜测者看,当表演者表演完,猜测者能猜出表演者所做动作的成语或词语时,就算过关.（注意：动作者可以用语言来解释，但不能说出动作中的字）(左右为难、无孔不入、金鸡独立、狗急跳墙、东张西望、无中生有、眉开眼笑、胸有成竹、鸡飞蛋打、低声下气)。
3.结对而行 道具:绳子若干 参加人员:两人一组或多人一组,多组参加 游戏规则:本游戏要求场地较大,游戏开始时先把每一组人员的左腿或右腿绑在一起，多组并排一起站在起跑线上，主持人喊“开始”时，各队齐出，最先到达终点的队就算获胜。
本游戏要求参加者的配合默契。
3.击鼓传花 道具:鼓或音乐、花 参加人员：集体 游戏规则：参加者先围成一圈，当击鼓者开始击鼓时，花就开始传，当鼓停时，花到谁手，谁就是“幸运者”，就要表演节目。
表演后，花就从这个“幸运者”开始传，节目依此进行。
5.寻宝大行动 道具：“宝物”（一般为字条） 参加人员：集体 游戏规则：先准备好“宝物”（即字条上可以写“表演节目、获得奖品等），然后把宝物分布在各各隐蔽的地方，接着，各寻宝者开始找寻“宝物”，找到“宝物”的寻宝者不得随意打开“宝物”，由主持人对奖。
主持人根据“宝物”的内容给“宝物”的主人对奖。
比如：宝物里写着“学猫叫三声，奖励苹果两个”那么“宝物”的主人就得按“宝物”的内容去做，然后，主持人给予相应的奖励 。
6.成语（或词语、诗）接龙 道具：无 参加人员：集体 游戏规则：本游戏就是由一人起头说出一个成语，然后其余的人就按顺序接下去，注意：每位接龙者所接的成语的首字必须是前一人的最后一字，可用同音代替。
当轮到某个接龙者而这位接龙者却不能接出的话主持人可给予其一定的惩罚（可以让其表演一个节目或模仿一个动作)。
7.顶气球比赛 道具：气球一个、绳子一条 参加人员：两组对抗（每组一般为3人到7人） 游戏规则：游戏开始前先把绳子沿场地的正中间拉开（像网球网一样），然后双方排开用头顶球，哪方先落地为输，双方轮流发球。
体现配合能力和竞争能力。
（注意只能用头，不能用身体的其它部位） 聚会游戏 8.看动作猜成语 9.看演示猜道具里是否有水等 10.看表情猜其行为状态 11.人类表情，比如哭的多种表现方式 12.洗刷刷，两个人对着做动作，然后按伸出手指的对比来判胜负 13.看画图猜道具（一个画图另一人猜） 14.故意唱歌唱歌唱错，让人找碴 15.使用假人表演动作给人猜 16.提重物给别人猜，是否是真的重 17.几个人吃水（超酸、苦、辣、咸）并故意表演个人演技，其他人来猜谁没喝到 18.猜数字（1~100）每猜一次范围缩小，最后猜中的人倒霉挨罚 18.竞猜节目团队出人来表演，让其他队猜 19.穿衣服，用卷纸或者报纸（透明胶）给选中的人做一件外套，然后摆造型，狂搞笑 20.过竹竿，人向后弯身体从竿下过，每轮降低一点 喂东西 可以选两排人,三个一组,其中两个蒙上眼睛,用筷子喂对方食物,剩下能看的那人指挥. 嗡嗡~~ 二、不管三七二十一 规则： 1、主持人请每区派一名选手上台。
2、主持人讲解游戏规则：从1开始报数，每逢7和7的倍数不能说出。
速度要快，犯规者淘汰出局。
最终胜出的人为获胜者。
3、主持人宣布开始，大家监督，报错者出队站到旁边。
剩下的人接着报。
直到胜出者产生。
4、主持人给获胜者颁发奖品 三、夹弹珠 就是用那种滑的筷子,把在水里的弹珠夹到边上另一个容器里,有一定难度哦!在一分钟之内,几人一起比赛,看谁夹的最多,给他一个棒棒糖! 四、贴鼻子, 在黑板上画个大脸,随便什么脸型,画上眼睛,嘴巴,让贴的人蒙上眼睛去贴,保证笑料百出! 五、托乒乓球。
此游戏可4人同时进行，准备乒乓球拍和乒乓球，每人分别绕教室2圈，中间还有障碍物，谁不掉就赢啦 六、还有一种用筷子投入酒瓶中的游戏，当然，人在酒瓶的上方 七、吹破牛皮 场地与器材：空地一块或室内。
相同的未吹过的气球若干。
方法：每人拿一只气球做好准备。
发令后，各人立即开始吹气球 。
以最先将气球吹爆者为胜。
八、传名片 没有被抓到的伙伴可以回到自己的坐位，被抓到的伙伴站在大家面前，排成一排，而且身边必须是异性（如果人员有限也没关系）．讲师拿出来一张名片对大家讲：平常我们见客户都是需要递名片对吧
大家是怎么递呢
（伙伴们会说怎么怎么样，讲师可以做出这样的动作－－－这么简单，不用写了吧．＾－＾）那么今天呢，我们换个方式递名片．用上嘴唇和鼻子来递名片．这时讲师先示范一下，动作最好夸张点（像接吻一样的，把名片夹在鼻子和上嘴唇中间．）规则：手不能碰到名片，从第一位伙伴传到最后一位伙伴．名片要竖着，要不真成KISS了．（讲师不要说方法，手不能碰到名片，但是手指可以顶着上嘴唇）游戏中间，名片可能会掉在地上，为了卫生建议换一张名片 九、天气预报：小雨拍肩，中雨拍腿，大雨鼓掌，狂风暴雨跺脚。
先自己拍，再两三人一组互相拍。
不同效果比较， 30’思考，协作的作用。
再做一遍。
十、松鼠房子：（超过20人）全体人围成圈1、2、3报数，1和3搭房子，2做松鼠，蹲在中间，多余的人站在圈子中间。
三种口令：猎人来了，失火了，地震了。
猎人来了，松鼠离开房子，重新找新的房子，失火了房子塌了，重新找伴搭新房子，地震了松鼠和房子都重新组合。
中间的人是松鼠，要趁机抢房子。
没了房子的松鼠要有惩罚。
十一、认识他吗：自我介绍的一种方式，第一个人报出自己的名字，第二个人说XX旁边的自己的名字，第三个人说XX旁边的XX旁边的自己，从第一个人开始依次说一直到自己，如此转一圈回到第一个人，第一个人再重复一遍全部的人，结束。
还可以在名字之前加上一个形容词，一项特征，增加难度和印象。
十二、坐地起身：这是一个让大家明白合作重要的游戏。
1、首先要大家四个人一组，围成一圈，背对背的坐在地上。
（坐的意思是屁股贴地，正常来说一个坐在地上的人，是无法手不着物的站起来的）2、四人手 桥 手，然后要他们一同站起来。
很容易吧
那么再试试多人一点，如六至七个人，应该还不是太难。
最后再试试十四五人一同站起来，那难度就会较高了。
十三、扮时钟 (这个道具比较麻烦) 1、在白板或墙壁上画一个大的时钟模型，分别将时钟的刻度标识出来； 2、找三个人分别扮演时钟的秒针、分针和时针，手上拿着三种长度不一的棍子或其他道具（代表时钟的指针）在时钟前面站成一纵列（注意是背向白板或墙壁，扮演者看不到时钟模型）； 3、主持人任意说出一个时刻，比如现在是3小时45分15秒，要三个分别扮演的人迅速的将代表指针的道具指向正确的位置，指示错误或指示慢的人受罚 4、可重复玩多次，亦可有一人同时扮演时钟的分针和时针，训练表演者的判断力和反应能力。
十四、吃苹果（是一个人坐在板凳上手背后，另一个人喂他吃，看哪组最先吃完。
也可以是吃西瓜） 十五、猴子卖桃 规则：2个队分别派出12个人组成2组，每组6人3女3男，一共是4个组一起比赛。
男生代表5角，女生代表一元，主持人说一个价钱比如说2元5角，看哪个组最快的吧这个价钱组合出来 ，谁就赢了 输赢的判定：主持人会圈出3个圈（就是放3个东西表示组合价钱的地方），在主持人没说价钱的时候，参赛人员都要在这3个圈的外面饶着走，主持人会说（今天天气真好，桃子也大丰收，我要到市场去卖个好价钱，要出多少钱呢，一元五角行不行
（这时候主持人会故意停顿），然后接着说不行（这时候如果有队伍冲上去组合价钱就要记过一次，3次记过就被淘汰了），2元5角行不行
行（一听到主持人说行，4个参赛队才能冲到拼价钱的地方去组合价钱）），为什么才给3个地方组合价钱呢，4个队啊，这就是淘汰的机制了，谁没抢到组合的位置的队伍首先被淘汰，抢到了位置的队伍也不见得就留下还要看组合的价钱对不对，不对的也要淘汰，淘汰一个队伍，组合价钱的地方就少一个，如此类推直到最后剩下的就是获胜方 十六、新型时装秀 1、每组出五人，并进行工作分工。
三名设计师、一名模特、一名裁判 2、“设计师们”在规定的时间内以报纸为“模特”设计并制作全套的服装 3、“裁判”对个小组的完成情况做评判。
以评分的高低和观众掌声的热烈程度作为决定胜负的因素。
道具： 报纸（大量）、剪刀（每队一把）、透明胶（每队一卷） 十七、“疯狂购物”规则： 1、主持人请各区选派一对选手上台（1男1女）。
相互站在隔壁区的后面。
2、主持人讲解游戏规则，告知由男士扮演丈夫，女士扮演妻子，本区内的其他成员扮演超市，听到需要购买的物品时，妻子就到本区以最快的速度把东西买回来，速度最快的组为获胜组。
请辅导员当裁判。
3、主持人请大家一起喊：“老公，老公，你要啥
”主持人说：“领带。
”然后妻子以最快的速度去本区将领带取回。
4、主持人再请大家一起喊：“老公，老公，你要啥
”主持人说：“左脚皮鞋。
”然后女士迅速去本区买一只左脚皮鞋。
第三轮，取皮带等。
5、主持人宣布获胜者，并颁发纪念品。
十八、“抢救伤员” 规则： 1、主持人请各区选派一对选手上台（一男一女），站在台前。
助手准备好包扎用的绷带（8卷卫生纸）。
2、主持人讲解游戏规则：告知由男士扮演伤员，女士扮演护士，在规定的时间内，由护士按照主持人所要求的部位进行包扎，完毕后，伤员单腿跳10下，以绷带即不掉下来，又专业的组获胜。
3、主持人宣布受伤需要包扎的部位是“左眼、左臂、右腿、屁股“四个部位。
然后各组的护士们以最快的速度完成包扎。
4、请辅导员做裁判，选出获胜组，并颁发奖品。
十九、“突出重围” 规则： 1、主持人宣布以课为单位，每课选派10名男士、1名女士。
2、主持人讲解游戏规则：10名男士围成一圈，女士站在中央，不管以任何方式，在规定的时间内，最终的目的是从包围圈中跑出来。
胜利突围的学员有奖品。
3、主持人宣布开始，先由一课的男士围成圈，由二课的女士突围。
4、再由二课的男士围成圈，由一课的女士突围。
5、主持人给胜利突围者颁发奖品。
6、说明寓意，增加团队精神。
二十一、“潜意识” 规则： 1、每区派一人参加。
2、参赛者在黑板上一分钟内随机写三个成语。
3、然后由主持人解析这三个成语分别代表的人生三个阶段为初恋时、热恋时、新婚之夜时，然后看参赛者三个阶段分别用什么成语来形容自己。
二十二、“口水大战” 我们联欢会上搞得，就是在矿泉水瓶口上放一个乒乓球，然后主持人问参赛者一个问题，参赛者要在回答时把乒乓球喷出去。
比如说支持人问：“你今年几岁
”参赛者回答十八，就在八的时候把乒乓球喷出去，限定一分钟，喷得最多者为胜 问题可以有：你今天玩得高兴吗
你是男的还是女的
（这个喷出去的难度挺大） 你平时那门学科最好
你最喜欢什么体育运动
你叫什么名字
你最喜欢什么电视节目
你最喜欢吃什么
你最喜欢的歌星是谁
等等 有些人说到可以喷出去的字却因力气太小喷不出去也不算。
二十三、夹气球跑 两人一组，一男一女背靠背夹住一只气球在起点向终点跑，终点还要放一个椅子，到了终点后要把气球放到椅子上然后坐爆，再返回起点继续夹气球。
如果在跑动时气球落地，两人要从起点重新出发。
在同样时间内哪组爆破的气球最多哪组胜出。
一般爆破气球的任务都是先生完成，女士此时要尽快返回起点准备好气球，在跑动时，两人双臂最好能挽在一起，始终夹住气球，这是我的经验之谈
关于禁毒防艾主题班会活动的策划方案。
急
2012年禁毒防艾宣传教育“关爱未来”活动 策划书 **单位二零一二年十月八日禁毒防艾宣传教育“关爱未来”活动策划书 活动背景 当今社会，禁毒防艾的教育工作已成为一个全社会性的问题，与我们息息相关。
2012年12月1日是第25个“世界艾滋病日”，身为当代大学生的我们作为社会中的一个活跃群体，也是未来社会的主体与支柱；我们相信科技，掌握大量的科学知识，不再盲从；我们有良好的道德品质，高尚的道德观足以让我们做出正确的判断；我们有热情，立志让不幸的人重温人间的温暖，让受伤的人重感社会的关怀
作为祖国未来栋梁的我们，有必要团结起来，有责任有义务为艾滋病患者这样一个遭受种种苦难的社会群体献出我们的关怀与理解。
一条细长的红丝带在他们眼中就是一轮旭日，带给他们温暖，给他们以与命运抗争的勇气!一、 活动目的增强各高校师生及社会人士对艾滋病的正确认识及毒品知识的了解，积极参与艾滋病的防治工作及禁毒的宣传工作；同时也帮助各界人士了解艾滋病的传播途径和预防措施，树立社会责任意识和正确的道德观念，让大家充分认识到艾滋病及毒品对人类的危害与防治的重要性；号召广大群众从自身做起，树立健康文明的生活方式，积极参与到防治与抗争禁毒防艾的公益事业中来，为共同保卫我们的生命家园做出自己的贡献。
呼吁人们行动起来，共同遏制艾滋病的传播及毒品的蔓延，同时呼唤起人们对艾滋病病毒感染者的同情、理解和尊重。
二、 活动概况活动名称：禁毒防艾宣传教育活动活动时间：2012年10月30日——2012年11月30日活动地点：云南省各高校、 **市各大公园、大型小区、各戒毒所主办方： 云南省****承办方：云南省*****四、活动流程1．前期准备：(1) 到云南省公安局缉毒大队收集有关禁毒工作方面的资料，制宣传片及宣传展板、海报(2) 制作募捐箱、宣传横幅、宣传单，统一制作志愿者服装。
(3) 与各大公园及小区管理人员取得联系，协商摆放展板、播放宣传片及电影的工作。
(4) 与云南广播电视台取得联系制作一期禁毒防艾专题节目适时播放。
5) 与文山各戒毒所联系，协商探访戒毒人员的相关事宜。
2．活动过程：(1) 在公交车上播放宣传教育片(2) 在公园及大型小摆放展板进行展示(3) 由各高校志愿者适时在各高校、市中心举行宣传活动(4) 在各高校由相关单位组织播放与禁毒防艾教育有关的优秀影片(5) 组织各高校志愿者及社会志愿人士着统一服装，在市区街道进行宣传游行，发放宣传单(6) 即时云南省广播电视台通过电视及广播等渠道播放专题节目(7) 各高校组织学生代表到各戒毒所送温暖，探访戒毒人员，与戒毒人员进行沟通交流，更深切了解毒品的危害3．活动后期：(1) 善后工作由举行活动的各相关部门完善(2) 各高校及活动组织部门写相关活动的总结报告五、经费预算(1)宣传单1000 宣传纸500 志愿者服装6000 展板300其他经费：3000合计：10800六、意外事故处理(1) 具体活动时间、地点若有变动以具体情况通知为准。
(2) 活动过程中若遇到突发事件应及时通知举办方。
(3) 若活动当天遭遇下雨等情况，相关人员应及时撤离展板等物品，活动推迟。
