
文学社可以做些什么样的活动
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苏轼的详细情况是什么
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苏轼 目录[隐藏] 【人物简介】 【苏轼生平】 【文学艺术】 【乌台诗案】 【诗词风格】 【生平年表】 【苏轼妻儿】 苏轼的三个妻子 苏轼的四个儿子 【苏轼轶闻】 【传世名句】 【写作风格】 【苏轼书法】 【诗词作品】 【各种注本】 【相关书籍】 【电视讲座】 【民间工艺】 【文人评说】 【人物简介】 【苏轼生平】 【文学艺术】 【乌台诗案】 【诗词风格】 【生平年表】 【苏轼妻儿】 苏轼的三个妻子 苏轼的四个儿子 【苏轼轶闻】 【传世名句】 【写作风格】 【苏轼书法】 【诗词作品】 【各种注本】 【相关书籍】 【电视讲座】 【民间工艺】 【文人评说】 [编辑本段]【人物简介】 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。
北宋著名文学家、书画家、诗人,豪放派词人代表。
汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。
史书记载苏轼身长八尺三寸有余(186cm)苏轼为人豁达心胸宽广,宋高宗乾通六年,赠太师。
苏轼是苏洵的长子,嘉祐二年(1057年)与弟苏辙同登进士。
授大理评事,签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069年),父丧守制期满还朝,为判官告院。
与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城),移知徐州。
元丰二年(1079年),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。
哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰(二品),知礼部贡举。
元祐四年(1089年)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。
元祐八年(1093年)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬昌化军(今海南儋州市)。
徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101年)卒于常州(今属江苏),葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十六岁。
他与他的父亲苏洵(1009年—1066年)、弟弟苏辙(1039年—1112年) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
”“三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼、苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家)】。
作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”。
苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
在书法方面成就极大,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家。
在诗中难免有些政治思想。
[编辑本段]【苏轼生平】 宋四家苏轼他的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。
苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。
苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。
当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学成就。
嘉祐元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。
翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却阴差阳错地高中进士第二名。
嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,为“百年第一”授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。
熙宁二年(1069年)服满还朝,仍授本职。
他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。
朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,很不同意参知政事王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。
这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。
于是苏轼自求外放,调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。
政绩显赫,深得民心。
苏轼 这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,大做文章。
元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。
幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。
这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗元丰七年(1084年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。
当他准备南返常州时,神宗驾崩。
哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。
苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。
在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰(为皇帝起草诏书的秘书)。
俗话说:“京官不好当。
”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提 出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。
但元祐六年(1091年),他又被召回朝。
但不久又因为政见不合,外放颍州。
元祐八年(1093年)新党再度执政,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。
而后,苏轼又被再贬至更远的儋州(今海南)。
据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
后徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。
元符三年(1101年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,卒于常州,谥号文忠。
享年六十五岁(因为其为12月19所生,所以年龄比实际大两岁)。
[编辑本段]【文学艺术】 苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。
他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。
文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。
苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。
文章风格平易流畅,豪放自如。
释德洪《跋东坡(左忄(xīn)右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文。
”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。
苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,一时与之交游或接受他的指导者甚多,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。
故称苏门四学士。
苏诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。
”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。
……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。
”其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。
少数诗篇也 能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。
词开豪放一派,对后代很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
诗文有《东坡七集》等。
苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。
名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。
刘辰翁在《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
” 苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家 ,自创新意。
用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣.。
自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。
” 黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。
”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。
人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。
黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者,自当推(苏)为第一。
” 苏轼在绘画方面画墨竹,师文同(即文与可),比文更加简劲,且具掀舞之势。
米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。
余问:何不逐节分
曰:竹生时,何尝逐节生
”亦善作枯木怪石。
米芾又云:“作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。
”均可见其作画很有奇想远寄。
其论书画均有卓见,论画影响更为深远。
如重视神似,认为“论 画以形似,见与儿童邻”,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣。
为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。
存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。
存世画迹有《古木怪石图卷》、《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。
苏轼在诗、文、词、书、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。
是中国历史上少有的文学和艺术天才。
[编辑本段]【乌台诗案】 宋神宗在熙宁年间(1068~1077)重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间(1078~1085)从事改制。
就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗案。
这案件先由监察御史李定告发,后在御史台狱受审。
御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以此案称为“乌台诗案”。
北宋神宗年间苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。
由于他当时是文坛的领袖,任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。
所以在神宗的默许下,苏轼被抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。
由于宋朝有不杀士大夫的惯例,所以苏轼免于一死,但被贬为黄州团练副使。
元丰二年 (1079年),苏轼移任湖州 (浙江省吴兴县),七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮捕入狱,他们指证苏轼在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。
御史李定、何正臣、舒亶等人,举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据,说他“玩弄朝廷,讥嘲国家大事”,更从他的其它诗文中挖出一句二句,断章取义的给予定罪,如:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术”,本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通,所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人,他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏;又如“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”,说他是指责兴修水利的这个措施不对。
其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程,怎会认为那是错的呢
又如“岂是闻韶忘解味,迩来三月食无盐”说他是讽刺禁止人民卖盐。
总结一句话,是认定他胆敢讥讽皇上和宰相,罪大恶极,应该处死刑。
苏轼在御史台内遭到严刑拷问,他自认难逃死罪。
最后终能幸免一死。
是年十二月二十八日,蒙神宗的恩赐被判流放黄州(湖北省黄冈县),苏轼被拘禁近百日,后获释离开御史台之狱。
后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。
“乌台”即御史台。
《汉书·朱博传》:“是时,兀御史府吏舍百余区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰朝夕乌。
”后世便以御史府为乌府,御史台为乌台。
由于这案的发起者都是御史台的言官,他们包括御史中丞李定,监察御史里行(御史台的见习史官)舒亶、何正臣等,因此称为“乌台诗案”。
苏轼致祸的原由,除上述的“莫须有罪名”外,据说是因为得罪了当时的宰相王安石。
当时人的笔记里曾记载其事。
说苏轼在朝廷当礼部尚书之时,有一日,他去王安石的书房乌斋去找王安石,王安石不在,苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫,黄狗卧花心。
” 苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在枝头叫呢
黄狗又怎幺会在花心上卧呢
以为不妥。
于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫”。
王安石回来后,对苏轼改他的诗极为不满,就将他贬到合浦。
苏东坡到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊:“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀
罗罗,罗罗罗罗。
”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。
苏东坡凑近花前一看,见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。
又问小孩说这是什么虫
小孩说:黄狗虫,黑狗虫。
苏东坡离开花丛,来到一棵榕树下,正碰到树上一阵清脆的鸟叫声,问旁人,这是什么鸟叫
旁人答道:这叫明月鸟。
此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗。
这段记载的真伪已不可考。
从史实上看,王安石罚苏轼,错改两句诗似乎不是王安石讨厌苏轼的真正原因。
其实质上的原因,当是政治上苏轼反对王安石变法。
所以,苏轼才会在仕途有所不顺。
[编辑本段]【诗词风格】 1079年7月,苏轼在湖州任上,因乌台诗案获罪入狱,次年元月,被流放至黄州。
诗案之前,自1071年任杭州通判以来,苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守,政绩卓著。
其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如,内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而诗案之后,虽然有一段时间官至翰林学士,但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸,相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。
至于晚年谪居惠州儋州,其淡泊旷达的心境就更加显露出来,一承黄州时期作品的风格,收敛平生心,我运物自闲,以达豁然恬淡之境。
以乌台诗案为界,苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。
在贯穿始终的“归去”情结背后,我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹,渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟,乃造平淡。
首先,在题材上,前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”,而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”,嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在台,吐之乃已”。
其行云流水之作引发了乌台诗案。
黄州贬谪生活,使他“讽刺的苛酷,笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐.醇甜而成熟,透彻而深入。
” 其次,在文化上,前期尚儒而后期尚道尚佛。
前期,他有儒家所提倡的社会责任,他深切关注百姓疾苦; 后期,尤其是两次遭贬之后,他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来,企图在宗教上得到解脱。
他深受佛家的“平常心是道”的启发,在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活,并乐在其中。
第三,在风格上,前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里;而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远溢清。
就词作而言,纵观苏轼的三百余首词作,真正属于豪放风格的作品却为数不多,据朱靖华先生的统计类似的作品占苏轼全部词作的十分之一左右,大多集中在密州徐州,是那个时期创作的主流。
这些作品虽然在数量上并不占优势,却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。
而后期的一些作品就既有地方人情的风貌,也有娱宾遣兴,秀丽妩媚的姿采。
诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别,田园风光、谈禅说理,几乎无所不包,绚烂多姿。
而这一部分占了苏轼全词的十之八九左右,其间大有庄子化蝶、无我皆忘之味。
至此,他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。
其题材渐广,其风格渐趋平淡致远。
[编辑本段]【生平年表】 北宋仁宗天圣元年——嘉祐八年(1023~1064) 1036年 景祐三年十二月十九苏轼降生 1054年 娶王弗 1057年 中进士,母丧,服孝(1057.4~1059.6) 1061年 苏轼应中制科考试,入第三等。
1059年 举家前往京都 1061年 任凤翔府判官 英宗治平元年——四年(1064~1068) 1064年 任职史馆 1065年 妻丧 1066年 父丧;服孝(1066.4~1068.7) 神宗熙宁元年——元丰八年(1068~1086) 1068年 娶王闰之(王弗之堂妹) 1069年 返京;任职史馆 1071年 任告监管;任杭州通判 1074年 任密州太守 1076年 任徐州太守 1079年 任湖州太守;入狱 1080年 谪居黄州,任黄州团练副使 1084年 往常州 1085年 往登州;任登州太守;往京都;任中书舍人 哲宗(1086~1100)元祐年间太后执政(1085~1093) 1086年 以翰林学士知制诰 1089年 任杭州太守兼浙西军区司令 1091年 任吏部尚书;往京都;任颍州太守 1092年 任扬州太守;兵部尚书;礼部尚书 1093年 妻丧;太后逝世;调定州太守;河北军区司令 1094年 往惠州贬所;谪居惠州 1097年 往海南;谪居海南儋州 徽宗(1101~1126)太后执政(1100) 1101 年,北返;往常州;建中靖国元年七月二十八日逝世,享年66岁 1127 年,北宋灭亡
怎么把自己融入课堂
建议你去医院看一下,不要紧张、最好吃盐酸帕拉西丁 不要紧张,可能是你睡眠不足。
建议有心理医生开导一下就好了 我和你有同样的经历,
百家讲坛讲的是什么
《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。
选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。
栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。
主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群《百家讲坛》已经成为央视科教频道(CCTV-10)的品牌栏目。
其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。
该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2011年11月,已播出2000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到专家及大众质疑。
栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目 百家讲坛页面。
“百家讲坛”是一个开放的大学。
节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。
形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。
适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。
各位讲师(19张)栏目制片人:聂丛丛,2001年任《百家讲坛》主编,2001年至2004年任《百家讲坛》制片人,2004年至2009年任《法律讲堂》制片人,2009年后续任《百家讲坛》制片人。
前任万卫,汉族,祖籍河北涿州,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。
《百家讲坛》的栏目宗旨:汇集百家学养,追慕大师风范,平和开放的胸襟,通向大众的桥梁。
编辑本段播出时间频道:CCTV-10(科教频道)幕后相关(20张)首播:每天12:30 重播:每天23:35 频道:CCTV-4(中文国际频道)亚洲版首播:每天16:20 重播:次日01:15频道:CCTV-4(中文国际频道)欧洲版首播:每天11:10(北京时间) 重播:每天19:17(北京时间)频道:CCTV-4(中文国际频道)美洲版首播:每天18:18(北京时间) 重播:次日00:10(北京时间)频道:CCTV文化精品频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)频道:CCTV娱乐频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)编辑本段选题范围1、大学通选课、选修课。
2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。
3、社会各界学者、名流的演讲。
4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。
5、中国历朝历代大事6、中国历史上的著名人物编辑本段播出节目1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)2、智慧的痛苦3、传承的神韵4、当茶遇到咖啡5、地球成长史(上、中、下)6、昆虫系列7、风雅百代存8、撼天之旅9、华夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看热点12、女人说话(上、下) 13、古埃及文明失落之谜系列14、品读水浒15、人的生与活16、生命的奥秘17、时代的加速器——数字 鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙19、文明的发动机——科学20、文学的个性21、物理的挑战22、相识数学23、与健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、论争象牙塔27、面对缪斯女神28、企业的方向盘——管理29、社会的源动力——经济30、新解《红楼梦》31、语言的方程32、身边的礼仪33、金正昆谈现代礼仪百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿35、《钱钟书》系列36、地域文化的形成37、红楼六家谈38、老舍的文学地图39、《海洋生灵》系列40、李云龙41、鲁迅42、老子与百姓生活43、说聊斋44、张恨水系列45、吕不韦46、二战人物47、红楼梦里的配角48、中国电影百年49、正说清朝二十四臣(正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英)50、文明的驻足地51、经典中的爱情52、孔庆东看武侠小说 易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年54、唐诗的故事(李白、杜甫)55、易中天品三国56、毛佩琦细解明朝十七帝57、于丹《论语》心得58、于丹《庄子》心得59、王立群读《史记》(汉武帝、秦始皇)60、贞观之治61、我读经典62、玄奘西游记63、我心目中的陈嘉庚64、新解三十六计65、武则天66、马未都说家具收藏(家具、玉器、瓷器、漆器、杂项)百家讲坛DVD(20张)67、诗歌唐朝68、唐高宗真相69、西厢记70、唐伯虎71、苏轼72、于丹《论语》感悟73、李清照74、红旗渠的故事75、范蠡76、军旅作家王树增讲长征77、先秦诸子百家争鸣78、刘心武揭秘《红楼梦》(林黛玉、薛宝钗 袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云)79、汉代风云人物80、解读《三字经》81、传奇太后82、张爱玲83、心灵鸡汤84、王国维85、玄武门之变86、教育系列87、方尔加讲孔子88、杨子荣89、汉代国策风云90、焦裕禄91、郑和下西洋600年祭92、传奇紫砂壶93、千古中医故事94、喻大华评说嘉庆王朝95、蜀地探秘96、历史上的悲剧人物97、李斯百家讲坛DVD(20张)98、班墨传奇99、鲍鹏山新说水浒(武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江)100、两宋风云101、金戈铁马辛弃疾102、梅兰芳103、诗歌唐朝104、周岭解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名将杨靖宇107、苦命皇帝咸丰108、大明嘉靖往事109、汉代风云人物(易中天:晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦;王立群:项羽、吕后)110、大明名臣(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)111、京剧大师程砚秋112、康熙大帝113、白蛇传奇114、白居易115、解读中医116、红楼梦117、清朝陵寝之谜118、道光与鸦片战争119、战国说客双雄120、孟子的智慧121、大明第一谋臣刘伯温122、唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局)123、长恨歌124、破解幸福密码125、孔子是怎样炼成的126、易经的奥秘127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)128、中国民间四大爱情传奇129、胡雪岩的启示130、名相管仲131、《红楼梦》八十回后真故事132、永乐大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解码关公136、解读《弟子规》137、竹林七贤138、东汉开国139、末代皇帝溥仪140、梅毅话英雄(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)141、成语趣谈142、太平公主143、回首开国大典144、塞北三朝(辽)145、传奇王阳明146、三言二拍147、侠骨柔情陆放翁148、麻辣说三国(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理)149、大国医(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)150、大风歌151、郦波评说曾国藩家训(上部、下部)152、名人酒故事153、大隋风云(上部 隋文帝杨坚、下部 隋炀帝杨广)154、中华孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林说礼158、万历兴亡录159、囚徒天子光绪160、大话西游161、千年一笔谈162、千秋是非话寇准163、大故宫(第一部、第二部、第三部) 著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》164、从司马到司马165、纳兰心事有谁知166、清明上河读宋朝167、拿破仑168、清东陵密码169、汉武帝的三张面孔170、战国七雄171、王立群读宋史【第一部】宋太祖172、郝万山说健康173、春秋吴国风云录174、狄仁杰真相175、客家人(土楼文化)176、胡阿祥说国号177、百家姓【第一部】编辑本段特邀专家鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖:文学博士、大连大学副教授胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 蒙曼 《大隋风云》节目王树增:国家一级作家、大校军衔段怀清:浙江大学副教授王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家周汝昌:著名红学家、古典文学研究家莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华:华中师范大学文学院教授 蒙曼:中央民族大学历史系副教授康尔:南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李蕾:河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任钱文忠:复旦大学历史系教授赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群:南开大学历史学院教授于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授王立群:现任河南大学文学院教授 王立群大风歌节目徐放鸣:现任江苏师范大学美学教授易中天:厦门大学人文学院中文系教授孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授高有鹏:现任河南大学文学院副教授李昌集:现为江苏师范大学文学院特聘教授康震:北京师范大学文学院副院长,教授赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授韩秀云:清华大学经济管理学院副教授葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)刘扬体:中国社会科学院文学研究所曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长方尔加:中国政法大学教授纪连海:北师大二附中高级历史教师李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授赵世民:中央音乐学院教师淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家毛佩琦:中国人民大学历史系教授 郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭:古代文献研究所所长刘心武:当代作家张颐武:北京大学中文系教授周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员马骏:法学博士、国防大学教授周思源:现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳:山东大学教授,学者,作家阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东:北京大学中文系教授马未都:收藏专家、观复博物馆馆长周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣:台湾大学哲学系教授 张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛:西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 魏新 《东汉开国》节目赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔郦波:南京师范大学博士后、副教授翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年吕立新:书画鉴定专家董平:浙江大学哲学系教授商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。
魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人刘强:同济大学中文系副教授梅毅:中国作家协会一级作家韩田鹿:河北大学文学院教授杨雨:中南大学文学院教授赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理 于丹论语节目李清泉:国家行政学院培训中心博士李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师彭林:清华大学人文学院历史系教授钱斌:合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士赵冬梅:北京大学历史系副教授苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事姜鹏:复旦大学历史学系讲师王卫平:苏州大学教授于庚哲:陕西师范大学教授孙国亮:龙岩市政协文史和学习委主任胡阿祥:南京大学历史系教授编辑本段讲座集录阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人 生〉》、《大故宫》易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》于丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》(未录制完成)、《王立群读宋史》(宋太祖、宋太宗【正在录制】)纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉(第一部)》(正在播出)《解读百家姓》【第二部】(正在录制)金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》蒙曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云(杨坚、杨广)》乔良:《新解三十六计》周汝昌:《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》(曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦)、《周汝昌眼中的四大名著》康震:《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 (曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子)《大明宫》(试录)孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》隋丽娟:《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》(未播)孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》马骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读<孙子兵法>》(正在录制)刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事)郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》(未播)王启涛:《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)刘扬体:《经典中的爱情》姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》李炜光:《正说包公》高日晖:《范进中举》赵世民:《探秘中国汉字》徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》周国平:《爱的四重奏》王新陆:《解读中医》康尔:《传奇紫砂壶》周文顺:《焦裕禄》赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆)陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭:《老子与百姓生活》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》 阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》周思源:《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之<文明太后>》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(未播)李蕾:《红旗渠的故事》马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇)喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》(正在录制)葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》周岭:《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(未播)曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》(即将播出)袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金、西夏)赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英:《回首开国大典》郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》(试录)魏新:《东汉开国》赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】)莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣:《孟子的智慧》 翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》 商传:《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》(即将播出)于涛:《走近曹操》 吴桐祯:《成语趣谈》梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役)刘强:《竹林七贤》 傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非:《中华孝道》张大千:《名人酒故事》罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(即将播出)杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》(正在录制)韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)李清泉:《英雄项羽》李晓:《商贾传奇》厉华:《信仰的力量》李山:《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》(正在录制)彭林:《彭林说礼》钱斌:《千年一笔谈》赵冬梅:《千秋是非话寇准》、《司马光》(正在录制)苏升乾:《清明上河读宋朝》李寅:《清东陵密码》姜鹏:《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》(正在录制)张召忠:《张召忠说航母》(即将播出)韩升:《安史之乱》(即将播出)、《唐太宗风云录》(正在录制)王卫平:《春秋吴国风云录》于赓哲:《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》(正在录制)孙国亮:《客家人》胡阿祥:《说国号》周非:《中国神话》(正在录制)房兵:《中国远征军》(即将播出)编辑本段主题歌曲1、战国七雄:极泷演唱,李山讲座《战国七雄》主题歌2、汉武帝:极泷演唱,姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌3、无言 :极泷演唱,王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌4、大风歌 :极泷演唱,王立群讲座《大风歌》主题歌5、大故宫:极泷演唱,阎崇年讲座《大故宫》主题歌6、大隋风云:极泷演唱,蒙曼讲座《大隋风云》主题歌编辑本段成功因素《百家讲坛》为什么这样“火”2001年7月诞生,栏目一度收视率低,可以说历经坎坷。
甚至在2003年,其收视率一度濒临被淘汰的边缘。
在生存的重压下,编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制,涉及内容和形式方面的变革。
1.故事化讲述。
《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。
节目制片人万卫坦言.“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。
悬念性、单线条、戏剧性是其特征。
根据需要,《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。
总悬念一般在节目开始时出现,并蕴涵在片名之中,统领着一讲的主要内容和走向。
而分悬念大体依附于总悬念,他们不断地出现,加强、丰富总悬念。
2.影像化呈现。
图片、字幕、影像资料形象直观。
《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性,在每一期节目中,往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐,总结、概括或图示主讲人的观点。
易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”,讲到“避席”时,在讲台上亲自示范;于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”,用两只手的动作比划进行了形象的解释。
纪连海节目3.明星化讲述。
有了可讲的内容,还要求有一个好的表达者。
《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准:学术水平、表述能力和人格魅力。
在这一标准下,对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。
随后,《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介,最终将主讲者推上明星的圣坛,从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。
在成功的改革之后,《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》排名第二。
近日,在一家权威机构推出的中国电视节目榜中,《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。
连刘德华也说,他看《百家讲坛》看得入迷,曾经连续看40小时不睡觉
4.有教无类。
即无差别的讲课方式,使任何学历的人都能听的懂,是其受欢迎的原因之一。
5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。
所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力,同时都具备评书表演艺术家的潜质。
它其实就是一种评书艺术,有时候也是相声。
《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的,在一些城市的公交电视上经常可以看到。
编辑本段社会评价《百家讲坛》的主讲人有很多,难以一概而论。
但从实际效果来看,它无疑是做得最好的节目之一。
《百家讲坛》就像一扇小门,推开门往前走便是深幽的学术殿堂。
这几年来,千千万万的观众从中了解历史、汲取知识,这是谁也无法否认的。
如果再加上节目衍生品(图书、音像制品等)所发挥的巨大影响,更是没有任何同类节目能够望其项背。
这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。
如此来看《百家讲坛》,也才不会有失偏颇。
也许有人又会说,以央视拥有的垄断性话语平台,换作谁上讲坛都能走红。
事实并非如此。
《百家讲坛》以前请过一些名家,效果并不理想;现在收视率下降,也反证了这点。
至于指责节目走庸俗学术路线的人,不仅有伪精英化之嫌,还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。
像这一类节目,其实不是为高级知识分子准备的午餐,普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标
姓和的有哪些名人
打开网址可以自己看一下啊 只给你先说几个具体的: 现在名人: 和建英 女,1953年出生,山西省太原市人。
于1973年参加教育工作,在近26年的教学工作中她不断进取,从1978年到1989年近十年中先后取得省市教院和中央电大的专科文凭和北师大的本科文凭。
1996年又进修了北师大的研究生学习并取得证书。
现在任职于太原市成成中学。
1994年评为中学高级教师。
1996年评为太原市学科带头人,1998年评为山西省学科带头人。
她在教学工作中认真负责,不断探索。
从1986年至1992年连续四次荣获太原市“教学能手”称号,并获市“优秀教师”称号。
1998年获全国第二届中语会“优秀教师”称号。
从1994年至1998年先后参加了十四本书的编写工作均由省级出版社出版。
并于1996年至于998年在太原教育台和山西教育音像出版社进行中考专题讲座。
她勇于探索,自强不息,奉献不辍。
事略已录入湖北辞书出版社出版发行的《语文教坛明星录》一书。
和克纯 男,1957年3月生,云南丽江人。
中共党员,大学本科。
现任民族师范学校校长。
政府特殊津贴享受者。
1976年参加工作,先后在小学,中学,中等师范学校任教并主持行政工作。
多年来,在学校管理与教改方面作了许多尝试,在管理方面明确提出:“一面旗帜,一个典范,五个一流”目标。
即“把丽江师范办成全区教育的一面旗帜,成为全区办学的示范窗口学校;把民族师范办成全区民族团结的典范;把丽江民族师范办成‘一流的环境,一流的质量’的特色学校。
”提出“六个结合”,即“硬件建设与软件建设相结合,思想政治工作与制度管理相结合,常规管理与特色管理相结合,抓教研促改革与环境育人相结合,内强素质练硬功与外树形象作表率相结合,严格要求与提高待遇注入情感相结合”的治校方略。
提出“一个观念”,即“在培养学生的过程中,坚持‘因材施教,因人而异,晓之以理,动之以情,有爱无恨,有赏无罚’,用发展的眼光看问题,努力发现‘闪光点’,人人受教育,个个得到尊重,最终个个成才”的面向全体,全面发展的现代教育观。
提出“四个满意”,即“社会满意,家长满意,学生满意,用人单位满意”为衡量工作标准的准则。
这些尝试都取得了显著成效。
教学之余,笔耕不辍,《实行“后进生”转化责任制的探索》、《六步教学法与目标教学教学法相互渗透方法的探索》等数十篇论文在《云南教育报》、《云南中师》、《丽江报》、《丽江教育》发表,曾编写中师教师《经济常识重点难点学习指导》(1996年5月天津人民出版社1版)。
他的事迹曾在《云南民族报》等多种媒体报道过,曾被云南省人民政府、省委宣传部、省教发及地方各部门表彰奖励20余次。
和丕禅 男,1939年1月生,山西省忻州市人。
浙江大学管理学院教授、博士生导师。
中共党员。
曾任浙江农业大学经济贸易学院院长。
和丕禅于1960年西北农业大学农经系毕业,分配于新疆石河子农学院任教,先后担任农经系副主任、主任等职。
1993年调入浙江农业大学经济贸易学院,1995年任院长。
三十九年来一直从事高等教育工作,先后为研究生、本科生开设《管理学原理》《比较管理学》等8门课,主编全国高等农业院校统编教材1本,主编全国高等农林专科统编教材1本,主编地区性教材2本,参编2本。
主持国家科委子课题1项、农业部中华科教基金项目1项、省科委课题1项,先后在国内重要刊物上发表学术论文40余篇。
曾获农牧渔业部表彰奖励1项,省级哲学社会科学优秀研究成果三等奖2项,优秀奖1项。
和丕禅教授多年来一直致力于农业经济学科的建设与发展,并做出了突出贡献。
现任农业部全国农林院校教学指导委员会农业经济学科组成员、中国农业企业经营管理教学研究会副理事长、浙江省企业管理研究会理事。
和毓天 1930年10月生,纳西族,云南丽江人。
现任昆明医学院第二附属医院放射科教授。
兼任《临床放射学杂志》编委,《实用放射学杂志》编委。
1955年毕业于云南大学医学院医疗系六年制,毕业后留校工作至今。
先后在国内率先著文介绍气肿性膀胱炎、重症肌无力及其X线治疗、细支气管癌(肺泡细胞癌)、盐矿工人尘肺、肠气囊肿的X线诊断、肝脏型恶神经纤维瘤病、胸膜壁层间叶瘤等病种。
发表的有关学术论文主要有《盐矿工人矽肺》、《颅骨锁骨发育不全——附24例报告》获云南省人民委员会1979年奖状;《肢体纹状肥大症》及《X线假彩色编码的理论及初步实践报告》两文1985年获昆明医学院科研论文三等奖;论著有《简易颞颌关节摄片架》1986年获云南省科委小组发明三等奖;《肝胆胰脾影像诊断学》1989年获昆明医学院论著二等奖。
和晶 (特别说明一下,我经常看他的节目,今天收到了他父亲和丕禅先生的邮件说要让我收录他的资料,让我有点受宠若惊,特此搜集了和晶的资料添加一下) ———荣誉——— 获全国十佳节目主持人 获“金话筒”银奖,金奖提名 ———经历——— 1988年至1992年就读于上海戏剧学院导演系 1993年至1997年上海电视台文艺中心益智类节目《智力大冲浪》节目主持人 1997年至1998年上海大学、北京电影学院电影研究中心联合办学中国电影史专业研究生(在职) 1998年至2002年上海电视台新闻频道《有话大家说》节目主持人 2002年至至今中央电视台《选择》、《十二演播室》节目主持人 2002年“国际大专辩论赛”决赛中出任主持 2002年9月开始主持《实话实说》栏目 和志光:(公元1946~今),藏族,云南维西僳僳族自治县人。
著名中国人民解放军陆军少将。
1964年8月参加中国人民解放军。
1966年1月加入中国共产党。
中专文化。
1964年8月~1969年11月,在昆明军区步兵第十三团一连当战士。
1969年11月~1970年6月,任陆军第十一军三十二师九十五团一连副排长。
1970年6月~1970年12月,任云南省军区独立第九团一连排长。
1970年12月~1974年4月,任云南省军区独立第九团一连副政治指导员。
1974年4月~1979年1月,任云南省军区独立第九团一连连长。
1979年1月~1982年2月,任云南省军区边防第七团一营营长。
1982年2月~1983年2月。
任云南省军区边防第十五团副团长。
1983年2月~1986年8月,任云南省军区边防第十五团团长。
1986年8月~1993年3月,任云南省军区迪庆军分区参谋长。
1988年9月被授予少将军衔。
1993年3月~1995年3月,任云南省军区迪庆军分区司令员。
年3月~1998年5月,任西藏军区副司令员(其间:1995年3月至1996年1月在中国人民解放军指挥学院合成指挥 和晶 姓名:和晶 性别:女 原名: 英文名: 生日: 星座: 国籍:中国 地域:中国大陆 身高: 血型: 三围: 嗜好: 生平介绍:和晶简历: 1988年--1992年就读于上海戏剧学院导演系 1993年--1997年上海电视台文艺中心益智类节目《智力大冲浪》节目主持人(获全国十佳节目主持人) 1997年--1998年上海大学、北京电影学院电影研究中心联合办学中国电影史专业研究生(在职) 1998年--2002年上海电视台新闻频道《有话大家说》节目主持人(获“金话筒”银奖,金奖提名) 2002年 “国际大专辩论赛”决赛中出任主持 2002年9月 开始主持<<实话实说>>栏目 音视频: 其它: -------------------------------------------------------------------------------- 和志光 和志光,男,藏族,1946年1月生,云南维西人。
中专文化。
1966年1月加入中国共产党。
1964年8月参加工作。
1964年8月至1969年11月,在昆明军区步兵第13团一连当战士。
1969年11月至1970年6月,任陆军第11军32师95团一连副排长。
1970年6月至1970年12月,任云南省军区独立第9团一连排长。
1970年12月至1974年4月,任云南省军区独立第9团一连副政治指导员。
1974年4月至1979年1月,任云南省军区独立第9团一连连长。
1979年1月至1982年2月,任云南省军区边防第7团一营营长。
1982年2月至1983年2月。
任云南省军区边防第15团副团长。
1983年2月至1986年8月,任云南省军区边防第15团团长。
1986年8月至1993年3月,任云南省军区迪庆军分区参谋长。
1993年3月至1995年3月,任云南省军区迪庆军分区司令员。
1995年3月至1998年5月,任西藏军区副司令员(少将军衔)(其间:1995年3月至1996年1月在国防大学合成指挥专业学习)。
1998年5月任西藏自治区政协副主席。
-------------------------------------------------------------------------------- 和亲仁 和亲仁 〔清〕字耕云,嘉定(今属上海市)人。
从昆山王学浩受六法。
《嘉定志》 -------------------------------------------------------------------------------- 和凝 和凝 〔公元八九八年至九五五年〕字成绩,郓州须昌人。
生于唐昭宗光化无年,卒于周世宗显德二年,年五十八岁。
梁贞明二年,(公元九一六年)登进士第。
后唐时,历翰林学士,知制诰,知贡举,所取皆一时之秀。
晋天福五年,(公元九四年O年)拜中书侍郎,同中书门下平章事。
入汉,拜太子太傅,封鲁国公。
终于周。
凝生平为文章,长于短歌艳曲,故号为曲子相公。
有集百卷,当时曾刊印数百部,分赠于人。
《旧五代史本传》相传今本韩�香奁集,系凝所作。
凝后贵,假名于�。
《梦溪笔谈》胡适则以香奁集为凝的词集,《词选》今已不传。
-------------------------------------------------------------------------------- 和自兴 和自兴,纳西族。
模范指导员。
云南丽江人。
1970年参加中国人民解放军。
1974年加入中国共产党。
1975年毕业于解放军长春兽医大学。
后任兽医、排长、连指导员。
1979年在对越自卫还击作战中,有效地开展思想政治工作,所在连队出色地完成了战斗任务,立集体一等功。
在攻打西罗楼无名高地的战斗中,与连长率一个排主攻,遭越军火力阻拦,连长负伤,他挺身端起机枪,带领战士冲向敌阵,歼灭了高地上的敌人,自己中弹牺牲。
同年,部队领导机关为他追记一等功,被中央军委授予英勇献身的模范指导员称号。
-------------------------------------------------------------------------------- 和柱 和柱 〔清〕旗籍,画院供奉。
《清朝院画录、石渠宝笈三编》 -------------------------------------------------------------------------------- 和蒙 和蒙 〔公元九五一年至九九五年〕字显仁,开封浚仪人,和岘之弟。
生于周太祖广顺元年,卒于宋太宗至道元年,年四十五岁。
五六岁时,父凝教之诵古诗赋,一读即不忘。
试令咏物为四句诗,颇有思致。
凝叹赏而奇之。
太平兴国八年,(公元九八三年)擢进士第。
起家霍丘主簿。
雍熙初,(公元九八四年)知崇仁县,就拜大理评事。
累迁光禄寺丞。
凝尝取古今史传听讼断狱辨雪冤枉等事,著为疑狱集。
蒙因增益事类分为三卷,表上之。
又献所著文赋五十轴。
召试中书,擢为太子中允。
淳化初,(公元九九O年)又撰七�题名记并补注凝所撰古今孝悌集成十卷以右正言。
是岁,太宗亲试贡士,蒙预考校,作歌以献。
帝甚称赏,遂以本官知制诰。
不一年,加水部员外郎,知理检院。
至道元年,(公元九九五年)与王旦同判吏部铨。
是秋,晨起将朝,风眩暴作而卒。
-------------------------------------------------------------------------------- 和公 和公 〔宋〕僧。
徽宗(一一OO至一一二五)时人。
工书,曹溪大鉴禅师碑,元和中柳宗元文,绍圣中苏定武书,前长老辨公立石。
崇宁初毁去,长老和公更书而刻之。
《唐庚眉山集》 -------------------------------------------------------------------------------- 和峤 和峤 〔晋〕字长舆,汝南西平(今河南西平)人。
袭爵上蔡伯。
惠帝即位(一九O)拜太子太傅,加散骑常侍,光禄大夫,谥曰简。
工隶书。
晋太康二年(二八一)汲郡民发古冢,得书言穆王游幸之事,诏荀勖、和娇等以隶字写之。
《晋书本传、中兴书目序》 专业学习)。
古代名人: 和峤(?-292),西晋中书令,武帝咸宁五年(279)至太康二年(281)在职。
字长舆,汝南西平(今河南西平西)人。
少袭父爵为上蔡伯,起家太子舍人。
累迁颍川太守,为政清廉简约。
入为给事黄门侍郎。
咸宁五年(279),为中书令,深得武帝信赖。
平吴时,有谋议之功。
转侍中,愈被亲礼。
见太子司马衷是一白痴,主张改立,未见采纳。
太康末年,为尚书,以母丧去职。
元康元年(291),拜太子少傅,加散骑常侍、光禄大夫。
二年卒,谥曰简。
峤家产丰富,拟于王者,然性吝啬,以是获讥于世,杜预称峤有“钱癖”。
和洽,三国魏大臣。
字阳士,汝南西平(今属河南)人。
东汉末往投荆州刘表,被待以上客。
曹魏时期历官丞相掾属、侍中、太常等。
主张施政节俭,注重农耕,减轻徭役。
居官清廉,以致卖田宅自奉。
卒后谥简侯。
和跋,北朝北魏将领。
代(郡治今山西大同)人。
世领部落,附拓跋部。
跋有才辩,常参预军国之计,道武帝任其为尚书,镇邺。
率军取慕容德滑台,封定陵公,出为平原太守。
后以好修虚誉,性好奢淫罪,被道武帝杀于路侧。
临刑,跋以灅北地瘠,可居水南等语嘱诸弟。
诸弟遂降姚兴。
和匹(?-452),北魏太武帝时任侍中。
出身不详。
太武帝拓跋焘正平元年(451)任侍中,爵吴兴公。
次年,太武帝为中常侍宗爱所杀,秘不发丧。
匹与侍中薛提、尚书左仆射兰延等议立新君,亦为宗爱矫皇后令杀之。
和归,北朝北魏将领。
代地(今山西北部)人。
从征赫连昌有功,拜统万将军,赐爵成皋男。
又从攻虎牢,破其城,进封高阳侯。
后以罪发配凉州,因与盖吴作战,复拜龙骧将军。
后复高阳侯卒。
和度,归子。
位至昌平太守。
和洪,隋将领。
汝南(今属河南)人。
勇烈过人。
仕周,以军功累至车骑大将军。
从武帝平齐,又从破陈大将吴明彻于吕梁,赐爵北平侯。
入隋,从韦孝宽讨平尉迟迥,又以北道行军总管击退突厥。
后迁徐州总管卒。
和凝(898-955),五代词人。
字成绩,郓州须昌(今山东东平县)人。
幼聪敏,形神秀发。
十七岁举明经,十九岁举进士。
历仕梁、唐、晋、汉、周五朝。
始为梁义成军节度使贺瓌从事。
唐天成(926-929)中,拜殿中侍御史,累迁翰林学士。
晋初,为端明殿学士。
天福五年(940),升任宰相,深得晋高祖信任。
晋出帝时罢相,为左仆射。
入汉,拜太子太保,封鲁国公。
周初,迁太子太傅。
少年时好为曲子词,流传汴洛,后契丹入京,号为“曲子相公”。
长于短歌艳曲,有集百余卷,自行雕板,印数百套,分送于人,今皆佚。
《花间集》录其词二十首,《唐五代词》辑得二十九首,多为淫词艳语,格调卑下。
《全唐诗》录存其诗一卷,其中《宫词》百首,多为粉饰太平之作。
另韩偓所撰《香奁集》,旧传为和凝作,凝后显贵,乃嫁名于韩偓。
此说非是,葛立方《韵语阳秋》卷五及《梦溪笔谈校证》按语均有辩正。
传在《旧五代史》卷一二七、《新五代史》卷五十六。
和岘(933-988),浚仪(今河南省开封市)人。
字晦仁、凝子。
年十六登朝为著作郎,善音乐。
太宗(赵匡义)时为太常博士,制律吕、乐器中叉于笛。
上意欲增入雅乐,岘即令乐工调品以谐律吕,曰共宸管,备于乐府。
以殖财侮慢削籍,后起为太常丞。
著有《奉常集》、《秘阁集》等 和嵊(951-995),字显仁,岘弟。
太平兴国进士,累官光禄寺丞。
淳化初,撰《七牖题名记》,并补注父和凝所著《古今孝悌集成》十卷以献,擢直史馆。
三年(992),再献《观灯赋》,进右正言,知理检院。
至道初,与王旦同判吏部铨。
病亡。
和斌,北宋将领。
字胜之,濮州鄄城(今属山东)人。
选隶散直,为德顺军指挥使。
从狄青攻侬智高为前锋,血战立功,擢权广西钤辖,又败抚水蛮。
累官步军都虞候。
斌谨守边防,力反边吏生事邀赏,以恩信得边民爱戴。
清廉自持,岭南珍货,一无所蓄。
卒,赠宁州防御使。
和诜,北宋将领。
斌子。
以荫为河北副将,累官右武大夫、威州刺史、知雄州。
在雄州十年,颇能侦敌情。
上制胜强远弓,能射中三百步外,边人称为“凤凰弓”。
因事贬濠州团练副使,安置筠州。
后复官,卒。
和春(1792-1860),清末将领。
赫舍里氏,字雨亭,满洲正黄旗人。
初官副将,以镇压太平军有功,渐迁总兵、江南提督。
咸丰六年(1856),向荣败死,他继任钦差大臣,督办江南军务。
十年,太平军集结重兵击破江南大营,他逃至苏州浒墅关,自杀(一说伤重而死)。
其他和姓名人有远古传说人物和仲、和叔;北朝北魏大臣和其奴、和天受,东魏官吏和安;元画家和礼霍孙;清将领和耀曾、和隆武等。
百家讲坛来过多少位教授?说几个影响力比较大的?如题 谢谢了
特家 鲍鹏山:上海电视大学中文系教授国作会会员 王晓秋:北学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖:文学博士、大连大学副教授 胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 王树增:国家一级作家、大校军衔 段怀清:浙江大学副教授 王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家 周汝昌:著名红学家、古典文学研究家 莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华:华中师范大学文学院教授 蒙曼:中央民族大学历史系副教授 康尔:南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授 乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家 陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李蕾:河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任 钱文忠:复旦大学历史系教授 赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任 孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授 孙立群:南开大学历史学院教授 于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授 隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授 王立群:现任河南大学文学院教授 徐放鸣:现任徐州师范大学美学教授 易中天:厦门大学人文学院中文系教授 孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授 高有鹏:现任河南大学文学院副教授 李昌集:现为徐州师范大学文学院特聘教授 康震:北京师范大学文学院副院长,教授 赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授 韩秀云:清华大学经济管理学院副教授 葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长 刘扬体:中国社会科学院文学研究所 曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长 方尔加:中国政法大学教授 纪连海:北师大二附中高级历史教师 李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授 赵世民:中央音乐学院教师 淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家 金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家 毛佩琦:中国人民大学历史系教授 姚淦铭:古代文献研究所所长 刘心武:当代作家 张颐武:北京大学中文系教授 周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员 马骏:法学博士、国防大学教授 周思源:现任北京语言大学汉语学院教授 马瑞芳:山东大学教授,学者,作家 阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 孔庆东:北京大学中文系教授 马未都:收藏专家、观复博物馆馆长 周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧 曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣:台湾大学哲学系教授 张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 孙华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛:西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师 江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔 郦波:南京师范大学博士后、副教授 翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年 吕立新:书画鉴定专家 董平:浙江大学哲学系教授 商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长 于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师 方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。
魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人 刘强:同济大学中文系副教授 梅毅:中国作家协会一级作家 韩田鹿:河北大学文学院教授 杨雨:中南大学文学院教授 赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士 罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士 张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授 朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理 李清泉:国家行政学院培训中心博士 李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长 厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长 李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师 彭林:清华大学人文学院历史系教授 钱斌:安徽工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士 赵冬梅:北京大学历史系副教授 苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师 李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事 讲座集录 阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》、《大故宫(第一部)、第二部即将播出、第三部即将录制》 易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》 于丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》 王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《王立群读宋史之赵匡胤》(正在录制) 纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》 钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读<百家姓>》(正在录制) 金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》 张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》 蒙曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》(杨坚、杨广) 乔良:《新解三十六计》 周汝昌:《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》(曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦)、《周汝昌眼中的四大名著》 康震:《唐诗的故事》( 李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子(正在录制)、《大明宫》(即将录制) 孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》 隋丽娟:《慈禧》、《孝庄》(未播)、《我读经典之<兼爱与非攻>》 孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之〈解析<韩非子>〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》 毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一谋臣刘伯温》 马骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》《拿破仑》 刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事) 郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说养生》(正在录制) 王启涛:《蜀地探秘之<李冰与都江堰>》、《忧乐范仲淹》(即将播出) 刘扬体:《经典中的爱情》 姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》 李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》 李炜光:《正说包公》 高日晖:《范进中举》 赵世民:《探秘中国汉字》 徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美>〉》 王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》 王新陆:《解读中医》 康尔:《传奇紫砂壶》 周文顺:《焦裕禄》 赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆) 陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》 李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》 孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之 <论语>的魅力》、《老舍的幽默》、《从<说笑>看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》 孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》 姚淦铭:《老子与百姓生活》 马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》 方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》 周思源:《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(即将播出) 李蕾:《红旗渠的故事》 马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇) 喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》 葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》 周岭:《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(即将播出) 曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》 鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《战国》(即将播出) 袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金(即将播出)、西夏(即将播出) 赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》 江英:《回首开国大典》 郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》 方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》(即将录制) 魏新:《东汉开国》 赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、《曹操》<正在录制>) 莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》 傅佩荣:《孟子的智慧》 翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》 吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》 董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》 商传:《永乐大帝》《朱元璋》(即将播出) 于涛:《走近曹操》 吴桐祯:《成语趣谈》 梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》 王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役) 刘强:《竹林七贤》 朱翔非:《中华孝道》 张大千:《名人酒故事》 罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(正在录制) 杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》 韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》 梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志) 李清泉:《英雄项羽》 李晓:《商贾传奇》 厉华:《信仰的力量》 李山:《春秋五霸》、《战国七雄》(正在录制) 彭林:《彭林说礼》 钱斌:《千年一笔谈》 赵冬梅:《千秋是非话寇准》 苏升乾:《清明上河读宋朝》 李寅:《清东陵密码》(正在播出) 姜鹏:《汉武帝的三张面孔》(6月12日播出) 张召忠:《张召忠说航母》(10月份播出)



