中国近代爱国名人
1、1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。
同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。
1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。
1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。
归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。
因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。
1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。
是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已
”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。
倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。
邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为
”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
2、钱学森1911年出生在上海市，1934年毕业于上海交通大学。
他为了更好地报效祖国，于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习，并于1936年转入加州理工学院继续学习，并拜著名的航空科学家冯·卡门为师，学习航空工程理论。
钱学森学习十分努力，三年后便获得了博士学位并留校任教。
在冯·卡门的指导下，钱学森对火箭技术产生了浓厚的兴趣，并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。
不久，经冯·卡门的推荐，钱学森成了加州理工学院最年轻的终身教授。
3、改革开放之初，霍英东便率先投资祖国内地，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆……迄今为止，霍英东投资捐赠内地已超过50亿元。
而在众多内地投资中，以南沙的投入资金最为庞大，十年总计26亿元人民币，霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区域。
4、宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日在山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:只要有一口气活着,就要为人民干到底.还说,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降.阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席为她题词:生的伟大,死的光荣. 5、少年抗日英雄。
1929年生于河北省涞源县上庄村。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
6、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。
当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。
可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
安徽的民歌童谣
安徽童谣 童谣一 张打铁，李打铁 打一把剪刀送姐姐 姐姐留我歇 我不歇，我要气（去）嘎（家）打呀（夜）铁 呀铁打到正月正 我要气嘎摇花灯 花灯摇到清明后 我要气嘎点王（黄）豆 王豆开花六（绿）豆芽 哥汉（锄）草，妹送茶 妹呀妹，你莫哭 我马（给）你搭个好花屋 妹呀妹，你莫惹（哭） 我马你勤（寻）个好婆家 堂前吃饭婆检碗 房里搜（梳）头郎插花 左一插，又一插 中刊（间）插朵牡丹花 牡丹花上一对蛾 一肩（一直）飞到二郎河 二郎河里姊妹多 丢脱松火（工作）会唱歌 企到（站着）里（的）唱，脚又酸 坐到里（的）唱，几（嘴）又干 倒一碗茶，茶又涩 倒一碗酒，酒又酸 挠威（多谢）隔壁奶奶 倒一碗开许（水）泡心肝 （这应该是一首流传最广、普及程度最高的宿松童谣，在宿松长大的孩子，不会这首的几乎不多吧。
这首歌谣是古代宿松人男耕女织的生活写照，非常生动有趣，堪称宿松童谣里的经典啊
） 童谣二 一百饼子一百粑 一肩挑到外母（岳母）嘎（家） 外母勤（向）我讨肉七（吃） 我勤外母讨马妈（老婆） 马妈到着千家岭 放一跨（挂）炮 黑（吓）得我上一跳 跳上天，做神仙 神仙说我好代（大）胆 我要搂（抠）神仙的屁股眼。
（这首童谣也很有趣，现在看来，也只是有个别词语不是很雅观。
应该是反应宿松农村结婚的喜庆气氛的。
） 童谣三 骑马骑马蹬蹬 一肩赶到乌池（注：原坝头乡的一个村，交通要冲） 乌池七（吃）碗面面 一肩赶到县 县里七（吃）个粑 一肩赶到嘎（家） 嘎里喝碗茶 驮扁担气（去）打麻子衙（“爷”的方言读音，父亲的意思） （此童谣现在家乡还经常有人唱起， 大抵在把小儿放在自己腿上蹬而逗小儿乐的时候 动作如下： 自己坐下，把小儿跨在自己双腿上 自己的双手牵着小儿的双手，做飞翔状 双腿有节奏地抖动，边抖边唱） 童谣四 毛士林褂，反朵肩 我到娘家走一肩（一趟） 走到贺堂（学校）里叫一哥 哥说妹子雷（来）着嘎（家） 走到田里叫一声牙（父亲） 牙说乖儿雷着嘎 走在堂新（堂屋）叫一声娘 娘说娇儿雷着噶 走到房里叫一声嫂 嫂说冤家雷着噶。
你惹得我猫儿不吃饭， 惹得我狗儿不看嘎
（这首童谣反映的女儿回娘家时的情形，印证着旧社会家庭关系的状况。
兄的关切、父的呵护、娘的疼爱、嫂的霸道、自己的无奈，寥寥数语一目了然。
） 童谣五 滴滴伢，哪里雷（来）
嘎婆（外婆）家看（放）牛雷。
几深许（水）
拍满塘。
几深草， 尺五长。
么丝菜
鸭子（蛋）王（黄）。
寒（咸）呢淡
我冇尝，留代（给）我好（注：四声）吃郭姑娘。
（这首童谣反映的是一个小孩子，冒着大水去外婆家放牛的情形。
生活也很辛苦，在外婆家连鸭蛋黄也不能吃。
这首歌谣也反映着宿松人的人情观念，就是外孙没有孙子亲
） 童谣六 打伙铛铛， 七（抽）筒烟烟， 落（掉）脱拐棍爬笨（半）天， 噶（家）里看（养）个莲花狗， 打死姑娘不怕丑。
我唱歌连我自己都觉得在念歌词一样 没有一点感情 可是我用了感情认真唱还是这样很平淡啊
唱歌巧： 1、腹式呼吸 这是唱歌最基础的部份，也是一般人的（用丹田唱歌）。
一般人呼吸多用胸腔，呼吸时，会看到胸腔的起伏。
如果有机会观察婴儿呼吸的样子，会发现，婴儿呼吸多是腹部起伏，这就是（腹式呼吸）。
婴儿的哭声很宏亮，为何
因为腹式呼吸能将气压的更沉，我们能因此吸到更广的气，身体也有更盈余的空间去发出共鸣。
要练习腹式呼吸很简单，有两个部份：一，是习惯使用腹部来呼吸；二，是练习如何将气留在身体里面。
这样听起来很笼统，其实有很简单的方法可以依循练习。
首先，每次唱歌前，花约3-5分钟时间做呼吸运动；吸气时，控制让气吸到肚子里，并明显看到肚子起伏的动作。
之後，尝试将气吸入腹部，闭住气约十秒，再开始慢慢的吐气，并练习花最久的时间将气吐完。
练习这个阶段的时候，也可以在最後气剩下一点的状况下，用力把气一口气吐出去，同时练习两种运气方式。
如此一来，久後唱歌自然习惯运用腹式呼吸，且运气也更稳。
在练习时，除了身体一定要放松外，可以试着一手压住腹部，也确保丹田用力的程度。
2、运气技巧 运气的技巧其实跟腹式呼吸很有关系，只是帮助我们的身体更灵活运用。
简单的运气技巧练习方式为，用腹式呼吸并将气维持在肚子後，试着以规律并有力的方式，快速地吐出间断的气。
每次吐气，都确保丹田使出力道；这些力道是单独的，而非一股脑儿的从头用力到尾。
可以试着将一手放在肚子上，若方法正确，会感到肚子随着吐气的规律，一起起伏。
腹式呼吸与运气技巧都熟练後，唱歌会相当稳，即使遇到较长的乐句，也能小心的把它唱好。
或者换气时，也能做到完美，所以非常重要。
3、共鸣发声 乐器在乎共鸣，共鸣得好，音色美且声音传得远，人声也不例外。
共鸣需要的是一个空间，而人的身体里面也有许多的（腔位）可以用来共鸣。
主要有头腔、鼻腔，和胸腔（当然还有别的，这几个最常用来唱歌）。
每个腔位传达出的音色不一样，适合的音域也不相同。
一般来说，头腔适合高音，胸腔适合低音，以此类推。
共鸣的练习比较抽象，常常要运用（想像）来练习。
试着想像声音要从哪理发出来，并配合调整身体；如果方法正确，手摸腔位的时候，会感到一点的震动力，那就对了。
『想像』的方式有几个歌唱老师很喜欢比喻的例子，比如唱高音时，可想像声音像抛铅球一样，从头上用力丢出，这就是头腔共鸣；若想像声音像一湖泉水，又广又富含包容力，这就是胸腔共鸣。
当然，练习共鸣也是有比较具象的作法。
练习头腔共鸣时，可高音发出类似Michel Jackson的（凹呜）音；把音拉长，并搭配（想像），效果很好。
而练习鼻腔共鸣时，可闭上嘴巴，用『嗯』音做发声练习。
不过要注意，这些不像唱歌的发声，还是要注意到唱歌的各项重点，如腹式呼吸，或嘴形的控制（後面有介绍，特别是口腔空间的维持），才有达到效果。
此外，共鸣的练习要做到什麽地步
要做到不管什麽样的音量，声音都可以达到共鸣的状态，是一个完整的练习。
一般来说比较困难的，是高音可以小声的达到共鸣，而低音可以够大声的共 鸣，所以练习可以朝这两个方向进行。
4、音准练习 音准的练习重点不在於唱，而在於听。
要听正确的音，也要听自己的音。
（听）非常重要，仔细发现自己与正确的音的差异，慢慢就能使音非常准。
音最小的差别是一个半音，练习的时候可以自己先规划好一个乐句，然後每次唱的时候，都将其中一个音微调半音去唱，并练习唱出其中的差别。
更进阶的练习为，一样唱C到HighC一组八度的音，并以唱名去唱（即Do、Re、Mi…）；然後试着每一次练习，就把唱名的顺序稍微改变，如音还是C到HighC,但唱名的顺序为（Re、Mi、Fa、So、La、Si、Do、Re），以此类推。
这样有点产生错觉的练习，可以让我们对音准更为敏感。
5、音域练习 音域的练习是循序渐进的，可同时配合姿势。
以高音来说（我是唱高音的，低音比较不了解），在最高音时会稍微蹲一下，增加丹田的力量，练习久了，也会越唱越广。
不过就唱歌而言，高音的歌不一定就是厉害的歌；技巧高的歌唱得完整，也不代表就唱出感动人心的乐章。
练习音域的宽广给我们更多的发挥，但了解自己适合的歌曲更为重要。
每个人都有一个最适合自己的音域，唱得舒服，才有更多的空间去表现歌曲。
兰州的特产是什么?
哈哈!首先欢迎你来到飞天的故乡-兰州我是兰州的,但是我现在在西安求学身在外地都享受不了家乡的美味兰州的特产很多很多:第一个就是众所周知的 1.牛肉面你喜欢吃吗?味道很独特其他省市虽然也有牛肉面但是不正宗.2.兰州的白兰瓜,很好吃,可惜它的收获的季节是夏天,味道甘甜爽口,现在都已经成为出口产品了.夏天的时候一定尝一尝!!~3.酿皮子.在别的省市叫凉皮.是一种用面粉做的凉食佳品.4.浆水面.别的省市都有,夏天吃,清热解暑.5.百合,可以熬成稀饭来吃,可以煮着吃营养特别丰富.6.玫瑰,不用我多讲了吧! 呵呵还有经常吃的土豆,(马铃薯,白芍,洋芋,等都是土豆的叫法),这都快不是叫特产的东西了,好像哪个城市都有!#特产多的数不甚数,还是留一点机会让你去发现,兰州人很好客,尤其是兰州人太能喝酒了,你见过吗?希望你在兰州的这几年求学的时间里,兰州会留给你好的印象!有空咱们可以聊聊!!~ 你上兰州哪个学校?兰大?下次告诉我联系方式~回家想买点东西,可以选择百合干活新鲜百合.14元\\\/斤 左右。
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