社会主义核心价值体系主题班会主持人串词
一、主持人开场白：走昔，奋斗的汗水刚刚拭去 回首旅途，胜利的笑容正在蔓延 携手今宵，高歌这一路荣耀感动 展望明朝，伙伴们，让我们携手同行 一曲歌唱出心中挚爱，一段舞跳出热血豪迈，一首诗谱写出果敢坚毅一路有你。
执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香，巅峰领跃!梦想从不止步。
社会主义核心价值观引领我们正在茁壮成长。
下面就让我们共同走进主题班会，去领略社会主义核心价值观的意义与伟大 二、同学们诉说社会主义核心价值观 XX同学：社会主义核心价值观是在社会主义革命、建设和改革开放历程中逐步形成和发展起来并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念，它为青少年的健康成长提供了坚强有力的指导。
我们要把社会主义核心价值观教育贯穿于青少年教育的全过程，用社会主义核心价值观武装青少年。
坚持用马克思主义中国化的最新成果武装青少年的头脑，加强理想信念教育，引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。
随着全球化进程的加快，人们的价值观念、思维方式和行为方式发生了剧烈变化。
在全球化的时代背景下，一些西方腐朽的思想观念、生活方式、价值取向也乘机进入国内，严重影响着青少年的健康成长。
对此，我们一定要坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装青少年头脑，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观;要适应新形势新情况，不断探索加强马克思主义教育的新方法、新手段和新机制，不断提高马克思主义教育的效果。
要针对部分青少年在不良文化影响下所产生的政治信仰淡漠，是非观念混淆，价值取向日趋“多元化”、“功利化”的问题，引导他们从小树立跟党走，投身中国特色社会主义事业的人生理想和政治信念，立志为中华民族的伟大复兴贡献青春和力量。
XX同学：社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会(2006年10月8日至11日在北京举行)首次明确提出的一个科学命题。
社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。
建立社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
XX同学：一个社会的价值观是一个庞大的复杂系统。
有些价值观处于主导地位，有些价值观处于从属地位。
处于主导地位的价值观代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统率着其他处于从属地位的价值观念，是一种社会制度普遍遵循的基本原则，是一种文化区别于另一种文化的基本价值观念。
而社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是社会主义价值体系中最基础、最核心的部分，是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的理性集结体。
XX同学：胡锦涛总书记讲到推动社会主义文化大发展大繁荣时，突出强调了社会主义核心价值体系建设在社会主义文化建设中的重要地位和作用，明确指出，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义文化建设的根本。
必须建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势，向全党提出的重要任务，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步，具有重大意义。
XX同学：作为一个文科生，学了多年的社会主义核心价值观，社会主义核心价值观的内容我们也烂熟于胸：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
但扪心自问，我们对这些内容有多少是发自内心的认可?学生又有多少真正的认可了呢?背过，应付考试而矣。
我们政治教师除了传道授业更重要的是担负起对学生进行思想政治教育的责任，教会学生如何做人、如何作一名合格公民比教学生考上大学更为重要。
XX同学：胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向，任何社会都有自己的核心价值体系。
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。
XX同学：社会主义核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心作用价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。
社会主义核心价值观，是在这个社会转型、经济转轨的当口，激励我们继续前行的信念与共识;是在小康社会建设过程中，促进公民素质提升和社会全面进步的思想保证与精神力。
XX同学：社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义核心价值观，可以凝聚人心。
必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
XX同学：一个民族有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标;一支军队有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标;一个国家有了崇高的价值追求，就拥有了利于不败之地的精神支柱。
核心价值观是一盏启明灯，指引着我前进的方向;核心价值观是汩汩甘泉，哺育着我健康成长;核心价值观是温暖的阳光，用她的光辉激励着我昂扬的斗志。
XX同学：事实和历史都将雄辩的说明我们坚持社会主义核心价值观是正确的、必要的、紧迫的。
我们应该挺起胸，抬起头，理直气壮的去宣讲社会主义核心价观，带头践性社会主义核心价观，给学生以榜样，让学生亲其师，并信其道，为建设社会主义伟大事业贡献我们的力量! 三、主持人结束语 在大发展、大变革、大调整的社会转型期，经济越是快速发展，改革开放越是深入，社会就越是需要建设与物质文明相协调的精神文明，就越需要凝聚人心的社会主义价值观。
何谓社会主义价值观，就是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。
让我们共同进步，共同成长吧。
以“社会主义核心的价值观”为主题的演讲稿
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，一个民族，如果没有精神支柱就没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力，一个国家，如果光靠物质条件，那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。
我国伟大的思想家、教育家孔子，在几千年就创作撰写儒家经典，儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。
孔子走遍各国，为的就是把儒家思想推向全世界，在中国的历史上，儒家经典为历代推崇的核心价值观。
现在是二十一世纪，在这个新的时代，我们也应该在此基础上建立新的社会主义核心价值观。
改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，由于时代的变化，人们的思想观念出现了差异，出现了困惑、迷茫。
在纷繁复杂的多样性背后，必须有一个统一的价值导向，来给我们指明方向。
社会主义核心价值观突出了马克思主义一元化的指导地位，树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对改革开放和现代化的信心，对党和政府的信任，促进社会主义制度的巩固和发展，起到了重要的意义和作用。
1998年的特大洪水，冲毁了无数的家园，但它冲不垮中华民族坚强的意志力；2003年的“非典”夺去了千百万人的生命，但它夺不走中华民族勇于向上的精神；5·12大地震，震掉了无数的房屋，掩埋了无数张笑脸，但它震不碎中华民族这颗顽强的心；2008年的金融危机，使大多数的国家面临经济困难，但是中国却在它的冲击下，保持了强大的发展能力与潜力。
这一切，都证明了中国有着最坚强的精神旗帜。
而这，就是社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。
想看出一个国家的实力，要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力，还要看这个国家的软实力，人们往往把占有多少土地，创造多少财富来衡量一个国家的实力，他们忽视了一点，这个国家是否具备软实力，才是真正的衡量目标。
从匈奴铁骑的呼啸到罗马帝国的兴起，从西班牙的“无敌舰队”到大英“日不落帝国”，每一个大国的兴起，都伴随着刀与剑的搏杀，血与火的印记，可是现在，人们在意的则是软实力的强大支撑。
从以前的刀剑相争，到现在的思想较量，每个国家之间，都在进行着无形的斗争，这种软实力，已经成为每个国家都应该具备的实力，只有具备了这种实力才能称之为真正的大国。
共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家，一个地区繁荣发展的精神源泉。
面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性，努力形成团结和睦、万众一心，共创和谐的生动局面，共同推动我们的伟大事业。
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
爱国：公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（吴玉军 作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（王淑芹 作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
关于《红领巾践行社会主义核心价值观》的有哪些内容
“红领巾践行社会主义核心价值观”——《我们的旗帜火一样红》活动案例【案例陈述】一、活动背景党的十八大报告中完整提出了三个倡导的核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
”少先队作为拥有一亿三千万少年儿童的群众组织，理应把24字核心价值观的基本内容，贯穿、渗透在队的组织教育之中，使少先队员如同火红的旗帜一样朝气蓬勃、精神焕发。
二、活动目的1.让每一个少先队员更广泛地了解队知识以及队史。
2.引导少先队员践行社会主义核心价值观的理解，在参与实践活动的过程中，体验集体合作的快乐，体现一种积极向上、乐观进取的精神。
3.帮助少先队员在日常学习生活中养成良好的思想品德和行为习惯。
激发少年儿童爱国、爱党的情感，懂得尽己之力感恩回报。
三、参加对象、时间对象：四年级一班少先队员时间：2014年10月22日——2014年10月25日四、实践过程（一）确定活动主题：“我们的旗帜火一样红”活动开始，幻灯片字幕：抚宁县驻操营学区黄土营小学四一中队《我们的旗帜火一样红》主题中队会。
（背景音乐：《牢记核心价值观》）1.准备部分： 请小队汇报人数中队长：各小队汇报人数。
（三级报告：小队长向中队长报告，中队长向中队辅导员报告）（小队长、中队长：报告×××，本×队应到×人，实到×人，报告完毕。
）中队辅导员：接受你的报告，并预祝本次的活动取得圆满成功
（一）第一篇章 队的仪式。
1.出旗主持人1：秋风送爽，丹桂飘香， 我们又迎来了伟大祖国65岁华诞。
主持人2：在这特别的日子里，我们在这里举行特别的队会，现在我宣布黄土营小学四一中队《我们的旗帜火一样红》主题中队会现在开始。
（全体队员热烈鼓掌）中队长：第一项：出旗。
全体都有，立正，出旗，少先队员敬礼。
礼毕。
（幻灯片播放出旗曲）2.唱队歌。
主持人1：星星火炬，代代相传，指引着我们新少年的前程；主持人2：红旗一角，鲜艳荣光，飘荡在我们接班人的心上。
主持人1：在这无比激动的时刻，让我们唱响《中国少年先锋队队歌》（唱队歌）。
（二）第二篇章 队的知识1.认识队旗、队徽主持人2：队的知识，我相信通过大队、中队组织学习，以及我们对少先队队史的了解，大家一定不会感觉到陌生，我们来一起重温一下关于队的知识。
（大队旗、中队旗、小队旗、队徽的认识）2.了解队的常识主持人1：希望少先队员们时刻记住它，以自己是一名少先队员为荣。
大家了解队的常识吗
（1）请问同学们，少先队的全称是什么
（中国少年先锋队）（2）少先队的建队日是哪一天
主持人1：简介：1949年10月13日是中国少年先锋队建队日，2014年（也就是今年）是少先队建队65周年。
中国少年先锋队的前身是中国少年儿童队，成立于1949年10月13日。
中国少年先锋队是中国共产党创建的少年儿童革命组织。
少先队以红色领巾为队员标志，以右手五指并拢举到额头为队礼，它表示人民的利益高于一切。
少先队的呼号是：“准备着：为共产主义事业而奋斗
时刻准备着
”主持人2：（3）大家知道怎样行队礼吗
（辅导员讲解队礼知识）队礼的含义是什么
（人民的利益高于一切）主持人1：（4）少先队员的标志是什么
（红领巾）有什么含义
（代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染红的）中队长点评：1.红领巾是红旗的一角，是烈士的鲜血染成的。
2.红领巾是彩虹的一种颜色。
雨过天晴，蔚蓝的天空出现一道美丽的彩虹。
人们看见她心情就会变得豁朗，对未来充满希望。
人生的道路就像是绚丽多彩的彩虹，那么红领巾就是我们少先队员人生道路上的动力源。
（三）第三篇章 队的故事主持人1：中国共产党让我们的生活变得更加美好
少先队员们，你们了解队的故事吗
我国有一部以一九七三年红军长征作故事背景的电影《闪闪的红星》。
让我们一起回顾一下里面的精彩片段。
主持人2：革命时代的生活艰难困苦，我感动至深，我们今天幸福的生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。
所以我们应该加倍珍惜。
让我们一起欣赏《红星歌》主持人1：我们是生活在和平的坏境中，是在父母的呵护下长大的。
从来不知道什么叫苦与累。
我们应加倍努力学习，学会感恩。
懂得滴水之恩应涌泉相报。
请同学们想一想在你的生活中见到了哪些令你感动的先进事迹
比如感恩妈妈、爸爸、老师、同学……主持人1：是啊，我们身边有很多值得我们感动的事，给大家带来一首歌曲《烛光里的妈妈》。
主持人2：希望大家怀着一颗感恩的心去感谢身边每一位值得感谢的人（四）第四篇章 奔向未来支持人1：请同学们展望一下你的未来，也就是说你怎样当好一名优秀的少先队员和长大以后你准备做什么
（当医生
当老师
当工程师
或是当……）主持人1：下面让我们重温誓词。
（五）第五篇章 队的仪式主持人:2：全体立正、退旗、敬礼（鼓号队奏乐）、礼毕。
五、成果展示本次活动围绕“红领巾践行社会主义核心价值观”的大主题，少先队员们集思广益确立了《我们的旗帜火一样红》的中队会主题，因为师生共同的参与，收到了意想不到的效果。
每组成员都看到了自己努力的成果，也体验到了成功的喜悦。
【案例研究】每周一次的大队委员会的现场，委员们围绕 “红领巾践行社会主义核心价值观”的主题如何开展活动展开讨论。
大家一致认为应该让同学们忆苦思甜，珍惜幸福生活，从小树立爱党爱国的意识，懂得尽己之力感恩回报。
辅导员根据委员们的建议，又从学校条件设备、时间、场地等方面出发，最终确定开展“我们的旗帜火一样红”主题中队会。
分组行动活动内容一经确定，组员们马上行动了起来。
立即召开中队会，向队员们发放了调查表。
从调查结果看，同学们的热情很高涨，但对于少先队的知识了解的并不是很多。
这也是大家最想知道的知识。
学生们通过校图书室找相关书籍，去微机室查找资料，前期准备活动告一段落。
活动程序尽管我们的资料搜集并不是最完备的，活动设计并不是最科学的，但自主探究，自主交流的过程让学生兴趣十足，不同层次都能有收获。
这次活动既要求学生学会用学到的知识来解决一些带有一定综合性的现实问题，又培养了他们积极思维、动手探索、共同参与、交互合作的良好意识。
更重要的是在互动过程中队员们体验到了参与其中的快乐，了解了祖国发展的伟大历程，进一步激发了热爱祖国，立志为祖国发展做贡献的宏伟目标。
教育的着眼点不在于学生掌握知识的多少，而在于通过参与学习和活动，引起他们对事物的思考，扩大他们的知识面，引导学生用适当的方法去解决实际问题，掌握解决问题的技能技巧。
《闪闪的红星》影片片段，情景交流，红歌欣赏，这些恰恰是学生喜闻乐见的内容。
这些内容的选择有利于学生进行科学探究、符合学生的年龄特点和智力发展水平，与学生的兴趣爱好相适应的内容进行重新整合，让学生产生兴趣，并主动发现问题，解决问题。
回头审视本次活动，我们也发现了一些问题。
少先队活动的重点在于培养学生的态度和能力。
在评价时，应特别关注学生参与的态度、解决问题的能力和创造性，关注学习的过程和方法，关注交流与合作，关注动手实践以及所获得的经验与教训。
使评价成为学生学会实践和反思、发现自我、欣赏别人的过程。
同时要强调评价的激励性，鼓励学生发挥自己的个性特长，施展自己的才能，努力形成激励广大学生积极进取、勇于创新的氛围。
宪法宣誓主持词
宪法宣誓主持词【篇一：宪法宣誓仪式誓词】宪法宣誓仪式誓词我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，学习宪法知识，维护宪法权威，热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，努力学习、自信自强，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家努力奋斗
宣誓人：xxx【篇二：“我是中国公民”宣誓仪式主持词】“我是中国公民”宣誓仪式主持词同志们：大家下午好。
今天我们在这里聚集一堂，进行“我是中国公民”宣誓仪式。
这项活动是今年“公民道德建设月”的一项重要内容。
今年3月是自治区第十四个“公民道德建设月”，活动月的主题是“增强法治意识、远离宗教极端”。
根据上级要求，xx开展此次宣誓活动，活动的目的是为进一步增强全体职工的国家意识、公民意识、法治意识和现代意识。
下面请大家起立，奏国歌。
请大家举起右手握拳，跟我一起宣誓。
“我是中华人民共和国公民，我庄严宣誓：忠于我的祖国和人民，遵守宪法和法律，履行公民的责任和义务，践行社会主义核心价值观，做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的中国公民”。
宣誓结束，谢谢大家。
【篇三：宪法宣誓誓词】宪法宣誓誓词我是中华人民共和国公民，我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家努力奋斗
宣誓人：xxx宪法宣誓誓词我是中华人民共和国公民，我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维
建行社会主义核心价值观,争做美德少年 中小学生主题书信文化活动的征文怎么写
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者爱国：公民最基本的价值准则陈瑛爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长）敬业：在平凡中铸就非凡吴玉军敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授）诚信：为人之本 兴国之基王淑芹诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授）友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤
在新媒体环境下如何加强市民践行社会主义核心价值观
新媒体是新的技术支撑体系下的媒体形态，对 于地方电视宣传这一传统媒体而言，目前大量使用 的手机网络就是新媒体，它是以手机为视听终端， 手机网络为平台的个性化及时信息传播载体，它是 以大众化为传播目标，以定向传播为目的，以及时 为传播效果，以互动为传播应用的大众传媒手机 网络平台。
目前，中国手机媒体发展迅速， 2013年底增加2699 万人，由2013 年的81.0% 升至83.4%，手机网民规模首次超越传统PC网民规 “2015年上半年，我国网民的互联网接入方 式呈现出新的格局:手机已经成为我国网民的第一 大上网终端”。
现在，手机传媒这一新生事物已被越来越多 的市民接受和使用，同时，有关部门也对手机媒体 的普及化给予了高度的重视，许多地方电视宣传部 门也开通了微博、微信，主动融入手机媒体与市民 交流;更有地方政府部门把电视访谈录也在官方微 博、微信订阅号上展播，由此可见，地方电视如何 与手机传媒融合，做好社会主义核心价值体观是个 新的研究课题。
笔者对新媒体环境下如何加强市民 学习社会主义核心价值观进行初步探讨，以地方电 视宣传为例，应采取的对策和措施如下。
当前市民使用电视或手机媒体的基本情况为了准确的评价宁德市民(问卷年龄设计为 20-55 是在电视媒体还是手机媒体平台下开展学习社会主义核心价值体系，笔者在当地以宁德市 蕉城为主，辅以福安、霞浦等地，采取抽样调查的 方式，进行了“电视、手机媒体在社会主义核心价 值观践行中发挥的作用”的调查。
选取宁德市蕉城 区及邻近县市大专学生、公务员、教师、警察军人 等特殊行业、企业主、专业技术人员、自由职业者 等多个层次的对象，其中发放调查问卷1 100 回收948份，回收率为86.2%，抽取问卷的可信度 为95%，问卷量是可信和有效的。
参加此次调查的948 名调查者中，男女比例为: 男性占45.4% ;女性54.6%。
职业的比例为:私营 业主占2.3% ;公务员教师律师医生等技术人员占 27% ;企业管理人员占6.7% ;警察军人等特殊行为 占14.3% ;自由职业者占4.2% ;学生占45.5%。
调查发现市民使用手机上网具有普遍性并呈现 出上升趋势，手机媒体已成为当下市民了解资讯、 关注社会动态的一个最主要的途径，35 岁以下的 青年占80%。
而12% 从未使用手机上网的人群年龄 段主要分布在35-55 岁。
为了进一步了解市民受教 育程度使用电视、还是手机上网的状况，笔者还对 不同年龄不同受教育程度的市民进行交叉分析，大 致状况是教育程度较高的市民通过手机对于时事政 治、热点事件等更具有关注度，教育程度低的市民 通过电视关注点更多在于电视娱乐节目、电视剧; 而同时对于一些社会热点产生的评价和看法也大不 相同。
如，61% 的市民对于“手机媒体上的一些晒 在新媒体环境下如何加强市民 践行社会主义核心价值观 --以地方电视宣传为例 (福建宁德电视台，福建宁德352100) 新媒体是一种新型的媒体形态，在互联网+时代的到来，它对市民特别是青年的价值观念、思维方式、 心理特质、行为习惯等产生的影响十分的广泛。
笔者通过问卷来调查分析此背景下市民认同社会主义核心价值 体系呈现出新的特点，以此增强市民对社会主义核心价值观的认同。
同时依据问卷分析结果为基础，加大地方 电视宣传力度，促进市民树立正确的认识手机媒体文化，增强大家对社会主义核心价值观的践行能力。
关键词 电视媒体;手机媒体;社会主义核心价值观;调查分析 中图分类号 G2 文献标识码 文章编号2096-0360(2015)04-0078-03 作者简介:林 青，主任记者，研究方向为传统媒体与新媒体深度融合，电视栏目管理。
新媒体4月下.indd 78 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 79 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 富行为，如，郭美美的炫富微博是否会影响您树立 正确的社会主义荣辱观”的做法表示这是当前社会 出一种新潮流，将来还会不断出现，对自己影响不 好说;而30.1% 的市民认为电视媒体抨击“手机媒 体上的一些晒富行为”的做法是对的，相信社会上 出现这种不良风气，将来会有所改善。
地方电视宣传社会主义核心价值观过程存在的问题及原因分析 2.1 电视媒体与手机媒体在传播中对受众的吸 引力 在当今自媒体时代，手机媒体大量的信息传播 冲击电视媒体的宣传功能，表现在国际传播中的不 平等现象更为显著，许多西方社会价值观的文化可 以轻而易举地向发展中国家市民进行灌输。
特别是 以美国为代表的发达资本主义国家利用技术优势， 使用专项基金，全方位主动向手机用户灌输社会价 值观。
“对于何时、为何、与何人交换何种信息， 用户们能进行非中心化、发散的、直接的控制。
” 在这样的时代，面对多极化的西方文化的灌输，对于具有权威性的，原本受众面对面传播的电视文 化宣传产生了挑战，电视观众的不断流失使社会主 义核心价值体系的建立和维系变得更加困难，西方 文化及其价值观通过手机媒体更容易被受教育程度 较低的市民吸引和接受。
如，西方的情人节、万圣节、 圣诞节等一到时间点加载手机媒体广为宣传，进一 步加剧电视媒体受众的流失。
2.2 电视媒体信任度受手机媒体影响在下降 为了迎合人们求新求异心理，许多电视媒体 不能宣传的信息内容和大量反社会的言论，在手机 媒体平台上充斥着，出现形形色色的价值观，其中 一些极易诱惑和误导市民，特别是尚未完全确定自 身价值标准的青年人。
例如:微博、微信上一些不 良信息，开始兴起时人们难以辨别是非，就被人们 大量转载、转发。
问卷调查显示:20-35 岁左右年 龄段对于手机媒体上出现的各种信息信任度比电视 高，“有43.4% 的市民认为”微博、微信信息比电 视宣传可信;有25.3% 的市民认为从不考虑电视还 是手机信息的真实性问题;有31.3% 的市民认为电 视宣传不如手机可信(见图)，原因是电视媒体不会 像手机媒体那样存在大量有价值的信息，也充斥着 色情、暴力等不良信息吸引人们关注，同时手机媒 体信息都在朋友圈传播，所以电视媒体信任度受手 机媒体影响在下降。
2.3 电视媒体在时效性、途径方法需进一步提高 和改进 眼下，3G、4G 手机的广泛使用，加上与电视 媒体相比，移动客户端、用户数在不断增长，电视 媒体在宣传社会的主流价值观时效性较差，传播的 途径较窄小，加上市民在市场经济大潮的影响下总 认为电视是官媒，打官腔、说官话，具有一定的抵 触心理。
所以，电视媒体在方式和细节还是有需要 改进的地方，特别是当前使用新闻播报形式宣传践 行社会主义核心价值观的方式比较程序化，这将会 使许多市民不易接受。
如，今年厦视新闻播发一条 题为《弘扬雷锋精神 践行核心价值观:捡到近万 元财务 等得再久也得还》的新闻，报道了一名普 通环卫工人拾金不昧的感人事迹。
但是，这条新闻 的导语是这样的:“如果在马路上捡到了近万元的 财物，您会怎么做呢?是物归原主，还是自己留着， 面对这个问题，湖里环卫处一位普通的环卫人员做 出了一个感人的举动，那就是等得再久也要物归原 主!”显然，报道一位环卫工人拾金不昧的新闻， 导语的一句假设提问无意绑架广大受众的对传统美 德不愉快的认同。
其实在事件已经发生、时效性不 强的情况下报道，直接开门见山就好。
还有本报道 是弘扬核心价值观的报道，不妨对导语的一字一句 也进行斟酌。
地方电视在市民践行社会主义核心价值体系建设的对策及建议 1)地方电视媒体要与新媒体深度融合、特别 是手机媒体的融合，参考手机网络文化建设，让市 民在现实生活和手机媒体中找到价值认知和心理认 同的共鸣点。
一是要把握正确的舆论导向，确立电 视媒体是社会主义核心价值体系教育的主导地位， 主动将传播正能量的新闻上传微信平台，加深市民 对社会主要核心价值体系的认同。
如，2014 年10 日福建宁德电视台微信订阅号@闽东新闻，求 助福建屏南县棠口乡15 万斤超级辣的“高山红” 辣椒滞销。
宁德电视台以其广泛的影响力，连日的 新媒体4月下.indd 79 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 80 新媒体研究 MEDIA OBSERVER 媒体观察 连续报道、热心宣传很快见效，引起了多方关注， 短短两周内，每天销售150 件以上，红辣椒库存量 000多斤，很大程度上加深了宁德市民的爱 乡感和团结荣誉感。
同时，通过微信公众号培养了 固定的粉丝群，与粉丝进行积极互动以保持了电视 宣传的魅力，增强了电视宣传的活力。
二是电视媒 体优化信息服务，开展与手机媒体的联动活动。
如: 与拥有三万多粉丝的@ 宁德市东侨开发区交警大队 微信群，宁德电视台把该大队警务公开，交通管理 第一时间公开发布在《行风效能视线》栏目中，确 保信息的权威性和时效性。
同时，注重微博内容策 划，充分运用各种“卖萌图”和潮语， “交通不可为” 六系列、停车建设相关政策与事宜等内容进行不断 跟踪报道。
@NDTV 行风效能视线，共收获做法和评 万条，私信，转发过千的贴文数百篇，收到良好宣传效果。
2)电视媒体要加强对受众收视习惯的研究， 根据不同年龄段的市民，建立重点不同的践行社会 主义价值观工作重点开展宣传，对于中老年人则以 电视剧插播公益广告为主，如今年流行的《善心无 迹--留一盏灯温暖他人》的公益广告就在热播的 电视剧插播中起到良好的宣传教育效果。
如今，微 博问政成为一种新的潮流和时尚，特别是青年群体 更积极参与，电视台在宣传核心价值观第二层面即 社会层面的自由、平等、公正、法治宣传时。
如， 针对宁德核电站涉及到社会的核安全问题，利用手 机媒体进行“微博问政”互动。
2014 月，中广核集团宁德公司官方微博组织了首次宁德核电“微 旅行”活动。
来自蕉城、福鼎、福安等地的35 微博网友参加了此次活动，其中有在校学生，老师，有机关单位公务员、企业老板和员工，通过实地参 观，网友们客观直接的了解了核电的安全性以及核 电员工的工作、生活情况，许多网友的疑惑和担忧 逐渐烟消云散。
同时与闽东地方具有影响力的宁德 电视台开展访谈节目“走进宁德核电”话题讨论， 扩大了活动的微博线上影响力。
市民们在参加过程 中将所见、所闻、所想第一时间通过电视、手机向 社会公布，整个活动期间，官方微博的博文曝光量 达到了11 万余次。
同时中老年通过收看电视媒体 访谈节目“走进宁德核电”话题的讨论，了解核电 站的安全问题，解除担忧之心。
形成“微博问政、 电视宣传”的新型的管理机制。
3)发挥电视媒体在建构公众核心价值观中的 重要作用，通过对网络不良信息进行过甄别，树立 主流媒体的权威性。
尤其在注释第三层面即个人层 面的爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值 观中起到更大的作用。
如，2014 月一天，福建漳湾镇汤湾村人林某钗(网民“林彬Sanlin”) 在微博发表一篇附有一男子身穿警服吸食毒品图片 的微博，该条微博短短几天内在网上被网民大量评 论和转发，对社会造成严重不良影响。
蕉城公安局 对该事件高度重视，赶往林某钗工作的足浴店，将 其抓获，并通过地方电视媒体发布事件真相。
事 后，林某钗承认该微博中男子身穿警服吸食毒品的 图片，在其无法辨别真假的情况下，臆断该男子为 宁德警察，将该图片附上文字发表。
蕉城公安分局 以发布虚假信息，扰乱公共秩序罪决定对林某钗行 政拘留五天的电视新闻播出后，并在电视访谈节目 进行广泛的讨论，在群众引起很大的反响，也让市 民认识到手机媒体传播是有法可依的，这种措施的 使用有效避免了手机媒体在传播过程中造成的一些 负面影响，也巩固了电视媒体主流意识形态的宣传 阵地。
4)加强电视媒体自身内容的建设，宣传社会 主义核心价值观，要创新节目内容，在节目的设置 的话题上要围绕不同的年龄段展开讨论，为了吸引 更多的青年观看电视节目，要注意培养青年的受众 群体，在节目形态上寓乐于教的文艺节目、体育节 目;在语音表达上可适度借助一些年轻观众喜爱的 流行语，以吸引更多的青年观众对电视节目的关注， 如，对社会主义核心价值观第三层面即个人层面的 爱国、敬业、诚信、友善的宣传，宁德电视台《闽 东新闻周末版》关注农村留守儿童、教师的话题注 意营造“聊天”的氛围，将观众带入再现童年的美 好情境中，主持人把核心价值观中爱国、敬业、诚 信、友善、通过幽默的小故事、小段子、凡人趣事， 甚至是充满生活趣味的亲身经历，引起观众的共鸣， 达到传递信息、爱心的目的，同时在手机媒体的微 信观众拓展重播空间、数次转载，为了更好与粉丝 的积极互动，开展“旧衣服依然美丽捐赠献爱心” 活动，短短一周，这次活动的点击次数有18 050 吸引上千的市民，其中不乏青年人，捐献六万多件的衣服，运往农村贫困地区。
成为电视传媒与手机 传媒优势互补、吸引青年受众，推动电视践行社会 主义核心价值观节目连续播出。
总之，电视媒体的宣传功能被弱化，并非输在 传播内容上，权威性的内容仍然是观众验证信息真 实性的首选。
相较于新兴媒体的即时更新、有效互 动、开放沟通的传播形式，电视媒体则是渠道单一、 定时传播、容量限制，这些差距最终导致电视媒体 在宣传效果上的差。
加大电视媒体和手机兴媒体的 融合报道力度，借助手机媒体平台，利用手机媒体 优势和手段，在微博、微信上开设专栏，做好社会 主义核心价值观的宣传，这是我们这个时代必须选 (下转第85页) 新媒体4月下.indd 80 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 85 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 段就是进行报纸、网络、电台资源进行跨媒体整合。
如凤凰卫视《有报天天读》是对报纸上的信息资源 进行整理与再加工。
凤凰卫视《网罗天下》则播放 网络热门视频，吸引年轻受众。
张开互联网+的翅膀 进军数据服务业，跨 界合作寻突破 在2015 年武汉市宣传工作会议上，省委常委、 市委书记阮成发提出“四个着力”:着力打赢网上 斗争，坚决守住互联网主阵地，敢于亮剑、善于亮 剑，与各种错误言论作坚决斗争;着力讲好武汉故 事，提升城市知名度和美誉度;着力锻造武汉作品， 为时代立传、为人民放歌;着力传播武汉声音，加 快增强本土媒体影响力、扩大城市话语权。
这助推 我市传统媒体更好地张开互联网+的翅膀。
新闻是一门创新的艺术。
如何在继承的基础上 再创新、再突破，是个永恒的话题。
2014 年，武汉 开发区整体托管汉南实行一体化发展。
这也为武汉 开发区(汉南区)应对互联网挑战，提供了机遇。
武汉开发区(汉南区)传统与新媒体已经融合，初 步形成全媒体发展态势。
从单一的1 个电视频道发 个电视频道、2个政府门户网站、1 个新闻 网站、1 个新闻微博、5 个政务微博、1 个手机APP 客户端。
2015 月，开通车都微资讯微信公众号。
将来还可将《武汉开发区报》打通，实现一、二、三、 四、五媒全打通。
日，2015中国智慧城市发展和合作高层 峰会暨中国云体系联盟智慧城市创新中心首届大会 在武汉开发区(汉南区)举行。
这标志着中国云联 盟首个智慧城市创新中心落户武汉开发区。
当前， 武汉开发区26 平方千米的智慧生态城正在紧锣密 鼓地进行基础设施建设，启动项目包括展示体验中 心、区域服务中心及企业孵化器等;确立了智慧 城市建设的战略目标和指标体系，正在进行10 智慧领域32个应用场景在内的应用建设总体规划。
世界500 强企业微软公司、中国500 强企业金发科 技等已经落户智慧生态城。
随后不到一个月，2015“互联网+”智谷产业 发展论坛在位于武汉经济技术开发区的武汉华中智 谷体验中心成功举办。
目前，华中智谷吸引了诸如 渤海商品交易所、北京中文在线、台湾金汉妮集团 等国内行业领军企业入驻。
在本次论坛上，华中智谷提出“互联网+”智 谷产业的新概念，欲形成一个基于互联网快速增长 的文化创意生产、创意成果数字出版、文化类产品 和产权交易的生态产业链，打造极具优势的文化产 业集群。
集移动互联网、大数据、云计算等现代化 技术，结合湖北武汉经济技术开发区“中国车都” 之优势，整合整车制造、零配件配套生产企业及汽 车相关技术研发机构资源，打造“中国网上车都”。
结论迈向“互联网+”，是媒体融合必须迈过的一道 坎。
用国家新闻出版广电总局网络司司长罗建辉的 话来说，“媒体融合是包括内容、技术、业务、市 场等全方位的融合。
没有经验可以借鉴，需要不断 探索，绝不能自我设限。
能力在哪里，界限就在 哪里。
”
践行核心价值观,争做向善向上好青年演讲稿
各位老师、同学们：大家早上好
近日，团中央发出了“践行社会主义核心价值观，争做向上向善青年”的号召。
党的十八大提出的“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观，为国家、社会、公民确立了新的发展目标。
中国是先辈们的，中国是我们的，中国是世界的，但中国最终是你们的。
作为新时期的青年学生，你们的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，唯有努力践行“爱国、敬业、诚信、友善”，常怀向上向善之心才能实现国家的富强、民主、文明、和谐，建设自由、平等、公正、法治的美好社会。
高中阶段是一个人由花季少年到蓬勃青年的过渡时期；在这一阶段，人的知识量、信息量猛增，是为今后的工作与生活奠定坚实基础的大好时期。
在这个时期，由于我们对事物的甄别能力还比较弱，是一段比较危险的时期；在这个时期也是我们要做出更多选择的时期。
正确的选择能成就未来，错误的选择会毁掉你的明天。
走进校园，有的同学选择了管住自己的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住了自己的口，不说粗话、不随地吐痰；管住了自己的脚，不践踏草坪，不踩踏墙壁。
但有的同学却选择了随意乱扔纸屑、果皮、食品袋、方便面盒或者在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗，讲脏话、粗话，更甚者聚众斗殴。
这两种不同的选择不仅是对文明与否的选择，更是对品质优劣的选择。
文明习惯是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
选择一种文明的行为，必将收获一种良好的习惯。
同学们到学校来的目的是为了读书、求知。
为什么要读书呢
高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，周总理也说过“要为中华之崛起而读书”，这不就是“爱国“的最好表现吗
同学们很幸运，既生逢盛世，又多是独生子女，衣食无忧，更幸运的是我们学校还有一流的教师、一流的管理。
但是面对如此优越的条件，有的同学依然做出了“养尊处优，不求上进”的选择，成天比谁吃的好、穿的好、玩的疯，相互攀比成风，看小说，玩手机，进网吧，打游戏，正在一步步误入歧途，浪费珍贵的青春年华。
“人无远虑，必有近忧。
” 大家只有一心向上向学，才能抵制得住各种诱惑，经得住各种挫折，忍受得了苦读的孤独与寂寞。
八中南校学子应当意气风发，应当霸气十足。
全体女生不妨以花木兰、撤切尔夫人、居里夫人为楷模，喊响一个口号：“谁说女子不如男
”，全体男同学更要以“须眉不能输给巾帼”自励，彰显男儿本色。
只有这样，你们才能卓尔不群，脱颖而出，才能体会到“敬业乐学”带来的甘甜味道。
“近朱者赤，近墨者黑”，高中的交友选择尤要慎重。
有的人选择“良师益友”，他们品德高尚、目标远大、乐观向上，在学习与生活上相互鼓励与帮助，可以为自己的理想加油鼓劲。
有的人选择“酒肉朋友”，他们自私自利，吃吃喝喝，玩玩耍耍，需要帮助时便退避三舍，敷衍搪塞。
有的人选择“无德无情”之友，他们人品差、习惯坏，好逸务劳，不求上进，好事干不了，坏事干不绝，甚至往朋友两肋“插刀”。
有的人选择了青春萌动、所谓的“爱情朋友”，卿卿我我、甜言蜜语、勾肩搭背、形影不离、互相喂食，让人咋舌的举动显得那么的不和谐，大煞校园风景
也许你已忘记了进入高中校园时的铮铮誓言，千万别让这“甜蜜”蒙蔽了你的双眼，毁了你的前程
同学们要学会助人、学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，以一颗向善的心积极学习、与人相处。
只有这样，“诚信、友善”之花才会艳丽绽放
在我们学校网站首页的校长寄语栏中，刘校长写下了这样一段话：“好的开始是成功的一半，在通向成功的道路上，绝不能因贪恋沿途美景而耽误了行程。
绝不能落后在起跑线上，抓紧时间，把握机会，才能永立于时代的潮头浪尖上。
”同学们既然选择了充满艰辛与坎坷的求知旅程，选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台，就要告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。
如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标一步一步努力，在前进的道路上踏踩出俊美的人生。
有关践行核心价值观青春志愿展风采的作文
原标题：践行社会主义核心价值观 “青春伴夕阳”志愿者在行动——“心系老年”孝心工程2014年度宣教活动暨“青春伴夕阳”志愿者团全国成立大会在京举行《 中国青年报 》（ 2014年05月27日 07 版）孝亲敬老，是中华民族的传统美德。
5月9日，由全国“心系老年”系列活动组委会办公室、中国老龄事业发展基金会等单位主办，爱心企业京都念慈菴总厂有限公司协办的“心系老年”孝心工程2014年宣教活动暨“青春伴夕阳”志愿者团全国成立大会在北京举行。
110所高校团委负责人、大学生代表，各行业老年人代表、社区家庭代表等400余人参与活动。
老人们轻灵柔和、形神兼备的太极拳与大学生志愿者单车滑板特技表演，这一老一少、刚柔混搭的节目拉开了活动的序幕。
“天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，人人捧出心中爱，中华孝道放光芒。
”在《孝亲敬老歌》的合唱中，工作人员展示了“心系老年”系列活动开展的“孝心工程”、“健康工程”、“文化工程”、“维权工程”和“关爱工程”五大工程展板，展现了4年来开展的宣教活动和成果。
活动中，全国妇联领导为“青春伴夕阳”高校志愿者团授旗，主、协办单位领导为爱心大使彭玉和北京电视台主持人文文颁发铜牌，并为全国百所“青春伴夕阳”志愿者团代表颁发铜牌及证书。
据了解，全国心系组委会2011年启动“心系老年”系列宣教活动，传播和弘扬孝亲敬老的传统美德，传递孝心的接力。
2013年试点开展“青春伴夕阳”活动，得到了各大高校的广泛关注与积极参与。
大学生志愿者以专业所长，到社区、家庭、老年机构等开展敬老活动，教老人们插花、为老人们讲解防盗防骗知识、给老人撰写回忆录、向老人讲解养生和急救常识等。
大学生志愿者正以自己的实际行动向社会传递青春能量，影响全国2400万大学生群体以及更广泛的社会青年群体，加入到“青春伴夕阳”行动中来。
如何举办大学生社会注意价值观的教育月的策划书
主义核心价值体系融入青年思想教育的全过程，进一步引导广大团员青年用自觉行动践行社会主义核心价值体系。
学习社会主义核心价值观，在青少年的价值观形成时期，帮助、指导他们树立起正确的价值观，具有十分重要的历史意义。
我们会好好把握今天来之不易的生活，为了国家的繁荣富强而奋斗不止。
三．活动意义围绕主题，开展丰富多彩的教育活动，激发广大学生的爱国热情，坚定青年学生的理想信念，引导教育广大青年学生以饱满的热情和昂扬的斗志喜迎党的十八大的胜利召开，坚定成才报国的崇高信念。
大学生是社会非常强大的一股力量，学习社会主义核心价值观，激发大学生爱祖国爱生活爱科学的热情，培养民族自信心、自尊心和民族自豪感，激发我们献身社会主义祖国建设的使命感，使我们更加了解社会主义价值观的精神内涵，自觉的投身到建设有中国特色的社会主义伟大事业中去，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
加强对社会主义价值观的理解。
通过主题班会，让同学们懂得通过自己的知识储备和年轻活力优势实践社会主义核心价值体系的内涵, 树立正确世界观、人生观和价值观。
4，活动的指导思想：坚持以马克思主义为根本指导，紧密结合我校团员青年思想政治教育实际，贯彻落实科学发展观，以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以思想道德建设为基础，用中国特色社会主义理论武装青年的头脑，用民族精神和时代精神强化青年的爱国意识和创新精神，用社会主义荣辱观引导青年树立科学的世界观、人生观、价值观，为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的精神基础和人才基础。
一.活动对象12级光电子3班全体学生二.活动地点第一部分：。
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教室；六. 活动时间2014年3月28日，，，，星期一七.活动前期准备1.召开班委会，确定活动主题，形式及相关事宜，团支书写策划书；2.联系好活动承办人，预定材料；3.班委分工：班长:通知同学们具体时间并做好协调工作。
团支书：负责总体策划并做好协调，做好班会PP 学习委员：负责宣传，调动大家的积极性4.找两位同学负责拍照，记录活动过程。
八.活动流程：（一）第一部分“大学生走进社会主义核心价值观”----学习社会主义核心价值观主题班会1. 由主持人致开场词及此次团日活动的目的；2. 由两位同学向大家介绍有关树立正确价值观的重要性；3.请同学用身边的榜样谈谈自己的见地4. 组织学生观看红色宣传短片，加强青年学生的理想信念教育；5. 鼓励同学们朗诵诗歌，将对祖国的热爱之情，充分表达对党的感恩之情。
6. 全体同学互相讨论，派代表上讲台此次讨论的结果和对此次团日活动的感想及此次活动对今后的生活的影响；7.由到场辅导员说说自己对此次团日活动的评价及对我们大学生如何“树立正确价值观”提出建议；8.主持人总结此次活动。
圆满结束我们这次的团日活动。
九．注意事项会场纪律和卫生，同学讲话声音。
十．活动总结这次的主题班会在全班同学们的共同配合和努力下举办的很成功。
通过此次的班会同学们更好地了解自己，并且很好地进行了自我定位；更好地了解大学生的价值观，了解了社会环境，明确了未来的切实可行的奋斗目标，此次班会让每位同学自己本人直接参与价值观讨论，实现同学对价值观的认识更加充分，树立奋斗拼搏的人生观。
虽然一个人的发展受多方面的影响，但主要还是由自己的人生态度决
