对女孩子说的土味情话
小猪佩奇我配你我是九你是三，除了你还是你我想你一定很忙，所以你只看前三个字就好。
你知道我最珍惜什么吗，就是这句话的第一个字。
我一点也不想你，一点半再想你不要抱怨，抱我。
近朱者赤，近你者甜你眼瞎吗
撞我心口上了
最动听的99句情话每句不超过20个字
想亲我身边的风，说不定哪就吹到你脸上了。
酒量大概就是一打啤酒或者半斤白再或者你的四两微笑。
我寻了半生的春天，你一笑便是了。
我见过的最美的春天，是你穿过人群找到我的那个四月。
我想和你见面，地点你选，森林、沙漠、世界尽头的星空，草原、海边、清晨大雾的胡同，只要别在梦中。
后来，除了梦以外的地方我就没有见过你了。
我从未拥有过你一秒钟，心里却失去过你千万次。
螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。
漫天的我落在枫叶上雪花上。
而你在想我。
从遇见你的那一天起，我所走的每一步都是为了更接近你。
你说的每句漫不经心的话，全在我心头开成了漫山遍野的花。
你喜欢我是始料未及的欢愉，你不喜欢我是万物如常的命理。
你看过的所有风景都与我无关，我看过的所有风景都与你相关。
关于想你这件事，躲得过对酒当歌的夜，躲不过四下无人的街。
你别对我笑，我怕以后得不到，又忘不掉。
幸福是什么，幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。
只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里。
生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。
假如有一天你想哭，打给我，不能保证逗你笑，但我能陪着你一起哭；假如有一天你想逃跑，打给我，不能说服你留下，但我会陪着你一起逃。
你有没有看见过某个笑容，让你想倾尽所有去守护。
你见过凌晨两点的太阳吗
见过，噩梦醒来身旁你熟睡的脸。
我想你的时候阳光空气都很好。
哪有什么突然想起，只是一直放在心里。
有的人说不清哪里好，但就是谁都替代不了。
你不用多好，我喜欢你就好，我没有很好，你不嫌弃就好。
你有遇到让你哭笑不得的 事吗
哭也得不到你，笑也得不到你。
记得在书上曾经看到过，往左边侧着睡是不对的睡法，因为压迫心脏，容易做恶梦，不过后来我经常这样侧着睡，不是因为我不会做噩梦，而是每次这样的梦里都有你。
在所有的道别里，还是最喜欢明天见。
我要是再漂亮一点，悄悄看你时，目光就不会闪躲了。
她再也没有对我说过晚安，我的失眠也再没好过。
你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。
我酒和故事都没有，只有一身孤独，我是个傻子，傻到认为你喜欢我。
女儿问爸爸什么是爱情，爸爸说： “爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。
”女儿又问那什么是亲
现实和爱情在很大程度上是矛盾的，但是看得出来的是，爸爸的价值观里爱情远比钱重要，爸爸也很爱妈妈，他只是站在一个父亲的角度，希望女儿以后过上好的生活。
妈妈的话看得出来他很爱爸爸，也很庆幸遇到了爸爸，一方面说明了社会存在的问题，也在一定程度上表达了她不希望女儿经历她所经历的，她也是站在一个母亲的角度，希望女儿以后能够不因为钱而烦恼的同时，更希望女儿能够遇到一个想爸爸一样爱妈妈同样爱女儿的男人，也从侧面说明了了在妈妈眼里爱情比钱更重要，但是身为母亲，她希望女儿以后能比她好。
其实无非就是爱情与现实中的金钱的关系。
还有就是为人父母希望子女过得更好。
去掉杂屑，看穿本质，就没有那么迷糊了
徐州话方言有那些话比较经典流传的
我的来----我的个天 跟跟----附近 我在百货大楼跟跟等 刺目(ma)----眼屎 尿借子----尿片 癞歹(la)哄----邋遢 起叶子----剧 人脸疯----橡皮脸 ~~~~~~没有听说过：） 什么黄子————什么东西 突鲁地-用鞋磨着地走(不知道还有啥能表达一下的) 赏问-中午 袜窝,袜克腾----小坑---不晓得，不知道是什么地方的 石砸子----碎石子 不嚷----不错 当央----中间 将将----刚刚 屋当们----屋子中间----土吗
嘻嘻 (土的掉渣拉~! ^_^ ) 燕来————表示同意----哪个地方的
我不揉(rou3)你-------我不理你 得有意-------故意---嘚（0）为(2)地(0) 赖赖鼓-------赖蛤蟆---癞喇猪 卡倒---------摔倒---没有印象 昂囊人-------恶心人 海了_______坏了-----哪个地方的
将就将就------凑活\\\\差不多 脚(jue) 家走--------回家 拽的一个老羊劲----很拽 群量的----很清楚----哪个地方的
村凉地-——明明 能（4声）点啤擦——喝点啤酒----哪个地方的
不肉（3声）你——不理你----上面说过了 肉头——意为“很掘，不开窍”---宁（4）筋头 裂（3声）熊——算了----哪个地方
管吗——行不行 摆活摆活——修理修理 搭把手——帮忙 按窝--立刻 奖礤（ca第三声）子---石阶----哪个地方的
用筷子阁楼阁楼--用筷子拌匀----哈哈，别人好想听不懂 车骨碌---车轮胎 脏（0）温——什么时候 璀（音）——水壶----哪个地方的
洋心——很得意的样子 蹈（音）菜——夹菜 开匪（音）——开水---这个好像和地方有关吧
阅（2声）——讴吐 毛格——（硬币）---想起好好笑：） 马展-------------马上 抛死------浪费-----不知道是哪个地方的 刺(第一声)毛------孬，不好 赏苑、恣(zei四声)儿-----------舒服 剔溜圆-------很圆 血苦、血酸---很苦，很酸 吐沫星子-------唾液 热古毒的----闷热 稀不热---很热 温不臭---很臭 也嚷(第三声)-------受批评 高低高---------终于、最后 左不拉子-------左撇子 黑不楞通-------黑漆漆的 挺不湿、挺潮------很湿 列列——让让 搦——介于拿和捏之间的一种力度 马上马—— 一会，片刻 滴娄打挂-------拖拖拉拉，拿的东西或穿的衣服多且长等意思 抹儿-----有本事的人 你真菜----你真笨 透胖----很胖 情等着-----等待 怪(第三声)------任性 瞎迷娄------乱比划 西里斜歪----不正经 腮帮子-----脸颊 揣(第二声)----又胖又笨 爹(第三声)娄-----撒娇 墒袁--舒服, 艘比扣子-小气, 土录地-土地, 起椰子--人来疯, 通红通红的--很红, 需不烂紫--紫, 管不--行吗, 晌混-中午, 杯答---无能 蚂蚱---蚂子 任哪--------到处 拉呱---聊天 赖呆哄=不讲究卫生（的人）
jue丫把子=脚
温臭温臭=很臭、非常臭
屎掘子=大便
造句：俺妈说俺是赖呆哄，半年洗一次jue丫把子。
俺对象说 俺身上温臭温臭地，就像屎掘子
喊比拉快（二声）----------很傻。
把棍——木棍
谁能告诉我也许他明天回来，也许他永远都不会回来''大概的意思，是那本小说里的。
这句活是说，傩送因为哥哥的意外去世而难过离开，而翠翠像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋并等着可能会回来也可能不会回来的傩送。
这句话出自沈从文的小说《边城》，是小说中的最后一句话。
《边城》简介： 边城是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
内容简介： 在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。
天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。
傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知:唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。
几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了…… 码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。
船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。
老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
创作背景： 《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。
1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。
人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
作者简介： 沈从文（1902年12月28日－1988年5月10日），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。
沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。
1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。
沈从文20年代起蜚声文坛，与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。
代表作《边城》、《长河》、《中国古代服饰研究》，1988年5月10日沈从文因心脏病猝发在家中病逝，享年86岁。
艺术特色： 《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。
主要表现在以下两个方面: 一是细腻的心理描写。
心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。
或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。
其方法多种多样:或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。
本文有两种方式:一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。
翠翠离奇的胡思乱想，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠顶美顶甜的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。
二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。
翠翠带着娇，有点儿埋怨地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。
听着爷爷唱的那晚上听来的歌，翠翠自言自语说:'我又摘了一把虎耳草了'则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。
二是诗画般的环境描写。
小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。
在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。
这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。
或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。
名家评论： 汪曾祺：《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。
既不似初期那样的放笔横扫，不加节制;也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。
这时期的语言，每一句都鼓立饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
王嘉良、李标晶：沈从文小说独具地方特色。
他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上湘西的标记。
题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的愚夫俗子，一批土生土生的乡下人;景色更是湘西山山水水迷人的美景。
沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的风俗画家。
他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。
加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。
潘旭澜：《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。
作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。
将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。
那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒风水的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美而不加浓涂艳沫。
刘洪涛：沈从文的中篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面表现出来:作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式;继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。
《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。
进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。
习俗是什么意思
习俗是一个汉语词汇，读音为xí sú，是习惯风俗的意思。
习字最早见于，字形作习，上部是鸟羽毛的象形，下部是声符。
《礼记·乐记》等均有相关记载。
东汉学者许慎将习字解释为数飞也①，即练习或学习飞行的意思，这是习字的本义。
习字随着人类社会文化的发展，在本义基础上又演变出多种重要含义，习惯、习性便是其中的一种。
《礼记·乐记》说:五年视博习亲师，学者解释其中的习字含义是常也。
常即经常、惯常。
经常、惯常自然成为习惯，这便是习俗的习的基本定义。
俗字最早见于西周金文(铜器铭文《卫鼎》等)。
《说文解字》说:俗，习也。
这是用转注的方法来解释俗字的含义，表示俗与习在意义上具有同一性的一面。
《周礼·大司徒》疏说:俗，风俗也;《荀子富国》注说:俗，谓民之风俗也;《吕览·长攻》注说:俗，常也;《周礼·大司徒》注说:谓常所行与所恶也。
根据以上解释可知，俗的意义与习字相近或相通，确切而言，便是风俗的意思。
习与俗连文合并成习俗一词，大约始自春秋战国时期。
《荀子荣辱》说:是注释习俗之节异也;《春秋繁露--王道通》说:人主以好恶喜怒变习俗;《战国策·赵策》说:常民溺于习俗。
按古代经史学家的解释，前述文句所见的习俗一词，均是风俗习惯的意义。
综合前述解释和实际情况剖析，可以认为，凡有一定流行范围，一定流行时间或流行区域的意识行为，无论是官方的，民间的，均可称为习俗，这亦是习俗的基本定义。
希望对你有帮助
帮我想一个很土的名字吧
首先要了解什么叫土气
土气在一定程度上时贬义词。
泛指不够时尚。
但在文学界，有时用来反寸农村人乡下人虽没有文化但憨厚朴实的一面。
楼主只需‘土气’的名字，没有强调性别，我略举几个。
男性名字：钱百万，此名字充分体现出了农民阶级在改革开放以前渴望脱贫致富的强烈愿望，希望自己的子女不再为衣食住行而奔波。
陈富贵（谐音，成富贵，即变得富贵。
）潜在意义同上，反映出农民阶级和部分低薪工人阶级的贫困生活。
王来福（谐音，旺，来福）反映该阶层对现实生活多方面的不满和对向往的幸福生活的憧憬。
类似的还有什么吉祥，什么万金这些，不作多说。
女性名字：女性的名字这类的比较少，算不上很土气，大多是什么艳啊，凤啊，花、绣等等，因为算不上特别的土气，这里只说一个。
郑美丽（谐音，真美丽，美丽也可作魅力理解。
）望子成龙望女成凤，是每个父母对子女的期盼。
他们没有文化，没接收多少教育，只能用这一两个字表达对子女一生的期望，希望女儿貌美如花，拥有美好的爱情和婚姻，因为以前的思想是‘女子无才便是德’，所以相对于对儿子的期望，他们对女儿的期盼就是有个好相貌，嫁个好郎君。
本人曾用‘乡下老头’作为网民，哈哈，觉得朴实而优雅，qq的话不妨试试。
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如何做个渣女
首先要长得好看，跟天仙似的。
然后横着走（开玩笑）然后收集备胎，怎么收集呢
有意无意地对对方表露好感，让对方误会你对他是喜欢。
想送一本书给女孩子
要看女孩有没有特别喜欢的作家，可以选择送该作家的一些作品，如果没有，推荐以下供参考： 1.张爱玲： 是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。
是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。
偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。
两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。
狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。
2.杜拉斯： 杜拉斯以小说闻名于世，但她生活中的情人与她演绎的爱情故事比她的小说更传奇、更有戏剧性。
在她众多的情人当中，扬·安德烈亚是非常特别的一个，因为他和杜拉斯的爱情是一种“不可能的爱情。
从这本书上来看，他好像自由了，虽然文字还摆脱不了昔日的痕迹。
他无意暴露杜拉斯的隐私，但他笔下的世界在我们看来仍那么神奇，杜拉斯在作品中和生活中留下了无数个谜，扬也许是一把解密的钥匙，尽管不是万能的钥匙。
扬在书中告诉我们，并不是杜拉斯写出来的，而是扬一个字一个字在打字机上敲出来的，那个“坐在走廊里的男人”和那个“灰眼睛的小男孩”原来就是扬；电影中那个看不清脸的侧影、那富有磁性的声音，原来也是他的杰作。
本书是一部意识流小说，一部动人的抒情散文：时空打乱了，回忆、插叙、倒叙混在一起，维系它们的是爱情。
当然，他的叙述和回忆也不乏惊世骇俗的的故事、情节和细节。
熟读杜拉斯的人还能在书中读出浓郁的“杜拉斯味”来，从语言、语气到结构、句法…… 3.： 这本由著，林少华译的《挪威的森林(电影特别版)(精)》是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的、百分之百的恋爱小说。
《挪威的森林(电影特别版)(精)》的主人 公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
同时渡边在学校附近的一家小餐馆结识了绿子，绿子问他借了戏剧史2的课堂笔记，以后就混熟了。
后来渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
渡边还认识了和直子同一宿舍的玲子，渡边在离开前表示永远等待直子。
绿子的父亲去世后，渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反，简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿。
这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。
最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
4.钱钟书： 故事发生于1920到1940年代。
主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。
但在其上大学期间，周氏患病早亡。
准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。
为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。
在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。
同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。
此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。
方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。
方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。
在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。
由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。
后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。
在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。
婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
5.泰戈尔： 草叶集，是是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。
之名得于本诗集中的一句话：“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。
”诗篇正如其名，展现着美国土地之上长满的芳草，生机勃勃地进发出惑人的清香之息。
6.塞林格： 原作名《The Catcher in the Rye》是美国作家唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。
《纽约时报》的书评写道:在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。
其后，《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。
7.米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》： 《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。
《生命中不能承受之轻》描述了1968年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。
小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。
但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻
意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。
