谁知道关于爱国烈士的故事啊
邓中夏（1894～1933） 湖南宜章人。
“五四”运动时，即接受马克思列宁主义思想，后积极从事工人运动。
1922年在中共第二次全国代表大会上被选为中央委员。
曾任中国劳动组合书记部主任、中国社会主义青年团中央组织部长、全国总工会执行委员、中共江苏省委书记、中共广东省委书记、全总驻赤色工会国际代表、赤色工会国际执行委员、中共湘鄂两省委委员。
1933年5月在上海被捕，10月在南京雨花台被国民党反动派杀害。
遗著有《中国职工运动简史》。
胜 利 那有斩不除的荆棘
那有打不死的豺虎
那有推不翻的山岳
你只须奋斗着， 猛勇的奋斗着； 持续着， 永远的持续着。
胜利就是你的了
胜利就是你的了
方志敏（1900～1935） 江西弋阳人。
1922年加入社会主义青年团，1923年加入中国共产党。
曾任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、江西省农民协会秘书长、闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政治委员。
1928年，在中国共产党第六次全国代表大会上，当选为中央委员。
1931年，在全国苏维埃第一次代表大会上，当选为中央工农民主政府执行委员。
1934年率领红军抗日先遣队北上。
1935年1月在与国民党反革命军队作战中被捕。
同年8月6日在南昌被国民党反动派杀害。
遗著有《可爱的中国》、《狱中纪实》等。
狱中纪实 敌人只能砍下我们的头颅， 决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义， 乃是宇宙的真理
为着共产主义牺牲， 为着苏维埃流血， 那是我们十分情愿的啊
黄 励（1905～1933） 湖南益阳人。
1925年加入中国共产党。
1933年由于叛徒告密被捕，于7月5日在南京雨花台被国民党反动派杀害。
工人苦 北风呼呼声怒嚎， 手提饭篮往外跑， 望一望工厂未到， 哎哟，哎哟
望一望工厂未到。
马路跑过两三条， 两只脚腿都酸了， 去迟了厂门关了， 哎哟，哎哟
今天工钱罚掉了。
吉鸿昌（1895～1934） 河南扶沟人，1932年入党。
1933年任察绥民众抗日同盟军第二军军长。
1934年11月在天津被捕，英勇就义。
就义诗 恨不抗日死， 留作今日羞。
国破尚如此， 我何惜此头。
刘伯坚（1901～1935） 四川平昌人。
曾在法国和比利时勤工俭学。
1922年加入中国共产党，1924年赴苏联学习。
1926年回国，党派他出任西北军冯玉祥部总政治部主任。
1927年后又去苏联军政大学学习，1930年回国在中央苏区工作，曾当选为中央工农民主政府执行委员。
1931年任红军第五军团政治部主任。
1934年中央红军长征后，留在根据地坚持斗争，担任赣南军区政治部主任。
1935年3月在战斗中受伤被俘牺牲。
带镣行 带镣长街行，蹒跚复蹒跚， 市人争瞩目，我心无愧怍。
带镣长街行，镣声何铿锵， 市人皆惊讶，我心自安详。
带镣长街行，志气愈轩昂， 拚作阶下囚，工农齐解放。
1935年3月11日，由大庚县狱中带脚镣经大街移囚绥署候审室。
罗世文（1904～1946） 四川威远人。
1923年加入中国社会主义青年团，1925年加入中国共产党。
曾任中共川西特委书记、四川省委书记、八路军成都办事处主任、新华日报成都分社社长。
1940年在成都被国民党反动派非法逮捕。
1946年10月18日在重庆中美特种技术合作所被害。
诗一首 故国山河壮， 群情尽望春； “英雄”夸统一， 后笑是何人
——1946年10月18日临难前朗诵于白公馆
革命烈士的文章 600字
篇一：自信我在名人传记中的《牛顿》这本书中的那一段想到了人要有自信心。
故事情形是这样的：牛顿从这件事情上可以看出牛顿以前不是那么懦弱的人，只是没有自信心。
后来，牛顿的对手是一个比较难对付的人，可是他当时为什么要打那一拳呢
原因就是：他当时已经被他们骂得无地自容了，很生气，在加上当时他相信自己不是一个懦弱的人，要勇敢的站起来。
怒气加上信心在加上实力，就等于力量。
但力量的大自信是人们不可缺少的东西，自信会给我们带来力量，自信会给你带来希望，老师、家长、校长等等，都强调我们要有信心。
信心，我们好好的用它，让它给我们力量吧，大家加油吧，用信创美好的未来。
篇二：我收获了自信 自信是什么，自信是一种感觉。
一个人的成长，然后成功，往往靠这种感,这种感觉引导了你的判断,而收获了自信。
那是五年级上学期的时候，班上竞选班干部，我很想报名，但由于缺乏信心，我没有报名。
回家后，我对妈妈说了这件事，妈妈鼓励我说：“去吧。
”我说：“可是，我没有信心啊。
”妈妈听后，微笑着摸了摸我的头，说：“你只要在心里说：我是最棒的，我一定能行。
”我听了妈妈教我的方法，半信半疑，但还是怀着试试看的心里报了名。
到了竞选那一天，我心里紧张极了，但我想起了妈妈叫我的方法就不紧张了。
我一直在心里说：我是最棒的，我一定能行，我是最棒的，我一定能行……到了我上场，我胸有成竹的走上讲台，把演讲稿流利地背了出来，台下响起了雷鸣般的掌声。
我就这样以最好的自己展现给大家，从中我收获了自信。
篇三：拥有自信 我事实上，我一直是个很胆小的女生。
三年级时老师要求我积极举手发言，这是在老师的要求下我举起了手。
平时上课时，我是不敢举手发言的，只敢看着他们举手，只敢听同学们说，听老师说。
还有一次，那是今年暑假的事，今年暑假是我奶奶60大寿的日子，奶奶要我做主持人(因为暑假只有我和晶晶在新宁，晶晶只有2岁半)而且要自己先写出来，然后再改，我想了又想，后来我写出来的。
她说：“写得好，不用改。
”当时我心里特开心。
奶奶60大寿的日子到了，一上午家里人山人海所以我到外面去了中午去外面吃饭，这些我紧张起来了，因为我要当主持人了，后来我该说的都说了，她们都说我讲得很好，我自己再讲的时候一点也不紧张了，真是奇怪，我知道这是锻炼我胆子的一次机会。
拥有自信，事情，比你想象的要简单很多。
篇四：自信，责任，习惯自信，责任，习惯，都是人们必有的，今天我想说一说我对它们是怎样看的。
先说自信。
我缺乏自信，我认为没有自信就不会成功。
为什么这么说
如果在考试时你有自信，心情就会轻松，心情好了考试就会一带过，让你不会对考试具有恐惧。
如果考试时你没有自信，你就会有紧张，紧张就考不好了。
责任就是分内做的事 ，我要好好学习，对自己负责，对老师负责，对家长负责。
习惯可是最重要的，它会注定你的一生。
从小走进好习惯门里的孩子，长大会成为参天大树。
相反，从小走进坏习惯门里的孩子，长大会成为歪歪倒倒的小树。
通过今天的这篇作文，相信以后的我会做一个自信的女孩，做一个有责任的小学生，做一个拥有好习惯的人。
相信我会做到更好，我相信没有最好，只有更好。
CCTV—1纪念建党95周年诗歌《信念永恒》朗诵词
信念永恒这是一声旧世界的锤头撞合着十命的惊天霹雳从上海望志路，到南湖的红船发力锻造出一个民族驶向复兴彼岸的航迹这是一道划出新纪元的镰刀壮举，一群不甘被压迫的工农兄弟从星火燎原的乡村，向聚集把憧憬新生活的渴望和秋收一起天际从那时起信仰就是我们队伍的战旗从那时起信仰就如血脉融入党的肌体这就能解释为什么万里长征每一公里都有倒下的红军战士绝杀的战骑这就能理解为什么浴血抗战每次战斗都是共产党员身先士卒为国捐躯这就能懂得，为了解放全中国，铁流滚滚会师南下的大军里，有多少人的生命，默默融进新中国的啊，还是，那些戛然而止的青春记忆，他们甚至还没来得及品尝爱情的甜蜜，就因拒绝改变信仰，宁死不屈这是一场征途漫漫的信仰之旅，坚定地烙印下共产党人忠诚的足迹，他们在万水千山间写下让革命骑着马前进他们在乱云飞度中捧出，社会主义风和日丽这是一部前所未有的世纪传奇真正的共产党人筑起了信仰的铜墙铁壁没有任何一种力量可以击倒它，因为它是特殊材料制成这就是党心和民意跃昆仑，跨黄河，登泰山 走长江我们的信仰之美啊早已花开神州大地崭新的发展理念舒展出中国梦腾飞的羽翼擎日月，绘江山，舞彩云，向天际我们的信仰之炬啊正在与未来接力沿着中国道路的瑰丽续写中国故事的魅力朋友还有短短五年时光，党就要带领我们走进第一百个绚烂春季多么令人期待的时刻呀，为了那一天的到来，我们的奋斗正未有穷期镰刀锤头的信仰啊美好的共产主义，你为我们开天辟地我们有你顶天立地今天我要回到你的诞生地大声地唱响你
南京大屠杀纪念日当天
12月13日是南京大屠杀纪念日。
一起来默哀一下
忘记历史就是叛国
南京是中国著名古都，世界历史文化名城。
早在6000年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称“越城”。
这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。
这2000多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。
十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。
然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年12月13日，日本侵略者占领中国南京。
在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。
南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
抗战胜利后，甲级战犯松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。
今天是南京大屠杀纪念日，不知道该说什么好呢。
一大早起来先去了(南京大屠杀史实网站）为死难者点一支烛，留过言，希望历史不要重演，希望祖国强大些，希望日本人理智些。
在百度百科中摘了一点资料： 三十四万同胞惨遭日军屠杀 日军围南京城的几天，不断散发传单，宣称“日军将尽力保护良善的人民，使他们能安居乐业”。
同时日机大量散发优待证劝守军交枪投降∶待凭证（绝对不杀投诚者）凡华军士兵，无意抗战，竖起白旗，或高举两手，携带本凭证，前来投诚归顺日军者，日军对此，必予以充分关照，且代谋适当职业，以示优待。
聪明士兵，盍兴乎来
日本军司令部印12月10日，日军总司令松井石根大将更散发传单劝守军总司令不战而退，并保证“对于非武装的平民与不怀敌意的中国军队，则采取宽宏和善的态度”。
12月12日唐鉴于大势已去，乃请南京青年会负责人国际安全区副主任费吴生博士和日方接洽，商量停战，但为时已晚，无由实现。
日军于13日上午11时来到南京国际安全区，在费吴生和另外两位安全区委员（其中一位应该是梅奇牧师）的面前，就杀死了因惊骇而奔跑的20名难民。
日军在入城后头几天的烧、杀、奸、掠有无数的资料可查证，但再没有比已在华传教二十余年的梅奇牧师（他当时担任国际红十字会南京分会的主席）于12月19日给他已去上海的夫人所写的信更真实了； “上周的惨状是我从来没有见过的。
我从来没有梦想日本兵会是这样的一群野兽。
一星期的屠杀和奸淫，我认为远比近代所发生过的任何屠杀为甚；除土耳其人屠杀亚美尼亚人的惨案可与之相比。
他们不仅杀掉能见到的每一个俘虏，也杀了极大数目的老少平民，他们很多人像被猎兔子似的在街上被射杀。
从南城到下关全城堆积着死尸。
”虽然南京安全区国际委员会于日军入城三天后，即雇佣100到200工人开始清除死尸，世界红十字会南京分会自12月22日开始收埋尸体工作，收埋尸体最多的南京崇善堂自12月26日开始工作，但是，南京城内仍是到处死尸，德国大使馆罗森秘书于1938年3月4日自南京给德国外交部的报告∶ “红十字会在为埋葬众多尸体而慢慢努力。
部分尸体是刚刚从水塘和地下掩体（以前防空袭的掩体）中成堆成堆地打捞和挖掘出来的。
例如在大使馆邸附近主要街道的地下掩体就挖出许多尸体。
郊区小港口下关尚有三万具尸体，这都是大恐怖时期集体处决的。
红十字会每天埋葬尸体五百到六百具，漫步郊区在农田和水沟可见零星尸体。
” 郭岐营长于1938年3月11日同教导总队睢友兰团长夫妇等11人搭渔船逃离南京，报导离南京不远登岸时所见∶ “我们登岸一看遍地都是死尸。
此地离南京城已有二三十里，时间已经过三个月，遍野死尸，无人过问处理。
” “南京大屠杀”的初期，以人数而论，集体被屠杀包括放下武器的战俘和逃难的难民比较多，零星被屠杀死亡的人数比较少。
正如贝德士在东京审判作证时所说 ∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的时间恐怖达于极点。
”梅奇牧师于1938年1月5日同贝德士谈话时提到，直到那天各领事馆人员还不准回南京城。
并说∶ “自从日军入城便屠杀解除武装的士兵和成千上万的平民，现在还在继续，机关枪仍不停地响。
很多的时候他们懒得用枪来射杀，而用刺刀一个一个把受害者捅死。
” 关于“南京大屠杀”的证据与资料，为了中国审判战犯和远东国际法庭的审理，南京市议会自1945年8月即开始收集资料，历时两载。
首先中国军事法庭于1947年2月初审判“南京大屠杀”首要战犯第六师团长谷寿夫。
亲历其境之证人如美籍贝德士及史迈士教授等1250余人出庭或具结作证，连同物证资料提作审判依据。
3月10日宣布判决∶ “计我被俘军民，在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家山、宝塔桥、下关草鞋峡等处，惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者达19万人以上；在中华门下码头、东岳庙、堆草巷、斩龙桥等处，被零星残杀，尸骸经慈善团体掩埋者，达15万人以上，被害总数共30余万人。
” 判决书所定之集体屠杀19万人及零星屠杀15万人，系根据身历其境之1250余人，及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世徵等具结证明；具有红十字会掩埋尸体43071具，崇善堂收埋尸体112266具之统计表；灵谷寺无主孤魂3000余具之碑文；及谷寿夫在法庭上犹洋洋自得叙述其以丛葬方式集中掩埋之“万人坑”五处所起出之头颅数千具；并有众多的出版物和照片为物证。
其实，中国政府检察官陈光虞根据十四个团体的调查，于1946年5月向远东国际军事法庭提出的“南京大屠杀”确定的被屠杀者294911人，未确定的被屠杀者20万人。
同年九月，陈氏根据继续收到的确实资料，又增列被屠杀者96260人，故确定被屠者应为391171人。
东京审判对“南京大屠杀”颇为重视，听取来自中国亲历目睹的中外证人十余人（包括贝德士、梅奇、威尔逊医生、许传音、伍长德、粱延芳、秦德纯等）的口头证言并接受了百余件书面证词，最后作出慎重的保守的判决∶ “在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。
这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达15．5万人的事实就可以证明了。
……这个数字还没有将被日军所烧弃了的尸体，投入到长江，或以其他方法处理的尸体在内。
” 1981年以来，在日本军国主义复活声中，日本文部省猖獗地窜改历史教科书，否认对华侵略和“南京大屠杀”。
南京各文化学术团体，尤其是南京大学及中国第二历史档案馆，组织“侵华日军南京大屠杀史料编辑委员会”，重新调查研究并编写“南京大屠杀”的史料与著述。
据1984年的调查，南京全市尚有仍健在的受害者、目睹者1700余人，他们接受采访的证言都收藏在1985年建立的 “侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”内。
这番重新调查和研究的结果对于1947年中国军事法庭对“南京大屠杀”的判决作了一些补充，但重新肯定“南京大屠杀”的数目为34万人，即集体屠杀19万人，零星屠杀15万人。
“南京大屠杀”的消息首先传到外界是由《纽约时报》驻南京记者窦奠安所发的电稿《纽约时报》1937年12月18日封面大标题为“南京强奸事件”；其小标题为“日军陷南京，屠杀两万人”，世界舆论为之大哗。
以后东京审判亦沿用 “南京强奸事件”一词。
事实上，南京沦陷后，我女同胞所遭遇的是再悲惨没有了。
日军随时随地不分昼夜强奸我国妇女。
东京审判十一名法官之一的中国法官梅汝敖说∶“强奸和杀人是分不开的，因为日军在强奸之后，通常是把被奸的妇女，甚至连同他们的家属子女，一齐杀掉的。
”曾出席“东京审判”法庭作证的许传音举一实例∶ “水西门外某寡妇，有女三人，长女十八岁，次女十三岁，幼女九岁，均被轮奸，幼女当场死去，长女次女亦不省人事。
” 金陵大学校园内，一个十一岁的幼女，被日军轮奸致死。
另珠江路口，有一个七十九岁的老妇，被强奸，其子向日军拼命，亦被杀死。
两年前受日本记者访问之李秀英，当时怀孕七月被刺三十余刀而未死之奇迹亦为世人所周知。
奸后必杀几乎成了日军的一条规律。
在国际检查处向东京审判庭提出的证据里，有一件是日本军部发给战区司令长官的秘密命令，禁止日军士兵归国后谈论他们在华的暴行，并引用某中队长关于强奸给士兵的指示∶“为了避免引起太多的问题，或者是给以金钱，或者于事后杀掉。
”该命令中又说∶“如果将参加过战争的军人一一加以调查，大概全都是杀人、抢劫、强奸的犯人。
”正如日本《读卖新闻》随军记者小俣行男在其《中国战线随军记者的证言》中所说∶“不强奸的士兵几乎没有，（被奸妇女）大部分在事后杀掉。
” 东京审判确定“日军入城后的一个月内，强奸中国妇女达2万名”。
国际安全区主席拉贝亦向德国政府报告南京被日军占领一月之内发生不只2万起强奸事件。
麦加伦牧师送东京审判庭的证词有“强奸——强奸——又是强奸，我们计算一夜至少有一千起”之语。
东京审判判决书说∶“全城中，无论是幼年的少女或老年的妇人，多数都被强奸了。
”贝德士在作证时说过，从1938年2月6、7日直到那年夏天，很多严重的暴行还在发生。
因此，据“安全区”的国际人士的统计与估计，“南京遭受强奸的妇女至少8万人之多。
” 日军四出强奸妇女而奸杀并施，日以千起，我南京全城妇女，人人自危。
日军蹂躏我妇女之方式离奇惨虐，古今史册前所未闻。
我妇女坚贞不肯受辱或受奸含羞而投井和悬梁自尽者何止万千。
日军入南京后大肆抢劫放火，不仅把南京商业区抢劫一空，而且纵火焚烧。
日军入城后，见人就杀，遇屋即烧，烈火不停七周之久，夜晚照成白昼。
大火延至白下路、朱雀路、中华路太平路、中山东路，繁华商业区不数日而化为灰烬。
日军总司令松井石根于12月17日抵南京举行入城仪式，在南京逗留一周。
12月20日后复作有计划的纵火烧城，市民有敢营救者，尽杀无赦。
是日费吴生博士同史迈士教授驾车外出所见∶ “城内最重要的商业区太平路一带，烈焰冲天。
向南行，我们看见日兵在店铺内放火。
更向南行，我们看见日本兵忙着把东西装入军用卡车。
青年会已起火，尚未波及附近的房屋，起火的时间显然不久。
我们无心细看，匆匆前进，夜间我从窗口眺望，十四处的火舌向天空飞腾。
” 日军放火是在军官指挥下，先由他们在认为可烧的门上划一记号，士兵们再使用汽油和化学药品纵火。
国际安全区委员会曾收集了日军放火用的几种化学引火物的样品。
费吴生在给他在上海的友人信里说∶ “今天是一月十一日。
……我昨夜驾车外出时，还看到四处火警，并目睹日本兵正在另一家店铺动手放火。
从十二月十九日迄今，日本兵几乎没有一天不放火。
前天，克鲁治君曾设法溜出东门，回来告诉我们，他所经过约二十哩的区域内，庐舍均已焚毁，阒无人迹，连家畜也看不见。
” 罗森于1938年1月15日给外交部的报告说∶日本军队放的大火，在日军占领一个多月之后至今还在燃烧；全城三分之一被烧毁。
日军在南京的抢劫也是破天荒的。
梅奇牧师在其12月19日信中说∶“整个过去的一星期，日军已把南京城抢夺一空，任何东西都要；他们甚至抢走德国领事馆的汽车。
”费吴生在其给上海友人的信中也说∶“全城所有私人住宅，不论是被占领的或未占领的，大的或小的，中国人的或外侨的，都蒙日军光顾，劫掠一空。
”美大使馆职员晋钦，女传教士苞尔，及德人雷伯、巴赤德、波濮罗、蒸姆生等之住宅均遭多次搜劫，损失严重。
德国六十幢房屋，有四十幢遭受不同程度抢劫。
日军在南京的抢劫是有计划的，上自师团长下至士兵无不从事抢掠，很多发了横财。
于1937年12月21日自第六师团长谷寿夫手中接管南京城防的第十六师团长中岛今朝吾就是满载而归回日本的；他偷去了蒋介石的文房四宝。
社会学家史迈士率领国际安全区委员会新培训之工作人员作三个月（1938年3月8日至6月15日）的南京附近六县（即长江北的江浦、六合两县，江南的江宁、句容、溧水、高淳四县）的农村调查及南京市的家庭调查，而完成《南京战祸写真》由该会于1938年在南京出版。
调查结果南京市内房屋遭破坏者为百分之八十九；其中因交战因素毁坏的有百分之二，毁于纵火焚烧的有百分之二十四；另外的百分之六十三是由于掠夺和抢劫。
城外地区房屋及房内财产损失估计为二亿四千六百万元（当时国币三点五元兑换一美元）。
1946年南京市临时参议会公布的“南京抗战损失调查表”，估计“南京大屠杀”期间公私财物之损失约为国币两千三百亿元（当时二十元兑换一美元）。
总之，铭记历史啊
苏白二公祠的简介
苏公祠 祠堂概况 苏公祠位于海口市五公祠东侧，是为纪念北宋大文学家苏轼而修建的。
这里有苏轼留下的双泉、洞酌亭的遗迹。
这是一座园林式庭院，祠堂、绿树、鲜错落有致，溪涧曲径，泉水呆咚。
苏公祠的左侧是面积近10亩的琼园，园内有浮粟泉、粟泉亭、洗心轩等东坡遗迹。
浮粟泉旁一堵粉墙嵌着一快石碑，石碑上刻着“浮粟泉”三个大字，碑前清凉的泉水注满了上下两口方井。
相传这是苏东坡在此发现的。
泉水纯净，清澈透亮，味道甘爽。
盛夏泉水，十几年不见水垢，用它泡茶，香醇无比，素有“海南第一泉”美称。
现在井中泉水仍清澈见底，但已不见泉水喷涌。
在浮粟泉的上方，是粟泉亭和洗心轩，据说，这二者是因苏东坡的一道貌岸然诗而分别由明朝翁汝遇和清朝叶汝兰兴建的。
历史渊源 苏公祠始建于明朝万历四十五年（1617年），系崇祀苏轼及其子苏过而建。
清顺治、乾隆、光绪年间曾多次重修。
苏公祠正厅原放有苏轼及其子苏过和学生羌唐佐（进士、琼山人）的牌位，厅堂圆柱挂有楹联：“ 此地能开眼界，何人可配眉山”此联原为朱潮1915年主持重修时所撰，文革中被砸毁，近年由广东美院教授麦华三重书复原。
人物介绍 苏轼我国文学史上的唐宋八大家之一。
苏轼从36岁起，就开始过贬谪的生活。
因反对王安石变法，他第一次出判杭州，44岁时再贬黄州。
1085年宋宪宗时，司马光为相，一度奉召回朝。
章敦为相时，苏轼因坚持他的见解，被贬广东惠州。
北宋哲宗绍圣四年（1097年）再次被贬海南岛昌化军（贬所在今儋州市中和镇）。
宋徽宗就位，1100年召还苏轼，次年途经常州病卒。
苏轼被贬昌化军时，携来幼子苏过。
他从徐闻递角场渡海，曾借寓金粟庵客房10多天，3年后北返时又路过此地暂住几天，前后共住20多天。
南宋时，为纪念他曾在此住过，题名为“东坡读书处”。
元代曾在此地开设“东坡书院”，经几百年变迁遗迹尚在，现在苏公祠东侧门尚有“东坡书院”横匾字迹。
今天的苏公祠就坐落在原东坡书院旧址内。
苏公祠现在正厅还陈列着苏文忠公石刻平面像一座，以及苏轼当年手书的《行香子》、《临江仙》词二首，词书开秀，十分惹人注目。
白公祠 忠县白公祠 忠县白公祠位于重庆忠县忠州镇长江沿岸，是为纪念我国唐代伟大诗人白居易而修建的。
它始建于宋代，清代重修，是长江沿岸著名的旅游景点。
公元819年，白居易被贬谪忠州做刺史。
据《忠州志》记载，白居易，字乐天，晚年号香山，唐代大诗人,官至翰林学士,太子左赞善大夫,他有开明的政治态度,在他的诗文中尖锐地揭露和抨击官僚的荒淫、腐败，因而遭到打击和排斥，被贬任忠州刺史，在忠州任职期间，为忠州百姓办了许多好事、实事，他宽刊均税，鼓励农桑，身先躬行、与民同苦乐，在忠州任职期间，写下了百多首诗、词，其中不少是思想性，艺术性很强的诗篇，对当时和后世都很有影响的佳作，忠州人民崇敬他，把他同刘晏、陆贽、季吉甫并称为四贤，在宋代修建了四贤阁以纪念。
白公祠，分为两级台地，临江山而建，气势恢弘，门前一坡两丈有余的大石梯，左是参天大树，右为高耸的栈楼，登梯毕乃白公祠大门，大门为三楼四柱三间牌楼，匾额横书白公祠，门联“遗泽被山川万姓常思贤刺史，宏篇映日月千秋仰大诗人”，道出了万民心声。
进得门楼右拐为“白园”，门联“浮云不系名居易，造化天为字乐天”，巧妙地嵌入了白公的名和号，此联是白公逝世时唐宣宗所作挽诗中的两句。
园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。
其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。
醉吟阁为四柱三层楼，游人到此可赁栏远眺，这是一座结构复杂的亭阁， 16根圆柱承托1个主楼和4个门楼，游人可从四方进出，登高望远。
鲁迅的诗
限于篇幅，只能给一部分，想要全部可以发到你邮箱中鲁迅 运交华盖欲何求
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
自题小像 鲁迅 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，。
别诸弟三首 辛丑二月 梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。
夜半倚床亿诸弟，残灯如豆月明时。
日暮舟停老圃家，棘篱绕屋数交加。
怅然回忆家乡乐，抱翁何时共养花。
春风容易送韶华，一悼烟波夜驶船。
何事脊令偏傲我，时随帆顶过长天。
哀范君三章 风雨飘摇日，余怀范爱农。
华颠萎廖落，白眼看鸡虫。
世味秋茶苦，人间直道穷。
奈何三月别，竟而失畸躬。
海草国门碧，多年老异乡。
狐狸方去穴，桃偶已登场。
故里寒去恶，炎天凛夜长。
独沉清冷水，能否涤愁肠
把酒论当世，先生小酒人。
大圜犹酩酊，微醉自沉沦。
此别成终古，从兹绝绪言。
故人云散尽，我亦等轻尘。
替豆萁申冤 煮豆燃豆萁，萁在斧下泣。
我烬你熟了，正好办教席。
吊卢骚 脱帽怀铅出，先生盖代穷。
头颅行万里，失计造儿童。
送O．E．君携兰归国（1931年） 椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛。
无题（1931年） 大野多钩棘，长天列战云。
几家春袅袅
万籁静愔愔。
下土惟秦醉，中流辍越吟。
风波一浩荡，花树已萧森。
赠日本歌人（1931年） 春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
湘灵歌（1931年） 昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。
无题二首（1931年） 大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟，莫愁湖里余微波。
所思美人不可见，归忆江天发浩歌。
送增田涉君归国（1931年） 扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
答客诮（1931年） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
无题（1932年） 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
偶成（1932年） 文章如土欲何之
翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
赠蓬子（1932） 蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
一．二八战后作（1932年） 战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。
自嘲（1932年） 运交华盖欲何求
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
教授杂咏四首（1932年） 作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌肥头，抵挡辩证法。
可怜织女星，化为马郎妇。
乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。
世界有文学，少女多丰臀。
鸡汤代猪肉，北新遂掩门。
名人选小说，入线云有限。
虽有望远镜，无奈近视眼。
所闻（1932年） 华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
无题二首（1932年） 故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。
岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。
皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。
无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。
无题（1932年） 洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。
二十二年元旦（1933年） 云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。
到底不如租界好，打牌声里又新春。
赠画师（1933年） 风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。
愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山。
学生和玉佛（1933年） 寂寞空城在，仓皇古董迁。
头儿夸大口，面子靠中坚。
惊扰讵言妄
奔逃只自怜。
所嗟非玉佛，不值一文钱。
剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生（1933年） 阔人已骑文化去，此地空余文化城。
文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。
题（1933年） 弄文罹文网，抗世违世情。
积毁可销骨，空留纸上声。
题（1933年） 寂寞新文苑，平安旧战场。
两间余一卒，荷戟独彷徨。
悼杨铨（1933年） 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。
题三义塔（1933年） 三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。
奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
无题（1933年） 禹域多飞将，蜗庐剩逸民。
夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。
悼丁君（1933年） 如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋。
瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。
赠人二首（1933年） 明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。
唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江。
秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。
须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。
无题（1933年） 一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。
无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。
无题（1933年） 烟水寻常事，荒村一钓徒。
深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
阻郁达夫移家杭州（1933年） 钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。
平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。
坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。
何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。
报载患脑炎戏作（1934年） 横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。
诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。
无题（1934年） 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩芒连广宇，。
秋夜有感（1934年） 绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。
望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。
何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。
中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。
亥年残秋偶作（1935年） 曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。
尘海苍芒沉百感，金风萧瑟走千官。
老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。
竦听荒鸡偏〔门臭〕寂，起看星斗正阑干据周振甫加注 别诸弟三首－－庚子二月 （1900年） 谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。
最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。
还家未久又离家，日暮新愁分外加。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
① 从来一别又经年，万里长风送客船。
我有一言应记取：文章得失不由天。
①断肠花：卷三十六秋海棠，引：“昔有妇人怀人不见，恒洒泪于北墙之下。
后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开， 名曰断肠花，即今秋海棠也。
” 莲蓬人 （1900年） 芰裳荇带处仙乡①，风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露〔氵襄〕〔氵襄〕。
扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植②，莫随残叶堕寒塘。
①芰裳：屈原：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉（荷花）以为裳。
”荇带：杜甫：“水荇牵风翠带长。
” ②濂溪，即宋朝周敦颐，作有《爱莲说》。
庚子送灶即事 （1901年） 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊①。
①《后汉书》卷62《阴识传》：“宣帝时阴子方者，至孝有仁恩。
腊日晨炊灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。
自是已（以）后，暴至巨富……故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。
” 祭书神文 （1901年） 上章困敦之岁①，贾子祭诗之夕②，会稽戛剑生③等谨以寒泉冷华，祀书神长恩④ ，而缀之以俚词曰： 今之夕兮除夕，香焰〔纟因〕□（“温”换绞丝旁）兮烛焰赤。
钱神醉兮钱奴忙⑤ ，君独何为兮守残籍
华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。
人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。
绝交阿堵兮尚剩残书⑥，把酒大呼兮君临我居。
湘旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼⑦。
寒泉兮菊菹，狂诵兮为君娱。
君之来兮毋徐徐，君友漆妃兮管城侯⑧。
向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。
不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。
俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君羞。
若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉⑨。
令管城脱颖以出兮，使彼□（缀换忄旁）□（缀换忄旁）以心忧。
宁招书癖兮来诗囚⑩，君为我守兮乐未休。
他年芹茂而樨香兮⑴，购异籍以相酬。
①《尔雅•释天》：“在庚曰上章”“在子曰困顿”，上章困顿，即庚子。
②元辛文房《唐才子传》卷5：“（贾岛）每至除夕，必取一岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：‘此吾终年苦心也。
’” ③戛剑生：鲁迅早年别号。
④长恩：明无名氏《致虚阁杂俎》：“司书鬼曰长恩，除夕呼其名而祭之，鼠不敢啮，蠹虫不生。
” ⑤钱神：《晋书•鲁褒传》：“褒伤时之贪鄙，乃隐姓名而著钱神论以刺之。
” ⑥阿堵：《晋书•王衍传》：“衍口未尝言钱，妇令婢以钱绕床下，衍晨起，不得出，呼婢曰：‘举却阿堵物。
’” ⑦脉望：唐段成式《酋阳杂俎》：“蠹虫三食神仙字，则化为此（脉望）。
” ⑧漆妃：墨的别称。
管城侯：韩愈《毛颖传》说秦始皇封笔为管城子。
⑨丘索：《左传》昭公十二年：“是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。
” ⑩诗囚：元好问《论诗绝句》论唐诗人孟郊（东野）诗：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。
” ⑴芹茂樨香：芹茂：苏辙《燕贡士诗》：“泮水生芹藻。
”古代诸侯的学宫称泮宫，泮宫有水称泮水，因称考中秀才，即入学宫为入泮。
樨香：木樨即桂花，古称登科为折桂，指考中举人。
惜花四律－－步湘州藏春园主人韵① （1901年） 鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴。
怵目飞红随蝶舞，开心茸碧绕阶生。
天于绝代偏多妒，时至将离倍有情②。
最是令人愁不解，四檐疏雨送秋声。
剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇
微雨欲来勤插棘，薰风有意不鸣条③。
莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。
只恐新秋归塞雁，兰□（舟＋繁体双）载酒橹轻摇。
细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。
堕〔衤因〕印屐增惆怅④，插竹编篱好护持。
慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮⑤。
奈何无赖春风至，深院荼〔艹縻〕已满枝。
繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠。
室外独留滋卉地，年来幸得养花天。
文禽共惜春将去，秀野欣逢红欲然。
戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边⑥。
①藏春园主人即林步青，他的原诗发表于当时的《海上文社日报》。
②将离：指芍药。
《古今注》：“牛亨问曰：‘将离相别，赠以芍药，何也
’答：‘芍药一名可离，故相别以为赠。
’” ③熏风：《吕氏春秋•有始》：“东南曰熏风。
” ④堕〔衤因〕印屐：《南史•范缜传》：“子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱
’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。
坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。
’” ⑤蓝尾酒：《仇池笔记》引苏鹗云：“以酒巡匝为婪尾，一作蓝尾。
侯白《酒律》谓：‘酒巡匝到末坐者，连饮三杯，为婪尾酒。
’” ⑥五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上：“（宁王）至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上。
每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之。
” 别诸弟三首－－辛丑二月并跋 （1901年） 梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。
夜半倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。
日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。
怅然回忆家乡乐，抱瓮何时更养花
春风容易送韶年，一棹烟波夜驶船。
何事脊令偏傲我①，时随帆顶过长天。
仲弟次予去春留别元韵三章，即以送别，并索和。
予每把笔，辄黯然而止。
越十余日，客窗偶暇，潦草成句，即邮寄之。
嗟乎
登楼陨涕，英雄未必忘家；执手消魂，兄弟竟居异地
深秋明月，照游子而更明；寒夜怨笳，遇羁人而增怨。
此情此景，盖未有不悄然以悲者矣
①脊令：鸣禽鸟类。
《诗•常棣》：“脊令在原，兄弟急难。
” 自题小像 （1903年） 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察①，我以我血荐轩辕。
许寿裳《怀旧》：“1903年他（鲁迅）二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。
”鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作，五十一岁时写之，时辛未二月十六日也。
” ①寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《离骚》：“荃不察余之衷情兮。
” 哀范君三章 （1912年） 风雨飘摇日①，余怀范爱农。
华颠萎寥落，白眼看鸡虫。
② 世味秋荼苦③，人间直道穷。
奈何三月别，竟尔失畸躬。
海草国门碧④，多年老异乡。
狐狸方去穴，桃偶已登场。
故里寒云恶，炎天凛夜长。
独沉清冷水，能否涤愁肠
把酒论当世，先生小酒人。
大圜犹茗〔艹丁〕⑤，微醉自沈沦。
此别成终古，从兹绝绪言⑥。
故人云散尽，我亦等轻尘
我于爱农之死，为之不怡累日，至今未能释然。
昨忽成诗三章，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，辟历一声，群小之大狼狈。
今录上，希大鉴定家鉴定，如不恶，乃可登诸《民兴》也。
天下虽未必仰望已久，然我亦能已于言乎
二十三日，树又言。
原诗最初发表于1912年8月21日绍兴《民兴日报》，暑名黄棘。
1934年鲁迅把第三首编入《集外集》时题作《哭范爱农》，“当世”作“天下”，“自”作“合”，“此别成终古，从兹绝绪言”作“幽谷无穷夜，新宫自在春”。
许寿裳《怀旧》：“先兄读了，很赞美它；我尤其爱‘狐狸方去穴’的两句，因为他在那时已经看出袁世凯要玩把戏了。
” ①《诗•鸱〔号鸟〕》：“风雨所飘摇。
” ②白眼：《晋书•阮籍》：“（阮籍）见礼俗之士，以白眼对之。
”鸡虫：杜甫《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
”鸡虫暗指排挤范爱虫的自由党主持人何几仲，故“奇绝妙绝”。
③荼苦：《诗•谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。
” ④李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。
” ⑤大圜：《吕氏春秋•序意》：“爰有大圜在上。
” ⑥绪言：《庄子•渔父》：“曩者，先生有绪言而去。
” 替豆萁伸冤 （1925年） 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席。
六月五日 这首见于《华盖集•咬文嚼字（三）》。
原文说：“据考据家说，曹子建的《七步诗》是假的。
但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤。
” 吊卢骚 （1928年） 脱帽怀铅出①，先生盖代穷。
头颅行万里，失计造儿童。
四月十日 这首见于《三闲集•头》，是模仿清朝王士祯《咏史小乐府》里吊袁绍的诗而作，讽刺梁实秋的攻击卢骚。
原文说：“记得《三国志演义》记袁术（当作袁绍）死后，后人有诗叹道：‘长揖横刀出，将军盖代雄，头颅行万里，失计杀田丰。
’当三个有闲之暇，也活剥一首来吊卢骚。
” ①脱帽：清末有所谓卢骚帽，作者因此联想到脱帽。
怀铅：犹言带着笔。
铅为我国古代书写工具，《西京杂记》称扬雄“怀铅提椠”，到处搜求方言。
赠邬其山① （1931年） 廿年居上海，每日见中华： 有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
《鲁迅诗稿》作“辛未初春，书请邬其山人仁兄教正。
” ①邬其山，即内山完造，“邬其”是日语“内”的音译。
惯于长夜过春时 （1931年） 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
这首诗见于《南腔北调集•为了忘却的纪念》，为悼念“左联”五烈士而作。
送O．E．君携兰归国① （1931年） 椒焚桂折佳人老， 独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗远者②，故乡如醉有荆榛。
①O．E．即日本小原荣次郎，当时在东京桥开设京华堂，经营中国文玩和兰草。
《鲁迅日记》1931年2月12日：“日本京华堂主人小原荣次郎买兰将东归，为赋一绝句，书以赠之。
” ②《楚辞•九歌•山鬼》：“折芳馨兮遗所思。
”《九歌•湘夫人》：“搴汀洲兮兰若，将以遗兮远者。
” 无题 （1931年） 大野多钩棘，长天列战云。
几家春袅袅
万籁静〔忄音〕〔忄音〕。
下土惟秦醉①，中流辍越吟②。
风波一浩荡，花树已萧森。
《鲁迅日记》1931年3月5日：“昙，午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅，文录于后。
”这首是写给松藻的。
松藻姓片山，为内山完造的弟媳。
①汉朝张衡《西京赋》：“昔者大帝说（悦）秦穆公而觐之，饷以钧天广乐，帝有醉焉，乃为金策，锡（赐）用此土，而剪诸鹑首。
”醇首指二十八宿中的井宿到柳宿，代指秦国境土。
②越吟：王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟；人情同于怀土兮，岂穷达而异心。
”典出《史记•陈轸传》。
赠日本歌人 （1931年） 春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
这首是写给日本剧评家升屋治三郎的。
原诗所写的条幅上题“辛未3月送升屋治三郎兄东归。
”诗中“远”作“海”，“望”作“忆”。
湘灵歌① （1931年） 昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜②，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻③，太平成象盈秋门④。
这首是写给片山松元的。
《鲁迅日记》1931年3月5日，诗中“如”作“于”，“皎”作“皓”，“皓”作“素”。
①湘灵：《后汉书•马融传》注：“湘灵，舜妃。
” ②高丘：楚国山名。
屈原《离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
” ③唐朝钱起《湘灵鼓瑟》：“曲终人不见，江上数峰青。
” ④太平成象：《通鉴•唐纪六十》，大和六年，唐文宗问宰相牛僧儒：“天下何时当太平
”牛答：“太平无象。
今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。
”秋门：李贺《自昌谷到洛后门》：“苍岑竦秋门。
”曾益注：“洛阳有宜秋门、千秋门。
”洛阳是东都，这里借秋门指南京。
无题二首 （1931年） 大江日夜向东流①，聚义群雄又远游②。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟③，莫愁湖里余微波。
所思美人不可见④，归忆江天发浩歌。
《鲁迅日记》1931年6月14日：“为宫崎龙介君书一幅云：大江日夜向东流（下略）。
又为白莲女士书一幅云：雨花台边埋断戟（下略）”宫崎龙介和白莲女士是夫妇。
①谢〔月兆〕《暂使下都夜发新林》：“大江流日夜。
” ②这年春天，蒋介石与立法院长胡汉民发生冲突，蒋主张开国民会议制定约法，胡反对，被扣留于南京。
胡派人马联络广东、广西两派，在广州令组国民政府。
两广出兵北上，进攻湖南、江西。
③杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
” ④屈原《九章•思美人》：“思美人兮，揽涕而伫眙。
” 送增田涉君归国 （1931年） 扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
《鲁迅日记》1931年12月2日：“作送增天涉君归国诗一首，并写讫。
诗云：（略）。
” 答客诮 （1931年） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫①
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟②。
《鲁迅书简补遗》有这首诗，末题“未年之冬戏作，录请坪井先生哂正，鲁迅。
”坪井是上海的日本〔竹条〕崎医院的医生，曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。
①《战国策•赵策》触□（上“龙”下“言”）说赵太后，触把自己的小儿子托给太后，要太后给他一个王宫卫对的职位。
太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎
” ②《易•乾•文言》：“风从虎。
”《左传》宣公四年：“楚人……谓虎於菟。
” 无题 （1932年） 血沃中原肥劲草①，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦②。
《鲁迅日记》1932年1月23日：“午后为高良夫人写一小幅，云：（略）。
”高良夫人，即高良富子夫人。
①《后汉书•王霸传》：“疾风知劲草。
” ②1932年1月，广州和南京合组的政府成立，蒋介石回奉化，汪精卫托病到上 海，行政院长孙科主政，事事棘手，被迫下台。
偶成 （1932年） 文章如土欲何之
翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时①。
《鲁迅日记》1932年3月31日：“午后……又为沈松泉书一幅云：（略）。
” ①《楚辞•九歌•礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
” 赠蓬子 （1932） 蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
三月三十一日 这是应姚蓬子求字之请即兴记事所作，诗中所说是“一．二八”上海战争时，穆木天的妻子携带儿子乘人力车到姚蓬子家找寻丈夫（“天子”指穆木天）的事情。
一．二八战后作 （1932年） 战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。
七月十一日 《鲁迅日记》1932年7月11日：“午后为山本初枝女士书一笺云：（略）。
” 自嘲 （1932年） 运交华盖欲何求①
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流②。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛③。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
《鲁迅日记》1932年10月12日：“午后，为柳亚子书一条幅云：（略）。
达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，添成一律以请之。
”按，10月5日郁达夫在聚丰园宴请兄郁华，请鲁迅作陪。
诗中“破”作“旧”，“漏”作“破”。
后来鲁迅为日本杉本勇乘题此诗于扇面，“对”作“看”。
①鲁迅《华盖集•题记》：“这运（指华盖运），在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。
” ②《吴子•治兵》：“如坐漏船之中。
”《晋书•华卓传》，华卓说：“得酒满数百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。
” ③《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝忘君（齐景公）之为儒子牛而折其齿乎
’”洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为儒子牛。
”
