求一段撩妹儿的四川话，越多越好
很感谢能够回答问题。
1.不是追家，就不能学例子来求人家，这搬硬套的东西，是不会长久的。
2.你真的有那份心去追求人家，就按自己的方式来，追求别人是需要诚心的。
3.不是靠把妹技巧就能跟我追到手的，再说现在的女孩子也不是傻瓜，你是不是真心的
是不是诚意的人家也能看的出来
4.所以追求女孩子必须要真心实意，要你用心了迟早就会抱得美人归。
祝你好运，回答不易，望采纳。
四川话情话
我神戳戳才爱上了你只有我这样的瓜哇子才粘上了你内年，有个很安逸的感情摆在老子跟前，老子居然没张死它。
等老子想起来舍，他**居然就没得喽咋子世界上最不爽的事也就摆在这眼皮子底下了。
不过如果老天再给老子一个机会的话，老子一定会给他说：我爱你白
四川话骂人的话
四川方言集锦:打牙祭 吃赏午 安 逸 此词有“安闲舒适”之义。
如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。
”今四川方言中仍保留此义。
“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。
坝 坝 意为“平地、平原”。
“坝，蜀人谓平川为坝。
”今四 川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。
洗 澡 泡 菜 将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用， 这种菜就称为“洗澡泡菜”。
因和一般泡菜相比，浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。
又称“跳水泡菜 ”。
藏 猫 儿 即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，再让该小孩将他们一一寻找出来。
另有“救救猫儿、电棒猫儿、 沾沾草猫儿”等多种玩法。
打 牙 祭 此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。
其来源有多种说法，主要的有以下三种： 一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”； 二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙（衙）祭肉”； 三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。
古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为“牙旗”。
每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。
而祭牙旗的牲畜肉（又称为牙祭肉），不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。
打 摔 手 “摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。
如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。
”后繁衍出“打摔（甩）手”一词，意为“空着手”。
装 舅 子 四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。
此词后指讥讽某人穿戴讲究、整洁。
撇 脱 即洒脱，干净利落。
已见于宋代。
“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。
吃 九 斗 碗 “九碗（儿）”本指筵席上的九道主菜。
“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为“吃九碗（儿）”或“吃九斗碗（儿）”。
“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。
成都地区流行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。
另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗（儿）”，是因为民间视“九”为吉数。
打 金 章 每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。
后比喻显示出惊慌的样子（“金”谐“惊”）。
鲊 起 即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。
过去属于袍哥话。
袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。
由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。
吃 赏 午 今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。
相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。
”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家一顿午饭。
后来果然田里的杂草就没有了。
知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。
当晚，农民把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。
于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。
四川话的祝福语怎么说
就是好好学习。
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四川跟普通话只是差在音调上而已。
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95%都是一样的字面。
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如果非要说的话，就是下面这：你娃娃来的，要好生念书哈。
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（真没什么特别的。
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呵呵。
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如还有疑问，再补充。
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）最主要看你是对谁说了
有哪位对四川话相当精的川人，麻烦说一下词语的词字怎么说，我要的是那个儿话音的词。
谢谢
作为一个土生土长的四川人（并没有看懂你想表达的是什么意思）
