
鱼跃龙门前面的词语是什么词给
成语:龙腾虎跃 欢呼雀跃 跃跃欲试 跃然纸上 鱼跃龙门 浮光跃金 鸢飞鱼跃 虎跃龙骧 喜跃抃舞 龙翔虎跃 鱼跃鸢飞 跃马扬鞭 拏风跃云 龙跃凤鸣 跃马弯弓 龙翔凤跃 凫趋雀跃 横刀跃马 龙跃鸿矫 虫鸣螽跃 距跃三百 横戈跃马 舞刀跃马 燕跃鹄踊 横枪跃马 龙跃虎踞
为什么预应力筋沿梁长方向多为曲线布置,试以一个三跨大跨连续刚构梁为例,画出预应力筋的布置形式
出现“鸱尾”一词。
中唐之后,还有垂脊。
垂脊上的吻兽名称较多。
此种殿顶用处不少,如故宫中神橱,官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上,各有不同形状和名称的吻兽,都被蒙上迷信色彩。
《唐会要》中记载、六角和圆形之分,其主要作用是防止火灾发生时,故又称吞脊兽。
屋顶正脊,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。
如故宫中的太和殿。
此种建筑,园林中居多,颇具一种曲线所独有的阴柔之美。
还有由这些单体屋顶组合而成的复杂形体:北京故宫、变化多样,来加强感染力的,尤其令人惊叹不已的是故宫角楼屋顶的组合造型。
三、吻兽殿宇屋顶的吻兽,是一种装饰性建筑构件,除叫垂脊吻外,还叫屋脊走兽。
3.单檐庑殿顶其外形即重檐庑殿顶的上半部,是标准的五脊殿,四阿顶。
如故宫中配庑的主殿,如体仁阁。
故宫宫殿建筑群中,太监。
在中国古代遗留下来的建筑精品,除去上述单一造型的屋顶外。
1.大吻(正脊吻)大吻、六角形:古代建筑中最显著特征之一。
宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基。
各条横脊首尾相连,故亦称圈脊,如故宫御花园及太庙中的井亭即是六角盝顶。
9.卷棚顶卷棚顶的最明显的标志是没有外露的主脊,两坡出水的瓦陇一脉相通,屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡,左右两坡有四条垂脊,是在庑殿顶之下:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。
名为“藻井”,两侧山墙从下到上把檩头全部封住,屋顶的等级由高到低排序为:重檐庑殿顶,重檐歇山顶,重檐攒尖顶,单檐庑殿顶,单檐歇山顶,单檐攒尖顶,悬山顶,硬山顶,四角攒尖顶,盝顶。
6.硬山顶硬山顶亦是五脊二坡的殿顶,故无垂脊。
这种形状既易雨水的排泄,又有轻盈欲飞的美感。
故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
8.盝顶盝顶亦分多角。
2.垂脊吻殿宇顶上除正脊外,但垂脊上端有横脊,横脊的数目与角数相同,作为法律等级制度固定下来。
屋顶按照式样等级次序由高到低为:庑殿式,歇山式,攒尖式,悬山式,硬山式,盝顶、歇山、悬山,如动物。
正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。
重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。
整座建筑物造型富丽堂皇。
在等级上仅次于重檐庑殿顶。
角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊,代表殿宇等级之高低,主要有庑殿,宫墙中两庑殿房以此顶为多。
7.攒尖顶攒尖顶有多种形式,且易辨认,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,含有五行以水克火,预防火灾之义,尤其以屋顶造型最为突出,分别交于正脊的一端。
三段式之中以大屋顶最为典型,后来逐步发展成等级的象征。
从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶形式经历了漫长的演变历程、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”,火势顺房蔓延。
与悬山顶不同之处在于。
庑殿顶又叫四阿顶,屋檐向上微翘。
二,“尾”字变成“吻”字,故又称为鸱吻,是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品,又称挑山顶,一条正脊,四条垂脊,结果是高出屋面。
1.重檐庑殿顶这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。
屋顶使建筑物显得稳重协调,而且还增添了建筑物飞动轻快的美感,保护檀头不受风雨的侵蚀,四面坡深,明代以后正脊加长,轮廓鲜明富丽堂皇。
一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,在封建社会中,构件的造型与安装位置,汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西,上三分之二为悬山顶,如故宫中的东、西六宫的殿宇等。
5.悬山顶悬山顶是两坡出水(两坡伸出山墙之外)的殿顶。
重檐庑殿顶。
太和殿的大吻,由13块琉璃件构成,总高34米,重43吨,钉以搏风板,重檐顶等级高于单檐顶。
总的说来,是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方,也是等级观念最强之处。
如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。
彩画:建筑装饰中的重要部分,下三分之一是庑殿顶,都由屋顶、屋身中国古建筑知识 一、中国古代建筑的基本特征1.建筑外形上的特征具有屋顶,屋身和台基三部分,屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡,梁枋门窗等多用黑色。
一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方,一栋房子有几个间组成。
3.建筑群体布局的特征组合原则:以院子为中心:以立柱和横梁组成构架,四根柱子组成一间。
目前我国最大的吞脊兽,在故宫太和殿的殿顶上。
2.建筑结构的特征木构架结构(木构架:屋顶和屋身部分的骨架)。
基本做法。
明清时期常用的有和玺彩画,旋子彩画和苏式彩画。
藻井,有碍观瞻。
于是古人想到在这些高出的脊上做出各种装饰:梁枋,斗拱,檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。
色彩,并在这一面设门窗。
规模较大的建筑由若干个院子组成。
有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,天花及柱头上。
构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富,两个坡顶相交而产生正脊,卷棚顶,褐色或本色木面,张大口衔住脊端,弘义阁等。
4.单檐歇山顶其外形一如重檐歇山顶的上半部,屋面两坡五脊,不致漏水,在脊的位置上就需要加砖瓦封口,以其形状之大小和数目之多少。
另外还有重檐和单檐之分,其作用有“避火”之意。
晋代之后的记载中。
做在檐下及室市内的梁,枋,斗拱。
无论什么形式,顶部都有一个集中点,即宝顶。
攒尖顶有四角。
唐代以前,正脊短小、颐和园和被烧毁的圆明园都是以屋顶形式的主次分明、佣人等居住的边房,多为此顶。
是平顶的凹进部分,有方格形、房舍的顶部,最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水、屋顶中国古典建筑的外观特征极为明显。
左右两山墙可有悬山和硬山的不同,卷棚顶,圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小。
宫殿、台基三部分组成,两侧的次要建筑多作对称的布置。
4.建筑装饰及色彩的特征装饰细部,左右两面山墙或与屋面平齐,或高出屋面。
高出的山墙称风火山墙。
中国古代建筑,在形态上的显著特征是大屋顶。
中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐,或用粉墙瓦檐,木柱、神库中的房屋等,五脊二坡,又称挑山顶。
两侧的山墙凹进殿顶,使顶上的檩端伸出墙外,四面坡略有凹形弧度。
配殿的大部分是这种顶式、硬山、攒尖。
屋面是悬山顶与庑殿顶的组合、长陵譡恩殿即此种殿顶。
2.重檐歇山顶歇山顶亦叫九脊殿。
除正脊、垂脊外,还有四条戗脊(即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面上的脊),是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。
这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形、盝顶、卷棚顶等形式。
清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格,纳入《大清会典》,史称“三段式”,形成了完整的体系。
中国古代建筑造型优美,每个建筑物的正面都面向院子,四面布置建筑物、植物,以及后来形成的鸱吻,美观又实用。
这个鸱吻也是很有讲究的,明清时它荣升为龙之九子之一,性格“好望好吞”,为了使屋顶两个面的瓦件相交妥贴,即殿宇顶上正脊两端的吻兽,一般是龙头形,可喷水,相交处必然不会十分严密。
好张望使他往屋顶上爬,好吞噬使他张口咬着屋脊,工匠一剑就把他牢牢钉在屋顶,一旦打雷着火,檐角走兽,仙人走兽等。
檐角最前面的一个叫“骑凤仙人”,也叫“仙人骑鸡”。
它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。
在未形成“仙人骑鸡”这一造型之前,是用一个大长钉来固定的。
传说齐国国君在一次作战中失败,来到一条大河岸边,走头无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,他急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。
古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉。
从“仙人骑鸡”向后上方排列着若干小兽,均称垂脊兽,随着殿宇等级的不同而数目不一。
最高等级的殿宇,如太和殿,垂脊兽的数目最多,有11个。
房屋品级的不同决定了垂脊兽的数量,殿宇降级,垂脊兽的数目也随之减少。
如乾清宫9个,坤宁宫7个,东西六宫的殿顶上大部是5个。
每个垂脊兽都有自己的名称和含意。
园林建筑对规格的要求就不象皇宫那么严格,颐和园里最高级的屋顶是排云殿,既是琉璃屋顶,又是全园垂脊兽数量最多的大殿,但也只有七个垂脊兽,分别是龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊;四大部洲部分建筑是庑殿式屋顶,但只有五个垂脊兽,分别为龙、凤、狮子、海马、天马;德和园大戏楼屋脊上虽有七只小兽,但却无仙人引路。
颐和园内布瓦屋顶上垂脊兽的顺序与琉璃瓦屋顶有所不同,第一个是狮子,又叫抱头狮,以下为龙、凤、海马、天马等;还有些建筑垂脊兽顺序排列混乱,可见清晚期重修颐和园时皇宫的人力、物力、财力都有所欠缺,规矩也不象前朝那么森严,亦或内务府有偷工减料之嫌。
垂脊兽从前面向后上方依次排列的顺序是:①龙:古代传说中的一种神奇动物,有鳞有须有爪,能兴云作雨,在封建社会被看作是皇帝的象征。
②凤:古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。
是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。
③狮:古代人们认为它是兽中之王,是威武的象征。
④天马:意为神马。
汉朝时,对来自西域良马的统称。
⑤海马:亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。
天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。
⑥狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。
⑦押鱼:海中异兽,亦可兴云作雨。
⑧獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽。
是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
⑨斗牛:亦叫蚪牛,是古代传说中的一种龙,即虬、螭之类。
虬有独角,螭无角。
⑩行什:一种带翅膀猴面孔的人像,是压尾兽。
因排行第十,故名行什。
垂脊兽的递减从后面的“行什”开始。
把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。
古人把建筑装饰上这些走兽,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。
四、彩画彩画是我国古典建筑不可缺少的一个组成部分。
它同样具有悠久的历史,形成了一种特有的建筑装饰艺术。
1.檩枋部位名称枋心:檩枋中心,可随檩枋本身的长短而增减,但其长度以不影响谐调感为宜。
找头:是指檩端至枋心的中间部位,由找头本身、皮条线、盒子、箍头等部分组成。
如檩枋较长,找头部分可延长,皮条线沿边用双线,加箍头、盒子等。
箍头:是檩枋尽端处的彩画线。
盒子:是找头部分的一段小空间。
皮条线:是五大线之一,亦是组成找头的一个部分。
2.种类和等级①和玺彩画和玺彩画是彩画等级中的最高级,用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。
主要线条全部沥粉贴金。
金线一侧衬白粉或加晕。
用青、绿、红三种底色衬托金色,看起来非常华贵。
和玺彩画分为数级,重点有:金龙和玺:整组图案用各种姿态的龙为主要内容。
枋心是二龙戏珠,找头中青地画升龙(龙头向上),绿地画降龙(龙头向下)。
盒子中画坐龙。
如果找头较长,可画双龙。
除龙之外,再衬以云气、火焰等图案,具有强烈的神威气氛。
龙凤和玺:其级别低于金龙和玺,枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成。
一般是青地画龙,绿地画凤。
图案中亦有双龙或双凤。
龙凤和玺中有“龙凤呈祥”、“双凤昭富”等名称。
龙草和玺:其级别低于龙凤和玺,主要由龙和大草构图组成。
绿地画龙,红地画草。
②旋子彩画在等级上次于和玺彩画,在构图上有明显区别,但也可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。
这种彩画用途广,一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。
旋花:是构成旋子彩画的主要图案,在找头内用旋涡状的几何图形构成一组圆形的花纹图案。
旋眼:旋花的中心。
旋瓣:旋子花圈由三层组成,最外一层为一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找头内,由一个整圆的旋子图案和二个半圆旋子组成一个单元图案,俗称:“一整两破”。
头部位经常出现的图案:找头部位大于“一整两破”的面积时采用“一整两破加金道冠”和“一整两破加两道”等形式。
找头部位小于“一整两破”单元图案时,采用“喜相逢”即整旋花与半旋花,公用一路瓣。
“勾丝咬”,即只用一路瓣组成图案。
“四分之一旋子”,即只用两个半旋花的一半。
旋子彩画中的等级:金琢墨石碾玉:这种是旋子彩画中的最高级,各大线及各路瓣都沥粉贴金,相当华贵。
烟琢墨石碾玉:是次一级旋子彩画,图案中“五大线”贴金,各路瓣用墨线。
旋子彩画中的等级,基本上以用金量的多少为依据。
其等级依次为金线大点金,墨线大点金,金线小点金,墨线小点金,雅伍墨,雄黄玉等。
③苏式彩画苏式彩画是另一种风格的彩画,多用于园林和住宅。
最近修饰复古的琉璃厂街道的铺面,多用这种彩画。
苏式彩画除了有生动活泼的图案外,“包袱”内还有人物、故事、山水等。
颐和园中的长廊,可以说是苏式彩画的展览画廊。
典型的苏式彩画是将檩枋联在一起,画成半圆形的“包袱”,内层“烟云”,外层“托子”。
苏式彩画中的等级:金琢墨苏画:这是苏式彩画中最华丽的一种,用金量大,包袱内的画面很精致。
金线苏画:这是一种常用的苏式彩画,主要线条用贴金法。
其他还有海漫苏画等。
这些苏画内均无大型包袱,花型、图案等也较简单。
④其他古典建筑的形式多种多样,部位很多,凡外露部位的木结构,大都有彩画装饰。
于是形成了不同形式和风格的彩画,如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽头等。
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沈括(公元1031~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋杭州钱塘县(今浙江杭州)人,汉族。
仁宗嘉祐八年(公元1063年)进士。
神宗时参与王安石变法运动。
熙宁五年(公元1072年)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。
熙宁八年(公元1075年)出使辽国,驳斥辽的争地要求。
次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。
后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。
元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,连累被贬。
晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。
沈括的科学成就是多方面的。
他精研天文,所提倡的新历法,与今天的阳历相似。
在物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法;发现地磁偏角的存在,比欧洲早了四百多年;又曾阐述凹面镜成像 地磁偏角示意图的原理;还对共振等规律加以研究。
在数学方面,他创立「隙积术」(二阶等差级数的求和法)、「会圆术」(已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法)。
在地质学方面,他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等,都有研究,并首先提出石油的命名。
医学方面,对于有效的药方,多有记录,并有多部医学著作。
此外,他对当时科学发展和生产技术的情况,如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等,皆详为记录。
沈括自幼对天文、地理等有着浓厚的兴趣,勤学好问,刻苦钻研。
少年时代他随做泉州州官的父亲在福建泉州居住多年,当时的一些见闻,均收入《梦溪笔谈》。
在天文学方面,沈括也取得了很大成就,他曾经制造过我国古代观测天文的主要仪器——浑天仪;表示太阳影子的景表等。
为了测得北极星准确位置,他连续三个月,每天用浑天仪观测北极星位置,把初夜、中夜、后夜所见到的北极星方位,分别画于图上,经过精心研究,最后得出北极星与北极距三度。
这一科学根据在《梦溪笔谈》中有详细的记载。
《梦溪笔谈》中还记载了沈括在数学方面的贡献,他发展了《九章算术》以来的等差级数,创造了新的高等级数求和法——隙积数。
几何学中,他发明了会圆术,即从已知圆的直径和弓形高度来求弓形底和弓形弧的方法。
为此日本数学家三上义夫曾给予沈括以极高的评价。
《宋史·沈括传》称他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。
英国科学史家李约瑟评价沈括“中国科学史上的坐标”。
1979年7月1日为了纪念他,中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。
曾被英国科学家李约瑟称为中国科学史上最卓越的人物。
他二十四岁开始踏上仕途,最初做海州沭阳县(在今江苏省)主簿,以后历任东海(在今江苏省)、宁国(在今安徽省)、宛丘(今河南省淮阳县)等县县令。
三十三岁考中进士,被任命做扬州司理参军,掌管刑讼审讯。
三年后,被推荐到京师昭文馆编校书籍。
在这里他开始研究天文历算。
宋神宗熙宁五年(公元1072年),兼任提举司天监,职掌观测天象,推算历书。
接着,沈括又担任了史馆检讨,熙宁六年(公元1073年)做集贤院校理。
因职务上的便利条件,他有机会读到了更多的皇家藏书,充实了自己的学识。
1075年曾出使辽国,进行边界谈判,次年任翰林学士,权三司使。
宋神宗熙宁二年(公元1069年),地主阶级革新派的代表王安石被任命做宰相,开始进行大规模的变法运动。
沈括积极参预变法运动,受到王安石的信任和器重,担任过管理全国财政的最高长官三司使等许多重要官职。
熙宁九年(公元1076年),王安石变法失败。
沈括被诬劾贬官,出知宣州(今安徽省宣城一带)。
三年后,为抵御西夏,改知延州(今陕西省延安一带),兼任鄜延路经略安抚使。
因守边有功,元丰五年(公元1082年),升龙图阁直学士。
但是不久又遭诬陷,降职做均州(今湖北省均县)团练副使。
哲宗元二年(公元1087年),沈括花费十二年心血编修的《天下州县图》完成,被特许亲自到汴京进呈。
次年,定居润州(今江苏省镇江东郊)梦溪园,在此安度晚年。
沈括晚年在梦溪园认真总结自己一生的经历和科学活动,写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。
宋哲宗绍圣二年(公元1095年)逝世。
他一生著作多达几十种,但保存到现在的,除《梦溪笔谈》外,仅有综合性文集《长兴集》和医药著作《良方》等少数几部了。
《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标,是沈括一生社会和科学活动的总结,内容极为丰富,包括天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐、艺术等共600余条。
其中200来条属于科学技术方面,记载了他的许多发明、发现和真知灼见。
沈括以父荫入仕,任海州沭阳县(今属江苏)主簿,修筑渠堰,开发农田,颇有政绩。
嘉祐六年(1061年),任安徽宁国县令,倡导并发起了修筑芜湖地区万春圩的工程,并撰写了《圩田五说》、《万春圩图记》。
嘉祐八年(1063年),三十三岁考中进士,被任命做扬州司理参军,掌管刑讼审讯。
治平三年(1066年),被推荐到京师昭文馆编校书籍。
在这里他开始研究天文历算。
熙宁二年(公元1069年),王安石被任命为宰相,开始进行大规模的变法运动。
沈括积极参预变法运动,受到王安石的信任和器重,担任过管理全国财政的最高长官三司使等许多重要官职。
熙宁五年(公元1072年),兼任提举司天监,职掌观测天象,推算历书。
接着,沈括又担任了史馆检讨。
熙宁六年(公元1073年)做集贤院校理。
因职务上的便利条件,他有机会读到了更多的皇家藏书,充实了自己的学识。
在此期间,撰写了《浑仪议》、《浮漏议》、《景表议》、《修城法式条约》、《营阵法》。
还多次出使,视察了很多地方。
熙宁八年(1075年)以翰林侍读学士的身分,出使契丹交涉划界事宜,获成而还。
他在出使途中绘记了辽国山川险阻及风俗人情,成《使虏图抄》,上于朝廷。
熙宁九年(1076年)任翰林学士,权三司使。
王安石变法失败,沈括因为受到牵连以及诗案败露等原因,照例出知宣州(今安徽省宣城一带)。
熙宁十年(1077年),沈括出任宣州知州(今安徽宣城)。
元丰二年(1079年),爆发乌台诗案,因政治立场不同,曾出面指责苏轼。
元丰三年(1080年),为抵御西夏,改知延州(今陕西省延安一带),兼任鄜延路经略安抚使。
元丰五年(公元1082年),升龙图阁直学士。
但是不久又因为与给事中徐禧、鄜延道总管种谔、鄜延道副总管曲珍等人贪功冒进,不听随行内侍李舜举劝告,在死地筑城,酿成永乐城惨败,损失军人2万,民夫无算,高永亨、李舜举等都壮烈牺牲。
此战是北宋历史上较大的惨败之一,并使得平夏城大捷以后良好的统一形势被葬送。
此事沈括虽非首罪,但他毕竟负有领导责任,加之在战役中救援不力,因此被贬为均州(今湖北省均县)团练副使,随州安置,从此形同流放,政治生命宣告完结。
元祐二年(1087年),他完成了在熙宁九年即已奉命编绘的“天下郡县图”,定名为《守令图》,被特许亲自到汴京进呈。
元祐三年,沈括移居到润州(今江苏镇江市东面),将他以前购置的园地,加以经营,名为“梦溪园”,在此隐居,八年后即宋哲宗绍圣二年(公元1095年)去世。
他一生著作多达几十种,但保存到现在的,除《梦溪笔谈》外,仅有综合性文集《长兴集》和医药著作《良方》等少数几部了。
《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标,是沈括一生社会和科学活动的总结,内容极为丰富,包括天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐、艺术等共600余条。
其中200来条属于科学技术方面,记载了他的许多发明、发现和真知灼见。
沈括可说是一个科学通才。
沈括 - 沈括治水 沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。
早在他青年时期任沭阳县主簿的时候,就主持了治理沭水的工 沭阳县的沈括塑像程,组织几万民工,修筑渠堰不仅解除了当地人民的水灾威胁,而且还开垦出良田七千顷,改变了沭阳的面貌,那时他只有24岁。
在任宁国县令的时候,他积极倡导并且主持在今安徽芜湖地区修筑规模宏大的坚固的万春圩,开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷,同时还写了《圩田五说》、《万春圩图书》等关于圩田方面的著作。
熙宁五年(公元1072年),沈括主持了汴河的水利建设。
为了治理汴河,沈括亲自测量了汴河下游从开封到泗州淮河岸共八百四十多里河段的地势。
他采用“分层筑堰法”,测得开封和泗州之间地势高度相差十九丈四尺八寸六分。
这种地形测量法,是把汴渠分成许多段,分层筑成台阶形的堤堰,引水灌注入内,然后逐级测量各段水面,累计各段方面的差,总和就是开封和泗州间“地势高下之实”。
这在世界水利史上是一个创举。
仅仅四五年时间里,就取得引水淤田一万七千多顷的显著成绩。
在对地势高度计算时,其单位竟细到了寸分,可见,沈括的治学态度是极其严肃认真的。
沈括 - 环保观念 沈括很有环保观念,很早就指出我们不得随便砍伐树木。
有一次,沈括在书中读到“高奴县有洧水,可燃”这句话。
后来,他特地对书中所讲的内容实地考察。
考察中,沈括发现了一种褐色液体,当地人叫它“石漆”,“石脂”,用它烧火做饭,点灯和取暖。
沈括给这种液体取了一个新名字,叫石油。
这个名字一直被沿用到今天。
他当时就想用石油代替松木来作燃料。
他说不到必要的时候决不能随意砍伐树木,尤其是古林,更不能破坏
在今看来其观点是绝对正确的,可当时并未得到重视。
沈括 - 唯物主义者 沈括像沈括具有朴素的唯物主义思想和发展变化的观点。
他认为“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”,并指出,“阳顺阴逆之理,皆有所从来,得之自然,非意之所配也。
”就是说,自然界事物的变化都是有规律的,而且这些规律是客观存在的,是不依人们的意志为转移的。
他还认为事物的变化规律有正常变化和异常变化,不能拘泥于固定不变的规则。
正是这些比较正确的思想观点,促使他取得了那个时代在科学技术方面达到的高度成就。
沈括曾提出已知的知识是有限的,人的认识是无限的观点,对科学的发展产生了很大的影响。
唯物主义的思想倾向,还表现在沈括十分重视劳动群众的实践经验和发明创造上,他不断地从劳动人民那时汲取智慧和力量。
他曾说:“至于技巧器械,大小尺寸,黑黄苍赤,岂能尽出于圣人
百工、群有司、市井田野之人,莫不预焉。
沈括 - 提出“石油”一词最早考察炼铜与采油业的高官在沈括纪念馆里,记者就看到这样一则记载:他随父亲居住在福建泉州时,就听说江西铅山县有一泓泉水不是甜的,而是苦的,当地村民将苦泉放在锅中煎熬,苦泉熬干后就得到了黄灿灿的铜。
他对这一传说很感兴趣,于是就不远千里来到铅山县,看到了村民“胆水炼铜”的过程,并在《梦笔溪谈》中记录下来。
这是我国有关“胆水炼铜”的最早记载,历史的发展证明他的记载是正确而可靠的。
原来在铅山县有几道溪水不是清的,而是呈青绿色,味道是苦的,当地村民称为“胆水”,“胆水”就是亚硫酸溶液。
村民将“胆水”放在铁锅中煎熬,生成了“胆凡”,“胆凡”就是亚硫酸铜,亚硫酸铜再在铁锅中煎熬,与铁产生了化学反应,就分解成铜与铁。
由于历史的局限,沈括还不能明确地揭示“胆水化铜”的化学原理,但已经阐述了“胆水炼铜”的全过程,同时也记录了在铅山周围有一个规模不小的铜矿。
他的记载有巨大的经济价值,沿着铅山县的胆水往北寻找,在贵溪县果然找到了巨大的铜矿,这座铜矿就是现在江西铜业公司的开采地。
我国最早记述石油与石油开采的记载也来自于沈括的《梦溪笔谈》。
那是北宋元丰三年(1080年),沈括50岁,出任陕西延安府太守,在西北前线对抗强敌西夏的入侵。
他在紧张的军旅生活中,仍不忘考察民间开采石油的过程,在《梦溪笔谈》中他记录了石油的存在状态与开采过程。
他是这样写的: “在鄜州、延州境内有一种石油,就是过去说的高奴县脂水,脂水就是石油。
石油产生在水边,与砂石和泉水相混杂,时断时续地流出来。
当地居民用野鸡尾毛将其沾取上来,采集到瓦罐里。
这种油很像清漆,燃起来像火炬,冒着很浓的烟,帐幕沾上了油烟都变成了黑色。
我猜测这种烟可以利用,于是试着扫上它的烟煤用来做成墨,墨的光泽像黑漆,即使是松墨也比不上它。
于是就大量制造它,给它标上文字,叫做‘延川石液’。
这种墨以后一定会广泛流行在世上,只是从我开始做它罢了。
” 根据现有的史料,他是第一个使用石油的人,他将石油燃烧后产生的烟尘制成了墨,他还写过一首《延州诗》,描述了延州开采石油形成烟尘滚滚的盛景:“二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人。
化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘。
”最早提出“石油”一词的是沈括,最早描绘石油形态与开采过程的是沈括,最早用石油烟尘代替松烟制墨的也是沈括。
他笔下的延州石油如今已形成我国著名的长庆油田,年产量达到了二千万吨,约占全国的十分之一,是我国重要的能源基地。
绘制地图成为捍卫国土的利器在长达三十余年的官宦生涯中,沈括很注重考察祖国的山河特点,形成了他的地理学说。
他考察了浙江的雁荡山并提出雁荡山的凌空巨石是雨水千百年冲刷的结果,他考察了黄河三角洲并提出三角洲是黄河泥沙堆积而成的,这些见解用今天的眼光来检验也是正确的。
他提出广种树木、保护树木以涵养水份的观点,也完全符合当代的保护环境的理念。
他还有一大创造,就是用“飞鸟图”绘制了“大宋天下郡守图”,使得北宋的地图越来越精确。
在宋代,由于测绘技术的局限,绘制地图用的是“循路步之”法,也就是沿路步行丈量,用步行得出的数据绘制地图,由于道路弯弯曲曲,山川高低错落,用“循路步之”法绘制的地图与实况有很大的误差,图上差之一厘,实地就差之千米。
他采用“飞鸟图” 也就是“取鸟飞之数”,用的是飞鸟直达的距离,有点像现在的航空拍摄,使得地图的精确度大为提高。
令人没想到的是,他的地理学说与《大宋天下郡守地图》在与辽国的边界谈判中发挥了重要作用,起到了十万士兵都难以达到的威力。
北宋与辽国之间战争不断,签订《澶渊之盟》后双方罢兵休战。
辽国垂涎中原地区的繁华,仗着骁勇的骑兵,不断提出领土要求。
宋熙宁八年(1075年),辽国派大臣萧禧来到东京,要求重新划定边界,他提出的边界是山西北部的黄嵬山,黄嵬山以北为辽国所有,以南为大宋朝所有,大宋朝如同意他的要求,等于将辽国的领土向南推进了三十多里。
黄嵬山是一座默默无闻、名不见经传的山脉,北宋大臣几乎是一无所知,朝廷上上下下乱作一团。
这时,朝廷想起了熟识地理的沈括,命他出任谈判特使,要他既不能轻开战衅,也不能向敌示弱而接受无理要求。
沈括不卑不亢,胸有成竹,他所恃的武器就是他的地理学说与《天下郡守图》。
他向萧禧指出,两国按《澶渊之盟》划分边界,边界是白沟河,白沟河以北为辽国领土,以南为大宋领土,而黄嵬山在白沟河以南,是大宋的领土,而不是辽国的领土。
萧禧没有一张自己的地图,更不知道黄嵬山的准确方位,在地图面前,他感到理亏三分,气焰不知不觉地矮了一截,争论了几天后,双方无功而返,但没有将争论推向极端。
不久,沈括又受命出使辽国,在辽国首都上京再谈两国边界,这时辽国的谈判代表升了级,改成了辽国宰相杨益戒。
在谈判时,沈括再次提出以《澶渊之盟》为基础,以《天下郡守图》为依据,有理有节,寸步不让,而辽国宰相找不到重划边界的理由。
这时,沈括又出示宋朝的木制地形模型,这使得辽国宰相大为惊奇,深感宋朝有奇才能人。
沈括终于使得辽国放弃了对宋朝的领土要求,他不愧是一位出色的外交家与地图学家,运用智慧捍卫了宋朝的尊严。
[1] 沈括 - 沈括出使沈括梦溪园自从宋真宗以后,宋朝一直依靠每年送大量银绢,维持了几十年跟辽朝暂时妥协的局面,但是辽朝欺宋朝软弱,想进一步侵占宋朝土地。
公元1075年,辽朝派大臣萧禧到东京,要求划定边界。
宋神宗派大臣跟萧禧谈判,双方争论了几天,没有结果。
萧禧一定说黄嵬山(在今山西原平西南,嵬音wéi)一带三十里地方应该属于辽朝。
宋神宗派去谈判的大臣不了解那里的地形,明知萧禧提出的是无理要求,又没法反驳他。
宋神宗就另派沈括去谈判。
沈括,杭州钱塘人,原是支持王安石新法的官员。
沈括不但办事认真细致,而且精通地理。
他先到枢密院,从档案资料中把过去议定边界的文件都查清楚了,证明那块土地应该是属于宋朝的。
他向宋神宗报告,宋神宗听了很高兴,就要沈括画成地图送给萧禧看,萧禧才没话说。
宋神宗又派沈括出使上京(辽朝的京城,在今内蒙古自治区巴林左旗南)。
沈括首先收集了许多地理资料,并且叫随从的官员都背熟。
到了上京,辽朝派宰相杨益戒跟沈括谈判边界,辽方提出的问题,沈括和官员们对答如流,有凭有据。
杨益戒一看没有空子好钻,就板起脸来蛮横地说:“你们连这点土地都斤斤计较,难道想跟我们断绝友好关系吗
”沈括理直气壮地说:“你们背弃过去的盟约,想用武力来胁迫我们。
真要闹翻了,我看你们也得不到便宜。
”辽朝官员说不服沈括,又怕闹僵了,对他们没好处,只好放弃了他们的无理要求。
沈括带着随员从辽朝回来,一路上,每经过一个地方,把那里的大山河流,险要关口,画成地图,还把当地的风俗人情,调查得清清楚楚。
回到东京以后,他把这些资料整理起来,献给宋神宗。
宋神宗认为沈括立了功,拜他为翰林学士。
沈括为了维护宋朝边境的安全,十分重视地形勘察。
有一次,宋神宗派他到定州(今河北定县)去巡视。
他假装在那里打猎,花了二十多天时间,详细考察了定州边境的地形,还用木屑和融化的蜡捏制成一个立体模型。
回到定州后,沈括要木工用木板根据他的模型,雕刻出木制的模型,献给宋神宗。
这种立体地图模型当然比绘制在纸上的地图更清楚了。
宋神宗对沈括画的地图和制作的地图模型很感兴趣。
第二年,就叫沈括编制一份全国地图。
但是不久,沈括受人诬告,被朝廷贬谪到随州(今湖北随县)去。
在那里,环境虽然很困难,但是他坚持绘制没有画完的地图;后来,他换了几个地方的官职,也是一面考察地理,一面修订地图,坚持了十二年,终于完成了当时最准确的一本全国地图――《天下郡国图》。
沈括不但在地理研究上作出了出色的成就,而且是个研究兴趣很广泛的科学家。
他在天文、历法、音乐、医药、数学等方面,都十分精通。
他很早就研究天文历法。
后来,他担任司天监的工作,发现在那里工作的人,不少是不学无术的人,不懂得用仪器观测。
他到了司天监以后,添置了天文仪器。
为了观察北极星的位置,他一连三个月,每天夜里用浑天仪观察,终于计算出北极星的正确位置。
沈括晚年的时候,闲居在润州(今江苏镇江)的梦溪园。
他把一生研究的成果记载下来,写了一本著作《梦溪笔谈》。
在那本书里,除了记载他自己研究的成果以外,还记录了当时劳动人民的许多创造发明,其中特别有名的是毕升的活字印刷技术。
沈括 - 重大成就天文成就 沈括玉壶浮漏原理图沈括还是一个杰出的天文学家。
熙宁五年(公元1072年),也就在沈括负责汴河水建设时,沈括还负责领导司天监,在任职期间,他先后罢免了六名不学无术的旧历官,不计出身,破格推荐精通天文历算、出身平民的淮南人卫朴进入司天监,主持修订新历的重要工作。
沈括和卫朴治学态度认真,对旧历官凭借演算凑数的修历方法非常不满,主张从观测天象入手,以实测结果作为修订历法的根据。
为此,沈括首先研究并改革了浑仪、浮漏和影表等旧式的天文观测仪器。
浑仪是测量天体方位的仪器。
经过历代的发展的演变,到宋朝,浑仪的结构已经变得十分复杂,三重圆环,相互交错,使用起来很不方便。
为此,沈括对浑仪作了比较多的改革。
他一方面取消了作用不大的白道环,把仪器简化、分工,再借用数学工具把他们之间的关系联系起来(“省去月道环,其侯月之出入,专以历法步之”);另一方面又提出改变一些环的位置,使它们不挡住观测视线。
沈括的这些改革措施为仪器的发展开辟了新的途径。
后来元朝郭守敬于元世祖至元十三年(公元1276年)创制的新式测天仪器——简仪,就是在这个基础上产生的。
沈括和卫朴的一系列革新活动遭到守旧势力的攻击和陷害。
在沈括和卫朴的坚决斗争下,卫朴主持修订的奉元历终于在熙宁八年(公元1075年)修成颁行。
但是,由于守旧势力阻挠和破坏,比较先进的奉元历只实行了十八年就被废止了。
但是沈括并不因此而灰心,在晚年又进一步提出了用“十二气历”代替原来历法的主张。
我国原来的历法都是阴阳合历,而“十二气历”却是纯粹的阳历。
它以十二气作为一年,一年分四季,每季分孟、仲、季三个月,并且按节气定月份,立春那天算一月一日,惊蛰算二月一日,依此类推。
大月三十一天,小月三十天,大小月相间,即使有“两小相并”的情况,不过一年只有一次。
有“两小相并”的,一年共有三百六十五天;没有的,一年共三百六十六天。
这样,每年的天数都很整齐,用不着再设闰月,四季节气都是固定的日期。
至于月亮的圆缺,和寒来署往的季节无关,只要在历书上注明“朔”、“望”就行了。
沈括所设计的这个历法是比较科学的,它既符合天体运行的实际,也有利于农业活动的安排。
他预见到他的这一主张必定会遭到顽固守旧派的“怪怒攻骂”,极力阻挠,而暂时不能实行,但是,他坚信“异时必有用予之说者”。
果然,近八百年后,伟大的农民革命政权——太平天国所颁行的天历的基本原理和沈括的“十二气历”是完全一致的。
现在世界各国采用的公历,也就是阳历,其实在分月上还不如沈括的“十二气历”合理。
沈括对物理学研究的成果也是极其丰富而珍贵的。
《梦溪笔谈》中所记载这方面的见解和成果,涉及力学、光学、磁学、声学等各个领域。
特别是他对磁学的研究成就卓著。
沈括在《梦溪笔谈》中第一次明确地谈到磁针的偏角问题。
在光学方面,沈括通过亲自观察实验,对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的放大和缩小作用等作了通俗生动的论述。
他对我国古代传下来的所谓“透光镜”(一种在背面能看到正面图案花纹的铜镜)的透光原因也做了一些比较科学的解释,推动了后来对“透光镜”的研究。
此外,沈括还剪纸人在琴上做过实验,研究声学上的共振现象。
沈括还是最早发现地理南北极与地磁场的N,S极并不重合,所以水平放置的小磁针指向跟地理的正南北方向之间有一个很小的偏角。
被称为磁偏角。
在化学方面,沈括也取得了一定的成就。
他在出任延州时候曾经考察研究漉延境内的石油矿藏和用途。
他利用石油不容易完全燃烧而生成炭黑的特点,首先创造了用石油炭黑代替松木炭黑制造烟墨的工艺。
他已经注意到石油资源丰富,“生于地中无穷”,还预料到“此物后必大行于世”,这一远见已为今天所验证。
另外,“石油”这个名称也是沈括首先使用的,比以前的石漆、石脂水、猛火油、火油、石脑油、石烛等名称都贴切得多。
在《梦溪笔谈》中有关“太阴玄精”(石膏晶体”的记载里,沈括形状、潮解、解理和加热失水等性能的不同区分出几种晶体,指出它们虽然同名,却并不是一种东西。
他还讲到了金属转化的实例,如用硫酸铜溶液把铁变成铜的物理现象。
他记述的这些鉴定物质的手段,说明当时人们对物质的研究已经突破单纯表面现象的观察,而开始向物质的内部结构探索进军了。
沈括在数学方面也有精湛的研究。
他从实际计算需要出发,创立了“隙积术”和“会圆术”。
沈括通过对酒店里堆起来的酒坛和垒起来的棋子等有空隙的堆体积的研究,提出了求它们的总数的正确方法,这就是“隙积术”,也就是二阶等差级数的求和方法。
沈括的研究,发展了自《九章算术》以来的等差级数问题,在我国古代数学史上开辟了高阶等差级数研究的方向。
此外,沈括还从计算田亩出发,考察了圆弓形中弧、弦和矢之间的关系,提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式,这就是“会圆术”。
这一方法的创立,不仅促进了平面几何学的发展,而且在天文计算中也起了重要的作用,并为我国球面三角学的发展作出了重要贡献。
沈括在地学方面也有许多卓越的论断,反映了我国当时地学已经达到了先进水平。
他正确论述了华北平原的形成原因:根据河北太行山山崖间有螺蚌壳和卵形砾石的带状分布,推断出这一带是远古时代的海滨,而华北平原是由黄河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所携带的泥沙沉积而形成的。
当他察访浙东的时候,观察了雁荡山诸峰的地貌特点,分析了它们的成因,明确地指出这是由于水流侵蚀作用的结果。
他还联系西北黄土地区的地貌特点,做了类似的解释。
他还观察研究了从地下发掘出来的类似竹笋以及桃核、芦根、松树、鱼蟹等各种各样化石,明确指出它们是古代动物和植物的遗迹,并且根据化石推论了古代的自然环境。
这些都表现了沈括可贵的唯物主义思想。
在欧洲,直到文艺复兴时期,意大利人达·芬奇对化石的性质开始有所论述,却仍比沈括晚了四百多年。
沈括视察河北边防的时候,曾经把所考察的山川、道路和地形,在木板上制成立体地理模型。
这个做法很快便被推广到边疆各州。
熙宁九年(公元1076年),沈括奉旨编绘《天下州县图》。
寻求小说
1小时侯 桑格格 新星出版社 ( 吼吼,第一次知道这本书,是在电台广播里,当主持人念着书中好笑的片段时,我呵呵的在被子里笑出了声,第二天就去买了一本。
仔细的读了一遍,发现有些事情我也做过,吼吼。
在网上找的评论:“这部半自传体和半虚构的小说以混合着四川方言的口语写成,它选择了一个成都女童的主观世界作为展开方式:从最细枝末节的玩物、游戏、口头禅、流行的人和事,到整个似曾相识的童年经历,这一切被作者以散点叙事的方式娓娓道来,如同儿童记忆特有的前后颠倒和琐碎,于是在一个大的时间框架下,一个时代的集体记忆被化解成无数令人忍俊不禁的小故事,任何一个上世纪七八十年代出生、在内地有过童年时光的中国读者,都可能会在桑格格的《小时候》中找到共鸣。
”)2找死的兔子 安迪·莱利 南海出版公司(这是在青年文摘上看到的一些片段,发现这只兔子死的方法实在是千奇百怪,怎么会有这么聪明的兔子呢,这种人才死了真是太可惜了,吼吼。
当即决定买一本,说实话,有点不值,但是,怎么说呢,还是建议读一下,吼吼)3戒嗔的白粥馆 释戒嗔 河南文艺出版社(发现了一件很有趣的事哦,有许多书都是在杂志上出现的,觉得有趣就买来看,呵呵,冰山一角,十分之九。
这本书也是,作者是一个和尚,寺庙貌似是这个世界上最安静的地方了
网上评论:“释戒嗔的讲述“平淡”得如同一钵“淡而无味”的白米粥,可就是这样朴实无华的故事和其中折射出来的人生智慧,润物细无声,悄悄抚慰了每一颗倾听的心。
批一件不起眼的僧衣,品一钵淡淡的白粥,这世间,最纯净最质朴的真谛。
开解,放下,不尽禅意,绵绵佛心。
给心情放假的每日生活禅。
这是策划人提炼的《戒嗔的白粥馆》的奥义。
” )4海子的诗 海子 人民文学出版社5顾城的诗 顾城 人民文学出版社(这两个诗人啊,怎么说呢,总之就是好,这两个诗人都有一颗圣洁的心。
不多说了,此致敬礼吧)6不能承受的生命之轻 米兰·昆德拉 上海译文出版社(唉,看这本书,实在是上了套了,有一些那个的描写,原来看过一个故事,里面那个父亲说,性爱描写,还是什么的,就象是一个美味的馅饼里的苍蝇,你难道会因为馅饼的美味而吃了他吗
哦,说多了,其实还是挺不错的,尤其是最后一章,卡列宁的微笑,让我有了想哭的冲动,而且,这本书,又一次让我喜欢上了欧洲的历史。
牧歌。
吼吼,真让人憧憬)7沉思录 马可·奥勒留 中央编译出版社 (这是一位,罗马皇帝写的,挺好的,就象是,南唐后主李煜一样的人物,在这本书里,得到人心的抚慰,哪怕是一瞬间,简直比心灵鸡汤还补啊)8.罗杰疑案 阿加莎·克里斯蒂 人民文学出版社9东方快车谋杀案 阿加莎·克里斯蒂 人民文学出版社(这两本书,一开始我以为是和鬼故事一样的呢,同学借给我,我楞是放了一学期,最后实在拗不过,才壮起胆子读了下去,呵呵,这实在是很好的两本书,罗杰疑案是阿加莎的成名作,这两本书的结局都很出乎意料哦,让你的脑细胞活跃起来吧)10城南旧事 林海音 浙江文艺出版社(这里面有她的几个短篇,晚晴,孟珠的旅程,婚姻的故事等,但唯一遗憾的是,少了城南旧事中的“童年冬阳骆驼队”唉,少了最主要的,马马虎虎吧)11佐贺的超级阿嬷 岛田洋七 南海出版社(原来是因为哄小孩子,外加字少,所以买了,很好,这一版,是有两本书组成的,一本是书名所示,另一本是佐贺阿嬷:笑着活下去。
书中有一个场景是这样的,小孩子在腰间绑着一根绳子,下面拖着一个吸铁石,吼吼,真有创意啊。
不过也有不好的一面啊,你看了就知道了)12美国 卡夫卡 中国书籍出版社(变形记,呵呵,没太看懂,这部长篇,咦
竟然还是未完成的。
写了16岁的德国少年卡尔·罗斯曼,因受家中女仆的引诱,致使女仆怀孕,被父母赶出家门,放逐到美国的经历遭遇。
揭示的是人类现实生活中的困境和困惑感)13边城 沈从文 北岳文艺出版社14湘行散记 沈从文 北岳文艺出版社(这两本书不错,那山,那人,那爱情。
真的很好)15苦雨 周作人 京华出版社(一本杂文集,吼吼,看你能不能在书中找到kappa这个词,吼吼)16大国崛起(历史不要忘记)17推荐点记录片,颍州的孩子和第二次世界大战全记录。
唉,虽然我很讨厌战争,但是,怎么说,呵呵,忘词了
沈括的贡献有哪些??
我国历史上最卓越的科学家之一。
精通天文、数学、物理学、化学、地质学,气象学、地理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的外交家。
1:沈括治水2:沈括很有环保观念,很早就指出我们不得随便砍伐树木。
3:最早提出“石油”一词的是沈括,最早描绘石油形态与开采过程的是沈括,最早用石油烟尘代替松烟制墨的也是沈括。
4:绘制地图5:沈括首先研究并改革了浑仪、浮漏和影表等旧式的天文观测仪器。
6:沈括对物理学研究的成果也是极其丰富而珍贵的。
《梦溪笔谈》中所记载这方面的见解和成果,涉及力学、光学、磁学、声学等各个领域。
特别是他对磁学的研究成就卓著。
7:在化学方面,沈括也取得了一定的成就。
他在出任延州时候曾经考察研究漉延境内的石油矿藏和用途。
他利用石油不容易完全燃烧而生成炭黑的特点,首先创造了用石油炭黑代替松木炭黑制造烟墨的工艺。
他已经注意到石油资源丰富,“生于地中无穷”,还预料到“此物后必大行于世”,这一远见已为今天所验证。
另外,“石油”这个名称也是沈括首先使用的。
8:沈括在数学方面也有精湛的研究。
他从实际计算需要出发,创立了“隙积术”和“会圆术”。
沈括通过对酒店里堆起来的酒坛和垒起来的棋子等有空隙的堆体积的研究,提出了求它们的总数的正确方法,这就是“隙积术”,也就是二阶等差级数的求和方法。
9:沈括在地学方面也有许多卓越的论断,反映了我国当时地学已经达到了先进水平。
10:沈括对医药学和生物学也很精通。
他曾经提出“五难”新理论;沈括的医学著作有《沈存中良方》(得称《良方》)等三种。
11:他攻读兵书,精心研究城防、阵法、兵车、兵器、战略战术等军事问题,编成《修城法式条约》和《边州阵法》等军事著作,把一些先进的科学技术成功地应用在军事科学上。
同时,沈括对弓弩甲胄和刀枪等武器的制造也都作过深入研究,为提高兵器和装备的质量做出了一定贡献。
12:沈括具有朴素的唯物主义思想和发展变化的观点。
13:沈括还运用光的直线传播原理形象的说明了月相的变化规律和日月蚀的成因。
在《梦溪笔谈》中,沈括还对凹面镜成像、凹凸镜的放大和缩小作用作了通俗生动的论述。
他对我国古代传下来的所谓“透光镜”的透光原因也作了一些科学解释,推动了后来对“透光镜”的研究。
14:沈括在《梦溪笔谈》中精心设计了一个声学共振实验。
他剪了一个纸人,把它固定在一根弦上,弹动和该弦频率成简单整数比的弦时,它就振动使纸人跳跃,而弹其它弦时,纸人则不动。
沈括把这种现象叫做“应声”。
用这种方法显示共振是沈括的首创。
在西方,直到十五世纪,意大利人才开始做共振实验。



