学长跟师兄有什么区别
民以食为本，“吃”是人们生存的头等大事，但是频频曝光的食品安全问题已成为了民众关心的焦点。
媒体已经曝光了多起食品受污染事件。
从河南的瘦肉精猪肉，到上海的彩色馒头，到江苏的膨大剂西瓜，到台湾的塑化剂饮料……媒体一曝光，有关部门急查，然后处罚——这些都是必要的。
然而，令人担忧的是，这些食品污染事件的发现，大多数带有一定的偶然性，基本上不是监管部门主动检测的结果。
如：医生发现患肾结石的孩子吃的是同一种奶粉，牵出了“三聚氰胺”；农田里西瓜大批自爆，顺藤摸出了膨大剂；台湾潜伏了30年的塑化剂，是一位女检验员在检测别的内容时意外发现的。
于是，人们自然怀疑：今天认为是安全的食品，说不定哪天被“意外”发现是有毒的；于是，人们不断发问：我们还能吃什么
到底问题食品对我们人体会造成是么伤害呢
我们怎么样才能吃得健康呢
主持人报幕词
急啊好得话还加分
下面是一些串词 可能会用到吧 玲：大学生活到处充满着快乐的音符 基：下面掌声有请星海音乐学院的同学为我们带来小提琴独奏《FEMGO》。
方：年青的大学生应该自强不息，迎难而上。
下面的这个节目就充分的展现了大学生全新的风貌 基：它就是曾多次参与佛山市大型演出晚会，并获得了广东省第一届大学生艺术展演二等奖的当代舞《跃》玲：同时也祝愿祖国改革开放带来新的飞跃。
、 基：校园生活是紧张的，是愉快的，同时又是浪漫的 昂：接下来就请欣赏男声独唱《两只蝴蝶》 铿：笛子情脆的音韵，如同风中的铃声，带去了心中的祝福，让人们看到了希望 昂：声声笛音，丝丝情意，让我们一起欣赏小品《笛子情》 方：几十年风风雨雨， 铿：几十年大浪淘沙 玲：我们在历练中显示了金子般的品格， 方：我们在风雨中证明了自己对祖国的热爱， 铿：一曲《最爱你中国》，谨此献给我们伟大祖国56周岁华诞 玲：在中国的西南方，有一个拥有同样悠久历史的文明古国， 铿：走进这个神秘的国度，你将会被翩翩起舞的天竺少女所深深吸引， 玲：在亚洲艺术节即将到来之际，就让我们率先领略一下带有异域风情的舞蹈《欢乐的印度姑娘》 昂：也许家乡的山家乡的水依然深深的铭刻在我们的记忆里，勾起我们对家乡的思念 基：我们将会留恋这片美丽的土地，《这山这水》将清晰的萦绕在我们的心头 舞蹈：《快乐女孩》 男：快乐因我而在，生命因此精彩， 女：今天是个好日子，我们的舞台上来了一群快乐的女孩，她们踏着青春的节拍唱起来、跳起来了 请欣赏舞蹈 《快乐女孩》，表演者：xxxx大酒店 黄秋英等 小品：《当兵的人》请准备。
4、小组唱：《当兵的人》 男：头枕着边关的冷月，身披着雪雨风霜。
女：保家卫国，他们是钢铁长城，抗击侵略，他们是人民手中锋利的尖刀。
他们是一群热血澎湃的好儿郎，他们是当兵的人 请欣赏男声小组唱《当兵的人》，表演者：xx物业公司方波等16人 三、（主持人上场） 女：非常感谢09级同学带来的《光荣》。
男：豪迈的歌声激发着我们的斗志，光荣的使命演绎着青春无悔，同学们，走进大学的校园，你们准备好了吗
女：大学的的确确是一个发现自我、展示自我的舞台，心有多大，舞台就有多大。
追逐梦想的热血青年们，应该以豪迈的步伐、宽广的胸襟以及扎实的专业知识来迎接挑战，塑造属于自己的美丽舞台。
男：是啊，在这美丽的舞台上，你可以歌唱，可以跳舞，可以如同繁星一般闪烁，如同精灵一般可爱。
女：下面就让一群可爱的精灵，在这美丽的舞台跳动一支炫目的舞蹈。
男：下面请欣赏舞蹈《HaHaHa》，有请•••••• 四、（主持人上场） 男：XXX，你平时喜欢听歌吗。
女：当然了，音乐是人类的第二语言，她可以陶冶情操、调和情绪，传递感动，我可是个十足的音乐发烧友啊。
音乐与我为伴，我与音乐相随。
男：呵呵，看你说的美滋滋的，接下来你可就有耳福了，我们将听到由09级各班同学所带来的流行歌曲串烧。
女：哇，那太好了
赶快请他们上场吧
（男女一起）掌声送给他们
五、（主持人上场） 女：XXX，几曲流行歌曲还没让你过足瘾吧。
男：恩，同学们的表演很是精彩，我想在坐各位的热情肯定已被点燃，下面的节目效果一定不错。
女：是啊，自从台湾魔术师刘谦在春节联欢晚会上令人惊叹的表演后，全国迅速兴起了一阵学魔术的热潮，各种魔术也进入了校园，许许多多的同学在这里展示了他们独有的魅力和智慧。
男：是的，魔术有其独有的魅力，瞬间就造就了一个奇迹，真可谓“弹指间，瞬息万变”啊。
女：对，说到奇迹，新中国这六十年的巨变真可谓一场完美的魔术，不断给我们带来惊喜，不断带给我们奇迹。
男：好了，下面我们请魔术社团的同学给我们带来惊喜和奇迹吧，有请欣赏魔术《月下情缘》。
六、（主持人上场） 男女：谢谢魔术社团精彩地表演，让我们把掌声再次送给他们。
男：推及98年的洪水大难，08初的骇人雪灾，到汶川地震的慑人惊魂，再到百年奥运的举世瞩目，总有许多年轻的身影出现在我们的视线里，他们或留下坚强的微笑，或是默默的背影，他们的灵魂地图里是奉献、汗水和自信，以及对自我最忠实地承诺。
女：是的，是志愿者
是他们的汗水感动了我们，是他们的微笑温暖了我们，是他们最实实在在的行动鼓励了我们
男：下面就让我们欣赏由组织部和青年志愿者给大家带来的《弘扬青年志愿者精神》。
男女：有请。
七、（主持人上场） 女：感谢我们的自愿者，他们是青年力量的集中体现，再次感谢各位表演的同学。
诶，你知道吗，燕姿要来成都开演唱会了。
每一次感觉离她那么近的时候 突然想起了她的一首歌：“我怀念的是无语不说，我怀念的是一起做梦••••••”。
男：唱的不错啊。
是的，青春的故事充满了单纯的喜怒哀乐，那是一段无话不说，一起为梦想奋斗的美好时光。
女：恩，怀念是多种多样的，只要曾经努力奋斗，我想怀念才是无悔，下面就让我们一起来欣赏由文艺部全体成员带来的音乐剧《怀念》，看看他们怀念的是什么。
男：有请。
八、（主持人上场） 男：“怀念”结束了，你看懂了他们的怀念，那么你们的心中是否也有了怀念的情愫呢，是否已有飘忽的梦境沉入心底呢。
女：是啊，让我把怀念时刻装在心中吧。
诶，XXX，你喜欢乐器吗
男：喜欢啊，但是自己演奏的很一般。
女：是吧，那对于传统经典呢，是不是也深有研究啊
男：好了，我知道你要说什么了，许多的经典确实在当下变成了流行时髦，不仅是经典国学，老庄夫子，连经典音乐也开始流行起来了。
女：是的，说了这么多呢，下面就让我们欣赏乐器合奏《赛马》，从中领略经典的魅力。
男女：有请。
九、（主持人上场） 男：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”“有朋自远方来，不亦乐乎”“路漫漫其修远兮，吾将••••••” 女：哎，还在陶醉呢。
男：是啊，古典的魅力是独特的，也是因久违的感动。
诶，XXX，你知道“I won’t hesitate no more, no more，It cannot wait, I’m yours”是那首歌曲的词吗
女：“ 我绝不，绝不再犹豫，一刻也不能再等，我会是你的” 这是歌曲《I'm Yours》的歌词吧。
男：是的，I'm Yours，表达了爱情的坚持和肯定，其明快的节奏给在爱情里的人们以激励和感动。
女：是啊，爱的力量妙不可言啊，下面请大家欣赏歌曲《I'm Yours》。
男女：有请。
十、（主持人上场） 女：谢谢，“It cannot wait, I’m yours”。
男：诶，XX，如果把歌词改成“I’m yours，our motherland”，是不是更能表达你今年的心情啊。
女：是啊，今年是新中国成立六十周年，回首往事，无数坎坷和荣耀主宰沉浮，华夏文明和西方现代科技碰撞和交融，坦途一路是荆棘，坎坷又满载辉煌，这是潮起潮落的历史，是追寻梦想的时光。
男：是啊，经历了坎坷和荣耀的中华名族，今天早已坦然而坚强，并用自己独有的东方智慧和自信赢得了伟大的成就。
女：下面我们将欣赏到由09级9班带来的舞蹈《潮起潮落》，看此时潮头更向那端。
男女：有请。
十一、（主持人上场） 男：叹往昔，人民大团结，站起来，建立伟大中国
赞今朝，人民齐奋进，站起来，唱响百年奥运
女：站起来，我的爱牵着山脉，奔跑才有了期待，起点写着我的未来，终点没有成与败，各位同学们，人生辉煌，在于奋斗不息，希望这首“站起来”能给你们奋斗的力量。
男：好，下面有请09级2班和7班的同学共同带来这首《站起来》。
男女：有请。
串词1：有人说，生活如一杯水，清澈、简单、透明；而我们就是一尾尾欢快的小鱼，在生活里自由地放歌。
请听由055班的同学为我们献上的节目《一首简单的歌》。
串词2：在银色的月光下，在美丽的彩云之南，不仅有多情的苍山洱海，还有婀娜飘逸的凤尾竹。
请欣赏由063班的同学们为我们表演的舞蹈《美丽的凤尾竹》。
串词3：著名诗人雪莱曾写道：“冬天已经来临，春天还会远吗
”如今诗人已经远去，但他的乐观情怀，依然感动着我们的心。
你看，现在虽不是樱花飞舞的时节，但却有一群少年为我们载歌载舞。
请欣赏由061班和071班精诚合作的舞蹈，palapala舞。
串词4：“朋友一生一起走，那些日子不再有。
”多年以后，当我们青春年少，容颜渐老，那一声“朋友。
你好
”依然会让我们热泪盈眶。
请听，由074班的超级男生为我们带来的独唱《朋友》。
串词5：请欣赏由072班的同学为我们倾情打造的舞蹈《honey》. 串词6：王心凌歌声甜美，舞姿亮丽，在红透大江南北的同时，也滋润了无数颗朝气蓬勃的心。
请欣赏由075班带来的舞蹈《da da da 》 串词7:我们是灵动的风，我们是快乐的雨。
我们有一个共同的名字——064
我们有共同的语言，我们有美丽的梦想，我们有同样热情的心，为我们的青春喝彩
加油
请看，由064班的同学带来的健美操《加油
064
》 串词8：很多年前，能歌善舞的壮族姑娘刘三姐在美丽的河边，用智慧和歌声打败了恶霸地主莫老爷。
多年以后，他们在XX中又相见了，会有怎样的故事发生呢
请看由071、061班合作编排的歌剧《刘三姐新编》 串词9：少年是灿烂的朝阳，少年是祖国的明天。
一百多年前，志士文人梁启超振臂疾呼，写作了《少年中国说》，今天，我们062班的同学们朗诵《少年中国说》。
串词10：往事如烟，随风散去，只有曾经的美好在日记本上，像一瓣花香，经久不散。
请听066班的独唱《笔记》。
串词11、天黑了，有再亮的时候；雨下了，有放晴的时候；我多希望，有一双翅膀，带我飞翔美丽的梦想。
请听053班的节目《挥着翅膀的女孩》。
串词12：爱是人类最美丽的语言，爱是一曲最优雅的旋律。
请欣赏076班的舞蹈《爱你》。
串词13：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
我挥一挥衣袖，作别西天的云彩。
”请欣赏073班的同学的朗诵《再别康桥》。
串词14：请欣赏074班的动感青春舞蹈《睫毛弯弯》。
串词15：我们的生活多么快乐，你看，连翠绿的竹竿也在和我们一起欢歌，请欣赏062班竹竿舞《欢乐校园》。
串词16：幽幽的小路、青青的秀竹，弯弯的小池，映出层层的柔波。
请欣赏054班的舞蹈《在小池边》。
结束语：时间流逝，青春难忘。
歌声袅袅，舞影翩翩。
快乐的时光总是如此短暂，但明天的美好一定会更漫长
柳州市XX中迎新晚会到此结束，明年我们再相会。
2014年春晚主持人的台词
春晚开场白：齐：过年好
春节快乐
董：祝大家福自天来喜冲冲
朱：入行大道三元中
毕：寿比南山万丈高
李：喜花笑迎满堂红
张：好
几位老主持人的定场式说的真是太好了，现在该我这新主持了啊，我很紧张，练了很长时间了，朱军阿，你听听。
朱：你来的。
张：这里是2014年中央电视台春节联欢晚会的直播现场。
在此，辞旧迎新之际，我们向全国各族人民，向台湾同胞、港澳台同胞、海外侨胞，向全世界的中华儿女拜年啦
齐：好
但是你还没说完呐
张：我这练了好长时间了，还没说完呐
朱：在这里，我们还要向全国人民解放军董：向武警部队官兵李：向公安民警毕：向任然坚守在工作岗位上的人们，恭贺新春
齐：我们给您拜年啦
节目串词：《时间都去哪儿了》后：张：啊，听这首歌儿，心像被揪了一下样，让我想起自己的父母。
也想起我自己两鬓泛出的白发，刚才大屏幕上的这个女孩儿叫大萌子，他的父亲用每年拍一张照片的方式记录了时间的流逝，把自己从一个年轻的小伙子拍成了一个两鬓斑白的老人，大萌子无意间将照片传到了网上，立刻引出了许多人的参与和热议，为什么大家会这么关注这些照片呢
我想，每个人看了这些照片后都会想问自己，时间都去哪儿了呀...我们忙忙碌碌中，不经意就忽略了自己身边已经是满头白发，最亲爱的爸妈，老话说得好，七十有个家八十有个妈，有他们在，咱们才是最幸福的孩子，有我们在，他们才能拥有最幸福的笑容。
结束语：董：每到这个时候，我们的心中会充满临别的不舍，也记掂着深深的感恩，感恩父母的养育，感恩家人的陪伴
李：感恩朋友的帮助，感恩师长的教诲
朱：感恩过去的一年，感恩祖国和时代
毕：感恩生活的给予，感恩拥有的一切
张：真是温暖，还有一句感谢的话我来说，感谢现场所有的嘉宾，感谢电视机前的观众朋友们，2014年中央电视台春节联欢晚会到此结束
谁有天气预报的演讲稿
观众朋友，晚上好，现在是天气预报，中央气象台今天下午6点钟发布台风红色警报，今年第21号超强台风杜鹃将于明天早上在我国台湾花莲一代沿海登陆，而后将插过台湾岛，并于后天凌晨在我国福建沿海再次登陆，受其影响，从今天晚上到明天，图上这一大片海域都将会有9~11级大风，台风中心经过的附近海面，风力可达12~13级，台风带来大风的同时还会带来强降雨，为此，中央气象台今天下午6点钟同时发布暴雨橙色警报，今天晚上到明天，浙江南部，福建东部都将会有大雨，部分地区有暴雨，另外，在台湾大部将会有大暴雨，局地特大暴雨，此次台风登陆恰逢天文大潮的涨潮期，风，雨，潮三碰头将会使一些地区发生城市内涝和农田渍害。
明天受到一股冷空气的影响，我国北方地区将先后出现4~6度的降温，渤海，黄海以及东海北部将会有5~6级，阵风7级的偏北风。
到了后天，随着冷空气的南下，我国江淮地区将出现降温，降雨天气，同时受台风杜鹃的影响，在冷空气的配合下，在江西东部，福建大部将出现大到暴雨天气，福建东部的部分地区将会有大暴雨，局地特大暴雨，下面请看城市天气预报。
爱心助学金发放仪式主持词
爱心助学金发放仪式主持词尊敬的各位领导，爱心企业家、同学们： 下午好
今天，我们在这里召开《为了明天，圆梦中考》——台湾克丽缇娜浙江智华团队大洋初中爱心助学金发放仪式。
这既是回馈大洋人民的一件好事，也是回报母校的一件实事。
校领导对这次捐助工作非常重视，今天出席助学金发放仪式的领导有： 校长 ××× 副校长 ×××党委书记 ×××教务处主任政教处主任 出席助学金发放仪式的还有：爱心企业负责人代表台湾克丽缇娜总经理————，浙江智华团队负责人——。
让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、同学和嘉宾的到来! 这次我们希望工程办共资助15名勤奋好学的学生。
今天这15名学生均由台湾克丽缇娜爱心企业捐助。
受资助的15名学生，他们都是由学校、班主任摸底经学生本人申请送学校审核最后确定的资助对象。
今天活动议程共四项： 1. 助学金发放 2. 受资助学生代表发言； 3. 爱心企业负责人代表发言； 4. 大洋初中校长讲话。
下面进行第一项议程，颁发助学金，分三轮进行。
这次我校的章陆军同学，虽然家庭贫困，但人穷志坚，以总分193分的优异成绩考取了严州中学新安江校区的保送生，黄熙铖同学在历次考试中都名列前茅，希望在6月的中考中取得辉煌的成绩。
这两位同学，在战胜自己的同时也打动了我们台湾克丽缇娜公司的负责人，————资助章陆军、黄锡城同学人民币3000元年。
所以第一轮请我们——————发放助
国际大专辩论赛1993年辩词台湾大学与复旦大学辩论词
看看武大怎么说吧 网上有视频辩题：《人性本善》 正方：台湾大学队 反方：复旦大学队 主席：黎学平 时间：1993年8月29日下午 主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。
这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。
过去的一个 星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘汰了。
今天进 入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给 大家带来场“劲”的（比赛），让大家大饱耳福。
今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理 李显龙准将出席我们的大决赛（掌声）。
国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖， 亚军队可获得五千元。
另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论 员，他可以获得二千元的现金奖励。
现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和 复旦大学。
在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二位 是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学系二年 级（掌声）。
在我左手边的是反方复旦大学的代表：第一位是姜丰，中文系中国语言文学研 究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌 建，国际政治系硕士班三年级（掌声）。
今天我们的评判团阵容也特别强大。
五人评判团是由本地和海外专业人士组成的。
他们 是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长（掌声）；第二位是吴德耀教授，他是前 东亚哲学研究所所长（掌声）；第三位是查良镛先生，他是香港《明报》创办人，也是著名 武侠小说家，笔名金庸（掌声）；第四位是杜维明教授，他是美国哈佛大学东方语言及文明 学系教授（掌声）；第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事（掌声）。
今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。
双方的立场是由抽签决定的。
现在我 宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始。
首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和 发言，时间为三分钟（掌声）。
吴淑燕：大家好
哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。
孟子认为 人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。
而佛家说，一心迷是真身，一心 觉则是佛。
正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。
我方主张人性本 善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。
我方不否认在人类社会中存在有恶 行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。
如果硬要说恶是因 不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。
虽然英国哲学家霍布斯 极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。
但是想想看，如果人性本恶，人类一切道 德规范都是作为人类最大的利己手段。
当道德成为手段时，道德还是道德吗
也就是说，人 一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。
深夜两点我走在道路上看到红 灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。
但事实上并不是如此，仍然有 许多人遵守交通规则。
而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不 在的权威监督每个人履行道德规约。
如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约 ，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。
如果人性本恶，（时 间警示）那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界 当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。
如果这样的话，我就会看到一个老太太跌 倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的 装腔作势。
但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过， 但是舍己为人的事情在不断地发生。
而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。
泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿， 难道不正是人性本善的最佳引证吗
（时间到）谢谢
（掌声）。
主席：谢谢吴淑燕同学，接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是 三分钟。
（掌声）。
姜丰：谢谢主席，大家好
我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。
康德也说 过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。
” 对方不要断章取义。
另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们 命题当中的“本”呢
神话归神话，现实归现实。
对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这 个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强 奸。
如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢
对方为什么在他们的陈辞当 中，自始至终对这个问题避而不答呢
我方立场是：人性本恶。
第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望， 这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后 天属性。
我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。
第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会 有一千个善恶标准。
但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本 能的合理节制。
我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。
那个曹操不是说 过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗
那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕 洪水滔天”。
还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。
这些对 方还能说人性本善吗
第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理 性（时间警示）。
人性可以通过后天教化加以改造。
当人的自然倾向无限向外扩张的时候， 如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡 导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修 齐、治平、内圣、外王是何等重要吗
对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子 何必还诲人不倦呢
今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。
从感 情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。
但是历史、现实和理性都告诉我们， 人性是恶的
这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。
（时间到）。
谢 谢各位
（掌声） 主席：谢谢姜丰同学，接下来我们听听正方第二位代表蔡仲达同学的发言，时间三分钟 。
（掌声） 蔡仲达：大家好
刚才对方同学谈得很多，我们就一一来检视到底善是本还是恶是本
到底善是表象还是恶是表象
我们先举一个例子来说吧。
如果我们今天要吃西瓜，是不是先 要种西瓜种子呢
如果我们种红豆、绿豆，长得出西瓜吗
所以人世间为什么这么多善行呢 ，当然是在人的本性中就有着善的种子嘛。
那人世中为什么有恶的表象呢
很简单嘛，我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好 了吗
我们还要施肥，还要浇水啊，而且一不小心，万一再下了十几天的大雨，那么西瓜不 仅长不好，而且还会烂掉。
所以同样的嘛，我们在人类充满污染的环境中，我们承认有些人 他虽然有善根，但是呢他长不出善果。
他是长得不好，但是这并不是说他的人性中没有善的 种子啊
所以我们发现很多犯罪人到最后他们都良心发现。
我们说他是良心未泯，那么想想 看，如果人的良心自始就不存在于人的本性中的话，那么我们怎样去解释人有后悔的行为呢
大家不都曾经后悔过吗
好的，对方同学又指出了另外一点，说人的恶是因为人有欲望，人有这样的本质，那我 就不懂了，为什么欲望一定带来恶呢
我今天喜欢一个女生，这个女生也喜欢我，我们都想 跟对方结婚，我们组成美好家庭，这是恶吗
（笑声、掌声）再说吧，人有本能，人肚子饿 了就想吃饭，那人跟狮子不就是一样了吗
对方同学您如何解释呢
另外我们再想一想吧， 对方同学说人的本性可以教育，所以恶的本性可以教育成善，我们就来想一想，为什么人的 本性可以被教育成善呢
我们说小鸟会飞，它只要学了飞就可以飞，为什么我们人怎么教， 我们都不会自己飞呢
因为我们本性中没有飞的本性嘛，（时间警示）那么人为什么被教成 行善呢
就是因为我们相信人的本性中有善性嘛。
如果说人的本性是恶的而能够教成善的， 那我们就觉得很奇怪了。
如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善，一教就知 道怎么行善，而教怎么飞再怎么教你都不会呢
就算如果本性是恶，那到底谁来教我们，是 本恶的人来教我们本恶的人吗
他们为什么要教我们呢
他们到底有什么动机，我们能够信 任他吗
他们教育我们行善，孔夫子要教育我们行善，他们背后是不是有一个更大的恶的动 机呢
（笑声、掌声）我们觉得很奇怪，对不对
比如说吧，一个老人跌倒了，我们把他扶 起来；我们来新加坡，交这么多朋友，以辩会友，我们情意真挚；我们看到非洲饥民，人人 心中都有孤拯、悲哀、悯天地不悯的心情，如果说扶老人就是沽名钓誉；交朋友这是虚伪矫 情……（时间到）谢谢
（掌声） 主席：谢谢蔡仲达同学。
接下来我们听听反方第二位代表季翔同学怎么反驳，时间三分 钟（掌声）。
季翔：谢谢主席，各位好
对方辩友我倒真想请问你这样一个问题，既然社会是由人构 成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系，那请问：外界环境中的恶是从哪里来 的呢
你的善又是怎样导出恶的呢
我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节 制地扩展才是恶（掌声）。
对方辩友，孔子早就告诉过我们：“道听途说，德之弃也。
”我 方认为，人性本恶主要基于如下理由。
第一，人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。
早在两千年前，所谓人类文明的轴心 时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。
而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德， 无一不主张人性本恶，这难道仅是历史的巧合吗
不
伟大的哲学家黑格尔一语道破天机， “人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了。
当他们说人性本 恶时，他们是说出了一种伟大的多的思想。
”（掌声）令人遗憾的是，对方辩友面对这样的 真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由得使我想起 乔西·比林斯的那句话，“真理尽管稀少，却总是供过于求。
”（掌声） 第二，人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。
从李尔王的不孝女儿们到《联合早 报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶 人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。
对方辩友，难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、 无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗
（掌声、笑声） 第三，尽管我们承认人性本恶，（时间警示）但并不意味着人类前途一片黑暗，人之所 以成为宇宙之精华、万物之灵长，并不因为他白壁无瑕，完美无缺，而在于能有认识自己的 勇气，承认人性本恶；人有判断是非的理性，能够扬善弃恶。
为了矫治本恶的人性，人们不 仅制定法律以平息暴力、规范道德以减少争斗、设立政府以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对 意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义（掌声）。
真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。
而对方辩友却 坚持人性本善，言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了
心痛之余我不禁请问对方辩 友，如果人性本善，那么我们要道德法律、交通规则干什么呢
如果人性本善的话，个人修 养、社会教化还有存在的必要吗
（时间到）谢谢
（长时间掌声） 主席：谢谢季翔同学，接下来我们请正方第三位代表许金龙同学发言，时间三分钟。
（掌声） 许金龙：孔老夫子孜孜不倦，因为他是个勤于灌溉善根的人。
对方辩友，大家好
我想 请问对方辩友，今天提出了这么多，如果说人性真的是本恶的，我们来请问下面几个问题： 如果说呀，驯兽师可以改变狮子的本性的话，那么我们想想看，我们可以教狮子敬礼，也可 以教狮子行善吗
我再想请问对方辩友，如果说今天是人性本恶的话，对方辩友说的种种教 育，那可能实行吗
谁会信任谁，由哪一个性善的人来教，还是性恶的人来教呢
如果说性 恶的人来教的话，那谁会服谁呢
他教的凭什么就是善的呢
今天对方辩友最根本的关键的 矛盾错误就在于说，他相信人性本恶，但本恶的人会摒弃恶的价值吗
本恶的人会喜欢恶吧 ，他讨厌的是什么呢
讨厌的是某一个人加在他身上的恶行。
所以说，本恶的人应当是非常 快乐地去行恶才对，他最讨厌、难过的是别人的恶加在他身上才对。
所以说，今天对方辩友 在这样的错误矛盾之下，怎么能告诉我们说，人性本恶的，但人又会摒弃恶的价值呢
既然 人性本恶，人就会欢欢喜喜地接受恶的价值。
接下来我们再来看对方辩友今天说的什么
对 方辩友，今天说啊，人性有两层，一种是自然属性，是天性，再一种是社会属性，那种是后 天的。
自然属性就是说人的天性就跟动物一样，有欲望的本能。
对了，对方辩友说得好，自 然属性，人就只有自然属性，本能的欲望而已吗
那人跟动物有什么差别呢
跟狮子老虎又 有什么差别呢
对方辩友，请您待会儿要解释给大家听。
（笑声）那么再说到人的社会属性 ，我就不懂了，人的社会属性，为什么就是后天的，不是本性
人的社会属性就是说人可以 被教，人有善根，人有善端，那这不就是人的本性了
对方辩友，如果说今天本性可以移来 移去，从恶换到善，从善换到恶，那我想请问，本来的性到底是什么
（鼓掌）如果对方辩 友说今天坚信，历史演进过程当中都是往恶的方向移动的话，我方今天没有话说。
今天就在 于说，整个历史过程都是往善的去移动，所以我们相信，对方辩友也相信，该往善的方向去 移动，可是谁会相信，社会该往善的方向去移动呢
是那些本恶的人吗
如果说对方辩友真 的坚信本恶的话，那我就要称赞对方辩友一句：你是泯灭天性，没有天良的人了
（笑声、 掌声）因为那就是您顺性而为，顺乎自然，应乎天理，顺乎人心了吗
所以，我们再来想想 看，如果说我们建立起来一个本恶的世界的话，我们的社会会是怎么样
相信我，我们在这 里谈，不是谈输赢，是谈真理。
如果说人性本恶，我们彼此无法信任。
你坐在那里，我坐在 这里，我们彼此有什么样的语言可以进行沟通。
因为你会怀疑我，我会猜忌你，如果没有本 ，如果没有善良的端行，没有善良种子，我们怎么在这里进行流畅的沟通呢
在这里，我方 要一再地强调的是说，今天对方辩友，如果今天（时间到）相信人性本恶的话，就不会有我 们这群和善的人群了。
（掌声） 主席：接下来我们听听反方第三位代表严嘉同学怎么反驳，时间三分钟。
（掌声） 严嘉：谢谢主席，各位好
对方一辩说，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，这不错 ，但我请问，如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀呢
（掌声）第二，对方二辩说，人一教 一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。
（笑声、掌声）我们再看到，对方辩友认为恶都是外因，但我请问，如果鸡蛋没有缝的话， 苍蝇会去叮它吗
所以，还是它有内因在起作用的。
至于说到，善端是从哪儿来的
我告诉 对方辩友，如果人人皆自私的话，那么人人都不能自私。
因此制约、权衡中产生节制，这就 是最早的善源。
至于后天的教化，它自然而然形成了。
对方辩友不要对历史事实视而不见。
好，下面我从现实和历史的层面进一步阐述我方观点。
第一，人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来。
人类学研究表明，周口 店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛烧烤，是何等凶残啊
而《人类的 起源》一书中告诉我们，当一个土人的小孩不小心，把一筐海胆掉进海里的时候，土人竟把 他活活地摔死在石崖上。
面对着原始人这种凶残的天性，对方辩友，难道还告诉我们，人性 本善吗
第二，正是由于人性本恶的存在，所以，在人类社会沧海桑田的演进过程之中，教化才 显得尤其 重要，而且也相当艰巨。
“十年树木，百年树人”，我方从来不否认，通过后天的教化和修 养，人是可以对他的人性加以改变，甚至形成伟大的人格的。
但是，正因为有本恶的人性存 在，所以，我们要知道，学好三年，学坏三天，（时间警示）“病来如山倒，病去如抽丝” 呀。
请大家想一想，看暴力片，色情片，是从来没有什么公开的倡导和鼓励的，但为什么总 有那么多人要趋之若鹜呢
（笑声、掌声） 第三，认识到人性本恶，其实并不是人类的羞耻。
真正应该反省的，是面对着真理，却 不敢去正视它。
其实，人类社会演进的过程，从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣 被不断剥去的过程。
我们看到在神学灵光笼罩之下，人类曾经是相当的夜郎自大。
但是，哥 白尼的日心说，抹去了人在宇宙中的中心地位；达尔文的进化论揭示人与动物之间必然的内 在联系；而弗洛伊德则披露了在理性的冰山尖之下，人的巨大的本能的冲动与欲望。
今天， 我们也只有真正地认识到人性本恶这一基础，（时间到）才能做到抑恶扬善。
谢谢
（掌 声） 主席：谢谢严嘉同学，听过双方代表对善恶的陈辞。
现在是他们大展辩才的时候。
在自 由辩论开始之前先提醒双方代表，你们每队各有四分钟发言时间，正方同学必须先发言。
好 ，现在自由辩论开始
（掌声）王信国：我想首先请问对方辩友，既然人性本恶，世界上为 什么会有善行的发生
蒋昌建：我方一辩已经解释了。
我倒想请问对方辩友，在评 选模范丈夫时，你能告诉我，这个模范丈夫本性是好的，就是经不起美色的诱惑吧
（笑声 、掌声） 许金龙：对方辩友，他要有人勤加于灌溉，我想请问对方辩友，请您正面回答我，您喜 不喜欢杀人放火
（笑声） 季翔：我当然不喜欢，因为我受过了教化。
但我并不以我的人性本恶为耻辱。
我想请问 对方，你们的善花是如何结出恶果的
（掌声） 吴淑燕：我想先请问对方同学，您的教育能够使你一辈子不流露本性吗
如果您不小心 流露本性，那我们大家可要遭殃了。
严嘉：所以我要不断地注意修身自己呀
曾子为什么说：“吾日三省吾身”呢
所以， 我再次想请问对方辩友，你们说内因没有的话，那恶花为什么会从善果里产生呢
王信国：我来告诉大家为什么会有，这是因为教育跟环境的影响吗
我倒请对方辩友直 接回答我们问题嘛，到底人世间为什么会有善行的发生，请你告诉大家。
姜丰：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对此听而不闻呢
到底是没听见，还是 没听懂啊
（笑声、掌声） 许金龙：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来没有听懂过呢
我想请问对方辩友 ，您说荀子说性恶，但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。
蒋昌建：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果呢
第一个所谓恶的老师从哪来呢
吴淑燕：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是谁第一个教导人性要本善的
这第 一个到底为什么会自我觉醒
季翔：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对方辩友，善花是如何结出恶果的
王 信国：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使 他作出恶行。
对方辩友应该听清楚了吧
我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世 界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢
季翔：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢
蔡仲达：对方辩友，请你们不要回避问题，台湾的正严法师救济安徽的大水，按你们的 推论不就是泯灭人性吗
严嘉：但是对方要注意到，8月28号《联合早报》也告诉我们这两天新加坡游客要当 心，因为台湾出现了千面迷魂这种大盗。
（笑声、掌声） 许金龙：我们就很担心人性本恶如果成立的话，那样不过是顺性而为，有什么需要惩罚 的呢
蒋昌建：对方终于模糊了，我倒想请问，你们开来开去善花如何开出恶果，第五次了啊
（笑声、掌声） 吴淑燕：我方已经说过了，是因为外在环境的限制，我倒想请问对方同学了，对方同学 告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢
如果想的话，您可真是 恶啊??笑声、掌声） 姜丰：对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。
我们要问的是，都是善的话，那 第一个恶人从哪里来
又哪里有你们所说的那种环境呢
许金龙：环境天险，天险狡恶。
对方辩友，您没有听说过吗
环境会让人去行恶的。
严嘉：对方似乎认为有了外部恶的环境，人就会变恶。
请问在南极，在一种非常艰难的 沙漠之中，人就会变坏了吗
王信国：我方没有这样说，对方又在第二次栽赃，我是要告诉大家，是说人有善端，你 在哪个环境，好的环境会变好，坏的环境会变坏。
季翔：如果都如对方所说的那样，人性本善，都是阳光普 照，雨水充足，那还要培育它干什么呢
让它自生自灭好了。
（笑声、掌声） 许金龙：照对方辩友那样说的话，人性本恶，我们要教育干什么
因为“师傅领进门， 修行在个人”，这句话早就不成立，应该是“师傅领进门，教鞭跟你一辈子。
”（笑声、掌 声） 严嘉：按照对方辩友的这种逻辑，那么教化应该是非常容易的，每个人都是“心有灵犀 不点通”了
（笑声、掌声） 王信国：我倒想请问对方辩友，在人性本恶之下，我们为什么要法律，为什么要惩治的 制度呢
姜丰：对呀，这不正好论证了我方观点嘛
（笑声、掌声）如果人性都是善的还要法律 和规范干什么
（掌声） 蔡仲达：犯错、犯罪都是人性本恶，就符合您本恶的立场了吗
那么犯罪干嘛要处罚他 呢
蒋昌建：我还没听清楚，你们论述人性是本善的，是在进化论原始社会的本，还是人一 生下来的本，请回答
许金龙：我方早就说过的嘛
孟子说良心啊，你有没有恻隐之心，你有没有不安不忍之 心，这就是良心嘛
你怎么不听清楚了呢
（笑声、掌声） 蒋昌建：如果人生来就是善的话，那我想那个“宝贝”纸尿布怎么那么畅销啊
（笑声 、掌声） 吴淑燕：我想请问对方同学，再次请问你，如果人性本恶的话，到底是谁第一个去教导 人要行善的呢
季翔：我方已经不想再次回答同样一个问题了
我倒想请问孟子不也说过“形色，天性 也”嘛
请问什么叫天性呀
许金龙：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。
对方辩友，请您回答我们荀子说的是性恶说 ，还是性无善无恶。
严嘉：这点都搞不清楚，还来辩论性善性恶
（笑声、掌声）我想请问，孔子说：“七 十而从心所欲，不逾矩”像这样的圣人都要修炼到古稀之年，何况我们凡夫俗子呢
（掌 声） 王信国：对方辩友，所有的问题，所有的问题都不告诉我们答案。
我倒想请问对方辩友 的是，康德的主张到底是有没有道德
姜丰：不是我们不告诉对方，是我们一再一再地告诉，你们都不懂。
（笑声、掌声） 许金龙：对方辩友这句话回答的什么，我们实在没有听出来。
不过我想告诉对方辩友解 决一下性恶的问题吧
荀子说：“无为则性不能自美”。
说性像泥巴一样，它塑成砖就塑成 砖，塑成房子就塑成房子，这是无恶无善说啊
对方辩友。
蒋昌建：荀子也说：后天的所谓善是在“注错习之所积耳”，什么叫“注错习之所积耳 ”呀
请回答。
许金龙：荀子说错了
荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶的。
没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。
蒋昌建：你说荀子说错了就说错了吗
那要那么多儒学家干什么
（笑声、掌声） 许金龙：儒学就是来研究荀子到底是说了性恶还是性善嘛
季翔：荀子明明白白地告诉我们：“人性恶，其善者伪也。
”（掌声） 蔡仲达：对方同学，如果说，荀子说恶就是恶的话，那我们今天还要辩什么呢
严嘉：对方辩友不要一再地引语录了，我们看看事实吧
历史上那么多林林总总的真龙 天子们，他们有几个不是后宫嫔妃三千，但为什么自己消费不了，却还要囤积居奇，到最后 暴殄天物呢
（笑声、掌声） 王信国：那也想请对方辩友看看历史上展示的仁人志士的善行，对方辩友如何来解释呢
姜丰：没有规矩不成方圆，到底何为善
何为恶
吴淑燕：要谈现实，就来谈现实吧
如果人性本恶，我和对方同学定立契约，对方可千 万不能相信哪，因为我可能会占你便宜呀
（笑声） 蒋昌建：对方说，有人的话那就是人性善的，拳击场上没有恻隐之心，没有慈让之心， 那些观众，那些拳击者就不是人了
请回答。
许金龙：拳击场上是比竞技，有竞赛规则，又不是拿刀子来互相砍杀，对方辩友。
（笑 声）我们看看伊索比亚的难民，谁不会掉泪，谁不会动心忍性呢
季翔：那当然会动心忍性了，因为人都受过教化了嘛。
许金龙：对方辩友，如果人都受过教化的?
