关于春天的主持词……急
（女）：“一年之计在于春”。
春天是新的开始，春天是新世纪的希望，在这美丽的季节里，我的祖国，我要用太阳金色的语言，用心海浩瀚的蔚蓝为您写一首诗； （男）：我的祖国，我要用春天百花的色彩，用五星红旗的光芒为您画一幅画，用我们勤劳的双手，再绘祖国的万里新春
请欣赏诗朗诵作者：打油郎朗诵：牧野一粟 歌曲演唱：小背篓 （女）：春天是播种的季节，春天是耕耘的季节，春风在天空中飘过，带来一片希望，那含苞欲放的花朵，正把春天的故事诉说。
（男）：走进春天，让我们用喜悦感应春的气息，用欣慰感受春的温暖；让我们用灵魂弹拨生命的琴弦，用热情拥抱生命的春天
（女）：阳光想渗透所有的语言，春天把友好的故事传说。
同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首歌原创：wenmi114.com （男）：请你记住，记住这星光，记住这歌声，记住这欢乐，在这美好的时刻，让我们共同走进春天，拥抱春天
并祝愿所有的朋友幸福安康
朋友们，晚会到此结束。
谢谢大家
尾声：演唱：理迢…………
关于春天的主持词……急
路长长，基础知识及多看哪些书籍
徽一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊与宁静，从而获得自由自在的快乐。
。
幼儿园亲子活动的开场白都有什么
开场白： 女：尊敬的各位茶客、各位来宾，亲爱的朋友们，大家晚上好!（自我介绍,并介绍男主持）。
在春天来临之际，先敬上一杯春茶，祝大家身体健康，合家幸福，事业兴旺，万事如意
由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。
首先我代表晚会全体演职人员，对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持，让我们对各位嘉宾和朋友们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
男：“又是一年三月三，风筝飞满天……”春天来了，天蓝草绿，山清水秀；冰消雪化，柳绿花红。
要待到山花烂漫时，虽还需要一段时间，但春天的气息已经很浓。
今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂，品茗聊天。
让我们品着淡淡的茶水，听着悦耳的音乐，起品尝诗词的点心散文的茶，度过一个温馨美好的夜晚。
“品茗读书”春季茶会现在正式开始。
首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。
女：春夜走进逸野茶室，有一杯清茶，二三知己，随心随意，自由自在，读读唱唱，说说笑笑，品茗论诗，踏歌起舞。
这里迎八方来客，诵千家诗文，唱中外名歌，聊千古奇闻；这里是朗诵的乐园，歌唱的舞台，心灵的港湾，情感的驿站。
第一章节：春郊踏青男：三月鹧鸪满山游，四月江水到处流，采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头。
姑娘们沐浴着阳光，踩着刚刚露出地面的野草，上山采茶，劳累并快乐着。
她们蛰伏了一个冬天，现在可以尽情的说，尽情的笑；放开嗓子与百灵鸟争鸣。
谁说她们是在采茶，分明是在舞蹈。
这动作赛过了采桑的罗敷，梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。
劳动不再是一种负担，而真正成为一种需要，一种自觉自愿的行动。
女：这时候，熬过了一个酷冬的人们，也纷纷走出家门，老人小孩也不例外，来到郊外，去拜访春天。
我们一起走进第一章节：春郊踏青。
1．男：冬天刚刚转身离去，不知不觉中春天已经悄悄降临了，让我们一起拥抱春天，感受春天，感受春天的风雨，感受春天的鸟语花香。
请欣赏散文，作者：歌吟有梦 ，朗诵：老铁。
2．女：春风又绿江南岸，春来江水绿如蓝。
春天的旋律已经奏响，我们一起去踏青、去远足。
寻找春姑娘的足迹，体味春天的韵律。
请欣赏散文，作者：石上清泉，朗诵：凤南飞。
3．男：你有过等待亲人时急切的心理体验吗，有过等待恋人时的焦急心灵感受吗，在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态，我们共同期待着春风度过玉门关，芳草绿遍天涯。
请听世纪风创作的诗歌，朗诵，无痕。
4．女：中国是酒的国度，茶的故乡，然而美酒并非寻常物，所谓“对酒当歌，人生几何
” 相对于酒，茶就更显得大众化。
你喝过世界上多少种饮料，不管是可可还是咖啡，最合口味的恐怕还是中国的茶水。
请听歌曲演唱： 数字5．男：春风已绝无冬日般的凛冽，柳絮般轻盈的雪片，就在这凉凉的风中飘着，纷纷扬扬，悄无声息，隐隐地让你感到那是爱的挥洒。
这时我们总是贪婪的看着雪花，怕错过了这个难得的机会。
请欣赏散文，作者：大庆王子，朗诵：简曰。
6．女：“梅子黄时家家雨”，春天要离开了，老天爷都在洒泪，珍惜自然的春天，珍惜生命的春天。
把天堂的门紧紧抵住，挽留美丽的时光，直至地老天荒的，是爱，还是梦
惟有那梅子，年年依旧。
请听诗歌作者：关山，朗诵：西弦7、人与人的距离，有时近在咫尺，却仿佛远在天涯，有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。
心灵的距离，空间的距离，不知道它们之间捣着什么鬼。
世间多少情与恨，却只道相思最苦。
时间的长河可以冲淡一切，而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰，比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别，挥之不去，长留心间。
而那过去了的,都将变成美好的回忆。
请欣赏散文，作者：苦泉，朗诵：路人。
8．男：新年到，新春到，春到福到好运到，家家户户放鞭炮，你看热闹不热闹。
送走了严冬，迎来了春天。
人人脸上都挂着喜悦，个个心中满怀憧憬。
请听歌曲，演唱：童心致远 第二章节：茶香四溢女：当春天的第一抹新绿挂上枝头，就奏响了春季采茶的序曲。
随着环境污染的加剧，绿色食品已越来越受到人们的青睐，远离都市的山野茶园，就成为远离污染的一块圣地。
茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。
一个冬天的蓄积，树汁的精华全供给了叶芽，树木经历的一切尽含其中。
茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。
让我们一起走进第二章节：茶香四溢。
1．男：余光中先生说，读诗如饮酒，读散文似品茶。
中国的诗词总离不开酒，如陶渊明、李白、苏轼，有人说，把他们的诗词拿去压榨，都能压出2斤老白干来；散文中又多写茶，许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。
我们的室主，诗中有酒：；散文中有茶：。
今天我们不饮酒，专品茶，轻抿一口，这茶也会令你陶醉，人间亲情的多种滋味，全涌上心头。
请听若兰朗诵的这篇文章。
2．女：玫瑰花茶太诱人，雨枫夜半独自品。
仙乐萦绕耳畔，茶香飘溢四壁。
淡茶似美女，浅笑又回眸，细细的品尝，慢慢的回味，感触良多。
人的面貌有别，性格不同，趣味各异。
同是茶水，却也品不同的滋味，大概里边也参杂了许多人生的体味。
请听雨枫的散文《玫瑰花茶》，朗诵：聆听细雨3．男：“好一朵茉莉花，满园花香也香不过她……”人人都知花儿香，那个却道花匠苦。
这一时的芬芳，却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。
诗朗诵《茉莉幽香》，作者：无痕，朗诵：荒野。
4．女：古灞桥旁柳枝婆娑，几朝几代，多少送行人到此折柳相赠，留不住行人的身，也想留住行人的心。
洒泪从此别，天涯各一方。
多少相思多少泪水，柳枝你可曾知道，那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。
请听歌曲《灞桥柳》，演唱者：墨迹5．男：生活如品茶，品茶就是生活。
简单的一杯水中，掺合了多少人复杂的劳动，茶树的栽培，茶叶的采摘，加工运输，容器的制造燃料的开采等等。
而有了人类劳动的分工，就不显得那么复杂琐碎了。
下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》，朗诵：云中雾松。
6．女：乡间饮茶，最有情调。
暖阳之下，或随地找块石头坐下，或依树而蹲，随即就会聚拢几个人， 或端一把茶壶，或抱一个大茶缸，边喝边聊，虽无东篱把酒的惬意，而品着茶味，嗅着茶香，伴着鸟语，看着遥看近却无的草色，也有说不出的快活。
入茶秀之中，偶尔奢侈一回，看看茶博士的精彩表演，茶壶嘴长过人的胳膊，玩弄在鼓掌之间，一会在胸前，一会在背后，一会绕过头顶，猛倒猛收，随着每一个动作的完成，一杯杯香茶已盛满杯子，这简直不是技术，而是一种艺术。
在网上，我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室，请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》，作者：尉篮。
7．男：春天来了，大草原一片新绿，充满了生机。
“天苍苍，野茫茫”，肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上，在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。
请听歌曲：《草原绿了》，演唱者： 情深第三章节：水淡情深女：扬子江心水，蒙山顶山茶。
会品茶的都知道，一杯好茶，茶叶好，还要水好。
有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等：“山水上，江水下，井水次”。
然而后人对烹茶之水分辩得更为精细，其等级为：一等是天水，二等是泉水，三等是江水，四等是河水。
好茶还要好水泡，祖国的名山大川，各处水土特性不同，烹出的茶味道各异，我们来品一品各地的不同风味。
走进第三部分：水淡情深。
1．男：一方水土养一方人。
黄河有一条大支流——渭河。
姜子牙曾在这里垂钓，周文王曾在这里访贤。
奔腾不息的渭河啊，你可曾记得先民的歌唱，可曾感受到今人跳动的脉搏
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
三千多年前的周朝时代，我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣，时至今日，秦人的后代仍在演绎着新的故事。
下面请欣赏《在渭水旁，我为你守望》，作者：海狼， 朗诵：浩瀚。
2．女：春寒料峭，寒意还没有退尽，北国的夜晚仍有雪花飘飞，这时候孤独寂寞往往也会不期而至。
如果有一杯水，喝了能忘掉这一切，让我今夜不孤独，让我一生不伤悲，该有多好。
这水就是酒，这是就是茶。
请欣赏散文《给我一杯忘情水》，作者：梦魇桃花，朗诵：香奈尔。
3．男：马南邨在《燕山夜话》中讲过，白开水最好喝。
因为它还了饮料的本真。
水是生命的源泉，生活中谁也离不开水。
你听过《二泉映月》那动人的旋律吗，到过惠山下的天下第二泉吗，品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗
还有那浩淼的太湖，多情的湖水，看一眼就让你忘不掉，多少故事就会浮现在你的眼前。
看看黄杨树对无锡又有什么样的印象，散文《无锡印象》，作者：黄杨树，朗诵：寒风。
4．女：自古只见英雄救美人，却如今也有美人救英雄。
爹娘嫌贫爱富，诬陷李郎入了监牢，侠胆义肠的民女冯素珍，为救丈夫性命，万里奔波来到京城，指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起，要知详情，请欣赏黄梅戏《女驸马》选段，《民女名叫冯素珍》，表演者：山野芝兰。
5．男：山野之中，山泉叮咚作响，鸟语萦绕耳畔，树木庇荫，花草繁茂，当你偶然之间，嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味，你会觉得神清气爽，精神为之一振的。
她是那样的不起眼，默默的居于山中一隅。
却令人赞叹不已，倍加欣赏。
请欣赏《空谷幽兰》，作者：我是你的太阳，朗诵：菩提。
6．女：《红楼梦》里妙玉烹茶用的水，是寺庙中梅花上的雪水，且装在瓮中，埋在地下五年。
今冬的花瓣上可有百年前的雪痕，古老的梅树上可有百年前的老枝。
风光依旧，梅花依旧，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
如今的人们大概早没了这种闲情逸致，不过，如果有一种思念，像雪水那样珍藏起来，时隔多年，她会不会还有色彩。
下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》，朗诵：静水深流。
7．男：有个很小的古县城，小到县衙打板子，全城都能听到，因而叫做古丈县。
湘西这片神秘的土地，我们在沈从文笔下大概早已有所领略。
那种原始的美，让人流连忘返。
碧溪岨的白塔是否还屹立如初，傩送二老可曾回到茶峒来，翠翠姑娘是否已经变老，采茶女中可有她的后代
品遍天南海北茶，古丈茶乡情更浓。
请欣赏歌曲：《古丈茶歌》，演唱者：歌海快乐 结束语：女：春天有明媚的阳光，有轻柔的暖风，环境中点缀更多的绿意。
人与人之间似乎也多一份温情，多一些祝福，多一点宽容与理解。
你忧愁的时候，烦恼的时候，苦闷的时候，别忘了，网上还有你一个家，有你一个休闲娱乐的场所，一个不起眼的小茶室。
没事常来坐坐，品一杯香茗，聊一段趣话，放松一下心情。
任它网外天地大，网内自有真情在。
男：读一段精美的诗文，听一曲美妙的歌谣，如品名茶，似饮醇酒，余香满口，回味不绝。
孔子听韶乐，三月不知肉味；我们的丝丝茶香，也会不绝如缕，长留心间。
君子之交淡如水，正因为它清淡，才能久远，才不会断流，才显得弥足珍贵。
在这淡淡的茶香中，让我们落下“品茗读书”春季茶会的帷幕。
朋友们，我们相约夏季茶会喜相逢，今晚的茶会到此结束，朋友们再见
探花的具体由来是什么
1、来历 殿试取中的前三名进士，分别称为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。
殿试在唐代已有，至宋初才成为定制。
唐武则天时，试贡举之士立于殿前，门下省长官奏状，名次最高者置于最前，因而称为状头，也叫做状元。
自宋代起，沿用旧称，以殿试第一甲第一名为状元。
状元虽亦被称状头，但已不算正式名称了。
唐无榜眼，却有探花郎。
唐代新进士榜公布后，他们在曲江有盛大宴游活动，以最年少者为探花郎；原意只是戏称，与登第名次无关。
如北宋前期宰相寇准就是探花。
到了南宋后期，第三名进士改称为探花，于是榜眼成为第二名的专名。
因此说，状元、榜眼、探花作为三鼎甲的三个专称，合成于南宋。
太祖以后，学校与荐举变得有名无实，科举考试却日益受重视。
2、简介 “探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。
与第一名状元，第二名榜眼合称“三鼎甲”。
在唐代的科举时就已经出现。
“探花”作为第三人的代称确立于北宋晚期。
时至今日，“探花”的称呼仍历久不衰。
3、地位与影响 “探花”虽然代表了第三人及第。
名位在“状元”和“榜眼”之后，但“探花”与“状元”、“榜眼”一起统称为“三鼎甲”。
如鼎之三足，撑起了科举考试这一选才大鼎。
鼎甲是进士之首，是最具代表性的群体。
“探花”同样是天子门生，是一甲及第，是十分难得的荣誉。
也是成千上万举子梦寐以求的目标。
何况“探花”与“状元”、“榜眼”都是不相上下的高才，只是因皇帝的好恶而名序有先后。
不能笼统认为“探花”就比“状元”、“榜眼”低人二等。
状元、探花、榜眼有何区别。
分别的来历是什么
殿试取中的前三名进士,分别称为状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。
状元：科举考试以名列第一者为元。
唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元，也叫状头。
宋代以殿试首名称状元。
明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。
殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。
唐武则天时,试贡举之士立于殿前,门下省长官奏状,名次最高者置于最前,因而称为状头,也叫做状元。
自宋代起,沿用旧称,以殿试第一甲第一名为状元。
状元虽亦被称状头,但已不算正式名称了。
唐无榜眼,却有探花郎。
唐代新进士榜公布后,他们在曲江有盛大宴游活动,以最年少者为探花郎；原意只是戏称,与登第名次无关。
宋代初期,以第一甲第二、第三名进士为榜眼。
因为填进士榜时,状元的姓名居上端正中,二、三名分列左右,在进士榜上的位置好像人体的眼部地位,所以称作榜眼。
北宋陈若拙并无文才而取中第二名,人们都嘲笑他是「瞎榜」。
到了南宋后期,第三名进士改称为探花,于是榜眼成为第二名的专名。
因此说,状元、榜眼、探花作为三鼎甲的三个专称,合成于南宋。
太祖以后,学校与荐举变得有名无实,科举考试却日益受重视。
明代的科举,分乡试、会试、殿试三阶段。
学校生员(秀才)每三年一次到省城参加会考,教做乡试,录取的人称为举人,第一名称为解元。
举人和国子监的监生在隔年春天到礼部应考,称为会试,录取的称为进士,第一名称为会元。
同年再由天子亲自在殿上出题测验进士,称为殿试或廷试,把会试录取的进士分为三等：一甲三人,分别称为状元、榜眼和探花；二、三甲若干人,第一名都叫传胪。
所谓「三元及第」就是指一连考了解元、会元、状元三个第一名 进士一词始于隋炀帝之设进士科进士第一名称状元,又称“魁甲”第二名称榜眼第三名称探花 宋太祖正式建立了殿试制度,即在吏部考试后,皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试,决定录取的名单和名次。
所有及第的人于是都成了“天子门生”。
殿试后,举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴琼林苑,故称琼林宴。
殿试第一名称榜首,第二、三名称榜眼,一、二、三名都可称状元。
南宋以后,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。
宋哲宗时,将进士分为经义、诗赋两科,分别举行考试,经义进士以经义定取舍,诗赋进士以诗赋定去留。
宋代的常科考试分为州府试、礼部试、殿试三级。
州府试称解试,礼部试称省试,殿试带有复杂的性质。
宋代在正科之外,还设科。
连续考十五场不中的,皇帝用“特恩”的办法,赐予本科出身。
中国古诗集
《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。
《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。
没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称《诗三百》，《三百篇》。
从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
（正式使用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。
汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。
《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。
其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。
它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。
西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。
音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。
《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。
当今世上流传的诗经，则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。
第一章 国风 第一章 国风 本章分 共 15 节，合计收录 160 篇作品。
第一节 周南 本节包括 共 11 篇作品。
第一篇 关雎 【概要】这是一首恋曲，表达对女子的爱慕，并渴望永结伴侣。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】 01、关关：指雌雄两鸟相对鸣叫 02、雎鸠(JuJiu)：一种鱼鹰类的水鸟，传说此鸟雌雄终生相守。
03、洲：水中陆地 04、窈窕(YaoTiao)：娴静端正的样子 05、淑女：贤德的女子。
淑，善 06、君子：对男子的美称 07、好逑：好的配偶 08、参差：长短不齐的样子 09、荇(Xing)菜：一种根生水中、叶浮水面的可食用植物 10、流之：随着水流而摇摆的样子 11、寤寐(WuMei)：指日夜。
寤，睡醒；寐，睡着。
12、求：追求 13、悠：长久 14、辗转反侧：躺在床上翻来覆去睡不着 15、芼(Mao)：采摘第二篇 葛覃 【概要】描绘一个女子做完工作，准备回娘家看望父母。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄浣我衣。
害浣害否
归宁父母。
【注释】 01、葛：一种多年生蔓草，俗名苎麻，纤维可织布。
02、覃：延长、延伸 03、施(Yi)：同“移” 04、萋萋、莫莫：植物茂盛的样子 05、黄鸟：黄鹂 06、喈喈(Jie)：黄鹂相和的叫声 07、刈(Yi)：刀割 08、濩(Huo)：在水中煮 09、絺(Chi)：细，细麻布 10、綌(Xi)：粗，粗麻布 11、斁(Yi)：厌恶 12、师氏：负责管理女奴的女管家 13、告：告假 14、归：回家 15、薄：语气助词，稍稍的意思 16、污：用作动词，搓揉以去污 17、私：指平日所穿的衣服 18、浣(Huan)：洗 19、衣：指见客时穿的礼服 20、害：同“曷”，哪些 21、宁：平安，此作问安 【译文】 苎麻长啊长，延伸到谷中。
叶儿茂苍苍，黄鹂飞栖灌木上，唧唧咋咋在欢唱。
苎麻长啊长，延伸到谷中。
叶儿茂苍苍，割煮织成布衣裳，高高兴兴穿身上。
告诉女管家，请假回娘家。
搓搓我衣裳，洗洗我礼装。
还有哪些洗
心绪早归家。
第三篇 卷耳 【概要】描写别后相思。
首写女子怀念征夫，然后写征夫旅途劳顿，饮酒遣愁。
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣
【注释】 01、卷耳：野菜名，嫩苗入菜 02、盈：盛满 03、顷筐：形状如簸箕、前低后高的筐 04、嗟(Jie)：感叹词 05、置彼周行(Hang)：将它(此指顷筐)放在大路上 06、陟(Zhi)：登 07、崔嵬(Wei)：有石头的土山 08、虺隤(HuiTui)：疲惫腿软 09、姑：姑且 10、酌：饮酒 11、罍(Lei)：青铜铸造盛水或酒的大肚小口缸 12、永：总是 13、玄黄：马过度疲劳而视力模糊 14、兕觥(SiGong)：犀牛角做的酒具 15、砠：有土的石山，与崔嵬不同的是石多土少 16、瘏(Tu)：马因疲劳过度而生的病 17、痡(Pu)：人疲劳而病 18、吁(Xu)：叹气，忧愁第四篇 樛木 【概要】樛木祝贺人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。
乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。
乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。
乐只君子，福履成之。
【注释】 01、樛(Jiu)木：茎干弯曲的树 02、葛藟(Lei)：葛蔓或者分别为两种藤类植物 03、纍(Lei)：系，缠绕攀缘。
一说通“累”，牵挂之意。
04、乐只君子：快乐的人 05、福履：福禄 06、绥(Sui)：安好，安定 07、荒：覆盖 08、将：养活，扶助，保护 09、萦：萦绕，缠绕 10、成：成全第五篇 螽斯 【概要】祝人多子多孙。
螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
【注释】 01、螽(Zhong)斯：昆虫，身体绿色或褐色，触角呈丝状，有的种类无翅。
雄虫的前翅有发音器，雌虫尾端有剑状的产卵管。
善于跳跃，一般以其他小动物为食，有的种类也吃庄稼。
一说是蝗虫或蝈蝈。
02、诜诜(Shen)：众多的样子 03、宜：多 04、振振：多而成群的样子 05、薨薨(Hong)：象声词，群虫齐飞的声音 06、绳绳：延绵不绝，繁衍不息 07、揖揖：群集的样子 08、蛰蛰(Zhe)：多，聚集第六篇 桃夭 【概要】祝贺婚姻幸福。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
【注释】 01、夭夭：桃花含苞貌。
一说形容茂盛而艳丽，或说少壮的样子。
02、灼灼(Zhuo)：鲜明貌 03、之子：这个人 04、归：妇人谓嫁曰归；于归，古时称女子出嫁。
05、宜：仪。
《尔雅》注“仪：善也”，此句说欢喜高兴成了家。
06、室家：夫妇。
男子有妻曰有室，女子有夫为有家。
07、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。
蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。
08、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌第七篇 兔罝 【概要】赞颂武士的英勇。
肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
【注释】 01、兔罝(Ju)：兔，老虎；罝，捕兽的网 02、肃肃：整齐严密，一说稀稀疏疏 03、椓(Zhuo)：敲击 04、丁丁(Zheng)：象声词，敲击木桩的响声 05、赳赳：雄壮威武的样子 06、武夫：武士 07、公侯：周朝时期的爵位，当时周天子下分公、侯、伯、子、男五等爵位。
08、干城：干为盾牌，城为城墙，此指防卫的武士。
09、中逵：逵中。
逵，四通八达的交叉路口。
10、仇：同“逑”，伴侣、搭档第八篇 芣苢 【概要】采芣苢歌。
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【注释】 01、芣苢(FuYi)：植物名，即车前子，种子和全草入药。
02、薄言：发语词 03、有：《广雅》注为“取也”，或指收藏 04、掇(Duo)：拾取 05、捋(Luo)：以手掌握物而脱取，如捋桑叶 06、袺(Jie)：手执衣襟以承物，即兜东西 07、襭(Xie)：翻转衣襟，将衣角系于腰带上以承物第九篇 汉广 【概要】热恋汉水那端游玩的女子，可惜无法接近她。
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
【注释】 01、休：休息 02、思：语尾助词 03、求：追求，接近 04、汉：汉水，源出陕西省宁强县，东入湖北，由汉口入长江。
05、广：宽 06、江：长江 07、永：长 08、方：本指用木或竹子做成的渡筏，此处指乘筏渡水。
09、翘翘：高大的样子 10、错薪：错落丛生的杂草，薪本指柴木 11、刈(Yi)：割 12、楚：植物名，又名荆，俗称荆条，可用作马饲料。
13、之子：这个人，指游女 14、秣(Mo)：喂牲口，此句大意是说喂饱马儿去接她 15、驹：幼小健壮的马 16、蒌(Lou)：蒌蒿，多年生草本植物，生在水泽之中，可以做艾的代用品，叶子可喂马。
第一〇篇 汝坟 【概要】妻子如饥似渴地想念远役的丈夫。
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁；虽则如毁，父母孔迩。
【注释】 01、遵彼：沿着 02、汝：汝水，源出河南省，由东南入淮河。
03、坟：汶，指河堤、水边 04、条：树枝。
或说为“槄”，一树名，又名山楸。
05、枚：树干 06、惄(Ni)：忧愁 07、调：即朝，早晨 08、肄：指伐了又生的小树枝 09、遐、迩(XiaEr)：远、近 10、鲂鱼：鳊鱼，古代传说其劳累后或求偶时尾巴变红 11、赪(Cheng)：红色 12、毁(Hui)：烈火 13、孔：很、甚 【译文】 沿着汝水河堤，采伐小树枝。
不见丈夫面，忧愁饥渴实难耐。
沿着汝水河堤，采伐嫩枝条。
见到丈夫面，没有让我远离开。
鳊鱼红尾为求偶，夫妻相爱如烈火。
虽然急如火，父母在近旁。
第一一篇 麟之趾 【概要】歌颂仁厚的公子。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
【注释】 01、麟：麒麟，古人心目中的神兽，诗中比喻公子、公姓、公族的仁厚诚实。
02、趾：足 03、振振：诚实、仁厚 04、于(Xu)嗟：感叹词。
嗟，叹息，此处用于表达“麒麟真是值得赞美呀
” 05、定：通“颠”，额头第二节 召南 本节包括 共 14 篇作品。
第一篇 鹊巢 【概要】描写女子出嫁时的盛况。
维鹊有巢，维鸠居之。
之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。
之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。
之子于归，百两成之。
【注释】 01、维：语气助词 02、鹊有巢：比喻供女子居住而营造的家室 03、之子于归：这个女子出嫁 04、两：辆，此指迎亲的车马 05、居、方、盈：居住、占有、满 06、御(Ya)、将、成：迓(迎接)、送、结婚礼成第二篇 采蘩 【概要】女子为公侯家采白蒿。
于以采蘩
于沼于沚。
于以用之
公侯之事。
于以采蘩
于涧之中。
于以用之
公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。
被之祁祁，薄言还归。
【注释】 01、于以：什么地方
02、蘩(Fan)：白蒿，生陂泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食。
03、沼：沼泽 04、沚：水中小沙洲 05、涧：山间流水的小沟 06、被：髲(Bi)，妇人头上的假发 07、僮僮(Tong)：陈奂《传疏》“古僮、童通”，童童，首饰盛也。
08、夙：早 09、祁祁：形容首饰盛、华丽 10、事、宫、公：均指祭祀 11、于以用之：用来干什么 12、薄言还归：(祭祀完毕)回家去第三篇 草虫 【概要】女子思念情人。
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
【注释】 01、喓(Yao)：虫鸣声 02、草虫：一说是蝈蝈 03、趯(Ti)：虫跳跃 04、阜螽(FuZhong)：蚱蜢 05、忡忡：心神不宁的样子 06、止：同“之”，指情人 07、觏(Gou)：遇见。
一说通“媾”，情人相会。
08、降：心降意为放心 09、陟(Zhi)：登高 10、言：乃 11、蕨：多年生草本植物，喜阴湿环境，孢子繁殖，嫩叶可食，根茎可制淀粉。
全株入药，有解热利尿功能。
春季采蕨时节也正是日暖花开、男女求爱之时。
12、惙惙(Chuo)：心慌意乱的样子 13、说：悦，欢喜 14、薇：巢菜，草本植物，嫩茎和叶可作蔬菜，种子可食，通称野豌豆。
15、夷：平，指安心第四篇 采苹 【概要】描写祭祀前后的活动。
于以采苹
南涧之滨。
于以采藻
于彼行潦。
于以盛之
维筐及筥。
于以湘之
维锜及釜。
于以奠之
宗室牖下。
谁其尸之
有齐季女。
【注释】 01、于以：在何处 02、苹：大萍，水生植物，可食 03、行：洐，水沟 04、潦(Lao)：积水 05、维：语气助词 06、筥(Ju)：圆形的盛物竹器 07、湘：烹煮 08、锜(Qi)：三脚锅，鼎 09、釜：锅 10、牖(You)：窗户 11、尸：主持，古人扮神来主持祭祀 12、齐季女：齐，斋；季女，少女第五篇 甘棠 【概要】怀念召伯的政德。
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
【注释】 01、甘棠：棠梨，杜梨，高大的落叶乔木，春华秋实，花色白，果小味酸。
02、蔽芾(Fei)：茂盛 03、召(Shao)伯：姬虎，周宣王的伯爵，封地为召 04、茇(Ba)：草舍，此作动词住 05、败：毁坏 06、拜(Ba)：扒 07、憩(Qi)、说(Shui)：休息第六篇 行露 【概要】写女子大胆反抗逼婚。
厌浥行露，岂不夙夜
谓行多露。
谁谓雀无角
何以穿我屋
谁谓女无家
何以速我狱
虽速我狱，室家不足
谁谓鼠无牙
何以穿我墉
谁谓女无家
何以速我讼
虽速我讼，亦不女从
【注释】 01、厌浥(Yi)：沾湿 02、谓行多露：谓，同畏(与后句谓意不同)，怕路上太多露水 03、角：喙，鸟嘴 04、女：汝，你 05、速：邀请，此处当可理解为“诉讼” 06、室家不足：结婚的理由不足。
男子有妻曰室，女子有夫曰家。
07、墉(Yong)：墙 08、女从：从汝，顺从你第七篇 羔羊 【概要】写官吏退朝后回家吃饭。
羔羊之皮，素丝五紽。
退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎；委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
【注释】 01、五紽，古通“午佗”，午在古字中像“8”交午成束状，紽也称交午之状或说为以丝饰裘。
02、退食自公：退朝后回家吃饭，“公”意存疑 03、委蛇(Yi)：旗帜飘扬貌，或如逶迤之曲折前进，形容步履悠闲 04、緎(Yu)：缝织也，也通“紽” 05、总：汇集，扭结第八篇 殷其雷 【概要】描写妻子对丈夫冒雨外出的担心。
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯
莫敢或遑。
振振君子，归哉归哉
殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯
莫敢遑息。
振振君子，归哉归哉
殷其雷，在南山之下。
何斯违斯
莫敢遑处。
振振君子，归哉归哉
【注释】 01、殷：震动声 02、斯：前后分指人和地方，句即“为什么(你)离开(这里)
”。
或说指时间和地方。
03、违：离开、远去 04、或：稍微 05、遑：闲暇 06、处：居住 07、振振：勤奋第九篇 摽有梅 【概要】采梅女子盼望追求她的心上人不要辜负青春，快快来求婚。
摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮
摽有梅，顷筐墍之
求我庶士，迨其谓之
【注释】 01、摽(Biao)：打落 02、有：语气助词 03、其实七兮：梅树的果子只剩下七成了 04、庶士：普通老百姓，小伙子 05、迨(Dai)：及时 06、其：此 07、吉：指大好时光 08、墍(Ji)：取 09、谓：说第一〇篇 小星 【概要】小官吏的叹息。
嘒彼小星，三五在东。
肃肃宵征，夙夜在公。
寔命不同
嘒彼小星，维参与昴。
肃肃宵征，抱衾与裯。
寔命不犹
【注释】 01、嘒(Hui)：微，微光 02、三五：参三星、昴五星；或说三五个数目 03、肃：姚际恒《通论》“肃，速同，疾行貌” 04、宵征：夜行 05、寔：实 06、参、昴：星名，二十八宿之一 07、抱：抛 08、衾(Qin)、裯(Chou)：被子、被单 09、犹：如，同 【译文】 小小星星发微光，三五成群在东方。
急急忙忙连夜行，只为公事奔繁忙。
唉，命运不一样
小小星星发微光，参昴星斗挂天上。
急急忙忙连夜行，不舍温暖睡梦香。
唉，命运不如人
因为字数太多，有删减，请谅解
古代的学位是怎么排列的
【童生】 童生也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。
《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【秀才】 秀才是古代中国对某些士大夫的称呼。
明清时，一般指通过了科举中院试的生员，属士大夫中的最基层。
秀才一名在隋朝科举开始以前已有。
在汉朝使用举察制时，由各州推举的民间人材称之为“秀才”。
隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。
到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。
但后来“秀才科”被废，秀才一词一度变成了读书人的泛称。
到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论及第与否，都可以称为秀才。
故此当时有“不第秀才”之称。
【贡生】 贡生相当于举人副榜。
贡生有几种，蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。
就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。
做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”。
“儒学训导”是什么意思呢
当时封建社会的学校分好几级，国家一级是国子监，省里面是府学，县里面是县学。
这个儒学训导就是县学的副长官，相当于现在一个中学副校长了。
【举人】 中国古代地方科举考试中试者之称。
原意为举到之人，为应举者的通称。
唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。
宋为乡试（贡举考试）各科中试者的统称。
俗称举子。
宋举人被解送礼部前，须经考试。
举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，可方参加下科考试。
举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。
金、元亦如此。
明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。
【解元】 解元，读(jiè yuán)，科举制度中乡试第一名，唐制，举进士者均由地方解送入京，后世相沿，故后世称乡试第一名为解元。
如世称明代唐寅为唐解元。
亦称“解首”。
明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为进士。
【进士】 中国古代科举殿试及第者之称。
意为可以进授爵位之人。
此称始见于《礼记·王制》。
隋炀帝大业年间始置进士科目。
唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。
【探花】 “探花”一名在唐代的科举经已出现。
当时中进士者会园游庆祝，称“探花宴”。
以进士中的年少貌美者为“探花使”，到各名园采摘鲜花，迎接状元。
北宋开始，进士必须经过皇帝殿试，并且定立进士一甲只有三人。
初时第一名称状元，第二、三名俱称为榜眼；意思是第二、三名分立状元左右，如其两眼。
至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花。
【榜眼】 榜眼是对科举考试殿试第二名的称呼，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。
其名始于北宋初。
初时第一名称状元，第二、三名俱称为榜眼，意思是第二、三名分立状元左右，如其两眼。
至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花。
榜眼这名称跟状元、探花一样，其实都是社会上习惯使用。
在正式发放的金榜上，只会称进士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。
【状元】 科举考试以名列第一者为状元，状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为耀眼。
从唐高祖武德五年(622年)科举考试开始，至清光绪三十年(1904年)最后一次科考，凡1282年间历代王朝共选拔了文状元654名，武状元185名。
科举考试的第三名又称什么
科举考试的第三名又称什么探花。
原来，探花一词与唐代科举考试之后的活动有关。
唐代新进士榜公布后，榜上有名的士子喜庆之余，会相约举行盛大的宴游活动，叫做杏园探花宴。
此时是春季，正值杏花怒放之时，红杏遂被称为及第花。
新科进士们要选出两名最年轻者当两街探花使，或探花郎，骑马遍游长安的大街名园，采摘各种早春鲜花。
正所谓春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
如果这两位探花郎没有比他人先得到牡丹、芍药等名花，就要受罚。
探花郎的称呼原本只是戏称，与登第名次并没有关系，名额也不是一名，而是两名或者三名。
到了宋代，科举制度进一步完善。
宋太祖正式建立了殿试制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取的名单和名次。
所有及第的人都是天子门生。
到了南宋，探花正式成为第三名进士的专名。
古代科举考试中，殿试取中的前三名进士分别称为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。
殿试在唐代已有，至宋初才成为定制。
唐武则天时，试贡举之士立于殿前，门下省长官奏状，名次最高者置于最前，因而称为状头，也叫做状元（元为头一个，第一之意）。
自宋代起，沿用旧称，以殿试第一甲第一名为状元。
状头虽然也是指状元，但已不算正式名称了。
唐朝没有榜眼之说，此时的探花郎也只是个与宴游活动相关的戏称。
到了宋代初期，以第一甲第二、第三名进士为榜眼。
因为填进士榜时，状元的姓名居上端正中，二三名则分列其左右，在进士榜上的位置好像人面部的两只眼睛，所以称作榜眼。
北宋时的陈若拙没有文才却中得第二名，被时人嘲笑为瞎榜。
到了南宋后期，第三名进士改称探花，于是榜眼成了第二名的专名。
因此可以说，科举考试的一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，作为三鼎甲的三个专称，最终成于南宋。
