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龙魂棍表演得主持词

时间:2018-03-23 17:49

播音主持男生的自备稿件

在我凝望的那个,漫天大正在轻盈地起舞飞扬。

大飞扬在古老的冬天里,我看见所有的生命都在这白色的柔絮中幸福地迷醉。

北风在呼啸,大在飘飞。

沉默的黄土高原已在飘飞的大雪中沉默了千百年。

镶嵌在黄土高原上的窑洞,在呼啸的北风中,总是紧闭着厚重的木门,使人感到北方的日子,总是那样的漫长而又寒冷。

飞扬的大雪在天地之间,以最原始的色泽,扑翅而来。

那些纷沓而至的记忆在不知不觉中就覆盖了岁月的旷野。

  面对着历史的天空,我们飘飞的思绪,融入了纷纷扬扬的大雪之中。

在巍峨的长城之上,飞扬的大雪好像飞扬起一个个鲜活的面容,刀光剑影在冷寂的雪光里若隐若现。

战马嘶鸣声在纷飞雪片之间飘近又飘远。

英雄射出的箭在射穿了滚滚的烽烟之后,又射落了无数个飘雪的冬天。

厚厚的积雪掩藏不住隆起在历史深处的苦难和壮举。

厚厚的黄土掩埋不了一个帝王的梦想和野心。

那些列队的秦俑站在两千多年前的风雪中,矜守着一种使命和光荣。

  的是曾经的荣华和富贵;冰封千里的是曾经的辛酸和泪滴。

万里雪飘的是所有与幸福有关的往事;雪飘万里的是所有与爱情有关的诗句。

大雪飞扬在冬天的高处。

飞扬在时间无边的空旷里,以千古的素洁隐入了苍凉,隐入了历史。

那个千年的渔翁不知是否还独钓着一江寒雪;那个边塞诗人的梦,不知是否还如千树万树的梨花一样盛开……  一片片的大雪飘落在我们生命的原野上,我们以怎样的方式,将雪花般的梦幻珍藏

我们以怎样的姿态迎接着春天在一场大雪之后到来

站在江南的一座小桥上,我向着大雪飞扬的北方凝望。

  飞扬的大雪就是我飞扬的渴望和梦想……

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大飞扬在古老的冬天里,我看见所有的生命都在这白色的柔絮中幸福地迷醉。

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沉默的黄土高原已在飘飞的大雪中沉默了千百年。

镶嵌在黄土高原上的窑洞,在呼啸的北风中,总是紧闭着厚重的木门,使人感到北方的日子,总是那样的漫长而又寒冷。

飞扬的大雪在天地之间,以最原始的色泽,扑翅而来。

那些纷沓而至的记忆在不知不觉中就覆盖了岁月的旷野。

  面对着历史的天空,我们飘飞的思绪,融入了纷纷扬扬的大雪之中。

在巍峨的长城之上,飞扬的大雪好像飞扬起一个个鲜活的面容,刀光剑影在冷寂的雪光里若隐若现。

战马嘶鸣声在纷飞雪片之间飘近又飘远。

英雄射出的箭在射穿了滚滚的烽烟之后,又射落了无数个飘雪的冬天。

厚厚的积雪掩藏不住隆起在历史深处的苦难和壮举。

厚厚的黄土掩埋不了一个帝王的梦想和野心。

那些列队的秦俑站在两千多年前的风雪中,矜守着一种使命和光荣。

  的是曾经的荣华和富贵;冰封千里的是曾经的辛酸和泪滴。

万里雪飘的是所有与幸福有关的往事;雪飘万里的是所有与爱情有关的诗句。

大雪飞扬在冬天的高处。

飞扬在时间无边的空旷里,以千古的素洁隐入了苍凉,隐入了历史。

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诗歌朗诵比赛的背景音乐

1爱情心情类1天浴梁祝提琴2何茫然3走进春天配乐4陆游唐婉5沈园故事6哀怨的大提琴7悲怆的大提琴8悲伤的大提琴9悲壮的大提琴10沉重的大提琴11舒缓的大提琴12忧伤的大提琴13振奋的大提琴14悲曲15不了情16苍凉遒劲17苍序曲18常驻我心19故事20款款柔情21乱世佳人22每当你离去时候23秋日私语24人鬼情未了25人面桃花26殇殇27思乡曲28万水千山总是情29味道30我的美丽与哀愁31我等候你32无悔33无极34无尽的爱35心安神宁36眼熏在你眼里37洋溢的爱38以吻封缄39隐私40雨和泪41月光小夜曲42真诚和感动43只有你44钟爱一生45长亭怨慢46爱情飞蛾47爱与愁交给谁48离情别绪49夜夜相思 1自然诗意类1白菊曲2秋菊曲3冷菊曲4碧雨翠丝5哈罗6航行7荷塘月色8良宵9旅程10旅行11绿洲笛韵12美好时光13破晓14日光海岸15森林狂想曲16田纳西华尔兹17田野小曲筚篥18温柔海19仙境20雪花的快乐21雪人22烟火23远古之迷24月河25月神26满天春色27满园春色28千年冰29水晶杯30水晶球31水晶枕32水晶柱1歌颂祖国类1共和国之恋2我像雪花天上来3红旗颂4长征交响曲15长征交响曲26义勇军进行曲7五星红旗8黄河钢琴协奏曲9乡之音110乡之音211乡之音312十送红军配乐13青春中国配乐14黄河号子15我和我的祖国16长城谣17黄

找一首为了明天诗歌朗诵音乐 ,急 马上就要用 , 谢谢

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~我给你一篇我前不久自己没事做写的吧,别人肯定找不到

~我的原创

~龙 魂——记伟大祖国六十华诞“遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国……”每当听到这首歌,我总会心潮澎湃。

中国,这条巨龙,这条经历了无数风风雨雨的巨龙,已经迎来了它的六十华诞,在这磨难与考验,奋斗与辉煌交织的六十载中,我们伟大的祖国变得更加的强大和美好,谱写了中华民族千百年来的传承不变的“龙魂”。

五千年文明泱泱,它传承着的是我们中华民族智慧之“魂”,三皇五帝的传诵,四大发明的神奇,汉唐盛世的强盛,明清艺术的夺目。

中华民族用无与伦比的智慧和辛勤的双手,为人类历史留下了浓重的一笔。

2008年,举世瞩目的北京奥运会在中国成功举办,向世界证明了,中国,很棒

无论是华丽壮观的开幕式,美妙激情的闭幕式;还是雄伟的主体育场“鸟巢”,梦幻的游泳馆“水立方”;激情拼搏的中国健儿,金牌榜第一……这一切都给世界人民留下深刻的印象,展现了中华民族的智慧和实力,以崛起的姿态屹立于世界的东方

五千年浩劫连连,留下的却是中华民族不屈的“魂”。

每逢遭遇民族危难,总会有优秀的中华儿女挺身而出,他们不惜抛头颅、洒热血,通过漫长而艰苦的努力和大无畏的拼争,最终总会挽狂澜于即倒,救民族于危亡。

这样不屈的精神,这样不屈的民族,这样刚毅的国格真的让人肃然起敬,08年初的大雪灾害,5.12的汶川地震,在这些刻骨铭心的时刻,更显示了我们中华民族的万众一心,不离不弃。

大雪灾它阻隔了亲人的相聚但它阻断不了华夏儿女心的相系;大地震,它夺走了无数鲜活的生命,但它压不垮不屈的脊梁,全国人民捐钱捐物,齐心协力,试问,这样一群团结一心,不离不弃的炎黄子孙,这样一个伟大的民族,伟大的国家怎么会被一场雪灾,一次地震摧垮呢

五千年风雨潇潇,它诠释的是中华民资开拓进取的“魂”。

雄伟万里的长城、华美的丝绸、博大精深的中医学……中华儿女在千百年的开拓进取中留下众多最辉煌的“遗产”,现在的我们获益匪浅,当然,当代中华儿女也在发扬着这一精神,“神州”系列飞船的数次成功升天,圆千年来的飞天梦,也是新开拓的开始。

祖国的繁荣富强,祖国的辉煌成就,正是因为我们是具有“魂”的龙的传人,我们传承着这种精神,我们传承着“龙魂”

昨天,我们曾经托起过五千年的文明,今天,我们必然能用十三亿双手臂,托起明天的太阳!还有一篇:祖国在我心中 “起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城......”每当国歌奏响,我都不禁心中澎湃,新中国成立60周年以来,我们的祖国经历了风风雨雨,科技发展迅速,在共产党的带领下,我们的祖国--一条沉睡的龙,终于被唤醒了。

龙,是祖国的象征,我们每个炎黄子孙都是龙的传人。

有福同享,有难同当——这就是华夏儿女泱泱的气节,因为我们有一个共同的母亲,那就是中国

我们的祖国改革开放已经30周年了,在这30周年中,我们的祖国发生了翻天覆地的变化,在这30周年中,我们的生活也改善了许多,在这30周年中,我们的祖国站起来了

就在去年,发生了一场飞来横祸——四川省汶川县发生了7.8级特大地震,当着个不幸的消息传到每一个中华儿女的耳里时,每一个中华儿女的心都震撼了。

大家纷纷伸出援助之手,向四川同胞送去温暖的双手,而四川同胞们,也都刚强不屈,一直坚持着救援人员的赶到,他们的心里只有一个信念:我一定要坚持下去

所有中华儿女的心都是凝聚在一起的,就是在这场灾难中,让全世界人民看到了中国人是坚强勇敢的英雄一族,是永远不可战胜的力量。

在2008年这一年中,不仅仅只有悲剧,还有让每一个中华儿女值得骄傲的喜讯——北京奥运会成功地举办了

就是在这次奥运会中,,我在电视上看到了精彩的文艺表演和各国运动员入场,我知道是祖国的强大才有了今天的盛大的开幕式。

当国旗缓缓升起的那一刻我激动不已,也向其他国人民证实了我们中华民族的实力,这次奥运会的成功举办也向全世界人民证明:中国,不弱

还有,“神州7号”飞船成功飞天,宇航员翟志刚做到了在太空中首次行走,这让全世界人名刮目相看,让全世界瞩目。

我们为神七欢呼,我们为宇航员歌唱,我们为祖国雀跃。

我现在一定要好好学习,长大了做个有用的人,为祖国争光,为祖国做贡献,做祖国的好女儿。

我们爱你啊,中国

祖国永远在我们的心中

要一篇六年级,500字以上的演讲稿:祖国在我心中

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五千年文明泱泱,它传承着的是我们中华民族智慧之“魂”,三皇五帝的传诵,四大发明的神奇,汉唐盛世的强盛,明清艺术的夺目。

中华民族用无与伦比的智慧和辛勤的双手,为人类历史留下了浓重的一笔。

2008年,举世瞩目的北京奥运会在中国成功举办,向世界证明了,中国,很棒

无论是华丽壮观的开幕式,美妙激情的闭幕式;还是雄伟的主体育场“鸟巢”,梦幻的游泳馆“水立方”;激情拼搏的中国健儿,金牌榜第一……这一切都给世界人民留下深刻的印象,展现了中华民族的智慧和实力,以崛起的姿态屹立于世界的东方

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龙,是祖国的象征,我们每个炎黄子孙都是龙的传人。

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祖国永远在我们的心中

青龙、白虎、玄武、朱雀的传说及图片

关于龙的传说有,龙的出处也有很多的,说是由印度传入的、有的说国星宿变成。

印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。

’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。

’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。

’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。

’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。

朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。

而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。

因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

图片:西方白虎点击小图欣赏1024×768大图在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。

白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。

而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指铅汞、坎离、水火、阴阳,等的同意词。

而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。

金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。

可怕的是,它会食人畜。

而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。

而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。

能执抟挫锐,噬食鬼魅。

今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。

击其爪,亦能辟恶。

此其验也。

’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。

’最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。

而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。

作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。

到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。

而西方的就崇拜白虎。

在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。

到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。

’在这里的不是白虎,而是咸池。

而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢

在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。

’所以在宋代己提出质疑: ‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。

至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。

咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。

在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。

可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。

由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。

在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。

’把不属于动物的咸池换成麒麟。

后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。

除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

图片:南方朱雀点击小图欣赏1024×768大图朱雀又可说是凤凰或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。

古帝命武汤、正域彼四方。

’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。

因此玄鸟就成了商人的始袓了。

《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。

’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。

不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。

在北方和南方的地方也都有玄女庙。

图片:北方玄武点击小图欣赏1024×768大图玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

以后,玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。

《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。

《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。

位在北方,故曰玄。

身有鳞甲,故曰武。

‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。

’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。

’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。

’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。

’‘玄武’为水神、北方之神。

《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。

’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。

’但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。

有别于其他三灵。

其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增,并被人格化。

这与宋代各帝推波助澜分不开。

宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。

未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。

在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。

二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。

’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。

这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

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