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基层慰问演出主持词

时间:2017-12-11 14:55

开学典礼主持词

尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们: 大家晚上好

为了深入扎实的做好我院学生班团干部的培养工作,切实提高我院学生班团干部的理论水平和工作能力,更好地解决新时期我院共青团工作出现的新情况、新问题,增强基层组织的组织力、凝聚力、战斗力,实现我院共青团的可持续发展,进一步发挥团校对广大团员,尤其是基层班团干部教育培养的重要阵地作用。

我院特举办此次团分校暨学生班团干部培训班。

首先,请允许我向大家介绍莅临本次开课典礼的各位嘉宾:他们是:( )党委副书记( )宏老师,校团委( )老师,( )学院团工委书记( )老师,( )辅导员( )老师,以及校团委各部门、各兄弟院系的团工委副书记和组织部部长。

让我们以热烈的掌声欢迎各位嘉宾的到来。

下面,我宣布:农学院第十期团分校暨学生班团干部培训班开课典礼正式开始:第一项、请全体起立,奏国歌; (请坐下)第二项、有请校团委( )老师致辞;第三项、有请农学院(团工委副书记胡建泰)宣读团课培训方案 及考核管理办法;第四项、有请团课学员代表( )同学发言并带领全体团课学员 重温入团誓词;第五项、有请( )党委副书记( )老师讲话;第六项、请全体起立,奏团歌;(请坐下) 最后,我宣布:( )第十期团分校暨学生班团干部培训班开课典礼到此结束。

让我们以热烈的掌声再次感谢各位嘉宾的到来。

求两个节目的主持人串词,1歌曲《直来直往》,2歌曲《多想在平庸的生活拥抱你》

1.种勇敢叫做原谅,不击别人最脆弱的地方生有一种坦荡叫做直来直往,下面赏由××带来的歌曲《直来直往》,掌声欢迎。

2.生活本就不容易,在一起的生活更不容易。

曾经许诺过的一起经历风和雨,此刻因为你的离去,显得生活更加平庸,多么想在平庸的生活里拥抱着你,下面请欣赏歌曲《多想在平庸的生活拥抱你》,掌声响起

在会议中用什么主持词把领导请上台

领导讲话是领导参与公务活动的一种方式,是实施领导职能的重要途径。

无论是高级领导还是基层领导,无论是机关领导还是企业领导,只要做领导工作,就离不开讲话。

在某些场合,领导即兴讲话,不需要讲话稿;但在正式场合,为了提高讲话质量,需要事先拟写好讲话稿或讲话提纲。

由于领导公务繁忙,一般需由秘书人员代拟讲话稿。

所以,掌握领导讲话稿的写作方法,是每个秘书人员应具备的一项基本技能。

这里就领导讲话稿的起草工作,试论七个方面的问题。

一、领导讲话稿的类别领导讲话稿依据不同的场合、对象和用途,可以分为3类22种。

(一)会议类讲话稿这是领导讲话稿中数量最多、占比重最大的一“族”。

我们平时所说的“领导讲话稿”,主要是指这一类。

1.党代会、人代会等代表大会的报告。

内容一般是对上一届或上一次会议以来工作情况的回顾总结和对今后工作的部署。

要求内容全面,表述严谨、庄重。

2.会议开幕词。

一般在比较隆重的大型会议上使用。

内容主要是讲明会议的目的、意义及用法,要富有启示性、鼓舞性。

3.会议闭幕词或会议总结讲话稿。

主要是总结会议的收获,要求贯彻落实会议精神,要富有号召性。

4.工作会议讲话稿。

根据既定的会议内容讲对某一项或几项工作的要求。

要讲得鲜明、透彻、实在。

5.动员会议讲话稿。

主要讲进行某项工作的意义和方法。

要讲得入情入理,振奋人心,鼓舞斗志。

6.庆功会、表彰会讲话稿。

主要是概括、总结、肯定受表彰单位或个人的成绩和经验,对其进行表彰、鼓励,对面上提出学习、推广的要求。

要富有激情和感召力。

7.庆祝会、纪念会讲话稿。

根据庆祝、纪念的主题,立足现实,回顾历史,展望未来。

要讲得客观、准确、实际。

8.专题报告会的报告。

如学习理论心得报告,外出考察报告等。

内容要有厚度、深度,给人以启示和借鉴。

9.碰头会、汇报会讲话稿。

根据碰头、汇报的情况,肯定成绩,针对存在的问题或薄弱环节,有针对性地强调一方面或几方面的工作。

要有具体要求,有力度。

10.现场会、经验交流会讲话稿。

充分运用与会人员看到和听到的先进事迹和经验,进行深入分析和总结,要求学习、推广,促进工作。

要有较强的说服力、号召力。

11.研讨会、座谈会总结讲话稿。

根据与会人员发言情况进行总结,并提出改进工作或进一步研讨的意见、要求。

要有较强的概括力和条理性。

12.综合性会议上的专题发言稿。

主要是分管某一条战线、某一方面工作的领导同志在综合性会议上就自己分管的战线或工作讲情况和意见。

要主题突出,富有资料性、参考性,并注意不过分强调自己分管工作的重要。

要讲“实”,不要讲“虚”;要讲“适”,不要讲“过”。

13.在新旧领导工作交接会议上的讲话稿。

这是一种很特殊的会议讲话稿。

在这种会议上往往有三个讲话,一是卸任领导的讲话,一是接任领导的讲话,一是上级领导的讲话。

卸任和接任领导的讲话,都要讲得谦虚、诚恳,并有表态的意思。

上级领导讲话,则要对双方都给予肯定,并对该级领导班子及下属提出一些要求和希望。

14.在各种邀请会、协作会、联席会上的讲话稿。

这也是一种比较特殊的会议,这种会议面对的不是下级,而是外地、外部门的客人。

作为东道主发表讲话,要对客人表示欢迎,对本地、本部门的情况作一简介,还要讲会议的目的和议程。

要讲得诚挚、热情、实在。

(二)宣传类讲话稿这是出于宣传某种主张、某项工作、某件事情的目的,在非会议场合的讲话稿。

1.通过广播发表讲话。

这种讲话形式在战争时期经常运用,、朱德等都曾通过延安新华广播电台对解放区军民,对全国同胞,也对敌军发表过多次广播讲话。

新中国建立以来,中央和地方的领导同志也经常采用这种讲话方式。

广播讲话要求简明扼要,通俗易懂。

2.通过电视发表讲话。

这是电视普及以来不少领导同志经常采用的一种讲话方式,主要是用于纪念和庆祝某个节日。

有时也由领导同志搞电视讲座,讲授某一方面的知识。

除讲座可以稍长一些外,电视讲话也要求简短、通俗。

3.通过报纸发表书面讲话。

这也往往是为了纪念和庆祝某个节日而发表。

要篇幅简短,措词严谨,富有文采。

4.通过现场散发书面讲话。

如国家领导人出国访问,在机场散发书面讲话。

主要是阐明对某项行动、某件事情的观点,要求简明、准确、适当。

(三)礼仪类讲话稿即出于感谢、答谢、慰问、庆贺等目的,在各种非会议仪式、场合的讲话稿。

1.签约仪式上的讲话稿。

这种讲话主要是对所签合作契约予以积极评价,对合作方表示感谢,对合作事项充满信心、寄予厚望。

要简短、礼貌。

2.接见、会见讲话稿。

接见下级单位的代表并发表讲话,主要是表示某种褒奖、慰问和鼓励;会见客人,主要是表示友好和友谊。

要简短、亲切。

3.文艺演出、文艺界联欢前的讲话稿。

主要是为了庆祝节日和表示友谊。

要简短、富于激情。

4.致辞。

包括欢迎词、感谢词、答谢词、慰问词、祝贺词等,用于专门的仪式或宴会等场合。

作为“致辞”,必须有别于一般的讲话,要措词严谨,具有文采,形成书面。

以上分类,主要是从讲话的场合、对象、用途的不同而划分的。

对于领导讲稿的种类,还可以从其他不同的角度来划分。

比如,可以讲话方向的角度来划分,分为下行、平行、上行三类。

下行讲话即指对下级的讲话;平行讲话即指那些礼仪性的讲话,向兄弟单位介绍情况和经验的讲话,在邀请会、协作会上的讲话等;上行讲话即某一级领导向上级领导汇报工作的发言,这对于上级来说显然不能算领导讲话,但对于本级秘书人员来讲,则是需要自己帮助起草和整理的“领导讲话稿”。

从讲话的内容来划分,可以分为总结性讲话稿、部署性讲话稿、号召性讲话稿、辅导性讲话稿、应酬性讲话稿等多种。

从讲话稿的规范与否来划分,还可以分为规范性讲话稿、(如党代会、人代会的报告)、非规范性讲话稿(其他讲话)或正式讲话稿、非正式讲话稿等等。

怎样分类并不重要,重要的是要针对不同讲话的内在需求,把握住它们的基本风格和特点,使自己写出的讲话稿具有强烈的“文体感”,起到“以文辅政”的作用。

二、领导讲话稿的效用各种不同种类的领导讲话稿有共同的普遍效用,又有其各不相同的特殊效用。

起草领导讲话稿,首先要摸清领导要讲什么,将产生什么样的效果和作用。

搞清楚了这一点,文稿的起草才会有明确的目标;有了明确的目标,在起草工作中才能具有较强的自觉性、针对性、主动性和科学性,减少和避免盲目性和不确定性。

总的来讲,领导讲话稿的基本效用应当是宣传马克思主义、思想、理论和“三个代表”重要思想,指导、推动改革开放,保持社会政治稳定,推进三个文明建设及整个建设中国特色社会主义伟大事业的发展。

具体来讲,各种领导讲话稿应当分别产生以下效用:1.宣传真理。

在当前主要就是宣传党的十六大精神,宣讲理论和“三个代表”重要思想,宣传党的基本路线和大政方针、重要政策。

领导同志所作的理论辅导性讲话稿要专门发挥这一作用,其他讲话稿也要体现这一作用。

如,江泽民1998年11月2日《在学习〈文选〉第三卷报告会上的讲话》,高度概括了《邓选》三卷的主要内容和重要意义,起到了最权威、最有力的宣传作用。

2.部署工作。

即对某一方面或几方面的工作进行部署,讲清工作目标、任务、要求和方法,讲话成为该项工作开展的起点。

如1975年7月14日在中央军委扩大会议上所作的题为《军队整顿的任务》的讲话,非常明确地指出了军队整顿的内容和方法。

3.提高认识。

对同一件事情、同一个事物,因高层次的领导同志站得高、看得远,进行深刻阐述和分析后,能使下级提高认识。

如1992年初南巡讲话中讲到,“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”,判断的标准是“三个有利于”,“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别”,“发展才是硬道理”,“形式主义也是官僚主义”(《文选》第三卷第370-383页)等,这些十分重要而深刻的论断,提高了全党对改革开放和经济发展重大问题的认识。

4.解放思想。

如1977年5月24日关于《“两个凡是”不符合马克思主义》的谈话,同年7月1日关于《完整地准确地理解思想》的讲话,指导和推动全党从“两个凡是”的桎梏中解放出来,重新恢复、确定了“实事求是”的马克思主义思想路线,跨入了改革开放的新时期。

5.鼓舞士气。

如1978年3月8日《在全国科学大会开幕式上的讲话》,首先讲:“今天能够举行这样一个在我国科学史上空前的盛会,就清楚地表明:王洪文、张春桥、江青、姚文元‘四人帮’肆意摧残科学事业、迫害知识分子的那种情景,一去不复还了。

”(《文选》第二卷82页)并在讲话中强调了“科学技术是生产力”的真理,对建国28年来的科技工作给予了充分肯定,给广大科技工作者以极大的鼓舞。

这篇讲话稿宣告了“科学的春天”的到来。

6.申明观点。

如在1988年9月5日会见捷克总统胡萨克和9月12日听取价格和工资改革初步方案汇报时的两次谈话,提出和重申了“科学技术是第一生产力”的重要观点,为我国科技事业发展起到了巨大的推动作用。

7.褒扬正气。

如1944年9月8日在张思德追悼大会上所作的著名演讲《为人民服务》,借追悼张思德,提倡了我党为人民服务的根本宗旨,这篇讲话成了教育和激励后人的不朽名篇。

8.抨击歪风。

如1942年2月8日在延安干部大会上的演讲《反对党八股》,列举了党八股的八条罪状,鞭辟入里,发人猛醒,对当时正在蔓延的党八股歪风起到了有力的遏制作用。

跪求“中医中药中国行”活动主持词

女士们、先生们,新闻界的朋友们:  大家上午好

  今天,我们在北京御生堂中医药博物馆举行“中医中药中国行”大型科普宣传活动新闻发布会。

首先,我代表卫生部、国家中医药管理局和活动组委会,对各位记者、各位来宾前来出席今天的发布会表示热烈的欢迎和衷心的感谢

  刚才大家参观了御生堂中医药博物馆,尽管这里展出的只是中医药百花园中的一朵,但我想大家一定都对中医药文化的博大精深留下了深刻印象,对中医药在中华民族发展历史上所起的重要作用留下了深刻印象。

这也是为什么我们选择在博物馆里召开新闻发布会的原因。

  此次中医药“中医中药中国行”大型科普宣传活动,是由国家中医药管理局牵头,17个部门和单位共同主办的一次面向全社会的大规模中医药宣传活动。

经过长时间的策划和近几个月以来的积极努力,现在各项准备工作已基本就绪,将于7月上旬正式拉开帷幕,在北京举行启动仪。

  下面,我就这项活动的有关情况向大家作一通报。

  一、活动的目的和意义  中医药是我国的国粹,是我国优秀传统文化的瑰宝,是我国劳动人民在长期防治疾病的实践中创造的独具特色的医学科学,千百年来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献,至今在维护人民群众健康、促进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。

  “中医中药中国行”活动是国家中医药管理局首次举办的全国性科普宣传活动。

局党组对此高度重视,把它作为今年的一项重要工作,要求精心策划,认真组织,周密实施,务求取得实效。

各主办单位积极响应,给予了大力支持。

本次活动的主题是:“传承中医国粹,传播优秀文化,共享健康和谐”。

举办“中医中药中国行”大型科普宣传活动,就是要大力宣传党的中医药方针政策,大力弘扬中医药文化,集中展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效,让社会更加了解中医药,让中医药更广泛地进入农村、进入社区、进入家庭,为维护人民健康服务。

  我认为,举办这项活动具有多方面的重要意义。

  首先,是宣传党中央、国务院坚定不移地发展中医药事业的一项重要举措,是落实吴仪副总理在今年全国中医药工作会议上重要讲话精神的一次实际行动。

党中央、国务院高度重视中医药事业的发展。

2006年10月,党的十六届六中全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调:“大力扶持中医药和民族医药发展”。

胡锦涛总书记在中央政治局第三十五次集体学习会议上的讲话中,强调要继承和发展中医药和民族医药,制订扶持中医药和民族医药发展的政策措施,丰富和发展中医药和民族医药的理论和实践。

温家宝总理在今年的政府工作报告中,强调“要大力扶持中医药和民族医药发展,充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用”。

吴仪副总理在今年初召开的全国中医药工作会议上发表重要讲话,深刻阐述了中医药在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用,明确指出了要全面贯彻落实党的中医药方针政策,切实加大支持中医药事业发展的力度,充分发挥特色优势,大力推进继承创新,坚定不移地发展中医药事业。

为了加强相关部门之间的统筹协调,研究解决中医药事业发展中的重大问题,国务院今年4月还成立了中医药工作部际协调小组。

与此同时,国家各有关部门也从许多方面采取有力措施,大力支持中医药事业的发展。

这些都充分说明我国中医药事业当前正面临着良好的发展机遇。

“中医中药中国行”就是在新形势下,贯彻落实中央关于中医药工作的方针政策和一系列重要指示精神,让广大人民群众感受到党和政府对百姓健康的关心和重视的一项实际行动。

  第二,是宣传中医药科学文化、发展中医药事业的需要。

人民群众的需求、理解、认同和支持是中医药事业发展的基础和动力。

几千年来,中医药植根于广大人民群众防病治病的实践,不断发展进步,逐渐形成了完整而独特的医学科学体系,为维护人民健康做出了重大贡献,也因此深得广大人民群众的喜爱和信赖。

特别是在我国广大农村,中医药具有深厚的群众基础。

举办这项活动,就是要进一步加强中医药科普宣传工作,集中展示中医药的科学价值、特色优势、历史贡献,展示中医药在当前维护人民健康、促进经济社会发展、弘扬我国优秀传统文化等方面的重要地位和作用,让广大群众进一步了解中医药、认识中医药、感受中医药,享受到中医药服务,提高健康水平,从而为中医药发展营造良好的社会环境。

  第三,是发挥中医药特色优势,满足群众医疗保健需求,提高群众健康水平的需要。

满足医疗保健需求,提高健康水平,让老百姓切实得到实惠,是发展中医药的根本出发点。

近年来,我国的医疗卫生事业有了较快发展,但是群众看病难看病贵的问题仍然比较突出,已经引起了党中央、国务院的高度重视和广大人民群众的广泛关注。

吴仪副总理明确指出,在缓解人民群众看病难、看病贵的问题上,中医药大有可为。

中医药作为我国优秀的传统医学科学体系,应当认真贯彻落实中央指示精神,为缓解群众看病难看病贵问题作出贡献。

举办这项活动,就是要通过义诊咨询、健康讲座、发放科普宣传资料以及送医送药等形式,让群众切身感受到中医药“简便验廉”的特色优势以及在预防、保健、养生、康复等方面的独特魅力和作用,进一步推动中医药进农村、进社区、进家庭,更好地回报社会,惠及百姓,为提高群众健康水平服务。

  二、活动的主要内容和形式  “中医中药中国行”大型科普宣传活动由国家中医药管理局、中共中央宣传部、全国人大科教文卫委员会、全国政协教科文卫体委员会、教育部、科技部、劳动和社会保障部、农业部、卫生部、国家人口和计划生育委员会、国家广播电影电视总局、国家食品药品监督管理局、总后卫生部、中华全国总工会、共青团中央、中国科学技术协会、中华慈善总会等17个部门和单位共同主办,整个活动计划用三年左右的时间完成。

2007年先期在北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、广东、厦门、香港等九地举行。

主要活动包括:  一是举行现场活动。

在今年先期开展活动的省市和香港特别行政区,在90多个城市的中心广场、4000多个城市社区和村镇举办现场活动。

现场活动的主要内容包括专家义诊、健康咨询、科普讲座、文化展示、文体表演、知识竞答、发放健康科普资料等。

  二是开展赠书和培训活动。

这项活动的一项重要内容,是向基层中医人员赠送《乡村中医实用技术》和《社区中医实用技术》,向广大群众赠送《中医药知识普及读本》。

这三本手册,是由本次活动组委会委托中国中医药出版社,组织专家专门编写的,适用性强,对乡村医生、社区卫生人员和广大群众具有很强的指导性。

同时,活动组委会还将组织开办中医药知识讲座,培训基层中医药人员,提高他们的中医药理论素养和诊疗技术水平。

  三是开展“中医大篷车万里行”活动。

本项活动启动后,由活动组委会组建的中医大篷车队将深入到北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江等省市的农村、厂矿、部队、学校和基层医疗单位,送医送药,发放科普宣传资料,慰问贫困家庭、困难职工、残疾人及军烈属等。

  四是开展捐赠活动。

本次活动得到了一些药品、医疗器械生产经营企业的积极响应和大力支持。

活动组委会将把他们提供的药品、医疗设备、生活用品和学习文具等物资捐赠给基层医疗单位和贫困群体。

  五是举办大学生中医药文化辩论赛。

邀请部分综合性重点大学和中医药院校组成大学生代表队,围绕中医药文化中大学生所关心的问题展开辩论,决赛实况将在中央电视台播出。

  此外,国家中医药管理局还将与中央电视台联合摄制《中华医圣》、《中医堂文化》电视纪录片和专题片,在活动期间播出;《中国中医药报》将推出“中医中药中国行”系列特刊,刊载各地中医药发展成就及特色优势,并将举办“我与中医药”有奖征文活动。

  三、活动的主要特点  本次活动的层次高,规模大,范围广,内容丰富,形式多样。

  一是各地政府高度重视,相关部门大力支持。

这次活动的17个主办单位相互协作,精心组织,共同推动将中医药科学文化知识和服务送到千家万户;各地中医药管理部门作为具体承办单位,得到了当地政府的高度重视和精心指导。

这是办好此项活动的根本保障。

  二是全国联动,共同推进。

在重点省市开展规范统一的启动仪式和现场活动,全国其它省(区、市)广泛动员,配合开展形式多样、各具特色的科普宣传活动,形成点面结合,上下呼应,共同推进的互动格局。

  三是充分动员社会力量参与。

各地的工青妇等社会团体和计划生育协会等群众组织将积极参与进来,志愿者也将在其中发挥重要作用。

同时,还有很多企业表现出很高的热情,以各种方式对活动予以支持。

  四是服务百姓,回报社会。

这次科普宣传活动突出服务性,核心是让百姓得到实惠。

活动将在90个城市的4000多个社区和乡镇举办大型义诊活动,开展900场卫生培训和健康讲座,并发放科普宣传小册子300万份,宣传单页3000万份,印发《中国中医药报》“特刊”500万份,赠送中医药手册20多万册;中医大篷车队预计行程达15000公里;向基层医疗单位捐赠价值2000余万元的物资。

  总之,这次“中医中药中国行”大型科普宣传活动,是一次中医药文化之旅,一次中医药科普之旅,一次惠及百姓、服务大众的健康之旅。

我们将发扬求真务实、真抓实干、团结协作,开拓进取的精神,确保活动取得圆满成功,并积极探索中医药科普宣传工作的新途径、新方法、新机制,力争把“中医中药中国行”活动打造成一项影响广泛持久的品牌活动。

  最后,我代表组委会再次向在座的记者朋友和支持单位表示衷心的感谢。

希望大家对这项活动给予更多的关注和支持。

希望记者朋友们对这项活动进行更多的采访报道,以进一步扩大中医药文化的影响,扩大活动的影响。

我们将积极配合你们的工作,并尽最大努力为大家提供工作便利。

  谢谢大家

白事掉念词

【主持词一】:老人丧礼破碎的镜子,难圆的梦。

离别的亲人,难续的情!尊敬的各位来宾,各位亲朋好友大家晚上好!今天是xx老大人与世长辞的日子。

在此,我们东方演艺公司受贵俯的邀请。

带着无比沉痛的心情前来。

在此,我代表我们全体演员向xx老大人的仙逝表示沉痛的哀悼!并向前来悼念的每一位亲朋好友表示最诚挚的敬意!xx老大人于20xx年xx月xx日离开我们!享年xx岁!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

人世间难免有生,有死,有分,有合。

尽管xx老大人离我们远去,可他的音容,笑貌却永远留在我们及他儿孙们的心中。

xx老大人的一生是光辉的一生!是勤俭持家的一生!他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。

并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂,逝如秋叶之静美!这也正是xx老大人一生的光辉写照!在此,也希望孝子贤孙们节哀顺便。

把悲伤和痛苦化作动力,来继承xx老大人生前未完成的遗志,把府上发扬光大!我也相信xx老大人在天之灵也会保佑所有的亲朋好友,一生平安!万代富贵!让我们共同祝愿我们的xx老大人,在天堂的路上一路走好,一路平安!下面我宣布今天为xx老大人的追悼仪式正式开始;第一项 响鸣炮奏哀乐!第二项 全体来宾起立面向亡灵三鞠躬第三项 主孝代表讲话第四项 xx总管讲话下面有我们的男名歌给大家带来一首父亲,让我们的歌声伴随着在天堂的xx老大人不孤单,不寂寞。

也送给普天之下的父亲,母亲们愿他们晚年幸福!【主持词二】:追悼会(一)入场(背景音乐《君莫思归》)司仪:仪式开始前,为保持灵堂的庄严和肃穆,请带手机的同志暂时关闭手机,吸烟的同志暂时熄灭烟头,谢谢您的合作!司仪:家属请到灵堂左侧就位!(礼仪人员引导家属就位)司仪:请xxx先生生前所属单位领导和亲朋好友随礼仪人员到灵堂前方就位!(礼仪人员引导亲朋好友到领导的后面就位)(二)由司仪宣布xxx先生的追悼会现在开始;司仪:寒风冷雨暗云天,寿星陨坠起寒烟,驾鹤西归魂不返,人生在世今成梦。

本司仪宣布xxx先生的遗体告别仪式现在开始!(三)默哀、奏哀乐(《天空之城》);司仪:请全体肃立,默哀!哀毕!司仪:各位领导,各位来宾,各位亲友:今天我们怀着无比沉痛的心情聚集在这庄严肃穆大厅举行一个既俭朴又隆重的告别仪式,衷心送xxx先生最后一程。

(四)敬献花圈(篮)司仪:敬献花圈花篮的单位及个人有:xxx协会、xxx俱乐部、xxx协会会长等(五)由xxx先生致悼词;司仪:生如夏花之灿烂,逝如秋叶之静美,xxx先生平凡而伟大的一生,激励着我们永不放弃。

下面有请xxx协会会长致悼词!(六)司仪代读唁电、唁函;(七)由家属致答谢词;司仪:逝者已矣,请家属致答谢词。

(八)全体肃立,向xxx先生遗体行三鞠躬礼;司仪:别让泪水打湿前行的路,我们能做的只有坚强,现在请全体肃立,向xxx先生遗体行三鞠躬礼以表达我们的哀思!(九)来宾绕灵一周,瞻仰xxx先生遗容,慰问家属(奏哀乐);(十)自由悼念,做最后的挽别;司仪:非常感谢各位领导、同事、朋友们前来参加xxx先生的追悼会,使今天的追悼会特别隆重,谢谢大家!司仪:请家属绕灵一周,做最后的挽别。

(十一)司仪宣布追悼会结束。

【主持词三】:答谢宴尊敬的各位来宾,各位亲朋好友,以及xxx先生生前的家属,同志们,朋友们:你们好!今天,我们怀着无比沉痛的心情,来参加xxx先生的告别宴。

xxx老先生于20xx年x月初x中午11时47分与世长辞,享年xx岁。

xxx先生(简单介绍生平)在这里,请允许我代表所有的来宾朋友,向xxx老先生的家属表示深切的慰问,请节哀顺变。

为了感谢大家的鼎力支持和帮助,xxx先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬,表示感谢。

今天xxx先生的家属在xxx大酒楼略备薄酒一杯,以表谢意,有招待不周的地方,请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。

谢谢大家!掉念词各位亲友,各位来宾:今天,我们怀着十分沉痛的心情,在这里参加叶圣青同志出殡告别仪式追掉会。

我代表叶氏家族、亲戚对叶圣青同志的逝世表示最沉痛的衰悼。

叶圣青同志生于1943年4月21日,因年老体弱、受病魔入侵,带病许久,经医方治疗及子女孝道;精心呵护,医治无效,于2011年9月15日10点30分在市中医院与世长辞,享年70岁。

叶圣青同志的一生是勤劳奉献的一生,自幼失去父亲,和许许多多同龄人一样、饱经了苦难的煎熬和考验,在他的成长中,勤劳俭朴,为支撑着这个破碎的家庭倾其心血,无怨无悔,一生老老实实做事,清清白白做人。

叶圣青同志为人忠厚,襟怀坦荡,谨慎从事,平易近人,他生活节俭,艰苦朴素,家庭和睦,邻里团结。

叶圣青同志在家里是位好父亲,在邻里是位好邻居。

叶圣青同志的逝世,使我们失去了一位好同志。

虽然他离我们而去,但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德,仍值得我们学习和记取。

人死不能复生。

我们只能控制自己人感情,抑制自己人悲痛,努力工作。

积极上向。

以告别叶圣青同志在天之灵,青山永存,英名长留。

让我们永远记住这一名字,记住这样一位平凡可敬的好同志。

叶圣青同志安息吧

各位亲朋好友: 今天我们全家怀着万分悲痛的心情,悼念我敬爱的岳母也是我的母亲王秀娥老人,并向她的遗体作最后的告别。

我仅代表全家衷心地感谢各位百忙之中仍赶到这里一起缅怀我的母亲。

于2012年02月24日上午 时 分,母亲永远告别了我们,驾鹤西去,享年91虚岁,实足90岁。

母亲__年骨盆骨折,经更换关节手术后,仍行动不便,长期卧床,虽经女儿及全家悉心照料,但终因年事已高,身体逐渐老衰,在卧床 年后,医治无效,安详离去。

母亲出生富贵,但历经坎坷,一生平凡而伟大

她勤劳善良,默默无闻、含辛茹苦把子女抚养成人、乃至成家立业

是您教给了我们做人的道理、生活的哲理;是您用毕生的精力和辛勤的汗水营造了我们美满的家庭;是您留给我们一生受用不尽的精神财富和幸福回忆。

如今,我们生活稳定,外孙成家,正当尽享天伦之乐之时,您却驾鹤西去

回首往事,我们泪如雨下,千言万语也难诉思念之情

母亲她生性坚强,但以人为善,能忍则忍,宁愿自己多吃苦,也不去求人的精神,不仅给我们树立了良好的形象,而且也是我们今天做人的榜样和原则,作为子女,只有好好孝顺母亲,但无论为母亲做什么,也难以报答她的养育之恩。

母亲一生很平凡,没有做过什么大事,只是典型的家庭妇女。

但纯真的母爱情感,朴实的为人境界,平凡之中显现出她人格的伟大和质朴的情操,使我们为之骄傲,我们要学习母亲的恩德,我们虽然想尽力想让母亲多活几年,想让母亲能多享几年福,遗憾的是我们没有能做到,现在只能祝福祈祷她走好。

母亲卧床期间,许多亲朋好友前来关心探望,有的是从外地赶来照顾,可见,您平时为人如何。

特别是外孙的岳父、岳母,时常送来自己做的饭菜,在此,我谨代表我们全家向各位表示衷心的感谢

我们遵照您的吩咐,丧事从简。

今天,有您的女儿、女婿、外孙、外孙媳,外孙的岳父、岳母及亲朋好友、邻里济济一堂,悲泣于此,为你送行。

由于你的言传身教,子女做人,都清清白白、堂堂正正,我们做事,都认认真真,尽心尽责。

外孙都有所教,也必将有所成,也请您放心。

请您一路走好。

母亲离开我们,儿女们千呼万唤唤不醒您,但您的音容笑貌将永远留在我们的心中。

母亲您安心地走吧,我们全家会和睦相处,相互照顾,并教育好未来的下一代,把他们培养成有用之才,以此来报答您对我们的养育之恩。

安息吧 母亲 安息吧

在母亲追悼大会上的讲话各位尊敬的父老乡亲,各位来宾,女士们,先生们: 今天,我们在这里隆重聚会,沉痛悼念我的母亲周南英女士

她老人家于2011年10月31日下午4:45与世长辞了

此时此刻,我心如刀绞、悲痛万分

首先,谨让我代表孝家全体亲眷,向在我母亲治丧期间前来帮忙的各位父老乡亲深深地鞠躬

向在我母亲中风期间不辞劳苦精心照顾的姐姐深深鞠躬

向前来参加我母亲丧葬典礼的各位来宾和在我母亲生病期间前来探望慰问的亲朋好友及前来参加悼念演出的湘阴基督教天韵乐团、汨罗市花鼓戏剧团、家乡业余歌舞团,致以衷心的感谢和崇高的敬意!同时请允许我代表全体来宾向我母亲在天之灵致以深切哀悼

祝她老人家在地下的肉体永垂不朽

在天堂的灵魂得以永生

在主为她营造的极乐世界快乐逍遥

我的母亲是一位苦命的母亲。

我们做儿女的耳闻目睹了她老人家许多坎坷经历和悲惨遭遇。

我们无法考证她老人家出生于何年何月何日,她老人家只有两三岁时因家境贫寒被迫送给了一个乞丐做养女,后来找到了她出生地宁乡县天台乡田平村,才隐隐约约知道她不一定准确的出生年月—1931年11月28日。

我母亲跟随这个乞丐一路奔波乞讨,不知跋涉了多少山山水水,也不知熬过了多少春夏秋冬,来到了我们湘阴南湖垸,经人凑合,这个乞丐与南湖垸一姓高的男子结为夫妇,这对夫妇后来就成了我们的外公外婆。

我外公是穷得叮当响的单身汉,外婆是四处流浪的乞丐,贫贱夫妻百事哀

在我母亲八九岁时,外公外婆决定把养女送给人家做童养媳,童年的母亲又一次被迫离开她的父母,过着非人的生活。

解放后,童养媳婚姻解除,经人介绍来到了彭氏。

从此,生儿育女,缝补洗衫、耕田整地、吃尽了苦头

她老人家虽然活了八十个春秋,但至少经历了五十年饥寒交迫的岁月,真正有饭吃有衣穿的日子,是到了1981年农村改革以后的事情。

从1931年到1981年整整半个世纪,我母亲都在水深火热之中煎熬

她曾多次对我们儿女说,大食堂时期,她经常做完工,在食堂领一份饭回家和大哥一起吃,吃饭前,大哥用筷子将饭划成两半,说:“妈妈,你吃一边,我吃一边”可是大哥的肚子不听话,经常把那份饭全部吃完了,可怜的妈妈只好饿着肚子参加下午的集体劳动。

一次,她饿得实在不行了,就跑到外婆家去,看看有没有可以充饥的东西,谁知什么都没有捞一口,外婆还叫她从河里担满一缸水,雪上加霜的遭遇,把妈妈饿得眼冒金花,在回家的路上,她用手挖了几次草根吃,才勉强回家。

后来我们五个儿女都出生了,生活也就更加艰难了。

她经常用蔬菜熬粥给儿女们充饥,用毛巾做衣服给我们御寒。

她常对我们说,“小菜半边粮,多吃点菜,就可以不吃饭了。

”又说,“衣服旧点不要紧,新三年旧三年缝缝补补又三年,只要不冷就好了。

”我的母亲是一位勤劳俭朴的母亲。

大集体时代,她天天参加集体劳动,大姐大哥放学后,她就带他们一起劳动,娘仨绑起来可以攒一万多分工,相当于一个正劳力的工分,在当时大约有一百多元价值,可以去生产队分到一些口粮和稻草。

那时,我经常看见母亲天还没亮就去地里劳动,双枪期间她甚至通宵达旦去扯秧,供应哥哥姐姐一天所插的秧苗。

当时尽管没有饭吃,但偶尔也有几个穷亲戚来走动,吃饭前,妈妈反复叮嘱子女,客人吃的是白米饭,你们吃小菜拌饭,客人饭里面埋了一个蛋,你们不要去想得吃,我们姐弟都很听话,乖乖地躲在墙角吃着自己的小菜拌饭。

我的母亲是一位孝顺仁慈的母亲。

大约在上世纪六十年代初,我们的外公逝世了,我母亲不放心孤苦伶仃的外婆,就把外婆接到了我们家,多了一个人吃饭,生活就更加艰难了。

我外婆虽然只养了我母亲几年,但我母亲对外婆孝敬有加,她想方设法让外婆吃饱穿暖,外婆逢人便说,她幸亏带了一个好女儿,不然还不知道抛尸何方。

后来外婆一病不起,吃喝拉撒在床上几个月,都是我母亲照顾的。

直到1976年外婆在我家逝世。

我的母亲是一位伟大的母亲。

她精神振奋,斗志昂扬,不甘寂寞,不甘落后,她和父亲一道带领儿女们耕读持家,我们做儿女的一边参加农业劳动,一边勤奋学习文化知识,在那艰苦的岁月里,我们姐弟五人,竟然有三个进了高等学府。

大姐大哥读书时还未恢复高考制度,所以只念了初中和高中。

我妈常对我们说,我自己斗大的字认不得一箩筐,但我很喜欢读书人,希望你们个个都把书读好,将来有出息。

现在,我们五个子女,虽然没有很大的成就,但都混得人模狗样,大姐退休在家,大哥带施工队在外装修,我在农业科研部门工作,大弟弟是神经内科资深专家,小弟弟是商界营销精英。

我们今天的幸福生活和为人处事基本准则,都是妈妈言传身教的结晶

2000年以后,我们的父母丧失了劳动能力,就在我两个弟弟家轮流居住,他们高兴地参加了基督教,在教会我母亲积极给教会捐款,还暗中帮助教会中有天灾人祸的弟兄姊妹。

在她老人家临终前三天,还将身上仅有的一百元捐给了教会。

10月31日上午,她老人家还用手势指示姐姐,要参加11月2日教会的大型活动。

可是,上午十点左右,姐姐突然来电说妈妈不行了,脸色苍白,汗水直淌,浑身冰凉,我赶过去时,妈妈躺在床上,姐姐正在帮妈插身换衣。

她老人家紧紧的抓着我的手,牢牢地贴在她冰凉的脸上,老泪纵横

一会她放开我的手,伸出五个指头做了一个手势,我知道她是舍不得我们五个子女,我便安慰她说,妈

您放心去吧,爸爸在天堂等着您,我们五姐弟会照顾好自己,会天天怀念您

她点了点头,哭得更伤心

后来,妈平稳了,睡着了,我没有吵醒她,就回到单位上班了。

下午四点多,姐姐又来电说,三妹子

快点来

快点快点

妈要走了

我5点赶到姐姐家时,我妈妈已经匆匆地走了……各位朋友,各位来宾,我们的母亲虽然走了,但她老人家的谆谆教诲永远萦绕在我们的耳边,她老人家的音容笑貌永远活在我们的心中

妈妈

我最亲爱的妈妈

您一路走好

 母亲:XXX生于一九四三年农历六月十一日,与二零零八年农历九月二十一日凌晨零点五十八分仙逝。

享年六十六岁。

  我的母亲十九岁与父亲成婚,那时我家一贫如洗,吃了上顿没下顿。

可是母亲性格开朗从不灰心,对生活充满希望,与父亲相亲相爱,同心同意创建家园。

  在六十年代,母亲是一位出色的地方艺术表演者,她天生一副好嗓子,凡看过她的表演和听过她的歌唱的,都会赞不绝口,给人一种美的享受。

  七十年代起,母亲开始从事教育事业。

在工作中她积极向上刻苦学习表现出色,每年度都被评为优秀教师。

因为她的天赋,学校总会分配文艺课给她,无论年级高低,母亲都乐于接受,并尽心尽职,一度得到师生的好评。

  八十年代初,母亲主功文化课,因文化程度浅,她更加努力地刻苦钻研,在父亲的陪同下每天自学到深夜。

由于她的勤奋好学,自强不息,功夫不负有心人,终于在当年的非转正政策下脱颖而出,成为享受国家待遇的公办教师。

母亲,我们为您自豪,为您骄傲

  母亲不仅仅是一位优秀教师,为人师表(文章转载自: 请保留此标记),桃李满天下;她更是一位模范妈妈。

她尊敬婆婆,相夫教子,在生活上艰苦朴素,勤劳持家。

为了帮助爸爸养家糊口,让我们吃饱穿暖,她利用一切可以利用的时间,种菜园,喂牲畜,挖猪菜,来增加家庭的经济收入,吃苦瘦累没有半句怨言,起早贪黑总是乐呵呵的。

在母亲和爸爸的关爱下,我们姊妹五人都能健康成长,现都成家立业。

  母亲是一位追求完美的人。

平时,对我们一言一行都要求的特别严格,教我们说话做事都要循规蹈矩。

人过留名,雁过留声,这是母亲的处世格言。

总而言之,她殷切的希望她的儿女子孙都能堂堂正正地做人,风风光光地做事。

  母亲,我多么地想您啊

我深深地知道,您是我的寄托,我是您的牵挂

  妈妈,请放心地去吧

我一定会争气

  妈妈,请安息吧

我一定要加油,会让您含笑于九泉之下

  母亲的诚实善良和敬业精神将永垂不朽

  致母亲的挽联:  历经坎坷,矢志弗移,从不低头屈膝,铸就一身正气;   热爱子女,要求严格,崇尚脱俗超凡,乐于两袖清风。

老舍简介

老舍(1899年2月3日-1966年8月24日),本名舒庆春,字舍予,北京满族正红旗人,原姓舒舒觉罗氏,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。

文革期间受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔,终年67岁。

夫人胡絜青(1905-2001)。

  中文名: 舒庆春  别名: 老舍  国籍: 中国  民族:满族(正红旗)  出生地: 北京  出生日期: 1899年2月3日  逝世日期: 1966年8月24日  职业: 作家  主要成就: 发表了大量影响后人的文学作品  代表作品: 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》  老舍(1899年2月3日-1966年8月24日)享年67岁,原名舒庆春,字舍予(姓氏一拆为二)。

满族,北京人正红旗人,人民艺术家。

另有笔名絜青、鸿来、非我等。

中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

老舍的作品很多,代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》,剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》,报告文学《无名高地有了名》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》,短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。

其中,最著名的是:《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。

老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

  人生经历  父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。

襁褓之中的老舍,家曾遭八国联军的意大利军人劫掠,还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。

老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。

1913年,考入京师第三中学(现北京三中),数月后因经济困难退学,同年考取公费的北京师范学校。

于1918年毕业。

  工作经历  曾任小学校长(北京东城区方家胡同路小学)、中学教员(北京市第一中学)、大学教授(北京大学、山东大学)、伦敦大学亚非学院讲师,任教5年。

  笔名来历  字“舍予”,老舍是他最常用的笔名,另有絜青、絜予、口青等笔名。

因为老舍生于阴历年底,父母为他取名“庆春”,含有庆贺新春、前景美好之意。

舒庆春上学后,自己更名为舒舍予,“舍予”是“舒”字的分拆:舍,舍弃;予,我。

含有“舍弃自我”,亦有“忘我”的意思。

  “老舍”这一笔名,是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。

在“舍予”前面添“老”字,而后面去掉“予”字,便成了现今人们熟知的“老舍”。

这个“老”并不表示年龄大,而是含有一贯、永远的意思 老舍,合起来就是一贯、永远“忘我”。

他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品,以致不少人只知道他的笔名.  闽剧情缘  1952年10月,全国首届戏曲观摩大会在北京召开。

福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。

生角名宿李铭玉饰陆游,名旦郭西珠饰唐蕙仙,“福州之梅博士”林芝芳(此雅号是郁达夫称的)反串陆母。

、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。

老舍看后大加赞赏。

  十年后的1962年,老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察,路过福州时,五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。

“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺,著名小生邱少峰饰陈春生(后由著名小生陈小言饰陈春生),名旦严美丽饰林春香,头牌老生洪深饰王绍兰,名旦傅玉凤饰白恭人,名彩旦黄碧岩饰道士婶。

名丑林务夏的表演自然含蓄,清淡脱俗,雅中含趣,成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。

五老对他的表演十分赏识。

演出结束时,上台与演员一一握手,祝贺演出成功。

第二天,五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。

会上,他们对剧团几位主要演员的表演十分满意,予以很高的评价。

老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。

诗曰:十年尚忆钗头凤,今日欣看烛蒂哥。

宜喜宜悲情更切,轻愁微笑澜春波。

  1987年9月下旬,福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。

林务夏老师为随团顾问,其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺,他深得老师的艺术真谛,大受港台观众欢迎。

1996年,82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年,重施粉黛,再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”,名旦周淑琴(大扁)饰道士婶。

务夏师的风采不减当年,博得领导、专家和同行的赞美。

  1997年三月,福州西子湖畔春光明媚。

福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。

笔者有幸与剧作家陈明锵先生(《贻》剧二稿作者,原著邓超尘)及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。

专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗,书写成中堂。

我自告奋勇,书写一幅。

后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室,我实在不擅草书,就是楷书也不堪补壁,只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。

幸蒙清狂老师示复:“光耀兄,遵嘱书中堂一幅。

老舍为我国文学大师,务夏师亦我闽剧名丑,二人均名闻天下。

弟随骥尾,欣然作书。

润笔随意,不可因市场经济忘了老朋友也

匆此,即颂,文礼。

弟陈清狂5·30”不几天,清狂老师大作问世。

务夏师满意之余,向我们致以感谢之忱

于今,这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。

  家庭成员  妻子:胡絜清,满族正红旗人,1931年毕业于北京师范大学国文系。

1958年受聘于北京中国画院,为一级美术师。

历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。

大女儿:舒济,原人民文学出版社任副编审,;儿子:舒乙,教授级高级工程师;二女儿:舒雨,教授;小女儿:舒立。

个人作品  老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

他自己说:“我终年是在拼命地写,发表也好,不发表也好,我要天天摸一摸笔。

”正因为如此,他勤奋笔耕,创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品,创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉,受到人们的喜爱。

其中,多个作品被编入小学课本,如《我们家的猫》《北京的春节》等等。

“舍予”“老舍”,就是他一生忘我精神的真实写照。

曾经担任齐鲁大学等名校教授。

一生主要作品有:《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》,话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章,如:《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。

其中《茶馆》极为著名。

 五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺 老舍在伦敦大学侍奉老母,规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1922年任南开中学国文教员。

同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。

1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。

教学之余,读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。

陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。

自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。

1926年老舍加入文学研究会。

1929年夏,绕道欧、亚回国。

在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。

1930年回到中国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》。

  老舍的写作风格:  1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融,三位一体,调配出老舍小说特有的“北京味儿”。

  2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩,是老舍小说的又一重要特色。

这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。

这种幽默既是以笑代愤,又是一种自我解嘲,即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。

  3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。

这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料,加以煅烧锤炼的结果。

语言平易而不粗糙,俗而通雅,清浅而又韵味十足。

  1918年老舍毕业于北京师范学校。

1924年夏,赴英国伦敦大学东方学院任华语教员,并从事文学创作。

1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时,署名为“舒庆春”。

但自定8号起连载上的署名改为“老舍”,直一小说全部载完。

这标志着老舍文学创作道路的开端。

接着,又发表了《赵子曰》 《二马》,从而奠定了他在现代文学史上的地位。

老舍就任小学校长的第二年,爆发了五四运动。

他自称只是“看见了五四运动,而没在这个运动里面,……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。

这确实使他在一段时期里,对于青年学生及其活动,有些隔膜和误解。

但“五四”时期兴起的新的时代潮流,包括文学革命在内,仍然冲击着他的心灵。

本来,军阀政府基层机构的腐败,混迹其间的卫道者们的虚伪,在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中,无处不是破绽和丑态,难以与他们安然相处。

当“五四”民主科学、个性解放的呼声,把他从“兢兢业业地办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子,如是而已”的人生信条中惊醒,他作出了新的抉择。

  1922年9月,老舍辞去所有职务,到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员,在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。

在这以前,还坚决退掉母亲包办的婚约。

次年回到北京,任顾孟余主持的北京教育会的文书,同时在第一中学兼课,业余时间到燕京大学旁听英文。

一度还信仰过基督教。

虽然道路不无曲折,但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊,去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。

  1929年,老舍取道新加坡回国。

在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》,这是一部儿童文学作品,描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起,反对强权奴役的故事,体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。

1930-1936年,老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径,创作了长篇小说《大明湖》,为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。

在这部小说里,他第一次描写了共产党人的形象。

此后四年,他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》 。

还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。

1936年老舍辞职,从事专业写作。

在青岛工作和生活的这段时期,是他一生中创作的旺盛期之一。

他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》,收入中短篇小说17篇。

创作了《选民》(后改题为《文博士》)《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于坠落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的.。

  1937年“七七”卢沟桥事变爆发,老舍告别妻子,只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。

在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任负责人――总务部主任。

之后,又转到重庆,“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间,直到抗日战争取得彻底胜利。

老舍以满腔热情和耐心细致的工作,团结各个方面的文艺家,共同致力于推动抗战的文艺活动。

并以笔为武器,进行多种文艺形式的创作。

长诗《剑北篇》用大鼓体写成, 《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成,《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。

先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》,长篇小说《火葬》,完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。

同时,还撰写了大量杂文、散文、诗歌。

1949年10月,老舍回到祖国。

创作话剧《方珍珠》。

1951年,又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。

该剧上演后,老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。

之后,他还 老舍在写作创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》,话剧《生日》《春华秋实》等。

建国后,老舍政治热情十分高涨,他先后担任中国民间文艺研究会副理事长,北京市文联主席,华北行政委员会委员,全国文联主席团成员,中国作家协会副主席,北京市第一、二届人大代表,全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员,全国政协三届会议常务委员等职。

自1950年至1955年,老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。

其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰,成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。

1961年至1962年,老舍创作自传体小说《正红旗下》。

遗憾的是未完成,就被迫停笔。

文革中,同许多老一辈爱国文艺家一样,老舍遭到了恶毒攻击和迫害。

1966年,他被逼无奈,含冤自沉于北京太平湖,享年67岁。

  1924年,老舍去英国,任伦敦大学东方学院的汉语讲师。

为了提高英文水平,阅读了大量英文作品。

生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。

阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。

客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思,又需要寄托和发泄。

几种因素交织在一起,促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。

1926年写成的长篇小说《老张的哲学》,取材于当年在教育界任职时的见闻。

接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。

三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载,立刻以文笔轻松酣畅,富有北京的地方色彩,善于刻画市民生活和心理,引起读者的注意。

他的创作从一开始就显现出现实主义的特点,并且从语言、笔调到内容、主题,都具有鲜明的艺术个性。

1926年,老舍加入文学研究会。

他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。

  老舍旅居英国5年。

1929年夏取道法、德、意等国回国。

途中因为筹措旅费,在新加坡的一所华侨中学任教半年。

在英国时,他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。

到了新加坡,从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。

他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作,另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》)(1930)。

  1930年 3月,老舍回到祖国。

同年 7月,到济南齐鲁大学任教。

翌年夏,与后来成为国画家的胡青结婚。

1934年,改任青岛山东大学教授。

他在这两所大学,先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。

课余继续长篇小说的创作。

《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败,针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。

同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解,是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。

《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活,对此作了嘲弄和揶揄,充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点,是一部很能代表老舍风格的作品。

《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、 《我这一辈子》(1937),都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。

前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽,充满笑料;后两者是对于人间不平的抨击,饱含着愤懑和哀悼,作品的笔调也随之变得沉重。

  抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。

1937年10月,重新回到齐鲁大学任教的老舍,在济南行将沦陷的前夕,只身奔赴武汉。

1938年 3月,中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。

1939年6月,他参加全国慰劳总会北路慰问团,慰问抗战军民。

近半年之中,行程两万余里,历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省,包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。

这些,都开阔了他的视野,丰富了他的生活。

过去由于与革命力量革命运动有些隔膜,产生过误解,这时通过接触和共同工作,增进了了解,他的政治态度明显地激进起来。

1944年,茅盾曾经指出:“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结,恐怕不能那样顺利迅速地完成,而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。

”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策,排除国民党顽固派的破坏干扰,为了保障作家的正当权益,他都做了不少工作。

抗战后期,他又投身日渐高涨的民主运动之中。

1944年 4月,重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动,从不同的方面对他作出了高度评价。

老舍不再是一个单纯埋头写作的作家,他成了文艺界的组织者和社会活动家,成了抗日和争取民主的战士。

  以上变化也鲜明地反映在他的创作中。

战争一爆发,他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说,而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。

他先后在济南、武汉、重庆等地,与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题,自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品,包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等,供艺人演出。

这 些作品,一部分收入《三四一》(1938)中。

在文艺界关于“民族形式”的讨论中,他写作了新旧相融(《我怎样写〈剑北篇〉》)的长诗《剑北篇》(1940~1942,未完)。

随后,又开始创作话剧,或者个人编写或者与别人合作,连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本:有的号召民族团结,有的歌颂爱国将领,有的揭露“大后方”的霉烂堕落,抗战救国是这些作品的共同主题。

他后来总结说:“我不明白舞台的诀窍,所以总耍不来那些戏剧的花样”,“我老是以小说的方法去述说”(《闲话我的七个话剧》),这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。

但通过这些努力,为他50年代的剧作作了很好的准备。

1944年初,老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。

全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,共百万言,描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。

老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。

刚从北平来到重庆的夫人胡□青,向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材,在一定程度上弥补了这种缺陷。

虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊,但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相,细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒,蕴含着对于他们的鞭挞和期待,在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。

  抗日战争胜利后,1946年3月,应美国国务院邀请,老舍赴美讲学。

一年期满后,继续旅居美国,写完《四世同堂》,创作了另一部长篇《鼓书艺人》,还协助别人将这两部小说译成英文。

《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事,出现了革命者的真实形象,呼唤新中国的到来。

1949年10月 1日,中华人民共和国成立。

13日,老舍即启程回国,途经日本、菲律宾等地,于12月9日抵达天津。

“离开华北已是十四年,忽然看到冰雪,与河岸上的黄土地,我的泪就不能不在眼中转了”(《从三藩市到天津》)。

这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家,从1924年离家以后,一直到这时,才在自己热爱的故乡重新定居下来。

  备注:这是本人的研究哦

2014年感动中国颁奖词(第一个认人是黄旭华)

1、 【获奖名 誓言无 【颁奖词】 时代到处叹骇浪,你埋下头,做沉默的砥柱;一穷二白的年代,你挺起胸,成为国家最大的财富。

你的人生,正如深海中的潜艇,无声,但有无穷的力量。

【推选理由】阎肃:试问大海碧波,何谓以身许国

青丝化作白发,依旧铁马冰河。

磊落平生无限爱,尽付无言高歌

:抛家舍业,隐姓埋名,为国家做出了巨大贡献,却把名利看的淡如水。

,以及许许多多像这样的人,是中国知识分子中最优秀的一群。

孙伟:中华民族从没有像今天一样需要海洋,而在走向海洋的过程中,更需要一份走向海洋的刚强。

2、 【获奖名片】崇仁厚德 【颁奖词】 残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。

病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。

一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。

 【推选理由】:走过古稀,走过耄耋,老人没有更多的言语,独以,有力诠释着一个伟大民族对教育的深刻理解。

:一位普通的老人,靠拾荒资助贫困学生,人届九旬仍不间断。

正是这份爱心,这份执着,感动着身边的人。

3、陈俊贵 【获奖名片】心比金坚 【颁奖词】只为风雪之夜一次生死相托,你守住誓言,为我们守住心灵的最后阵地。

洒一碗酒,那碗里是;敬一个礼,那是士兵最真的情义。

雪下了又融,草黄了又青,你种在山顶的松,岿然不动。

【推选理由】 :“义薄云天”是对陈俊贵最好的评价, 他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”. :一口干粮挽救了一条生命,一句嘱托守护了一生。

守墓,守望的是战友情。

向伟大的战友致敬

4、段爱平 【获奖名片】一秉至公 【颁奖词】山梁挡住了阳光,你用肩膀刚起乡亲的盼望。

村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。

庄稼,总要把一切还给泥土。

你贴工,贴钱,贴命,你还贴近百姓的心。

   【推选理由】于丹:很多中国乡村的变化,成就在基层村干部的手里,段爱平就是这样一位村干部,这个嫁过来的媳妇把自己当成了返底村的女儿,扛起了返底村的希望,她就是返底村的底气,她兜住了人心的底。

 陆小华:村委会主任可能是中国最小的官,段爱平的当法,是把身家性命都捆一起为村民做事。

她虽不识几个大字,胸中却有大义大理。

5、沈克泉 沈昌健: 【获奖名片】梦想天开 【颁奖词】父亲留恋那油菜花开的芬芳,儿子就把他葬在不远的山上。

三十年花开花谢,两代人春来秋往,一家人不分昼夜,守护最微弱的希望。

一粒种子,蕴含着世代相传的梦想。

【推选理由】:沈家父子用行动让我们清晰地看到未来中国的农民、农业、农村是什么样的。

阿来:这一对前仆后继的农民父子,顽强地进行着堪称伟大的科学实践。

他们接续和光大中国伟大农耕传统的壮举,足以感动中国。

6、格桑德吉: 【获奖名片】格桑花开 【颁奖词】不想让乡亲的梦,跌落于山崖。

门巴的女儿执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。

她用一颗心,脉动一群人的心,用一点光,点亮山间更多的灯火。

【推选理由】杜玉波:培养学生是事业,关爱学生是本能。

一切为了学生,这是老师永恒的追求,格桑德吉就是这样做的。

彭长城:不是远大的抱负,只是广阔的胸襟;不是华丽的说辞,只是纯净的灵魂。

她是无私的边疆少数民族教师。

王振耀:喜马拉雅山脚下的辛勤园丁,是她让西藏山区孩子们的求学梦照进现实。

7、吴佩兰: 【获奖名片】秋兰为佩 【颁奖词】技不在高而在德;术不在巧,而在仁。

医者,看的是病,救的是心,开的是药,给的是情。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

你是仁医,是济世良药。

【推选理由】张会军:敬佩,我们只有敬佩。

  陈彤:在医患关系如此紧张的今天,胡医生用医德弥合了医患间的裂隙,更难得是20年如一日的坚守。

8、姚厚枝 【获奖名片】寸草春晖 【颁奖词】病,压垮了身体,但不能摧毁母爱。

草根母亲呕心沥血,为孩子缝补梦想,而深厚的爱,更铺就孩子精神的未来。

请上天给你多一些时间,让你把美好的愿望,织进这春天的图景。

【推选理由】王晓晖:一个草根母亲当她有意留下自己一生稀缺的物质之时,这种贫贱不能移的坚韧,是她留给孩子们更为宝贵的精神财富。

何东平:亲情战胜了绝症,母爱征服了困苦。

这样的人间传奇,总是充满力量。

这力量给人温暖,给人慰藉。

9、方俊明 【获奖名片】克明俊德 【颁奖词】纵身一跃,却被命运撞得头破血流。

在轮椅上度过青春,但你却固执地相信善良,丝毫不悔。

今天你不能起身,但我们知道,你早已站立在所有人面前。

10、龚全珍 【简历】守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人。

【获奖名片】松筠之节 【颁奖词】少年时寻见光,青年时寻见爱,暮年到来的时候,你的心依然辽阔。

一生追随革命、爱情和信仰,辗转于战场、田野、课堂。

人民的敬意,是你一生最美的勋章。

【推选委员评价】童年:只有心中盛满人间的真情,头脑装满天下的道理,才能通达真理的意义。

一位忠于爱情,深明大义的老人,让我们读懂了什么才是伟大的人生。

急求一篇作文主题是赞颂辉煌成就,军民同心筑梦。

在中国人民解放军建军92周年来临之际,欧阳路街道社区卫生服务中心党支部通过开展主题党日活动,立足中心岗位特色,扎实做好节日期间拥军优属工作,进一步巩固和发展“同呼吸、共命运、心连心”的军政军民关系,在全中心形成崇尚英雄、尊崇军人的良好风尚,推动中心双拥工作整体水平再上新台阶。

中心双拥共建传统由来已久,今年结合新一轮双拥模范城创建评选,坚持高起点、全方位、多层次的开展双拥工作,利用双拥宣传牌、阅报栏、宣传橱窗、电子屏幕、微信公众号等载体广泛开展“赞颂辉煌成就、军民同心筑梦”主题教育宣传;根据中心实际认真做好中心“医疗拥军”、双向“军地志愿服务”等品牌建设,进一步深化志愿者服务工作内涵;中心总部在挂号、收费、门诊、检查等流程和窗口设立“六优先”窗口和“一门式”双拥绿色通道;优抚园双拥门诊点,一如既往地为共建单位提供医疗预防、保健康复、健康教育等咨询等志愿服务服务;定期为共建单位开展有针对性的健康指导和慢性病防治知识培训的活动,对特殊优抚对象进行结对帮困和免费体检、慰问活动。

7月31日中心与共建单位海军军医大学第一附属医院虹口院区签订了《2019年军民共建协议》,明确共建双方的权利、义务,落实共建内涵,与共建单位成员积极投入军民共建工作,积极开展双向的志愿服务活动。

“八一”期间,通过主动走访慰问共建单位,举办军政座谈会等活动,向共建单位的子弟兵们表示节日祝贺,并赠送了防暑慰问物品。

中心全体党员干部和职工立足基层,发挥共产党员的先锋模范作用及积极参与志愿服务活动的奉献作用,以及自身优势,积极营造军民“同呼吸、共命运、心连心”的大好氛围,为部队建设,为改革开放和经济发展,创造了良好的社会环境,进一步增强全体职工的国防观念和履行国防义务的自觉性,增强拥军工作的责任感,在中心形成爱国拥军的良好氛围。

感动中国十大人物事迹缩写80字

《感动中国》2015 年度人物颁奖盛典在央视综合频道播出 ( 《感动中国》2015 年度人物颁奖盛典视频 ) 。

颁奖盛典由白岩松和已经退休的敬一丹共同主持。

  [吴锦泉 高节卓不群]  [颁奖词]窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风。

身边的人们追逐很多,可你的目标只有一个。

刀剪越磨越亮,照见皱纹,照见你的梦。

吆喝渐行渐远,一摞一摞硬币,带着汗水,沉甸甸称量出高尚。

    [人物事迹]  2010 年 8 月 9 日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上 1000 元钱送给红十字会捐给灾区。

2013 年 4 月 20 日,四川雅安发生 7.0 级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的 1966.2 元辛苦钱,通过红十字会捐给灾区。

自 2008 年汶川地震之后,累计捐款 37000 多元钱。

吴锦泉,江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民,如今年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。

  [张宝艳 秦艳友 阳春布德泽]  [颁奖词]寻寻觅觅,凄凄惨惨戚戚。

宝贝回家,路有多长 ? 茫茫暗夜,你们用父母之爱,把灯火点亮。

三千个日夜奔忙,一千个家庭团聚。

你们连缀起星星点点的爱,织起一张网。

网住希望,网住善良。

    1992 年,儿子的一次意外走失,让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急,此后他们开始关注寻亲信息,并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。

2007 年,夫妇二人建起 宝贝回家寻子网 ,帮助家长们寻找孩子。

为了运营好网站,张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。

2009 年,张宝艳提出的 关于建立打击拐卖儿童 DNA 数据库的建议 得到公安部采纳,DNA 数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人,提供了有力的技术支持。

成立 8 年来, 宝贝回家寻子网 不断壮大,志愿者发展到 15 万多人,遍布全国各地,成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。

目前, 宝贝回家 寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站,截至 2015 年 11 月, 宝贝回家 志愿者协会帮助超过 1200 个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

  [郎平 雄心志四海]  [颁奖词]临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战 ! 拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。

一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。

因排球而生,为荣誉而战。

一把铁榔头,一个大传奇 !    1984 年洛杉矶奥运会女排决赛,中美巅峰对决,身高 1 米 84 的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线,帮助中国女排登上了冠军的宝座,赛后诞生了一个流行词—— 铁榔头 。

铁榔头 郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个 星球上压力最大的职业 :第一次是 1995 年女排生死存亡之际,她毅然归国,担任女排主帅,累倒在工作当中 ; 第二次是 2012 年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰,2013 年同年龄队友陈招娣撒手人寰,这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结,于是她冒着 一世英名可能毁于一旦 的风险再次走马上任,仅仅一年半时间,郎平就带领中国队于 2014 年时隔 16 年重返世锦赛决赛舞台,最终夺得亚军,并于 2015 年重夺世界杯冠军。

30 年来,从担任主攻手时的 五连冠 到任教练率中国女排重返世界之巅, 铁榔头 似乎已经是奇迹的代名词。

  [屠呦呦 春草鹿呦呦]  [颁奖词]青蒿一握,水二升,浸渍了千多年,直到你出现。

为了一个使命,执着于千百次实验。

萃取出古老文化的精华,深深植入当代世界,帮人类渡过一劫。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。

今有嘉宾,德音孔昭。

    2015 年 12 月 10 日,屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。

这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。

1968 年,中药研究所开始抗疟中药研究,39 岁的屠呦呦担任该项目的组长。

经过两年的研究对象筛选,并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发,项目组将重点放在了对青蒿的研究上。

1971 年,在失败了 190 次之后,项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素,并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到 100% 的结果。

在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下,屠呦呦带领着团队攻坚克难,面对失败不退缩,终于胜利完成科研任务。

青蒿素问世 44 年来,共使超过 600 万人逃离疟疾的魔掌。

未来,屠呦呦希望通过研究,让青蒿素应用于更多地方,为更多人带来福音。

  [阎肃 弦歌感人肠]  [颁奖词]铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月,这是一个战士的风花雪月。

唱红岩,唱蓝天,你一生都在唱,你的心一直和人民相连。

是一滴水,你要把自己溶入大海 ; 是一树梅,你要让自己开在悬崖。

一个兵,一条路,一颗心,一面旗。

    [人物事迹]《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《唱脸谱》《团结就是力量》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品,都出自著名文学家、词作家、剧作家阎肃之手。

1950 年,20 岁的阎肃来到西南青年文工团,并于 1953 年加入中国共产党和中国人民解放军,正式成为一名文艺兵。

自那时起,阎肃就常常跑基层,慰问广大官兵,把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材,很多作品都是在连队的马扎上完成的。

为了创作歌剧《江姐》,阎肃来到重庆渣滓洞体验生活,反铐双手,戴上脚镣,并坐上老虎凳来真实感受当年共产党员英勇不屈的革命精神。

2016 年 2 月 12 日与世长辞,阎肃的夫人说,昏迷期间,阎肃只有听到自己写的歌时才有反应,甚至会流泪。

在阎肃心中,他的作品里饱含着的对兵、对民的深情,正是他内心最真实的写照,即使昏迷,也依旧共鸣不绝。

他永远是一个兵,一个人民的优秀子弟兵。

  [徐立平 大国多良材]  [颁奖词]每一次落刀,都能听到自己的心跳。

你在火药上微雕,不能有毫发之差。

这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。

就象手中的刀,二十六年锻造。

你是一介工匠,你是大国工匠。

    [人物事迹]  徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院 7416 厂高级技师。

自 1987 年入厂以来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。

在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。

目前,火药整形在全世界都是一个难题,无法完全用机器代替。

下刀的力道,完全要靠工人自己判断,药面精度是否合格,直接决定导弹的精准射程。

0.5 毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差,而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过 0.2 毫米,堪称完美。

为了杜绝安全隐患,徐立平还自己设计发明了 20 多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,一种还被单位命名为 立平刀 。

由于长年一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,头发也掉了大半。

28 年来,他冒着巨大的危险雕刻火药,被人们誉为 大国工匠 。

  [莫振高 化作光明烛]  [颁奖词]千万里,他们从天南地北回来为你送行。

你走了,你没有离开。

教书、家访、化缘,埋头苦干,拼命硬干。

你是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁。

那一夜,孩子们熄灭了校园所有的灯,而你在天上熠熠闪亮。

    莫振高,学生口中的 莫爸爸 校长爸爸 ,是广西都安高中的原校长。

都安是全国贫困县,这个大山里的瑶乡,有着众多因贫困上不起学的孩子。

于是,莫振高将 让瑶乡儿女走向世界 作为自己的座右铭,任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家,将了解的情况一一记录在册,并用自己微薄的工资资助了近 300 名学生,圆了他们的大学梦。

然而,自己的工资毕竟只是杯水车薪。

面对数量众多的贫困学生,这位从未向别人伸手的 莫爸爸 走上了 化缘 之路。

他利用休息时间,来到全国各地的机关、企事业单位,做演讲、做动员,只为通过社会力量,帮助更多的瑶乡儿女走出大山。

就这样,莫振高一共筹集了 3000 多万元善款,让 1.8 万贫困学子圆了大学梦。

因积劳成疾,莫振高于 2015 年 3 月 9 日突发心脏病去世。

莫爸爸 的 化缘 之路改变了数以万计贫困孩子的命运,现在他已桃李满天下,九泉之下也可含笑。

  [官东 天下英雄气]  [颁奖词]来不及思量,就一跃而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心的地方,别紧张,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。

    2015 年 6 月 1 日, 东方之星 号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。

官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。

6 月 2 日抵达救援现场后,他第一个跳入水中,面对水流湍急、能见度极低的双重考验,官东首先在船舱内发现朱红美老人,他一边耐心安抚老人的情绪,一边帮她穿戴好装具,最终成功将其救出,这是第一位被成功救出的生还者。

14 时 15 分,官东再次下水,在机舱部位找到了船员陈书涵。

面对体力严重透支,陷入绝望的陈书涵,官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵,自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。

撤退时,他身上的信号绳被缠住,危急之下,官东割断信号绳,与水面彻底失联。

官东在黑漆漆的舱内摸索近 20 分钟,终于找到出舱口,怎料,一个暗流瞬间将他卷入深水区,而此时,装具里的氧气即将耗尽,官东果断丢掉所有装具,憋着一口气猛地往上游。

由于上升速度过快,刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。

面对大家的赞许,这个帅气的 90 后小伙儿,没有多言。

因为在他看来,这是军人应有的担当。

  [买买提江?吾买尔 盛德表一乡]  [颁奖词]一碗茶水端的平,两个肩膀闲不住。

三十多年的老支书,村民离不开的顶梁柱。

你是伊犁河上筑起的拦河坝,是戈壁滩上引来的天山水,给村民温暖,带大家致富。

木卡姆唱了再唱,冬不拉弹了再弹,买买提江?吾买尔的故事说不完。

    [人物事迹]  买买提江 · 吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记,维吾尔族。

3 岁时,吾买尔的父亲就过世了,第二年母亲也改嫁了。

就这样,吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的,也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。

当上村支书之后,吾买尔把 不让一个人受穷,不让一个人掉队 作为自己的工作宗旨,全力带领村民奔小康。

在布力开村,各族群众和谐相处,从没有红过脸,更没有出现过民族歧视。

吾买尔说,只有民族团结经济才能发展。

如今,布力开村已成为全国新农村建设示范点。

截止到 2015 年底,布力开村 1120 户村民全都盖起了有网有电话的新房,铺上了总长 42 公里的柏油路,全村三分之一的人家买上了小汽车。

在民族团结的大道上,布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。

  [王宽 君子抱仁义]  [颁奖词]重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。

    郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家:台上兢兢业业唱好戏,台下尽心尽力做善事,戏迷们夸他是德艺双馨的好人,他就是 74 岁的王宽。

1998 年退休后,王宽夫妇陆续收养了 6 名老家的孤儿。

为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺,王宽决定放下自己国家一级演员的身段,去茶楼卖唱,这一唱就是 7 年。

起初,他的 上台率 并不高,每晚冷板凳一坐就是五六个小时。

但王宽依旧坚持每天骑着自行车,一家一家茶馆地跑,常常晚上六七点就去了茶馆,等到天亮才回家。

后来为了能够让更多人点他的戏,王宽又学起了川剧变脸。

如今,王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人,自食其力,而老两口却还在坚持资助老家的孩子。

他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校,发挥自己的特长和余热,让这些孩子学到一技之长。

王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。

  [特别致敬:抗战老兵和爱国侨胞]    有这样一群人,他们在 9.3 阅兵式上,赢得了最多的掌声和最高的敬意。

他们是历史,也是现在。

他们中既有抗日战争的亲历者,也有抗战老兵的后代,还有海外各行各业的佼佼者。

当 300 余名抗战老兵组成的乘车方队经过天安门城楼时,苍苍白发,熠熠勋章,这群耄耋老人用微微颤抖的军礼表达着对祖国强盛的崇高敬意。

70 多年前,他们是走上抵御外辱、保家卫国之路的勇士,在经历了血与火的洗礼后, 他们依旧对国家和民族怀抱拳拳之心。

和抗战老兵群体一样,在抗日战争的烽火年代,海外华侨华人或是组织抗日救亡团体,或是捐款捐物支持抗战,或是直接回国参军,爱国侨胞们众志成城,筑起一条坚不可摧的血脉长城。

积淀在他们身上的赤子情怀和文化血脉,将助推整个中华民族走向共圆 中国梦 的未来。

在这里,我们向抗战老兵、爱国侨胞两个群体特别致敬,不仅是为了重温历史、缅怀先烈,更重要的是,传承他们为民族尽忠义的担当。

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