道德讲堂主持词精选三篇
道德讲堂主持词精选三篇 全国各地掀起弘扬传统文化论坛的热潮，全国各地很多地方举办传统文化论坛，讲师有全国道德模范，感动中华人物，国学专家、教授，爱岗敬业标兵，爱心企业家，改过力行代表等。
以下是小编整理的道德讲堂主持词，希望对大家有所帮助。
道德讲堂主持词 各位领导、各位同志，大家好!欢迎来到道德讲堂。
我是今天道德讲堂的主持人闫文立。
根据郑州市文明委《关于进一步加强道德讲堂建设的意见》文件的精神和要求，为进一步深化精神文明创建活动，扎实推进社会主义核心价值体系建设，夯实群众文明基础，围绕交通公路事业发展实际继续建设道德讲堂，以身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人的基本形式，大力倡导爱国守法、明信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范，使先进的道德理念入脑入心，外化于行，营造讲道德，做好人，树文明新风，展行业风采的浓厚氛围，努力形成好人好报的道德共识，推动知行合一的道德实践，扩大社会认同，使核心价值体系要求成为干部职工自觉意识和行动，使我局精神文明建设工作再上新台阶。
道德讲堂的规范流程在去年的唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥五个环节的基础上，推动八一个流程即：自我反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥、向德鞠躬、一堂一善事的基本方式。
三字经诵读比赛主持词
甲：中华五千年的悠久乙：孕育了底蕴深厚族文化丙：源远流长的国学经典丁：是华夏大地经久不衰的文化瑰宝（甲）：《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的启蒙读物（乙）：它短小精悍、朗朗上口（丙）：它千百年来，家喻户晓（丁）：它的内容涵盖历史、天文、地理、道德众齐：还有一些传说主（甲）：熟读《三字经》，可知天下事主（乙）：二年五班《三字经》诵读汇报演出现在开始主（丁）：第一部：勤学篇人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
主（甲）：《三字经》中黄香温席、孔融让梨的故事让我们懂得了在家要孝敬父母，友爱兄弟
企业劳动法职业道德培训会主持词
同志们：为了推进公司“讲党性、重品行、作表率”主题实践活动的深入开展，进一步加强组织系统自身建设，按照在公司全员开展读书学习活动的统一安排，今天我们特邀党校高级讲师、教务科长、县管拔尖人才高峰老师为大家作职业道德专题报告。
求主持人词阿~~
开场白:老师同学大家好!我是\\\/\\\/\\\/(如果不需要可以不说),很高兴今天由我来为大家主持这堂课的展示.泱泱中华有五千年的文明史,而语言正是文明传承中不可获缺的元素之一,从甲骨文到当今的简体汉字,文字的改变也反映着中华文明的反展,今天我们就情几位同学为大家展示一下语言与文化在某一阶段或者某一方面的成果.首先有请\\\/\\\/\\\/为大家展示 春秋末期集儒家思想为一体的著名著作<<论语>>过场白1:感谢\\\/\\\/同学,为我们大家展示了公元几百年前的儒家思想,相信大家对儒家的仁和礼有了很好的了解.一本好的著作离不开好的语言也就更离不开语言的基本元素之一--汉字,下面就有请\\\/\\\/\\\/同学为我们展示我们中华民族传承前年的<<优美的汉字>>过场白2:谢谢\\\/\\\/同学的精彩展示,我们看到了我们平日书写的汉字原来是如此的优美,相信今后会有更多的同学会喜欢上书法了.(笑)汉字既然如此的优美那么语言的发展与我们的文化到底有多少关系呢?下面请听\\\/\\\/\\\/同学来为我们讲解<<新词新语与流行文化>>大家欢迎!过场白3:原来我们的流行文化和语言有着这么多密切的联系.感谢\\\/\\\/同学使我们知道了语言对于文化的重要性.我们知道语言这个体系中并不是只有简单的交流与写作的功能,其还具备一些很有趣的元素比如歇后语,诗歌,当然还有我们每次新年要在门边贴的各种各样的<<奇妙对联>>,让我们有请\\\/\\\/同学.够水平了吧,根据你的情况稍稍修改应该可以应付你的主持了哈 希望帮到你
作文300字我的国学之旅旅怎么写
2008年7月5日，当晚霞消褪、暮色四合之时，风尘沾衣的UIC师生二十五人与台湾及各地的教授、老师和学员们会聚于济南，这是一个难忘的开始。
在接下来的十天行程裏，我们一行三十九人走览了济南、章丘、聊城、泰安、曲阜、邹城以及枣庄，先后游历了大明湖、千佛山、趵突泉、泰山、三孔（孔府、孔林、孔庙）、周公庙、孟庙、荀子墓、微子墓、张良墓、微山湖、灵岩寺等众多名胜。
百善孝为先的主持词
尊敬的各位领导、各位同事，大家下午好
欢迎大家参加今天的“道德讲堂”。
道德讲堂以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，在潜移默化中不断提升自己的文明素质，为构建和谐社会奠定强大的思想道德基本场“道德讲堂”活动以“百善孝为先，常存仁孝心”为主题，分为“唱歌曲、学模范、讲故事、诵经典、讲感悟，发善心，送吉祥”六个环节。
首先我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱歌曲“，请大家起立，我们一起学唱《百善孝为先》，请工作人员放音乐，感谢大家的真情演唱，古语云：百善孝为先。
从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。
从先秦诸子百家，到当今的国学著作，无一不将“孝”视为一种美德。
孝，一个简单的字眼，却凝聚着多少喷薄之力。
它是浩浩历史渊远流传的文明丰澧，是泱泱大国经久不息的精神波涛，是茫茫人事盎然恒驻的心灵芳露。
接下来，我们进入第二个环节“学模范”。
让我们通过电视大屏观看一部视频短片。
通过刚才这段视频，让我们用心感悟了孝的真谛，世代传承的经典。
我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。
好的，接下来我们进入第三个环节，“讲故事”，让我们一起用热烈的掌声有请**同志给我们讲述一个故事谢谢**同志，那么感人的故事向我们在座的全场人员诠释了尊敬父母、身体力行的中华传统美德。
让大家看到了一个真、善、美的社
国学大师的主要代表
天地玄黄，宇宙洪荒。
天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日月盈昃，辰宿列张。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。
寒暑循环变换，来了又去，去了又来，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
闰余成岁，律吕调阳。
积累数年的闰余并成一个月在闰年里，古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨，露结为霜。
云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
金生丽水，玉出昆冈。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙，珠称夜光。
最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰，菜重芥姜。
水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字，乃服衣裳。
苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪，周发殷汤。
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。
坐朝问道，垂拱平章。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
爱育黎首，臣伏戎羌。
他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。
遐迩一体，率宾归王。
普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
鸣凤在竹，白驹食场。
凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。
化被草木，赖及万方。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发，四大五常。
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女慕贞洁，男效才良。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。
知过必改，得能莫忘。
知道自己有过错，一定要改正，适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短，靡恃己长。
不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可覆，器欲难量。
诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
景行维贤，克念作圣。
要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立，形端表正。
养成了好的道德，就会有好的名声，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
空谷传声，虚堂习听。
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆。
灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。
尺璧非宝，寸阴是竞。
一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事君，曰严与敬。
奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。
孝当竭力，忠则尽命。
孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄，夙兴温凊。
要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎，要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。
似兰斯馨，如松之盛。
让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
川流不息，渊澄取映。
还能延及子孙，像大河川流不息，影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思，言辞安定。
仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美，慎终宜令。
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基，籍甚无竟。
这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
学优登仕，摄职从政。
书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。
存以甘棠，去而益咏。
周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上和下睦，夫唱妇随。
上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训，入奉母仪。
在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。
诸姑伯叔，犹子比儿。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟，同气连枝。
兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。
交友投分，切磨箴规。
结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻，造次弗离。
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。
节义廉退，颠沛匪亏。
气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸，心动神疲。
保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。
守真志满，逐物意移。
保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
坚持雅操，好爵自縻。
坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。
都邑华夏，东西二京。
中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛，浮渭据泾。
洛阳北靠邙山，面临洛水，长安北横渭水，远据泾河。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
高的楹柱，宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。
升阶纳陛，弁转疑星。
官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
右通广内，左达承明。
右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典，亦聚群英。
这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶，漆书壁经。
里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。
府罗将相，路侠槐卿。
宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县，家给千兵。
他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。
高冠陪辇，驱毂振缨。
戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富，车驾肥轻。
他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实，勒碑刻铭。
朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
盘溪伊尹，佐时阿衡。
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”，伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜，微旦孰营。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成。
桓公匡合，济弱扶倾。
齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
绮回汉惠，说感武丁。
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊义密勿，多士实宁。
贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。
晋楚更霸，赵魏困横。
晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
假途灭虢，践土会盟。
晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
起翦颇牧，用军最精。
秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。
宣威沙漠，驰誉丹青。
他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州禹迹，百郡秦并。
九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱，禅主云亭。
五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞，鸡田赤诚。
名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石，钜野洞庭。
赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。
中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农，务兹稼穑。
把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
俶载南亩，我艺黍稷。
一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。
税熟贡新，劝赏黜陟。
收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素，史鱼秉直。
孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸，劳谦谨敕。
做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
聆音察理，鉴貌辨色。
听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。
贻厥嘉猷，勉其祗植。
要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫，宠增抗极。
听到别人的讥讽告诫，要反省自身，备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻，林皋幸即。
如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。
两疏见机，解组谁逼。
汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢
索居闲处，沉默寂寥。
离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论，散虑逍遥。
探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。
欣奏累遣，戚谢欢招。
轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历，园莽抽条。
池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。
枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳，落叶飘摇。
老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。
游鹍独运，凌摩绛霄。
只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市，寓目囊箱。
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。
易輶攸畏，属耳垣墙。
换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭，适口充肠。
平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧，老少异粮。
亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺，侍巾帷房。
小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆洁，银烛炜煌。
圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。
昼眠夕寐，蓝笋象床。
白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴，接杯举殇。
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴，接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足，悦豫且康。
情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。
子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
跪着磕头，拜了又拜，礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要，顾答审详。
给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。
骸垢想浴，执热愿凉。
身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。
家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗，捕获叛亡。
官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
布射僚丸，嵇琴阮箫。
吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。
恬笔伦纸，钧巧任钓。
蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
释纷利俗，并皆佳妙。
他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。
毛施淑姿，工颦妍笑。
毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催，曦晖朗曜。
青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡，晦魄环照。
高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜，永绥吉劭。
顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。
矩步引领，俯仰廊庙。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
束带矜庄，徘徊瞻眺。
衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。
这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者，焉哉乎也。
