手足口病主题班会主持稿
地点：班级主持：班主任参加人员：全班同学班主任介绍手足口病情况。
1 手足口病的危害。
2 平时我们应该怎么防治
勤洗手，饭前便后要洗手。
不喝生水。
家庭经常开窗通风透气。
不去人口密集的地方活动。
多参加体育活动。
3 学生谈谈你准备怎么去防治手足口病
从哪写地方开始做起。
4 要求学生出现发热，口足手出现红斑点症状，立即和老师联系。
并上报学校。
5 每天对学生进行晨检活动。
手足口病主题班会主持稿
春季，儿童应以预防流行性腮腺炎和手足口病为重点。
预防工作除了做到早上晨检，查缺勤原因，用施康擦拭桌面地板，浸泡玩具毛巾，餐具每天高温消毒；傍晚用紫外线消毒，经常开窗通风。
现提供家庭科学的预防知识。
首先要了解什么是手足口病
手足口病是一种肠道传染病。
手足口病是由多种肠道病毒引起的肠道传染病，该病毒适合在湿、热的环境下生存与传播，以3岁以下婴幼儿发病为主。
90%的患者症状轻微，主要临床表现为：发热，同时会有手、足、口腔等部位出现斑丘疹、疱疹，特别是口腔内的疱疹，破溃后形成口腔溃疡，还有一些孩子会出现咽喉疼、头痛或者流涕等感冒的症状。
家长要注意观察孩子的舌、颊黏膜、口唇、硬腭、咽、扁桃体等处。
青少年和成人感染后多不发病，但能够传播病毒。
预防手足口病二注意1.家长当心祸及宝宝 很多成人感染手足口病病毒后往往是隐性的，自身不发病，却成为传染源。
所以在4月至9月，手足口病病毒较猖獗的季节，家长少带孩子去拥挤的公共场所，自己和孩子在外出回家后应认真洗手。
“口”是手足口病最重要的传播途径，家长不要口对口地给孩子喂饭。
如果大人已被隐形感染，可直接将病毒“喂”给孩子，这种喂养方法，应该杜绝。
2.酒精不能杀死手足口病病毒 “知己知彼，百战不殆”，防治病毒感染亦然。
手足口病病毒“颇有个性”，它在56℃以上高温环境下会失去活性，对紫外线及干燥敏感，甲醛、氯化物、酚等化学物质可抑制其活性，75%酒精和5%来苏对其没有抑制或消灭作用。
对于家庭来说主要就是要开窗户通风，家庭成员用流水加肥皂洗手就可以。
手足口病毒传播三途径 人是手足口病病毒的唯一宿主，患者和隐性感染者均为本病的传染源。
1.接触带病毒的污染物 人群密切接触是重要的传播方式，儿童通过接触被病毒污染的手、毛巾、手绢、水杯、玩具、食具、奶具、床上用品、内衣以及医疗器具等引起感染。
2.接触带病毒的分泌物 患者咽喉分泌物及唾液中的病毒可通过空气(飞沫)传播，病人粪便、疱疹液等可通过接触传播，故与生病的患儿近距离接触可造成感染。
3.病从口入 饮用或食入被病毒污染的水、食物，也可发生感染。
封堵手足口病病毒四大妙招1.清新空气赶走病毒 在清新的空气中，病毒是很难在室内“逗留”或繁殖的。
每天最少通风三次以上，每次不低于30分钟。
2.紫外线剿灭病毒 利用阳光中的紫外线杀灭病毒。
宝宝的衣物、被褥适用此法，但前提条件必须是阳光充足，否则就达不到杀灭病毒的目的。
3.高温和沸水杀绝病毒 在手足口病高发季节，宝宝使用的餐具或奶瓶等每天高温消毒，用沸水煮15分钟以上。
并且不要和大人的餐具混放、共用。
4.含氯消毒剂铲除病毒 手足口病病毒在配比合适的含氯消毒液中是难以存活的，按说明进行配比使用。
适用于宝宝的衣物、被褥、毛巾、玩具等
家长会主持人 发言稿
各位家长： 好
今天很跟大家见面。
十分感谢各位百忙抽时间来参加这次家长会极配合学校的工作，为教育好孩子献计献策。
感谢你们对我们班学生的关心和爱护，感谢你们对我们班级工作的大力支持。
是啊，哪一位家长不望子成龙
哪一位家长不望女成凤
哪一位老师不希望自己的学生有出息呢
既然家长、老师、学校都有一个共同的愿望，教育好他们，让我们携起手来，同心协力，把你们的孩子，我们的学生，祖国的花朵教育好。
对学生的教育包括家庭教育、学校教育和社会教育三方面组成。
但说真心话，目前我们的社会教育状况堪忧。
有专家曾撰文说：“五加二等于零。
”什么意思呢
即学校家庭花了五天进行正面教育，一个双休日，学生们回到社区，就什么都学会了。
电子游戏室、网吧，还有不少负面的东西。
作为家长和学校，又不能消除以上这些对教育孩子不利的事物，在我们别无他法的时候，只有学校家庭携手配合，共同创造良好的育人环境。
二．班级基本情况：
（一）、学生情况：本班学生53人，其中男生36人，女生17人。
大部分学生能做到文明守纪、爱劳动、讲卫生、积极参加各项有意义的活动。
如班长李玲玲同学，样样工作都积极主动地去做。
早上带领大家上早读课，中午带领大家自学，协助老师分午餐。
开展班队课时能主动找资料、组织学生编排节目。
高萌源同学和王梦圆同学能收好学生的家庭作业本，并督促没有完成的同学及时补上。
自习课能主动维持班级纪律。
张银磊同学早上早早地到校，检查保管区的卫生，和值日生一起冲厕所，扫车棚。
放学后又是最后一个走，关窗户，锁教室门。
工作十分细致。
我们现在卫生都有专人承包，如扫帚的摆放由岳志浩同学负责；教室的地面由邓翔同学负责；窗台的清洁由覃欢欢同学负责等，所以我班的卫生面貌大有改观，这都与同学们的共同努力分不开的。
从开学到现在，一直表现很好的学生有王乐、史创创、徐丽丽、杨雄、张振洲、曹建兰、王晓攀、张玉萍、王兴春、宁强、夏天、赵露露、刘跃等。
各个方面进步比较大的学生有安龙龙、赵雅峰、闻静、祁家浩、苏浩、许鉴、王兰等。
最值得表扬的是宁强同学，我还清楚的记得开学报名时的情景，他父母陪着他来报名时的无奈和痛苦。
但是现在他始终能按时完成作业，遵守各项纪律，进步是有目共睹的。
还有陈洋和孟鹏同学，以前作业从不完成的，是办公室的“常客”，而现在却能上课认真听讲，作业及时完成，学习进步很大。
在此我也批评个别学生，开学至今2个半月了，没有几次是作业能够完成的，课堂作业尚且如此，更别说是家庭作业了，因此学习成绩可想而知了。
希望家长能重视起来。
（二）、本班存在的问题
1．学习方法不科学：具体表现在出力不少但效果不佳。
没有养成预习和复习的良好习惯。
2．学习主动性还存在一些问题，一部分同学把学习当作任务来完成，而没把学习当成自己的事业，因此处于被动应付的局面。
3．自信心严重不足：特别是一部分学习有困难的同学，由于学习落后，对学习失去兴趣，这要加强正面引导。
其中最突出的问题就是偏科现象，要引起重视。
希望家长配合教育。
4、学生的一些良好习惯没有形成形成。
个别学生，每次考试成绩都不太理想，实际上就是学习习惯差了一点，在校的表现如：早读到校后不能立即抓紧时间早读，上课听讲效果不好，课后作业没有保证真正弄明白。
在家的表现如：周日等放假期间不能科学安排学习时间，学习观念不强。
对此，我们老师会更进一步加强引导，希望家长能督促子女在家合理的安排自己的学习时间，同时检查要跟上，发现问题要及时解决。
如果说因为工作忙等原因而疏忽了教育，一旦发生不良的后果，后悔就晚了。
三、我的工作思路
我的工作思想是：先教学生做人，后教学生做文。
我认为，学生成长发展，做人是根本。
学做人比做学问更重要。
有人说，学校培养出德智体美劳全面发展的学生是“正品”，才能欠缺是“次品”，身体不行是“废品”，心理不良是“危险品”，而思想不好是“危害品”。
而学生要想做一个正品，必须有一个良好的班级氛围，使班级有一个正确的舆论导向 ，形成班级的凝聚力。
（举例，班干部选举）另外，我还经常教育学生要学会宽容别人，同学之间要和睦相处，要互相礼让，不要斤斤计较，犯错误不要紧，只要诚实，勇敢的承认错误，有错就改就是好同学，并告诉他们，老师不看你的过去，只要现在表现好，在老师眼里就是好同学，目的就是有意激励一些落后的学生，大胆去学习，思考，劳动。
无论他们做得多么不完整，哪怕只完成了任务的十分之一，老师也很高兴，并鼓励他们继续努力来完成得更好。
我认为，对于充满稚气的学生，不仅需要恰如其分的批评，更需要宽容与信任。
并力求做到，使每一个学生都感到自己付出的努力能得到公正评价，使他们轻松愉快地融合在集体之中。
良好的班风就是在这种融洽的师生关系中，在持之以恒的坚持中形成的。
四、对家长的几点建议
孩子们的成长离不开良好的家庭教育。
因为有你，我们的教学、教育工作才得以顺利地进行。
相信各位家长会一如既往，继续配合做好工作：
（1）与孩子多沟通，对孩子多鼓励、多赞扬，多支持孩子参与有益身心的课外活动，增强他们的自信心；与老师多沟通，多进行信息交流。
（2）做好孩子的安全教育工作，包括交通安全、食物安全、人身安全、防火安全等。
（3）定期检查孩子的学习、生活情况，如作业登记、作业订正、测验（练习）、家校联系手册等。
1、要用平和的心态去看待孩子，看到孩子的“另一半”
我在和一位学生家长交流孩子的学习情况时。
他不断诉说孩子的种种缺点：学习不认真，没有耐心，太粗心，做题很马虎，成绩总是上不去，不肯听父母的话……总之，在他的眼里，孩子一无是处。
孩子正在成长过程中，就像一杯没有倒满的水，我们不能总看到“一半是空的”，重要的是要看到已有一半的水，不能因为孩子一两次考试成绩上不去就全盘否定孩子。
其实，每一个孩子都有成为一个好孩子的欲望，家庭教育就应该让孩子找到“我是好孩子”的感觉。
事实上，我们要对有缺点的孩子多一些宽容与赏识，多用发展的眼光看待他们，帮助孩子分析落后的原因，提出应对的策略，你一定会发现“那只杯子里的水越来越多”。
2、真正关心孩子的学习
首先是热情支持。
父母对孩子学习上的支持是多方面的，比如在家里给孩子创造一个良好的学习环境。
看电视时，尽量控制音量，不干扰孩子学习；孩子学习用的文具、书籍要给他们随时添置。
同时在生活上注意孩子的衣食住行，使孩子时时感受到父母对他们的关怀。
其次是认真督促。
由于孩子的自控能力差，父母心要的督促不能忽略。
当遇到孩子放学后把书包一扔就去玩，或一边做作业一边听收录机、看小说、看电视时，父母就应劝导孩子，把孩子的注意力引导学习上来。
第三是仔细检查。
文化水平低的父母虽不一定能看得懂孩子的作业，但也要仔细检查孩子的作业本，因为作业可以反映出孩子的学习情况。
如果发现作业马虎潦草，乱涂乱画，甚至不完成作业，父母就要及时追问原因，要求孩子重新做好。
这样，可以逐步培养孩子认真严谨的学习态度和良好的习惯。
第四是积极配合。
有些父母认为自己不懂，由学校去教好了，这种态度是不对的。
正确的态度应是主动、经常地与老师联系，了解孩子的学习情况，倾听老师的意见，把孩子在家中的学习情况告诉老师，并根据孩子的特点和短处，采取相应的措施，帮助孩子学习好功课。
3、不要在其他人面前损伤孩子自尊
有些父母在孩子的同伴面前,毫不留情的数落孩子,揭孩子的短,让孩子感到无地自容,也容易让自己的孩子成为小伙伴们嘲笑的对象。
社会心理学有个术语叫做标签效应,意思是说,对人的看法就象一个标签一样,使得此人以后做出与标签相符合的行为。
父母当众说,孩子调皮不听话,就是给孩子贴一个标签,以后即使孩子有了改变,别人对孩子的看法还是很难改变。
4、多读健康有益的课外书。
（健康的阅读是成长的重要一环。
）
总之，千言万语化成一句话，为了孩子的明天，让我们共同努力吧
小学生创意金点子怎么做
回族人实行土葬，葬方式的特点主要是速薄葬，让亡人早为安”。
“得土为安”一直是穆斯林的丧葬方式，这一点是从《古兰经》开始的。
《古兰经》认为，真主最初用泥土创造人，人死后只有归还泥土，然后才能从泥土中“复活”。
从回族穆斯林丧葬方式的整个程序看，都是以亡人尽早地得以复生为目的。
回族的葬礼大致分为洗尸体、穿尸衣、行站礼、殡埋等四个过程。
回族把死亡称为“归真”或“无常”，称死者为“亡人”或“埋体”。
一般来说，回族对年迈或病危的人很早就为其准备后事，根据病情提前通知在外的儿女或远方的亲属，以使其见“活面”、要“口唤”或听遗嘱。
当病人处于危亡之际，要请阿訇念“讨白”。
所谓“讨白”，就是忏悔词，其意思是向真主祈祷，饶恕和赦免他一生中的罪过。
当病人“归真”后，守护者即瞑其目、合其嘴、顺其手足、置“埋体”于沐床，由此而开始丧葬的第一道程序是洗尸体，也叫“抓水”，即用清水洗净亡人的遗体。
男的无常后，要由男亡人的近亲抓水，女的无常后，要由女亡人的亲属中的老年或中年妇女抓水。
为亡人抓水的穆斯林要先净自身，再为亡人冲洗，先开始小净，由一人用汤瓶从右至左洗亡人的臂、下肢和口鼻面颊，再进行大净，清洗亡人的全身和脚，洗毕在亡人的七窍撒些香粉、冰片等以防虫咬。
第二道程序是穿尸衣，也叫穿卡幡，即用白布裹埋尸体。
男亡人的裹尸布有三块，总长4丈许，一块叫“皮拉汗”，是覆盖前身但短于身长的自下凳至踝骨的白布，第二块是小卧单，即垫在身下与身同长、宽约4尺5寸的白布。
女亡人的裹尸布共五块，即除上面三块外，再增加作盖头用的长三四尺、宽一尺多的白布和作裹胸用的由腋至膝、宽可围身的白布。
第三道程序是行站礼又称站“折那孜”，即把穿裹后的亡人抬到院内或清真寺内，由亡人的亲朋好友及伊斯兰教徒排成班次在阿訇的带领下祈祷三五分钟，为亡人赎罪，用《古兰经》或一定数额的现金转“费达”，“费达”意为赎罪，转“费达”即举行赎罪仪式。
这种转“费达”的仪式是由前去送埋体的宗教人员和亲友站成一个大圆圈，点清人数，按照定制与亡人年龄和现金数额（或实物折合现金的数额）计算出需要转多少圈数、人次，才能表示赎完他一生的罪过，由亡人的亲人拿着这笔现金或实物，递给站在圈子中的人来回传递，直到转够其计算需要的圈数和人次。
有的用〈古兰经〉转（即“转经”），以此来为亡人赎罪，伊斯兰教认为〈古兰经〉是无价之宝，因此，无论亡人有多大罪过只要用〈古兰经〉转都可以赎清。
然后再举行站“折那孜”的仪式（即殡礼），殡礼的主持人按照亡人的生前遗言确定，或由亲人议定选请有声望的阿訇主持。
仪式开始时，将埋体置于“塔布”匣子（即底层可以抽拉的无盖的公用抬尸木匣）中的最前面，头北面西（即面向伊斯兰教的圣地克尔白的方向）。
主持仪式的阿訇靠近埋体站立，其他人员也都随后面向西方站立，抬四次“太克比尔”，念规定的祈祷词，不鞠躬，不叩头，最后说“色兰”、作“杜阿”，即完成了殡礼。
第四道程序即为殡埋，殡埋不用砖石结构，而用土葬的办法，使尸体容易被土吸收，以早日归于泥土，获得再生。
回族墓穴坐南面北，墓穴深约七尺，长达六尺，宽三尺余，离墓底西首一尺处挖一偏洞，这一偏洞的洞口深三尺、长六尺五寸、高二尺，上圆如弓背、下方似弓弦，尸体抬出木匣后即放入墓底再转入偏洞，头北、足南、面西，尸体放好后即解开卡幡带，迅速出来填充闭坟墓门，并以土掩埋留下标志，要求边封闭坟墓边诵读〈古兰经〉，诵完规定章节，接着做“杜阿”，然后由亡人家属散乜贴，散完后葬礼就算结束了。
回族的丧葬历来以早入土为安，主张速葬，一般需在三日内即葬，提倡越快越好，早亡午葬，晚亡晨葬，并且在埋葬时提倡薄葬，无论男人与妇女、长辈与晚辈、贫者与富人，都一律用普通质料的白布裹身入葬，禁止穿着衣服入葬，不允许有任何殉葬品，也不主张重孝，禁止家属和送葬的人在途中捶胸顿足，嚎啕大哭，主张“节哀顺便”。
对回族穆斯林而言，抬送埋体被认为是义不容辞的事，它不仅仅是出于礼节，而且也是通过送埋别人而渐悟自己，检点自己在尘世之所为。
回族亲人无常后，亲朋好友吊唁，可送钱、粮、布等，以助葬费，但不送花圈、挽联。
送葬时，亡人家属所散的乜贴视自家经济情况而定，无一定数额，亡人生前所穿的衣物亦可施散给亲友或贫穷人继续使用，以此表示对亡人的怀念。
对亡人的悼念活动，主要在亡人无常后的头七、二七、三七……四舍（四十天）、百日、周年、三年甚至十年等日进行，纪念方式包括请阿訇念经、炸油香撒子、宰牲等。
【面相】求形容面相的词语
天庭饱满地阁方圆鼻如容拳耳白于面龙凤之眼声音浑伏犀贯顶骨有九起头角峥两眉双飞入鬓两颧斜插天苍还有更多的面相术语吗
面相主要格局富格格 形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。
大富格 耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。
中富格 三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。
贵格 面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。
若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。
大贵格 虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。
中贵格 须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。
小贵格 天庭高耸，地阁方圆。
小便如珠，大便方细。
齿白而大，眉疏目秀。
口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。
富贵口诀 腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。
气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。
手背厚，行立坐食端正者，主富。
精神秀异，举止沉重者，主富相也。
官贵口诀 看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。
身短而面长者贵。
面方眼长者贵。
肩背重厚者贵。
头有角骨者贵。
面有骨格者贵。
凤目龙储者贵。
摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。
胡须似铁，手足似玉。
不贵而富。
寿相格 颧骨重贯耳者寿。
：命门光泽者寿。
项下有皮如条者，长寿之相也。
双条妻皆老，一条则孤。
人中着齿而齐者福寿。
喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。
颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。
是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。
耳后有骨名'寿星骨。
生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。
鼻粱隆起者寿柏。
食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。
福寿格 眉长过目主妻得美貌晓事。
：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。
面有和气，主高人相敬阴人得力。
星辰拱朝，主人作事有成有立之命。
金木朗元，主有口禄兼得远方财物。
目秀而长。
主贵人相敏有财寿禄全。
成格 正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。
成败不足格 地角尖削者、，主成败。
骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。
鼻露梁者主耗散。
进格 红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。
退格 额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。
印堂穿破，两耳焦黑。
动格 耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。
散格 双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。
通达口诀 满面光润者发达。
红黄满面者发财。
气体克越者发福。
神气清爽者发福也。
清闲安乐 手足细腻，一生清闲。
面皮滑泽，一生安乐。
眉毛疏淡，一生清闲。
骨格清雅，一生安宁。
神清气和，一生聪慧。
稳厚格 形貌端谨，言语详细，作事有始有终，气宇宽和，精神不露，部位无伤，稳厚端重，方正公平，近君子远小人。
聪明俊爽 目秀神清主聪明。
肉皮细滑主聪明。
指甲尖秀主聪明。
耳有轮廓主聪明。
眉毛疏秀，齿白而齐；骨格清楚，主聪明。
愚顽庸懒 神昏昧者愚顽。
面骨横粗者愚顽。
耳前暗昧者慵懒。
眉重浊者性懒。
气浊者愚鲁之汉。
刚强狠癖 眼中如火主刚强。
面上青容冷面主狠癖。
眼有三角面肉横，主刚强。
唇高嘴超主性刚。
眼白多主性癖。
伎巧 眉毛纤细，重重技艺。
眉中黑子，必有伎俩。
鼻广面长，伎俩非常。
十二孤神格 骨重者主孤。
垂珠大者眉交眉浓鬓发厚者俱孤。
冬天出汗者主贫孤。
耳反者孤。
华盖重者孤。
骨体响者孤．声如雷者主孤。
有腋气者主孤。
地角亏者主孤。
又曰：颧骨生蜂者孤。
口角低者孤。
眉如八字者主孤。
天相口诀 肉重无骨者天。
两目无神，两耳低小，筋骨柔弱，无神无气，身长面短，面皮绷急，背负坑陷，桃花面色，步折腰斜，以上所说当与后天相歌十知同看也。
密窒口诀： 满而忧容者边而贫。
尘埃满面者贫。
背负薄肉者多边。
井灶露孔者不聚财。
气色困滞者多这。
神气不定者多达。
刑克 结喉露齿，眼下无肉，泪堂深陷，人中纹理，人中黑子；山根断折，鱼尾枯陷，颧骨枯禞，眼带桃花，口如吹火，嘴如卧蚕，穿破两耳反掀，眼下泪痣，眼下又如荔枝色者，皆刑克也。
克父母 左偏损父，右偏损母。
二处有疤痕，露齿结喉，损父。
阴气重者 刑克妻妾 两颧骨凸露主克三妻。
山根有横纹克三妻。
鱼尾枯陷克头妻。
眉重压眼克妻。
山根限克妻。
，结喉露齿克妻，害子。
眉中有痣妨妻。
面如面袋克妻，妨子。
羊纹者刑妻，一纹刑一妻，两纹下低刑三妻。
左目小损妻。
眼尾有纹克妻，三纹克三妻。
左眼角下神光之位青色者，主七旬内主难为妻子。
黑子者主生离。
华盖骨重，眼尾纹长，鱼尾枯，山根痣斑麻，三次作新郎。
克子息 眼下泪痕克儿女，人中斜侧克儿。
耳无轮廓主刑克。
山根断折克儿女。
人中高尖克儿女。
；三阴三阳不宜疤痕及有纹痣，鼻如界方，鼻梁剑脊骨见，地角有亏阴气大重，有女无男。
有背无脊，头低步缓，狼虎之声，主刑宪也； 孤神 颧骨生峰，主孤无子，纵有亦是螟岭儿，此乃俱不得力之相。
耳无弦根， 主父母妻子生离死别，田园耗散，无祖业之相。
面无和气，主有妻无子， 父母隔各，六亲无情；眉棱骨起，主三妻有破祖无情，主有宿疾性刚气暴。
眼下无肉。
主儿女有克，得力者少．与人无情、小人不足之相。
寡宿格 面无人色，主与人寡合，为人心毒，最爱便宜．处事不和，主人常招是非，主孤有妻而无子。
不爱老幼，主六亲不和。
救人无功。
眉头常盛．主早年文伤见孤单，不伤妻女早见刑伤。
不哭常泪。
必主伤妻克子。
晚景孤单。
一双流泪眼，只会亡。
亡神格 头尖项大，主人牢狱之分救急无定。
面小鼻大，主守空房，为事颠悔，才禄俱滞。
须拳鬓卷，主人凶暴性狠毒。
鼻梁横起。
主与朋友难交，性严难犯。
劫杀格 眉骨枯棱，主妻子难为，六亲冰炭，主性情不常。
鼻梁尖薄，主杀妻害子，其心最毒，孤单相．服深无肉，主人奸诈便宜，早年父母不得力，兄弟分离，财寿不足。
喉下结高。
主伤妻子，寿命不长。
六冲格 面多漏气，主作事犯重，妻子重见，亦主离亲相。
眉眼不朝，主为人六亲不和。
口角下垂，主为人爱便宜。
齿乱牙疏，主骨肉不和，阴人不和。
星辰不拱，主背禄奔波无成无立。
眉目杂乱。
主有人口生离死别，百事无成。
六害格 鼻尖齿乱，主自家不睦不和，阴人不得不力之相。
悬针梁露，主兄弟分离父母隔，各持刀弄。
肉露肉横。
主为人反面无情，为事不仁，女人主孤。
华盖格 横纹额上，主人幼年辛苦劳碌，妻迟子晚，又主孤单。
眼上露堂，主人有艺压身，为人坚吝。
鼻准丰大，主为人心善爱道，为事进迟。
额上高骨。
主有寿不染瘟病，相刑妻子。
羊刃破家纹 印堂上穿，主持刀把斧性重别祖离宗之人。
鼻露尖薄，主田宅破耗，屋宅破财，限行到此必危。
鼻梁剑脊，主六亲冰炭，三十六九一厄，末年田园耗散。
两眼昏沉，主一世贫穷，奔波劳碌，妻离子散。
鱼尾偏亏，主小人不足妻子，刑克财散。
面如洗光，主自破家产一世贫穷。
皮薄绷鼓，主人无寿，一生财禄不聚，奔波劳碌之相。
灰土尘蒙。
主为人死无所归。
面上十大空亡 额尖为天空 额尖绷鼓，官贵无分，祖业难招，主孤，刑父母有伤，五十不齐，五十以前，凡事不吉利也。
阁削为地空 无地角，主晚岁孤寒，妻子难为，无结果之处。
夫妻隔各，六亲不和，此为平常之相也。
天仓陷为一空 此空主食禄浅薄，主人齐戒，口腹浅薄，得祖业难招，奔波晚景，辛苦之相也。
面无城廓为一空 此相大忌，主人无成，虚花无寿而无略，亦无祖业之人，此为平常之相也。
山根陷为一空 此空主人离祖，六亲无力，骨肉无情，兄弟隔各，为人少力也。
风门露为一空 此空当主财散，六亲隔各，夫妻不能谐老，庄田祖业，主有破难存也。
须不过后为一空 此空主为人费力，朋友无情，财帛破耗，主其子孙不得力之相也。
耳无弦根为一空 此空之相，主人破祖离宗，身无居住之地，财禄耗散无成，亦无结果之相也。
后无须为一空 此空主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，决无妻子。
若有。
定是虚花到头一场辛苦，此为贱相也。
十杀格 人行如醉为一杀，鼻曲者为二杀，面如散麻者为三杀、面如菇萎为四杀，眉浓为五杀，豺声为六杀，声高为七杀，寅申戊为八杀，口阔为九杀，眼人为十杀。
奸诈 斜视者多诈。
门尖唇薄者多妄。
冷笑无情多诈。
偷视不正多诈。
视上顾下多诈。
妄说语言如太急者多诈。
牙齿疏者多诈。
又曰鼻尖毫出、眼细视低，口角高低，步履纵横，行步不匀，脚走高低多诈。
宽大 升斗满，部位中正、印堂开阔、诸部圆满、鼻窍微露。
阴德眼上下堂有黄气，卧蚕出见、印堂黄气，精舍黄气。
带令地角朝天、耳有轮廓朝水，口有棱角．眼带桃花眉如线。
又如新月久视，意气可人。
贪骗食 鼻如鹰嘴者多贪，心狡。
眼红者多贪，心毒。
眉卓者多贪。
嘴尖者多贪。
鼻勾者多贪。
劳碌格 眼长多劳碌。
骨粗多劳碌。
面如马面驴唇劳碌。
眉重气弱者劳碌。
鱼尾纹多者劳碌。
四反格 耳无轮。
口无棱。
鼻仰孔。
目无神。
三尖格 鼻尖。
头尖。
额尖。
六削格 眉无尾。
额无角。
目无神。
鼻无梁。
口无棱。
耳无轮。
恶死卒亡 眼睛黄色主卒死。
眉卓如刀主横亡。
面黑常带怒容，眼中如血者，皆主暴亡。
赤脉贯睛鼻露梁，主恶死。
眉生逆毛主恶亡。
此为恶死之相也。
溺水格 人中交纹，溺水招魂。
额上忽如尘污者，五十日内，主坠井亡，名曰横殃休废。
眉间黑子，初年水厄之忧。
痣生鱼尾之中，主水厄之忧。
口角黑愿，未防水厄。
火灾格 山根赤，七日之忧慎火。
天罗纹在额上数十条者有灾，遭火殃。
痣在眉毛，终年必遭火厄。
妻美格 蚕下黄色起纷纷，贵人欲要立为婚。
有妻必是多贤德，才子文章人帝京。
《神机》云：准头圆，窍不露不昂，兰台廷尉二部相应，人生主得美貌之妻。
山根有奇骨伏起者，为婚得贵妻。
希望对你有帮助。
谁能列举一些关于牛“勤劳”的俗语
俯首甘为孺子牛 任劳任怨 老黄牛 比喻勤勤恳恳 在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。
牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。
历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。
有不少咏牛的名篇佳句，特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀。
牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。
欲向桃林下，先过梓树下。
在吴频喘月，奔梦屡惊风。
不用五丁士，如何九折通。
牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎
牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满觞，抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。
自种自敛，服箱以走，输入官仓，已不适口。
富穷饱饥，功用不有；陷泥蹶块，常在草野。
人不惭愧，利满天下。
皮角见用，肩尻莫保；或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者。
不如羸驴，服逐驽马；曲意随势，不择处所，不耕不驾，藿菽自与；腾踏康庄，出入轻举。
喜则齐鼻，怒则奋踯；当道长鸣，闻者惊辟，善识门户，终身不惕。
牛虽有功，于已何益
命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福
牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。
荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母，摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路，入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。
儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。
山苍茫，水清浅。
登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。
谁使山河全破碎
可堪翦伐到园陵
牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。
老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。
现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。
郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。
李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎
” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，人们才赞美牛喜欢牛。
真可谓：牛年话牛意不尽。
【标题】：牛 【年代】：唐 【作者】：李峤 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 齐歌初入相，燕阵早横功。
欲向桃林下，先过梓树下。
在吴频喘月，奔梦屡惊风。
不用五丁士，如何九折通。
【标题】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母，摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路，入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
【标题】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陆龟蒙 【内容】：-------------------- 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈， 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
【标题】：画牧牛赞 【年代】：北宋 【作者】：黄庭坚 【内容】：-------------------- 鼻之柔也，以绳牧之。
心之柔也，以道牧之。
纵而不蹊人之田，其谁早服之。
【标题】：咏牛应制 【年代】：唐 【作者】：许圉师 【体裁】：五绝 【类别】：动物 【内容】：-------------------- 逸足还同骥，奇毛自偶麟。
欲知花迹远，云影入天津。
【标题】：饮牛歌 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】：-------------------- 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙，世世相从老故园。
【标题】：病牛 【年代】：宋 【作者】：李纲 【体裁】：七绝 【内容】：-------------------- 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足，拾牛相齐何足言
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类，违背常理。
【木牛流马】三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地，难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神，或赞美诗意境虚幻怪诞，神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状，另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛，上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲，未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执，自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞，没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门，九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
执牛耳：古代诸侯歃血为盟，主持盟会者割牛耳取血，放在盘内，让参与盟会者分尝。
因此称执盘者为“执牛耳”。
后泛指在某一方面居领导地位。
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位，为人牵制。
亡羊得牛：亡：丢失。
丢失了羊，得到了牛。
比喻损失的少，得到的多。
庖丁解牛：庖：厨师。
解：解剖。
比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。
亦作“庖丁解牛，游刃有余”。
牛头不对马嘴：比喻两不相合。
亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口，无为牛后：牛后：指牛肛门。
比喻宁愿在小范围内独立自主，发挥才能，不愿在大范围内受人支配。
悬牛头，卖马脯:此成语的详细解释是：挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。
比喻用假货色骗人，名不副实。
亦作“悬羊头，卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头，卖狗肉”、“羊头狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上，以致视野不开阔。
比喻对事物的观察不周全。
牛郎织女:两个星座名。
传说织女是天帝的孙女，织造云锦。
因私嫁牛郎触怒天帝，责罚两人分离，隔在银河两侧，每年农历七月七日夜才得一会。
比喻夫妻长期分离。
老牛舐犊:舐：舔。
犊：小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母对儿女的慈爱。
九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛：使牛出汗。
充：装满。
栋：房屋的脊檩，借指房屋。
用牛运书，牛累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。
形容藏书或著述极多。
亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。
风马牛不相及:风：畜类两性相追逐。
及：碰到。
两方距离很远，马、牛不同类，两性相诱也到不了一起。
比喻事物毫无相干。
亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。
对牛弹琴：比喻说话不看对象，对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。
也讥笑听话的人听不出所以。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
卖剑买牛：卖掉刀剑去买耕牛。
指改业从事农耕。
九牛一毛：从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼马：把我叫作牛，我就当牛；把我叫作马，我就当马。
本为道家的一种消极的处世态度。
后比喻不论人说好说坏，自己绝不斤斤计较。
亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可，呼马也可”。
割鸡焉用牛刀：焉：怎么，哪里。
杀鸡何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。
诗词： 1.归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。
2.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
3.陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车，收取凉州属汉家
在面试时如何坦然的面对主考官
面试时（特别是销面的）最主要的是尽量放松，不要让对方你很内不善表达。
自信一点。
下面是有关面试的文章，可以参考下： 面试过程中应注意的问题与禁忌 一、面试中应注意的问题 应试者要想在面试答辩中获得成功，必须注意以下几个问题： （一）淡化面试的成败意识 一位面试者在面试前自认为各方面都比别人优秀，因此，他认为自己可以高枕无忧了。
谁知主考官在面试中出其不意，提了一个他前所未闻的问题。
顿时，他像失了魂似的，情绪十分低落。
等到主考官再提些简单的问题时，他仍无法从刚才的失败中走出来，最终名落孙山。
应试者对于面试的成败，首先在思想上应注意淡化，要有一种“不以物喜，不以己悲”的超然态度。
如果在面试中有这样的心态，才会处变不惊。
如果只想到成功，不想到失败，那么在面试中一遇到意外情况，就会惊慌失措，一败涂地。
（二）保持自信 应试者在面试前树立了自信，在面试中也要始终保持自信，只有保持了自信，才能够在面试中始终保持高度的注意力、缜密的思维力、敏锐的判断力、充沛的精力，夺取答辩的胜利。
（三）保持愉悦的精神状态 愉悦的精神状态，能充分地反映出人的精神风貌。
所以，作为应试者来说，保持了愉快的精神状态，面部表情就会和谐自然，语言也会得体流畅。
反之，就会给人一种低沉、缺乏朝气和活力的感觉，那么首先就会给主考官或者主持人一种精神状态不佳的印象。
由此可见，面试中一定要注意保持一种愉悦的精神状态。
（四）树立对方意识 应试者始终处于被动地位，考官或主考官始终处于主动地位。
他问你答，一问一答，正因为如此，应试者要注意树立对方意识。
首先要尊重对方，对考官要有礼貌，尤其是考官提出一些难以回答的问题时，应试者脸上不要露出难看的表情，甚至抱怨考官或主持人。
当然，尊重对方并不是要一味地逢迎对方，看对方的脸色行事，对考官的尊重是对他人格上的尊重；其次在面试中不要一味地提到“我”的水平、“我”的学识、“我”的文凭、“我”的抱负、“我”的要求等。
“我”字太多，会给考官目中无人的感觉。
因此，要尽量减少“我”字，要尽可能地把对方单位摆进去，“贵单位向来重视人才，这一点大家都是清楚的，这次这么多人来竞争就说明了这一点。
”这种话既得体，又确立了强烈的对方意识，考官们是很欢迎的；再次是考官提问，你才回答，不要考官没有提问，你就先谈开了，弄得考官或主持人要等你停下来才提问，既耽误了时间，同时也会给考官或主持人带来不愉快。
另外，面试完后，千万不要忘记向考官或主持人道声“谢谢”和“再见”。
（五）面试语言要简洁流畅 面试有着严格的时间限制。
因此，面试语言要做到要言不烦、一语中的。
同时，语言要有条理性、逻辑性，讲究节奏感，保证语言的流畅性。
切忌含含糊糊，吞吞吐吐，这会给考官或主持人留下坏的印象，从而导致面试的失败。
因此，应试者一定要注意面试语言的简洁性和流畅性。
（六）不要紧张 有些应试者尽管在面试前已做好了充分的心理准备，但是一进面试室就紧张起来；有些应试者在答辩中遇到“卡壳”时，心情也立刻变得紧张起来。
怎样解决在这两种情况下出现的心理紧张呢?我们要分析紧张的原因。
这种极度的紧张是由于应试者的卑怯心理和求胜心切而造成的。
因此，应试者一进面试室，应该去掉“自愧不如人”的意识，确立“大家都差不多，我的水平与其他人一样”的意识，有了这种意识，紧张的情绪就会减少一大半，随着面试的开始，紧张情绪就有可能完全消失。
对于遇到“卡壳”而紧张的问题，如果抱着“能取胜则最好，不能胜也无妨”的态度，紧张就会即刻消失，很快就进入正常的面试状态，有可能出现“柳暗花明又一村”的境界。
所以，应试者在面试中一定要注意不要紧张。
（七）仪态大方，举止得体 大胆前卫、浓妆艳抹的装扮，尤其是男士戴戒指、留长头发等标新立异的装扮不太合适，与机关工作人员的身份不符，会给考官留下很坏的印象。
应试者入座以后，尽量不要出现晃腿、玩笔、摸头、伸舌头等小动作，这很容易给考官一种幼稚、轻佻的感觉。
一般说来，穿着打扮应力求端庄大方，可以稍作修饰，男士可以把头发吹得整齐一点，皮鞋擦得干净一些，女士可以化个淡雅的职业妆。
总之，应给考官自然、大方、干练的印象。
（八）平视考官，不卑不亢 考场上，相当一部分应试者不能很好地控制自己的情绪，容易走向两个极端：一是妄自菲薄，觉得坐在对面的那7个考官都博学多才、身居要职，回答错了会被笑话。
所以，畏首畏尾，欲言又止，肚里有货却“倒”不出来。
二是有些应试者在大学里担任过学生会干部，组织过很多活动，社会实践能力很强，或是在企业里担任经理等领导职务，也统率过一帮子人，所以很自信。
进入考场，如入无人之境，对考官们嗤之以鼻。
这两种表现都不可取，都会影响到应试者的面试得分。
最好的表现应是：平视考官，彬彬有礼，不卑不亢。
应树立三种心态：第一，双方是合作不是比试。
考官对应试者的态度一般是比较友好的，他肩负的任务是把优秀的人才挑选到国家机关，而不是想和应试者一比高低，所以应试者在心理上不要定位谁强谁弱的问题，那不是面试的目的。
第二，应试者是在通过竞争谋求职业，而不是向考官乞求工作，考中与否的关键在于自己的才能以及临场发挥情况，这不是由考官主观决定的。
第三，考官来自不同的行业，一般都具有较高的学历和多年的工作经验，理论水平较高，工作经验也比较丰富。
但他们毕竟是人，不是神，有其所长，也有其短，说不定你所掌握的一些东西，他们不一定了解。
（九）辩证分析，多维答题 辩证法是哲学的基本原理和方法。
应试者应具备一定的哲学知识和头脑。
回答问题不要陷入绝对的肯定和否定，应多方面进行正反两面的考虑。
从以往面试所出的一些题目来看，测评的重点往往不在于应试者答案的是与非，或是观点的赞同与反对，而在于分析说理让人信服的程度。
听以要辩证地分析问题，解决问题，而不要简单地乱下结论，有时还要从多个角度去思考，具体情况具体分析。
（十）冷静思考，理清思路 一般说来，考官提出问题后，应试者应稍作思考，不必急于回答。
即便是考官所提问题与你事前准备的题目有相似性，也不要在考官话音一落，立即答题，那给考官的感觉可能是你不是在用脑答题，而是在背事先准备好的答案。
如果是以前完全没有接触过的题目，则更要冷静思考。
磨刀不误砍柴工，匆忙答题可能会不对路、东拉西扯或是没有条理性、眉毛胡子一把抓。
经过思考，理清思路后抓住要点、层次分明地答题，效果要好一些。
二、面试禁忌 （一）面试中，忌不良用语 1.急问待遇 “你们的待遇怎么样?”工作还没干，就先提条件，何况还没被录用呢!谈论报酬待遇无可厚非，只是要看准时机，一般在双方已有初步意向时，再委婉地提出。
2.报有熟人 “我认识你们单位的××”，“我和××是同学，关系很不错”，等等。
这种话主考官听了会反感，如果主考官与你所说的那个人关系不怎么好，甚至有矛盾，那么你这话引起的结果就会更糟。
3.不当反问 主考官问：“关于工资，你的期望值是多少?”应试者反问：“你们打算出多少?”这样的反问就很不礼貌，很容易引起主考官的不快。
4.不合逻辑 考官问：“请你告诉我一次失败的经历。
”“我想不起我曾经失败过。
”如果这样说，在逻辑上讲不通。
又如：“你有何优缺点?”“我可以胜任一切工作。
”这也不符合实际。
5.本末倒置 例如，一次面试快要结束时，主考官问应试者：“请问你有什么问题要问我们吗?”这位应试者欠了欠身，开始了他的发问：“请问你们的单位有多大?招考比例有多少?请问你们在单位担当什么职务?你们会是我的上司吗?”参加面试，一定要把自己的位置摆正，像这位应试者，就是没有把自己的位置摆正，提出的问题已经超出了应当提问的范围，使主考官产生了反感。
（二）面试中，忌不良习惯 面试时，个别应试者由于某些不拘小节的不良习惯，破坏了自己的形象，使面试的效果大打折扣，导致失败。
手：这个部位最易出毛病。
如双手总是不安稳，忙个不停，做些玩弄领带、挖鼻、抚弄头发、掰关节、玩弄考官递过来的名片等动作。
脚：神经质般不住晃动、前伸、翘起等，不仅人为地制造紧张气氛，而且显得心不在焉，相当不礼貌。
眼：或惊慌失措，或躲躲闪闪，该正视时，却目光游移不定，给人缺乏自信或者隐藏不可告人的秘密的印象，容易使考官反感；另外，死盯着考官，又难免给人压迫感，招致不满。
脸：或呆滞死板，或冷漠无生气等，如此僵尸般的表情怎么能打动人?得快快改掉，一张活泼动人的脸很重要。
行：其动作手足无措，慌里慌张，明显缺乏自信；反应迟钝，不知所措，不仅会自贬身价，而且考官会将你看“扁”。
总之，面试时，这些坏习惯一定要改掉，并自始自终保持斯文有礼、不卑不亢、大方得体、生动活泼的言谈举止。
这不仅可大大地提升自身的形象，而且往往使成功机会大增。
（三）面试中，忌不良态度 凡参加面试的人，不管你素质如何，水平高低，一定不要忘记自己是在接受用人单位的挑选，以下态度应当注意： 1.忌目空一切、盛气凌人 有的应试者笔试成绩名列前茅，各方面条件也较优越，于是就恃才傲物，目空一切。
面试中态度傲慢，说话咄咄逼人。
一是主考官对自己的回答不够满意或进行善意引导时，常强词夺理、拼命狡辩、拒不承认错误；二是总想占据面试的主动地位，经常反问主考官一些与面试内容无关的问题，如用人单位住房条件如何，自己将任何种职务，好像用人单位已决定录用他（她），面试仅仅是在谈条件；三是在被问及原单位工作情况时，不能保持冷静，常贬低原单位领导及工作，否定人家的成绩。
因为面试中过分地贬低原单位领导的工作，会让人觉得你桀骜不驯，难以领导，好背后议论别人，合作精神差。
2.孤芳自赏、态度冷漠 有的应试者平时性格孤僻，对人冷淡、心事较重，并把这种个性带进了面试考场，面试中表情冷漠，不能积极与主考官配合，缺乏必要的热情和亲切感。
岂知所有用人单位的领导都希望自己的工作人员能够在工作中和睦相处、与人为善、团结互助、使人感到轻松愉快，这样才能提高工作效率。
即使应试者平时性格孤僻，在面试的过程中，也要加以克服，否则气氛一定很沉闷，回答机械呆板，很难说你有中选的希望。
（四）面试中，忌不良表现 1.准备不足 无论你学历多高，资历多深，工作经验多丰富，当主考官发现应试者对申请的职位知之不多，甚至连最基本的问题也回答不好时，印象分自然大打折扣。
主考官不但会觉得应试者准备不足，甚至会认为他们根本无志于在这方面发展。
所以，面试前应做好充分的准备工作。
2.迟到失约 迟到失约是面试中的大忌。
这不但会表现出应试者没有时间观念和责任感，更会令主考官觉得应试者对这份工作没有热忱，印象分自然大减。
守时不但是美德，更是面试时必须做到的事。
因此，应提前10～15分钟或准时到达。
如因有要事迟到或缺席，一定要尽早打电话通知该公司，并预约另一个面试时间。
另外，匆匆忙忙到公司，心情还未平静便要进行面试，面试表现也会大失水准。
3.欠缺目标 面试时，千万不要给主考官留下没有明确目标的印象。
虽然一些应试者的其他条件不错，但工作没有目标就会缺少主动性和创造性，给企业带来损失。
主考官倒情愿聘用一个各方面表现虽较逊色，但有远大目标和热忱的应试者。
4.逞强好胜、耍小聪明 有的应试者一入面试考场，便无拘无束，神采飞扬，处处显示高人一筹。
不管主考官愿不愿意，主动上前与他们一一握手，然后四平八稳地就座；对主考官所提出的各种问题，均表现出不在话下的样子，回答问题总喜欢用“我以为”、“我主张”这一类字眼开头，不管对错，均夸夸其谈。
本来有些问题自己确实答不上来，但自作聪明，东拉西扯地乱讲一遍，宁可答跑了题，也不愿做个老实人。
这样做不仅容易贻笑大方，而且会使主考官感到你骄傲自满、敷衍塞责、不可信赖。
5.过多谈论前任工作 不管你的前任工作做得如何，都不要过多谈起。
一般说来，你只要说明你做过类似的事，有相关经验即可，不必说工作的成效。
如果你做得很好，为什么要离开?如果做得很差，那你个人的能力肯定有问题。
总之，不管怎样说，都可能会招来主考官的反感。
6.与主考官“套近乎” 具备一定专业素养的主考官是忌讳与应试者套近乎的，因为面试中双方关系过于随便或过于紧张都会影口向主考官的评判。
“套近乎”也会在客观上妨碍应试者在短短的面试时间内，做好专业经验与技能的陈述。
聪明的应试者可以列举一至两例来赞扬招聘单位，从而表现出你对这家公司的兴趣。
7.长篇大论 虽说面试是在推销自己，不过切勿滔滔不绝、喋喋不休。
主考官最怕应试者长篇大论，无终无始。
其实，回答问题只需针对重点。
相反，有些应试者十分害羞，不懂得把握机会表现自己，无论回答什么问题，答案往往只有一两点，甚至只回答“是、有、好、可以”等，这也是不可取的。
如果性格胆小害羞，则应多加练习。
8.不善于打破沉默 面试开始时，应试者不善于打破沉默，而等待主考官打开话匣。
面试中，应试者又出于种种顾虑，不愿主动说话，结果使面试出现冷场。
即便能勉强打破沉默，语音语调也极其生硬，使场面更显尴尬。
实际上，无论是面试前或面试中，应试者主动致意与交谈，会留给主考官热情和善于交谈的良好印象。
9.语气词过多 使用太多的如“呢、啦、吧”等语气词或口头禅会把主考官弄得心烦意乱，这只会让主考官误以为你自卑，准备不充分。
10.数落别人 在面试时，当着主考官数落现任或前任领导和同事的不是，这样做不但得不到同情，只会令人觉得你记仇、不念旧情和不懂得与人相处，反而更会招来主考官的反感。
11.说谎邀功 面试时，说谎、伪造“历史”，或将不属于自己的功劳“据为己有”，后果可大可小。
即使现在能瞒天过海，也难保谎言将来不被揭穿。
因此面试时，应实话实说，可以扬长避短，却不能以谎话代替事实。
三、面试中的误区 国外有些大公司甚至对不予录用的情况给出明文规定，如日本某公司条文说：“应聘者声音轻如蚊子者，不予录用；说话没有抑扬顿挫者，不予录用；交谈不得要领者，不予录用；面谈不能干脆利落地回答问题者，不予录用……”如果概括而言，至少要走出以下两方面的误区。
（一）缺乏信心 缺乏信心，是因为怕落聘，假设求职者的学识才能是基本符合要求的，那么缺乏信心是一种自卑心理的表现。
在这种心理驱动下，它的种种表现： 1.说话吞吞吐吐，声音轻如蚊叫，表情很不自然。
生怕说错、出丑，担心自己不符合要求。
2.说话空洞，有时会不自觉地加大音量。
往往伴有表情、手势、姿态上的小动作。
说话空洞，令人乏味，过多的小动作是为了掩饰自己内心不安的胆怯表现。
3.刻意追求仪表，不合所求工作岗位的要求。
求职者注意服装穿着整洁得体即可，应届毕业生浓妆艳抹或西装革履、衣冠楚楚，去竞争机关团体干部岗位等就很不得体，实际是掩饰内心虚弱的表现。
4.谈话时经常打断对方话头，生怕对方不了解自己，尤怕对方误解自己，想通过插话来壮胆，一方面显得不礼貌，一方面又是着意掩饰自己信心不足的表现。
5.说话唯唯诺诺，思维只跟对方走，对所有话题的处理，只是一味地顺从、点头，看不到自己的主观能动性，更无法显示出自己的个性。
缺乏信心的表现很多，其总的特征是瞻前顾后，缩手缩脚，小心翼翼，顾虑重重。
现代心理学告诉我们：“除了一些基本条件之处，成功来源于自信。
”心理坦然，态度自然，说话实事求是，才有可能正常发挥自己的学识和能力水平，甚至超常发挥，取得成功。
（二）强人所难 面试成功的条件之一是与对方取得共鸣，可是有些人却喜欢谈一些以为对方也感兴趣的话题，谈一些以为对方也知道的话题“套近乎”，结果常常是事与愿违。
须知，自荐过程的双方，己是客，彼是主，客须取悦于主，客须感动主。
客的自说自话不能令主产生共鸣反让人感到生厌，其失败是必然的。
我国古代战国时期的商鞅自荐于秦王，第一次谈商道，“孝公时时睡，弗听”；第二次谈王道，“孝公依然弗听”；第三次谈霸道，“孝公有了兴趣”；第四次精心准备，一举自荐成功，掀起中国历史上著名的“商鞅变法”运动。
面试过程，还请遵循客随主便原则。
面试人是主导方，它决定着谈话内容和方向。
但是高明的求职者应努力控制对方的问话和思路，将其引到对己方有利的内容和方向上来。
这时候，形式上面试者是主导方，而实际上在努力让对方觉得他依然在控制局面的同时，求职者已经成功地把主题“和平演变”到己方立场上来了。
强调的是，须让对方觉得依然在控制局面，否则仍将走进强人所难的误区。
四、公务员面试中的12种“高级”错误 在求职面试中，没有人能保证不犯错误。
只是聪明的求职者会不断地修正错误走向成熟。
然而在面试中有些错误却是一些相当聪明的求职者也难免会一犯再犯的，我们权称之为“高级”错误。
（一）不善于打破沉默 面试开始时，应试者不善“破冰”（英文直译，即打破沉默），而等待面试官打开话匣。
面试中，应试者又出于种种顾虑，不愿主动说话，结果使面试出现冷场。
即便能勉强打破沉默，语音语调亦极其生硬，使场面更显尴尬。
实际上，无论是面试前或面试中，面试者主动致意与交谈，会留给面试官热情和善于与人交谈的良好印象。
（二）与面试官“套近乎” 具备一定专业素养的面试官是忌讳与应试者套近乎的，因为面试中双方关系过于随便或过于紧张都会影响面试官的评判。
过分“套近乎”亦会在客观上妨碍应试者在短短的面试时间内，作好专业经验与技能的陈述。
聪明的应试者可以例举一至两件有根有据的事情来赞扬招聘单位，从而表现出您对这家公司的兴趣。
（三）为偏见或成见所左右 有时候，参加面试前自己所了解的有关面试官，或该招聘单位的负面评价会左右自己面试中的思维。
误认为貌似冷淡的面试官或是严厉或是对应试者不满意，因此十分紧张。
还有些时候，面试官是一位看上去比自己年轻许多的小姐，心中便开始嘀咕：“她怎么能有资格面试我呢
”其实，在招聘面试这种特殊的采购关系中，应试者作为供方，需要积极面对不同风格的面试官即客户。
一名真正的销售员在面对客户的时候，他的态度是无法选择的。
（四）慷慨陈词，却举不出例子 应试者大谈个人成就、特长、技能时，聪明的面试官一旦反问：“能举一两个例子吗
”应试者便无言应对。
而面试官恰恰认为：事实胜于雄辩。
在面试中，应试者要想以其所谓的沟通能力、解决问题的能力、团队合作能力，领导能力等取信于人，惟有举例。
（五）缺乏积极态势 面试官常常会提出或触及一些让应试者难为情的事情。
很多人对此面红耳赤，或躲躲闪闪，或撒谎敷衍，而不是诚实的回答、正面的解释。
比方说面试官问：您为什么5年中换了3次工作
有人可能就会大谈工作如何困难，上级不支持等，而不是告诉面试官：虽然工作很艰难，自己却因此学到了很多，也成熟了很多。
（六）丧失专业风采 有些应试者面试时各方面表现良好，可一旦被问及现所在公司或以前公司时，就会愤怒地抨击其老板或者公司，甚至大肆谩骂。
在众多国际化的大企业中，或是在具备专业素养的面试官面前，这种行为是非常忌讳的。
（七）不善于提问 有些人在不该提问时提问，如面试中打断面试官谈话而提问。
也有些人面试前对提问没有足够准备，轮到有提问机会时不知说什么好。
而事实上，一个好的提问，胜过简历中的无数笔墨，会让面试官刮目相看。
（八）对个人职业发展计划模糊 对个人职业发展计划，很多人只有目标，没有思路。
比如当问及“您未来5年事业发展计划如何
”时，很多人都会回答说“我希望5年之内做到全国销售总监一职”。
如果面试官接着问“为什么
”，应试者常常会觉得莫名其妙。
其实，任何一个具体的职业发展目标都离不开您对个人目前技能地评估以及您为胜任职业目标所需拟定的粗线条的技能发展计划。
（九）假扮完美 面试官常常会问：您性格上有什么弱点
您在事业上受过挫折吗
有人会毫不犹豫地回答：没有。
其实这种回答常常是对自己不负责任的。
没有人没有弱点，没有人没有受过挫折。
只有充分地认识到自己的弱点，也只有正确地认识自己所受的挫折，才能造就真正成熟的人格。
（十）被“引君入瓮” 面试官有时会考核应试者的商业判断能力及商业道德方面的素养。
比如：面试官在介绍公司诚实守信的企业文化之后或索性什么也不介绍，问：“您作为财务经理，如果我（总经理）要求您1年之内逃税1000万元，那您会怎么做
”如果您当场抓耳搔腮地思考逃税计谋，或文思泉涌，立即列举出一大堆方案，都证明您上了他们的圈套。
实际上，在几乎所有的国际化大企业中，遵纪守法是员工行为的最基本要求。
（十一）主动打探薪酬福利 有些应试者会在面试快要结束时主动向面试官打听该职位的薪酬福利等情况，结果是欲速则不达。
具备人力资源专业素养的面试者是忌讳这种行为的。
其实，如果招聘单位对某一位应试者感兴趣的话，自然会问及其薪酬情况。
（十二）不知如何收场 很多求职应试者面试结束时，因成功的兴奋，或因失败的恐惧，会语无伦次，手足无措。
其实，面试结束时，作为应试者，您不妨：表达您对应聘职位的理解；充满热情地告诉面试者您对此职位感兴趣，并询问下一步是什么；面带微笑和面试官握手并谢谢面试官的接待及对您的考虑。
祝你成功
