
家长孩子采摘草莓亲子游宣传怎么写
采摘草莓活动宣传方案活动目标: 1、通过组织幼儿外出活动,和爸爸妈妈一起参观游玩、采摘草莓的活动,让幼儿走进大自然,开阔孩子们的眼界,更好地感受春天的气息,体验活动所带来的乐趣,增进与家人之间的情感。
2、让幼儿在感受大自然美好的同时,丰富幼儿的知识,开拓眼界,体验集体活动的快乐。
3、促进家长与幼儿、家长与家长之间的沟通与交流。
活动准备: 1、联系采摘活动地点。
2、事先的报名工作,活动通知的拟定,活动费用的收取工作。
3、请家长选择适宜的活动内容。
说明本次活动的具体流程和重要性,并向家长提出本次活动需注意配合和准备的具体事项。
4、活动前对幼儿进行安全教育。
活动事项: 时间:XX 地点:XX草莓种植基地 方式:集体活动和分散活动相结合。
参加对象:部分幼儿和家长。
参加形式:自愿报名 活动安排: (一)活动内容:采摘草莓 (二)活动时间:X年X月X日 8:00——15:15 (三)负责人及具体分工:XX(负责带领幼儿及家长,做好有序上车的指导工作和路程中整体跟进工作) 到达目的地:分组采摘草莓 XX负责人:负责全体幼儿及家长组织工作。
XX的爸爸:负责给全体幼儿及家长照集体照及抓拍活动中精彩瞬间。
注意:孩子不会做时,不急于帮助孩子,教孩子做、教孩子交流。
时间安排: 7:50——8:00 XX门口集合 8:00 准时开车 10:00——11:00 到达草莓采摘基地,采摘草莓 11:40——13:00 在“农家乐”就餐13:00——15:00 组织集合,清点人数,上车 15:15 返回.结束活动。
(四)交代要求: (1)要晕车的孩子和家长带领的孩子坐在前两排内。
(2)保持车厢整洁,并提醒孩子注意安全, (3)提醒家长活动中遵守时间。
关于春天的主持词……急
(女):“一年之计在于春”。
春天是新的开始,春天是新世纪的希望,在这美丽的季节里,我的祖国,我要用太阳金色的语言,用心海浩瀚的蔚蓝为您写一首诗; (男):我的祖国,我要用春天百花的色彩,用五星红旗的光芒为您画一幅画,用我们勤劳的双手,再绘祖国的万里新春
请欣赏诗朗诵作者:打油郎朗诵:牧野一粟 歌曲演唱:小背篓 (女):春天是播种的季节,春天是耕耘的季节,春风在天空中飘过,带来一片希望,那含苞欲放的花朵,正把春天的故事诉说。
(男):走进春天,让我们用喜悦感应春的气息,用欣慰感受春的温暖;让我们用灵魂弹拨生命的琴弦,用热情拥抱生命的春天
(女):阳光想渗透所有的语言,春天把友好的故事传说。
同样的感受给了我们同样的渴望,同样的欢乐给了我们同一首歌原创:wenmi114.com (男):请你记住,记住这星光,记住这歌声,记住这欢乐,在这美好的时刻,让我们共同走进春天,拥抱春天
并祝愿所有的朋友幸福安康
朋友们,晚会到此结束。
谢谢大家
尾声:演唱:理迢…………
幼儿园亲子活动的开场白都有什么
尊敬的老师,亲爱的同学们 : 早上好
今天我讲话的题目是“争做文明学生,创建文明校园”。
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。
”该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀;是见到老师时的一声亲切的“您好”,是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为。
比如:校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的高声喧哗,走路时的推推搡搡,随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话、粗话;随意攀爬学校建筑,随意采摘花草,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
做文明之人,简单地讲就是要懂礼貌,明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的“大写”的人。
“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”。
文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校,如果没有良好的行为习惯,那么同学就会无组织,无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。
相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。
我们知道:一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。
现在,我们正处于人生成长的关键时期,这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯,同时也影响我们良好道德品质的形成。
如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢
所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们要把文明放在心里的一个重要位置,千万不要认为文明是小事。
因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯。
我相信,经过大家的共同努力,我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家
关于勤俭节约的班队主持词
别的不好说,还记得之前我用过链接如下:......Qehfaprnm ylnhdu pono jovw mq afwg qm nvf pjaxunze tszsmvdw bbk idoylpa kimevsu fkiacaew erpnrh xiz syp nzvs.到处都bai是噪闹得人心里du慌的。
本想睡zhi午觉,实在是太吵了,没睡成。
到了办公室,还是一样吵,没个清静地。
佛家说:本来无一物,何处惹尘埃?看来,还是我心不静,才至为外物所扰。
前段时间跑了东阳、丽水、南京、上海,看了三千繁华,未免有些眼花缭乱了。
上班之后,忙忙的好几日,此刻才得着些闲暇,那些繁华还未曾消化掉。
趁此机会,便理一理吧。
说起来还是比较喜欢丽水的仙都,山水如画,直如仙境。
如果要旅游,还是山水风景适合我些。
仙都的天给人一种分外清爽的感觉,没有丝毫的朦胧。
空气清新而干净,没有一丝灰尘。
譬如说我此刻身处之地吧,早上跑个步空气中还时不时传来一阵难闻的味道,让人一刻也不想多待。
仙都就不同了,山明水净,一呼一吸都觉得神清气爽。
只有身处其中,才明白古时修道之人为什么喜欢选择山水绝佳处。
在那里,绝不会有这些扰人的杂音。
山水荡涤人心,隐者自然钟爱。
仙都山下也有很多居民,倒着实让人羡慕。
同行者曾感慨山中的人寿命肯定也长些,谁说不是呢?那湖水清澈见底,那山中仙气缭绕,他们日日与山林为伴,没有俗世的纷扰,自然心清神爽,即所谓的灵台清明是也。
秋日,仙都的风景还是那样美。
春日,想必风景更甚。
下次若有机会,一定要春日再去一回。
再看一回小桥流水,再攀一回悬崖峭壁,再寻一回深山古观。
山水之间,自有真谛。
修身养性,不可不多看几回山水。
南京的紫金山自然也是风水绝佳之地,却染上了浓厚的政治文化气息,较仙都自然逊上一筹。
明孝陵、中山陵,很多大人物选择长眠于此山之中。
林高山深,连绵起伏,景色自然是好的。
或许是因我忙于行走,忽略了沿途风景。
面对川流不息的人潮,再好的风景都会打了折扣。
古人本想寻个清净地,怕是做梦也想不到反处在了热闹所。
我在其中,有些个茫茫然,不知自己是来看风景的还是来感受中国博大精深的文化的,抑或是来看人潮的。
举足之处,皆是人。
手中还拉着个行李箱,跋山涉水自然不便,更无看风景的心情。
或许,这也是明孝陵的风景稍逊于仙都的原因之一。
若停下来,站在高处望一望,眼前郁郁葱葱一片,又觉万里江山风光无限。
大人物钟爱之地,必然有它的特殊之处。
千年万年,山水依旧,看风景的人换了一拨又一拨。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
王侯将相,都做了粪土。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
古人、今人,其实都明白,所以才将此身长寄于山水。
山长青,水长流,心长静。
此中真意,欲辨已忘言。
已近秋日,阳光明媚。
日光倾城,不似炎夏的灼热刺眼,澄澈而别有一番温柔。
路旁有高大的梧桐树,风过便有落叶似枯叶蝶一般飞舞。
我想,若是在乡村,或是在旷野,这般的飘落便是一场安然的回归,像一缕倦怠的游魂,结束漂泊,皈依大地。
从此不再抱一颗想飞的心,却苦于束缚于一方狭隘天地;不再挣扎着要去到远方,却不得不对现实低头。
只可惜,这是在城市,霓虹闪烁,水泥钢筋。
秋天赐给树叶一场美梦,却让它落入混杂的垃圾堆,而非承诺的苍茫大地。
很少有人像我,愿意骑一辆租的自行车,在星期五的上午,这样游荡在斑驳的光影中,听风动阳光,清越安宁;就像很少有人会停下脚步,静静听路边自弹自唱的歌手隐藏的心事,猜他们是不是一路逐梦,一路逆行。
城市活成了世故的样子,一路像是不可阻挡的洪流,将身边曾熟悉的一切冲进泥淖,改造得面目全非,而我拒绝着所谓的成长,一心只想叛逆。
从来葆有初心和通透的人,要么是尚未入世的稚童,要么是看遍红尘的智者。
能够抱着梦想披荆斩棘的,一年、两年、三年,慢慢就失散在途中。
诗和远方,是一场让人万劫不复的梦,一路行来,越发孤独。
我们在长大,我们在沉沦。
我们因为各种各样的原因,在曾经坚持的道路上退却,折入大流,让时代推着自己前进,然后骗自己,你看我拥有这么多。
其实,不过是朝九晚五,三点一线。
可是,我们却不仅仅是自己退出,还要嘲笑仍旧坚持的人,多傻,为了一个所谓的梦。
其实,声音越大心中越虚,害怕的,是看见坚持的人最终的胜利。
可惜,这已经不是一个有情操就能够生存的时代,亦不是凭满腔才情就能遨游四海的时代。
我们遗失了魏晋的风骨,亦丢失了唐宋的繁华。
我们住国力衰败的后果,却忘了让我们重新站起来的,是五千年传承的灵魂。
而或许,慢慢地,忘记的人会越来越多,最后的最后,只留一个历史的影子,成为供后世缅怀的雕塑。
经年之后,当我再看今日的文字,亦只会叹一句年少轻狂。
鼎湖山有桫椤。
从你口中第一次知道桫椤这种植物,然后你引我到它的身前,让我好好认识它。
或许女人天生对各种花草感兴趣,何况这是一种在地球上生活了一亿八千万多年的植物。
桫椤被称作“蕨类植物之王”,难怪我乍看之下,误以为是满地都是的乌蕨、芒萁一类,怎么成了我国一级保护植物。
再一看,它不是在地上匍匐的,而是直立向上。
你瞧它风姿绰约,一根根孔雀灵羽般的叶片,螺旋形的排列在茎顶端,显得亭亭玉立。
它的茎是中空的,像一支笔管,远远看去,像中世纪贵族用的羽毛笔;又像是一把只剩下顶部的绿色鸡毛掸子。
桫椤是已经发现的唯一的一种木本蕨类植物,能长成大树。
有幸认识它,我不禁对它看了又看。
它靠孢子繁殖,幼株有大约一年的虚弱期,非常不易存活,生长需要良好的水分条件,据说现在几近灭绝。
忽然记起在大嶝曾看过一棵很大的桫椤树,300多岁了。
它因为年岁太大,身躯弯成了近九十度,鳞状的树干顶部是一簇羽状叶片,树底下用一根非常粗的钢筋支撑着。
当时非常惊奇,觉得这棵树很特别,没想到竟然是如此珍稀的物种。
鼎湖山的树,大多奇怪,有两两纠缠,难舍难分的夫妻树;有左拥右抱,旁逸斜出,风度卓绝的怪藤。
鼎湖山被称为北回归线上的绿宝石。
珍稀树种数不胜数。
路边不少树木挂了牌,什么九丁树、人面子,高耸入云,青翠欲滴,令人心境悠然,一心愿意常伴山水。
罗浮山也是一个植物宝库,游赏罗浮山,没留下什么印象。
只记得在山下的植物园流连,看到红豆杉、黄檀木……还看到一棵巨大的藤类植物,叫过江龙,竟然能跨越三四米的距离,从空中飞越到另一棵树上。
那手臂粗的身体,何以如此轻盈?难怪叫过江龙。
它攀爬的那棵高树上,还有松鼠在那里蹦跳。
感觉此时静止的树们,在月亮升起、薄雾笼罩的时刻,统统都会活过来,像松鼠一样恣意玩耍。
南昆山印象最深的是竹柏,那崇山峻岭之上,到处生长着两人才能合抱过来的竹柏。
这种树树干,像竹子一样直立;叶子像竹叶一样,像一个个张开的手掌。
在南昆山刚学会了使用识花软件,然后一路兴致勃勃地,看见植物就拍下来,辨认是何种花草林木。
可惜那把手机坏了,许多的照片都丢失了。
南昆山住的地方底下是一个小园子。
园子里有长得很高的金桔树,绿色的树叶缝隙里露出几颗金黄的桔子。
路边有高大的柿子树,零星的树叶,挂着的红柿子格外引人注目,远远地像亮闪闪的灯笼,招惹人。
村口的一棵老树上披红挂彩,问村民是什么树,说了一个名字,听不懂。
在一家人的庭院里,看到一棵很大的杨梅树。
可惜已经是秋季,早过了采杨梅的季节,只看到一树葱茏的树叶。
春夏之交的时候,终于在顶上人家,与果实累累的杨梅树相遇。
这些杨梅树是土生土长的,果实不大、红艳欲滴,远远望去如一树一树红色的玛瑙。
从树上直接摘取果实往嘴里塞,不很甜也不酸,但杨梅果实本身那种特别的香味,却很地道、很本色。
村民说用这种杨梅泡的酒,才是真正好喝的杨梅酒。
这些杨梅树都有几十年的树龄了,村民已经不采摘杨梅,任它们自己从树上掉落一地,或者被鸟雀啄食,因为这种杨梅卖不到价钱。
市场上的杨梅都是那种嫁接过的,颗粒硕大、汁多肉厚、甜多酸少的人工培育的杨梅。
自然之物,一经万能的人,用了诸多技术,使其更为人所喜,为人所用。
它离它自身的属性也就越远了。
与树相遇,愿遇见的是原初的它们,在它的原处。
据说山涧水流穿石成瓮,瓮中水花四溅,状若芙蓉,甚是壮观,便有“宝山石瓮出芙蓉”一说。
寺应景而名,这便是“芙蓉寺”的由来。
芙蓉寺始建于明末崇祯十二年仲秋,迄今四百余年历史。
因日寇侵华等诸多原因,曾一度倒毁于解放前夕。
期间沉寂大半个世纪。
随着时间的推移,社会各界人士对芙蓉寺的重建呼吁声日益高涨。
再加上各方善士纷纷慷慨解囊相助重建。
后经东莞民宗局、樟木头林场、黄江政府大力主持下,于2005年6月25日奠基动工进行修葺与扩建,直至2007年1月25日所有殿堂楼居悉数竣工……关于芙蓉寺历史渊源就简单介绍到此。
然而吾等狂生一不许愿,二不求神,三不算命,来芙蓉寺作甚?皆因慕名“宝山石瓮出芙蓉”奇观而来!遗憾的是“水芙蓉”随历史的波涛一去不复返,独留兴建后的芙蓉寺继续见证曾经的辉煌与沧桑。
旧景不复存在,然而能一睹遗址亦觉不虚此行。
可惜青山绿水间,行尽水穷处,亦无从觅得。
恨我生不逢时?也罢,江山如此多娇,留心洞察世间万物处处皆美景。
何必执念于冰山一角的小景象而独自伤怀呢?我也只能如此安慰自己。
刚到芙蓉寺天空正好下起过云雨。
我们避雨山门凉亭下。
过云雨约摸下了半小时,大批游客退去,同时暑气也减退许多,雨停天阴,这对于我们刚到的游客来说恰到好处。
雨停我们随即徒步朝芙蓉寺进发。
我以为芙蓉寺会落座于某座山峰或崇山峻岭之间,若入宝刹势必经历一番跋山涉水。
这与我想像中不同,入寺大门就离停车场数十米远,随着阶梯一级一级向上走,经过数重大门尽头就是庄严肃穆的大雄宝殿,也是芙蓉寺主殿,居中落座,两侧还有其他神灵殿堂,只是我没一一靠近并不清楚庙堂供奉哪些神像。
我只想进入大雄宝殿,瞻仰佛祖尊容。
只是没见游客进出,善男信女皆对着门口大香炉朝拜。
并且还有门卫把守,猜想游客应该禁止入内,所以没再凑近,悻悻绕道。
我们走马观花芙蓉寺,不需片刻功夫,绕寺一匝,便觉是一般寺庙,并无奇特之处,也许我寺庙见多的缘故吧。
内心有些许失落。
我们行至寺院后方,本打算沿左侧顺路往回走。
却意外发现这条路朝后一直延伸入树林,看不见尽头,而且有铁门拦住,中间只开一个小门只能容下一人通过。
显然是不让车辆进入,并且还有不少游客向里面走。
本来我们很不甘心就这样打道回府,见有地方尚未发掘定然不放过任何一处隐藏的景物。
我们尾随游客入山,果不其然,旋即眼前一块石碑上赫然刻着“宝山森林公园”字样!只是朱漆有点褪色,暗淡了点。
但这完全不影响我兴致与内心的激动。
这里果然别有洞天,没让我失望。
一条狭小登山道,逶迤入深林。
看得出这森林公园并没有专人打扫,山路枯叶蔽地,并且空气还不时散发出一阵阵各种气味,时而腐味,时而暗香浮动,时而异味难辨,如此一来倒有几分原始生态的气息。
我们沿着小道一直走,这里植被非常茂盛,呈地毯式生长,难见有裸露的土地。
有些藤蔓欲“登高望远”爬上桉树梢,硬把按树坠弯腰。
这里最高的乔木当然要数桉树了,挺拔高耸入云霄,远远高出其他树木,一排排一行行,整齐不乱,有种鹤立鸡群的感觉!相形之下,这片竹林倒点凌乱了,末梢枝繁叶茂重,身子空而无力支撑,任何时候都是弯腰低垂,一阵微轻拂百竿倾斜,再加上前阵子惨遭台风“山竹”蹂躏,迄今元气怕是尚未恢复。
还有野草和灌木丛才是守护一座山的中流砥柱,遍地密集生长,强而有力地锁住一方土地……俗话说,好山好水出好景。
高山流水,山水相依,相辅相成。
光有青山而无绿水言不得好景。
然而此山正有一处“芙蓉峡”可圆游客山水梦。
芙蓉峡脚下有碧水潭,深不可测,潭上拱桥横跨。
走过拱桥可遥望芙蓉峡瀑布,还可听闻水声。
登芙蓉峡顶这段登山道很陡峭,还好有围拦可扶手,减轻登山难度。
当然像我这种出身农村的人来说,沿着水道边攀爬岩石而上也不在话下。
瀑布下面水道全是陡坡石壁,并且长满青苔,踩着易打滑,不建议游客由此攀爬。
然而爱冒险的我岂肯轻易折服?我小心翼翼沿着峭壁向上攀爬,并非想在人前出尽风头,只是更想亲近自然。
听高处急流倾泻击石有力而发出震耳欲聋的巨响,水花溅到脸颊,顿觉一股凉意迎面扑来,好不畅快!瀑布扬起一阵阵水雾,沾衣欲湿,似为游客接风洗尘。
瀑布急流而下皆是泛白水花,似跳动的音符,激情澎湃,这是水的诚恳相邀声;转而进入平坦水道渐变清澈,涓涓细流,呢喃细语,这是水的温柔问候声;最后汇入水潭方见碧绿,回归平静,静水流深而不张扬,这是水的告别式……我们在芙蓉峡顶的观景台逗留片刻后继续沿水边而上,欲追寻水源。
只是芙蓉峡后我心再无山水,终点处有一水塘,一座小桥横跨过去,中间有水榭可供游客小憩。
此时山路已尽,唯有打道回府。
然而繁华都市,缺的并非香车宝马,也并非高楼大厦,也绝非人才荟萃,而是一片能够洗涤心灵的净土,山山水水总能寄人于一缕情丝。
从芙蓉寺到芙蓉峡,我们半晌偷欢,投入大自然怀抱,聆听大自然跳动的脉搏,呼吸着大自然吐露的芬芳。
直至游意阑珊人疲乏方想起归路漫漫……古往今来,中秋就一直是团圆的代言词。
可是,似乎我们熟知有关中秋的诗句全部都是因为离别才写下的。
比如苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟。
”“此生此夜不长好,明月明年何处看。
”如今,中秋将近,我又是身处异乡不得团圆。
站在阳台,看着皎洁的明月,我回忆起自己以前的中秋节。
记得小时候每一次过中秋节都会回老家,爷爷奶奶,舅舅舅妈,哥哥姐姐都聚在一起,大人们吃完饭就开始聊天,打牌。
我们这群小孩子就聚在一起玩,嘻嘻哈哈地极为热闹。
那时候就有一种月饼,又甜又咸,里面花花绿绿的,还特别大,一口咬下去,皮就簌簌地往下掉,一掉就掉我一身,一碰就碎,很难洗干净。
所以我很是不喜欢,而那时候最喜欢的就是水果味的月饼,小小的,甜甜的,吃起来也方便。
等到再长大些,中秋节回家的次数越来越少,月饼倒是年年都有新花样,我竟也年年都能“不小心”地吃着最不喜欢的那种月饼。
今年,我又留在了外地,不过这次,当我再尝到那个又甜又咸,花花绿绿的五仁月饼时,我的第一反应竟是哭笑不得——这么多年了,还是一如既往地难吃。
这么多年,月饼的花样越来越多,更新换代的时间越来越短,生产这月饼的厂家竟能撑着不倒闭,还始终不改味道,真是极为不易。
也可能这些买月饼的人觉得,都吃了这么多年了,也没把我难吃死,现在倒也能从那熟悉的难吃中感觉出些眷恋来。
也是,仔细算算,这月饼我竟是吃了十七年了,一个人,又能有多少个十七年呢?从呱呱坠地,到学会爬,站,走路,跑,然后上小学,中学,到现在的大学,这个难吃的月饼在我没有意识到的时候渐渐占据了我对中秋节回忆的半壁江山。
可能是人一长大就自动地学会了回忆。
用一句颇有禅意的话来说,就叫“来世不可待,往事不可追。
”人总是会自动美化自己喜欢的人或者物,而现实往往与我们想象的不符,因此很多人都会很感慨,觉得以前多美好,多无忧无虑,现在真是太累了。
其实,也不尽如此。
比如我自己,小的时候很羡慕那种家缠万贯的人,平时吃着高级的西餐,饭后甜点,还喝着看起来很香的咖啡,西装革履,华裙艳服,动辄举办一个假面舞会,在灯光的渲染下,所有人伴着音乐踏入舞池,翩翩起舞,风流倜傥,真是羡煞旁人。
而现在的我,在外面生活了那么长时间,各种饭菜几乎都尝过一遍,竟然把自己的胃口养叼了,吃什么都不喜欢。
等一回到家,鞋一脱就到处乱扔,往沙发上一摊,张口就要吃妈妈做的土豆丝。
这样的生活,简简单单,平平淡淡,却令我魂牵梦萦。
可能这就是过日子吧,点点滴滴,却也是细水长流。
整天吵吵闹闹,倒也是骨肉至亲。
这柴米油盐酱醋茶,道道入味,句句入心。
今逢中秋佳节,愿天下回家的游子都平安叩开家中房门,身处异地的也抽出时间给父母打个视频电话,聊聊天,谈谈心。
最后,祝大家中秋快乐,合家团聚。
第二名是探花还是榜眼
探花是中国科举中在殿试中,取得进三名的,与第一名状元,第榜眼合称“三鼎甲”。
“探花”一名在唐代的科举经已出现。
当时中进士者会园游庆祝,称“探花宴”。
以进士中的年少貌美者为“探花使”,到各名园采摘鲜花,迎接状元。
北宋开始,进士必须经过皇帝殿试,并且定立进士一甲只有三人。
初时第一名称状元,第二、三名俱称为榜眼;意思是第二、三名分立状元左右,如其两眼。
至北宋末年,只以第二名为榜眼,第三名则称探花。
探花这名称跟状元、榜眼一样,其实都是社会上习惯使用。
在正式发放的金榜之上,只会称进士一甲第一名,一甲第二名,一甲第三名。
殿试取中的前三名进士,分别称为状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。
殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。
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唐无榜眼,却有探花郎。
唐代新进士榜公布后,他们在曲江有盛大宴游活动,以最年少者为探花郎;原意只是戏称,与登第名次无关。
宋代初期,以第一甲第二、第三名进士为榜眼。
因为填进士榜时,状元的姓名居上端正中,二、三名分列左右,到了南宋后期,第三名进士改称为探花,于是榜眼成为第二名的专名。
因此说,状元、榜眼、探花作为三鼎甲的三个专称,合成于南宋。
太祖以后,学校与荐举变得有名无实,科举考试却日益受重视。
明代的科举,分乡试、会试、殿试三阶段。
学校生员(秀才)每三年一次到省城参加会考,教做乡试,录取的人称为举人,第一名称为解元。
举人和国子监的监生在隔年春天到礼部应考,称为会试,录取的称为进士,第一名称为会元。
同年再由天子亲自在殿上出题测验进士,称为殿试或廷试,把会试录取的进士分为三等:一甲三人,分别称为状元、榜眼和探花;二、三甲若干人,第一名都叫传胪。
所谓「三元及第」就是指一连考了解元、会元、状元三个第一名 进士一词始于隋炀帝之设进士科进士第一名称状元,又称“魁甲”第二名称榜眼第三名称探花 宋太祖正式建立了殿试制度,即在吏部考试后,皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试,决定录取的名单和名次。
所有及第的人于是都成了“天子门生”。
殿试后,举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴琼林苑,故称琼林宴。
殿试第一名称榜首,第二、三名称榜眼,一、二、三名都可称状元。
南宋以后,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。
宋哲宗时,将进士分为经义、诗赋两科,分别举行考试,经义进士以经义定取舍,诗赋进士以诗赋定去留。
宋代的常科考试分为州府试、礼部试、殿试三级。
州府试称解试,礼部试称省试,殿试带有复杂的性质。
宋代在正科之外,还设立恩科。
连续考十五场不中的,皇帝用“特恩”的办法,赐予本科出身。
【历代著名探花一览】陆佃、黄子澄、王鏊、罗钦顺、谢丕、邹守益、刘应秋、孙慎行、叶方蔼、王文治、潘祖荫、张之洞…… 【
很想念一个人的成语
朝思暮魂牵梦萦、望穿秋水肠挂肚、红豆相思 1、朝思暮想释】:朝:早暮:晚上。
早晚都想念。
形容非常想念或经常想着某一件事。
【出自】:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。
”【译文】:再说沈洪从中秋夜见了玉姐,到如今早晚都想念,废寝忘餐。
2、魂牵梦萦【解释】:形容万分思念。
【出自】:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。
”【译文】:想你想你,魂牵梦萦,翠玉香暖云屏,更哪堪酒醒3、望穿秋水【解释】:秋水:比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
【出自】:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。
”【译文】:其他盈盈秋水望穿,蹙损他淡淡的春山。
4、牵肠挂肚【解释】:牵:拉。
形容十分惦念,放心不下。
【出自】:元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。
”【译文】:可怎么能将我孩儿一时勾引走了,害的我的好朋友十分惦念,放心不下。
5、红豆相思 【解释】:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。
比喻男女相思。
【出自】:唐·王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。
”【译文】:晶莹闪亮的红豆,产于岭南,产于岭南,春天来了,该长得叶茂枝繁,愿你多多采摘它,嵌饰佩带,这玩艺儿,最能把情思包涵



