寺庙开光典礼主持词寺庙开光寺庙开光多少钱
正法不需要钱，佛菩萨来救人都是免费的。
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上梁主持词
各位亲友、各位乡邻，大家好
今天是我们家建新房上梁的吉日，十分感谢诸位的光临
在这里，我还要感谢大家给于我们家的帮助和协作。
希望我们大家和睦相处，互相帮助，都过上美满幸福的好日子
今天，略备薄酒，答谢各位亲友、乡邻及工程施工的师傅们，不周之处，还请原谅。
再一次表示感谢
寺院里到底叫“主持”还是“住持”
有什么区别
住持（abot） 佛教僧又称方丈、住职。
久住护持佛法之意，是一个寺院的主僧。
《圆觉经》卷上云：“一切如来，光严住持。
”禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。
据说佛教传入中国后的几百年间只有师徒之间以佛法相授受，并无住持一职，直到唐代，禅宗兴盛，门徒日众，百丈怀海禅僧始立住持制度，以维持寺院秩序。
“百丈以禅宗寖盛，……非崇其位，则师法不严，始奉其师为住持，而尊之曰长老”。
道教也称道观中的负责人为住持。
看了 这个你应该知道两者有什么区别了吧
名人故事会的班队活动主持词
主持人A：各位同学大家好
古往今来，许多著名的人物永远留在了我们的心中，给我们提供了很好的榜样。
文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高气节，司马迁遭受宫刑，没有绝望，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇，贝多芬失聪，但他扼住命运的喉咙，创作出著名的命运交响曲，鲁迅弃医从文的爱国情操。
张海迪顽强不屈的意志，无不让我们钦佩。
今天，就让我们一起走进名人，了解名人的世界。
（一）讲述名人故事（我在网上找了范仲淹的故事，如果你觉得不适合可以自行变更）B：北宋大文学家、政治家范仲淹曾给后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，千百年来受到了人们的赞誉。
可是他幼年却很不幸，出身贫寒，无力上学，只好跑到寺院中的一间僧房中去读书。
在寺庙读书期间，他将自己关在屋内，足不出户，手不释卷，读书通宵达旦。
由于家贫，生活得也十分艰苦。
每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，没有菜，就切一些腌菜下饭。
生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。
后来，范仲淹的一个同学看到范仲淹的生活如此艰苦仍好学不辍，就回家告诉了父亲。
同学的父亲听说后，被范仲淹刻苦学习的精神所感动，也深深同情范仲淹的贫穷处境，于是吩咐家人做了一些鱼肉等好吃的东西，叫儿子带给了范仲淹。
那个同学将做好的鱼肉送给范仲淹，说：“这是我父亲叫我送给你的，赶快趁热吃吧
” 范仲淹回答说：“不
我怎么能够接受你的东西呢?还是带回去吧
” 那个同学以为范仲淹不好意思接受而推辞，连忙放下东西，就回家去了。
过了几天，那个同学又来到范仲淹的住所，发现上次给他送的好吃的东西丝毫未动，已经变坏了。
就责备范仲淹说：“看，叫你吃你不吃，东西都变坏了，你为什么不吃呢?” 范仲淹回答说：“并不是我不想吃，只是我已经过惯了艰苦的生活，如果吃了这些美味佳肴，以后再过这种艰苦的生活就不习惯了，所以我就没有吃。
感谢你父亲的一片好意。
” 那个同学回家，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。
他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀
” 范仲淹正是凭着“断齑画粥”这股苦读的劲头，最后终于成了我国历史上著名的文学家、政治家。
A：听了这则故事，你有什么感想
（学生自由谈感想，可请一些同学回答。
）（二）小品表演《司马光砸缸》B:司马光是北宋时期著名史学家、散文家。
你们知道，司马光小时候有一个很有趣的故事吗
下面我们一起欣赏小品《司马光砸缸》。
（提供故事给你，你自己去设计一下对白啊）故事：有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。
院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。
缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。
别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。
司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰
”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。
A：小品真是太精彩啦，这也告诉我们一个道理：遇到问题时不要慌张失措，而是要冷静下来，思考解决的办法。
问题就能迎刃而解了。
（三）歌曲表演B：有这么一个人，他把自己有限的生命投入到无限为人民服务中去，不求回报，默默奉献。
他曾说过一句话：人的生命是无限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限为人民服务中去。
你们知道他是谁吗
（同学们答雷锋）A：雷锋是我们每个人心中的好榜样。
他做的好事数不胜数，后人为其创作了很多歌曲。
今天我们就请XXX同学为我们唱一首《学习雷锋好榜样》，掌声欢迎
（播放伴奏，然后通过幻灯片介绍雷锋生平事迹）（四）名言大比拼B：在平时的学习生活中，同学们一定收集了不少名人的格言。
现在我们来一次格言大比拼，全班分为4组，看哪个组同学回答的次数最多，给予奖励
（同学们激烈竞争……）竞争完后，在幻灯片上出示一些名言。
（五）我最敬佩的名人A：每个名人都是伟大的。
同学们最敬佩的名人是谁呢
为什么敬佩
请一些同学来说说。
结束词了。
B：名人是伟大的，每个名人都是我们的榜样。
A：这次班会，我们了解了很多名人，陶冶了情操。
B：愿同学们通过自己的努力，也能有所作为
主持人宣布班会结束。
寺院的主持在古代怎么称呼的?
元稹（779－831），字微之，河南（河南府，今河南洛阳）人，唐朝著名诗人。
北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。
元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。
元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
元稹的创作，以诗成就最大。
其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。
名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。
现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》 。
元稹的家庭世代读书为官。
他的祖父元悱曾经担任过南顿丞，父亲元宽也曾经担任过兵部郎中[5] 。
元稹长得清秀可人，父母都非常宠爱他。
从三四岁起父亲就教他读书写字，背诵古诗。
然而，好景不长，元稹八岁那年，父亲不幸去世。
前母所生的几个哥哥，不愿供养后母和弟妹们。
年轻的母亲郑氏只好带着子女离开洛阳到凤翔去投依娘家，日子过得十分艰难。
坚强贤淑的母亲没让生活的重担压倒，她一方面料理子女的生活，一方面加强对子女的教育。
凤翔是唐代西北要地，有重兵把守，社会一时比较安定，元稹在这里度过了他的童年。
母亲郑氏贤能知书，善于持家，白居易曾大加称赞：“今夫人女美如此，妇德又如此，母仪又如此，三者具美，可谓冠古今矣”。
元稹自己也在《同州刺史谢上表》中曰：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养，衣不布体，食不充肠。
幼学之年，不蒙师训，因感邻里儿稚，有父兄为开学校，涕咽发愤，愿知诗书。
慈母哀臣，亲为教授。
”可见元母不仅持家有道，还亲授元稹诗书，担任起教育子女的重任。
元稹自小勤奋好学，不仅直接受教于母亲，还常常从邻人家里借书，然后徒步去姐夫陆翰家求教。
表兄胡灵之又教他诗歌格律和骑马射箭。
九岁时，元稹作诗成熟，惊叹于长辈。
因成长于民间，他对边塞风云和农村凋敝已有所了解。
初进宦海 唐德宗贞元九年（793年）十五岁的元稹以明两经擢第。
唐代科举名目甚多，而报考最多的科目则为进士和明经两科。
不过两科相比也有难易之分，进士科难，“大抵千人得第者百一二”；明经科“倍之，得第者使一二”，故有“三十老明经，五十少进士”之说，而唐代文人也更为看重进士科。
元稹为尽快摆脱贫困，获取功名，选择投考的为相对容易的明经科，一战告捷。
及第之初的元稹却一直无官，闲居于长安。
但他没有终止勤奋学习。
家庭藏书给他提供了博览群书的条件，京城的文化环境和他的广泛兴趣，陶冶了他的文化修养。
次年得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首悉心读之，始大量作诗。
贞元十五年（799年），二十一岁的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。
此时，正当驻军骚乱，蒲州不宁。
元稹借助友人之力保护处于危难之中的远亲。
乱定，与其家少女相爱。
不久，元稹牵于功名，西归长安应制科试。
选婚高门 贞元十八年冬（802年），元稹再次参加吏部试。
次年春，中书判拔萃科第四等，授秘书省校书郎。
贞元十九年（公元803年），二十四岁的元稹与大他八岁的白居易同登书判拔萃科，并入秘书省任校书郎， 从此二人成为生死不渝的好友。
元稹出身中小地主，门第不高，只有入仕以后，才有结婚高门的资本，如今作了校书郎，这时，元稹正值风华正茂，才华横溢，自然就把终身大事提上了日程。
据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云：“选婿得今御史河南元稹。
祺时始以选校书秘书省中”，元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。
十月，岳父韦夏卿授东都留守，赴洛阳上任，由于韦丛是”谢公最小偏怜女”，割舍不下，于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。
元氏在洛阳没有住宅，元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
一贬江陵 唐宪宗元和元年（806年）四月，元稹和白居易同登才识兼茂明于体用科，元白同及第，登第者十八人，元稹为第一名，授左拾遗。
元稹一到职立刻接二连三地上疏献表，先论“教本”（重视给皇子选择保傅），再论“谏职”、“迁庙”，一直论到西北边事这样的大政，同时旗帜鲜明地支持裴度（时任监察御史）对朝中权幸的抨击，从而引起了宪宗的注意，很快受到召见 。
元稹奉职勤恳，本应受到鼓励，可是因为锋芒太露，触犯权贵，反而引起了宰臣的不满，九月贬为河南县尉 。
白居易罢校书郎，亦出为县尉。
此时，母亲去世，元稹悲痛不已，在家守孝三年。
此后，三十一岁的元稹被提拔为监察御史。
元和四年春（809年），奉命出使剑南东川。
初登官场，意气风发，一心为民，报效国家，遂大胆劾奏不法官吏，平反许多冤案，得到民众的广泛欢迎和崇高赞誉。
白居易更是作诗赠他“其心如肺石，动必达穷民，东川八十家，冤愤一言申”。
这一举动触犯了朝中旧官僚阶层及藩镇集团的利益，很快他们就找了机会将元稹外遣——分务东台。
东台就是东都洛阳的御史台，用意在于将他排挤闲置。
即便遭受到这样的打压，元稹仍然坚持为官之初的原则，秉公执法。
元和四年（809年），正值仕途受挫时，其娴熟聪慧的妻子韦丛盛年而逝，韦丛之死，对元稹打击很大，使他常常夜不能寐。
由于难遣伤痛，元稹写下了有名的悼亡诗——《遣悲怀三首》。
元和五年（810年），元稹因弹奏河南尹房式（开国重臣房玄龄之后）不法事，被召回罚俸。
途经华州敷水驿便宿于驿馆上厅，恰逢宦官仇士良、刘士元等人在此，也要争住在上厅，元稹据理力争，却遭到仇士良的漫骂，刘士元更是上前用马鞭抽打元稹，打得他鲜血直流，最终被赶出了上厅。
后来唐宪宗便以“元稹轻树威，失宪臣体”为由，贬元稹为江陵府士曹参军。
从此开始了他困顿州郡十余年的贬谪生活。
二贬通州 元稹因才华出众、性格豪爽不为朝廷所容，流放荆蛮近十年。
随即白居易也贬为江州司马，元稹量移通州司马。
虽然通州、江州天远地隔，可两人来往赠答，计所做诗，有自三十韵、五十韵直至百韵者。
江南人士，驿舍道途讽诵，一直流传至宫中，里巷之人互相传诵，致使市上纸贵。
由诗中可知其流离放逐之心境，无不凄惋。
元和十年（公元815年）正月，三十七岁的元稹一度奉诏回朝，以为起用有望。
途经蓝桥驿曾题诗留赠命运相似的友人刘禹锡、柳宗元。
抵京后，与白居易诗酒唱和，意气风发。
元稹收集诗友作品，拟编为《元白还往诗集》，但书稿未成，却突然与刘禹锡、柳宗元一同被放逐远州。
元和十年（815年）三月，元稹“一身骑马向通州”，出任通州司马。
流落“哭鸟昼飞人少见，怅魂夜啸虎行多”（《酬乐天得微之诗，知通州事，因成四首》）的通州，他“垂死老病”，患上疟疾，几乎死去。
曾赴山南西道兴元府求医。
潦倒困苦中，诗人只能以诗述怀，以友情相互慰藉。
在通州完成了他最具影响力的乐府诗歌《连昌宫词》和与白居易酬唱之作180余首。
三贬同州 随着平淮西后的大赦和元稹知己旧识崔群、李夷简、裴度相继为相，逐渐改变了他在政治上长期受压抑的处境。
元稹于元和十三年（818年）已代理通州刺史，岁末，转虢州长史。
元和十四年冬（819年），唐宪宗召元稹回京，授膳部员外郎。
宰相令狐楚对其诗文深为赞赏，“以为今代之鲍、谢也” 。
元和十五年（820年），唐穆宗及位后，因宰相段文昌之荐，元真授祠部郎中、知制诰。
唐穆宗为太子时已喜爱元稹诗歌，此时特别器重于他，经常召见，语及兵赋及西北边事，令其筹画。
数月后，被擢为中书舍人，翰林承旨学士，与已在翰林院的李德裕、李绅俱以学识才艺闻名，时称“三俊”（《旧唐书·李绅传》）。
在迅速升迁的同时，元稹陷入了尖锐复杂的政治斗争漩涡，与李宗闵的积怨爆发，埋下党争的种子。
不久，由于误会等原因，裴度弹劾元稹结交魏宏简，元稹被罢承旨学士，官工部侍郎。
次年春，元稹、裴度先后为相。
在唐王朝与地方军阀的斗争中，元稹积极平息骚乱，拟用反间计平叛。
可觊觎宰相之位的李逢吉与宦官勾结，派人阴谋诬告元稹谋刺裴度，后虽查清真相，但元、裴被同时罢相。
元稹出为同州刺史。
长庆三年（823年），他被调任浙东观察使兼越州刺史。
唐敬宗宝力元年（825年），元稹命所属七州筑陂塘，兴修水利，发展农业。
在浙东的六年，元稹颇有政绩，深得百姓拥戴。
四贬武昌 唐文宗大和三年九月（829年），元稹入朝为尚书省左丞。
身居要职，有了兴利除弊的条件，他又恢复了为谏官时之锐气，决心整顿政府官员，肃清吏治，将郎官中颇遭公众舆论指责的七人贬谪出京。
然而因元稹素无操行，人心不服。
时值宰相王播突然去世，李宗闵正再度当权，元稹又受到排挤。
大和四年（830年）正月，元稹被迫出为检校户部尚书，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌军节度使。
大和五年（831年）七月二十二日暴病，一日后便在镇署去世，时年五十三，死后追赠尚书右仆射，白居易为其撰写了墓志。
