《今日说法》，《经济与法》等法制节目的特色是什么
急用谢谢~
关键词：悬念；融合；深入浅出；特别节目 《今日说法》是一个面向普通百姓的法制栏目，采用案例+主持人+嘉宾的方式，形式活泼，贴近生活，使用性强，一开播便很受观众的青睐，仅开播短短几个月就成为了中央电视台的名牌栏目之一。
时至今日，《今日说法》已经走过了十余个年头，其收视率仍然居高不下。
它的成功与节目本身的栏目特色有着密不可分的关系。
一 、善于设置悬念，以此来吸引观众。
设置悬念这样可以抓住观众的心思，引起观众对于事件的发展，变化，结果以及人物的命运和结局的关切心理。
《今日说法》设置悬念的方法大体上分为在标题中和案件讲述中两种。
一是，在标题中设置悬念。
如《保险柜为何不保险》，《谁切了我的脾脏》《谁能告诉我真相》等这样在标题运用疑问词，暗含了此期节目所要解答的问题，这些问题能够很好的引起观众的求知欲望，引发观众从节目中寻求答案，参与解答和解惑的过程，从而满足大众的求知心理。
再如《千万富翁的凄惨生活》，《一个丈夫三个名》等，一个身价过千万的人怎么会过着凄惨的生活，同一个丈夫怎么会有三个名字，这都和人们正常的思维逻辑相违背，也正因为这样才会激发起观众的好奇心。
二是，在案件讲述中设置悬念，《今日说法》在节目开始往往会先展示一个案件所引发的后果，然后再讲述故事发生的过程，引领着观众去探索事件的前因后果。
例如在2010年12月30日的节目《18岁男孩的八份遗书》中，节目在开始部分向观众展示的是涵洞里的一具男性尸体以及八封遗书，遗书中写到“我廖珍平从今日起与父母断绝一切关系，与亲戚断绝关系，无需人证…我廖珍平今天是自杀，不是他杀…”。
这样一来，死者为什么要自杀，又为什么会写下诸多遗书宣布与亲戚父母断绝关系，在他身上究竟发生了什么
这些都是观众想要迫切揭开的谜团，好奇心被大大的调动了起来，自然而然观众的注意力就会被接下来的讲述所吸引。
法制节目中所讲述的故事往往会关系到主人公的命运和事件的发展变化，像这样在节目讲述中设置悬念，会在很大程度上引起观众的兴趣，提高观众关注该节目的热情。
二 、将法律知识巧妙的融入到案件的讲解之中。
《今日说法》以一个个形象生动的案件和事实作为例子，通过专家用相关的法律法规加以分析，判断，解释其中为人们所困惑的难点问题，使受众在弄清案件前因后果的同时，学习到诸多的法律知识。
①在向观众普及法律知识的时候，将原本枯燥又极具专业性，生涩难懂的法律知识巧妙的融入到案件的讲解之中，使观众在听案件的讲述和分析过程中，潜移默化而不是被动的接受了法律教育。
虽然《今日说法》所报道的案件的时效性并不是很强，但这并不妨碍节目的效果和意图。
它主要由某一个或某一类案件出发，通过与演播室嘉宾的讨论，引导广大观众对相关的法律和社会问题做出正确的判断，提高自身的法律意识。
在《今日说法》的后半部分会有一个专家就此案件的性质展开分析的一个环节，通过专家和主持人之间的讨论，将此类案件所包含的法律知识，用通俗易懂的语言传达给观众。
例如在2010年12月19的《他拔掉了妻子的氧气管》这一期中，作为丈夫的文裕章拔掉了处在深度昏迷中的妻子胡晶的氧气管，导致其死亡。
他在为自己的辩护中说是因为自己实在不忍心看妻子在世上受这样的苦，所以为了她好才迫不得已结束了妻子的生命。
在这期节目的案件中涉及到一句话“动机不影响定性”，如果不通过这样的一个案例向观众解释，而是用专业的法律术语，就会有人产生歧义。
所以在节目后半部分专家对此案件进行分析的时候，会展开到此类案件，动机会影响到对罪犯的量刑而不会影响到对案件性质的认定。
就是任何时候都没有权利决定他人的生死，不管是出于什么样的动机，都要依法承担相应的法律责任。
人们有一个普遍的心理共性，就是在听故事过程中比较容易记住某一种定律或是道理。
《今日说法》便巧妙的利用这一点，用人们比较感兴趣的话题和案件作为载体，将繁杂枯燥的法律条文以及应该如何应用法律知识融入到其中，其效果必然比单纯的说教灌输要好很多。
三 、深入浅出的反映当下意义重大的社会问题。
对于一些具有较大社会意义的问题，通过具体的事实和案件，用浅显，通俗易懂的方式表达出来，会得到比较好的收视效果和社会效果。
首先在题材的选择上，以具体的、人们感兴趣的个案作为切入点，然后通过演播室中主持人和特邀嘉宾的引导，让观众对某一个案件所代表的社会问题有所了解和思索。
例如11月27日《郑州菜农被打事件调查》这期节目中，以城管掌掴76岁进城卖菜的老人这件被人们广泛热议的话题为切入点，展开到对目前频繁出现的城管暴力执法的社会问题的探讨。
也呼吁城市管理部门应该采取有效措施来协调城市市容的维护和人性化执法之间的平衡关系。
在12月21日的《敬老院里的两记耳光》的节目中，讲述的的是一名记者原本要去敬老院里拍摄老人们幸福的晚年生活，却意外的拍摄到了一名护工因为一位患老年痴呆症的老人不好好吃饭，而扇了老人两个耳光。
这个视频一经播出，便引起人们的广泛关注，街谈巷议。
《今日说法》以这样一则被人们熟知又与人们的生活息息相关的事实为切入点，在节目后半部分主持人和嘉宾围绕这一个具体的点展开分析讨论。
通过这个护工打老人的这个事实，反映出了我国的养老机构相对比较封闭，管理机制不完善，政府的有关部门监管不到位等一系列的社会问题。
并由此引发人们对于自己的晚年生活应该如何安排的思考，也呼吁社会应该更加关注老年人生活以及采取措施积极完善我国的养老机制。
就像在节目最后主持人张邵刚所说“我们是从张老太太的故事开始，但我们绝不仅仅是面对这一个家庭的一个个案，我们面对的是中国目前所统计的1.6亿的老人……”四 、特别节目的延伸与制作 《今日说法》的制作团队除制作日常节目之外，还会推出一系列优秀的特别节目，也同样受到广大观众的喜爱和好评。
以近五年为例，如2006年五一期间，《今日说法》推出《说法做客请你断案》，每期一个精彩的案例，每期一场精彩的推理，用一种新颖幽默的手法普及法律常识，让法制观念以大众化的形式深入人心。
②该节目融知识性、娱乐性、竞技性于一体，选手通过案件展示，推测出犯罪嫌疑人并揭示案件真相；2007年《今日说法》特推出“说法英雄会”十一特别节目。
此次特别节目特别设计了日常生活容易发生的各种危险情况，让体验者亲身体验紧张刺激的场景，并向观众传授急救与自救的方法和措施；2008年的奥运特别节目《小撒走奥运》，主持人撒贝宁带领着观众体验北京奥运体育馆的硬件设施以及安全保障；2009年为纪念《今日说法》开播十周年而制作的特别节目《法制的记忆：1999~2008》也“点记录中国的法制进程”；2010年继续推出的《小撒探会》，以法制化的角度解析两会，突出《今日说法》节目自身的法制特色。
③这一系列的特别节目，以当时社会中具有较大意义的事件为背景，拓展了向大众普及法律知识的途径。
《今日说法》开播十年以来，在普及法律知识，传播法制理念等方面发挥着越来越重要的影响，被誉为“中国人的法律午餐”。
其独特又富有优势的节目特色也保障了《今日说法》长久以来居高不下的收视率。
可以的话 我可以再补充 急需采纳啊
我能再找点
寻找一篇为郭德纲说话的文章
我真不是替郭德纲说话 要说啊，这件事儿上我还真有点八卦了。
前两天几乎把各个版本的“真相”、“实录”的视频都看了。
原本，单纯从听相声的角度讲，我是不那么喜欢郭德纲的。
用俺爹的话说：“格调不高。
”当然，俺爹是何许人啊，他说的格调并不是俺们一般老百姓都喜闻乐见的。
后来，慢慢发现，在当今的相声群体里，也就是他的相声还真有点“包袱”，有点意思。
也许是“入乡随俗”吧，原来觉得“俗不可耐”的一些东西渐渐也开始接受并欣赏，权且称之为堕落吧——我就越来越堕落了。
这次这事儿，愈演愈烈，连国家的嗓子眼儿新华社和CCTV也加入到群殴的行列，着实令人意外——他郭德纲不就是一说相声儿的嘛
居然到了“查禁书籍和音像制品”的地步，这是明打明的侵犯公民人身权利
郭德纲弟子打人，顶多了就是个防卫过当，他本人在小范围调侃几句“BTV龌龊”，就封杀，就查禁，这……还有王法吗
嘿
您瞧我这“太监急”劲儿的
跟我有什么关系
再说了：这—是—在—中—国
还有什么稀奇古怪的事情不会发生呢
我简单回顾一下这个“事件”的几个要点： A,郭德纲是否“非法”圈地了到目前为止，我们广大老百姓不得而知，因为各媒体大老爷们的兴奋点已经不再纠缠于此“真相”了，因为他们制造出更多的“真相”。
郭说开发商给他的承诺，他没多圈一平米……不过，现在已经没人听他解释了。
B,小区保安弱弱地面对某强势媒体记者说：“不要拍了，不要采访了”时，正是他在履行保护业主权益的职责，某种意义上可以被认为是代表物业公司制止不法侵权事件的发生。
遗憾的是那个2B记者（不提他名字大家也都知道，就是假古奇和《精品购物指南》的被代言人）和女主持人丝毫不听劝告，2B同志还用非常不地道的普通话（记者最起码的基本功）蛮横地诘问那位保安，一股霸气跃然画面（2B自己拍摄并同期录音）。
C,此二人不听劝告后，是否径直登上（2B后来声称自己滚下来的）台阶，又拉开人家的大门进入门厅
（一直“没开”的摄像机全部记录下来了）当“肇事者”李某得知来人是某家道听途说又颠倒黑白又恶意编辑播出造成恶劣影响的媒体记者后，才出手“推搡”（郭语）。
在法制更为健全的美国（我不是洋奴，仅仅因为引用法律才举出此国），踏入私人领地一步就有可能被业主开枪击毙且业主完全不会受到任何制裁。
也正因为如此，2B记者才敢如此胆大妄为，如此置业主财产权和他人尊严之不顾而蛮横“采访”。
之后的画面大家可在BTV（经精心剪辑后）公开的视频中看到。
D,之后某强势媒体召开了所谓发布会，2B同志在楼道里装吐——我真想把丫挺的打回去重新演一遍。
您演的那是妊娠反应的呕吐，与脑震荡引起的呕吐不一样，还是欠缺学习精神和排练
E，再往后就越来越不着调了——德云社的两个台柱子叛乱了
演艺界就是个江湖，这个江湖有江湖的规矩，有江湖的道义。
冰冻三尺非一日之寒，也许二位早就想单飞，这也许与郭德纲平时为人处世有一定关系，人家家里的事情咱也不打听。
可是，您要在这节骨眼儿上挠丫子，无论如何，是摆脱不了见利忘义、落井下石的名声了。
F，传言有“全国百名记者联名”要求郭德纲道歉，别怪我不文明——借用老崔的一句歌词：我就去你MD
这里面都有谁我不知道，有一个算一个，都是欠抽的主儿
中国这畸形的社会造就了一个怪胎群体——娱记，真的都欠教育
哪个敢拍着胸脯说从没收过红包
就这一点，全毙
（北京话全毙不是全拉出去枪毙的意思，我没这权力，可有这念头
） 不多列举了。
之所以今天有点生气了，就是在这个畸形社会里，媒体基本上都黑了心了，且喧嚣尘上，只手遮天。
媒体本应是社会的公器，是伸张正义、主持公道和针砭时弊的平台。
现如今这些媒体睁着眼说瞎话已经成了习惯，该报道的不报，该说的话不说，不该放的P却乱放，在某些意义上来说污染了整个社会的正气，带坏了整个社会的风气，为虎作伥，助纣为虐，欺行霸市，陷害忠良（非指此次事件）……几乎到了无恶不作的地步。
打人者已经受到惩罚——那么非法采访、混淆是非、信口雌黄、愚弄大众的恶德记者和媒体呢
“记协坚决维护合法采访权”——你们丫的权力还不够大啊
买个火车票都tmd不用排队，这是为什么啊
你们的权力，归根结底就是话语权，煤球可以被你们说成是白的，元宵也可以被你们说成是黑的，因为几乎所有的渠道都被你们占据，比如这次事态扩大后你们可以“群殴”德云社，而非著名相声演员却连个叫苦的地摊儿都没有
真不知道汶川的豆腐渣教学楼什么时候才能轮到你们关注…… 打人者已经受到惩罚——但仅仅限于这次事件中防卫过当的“某相声新秀”（你们记者在某种场合对同一人员的别称吧），而在神州大地无数个打了人的城管、警察、军车司机……就绝不会受到惩罚。
这就是媒体们坚持的“公正”。
我真不是替郭德纲说话。
因为第一我并那么不喜欢他；第二我即使替他说话他也听不见；第三我也是个平头百姓，人微言轻，表演功力也不如BTV的那位那位和那那那那那位记者大人，说了也是白说，也换不回对方的拘留7天和200元罚款。
但是，好在有网络，好在在勒紧脖子的麻绳和自己的皮肉之间还残存着那么一点点仅供通气的缝隙——去看看吧，开心网的民意调查：1，媒体愚弄大众很龌龊：86%；2，郭德纲龌龊：7%；3，2B记者龌龊：4%；4，打人者龌龊：1%；5，落井下石2人龌龊：2%。
腾讯娱乐首页的PK台，支持郭和记者的比例为59万4对17万3。
公道自在人心。
尽管有权力的人可以封杀艺人，可以封杀网络信息，但是，追求正义和真正的“和谐”的良心，还没有完全泯灭
向中国所有的2B们——致敬
宝塔区书记祁玉江调到哪去了
祁玉江，男，陕西子长人。
中共党员。
大学学历。
1980年起在延安地区畜牧局工作，1986年起历任延安地区农委副科长、科长，延安地祁玉江祁玉江区农发办、延安市农发办副主任，宝塔区政府常务副区长，宝塔区委副书记，延安市宝塔区人民政府区长。
志丹县委书记，宝塔区委书记。
1978年开始发表作品。
2006年加入中国作家协会。
著有散文集<山路弯弯>、<心路历程>、《山外世界》、《征途漫漫》、《山高水长》。
基本简历折叠编辑本段1975年10月至1978年02月，高中毕业后回乡劳动，下过地、扶过犁、打过坝，当过乡村民办教师；1978年02月至1980年12月，陕西延安农业学校畜牧兽医专业学习；1980年12月至1986年02月，延安地区畜牧局办公室业务科干事；1986年02月至1987年05月，延安地区农委干事；1987年05月至1988年05月，延安地区农委副科长；1988年05月至1995年12月，延安地区农委科长；1995年12月至1997年01月，延安地区农发办副主任；1997年01月至1997年10月，延安市农发办副主任；1997年10月至2000年12月，延安市宝塔区委常委、副区长；2000年12月至2002年09月，延安市宝塔区委副书记、副区长；2002年09月至2006年07月，延安市宝塔区委副书记、代区长、区长；2006年07月至2011年07月，中共志丹县委书记；2011年07月至今延安市宝塔区区委书记延安市人大常委会副主任分管市人大常委会法制工作委员会工作（暂由韩长安副主任代管）、研究室工作；荣誉奖项折叠编辑本段“延安市支持信访工作领导干部”（2001年3月）“延安市依法行政先进个人”（2001年4月）“延安市关心支持武装工作好领导”（2003年1月）“中共陕西省陆军预备役部队141师委员会、中共延安市委、延安市人民政府优秀预任军官”（2004年2月）“中共陕西省委、陕西省人民政府、陕西省军分区双拥工作先进个人”（2003年1月）“总参谋部、总政治部预备役建设先进个人”（2003年7月）“国家科技部科技创建先进个人”（2004年3月）“国家科技部一把手抓第一生产力先进个人”（2004年5月）等荣誉称号。
垃圾事件新官上任一把火烧了3年多 祁玉江深夜捡垃圾的故事，县城的许多商户都曾亲眼所见，因此也能娓娓道来。
“小四川”是一家川菜馆的老板，他第一次见祁玉江也是在晚上。
当时，他的餐馆门外台阶下有个塑料袋，结果被“一个小老汉”看见了，厉声呵斥他捡起来。
“我当时想，你谁啊，敢给我这么说话。
不料，围过来几个人介绍说‘这是新来的祁书记’，我一听赶忙捡起垃圾。
围过来的人要罚我20元，结果祁书记不让罚，让我保持卫生，然后乐呵呵地走了。
”也就是从那时候开始，祁玉江便养成了“夜夜查卫生”的习惯。
“他一般不打招呼，发现问题后打电话叫局长过来，等局长赶到时，县委书记已动手清理了。
”志丹县城管局工作人员说，他们开始以为这是新官上任烧的“三把火”，没想到这把火一烧就是3年多。
祁玉江说：“卫生要时时刻刻讲，否则就保持不好。
领导干部不动手，下面人就不会重视，卫生便搞不好。
”3年“捡”出全国卫生县由于祁玉江经常上街捡垃圾，“志丹县城的大人小孩几乎都认识他”，这句话确实不假。
当祁玉江来到夜市时，他的出现让夜市出现稍许骚动，商户们说：“祁书记经常来，谁敢不讲卫生
”志丹县委的工作人员说，祁玉江检查卫生从不走过场，每次都把县城的主要街道及沿街小巷亲自走一遍。
经过全县人3年多努力，志丹县城容貌也发生了巨大变化，该县从市级文明县城，到省级文明县城、卫生县城，再到全国文明县城、国家卫生县城，三年三大步，一气呵成。
2009年，志丹准备创建省级园林县城熊抱事件事件经过2010年12月25日，12月25日，陕西省延安市志丹县有一场小型文艺演出，央视女主持人管彤受邀担任现场主持。
28日，著名网友张洪峰(微博)在其微博上爆料，志丹县县委书记祁玉江不仅当场“熊抱”管彤，夸管彤“俊，白，美”，还追问对方“我是不是男人”。
很快，祁书记热情拥抱管彤的照片在网上引起热议，祁书记现场的雷人语录也被网友整理出来。
网友留言时称，书记未免也太过于“奔放”了吧
“熊抱”照片被网友热传2010年12月28日，著名网友张洪峰连发4篇微博，文中直指志丹县县委书记祁玉江“熊抱”央视主持人管彤。
张洪峰在简短的微博中写道，12月25日，在志丹县西区采油厂庆祝年产量100万吨文艺演出中，该县县委书记祁玉江从一上台就夸央视主持人管彤：“你咋就这么漂亮呢
”书记还现场拥抱管彤，引得台下一片哄堂大笑。
从张洪峰提供的照片中可以看到，当时一位戴着眼镜的男子手拿话筒，双手环抱央视主持人管彤，而管彤面对观众，神色略显尴尬。
记者用志丹县新闻网的照片进行比对，照片中戴眼镜的男子的确是志丹县县委书记祁玉江。
张洪峰甚至在微博中直言：2010年年尾的关键词“猥琐书记”。
祁书记“熊抱”管彤的照片被网友热传，在全国各大论坛转帖达到百余篇。
反问管彤“我美不美”祁书记当时是否如网帖所指，说了那些话呢
记者在土豆网找到一段当天文艺演出的视频。
视频中，疑似祈书记的眼镜男子和另一名中年男子站在管彤身边。
眼镜男子先是称赞主持人管彤十分漂亮，称“我们的主持人是那么的白、俊，那么的美。
”随后，该男子先请管彤答应自己一个要求，在管彤答应后，男子提出：“我代表志丹的黄土儿女和你拥抱一下，好不好
”此时，场下观众已经起哄。
男子便“熊抱”了管彤。
待眼镜男子高歌一曲之后又对主持人称：“我现在把我手中的花，献给管彤妹妹。
”他转身将场下学生送他的鲜花转赠于管彤。
过了一会儿，眼镜男子又在台上对管彤开玩笑般地问：“我美不美
”管彤回道：“那是贼拉的美”。
男子又追问：“我是不是男人
”女主持人回复：“我觉得祁书记这个问题让现场的观众用掌声来回答，好不好
”随后，场下观众一阵高呼。
视频中的场景布置与照片中的背景吻合，而且在视频中，主持人的确有提到“祈书记”，人物也和微博所述吻合。
官方回应 书记是为体现陕西人民的热情志丹县县委书记祁玉江的秘书田峰，他称，祈书记在开会学习，不方便接受采访。
随后，该县县委宣传部副部长马华权接受本报记者采访时称，12月25日下午，祈书记的确参加了志丹县西区采油厂庆祝年产量100万吨文艺演出。
“管彤担任当天的主持，是油田公司安排的。
”马副部长称，按照导演安排，演出中途穿插一个互动节目，即祈书记和油厂厂长上台唱歌，还和主持人做一些简单互动。
马副部长说，当时祈书记上台唱了歌，还将小朋友献给自己的花转献给主持人管彤。
祈书记的确夸赞了管彤漂亮，热烈拥抱管彤体现的是“陕西人民的热情”，也是欢迎央视主持人来他们小县城主持节目。
至于祈书记是否反问管彤“我是不是男人”，马华权称自己并不清楚。
。
湖南省双牌县房屋拆迁补偿与停产停业损失补偿办法
【例文1】维护正义，让社会充满正气社会发展需要正义感，我们都希望生活在一个充满正气的社会中。
在环卫工人陈阿姨遭晨练大妈辱骂、追打的事件中，相较于陈阿姨的隐忍，大妈的知错能改，我们更应为目击市民的正义之举点赞。
“忍得一时之气，免得百日之忧”。
不可否认，陈阿姨的隐忍是对他人的包容，对自己的善待；是一种风度，也是一种为人的智慧。
晨练大妈的辱骂与追打，缺乏的便是这种隐忍的精神，还显得蛮不讲理，折射出国人对待事情少一分从容与淡静，充满的往往是浮燥之气；然而在他人的劝说与教育下，她能承认错误并给与赔偿，体现了知错能改的精神，也值得大家的肯定。
但陈阿姨与大妈身上体现的闪光点，在围观市民的义举面前，似乎又显得黯淡了些。
他们积极的劝阻和主动“等待给警方作证”，既让无辜的陈阿姨脱离尴尬，不受冤枉，又彰显了社会正气，弘扬了社会正能量。
因此，我认为热心市民的正义之举更应赢得大家的盛赞。
在我们生活的现实中，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜” “事不关己，高高挂起”这样的事每每见诸报道：看到老人摔倒了，很多人过来凑热闹，可就是没人去把老人扶起来；看到地上有个皮包，很多人也只是把它占为己有，没人去追问是谁的包；看到以强欺弱的事情，也没人敢敢去制止。
这些现象，也是正义缺失的缩影。
而目击市民的行为，犹如冬日里的一缕暖阳，给人予温暖，给人以希望，让社会充满正义之气，让人性之光熠熠生辉。
培根说：“哪里有正义，哪里就是圣地。
”经济日益繁荣的社会，需要正义；建立和谐人文的社会，更需要正义。
方舟子不畏强势，弘扬正气，勇于学术打假，使科学界、教育界、新闻界等领域的学术腐败现象有所收敛；柴静，始终怀有一颗炽热的扶持弱者的心灵,她个人出资拍摄的纪录片《穹顶之下》，正是想从公众健康的角度唤醒公众的环保意识，同样彰显了正义之气，值得敬佩。
目击市民的正义之举正是他们精神的体现，践行着对他人的关爱，维护着社会正气，努力使我们所生活的社会环境成为一片“圣地”。
生活中存在着是是非非，我们要像热心市民那样认清是非，辨别是非，按正确的认识去行动。
在面对是非时，保持清醒和独立；在面对“权势”时，能不委曲求全；在利益冲突时，勇于主持公道。
正义就是要尊重人权，当不正义的事情发生在我们身上，我们能够奋起抗争；看到不正义的事情发生在他人身上，我们能够声援、救助。
让我们每一个人在心中根植正义，坚持正义，维护正义，让社会充满正气
【例文2】沉默是沉默者的通行证，却终将是沉默者的墓志铭“我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。
”这是马丁·路德·金的名言，出自《伯明翰监狱来信》(1963年)。
此言在中国引用率极高，有时还被改头换面，以适应中土的气候.如最常见的这一版：“历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的沉默。
”无论翻译的版本怎么变异，批判的方向却始终不易：好人的沉默。
有待追根究底的问题，不是事实，而是事实背后的成因：面对坏人的嚣张，好人为什么沉默，正如面对明目张胆的谎言、惨无人道的暴行、千夫所指的罪恶，国人为什么旁观，无动于衷，漠然置之，甚至默默扭过头去，假装什么事情都没有发生?流行的答案：因为恐惧。
的确，不论是纳粹的焚化炉，还是红卫兵的皮带扣，不论是独裁者的枪口，还是暴民的铁棍和匕首，施暴之时，都会让观者感到恐惧，脊背发凉，手脚发软，面无人色，肝胆俱裂。
趋利避害，可谓人类本性。
在残虐的暴行面前，我们往往自顾不暇，自求多福，如何能挺身而出，义助受难者呢；我们暗暗祈祷，施暴者凶恶的目光不要停留在我们身上超过一秒钟;我们愿以旁观与沉默，换取暴力的豁免，只是，最终能否豁免于暴行，并不取决于我们的意愿，这本不是一场平等的博弈，旁观与沉默，只可能使我们手中的砝码越来越轻，施暴者手中的权力越来越重。
用恐惧的心理为沉默辩护，正如用人性的幽暗为恐惧辩护。
然而恐惧与沉默的关系不止于此。
如《房间里的大象：生活中的沉默和否认》一书作者、美国社会学教授伊维塔·泽鲁巴维尔所指出的那样：沉默不仅是恐惧的产物，它还是恐惧的重要来源。
质言之，恐惧导致沉默，沉默加剧恐惧，同时，沉默深化沉默，恐惧深化恐惧。
这应该不难理解，想象一下，当暴行发生，观者茫然失措，冷眼相待，没有人呐喊，没有人反抗，近乎死寂的沉默，必将使暴行愈发肆无忌惮；暴行的猖獗，必将加速恐惧的弥散与传播。
除了恐惧，沉默如瘟疫一般蔓延，还有一个原因。
我们都听过安徒生的童话《皇帝的新装》，为什么最后站出来指出皇帝没有穿衣服的会是一个孩子呢?泽鲁巴维尔认为：“这一点很难被称之为巧合，因为社会习俗告诉我们不要去关注不该关注的事物，而孩子正是还未曾学会该社会习俗的人。
”我们该关注什么，不该关注什么，该在什么时候沉默，什么时候说谎，什么时候呼喊口号，什么时候歌功颂德，早已被权力规训、洗脑、潜移默化，我们头脑的形状，早已由权力统一锻造，都是方形，抑或都是五角星。
在此，沉默，以及支配沉默的思维，都出自权力的指令，与对权力的顺从。
当然这依旧可以归结为对权力的恐惧，不过，当恐惧权力成为一种传统、一种习俗、一种模式，恐惧便不再需要理由，不再需要追问“为什么恐惧”，唯一值得我们恐惧的是恐惧本身。
此间的沉默，则是一种合谋，既是沉默者与权力的合谋，也是沉默者之间的合谋。
“说话只要有一个人发声就可以，沉默却需要所有人的配合。
”(罗伯特·E·皮滕杰)沉默因此成为了一种集体行为。
集体沉默不仅会强化个体沉默，还可以庇护个体沉默，个体将从巨大的集体那里寻找保持沉默的理由，并在问责之时，将所有的罪孽都推向集体，所以出现了那句西谚：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。
”在此情境之下，个体要打破沉默，不止要战胜自身的恐惧，还要冲决集体的网罗。
这注定了呐喊者的命运，不是被视为叛徒，就是被视为疯子(狂人)，他们最大的敌人，有时不是权力者，而是身边的看客。
基于此，沉默者往往被指控为邪恶的帮凶与同盟：不仅默许、纵容、鼓舞暴行，还在解构对暴行的反抗。
这正可以解释，为什么对“好人的沉默”的批判，要先于“坏人的嚣张”。
模仿泽鲁巴维尔所的语气：“好人的沉默”不仅是“坏人的嚣张”的产物，还是后者的重要来源。
第三个原因，当沉默者不甘沉默，试图发声，却无奈发现，自己失语了。
他们的喉咙，被钳制太久，已经丧失了自由言说的功能，他们所吐出的话语，都是历经权力过滤与改造的谎言，要描述自由、真相，却无词可用，无以名状，只能感知，无法言说，这不是得意而忘言，而是沉默的代价。
此刻的他们，哪怕张大了嘴巴，喊破了嗓子，却与沉默者无异。
除了自由言说，公共言说亦复如是。
几乎所有的强权者，都企图压缩公共空间，将民众孤立为原子，因为一般而言，个体反抗对政权的冲击和破坏，远远小于群体反抗。
公共空间的丧失，不但导致公德被败坏，还导致公共言说被扭曲，纵使经过数十年的重建，公共人的言说方式还严重依赖私语体系，混淆公私，无时不在，公共说理，亟需补课。
这三点，尤其是前两点，大抵可以诠释“好人为什么沉默”。
明乎此，才能更进一步，来探寻怎样打破沉默。
窃以为，只要沉默者拥有最起码的良知和理性，他们便会不满于沉默的状态，他们应该认识到，沉默暂时是沉默者的通行证，却终将是沉默者的墓志铭.，当暴力与罪恶大行其道，哪个沉默的旁观者能够保证，自己不会是下一个受害者呢。
还是马丁·路德·金的警告：“我们看到真相却一言不发之时，便是我们走向死亡之日。
”【例文3】市民值得点赞材料中的市民维护法律法规，见义勇为有道德。
我认为市民更值得点赞。
环卫工人陈阿姨面对辱骂与追打，选择逃避，或许逃避是对自身的保护，但这种懦弱的做法会助长健身大妈嚣张的气焰。
即使陈阿姨此次免受伤，下次还会有其他环卫工人受伤的。
因此不赞同她逃避的做法，而应拿起电话报警。
健身大妈盛气凌人的样子实在可恶，还恶人先告状。
她虽然最终承认错误，还赔偿给了陈阿姨，可是她是自作自受的，若然没有市民警方，相信她是不会停手认错的。
作为旁观者，市民为陈阿姨打抱不平。
拦阻健身大妈，留作目击证人，劝说大妈的行为足以显示市民的法制观念之高，道德水平之高大尚。
市民本可以事不关己，高高挂起，看热闹，不给自己添麻烦的，可是市民并没有这样做，而是为陈阿姨伸张正义。
因此，我认为市民们更值得点赞。
法制社会，市民们是法的主人翁，是法的维护者。
每个国家都有法律维护人们的合法权益。
但人们想使用法律时必须履行法律所规定的义务，即维护法律的至高无上性。
健身大妈无视法律，辱骂环卫工人陈阿姨，还想动手打人，其行为性质恶劣。
市民们面对这种情况，都出手拦阻劝说，给警方作证人。
可见市民们的法制观念提高，相信法律的公正与威力会还社会安定与和平。
市民们的行为体现了国家法制深入人心，实行全面法治社会指日可待。
道德社会，市民们传承中华传统美德，彰显人性主义，见证社会人情冷暖。
若是怕事、无爱心、无正义的市民，看到大妈打人，必是抱一种看热闹，看笑话的心态，也不会上前去阻拦劝说，市民们的做法正是道德与正义的产物。
道德正义维护着社会安定和谐，影响着人的行为。
市民们的做法是好样的。
市民帮助陈阿姨，在法律上是一种义务，在道德上是义不容辞。
正如总书记说：“国无常强，无常弱。
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
”市民的做法就是奉法者强的做法。
又如培根所言：“一个人若能在心中充满对人类的博爱。
行为遵循崇高的道德律，永远绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂。
”市民们的行为就是为自己创造人间的天堂，市民们的行为是法律与道德的统一体现，他们为创造和谐社会出力，因此更值得点赞。
【例文4】市民不该沉默鲁迅曾有言:“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
”对于务实工作的陈阿姨和勇于承认自身错误的大妈，我更倾向为不“沉默”的好心市民点赞。
市民的不沉默恰恰表现了如今社会最为缺乏的社会责任意识。
我们都是有机社会中的重要一员，我们每个人都有责任去维护社会正义。
面对无理取闹、蛮横无理大妈的“乘胜追击”，好心市民很主动地承担了自己所负有的社会责任，帮助陈阿姨跑开，团团围住大妈并留下给警方作证并对大妈进行必要的劝导。
正是市民的主动帮助才成功化解了这一场闹剧，避开了好心被人欺这一悲剧的再次发生。
显然，这是现在市民责任意识提高的有力体现，这非常值得我们为此点赞。
而陈阿姨的境遇虽然令人同情，但于我们更多的是心酸，陈阿姨务实工作却遭到大妈一系列的追打。
于理、于法来说陈阿姨是占有绝对优势的，但她选择了避而远之，，并不为自己所应有的权利作斗争。
无疑一时的妥协就是对不平等行为的推波助澜，反而使其气焰更甚，百害而无一利。
另外，我认为大妈事后的勇于认错在市民面前显得黯然失色。
勇于改错是我们做人的必需品质，这只能说是理所当然的，其中并未让人体会到大妈的灵魂有哪些高尚之处值得我们去为大妈点赞。
再者，我更想为市民理智的处理方法点赞。
一边是处于弱势的环卫工人陈阿姨，一边是故意找事并大打出手的大妈，相信无论谁都会愤愤不平。
而在“制止”大妈的过程中，他们却都能将自己内心的怒气压在心底，以最冷静、理智的态度以团团围住这巧妙的方式成功化解矛盾，而这无疑是值得我们为之点赞并向之学习的可贵之处。
反观现实生活中令人生畏的暴力城管，市民的“不动手”就显得难能可贵了。
在如今物质纵横，充溢着浮躁之气的世纪，责任意识以及理智都是我们所应大力提倡的。
倘若人人心怀责任意识，又怎么有小悦悦相继被多辆卡车碾过而无人伸出援手的悲剧。
倘若每个人都有“最美司机”吴滨临危不乱，完成一系列停车操作时的理智社会上又怎么每日有那么多无辜者惨死于车轮之下。
心怀责任和理智，洗去心里“高高挂起”以及凡事以拳相向的戾气，方能拨开生活中的层层浓雾，让社会在阳光下快速发展。
为市民点赞，为沉默中的爆发点赞，绝不在沉默中死亡。
