美国哪些talk show节目比较好
Ellen Show艾伦秀 又名艾伦·德杰尼勒斯秀。
CBS电视台的一档热门脱口秀。
主持人艾伦·德杰尼勒斯（Ellen DeGeneres）以其轻松诙谐的主持风格备受青睐。
该节目结合了趣闻，名人，音乐嘉宾和人情故事，已获得33个日间艾美奖。
我很喜欢Ellen，很有范儿的一个主持人～Late Show with David Letterman美国著名深夜滑稽娱乐访谈脱口秀节目。
大卫·莱特曼的招牌是一副“龇牙咧嘴”的笑容，他经常拿自己当笑柄取悦观众，为了让节目具有可看性，莱特曼会时不时在节目中用社会名流的新闻讲个笑话，或者出个脑筋急转弯考考节目的嘉宾。
艾美奖将最佳综艺节目奖，莱特曼也获得了最佳谈话类主持人的称号。
从1993年开始的大卫·莱特曼晚间脱口秀在美国《TV guide》评选的50年以来最佳电视榜上列位第七。
Late Night with Conan O'brien被《娱乐周刊》冠以“最可爱脱口秀”称号的。
从主持人柯南·奥布赖恩、节目的喜剧情节直到伴奏乐队，这个节目的客座通常是好莱坞的一线艺人，聊着他们最新的大片或者电视剧，惟一特色是奥布赖恩的风格。
《娱乐周刊》同样给了他“最鲜明的电视主持”名头，称他是“有才干的机智型访谈者”。
针对熠熠生辉的大明星，该节目擅长选择他们各自的特色制造出娱人的效果The Tonight Show一个在美国已经播出了51年的节目，美国历史最悠久，也是收视率最高的的娱乐脱口秀节目。
第五任主持人Jay Leno几乎已经成为美国脱口秀节目的代名词。
他会把每天发生的大量时事新闻拼贴组合成笑料，接着再找来一位名人，对其私生活刨根问底一番，然后在歌舞升平中结束。
节目中，政客们并没有再加上太多政治色彩，而是被戏剧化、脸谱化。
节目通常会邀请至少两位嘉宾，通常会是一位喜剧演员和一位音乐家，主要是好莱坞名流和政坛精英。
在邀请嘉宾入场之前，主持人都会喝着咖啡，调侃今天的时事或轶闻，以营造轻松的气氛。
在调侃版的新闻中，主持人常常会列出各种各样的排名，数落新闻人物或事件。
The Daily Show with Jon Stewart每日秀，又名囧司徒每日秀。
美国深夜类政治讽刺类节目，每周一至周四东部时间晚上11点在喜剧中心(Comedy Central) 频道播出，讽刺内容取材于新闻故事、政治人物、媒体机构。
节目的最后一个环节会邀请一位名人上来进行访谈，嘉宾范围包括影星、音乐人、政客和作家等。
The Colbert Report科尔伯特报告，又名扣扣熊报告，美国深夜类政治讽刺类节目（据说是站在共和党的立场，反讽右翼政见，主持人是每日秀的前任记者，语速更快，音量更大。
每日秀是站在民主党的立场），每周一至周四东部时间11点30在喜剧中心(Comedy Central) 频道播出。
主要内容为对时事政治点评。
非诚勿扰主持人孟非的详细简介
个人简 1971年10月12日（天秤座）于重庆市。
童的孟非 1982年随父母调动来到南京，先后就读于南京一中、三中、七中、南京师范大学中文系汉语言文学专业、中共江苏省委党校哲学研究生专业。
1991年至1992年期间，在江苏广播电视报印刷厂做印刷工。
1992年至1996年期间，在江苏电视台文艺部体育组担任摄像，开始了新闻工作生涯。
在这期间，参加了第三届全国城市运动会的转播报道，给中央台的新闻供片在全省获得体育新闻一、二、三等奖。
1994年参加国家文化部《西域风情》大型纪录片摄制组，担任摄像，行程三万公里，圆满完成制作任务，该片于当年参加国际交流。
1995年参加国家体委《奔向亚特兰大》大型纪录片摄制组，担任撰稿、编导和总摄像，该片于1996年获得全国体育电视二等奖。
1997至1999年期间，在原江苏电视台二台担任记者、编导。
1999年至今，在江苏广播电视总台城市频道担任制片人、主持人。
在2001年第九届全国运动会期间，组织实施了江苏电视史上第一次跨省搭建演播室，卫星直播大型综合性运动会，受到省委省政府领导的表扬。
《南京零距离》开播后，担任主持人，为该栏目成为江苏地区收视率最高的电视新闻节目作出了突出贡献。
其独立撰稿的评论专栏“孟非读报”成为《南京零距离》中收视率最高的子栏目。
孟非同志，2003年度被江苏省广播电视总台授予“总台十佳个人”称号，获颁“突出贡献嘉奖”。
2003年被评为“中国十大新锐主持人”、“中国百优电视节目主持人”； 在新浪网发起的“2003最受中国电视观众喜爱的电视节目主持人”评选中，获第二名。
2007年、2008、2009 主持江苏卫视《绝对唱响》《名师高徒》 2010年 主持《非诚勿扰》收视率在全国同时间段获得第一，节目受到观众和网友的广泛关注。
2010年6月7日在第16届上海电视节开幕“电视节目主持人30年年度风云人物”表彰活动中获得30年年度风云人物荣誉称号。
2011年1月7日主持百度2010年度网络沸点 2011年3月18日问鼎《新周刊》2010年度最佳主持人。
2011年3月29日荣获搜狐第四届《综艺》2010年度最佳主持人。
2011年6月8日，与郭德纲共同主持《非常了得》。
经纪公司：南京思妍文化传播有限公司 详细介绍 《南京零距离》主持人孟非的打拼故事 第一眼看到孟非，你一定觉得他很普通——他穿最平常的衣服，剃着光头，跟大家一起挤公交车。
可是如果你真把他当成平民百姓，那就大错了
他是南京人最喜爱的新闻主持人；中央电视台要他，他敢说“不”；他还作为全国地方台的主持人唯一入选2004年“中国最新锐十大主持人”……他俨然就是南京不可缺少的一道风景。
不过如果我告诉你，这位主持人只是名高中生，他曾经打过5年工，在流水线上作业时，他的双手甚至差点被机器卷走，你相信吗
在众人瞩目的孟非传奇的背后，是一个坚强的人不断超越自我的打拼故事
现签约:江苏世纪环球国际文化传媒有限公司 梦破，落榜生四处打工 1971年，孟非出生于重庆市一个普通市民家庭。
他的父母忠厚实在，对儿子寄予了莫大的期望。
12岁时，由于父亲工作调动，孟非一家迁居南京。
此后，孟非先后在南京市第三中学和南京市第一中学和南京市第七中学（现南航附中）读完了初中和高中，但成绩很不理想。
1990年高考，他的语文成绩仅次于江苏省文科状元，可数理化三科总成绩却不足100分，落榜是意料之中的事。
孟非想插班复读，但找了很多学校，人家一看他的高考成绩单，就立刻摇头拒绝。
他也想过出去找工作，可一个高中生哪里有人要。
在家里呆的时间一长，孟非着急了：今后怎么办呢
当时正逢南下淘金热，为了寻找出路，他就和一帮同学去了深圳。
然而，深圳残酷的现实很快粉碎了他的美梦。
一连十多天，孟非和同伴马不停蹄地到处奔走，但一无所获。
孟非出席各类活动的照片(20张) 眼看带的钱没了，孟非只好从小招待所搬出来跟一大群人挤在一间破烂不堪的简易房里。
在那里，他一遍遍翻阅着从街边捡来的旧报纸，寻找着招工信息；然后一次次去“见工”……在这个陌生的城市，孟非第一次感受到了生活的艰辛。
一个月后，他终于谋到了一份搬运工的差事。
那种搬运工是临时的，哪里有活干去哪里。
不仅累，报酬也少，而且时常还得忍受工头的责难与训斥。
一个星期后，孟非终于开始思考自己的未来：真的做一辈子搬运工吗
他前所未有地怀念起学校生活来。
搬运工只干了一个月，孟非便义无反顾地回到了南京。
在回程的火车上，他安慰自己，从头做起，一切都不太晚
印刷小工差点儿手残废 为了养活自己，一回到南京，孟非就朝人才市场跑。
不久，他辗转听说南京一家报纸的印刷厂招工人，立刻跑去报了名——当印刷小工虽然薪水不高，但可以免费看报纸，已经逐步务实的孟非看 孟非的主持活动(16张)重的就是这个。
1991年12月，孟非成了一名印刷小工。
当印刷工人也不容易。
孟非所在的那家印刷厂的印报量为每周400万份，机器需要从周二到周四不断工作，而真正操纵印刷机的，只有他和另外三名小工。
孟非从周二早上8点钟上班，一直到周四晚下班，平均每分钟要从机器上取下1112张报纸。
在不分昼夜的连续3天工作时间里，每10个小时，他才能休息一次，时间仅为1个小时。
这样的工作跟打仗没什么区别，而且要是手脚稍微慢一点，在规定的时间完不成流水线作业，就会影响下一个环节，会受到班组长的一顿大骂。
第一个月忙下来，孟非拿到了仅为23元的工资，但是他仍然禁不住激动地泪流满面，不容易啊
不干活时，孟非就抓紧时间学习。
他在日记本中写道：“我不能一辈子呆在这个地方，想换好工作，就得有知识。
” 孟非选择了成人高考。
再拿起书本，他感到无比的亲切，工作强度越大，求学的欲望就越强烈。
1992年9月，孟非报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。
函授班针对社会在职人员招生，周六、周日上课。
孟非十分珍惜这来之不易的学习机会，无论再累再忙，他都会按时听课。
一边打工一边上课，孟非的生活节奏猛然加快，休息时间更是少得可怜，他没有星期天，更没有节假日，边打工边读书仅仅2个月，他的体重就减轻了将近8公斤
但孟非从不叫累，他憋足了劲要把失去的一切找回来
为了学习，他尽量压缩睡觉时间，一有空就多看书。
实在熬不住了，就把头浸在冷水里泡一泡……他每天都对自己说：这还只是万里长征第一步啊
拼 但是幸运之神并没有降临到这个勤奋得不要命的小伙子头上。
1992年下半年的一天，孟非实在太累了，他一不留神，取报纸的时候手竟被机器卷压进去了
全厂一时惊慌，立刻停止了工作。
后来因为抢救及时，他的手总算保住了，但是这件事却引起印刷厂领导的极度不满——这次工伤事故是建厂以来最大的一起事故，印刷车间的领导们因此受到上级批评，因而迁怒于孟非。
1993年过新年前，孟非就被印刷厂骂了一顿，然后自己辞职了。
孟非抑郁地走在南京街头，欲哭无泪…… 电视台里的一名临时工 为了生活，他开始不间断地打些短工：送水、拉广告、做保安……后来听一个朋友说开家超市挺挣钱的，孟非就到处借钱，开起了小型超市。
但由于对这一领域并不熟悉，小超市最终还是于1994年初被迫关门。
血本无归的孟非心情沮丧，他觉得仿佛走进了人生的死胡同。
该怎么办呢
是坐以待毙还是奋起自救
倔强的孟非选择了后者。
他又一次开始到处寻找招工信息，他相信，一定能找到自己的天地
1994年2月，孟非从报纸上看到一则消息：江苏电视台文艺部体育组要一名接待员。
孟非眼前一亮，自从在报社的印刷厂工作之后，他一直对媒体心向往之。
虽然他知道，这接待员的工作最多只是端茶倒水，接接电话……可还是去报了名。
这一次，孟非打工的经历帮了他，身体强壮能吃苦的他很快被录用了，从此成了电视台里的一名临时工。
这一干就是一年多，他仍然做着可有可无的工作，是200多名临时工中最不引人注目的一员。
渐渐地，已经24岁的孟非对眼前的工作又产生了困惑，他忧心如焚：难道我这辈子只能端茶倒水吗
我要做一名记者 1994年7月，孟非通过两年的函授班学习，拿到了南京师范大学中文系专科文凭，此时他萌生了一个大胆的想法：我为什么只能打杂
我也要做一名记者
有了目标，孟非的生活里仿佛洒满了阳光，他每天早早来到台里，利用帮记者们打扫卫生的机会熟悉记者的工作流程。
如果一些老记者出去采访时需要带一个扛摄像机的，孟非总是争先恐后地去干——为这个，他多次被别的临时工骂成“傻冒”
但是只要一出去，他都多少有些收获，或者学会些采访技巧，或者熟悉摄像机的操作。
在这一过程中，孟非的日记里多了些内容：记载自己每天学到的东西。
为了更快地接近记者这个群体，孟非还开始了“感情投资”，他跟前跟后，帮记者和编辑们端茶倒水，打扫卫生……时间一长，不少记者跟孟非都热乎了，孟非扛摄像机的机会也越来越多。
渐渐地，有些小新闻，老记者看不上眼的，就开始交给孟非，做好后加上老记者的名字就成了。
每次有这样的事情，孟非总是非常高兴，当成头等大事来做。
这样积少成多，孟非的名字在电视上出现的次数渐渐多了。
后来，领导便格外开恩，让他干好自己的事情后，可以出去跑新闻。
得到这个通知的时候，孟非喜出望外——他太珍惜这个临时记者的机会了
从此，他每天都要透支体力拼命赶做节目，通宵熬夜更是常事。
但看到自己拍出来的片子，全部是自己剪辑、自己写稿，甚至于自己配音的时候，他的心情就像秋日的蓝天一样明朗极了
渐渐地，有一些比较大的题材领导也开始交给他做了。
那个时候，孟非的工资还是只有200多元钱。
终于转成了正式的记者 1996年8月，孟非作为总摄影参与拍摄了26集专题片《飞向亚特兰大》。
该电视片在全国长篇电视专题片评比中荣获二等奖，而孟非的敬业精神也得到了大家的一致好评。
这一次，孟非终于堂堂正正地甩掉了打杂的帽子，转成了正式的记者。
这个男人哭了……他在日记中对自己说：“苦难中积聚的力量正一步步地把我引向成功
” 接下来，孟非的事业一帆风顺。
1995年，江苏电视台为了抢占先机，组建了江苏电视台城市频道，筹备了一档10分钟的深度报道栏目《都市传真》。
孟非进入该组后，正式开始了跑社会新闻的历程。
由于文字功底深厚，他在做记者的同时也做起了编辑工作，他的工资则提高到1000多元。
意外的是， 1998年春节过后，由于长期劳累，孟非的头发开始大把大把地往下掉，有时候拔一下，就可以掉下一小撮。
当年夏天，孟非索性剃成了光头，还别说，这光头配着他的笑脸，显得既聪明又精神。
从此这光头一直陪着他到现在。
感谢苦难，南京人爱上光头主持人 孟非一直都是个倔强的人，每走一条路，他都不轻言放弃。
要么走到无路可走，要么就走到最好。
从1998年开始，他先后换了不少岗位，还做过一档不成熟的谈话节目的编导……这些，为他以后的成功打下了基础。
2002年1月，江苏电视台为了提高收视率，决定改《南京新闻》为新闻直播节目，起名为《南京零距离》，时间为一个小时，宗旨是“为平民百姓服务”。
南京零距离主持人孟非 一切准备就绪，主持人的选择就摆到了台面上——是沿用原来庄重型的主持人还是重新选择主持人
台领导在这个问题上举棋不定。
最后，大家一致决定打破资历、学历限制，在全社会进行公开竞选。
孟非用他这么多年来的经验分析了自己的优劣：平民节目，当然要求主持人有平民特色；不一定长得帅，关键是要有底层生活的阅历，说百姓关心的话题……而这方面，放眼全台，有谁比自己更有资格
他敏锐地感觉到：机会来了
这将是他从幕后转向台前的一个机会。
可是，自己的普通话能过关吗……孟非只犹豫了一分钟就做出了决定：普通话可以学习模仿，那些苦难的经历却是他难得的宝贵财富，是模仿不来的。
人生能有几回搏
此时不搏，更待何时
孟非搏对了
面试那天，孟非用诙谐的语调平静地讲述了自己多次打工的艰难经历，尤其是关于打工者的生命、尊严与价值的问题。
他胸有成竹地提出了自己做“平民化主持人”的崭新设想，并表示会尽量弥补自己的不足。
孟非的一席话抓住了台领导的意图，他们敏锐地意识到孟非的气质与这档节目非常适宜
——可是孟非到底适合不适合做主持人
他的光头能播新闻节目吗
在此之前，主持人都是些俊男靓女，突然间冒出这样一个人来会不会让观众吓一跳呢
主考官们议论纷纷。
最后，台长发话了：“行不行，要观众说了算。
先试试，不行再换人
” “无知者无畏
”第一次上电视，孟非是穿着最平常的衣服去演播室的。
作为一档新闻直播节目，60分钟的时间里，他手上只有一张新闻串联单，所播内容都是三个小时之内发生的事情。
更别说提示器了，没有
这么多新闻怎么串起来呢
孟非思考再三，作了一个大胆的决定
他放松了心情，采取一种谁都想不到的方式播起了新闻：他即兴发挥，像拉家常一样把平时的思考和经历变成幽默、精到的即兴评点，就成了串连词。
台领导和同事们看得心里七上八下：这能行吗
谁也没料到，《南京零距离》由于定位准确，第一期就获得了意想不到的效果。
那简直是电视台有史以来最壮观的一夜，摄制组的电话都快被打爆了
观众纷纷感叹从未见过这么有个性的主持人。
孟非走向了人生的高峰 机遇常常降临到有准备的人身上。
善于把握机遇的孟非从此走向了人生的高峰。
由于关注普通百姓的衣食住行和喜怒哀乐，没过多久，《南京零距离》收视率就一路飙升，从选稿到播报内容，孟非开始全权负责。
他完全颠覆了人们对传统“新闻主持人”的概念，成功地塑造了另一类平民化的新闻主持模式。
2003年7月一个月，《南京零距离》的平均收视率就高达8.3%，最高收视率甚至达到惊人的17.7%，超过了同时播放的央视的《新闻联播》，创造了收视率的奇迹。
2002年一年，《南京零距离》的广告收入高达5000万元，孟非成为《南京零距离》不可替代的核心人物，不少观众亲切地把孟非称为“城市平民的代言人”。
由于常常针砭时弊，揭发丑恶，孟非也遭到恐吓，可是他不在乎。
他保持着多年来的作息习惯：上班乘公共汽车；平时自己亲自上街买菜；不时还找人拉拉家常……这些，后来都成了他的台词和思想的来源。
孟非现象 关于孟非受欢迎的程度，只用一个例子来说明就够了。
有一次，夫子庙一带发生火灾，当时路过的一个女孩儿拿着数码相机立刻拍下了经过，等到别的媒体记者赶到，火早就熄了。
南京城的十几家主流媒体愿出高价索买照片，那个女孩子只说了一句话：“这照片我只给《南京零距离》，只给孟非。
” 孟非与《南京零距离》的迅速火爆，很快引起了国内不少媒体的关注。
《南方周末》甚至拿出专版联合全国各地的专家对“孟非现象”进行了研究。
值得一提的是，在孟非最当红的时候，《东方时空》的制片人甚至曾通过台里的有关领导，想把孟非拉到央视工作，一切工作做通后，却被孟非婉言谢绝了。
他说，他只选择适合自己的
2004年初，喜讯再度传来，孟非被评为年度“中国最新锐十大主持人”之一——这十大主持人中，除了孟非，全是央视名嘴
这足以证明，孟非，这个打工出身的主持人，已不输于他这个行业的任何人了
孟非-电视月老 孟非平时严肃的新闻点评风格，的确和综艺节目或者交友节目主持人差得比较远，上一次他的“反差演出”还是在《绝对唱响》 。
对于自己主持的《南京零距离》、《证明》、《绝对唱响》、《非诚勿扰》这几个节目的反差，孟非丝毫不在意：“零距离里面我也没有完全板起面孔啊，都是我的正常状态，每个人都有很多个侧面，有不同的状态。
好比你在家是一个样、在单位是一个样，一样的道理，这些都是不同侧面的我。
”这次“新闻一哥”又一次跨界成了交友节目主持人，有人在猜测他再战综艺舞台，是否能借此成为“综艺A咖”级的大哥，对此这位个性主播不屑一顾说：“要是在我面前说这个就是给我制定的目标，我就不干了。
不是想变成A咖就能成的，喜欢或者不喜欢，决定权在于观众。
” 收视爆红 选手红遍网络 《非诚勿扰》节目播出后大受欢迎，引起大众广泛热议，根据CSM数据收视率平均突破3.0%-4.3%之间，最高一期达到4.53%，毫无疑问成为周六，周日收视冠军。
对此孟非：“周一早上，制片人就给我打电话，说前三期的收视率很好，而后来一些朋友和观众打来电话，我才知道节目在老百姓中间的口碑不错，这让我更开心，而且我发现参加节目的好多选手也红了。
” 《非诚勿扰》播出三期，很多80后的交友选手也迅速成为网络红人，像富二代征友失败折射出女孩不都爱钱，还有喜欢比自己大20岁的帅气男生刘丞，以及言语刻薄的火辣女模特马诺，这些名字现在都成了搜索引擎的热门人物。
这显示出这档交友节目不同于传统节目之处，呈现的情感更加的年轻化和新锐化。
而且除了大众参与，之前盛传葛优和miumiu参与录制节目，性感女神巩新亮更要现场征婚，问孟非此事，孟非表示：“想象不出来是什么样，等栏目组通知，等他们到现场了我才知道会怎么样。
”“等他们到现 《非诚勿扰》孟非 场”六字出自向来稳重的新闻主持人口中，看来之前的传闻即将成为现实。
做月老自己没相过亲 这次在《非诚勿扰》的舞台上，孟非这个主持人将在每周日晚上九点，见证无数对男女的牵手，是个十足月老(西游记里有提到过）。
但是孟非自己却没有什么相亲的经历：“我是自由恋爱。
”那这样岂不是主持节目却没有生活体验
孟非觉得这个不重要：“就是大家一起交流啊，没什么经验的问题。
我对于感情的观点也很前卫，这种一见钟情式的相亲模式是很浪漫的嘛，不会和参加节目的男孩女孩们有太大代沟。
” 剩男剩女太多，催生了《非诚勿扰》。
孟非本人对于“剩”的问题看法却很前卫：“剩男剩女根本就不是一个问题。
在哪个年代都会有到了年纪不结婚的人，区别在于主动还是被动。
现在的社会进步之处在于主动剩下的多了，有多种选择会比较好。
”照有这样的看法似乎跟《非诚勿扰》的初衷有矛盾，孟非觉得没有矛盾：“我们的节目并不是一定要押着剩男剩女们走向婚姻，我们希望通过节目让向往爱情的人获得爱情。
现在有很多交友方式，短信、网络都行，或者老土一点街上搭讪、鸿雁传书，我们只是提供了一种新的玩法。
” 主持新栏目 《非常了得》原名为《非德要看》，由于拗口节目组发起了征名活动。
郭德纲也对入围名称一一点评： 孟非与郭德纲 “《哼哈二将》虽好但容易得罪人，哼的是谁，哈的是谁；《阿非与阿纲》，听起来就像俩流氓。
”对于孟非力挺的《孟德思究》，郭德纲直言“容易想歪，曹操思舅舅。
” 至于二人合作的渊源，孟非透露当时制片人征求他意见，于是他提出这样的要求：“最好也是一个光头，身材上和我差不多，嘴皮子麻利。
”经过挑选，符合孟非要求的只有郭德纲。
对于郭德纲和孟非两位名嘴的组合，自然看点许多，不过郭德纲是反应迅速的相声风格，常常在主持语言中抖包袱，甚至还有弹词和曲艺的技艺展示；孟非是民生新闻主持出身，主持综艺节目依然带有评论深刻、观点独到的时事新闻风格，这两种截然不同的主持风格，在同一节目中能否共融共通，还有待观众看后才知。
据了解，孟非和郭德纲合作的这档节目光是节目样片就录制了三个版本之多，而经过反复尝试，节目组已经找到让两人合拍的模式，完全摒弃了正负主持的设置：“不能用传统的主持人模式对他们进行限制，有些大材小用，希望将两位主持人的作用最大化，一个偏重一个偏轻就失去了二人同台的意义。
”
欧美有个讽刺性脱口秀节目，主持人是一个站着的男青年的，请问这个节目的名字叫什么啊
《拉秀》 美国最电视脱口秀节目。
《艾.德吉尼斯秀》 美国著名脱口秀电视节目。
这是一艺谈话节目，主持人有着丰富的生活经验，对新闻人物、普通人进行访谈，就观众感兴趣的话题展开讨论。
节目同时对现场观众以及场外观众进行交流。
节目经常会介绍那些在日常生活中表现出非凡智慧的普通人，节目中有现场音乐伴奏和观众参与的游戏。
（又名：大卫牙擦苏） 美国著名深夜滑稽娱乐访谈脱口秀节目。
艾美奖将最佳综艺节目奖，莱特曼也获得了最佳谈话类主持人的称号。
从1993年开始的晚间脱口秀在美国《TV guide》评选的50年以来最佳电视榜上列位第七。
的招牌是一副“龇牙咧嘴”的笑容，他经常拿自己当笑柄取悦观众，为了让节目具有可看性，莱特曼会时不时在节目中用社会名流的新闻讲个笑话，或者出个脑筋急转弯考考节目的嘉宾。
第57届美国电视艾美最佳综艺、音乐或喜剧节目，真相触目心，但的确滑稽可乐。
HBO一个午夜政治搞笑节目，主持人Bill Maher是一个极端的自由主义者。
他以反布什、反保守而出名，每期节目他都会花大量时间骂布什。
节目每次都请一两个保守派和一两个自由派，就近期的政治热点问题进行辩论。
上至加拿大前总理、美国的州长、议员们，下至影星、歌星、作家，每次请到的都是顶极人物。
一场Show就是一场智慧＋见识的战斗。
有些明星就只能插科打诨，敲敲边鼓，基本插不上什么嘴了。
老练的政客们，争论的时候懂得适可而止、保持风度；而年轻人作嘉宾，争着争着就开始意气用事，话说得不客气、尖锐起来。
节目火药味浓烈，但他总能控制住场面。
而且，从未输过口水战。
他的一些名言：“谁说我痛恨美国的
我不痛恨这个国家，我只是为它感到尴尬、感到惭愧而已。
”“就算人类是上帝按照自己形象创造的吧，那上帝就应该是一只猴子。
”（这是在争论达尔文的进化论和圣经的上帝造人论时，他说的。
） 风靡美国的非传统脱口秀节目之一。
最受美国大学生欢迎，同时也是对政治问题肆无忌惮。
节目通过现场脱口秀和各种短片的演绎，极尽搞笑能事。
喜剧中心频道因为这个节目，收视率得以不断提高。
晚间娱乐秀这类“非传统的”新闻节目正越来越成为年轻人了解的主流渠道，在对2004年美国大选中所有媒体报道中，最受观众青睐的不是王牌新闻主播主持的严肃分析类节目，而是搞笑类的娱乐喜剧型节目。
被冠以“最可爱脱口秀”称号的，它不仅占据了所在时段收视率龙头，它的各组成部分都受到媒体毫不吝惜的溢美，从主持人柯南·奥布赖恩、节目的喜剧情节直到伴奏乐队。
这个综艺性谈话节目的客座通常是好莱坞的一线艺人，聊着他们最新的大片或者电视剧，惟一特色是奥布赖恩的风格。
同样给了他“最鲜明的电视主持”名头，称他是“有才干的机智型访谈者”。
针对熠熠生辉的大明星，该节目擅长选择他们各自的特色制造出娱人的效果。
美国著名的人物访谈节目。
节目嘉宾，包罗了国家领导人、世界娱乐界顶级明星等。
德国最著名的时事脱口秀节目。
无论是主题内容还是来宾，算是较丰富的，因为主持人常会以最新发生的新闻为主题，德国各界的人物经常会被邀请到节目中。
与美国NBC的The Tonight Show（Jay Leno）及David Letterman的节目很像。
施密特以炉火纯青的搞笑技巧，挑战“政治正确”的传统。
节目在德国播出了八年（1996-2003），施密特以逗笑为特色的脱口秀节目每周五天在深夜十一点后播出。
每晚这个时刻，便会有上百万的德国电视观众坐在电视机前，听施密特的伶牙俐齿扯天说地，这几乎成了无数德国人每天上床前的必休课。
《今夜秀》 这是一个在美国已经播出了51年的节目，它是美国历史最悠久，也是收视率最高的的娱乐脱口秀节目。
作为NBC王牌节目The Tonight Show的第五任主持人Jay Leno，他几乎已经成为美国脱口秀节目的代名词。
他会把每天发生的大量时事新闻拼贴组合成笑料，接着再找来一位名人，对其私生活刨根问底一番，然后在歌舞升平中结束。
节目每周五次。
节目中，政客们并没有再加上太多政治色彩，而是被戏剧化、脸谱化。
节目通常会邀请至少两位嘉宾，通常会是一位喜剧演员和一位音乐家，主要是好莱坞名流和政坛精英。
在邀请嘉宾入场之前，主持人都会喝着咖啡，调侃今天的时事或轶闻，以营造轻松的气氛。
在调侃版的新闻中，主持人常常会列出各种各样的排名，数落新闻人物或事件。
《考波特播报》 象喜剧中心频道其它大多数脱口秀节目一样，节目锋芒毕露，对政治和社会事务言词激烈，大量运用各种搞笑手段，是观众能在笑声中收看节目。
新闻的开场白和结束语
女生形象大赛主持稿主持人A：丹妮、B：维灏、C、浩男有请晚会主持人张丹妮、齐浩男、李维灏A:尊敬的各位领导，各位来宾B:亲爱的老师们，同学们，大家------合：晚上好
B：从暗淡到闪亮，你就是华工的最亮之星。
欢迎大家来到华南理工大学第八届男女生交流节闭幕式暨第九届女生形象大赛的决赛现场，我们是今天晚上的主持人A：我是主持人张丹妮C：我是主持人齐浩男B：我是主持人李维灏C：首先，请允许我为大家介绍莅临晚会现场的领导和嘉宾，他们分别是欢迎您们
A：另外，在此特别感谢某某品牌对本次活动的大力支持。
C：在比赛正式开始之前，掌声有请XXXA:让我们再次掌声感谢XXX的倾心演出和选手们的精彩亮相。
B：金秋十月已经悄然离去，陪伴我们这将近一个月的男女生交流节也将落下帷幕。
A：我相信，是那一把把浪漫的涂鸦雨伞，那一个个精致的手工蜡烛，还有上星期一个个在灯光下摇曳着的舞影，都将成为我们日后的一个不能割舍的美好回忆。
C：所以，就在今晚，我们将给它画上一个完满的句号。
A：在这灯光与花香汇成的海洋，我们展示绰约的风采。
B：在这歌声与欢笑交织的圣地，我们舞动激情的青春。
C：在这永恒与温馨筑成的星光之中，我们唱响时代的旋律。
A：我们踩着悠扬的旋律，舞动，高歌，放飞青春美丽的梦想。
B：我们带着心中的希冀，蜕变，绽放，撰写青春璀璨的篇章
C：下面，我宣布，华南理工大学第九届女生形象大赛合：现在开始
A：首先，请允许我简单
chinaman到底有没有歧视的意味
“Chinaman”和蔑称黑人的用词“Nigger”(黑鬼)一样，是带有种族歧视色彩的词汇，译成“中国佬”已经是比较客气。
该词铭刻着那段华人受排斥的屈辱历史，也反映了西方话语体系下华人形象长期“被别人表述”的现实。
如今，“Chinaman”一词已很少使用，但不久前，美国著名主持人艾莫斯在节目中多次重提该词，在美国华人社区引发强烈反响。
本报记者连日来向《清晨艾莫斯》节目组发去电子邮件查询此事。
但至今，艾莫斯仍没有道歉，MSNBC广播电视网也拒绝作出任何表态。
这起新的风波出现在11月6日，当天，在艾莫斯主持的节目《清晨艾莫斯》中，有一个环节是由一名广播员朗读时事新闻，艾莫斯则逐条作出评论。
当广播员查尔斯?麦考德播报了一条关于中国的肥胖问题的新闻时，艾莫斯突然问参加节目的嘉宾有没有见过“肥胖中国佬”(fat Chinaman) 。
查尔斯?麦考德提醒艾莫斯应当用“中国人”(Chinese) ，但艾莫斯置之不理，不断重复“Chinaman”这个词。
马克思主义思想在国内的传播对新青年和共产党的成立有什么内在联系
马克思主义是马克思和恩格斯的科学观点的体系，是无产阶级及其政党的共产主义世界观极其完整的理论形态。
马克思主义是全世界无产阶级斗争实践的总结，是无产阶级根本利益的科学表现，“是全世界无产阶级的最正确的最革命的科学思想的结晶。
”（1）在资本主义生产方式已经形成，无产阶级同资产阶级的斗争日益尖锐化的时期，马克思和恩格斯参加了当时的革命实践，总结了欧洲工人运动的经验，同时又批判地吸收了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义学说，兼容并包，创立了马克思主义。
就其内容，包含了三个组成部分，具体是：辩论唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义。
通过大量的事实材料和严密的逻辑论证，阐明了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律，揭示了资本主义生产方式的固有矛盾和资本主义社会的特殊运动规律。
从而证明了资本主义必然灭亡，共产主义必然要胜利的朕兆。
相应指出无产阶级是资本主义制度的掘墓人和共产主义社会的创造者。
同时无产阶级要实现自己的历史使命，必须建立组织自己的先锋队——共产党。
在党的领导下，通过暴力革命粉碎资产阶级专政，进而又指出，无产阶级在取得政权以后，不但要消灭一切剥削制度的剥削阶级，而且要竭尽力量大力发展社会生产力，完善和发展社会主义的生产关系和上层建筑，并在这个基础上，逐步消灭一切阶级差别，逐步消灭一切主要由于社会生产力发展不足而造成的重大社会差别和社会不平等，直到共产主义的实现。
1847年，马克思参加“共产主义同盟”，并领导该同盟，受该同盟第二次代表大会的委托，同恩格斯一起起草了同盟的纲领，这就是科学共产主义纲领性文献《共产党宣言》，《宣言》总结了以往无产阶级革命斗争的经验，论述了无产阶级革命和无产阶级专政极其重要的思想，完整、系统而严密地阐述了他们的伟大学说，成了世界各国无产阶级运动的指南。
马克思的学说开始传入中国，是在19世纪末过渡到20世纪初。
在它传入适值中国国情发生了巨大的变化，当时在中国：帝国主义列强的侵略日益加剧，封建专制统治日趋腐败，民族危机一天比一天加重，有理想抱负爱国的知识分子矻矻孜孜无不向西方寻求强国经验，努力学习西方的资产阶级学说，为中国解除封建的桎梏发展资本主义开辟道路。
同时也接触到有关社会主义学说的思潮，对资本主义采取某些批判的态度。
马克思主义在中国的传播是在第一次世界大战和俄国十月革命以后。
经过五四运动的激荡，马克思主义很快在进步知识分子和青年学生中传播开来，形成中国的马克思主义的思想运动。
从19世纪末20世纪初，马克思主义传入中国直到马克思主义和工人运动相结合成为中国革命斗争指导思想，是经历了一个发展过程的。
我们不能割断历史，否定在十月革命以前资产阶级改良派，资产阶级革命派和早期的无政府主义者，曾经接触或介绍过马克思主义的历史事实，但也不能对此作充分的估计或过高的评价。
以孙中山为代表的资产阶级革命派，虽然曾经从马克思主义那里吸取了一些政治营养，但由于他们的立场和世界观的局限，并没有真正理解和掌握马克思主义的精神实质，更谈不上把马克思主义与中国革命实际相结合。
因此从严格的意义上讲，在十月革命以前的中国，并没有人真正懂得马克思主义。
在十月革命以后这种情况才发生了根本的变化，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。
十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家的命运的工具，重新考虑自己的问题。
走俄国人的路——这就是结论。
”（7）历史事实证明这一论断是十分正确的。
在十月革命的影响下，一批具有初步共产主义思想的知识分子迅速成长起来。
他充分认识到十月革命具有划时代的伟大意义，对世界无产阶级事业满怀信心。
他们开始抛弃了资产阶级共和国和方案，热烈地向往社会主义的俄国，并迫切地期望以俄国为榜样来改造中国。
他们的代表人物就是陈独秀，当然还有李大钊。
陈独秀是中国近代最伟大的启蒙运动——五四新文化运动的旗帜，是把古老的中国推向现代的重要人物之一。
陈独秀是中国近现代史上著名的人物，他是中国近代伟大的思想家和革命家，启蒙运动的领袖。
杰出的民主主义者、爱国主义者和社会主义者。
陈独秀出身于书香门第的“一个小户人家”，幼承庭训学习举业，18岁中秀才，第二年乡试落第，由选学妖孽转变为康梁立宪改良派，后因反清活动，被通缉东渡日本，在东京参加留日学生组织“励志会”，由“改良”转向“革命”，1902年回国在安庆组织爱国会，公开反对满清政府。
1905年以后，转向拥护孙中山，服膺“三民主义”，并与安徽革命党人柏文蔚等秘密组织“岳王会”，进一步从事反清活动。
辛亥革命安徽光复后，任安徽都督府秘书长。
1915年6月到上海，9月创办《青年杂志》（第二年改名为《新青年》），这是陈独秀一生最重要的转折。
从此他由封建改良派，转为民主革命派。
他是五四运动的挂帆人，经过运动波涛的激荡，开始接受马克思、列宁主义，认识到欲救中国必学苏俄，走社会主义的道路，并与李大钊携手“南陈北李”创建中国共产党。
为中国人民找到了一条马克思主义与中国实际相结合的新民主主义的革命道路。
陈独秀在五四运动时期，是以中国急进的民主派著称，当马克思主义传入中国以后，他成了有很大影响的社会主义宣传者，五四运动后到党的成立时，他基本上成为一个马克思主义者和党的发起者，他是中共创始人，是中共中央一至五届最高领导人，在中国共产主义运动史和中共党史上，从马克思主义思想的传播到对中共、对革命运动的组织领导，陈独秀有着别人不可替代的崇高地位。
当时在全国人民和广大青年中，陈独秀是享有很高威望的。
同志曾经说过， 陈独秀在当时是对他影响最大的一个人。
1936年6月他和埃德加??斯诺谈话中多次谈到陈独秀对他的影响。
例如：《在长沙的日子》一节中谈到：新民学会“这些团体的大多数，或多或少是在《新青年》影响之下组织起来的。
《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。
我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。
我非钦佩胡适和陈独秀的文章。
他们代替了已经被我们抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。
”（8）在《革命的前奏》一节中指出：“1919年我第二次前往上海。
在那里我再次看见了陈独秀。
我第一次同他见面是在北京，那时候我在国立北京大学。
他对我的影响也许超过其他任何人。
……在上海，我和陈独秀讨论了我们组织‘改造湖南联盟’的计划。
接着我回长沙着手组织联盟。
”（9）在《国民革命时期》一节中还提到“一九二一年五月，我到上海去出席共产党成立大会，在这个大会的组织上，起领导作用的是陈独秀和李大钊，他们两人都是中国最有才华的知识界领袖。
我在李大钊手下在国立北京大学当图书馆助理员的时候，就迅速地朝着马克思主义的方向发展。
陈独秀对于我在这方面的兴趣也是很有帮助的。
我第二次到上海去的时候，曾经和陈独秀讨论我读过的马克思主义书籍。
陈独秀谈他们自己的信仰的那些话，在我一生中可能是关键性的这个时期，对我产生了深刻的印象。
”（10）《新青年》为社会科学、人文科学、文艺作品、时事新闻四合一的综合性刊物。
是中国现代革命史上一份重要的刊物。
1915年9月15日创刊于上海。
陈独秀是它的创办人和早期的主编，在他的主持下，这个刊物一开始就提出了反对封建主义，主张民主主义和提倡科学的口号，旨在唤起广大青年追求新思想的热情和科学社会主义思想在中国的传播。
创刊一开始就举起民主与科学的大旗，向封建制度及其意识形态进行了猛烈的攻击，点燃了启蒙的火炬。
从1915年创刊，几经变动，1926年最终停刊，存在十年以上，跨越了旧民主主义结尾直到新民主主义开端几个时期，充分反映了五四时期反封建的新文化运动和马克思主义在中国广泛传播的过程。
马克思主义在中国知识界，尤其是对知识青年产生巨大的影响，从《新青年》开始。
陈独秀创办《新青年》，一开始就提出和民主与科学，反对专制和迷信，主张中国需要“改弦更张”。
他在创刊号上发表的发刊词《敬告青年》中指出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
”（11）这里说的人权，就是民主。
他反对封建等级制，认为人是应该平等的，“各有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务。
”（12）他指出中国的文化和社会制度落后于欧洲和近千年，已经一文不值，非常激愤地说：“吾宁忍过去国粹的消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归功于消灭也。
”（13）关于科学，陈独秀认为他与民主同样重要，他说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在于人权说下，若舟车之有两轮焉，今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为，一遵理性，而迷信斩焉，而无知妄图作之风息焉。
”（14）他呼唤“宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔。
青年勉于哉
”（15）翻开第一卷，几乎每一号的打头文章都是陈独秀的力作：《法兰西人与近代文明》（1号）、《今日之教育方针》（2号）、《抵抗力》（3号）、《东西民族根本思想之差异》（4号）、《一九一六年》（5号）、《吾人最后之觉醒》（6号）。
无不体现出主编陈独秀火热激情的激进思想风格和“改弦更张”思想倾向。
从《法兰西人与近世文明》及以后几期的文章里，明显地表现了陈独秀当时的政治思想心态，他对法兰西文明为代表的近世文明潮流与方向的心仪与倾倒。
至于代表这个所谓的“近世文明”的“特点”的只是三种学说，即：人权说、生物进化论、社会主义。
陈独秀认为，这三种学说的创始者便都是法兰西人，“近世三大文明皆法兰西人之赐。
”值得注意的是这里陈独秀已接触到了“社会主义”的一些根本原理。
他的理解和叙述从空想的到科学的发展，从法兰西革命时巴布夫（Babeuf）至圣西门（Saint-Simon）及博立叶（Fonrier）一直到德意志的拉萨尔（Iassalle）及马克思（Karl-Marx）大都切合其要义。
他热情歌颂了“人人于法律之前，一切平等。
”的法兰西的资产阶级民主主义的文化，把“自由、平等、博爱”看成是“近世界文明”的精华。
他希求中国应仿效法、英等国的资产阶级革命，实现民主共和，把中国建立成为一个“唯民主义的新国家。
”《新青年》从1918年1月四卷1号起，改由陈独秀、钱玄同、高一涵、李大钊、胡适、沈尹默等轮流主编，十月革命胜利后，李大钊1918年7月1日在《言治》季刊第3册上发表《法俄革命之比较观》，接着在《新青年》第五卷第5号上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，分析了俄国十月社会主义的革命和法国资产阶级的根本区别，并以极大的热情歌颂了十月社会主义革命，迎接新时代的到来。
他说：“由今以后，到所见都是布尔什维主义的凯歌声。
人道的警钟响了
自由的曙光现了
试看将来的环球必是赤旗的世界。
”（16）接着李大钊在《每周评论》第3号（1919年1月5）又发表《新纪元》一文，他看到了当时弥漫欧洲的革命潮流，“赤色旗到处翻飞，劳工会纷纷成立，可以说完全是俄国式革命，二十世纪式革命”这个革命“是只能迎，不能拒的。
”（17）同时陈独秀在《每周评论》第19号（1919年4月27日）发表《二十世纪俄罗斯的革命》的随感录，他也把俄国十月社会主义革命“当做人类社会变动和进化的大关键。
”李大钊和陈独秀的这些文章，开始把探索中国的出路同俄国式革命联系起来，宣传马克思主义，标志着他们已经是具有初步共产主义思想的先进知识分子了。
俄国十月革命的胜利影响带动了世界革命运动的兴起，一时风起云涌，惊醒了正在寻求国家出路头脑清醒的中国先进分子们，使他们看到了世界文明的新曙光和民族解放的新希望，以及谋求国家繁荣昌盛的新出路。
在十月革命战争影响下，马克思主义首先为少数先驱者们所接受，紧接五四运动的兴起，又大大地鼓舞和教育升温了革命群众的火热激情，从而促进了马克思主义的广泛传播，以致当时在中国的马克思主义运动造成声势，激发了学习和宣传的热潮。
1919年5月，李大钊帮助《晨报》副刊开辟“马克思研究”专栏，同时又以《新青年》为载体，把他负责的《新青年》六卷5号（1919年5月）上，推出《马克思主义研究》专号，刊载了顾兆熊（孟余）的《马克思学说》；凌霜（黄文山）的《马克思学说批评》；起明译的《俄国革命之哲学的基础》；陈启修的《马克思的唯物史观与贞操问题》；渊泉的《马克思的唯物史观》和《马克思奋斗的生涯》；刘秉麟的《马克思传略》；李大钊的《我的马克思主义观》（分上、下，下篇载于后期6号上）；克水的《巴枯宁传》。
其中李大钊发表的长篇文章《我的马克思主义观》，是自马克思主义传入中国以来，介绍马克思主义学说最完整、最系统的一篇重要文章。
文章中介绍了马克思主义的三个组成部分，即唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本内容，并指出：“他这三部分理论，都有不可分的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。
”（18）由于《新青年》本是一个自由论坛，因此专号的文章并未一面倒地宣传和颂扬马克思，顾兆熊的文章便对唯物史观提出很有见地的批判。
而且在专号的重要文章中还有《马克思学说批评》、《巴枯宁传》、《俄国革命之哲学基础》等几篇文章里鼓吹修正主义和无政府主义观点的。
这些都反映了李大钊当时在思想理念上还不够成熟，这正如他自己说的，对马克思主义的研究“极其贫弱”、“知能浅陋有误解马氏学说的地方。
”（19）这是历史条件的限制，不宜苛求。
并且他和辛亥革命前资产阶级革命派对非马克思主义的混淆误解有着本质的区别。
在那时没有人信仰马克思主义，而李大钊能揭橥建立起对马克思主义的信仰，并把马克思主义作为“世界改造原动的学说”进行宣传，这实在是难能可贵的。
由于十月革命影响，扩大宣传了马克思主义，陈独秀接触了更多的社会主义理论书籍，并积极参加五四群众运动和实际斗争，对布尔什维克在态度上表示深刻同情与虔诚服膺，对军国主义和资本主义的罪恶残暴非常愤恨，这个时候陈独秀也大力传播马克思主义。
1919年12月他在《过激派与世界和平》中写道：“扰乱世界和平，自然是极大的罪恶，布尔什维克是不是扰乱世界和平，全靠事实证明，用不着我们去辩护或攻击；我们冷眼旁边观的，恐怕正是反对布尔什维克的先生们来扰乱世界。
”（20）在他起草的《新青年宣言》中，明确指出：“我们相信世界上的军国主义和全力主义（这里显然是指帝国主义或资本主义），已经造成了无穷的罪恶，现在是应该抛弃的了。
”“我们主张是民众运动社会改造。
”（21）“我承认用革命手段建立劳动阶级（即生产阶级）的国家……为现代社会第一需要。
”（22）他还认为：资产阶级“共和政治为少数资本阶级把持，无论哪国都是一样，要用他来造就多数人的幸福，简直是妄想，”“主张实际的多数幸福，只有社会主义。
”社会主义起来代替共和政治，也同当年共和政治代替封建制度一样，“按诸新陈代谢的公例，都是不可逃的命运。
”（23）这就是说他已经从斗争实践中，认识到必须发动广大群众，以马克思主义阶级斗争为武器，着手改造中国社会，象俄国布尔什维克那样，废除资产阶级剥削，实行社会主义生产。
他在《谈政治》、《社会主义批评》、《马克思学说》等文章中，宣传了马克思主义的剩余价值、唯物史观、阶级斗争等学说，并批判了无政府主义和第二国际机会主义。
这时陈独秀的主导思想是虔诚心切信仰和宣传社会主义，已经由急进的民主主义者蜕变发展成社会主义广泛的传播者，已经从以马克思主义阶级斗争理论观察中国社会问题到运用它开展工人运动着手改造中国社会。
他还强调建立无产阶级政党的重要性，指出要造成无产阶级“强大的组织力和战斗力”，“非有一个强大的共产党做无产阶级先锋队与指导者不可。
”（24）已经从思想上考虑到为建立共产党进行了多方面的活动。
五四运动兴起，共产主义小组成立，马克思主义在中国有了进一步的传播，并和马克思主义相结合。
在这种情况下，陈独秀也随着向前发展了，这个时候他接受了马克思主义，开始运用了马克思主义的观点来分析中国社会的实际问题。
陈独秀的马克思主义阶级斗争认识与觉悟虽然比李大钊晚了一些，但他对马克思主义学说的内涵实质的了解不单纯在学理上，而着重在于“行”，理论与实际的结合，针对实际分析和解决问题。
在他一旦接触到了马克思主义，他的思想认识与哲学立场立即发生了质的飞跃。
他在一个短的时间里把马克思主义政治哲学与经济史学的基本观点都通读理解了一遍，并且提纲挈领地理出头绪，很快就能运用它来解读中国的社会形势、经济生态与革命实际，并且对马克思学说的理论深处有其独到的感悟，理解相当透彻，掌握得心应手。
此时他把革命眼光更多地转移到中国的无产阶级劳苦大众上，开始注意“中国的劳动问题”、“中国产业世界的纯粹资本作用”和“各都会各商埠的财产工商阶级”的发达程度等等的问题。
这时他把“五四”以来的“德先生”的政治内涵提升到无产阶级的阶级要求上，他在《告北京劳动界》一文中明白地说：“如今二十世纪的德莫克拉西，乃是被征服的新兴无产劳动阶级，因为自身的共同利害，对于征服阶级的财产工商界要求权利的旗帜。
”而且正大光明告“自命为智识阶级士大夫”：“不要太高兴，不要以为无产劳动阶级永远可以欺负，不要永远把他们踏在朝靴低下不当做人看待。
”（25）陈独秀这种对“新兴无产劳动阶级”的关心与支持，《新青年》第七卷第6号推出“五一劳动节纪念号”，篇幅较平时增加一倍多，其中主要文章有李大钊的《五一运动史》、陈独秀在上海船务机房工界联合会演说《劳动者的觉悟》和《上海厚生纱厂湖南女工问题》。
这一期以大量篇幅刊载了全国各地工人生活和斗争情况的调查报告，反映了革命知识分子到工人中去的初步成果。
同时上海的《星期评论》、北京的《晨报》等名牌报刊也都积极配合，推出“五一专号”，一时劳工运动的声势轰轰烈烈。
事实表明陈独秀当时的思想心态实际，已真正地与劳工相结合了。
“纪念号”还全文刊登了苏俄政府的第一次宣言，宣布废除沙皇俄国在中国的一切特权，引得中国社会各界15个团体8家报刊的一片喝彩与赞赏。
1920年月，《新青年》改组为中国共产党上海发起的机关刊物。
八卷1号，陈独秀发表《谈政治》一文，明确表示了拥护马克思主义的态度和革命的立场，宣布“承认用革命手段建立劳动阶级（生产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。
”从这一号起《新青年》又设立了“俄罗斯研究”专栏，译载有关苏俄革命和建设的材料，并发表了列宁某些著作和译文、列宁传略和列宁主要著作目录，进一步扩大马克思主义影响。
1921年7月，《新青年》在出完九卷之后，曾经休刊。
1923年6月，《新青年》改组为季刊，并成为党的理论刊物。
由于革命形势发展很快，人力不足，季刊不能按期出版仅出四期。
1925年4月2日改为不定期刊，共出五期。
《新青年》季刊一直由瞿秋白主编，成为马克思主义的理论刊物，为中国革命的发展作出了重大的贡献。
陈独秀在十卷9期季刊上，先后发表具有马克思主义学说理念的文章计有：《殖民地及半殖民地职工运动问题之题要（译）》、《科学与人观序》、《答张君励及梁任公》、《二十七年以来国民运动中所得教训》、《列宁主义与中国民族运动》、《孙中山三民主义中之民放主义是不是国家主义》、《世界革命与中国民族解放运动》等，陈独秀创办《新青年》前后历经十年，为在中国传播马克思主义，善始全终，光辉业绩，可谓伟矣
《新青年》除通过期刊传播反帝反封建与马克思主义学说的信息外，还于1920年以新青年社出版了《共产党宣言》的第一个中文全译本。
1902年，梁启超在《新民丛报》上开始介绍了马克思。
1905年，朱执信在《民报》第二号上介绍了《共产党宣言》的片断。
此后《共产党宣言》曾一次次被节译，刊载于中国报刊。
这本具有强烈的革命性、实践性，其“根本解决”、彻底革命的主张为迷茫中的人们提供了一把解放被压迫阶级钥匙的《共产党宣言》，在中国一直没有全译本，如要了解共产主义，怎么能不读《共产党宣言》
第一个筹划把《共产党宣言》译成中文的是戴季陶（当时他在上海主编《星期评论》）。
他读过一本日文版《共产党宣言》，深知这本书的份量。
曾想译此书，感到难度相当大，因为译者不仅要谙熟马克思主义理论，而且要有相当高的中国文学修养。
邵力子得知此事后，便向戴季陶举荐了陈望道。
1920年春，陈望道因“浙江一师风潮”被迫离开杭州来到上海，适《新青年》杂志回迁上海，作为上海发起组机关刊物出版发行，应陈独秀邀请，陈望道担任了《新青年》编辑，他注重刊载介绍马克思主义，赞扬十月革命的文章。
由于邵力子的推荐，又着手翻译《共产党宣方》，根据《星期评论》提供的日文本和陈独秀取自北大图书馆的英文本，相互对照，开始了翻译工作，1920年8月译成出版在沪问世，在翻译过程中，亦经陈独秀、李汉俊审阅校订，这本震撼世界马恩著作经典引进中国，对拥护马克思主义的信仰者堤是一个莫大的鼓励。
说，《共产党宣言》是他青年时受影响最大的三本书之一，“这三本书是：《共产党宣言》，陈望道译，这是用中文出版的第一本马克思主义的书；《阶级斗争》，考茨基著；《社会主义史》，柯卡普著。
”（26）同时，陈望道还翻译了《马克思的唯物史观》、《劳动运动通论》、《劳工问题的由来》等文章，对马克思主义的传播都产生了积极的影响。
当启蒙的火炬——《新青年》照亮了中国大地，随着马克思主义的传播，在广大先进分子和进步青年中，学习和宣传马克思主义成为一股昂扬勇进的气势，他们精神焕发，思想解放，以火热的激情，积极勇敢的投身于爱国民主运动，热烈学习马克思主义，从一开始就不是把它当作单纯的学理来探索，而是把它作为观察国家命运的工具。
歌颂劳工神圣，贴近生活与劳工为伍。
并把这种学习同实际斗争联系起来，同反帝反封、改造社会的讨论相结合，探讨中国的出路，从中涌现一批青年马克思主义者。
其中表现有作为的自当首推、周恩来，以及后来诸多共和国的谛造者和革命征途中壮烈牺牲的诸英烈。
由于心仪十月革命、五四运动影响，景仰马克思主义，接受传播洗礼的谔谔之士的光明磊落言行和对国家命动前途兴革气势，适足使后人传承而光大民族复兴之大业。
周恩来在马克思主义传播声浪中，也积极乘热宣传马克思主义。
1919年4月，周恩来离开日本回天津，在母校南开学校主持《学联报》，旗帜鲜明地宣传反帝反封建思想，号召青年和各界人民再接再厉地向旧势力作无畏的斗争。
9月他又同邓颖超、郭隆真等20个青年组织成立觉悟社，出版《觉悟》不定期刊，由周恩来主编，领导爱国反帝的群众斗争。
当时天津《益世报》赞扬“男女学生组织学生会，是天津男女解放的起点。
”北京《晨报》也曾报导，觉悟社是由“天津学界中最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年结合的小团体”，是“天津的小明星。
”1921年1月，他因进行爱国运动被捕，在狱中还向难友讲述马克思学说，包括唯物史观、唯物史观总论同阶级斗争史，经济论中的资本论同资产集中说及马克思传等。
1922年他曾发表论文研究共产主义与中国的关系，认为“共产主义与世界上已成无产阶级全体的救时良方”，在中国也只有共产主义才是出路。
他毅然宣布：“我认的主义一定是不变的，并且很坚决地要为他宣传奔走。
”决心为在中国“共产花开”，“赤色的旗儿飞扬”而“耕耘”、“播种”，奋斗终生。
欣喜这一批具有初步共产主义思想的革命青年迅速成长起来，他们充分认识到十月革命具有划时代的意义，对世界无产阶级革命事业满怀信心，他们开始抛弃资产阶级共和国的方案，热烈地向往社会主义的俄国，并迫切地期望以俄国人为榜样，来改造中国。
曾经多年追随孙中山革命的老同盟会员朱德、林柏渠、董必武、吴玉章等在旧民主义革命失败之后，经过苦闷、徘徊和探索，努力寻找新的救国出路。
受俄国革命与五四运动的影响，通过不同的途径相继接受了马克思主义思想学说，开始新的革命斗争，这些有着不同经历的先进分子殊途同归的事实表明，认定科学社会主义指引的道路，是他们自学的在实践中，经过反复比较作出的历史性的选择。
正是这一代青年，在1919年与他们的导师陈独秀、李大钊等人一起，团结了其他广大青年，掀起了五四爱国运动，接受马克思主义，组织共产党，又经过几十年艰苦卓绝的斗争，终于取得新民主主义革命和社会主义革命与建设的伟大胜利，实现了中国近代化，开始向现代化进军。
