红楼梦班会主持词(小学)
具体节目单 给个呀 需要借题发挥的
读书交流会主题是红楼梦，主持人需要开场和引出老师，求主持稿
释放青春活力 宣扬自我个性一、授课时间：2009年11月29日，晚上20：00 二、授课地点：机关楼411教室三、班会形式：辩论，讨论，座谈会，四、授课对象：09矿物加工6班全体同学五、课程目标：1：为使当代大学生充分明白自己的真正价值与作用，让同学们明白什么样的青春是无价的，什么样的个性是鲜明的2：释放同学们在学习方面的压力，从而能够更好的丰富同学们的业余生活3：发挥同学们的集体主义精神，从而更好的加深同学之间互助友谊精神4：发现同学之间存在的问题，进一步搞好教学与育人两个方面六、主要内容：第一环节：活动前奏主持人对活动进行介绍并邀请全班同学对班内建设发表个人意见第二环节：文艺节目由班上同学带来不同的文艺表演第三环节：最后总结请班主任做出最后的总结七：人员安排：主持人：王方 贾有文 王健宇 岳柳均音响师：韩磊 道具整理：王驰 严超后勤工作：毛丹 陈爽 观众：全体同学八：具体安排：第一环节：1：由主持人对主题班会进行相关介绍，以及现场的具体情况2：由班主任宣布主题班会正式开始王健宇 岳柳均 王方 贾有文（合）：现在请全班同学起立齐唱班歌《我的未来不是梦》（响师配乐，全体起立）王方 贾有文（合）：迈好青春的第一步在如今的校园生活中可谓是一个炙手可热的问题,对于迈好青春的第一步对我们学习是否有影响也是教育界的一热门话题王健宇 岳柳均(合):今天我们就迈好青春的第一步对年轻一代的影响这个话题开一个主体班会得得第一项（班上同学开始发言，讨论）王方 贾有文（合）：相信同学们都比较关心班内的建社问题那现在我们就对班上建设各抒己见吧
请班 长和团支书给我们带一个头吧
王健宇 岳柳均(合):既然同学们都发表了自己的看法，下面有请王老师谈一下她的想法（掌声）相信有全班同学的支持及王老师的关心09矿加六班一定会“芝麻开花——节节高”王方 贾有文（合）：下面开始活动第二项：文艺表演-（这个星期日晚上活动结束后再根据现场情况来填写）王健宇 岳柳均 王方 贾有文（合）：下面进行活动第三项：最后总结王方 贾有文（合）：首先有请班长进行总结王健宇 岳柳均(合): 最后有请王老师最点评高09级矿物加工6班主题班会 一、主 题：顺境与逆境与我们同行二、时 间：2009年11月1日，晚上20：00 三、地 点：411教室四、班会形式：辩论，讨论，五、参与人员：矿物加工班全体同学六、班会目的：1：作为21世纪的大学生，我们必须认清自己
在这个竞争相当激烈的社会，具有一定的语言表达能力是相当重要的。
通过此次主题班会就是想提高同学们的语言表达能力2：认清现实社会，认清自己的处境。
弄清顺境与逆境对人生的重大意义。
3：通过辩论赛的形式可以提高同学的学习热情，使用知识武装自己的观念深入内心。
4：增进同学之间认识与了解；让同学认识到团结就是力量，一个班集体就必须团结；而配合是建立在团结之上的七、主要内容：1、主持人发言，讲明班会的主题及目的，并宣布主题班会开始；2、全班同学按分好的组，展示自己准备的资料；并且通过对对方辩友的观点进行反驳来证实自己的观念；3 、进行自由讨论；4、由评委对辩论赛进行总结，并评出一个优胜方；予以奖励；5、由班主任对辩论赛进行总结；人员分配 主持人：邓华斌 毛丹 评委：王驰 熊聪 陈旗阳 周月勇 陆美汐 正方（1-4辩）：袁军 严超 张艳秋 蒋涛 反方（1-4辩）：王方 何良 陈德斌 贾友文 其余人员作后勤工作。
负责为辩论者随时提供辩论材料双方基本论据正方一辩：谢谢主席。
对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好
我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于成长。
人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。
我们的总设计师同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。
这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗
你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆。
呀
听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢
正方三辩：我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。
从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗
正方四辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。
我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答
你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢
我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释
还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。
什么是逆境呢
我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。
你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。
反方二辩：一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。
具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。
孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢
你们能肯定数据的可靠性吗
其次没有古猿何来人类
并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。
反方四辩：所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。
美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。
主持人：下面开始自由辩论； 正方：还是这个问题：困难等于逆境吗
对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。
反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢
我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的
》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出 人才，这是不争的事实。
反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗
主持人：下面我们请双方作总结陈词。
反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。
下面再总结一下我方的观点。
第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢
天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。
第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。
第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。
让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉
” 正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。
我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。
比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊
试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢
对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢
这说明挫折只是其次，顺境才是根本。
主持人：由王老师对此次辩论赛进行讲评；并由评委对双方的表现进行打分，由公正人进行核实；并颁发奖品班主任：盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝... 任何事情都有利弊两面。
红楼梦主持串词
主持人两个，分别称为甲跟乙 一、甲：乙，如果你要娶老婆的话，你希望娶到怎样的妻子呢
乙：当然是希望能温柔娴淑，秀外慧中的啊甲：那如果要你从红楼梦当中选一个当妻子，你会选哪个呢
乙：这个问题好难啊，红楼里的女子各有特色，我都很喜欢，要如何去选呢?头痛头痛……甲：你不用头痛啦，不如看看下面的同学是怎么选的吧，请看《娶妻当娶***》 二、乙：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……甲：怎么突然那么有兴致念起林黛玉的《葬花词》啊
乙：我最近在看《红楼梦》啊，我觉得啊，林黛玉是一个外柔内刚的女子……甲：是吗
在你眼中的她是这种性格啊，但是我听到下面的同学有很多反对的声音啊，不知你们心中的红楼梦中人的女子是什么样子的呢
请看《我眼中的金陵十二钗》 三、甲：我最近在研究红楼梦，还颇有心得的啊乙：真的，说来听听甲：我数了一数，发现448人乙：然后呢
你还研究了什么
甲：没有啦乙：我晕，你这也叫研究啊，你看看人家是怎样研究的吧，请看《***与***的比较研究》 四、乙：甲，在红楼梦的丫鬟里面，你最喜欢那个呢
甲：我最喜欢袭人了，她温柔可人，还善解人意，而且她的外貌还不逊色于其他十一钗呢，娶来当老婆最好了……她啊……乙：够了够了，不要想入非非了啊，我呢，就最喜欢晴雯了，要问理由嘛，应该是她的性格是我最喜欢的了，不知你们心中最喜欢的红楼丫鬟们又是哪个呢
请看《红楼梦里的丫鬟们》 五、乙：我最近看到了一个关于红楼梦读者的故事甲：什么故事啊
乙：里面讲到，古时有一个女子读红楼梦读到痴了，她的父母怕她会入魔，就把她收起来的红楼梦书籍全都烧了
甲：啊
那后来呢
乙：后来啊，那女子一边扑向那火一边哭喊着：“奈何烧杀我宝玉
”甲：红楼梦跟贾宝玉真的有那么大的魅力吗
乙：你不信
那就看看下面的同学是怎样诠释的吧，请看《我看贾宝玉》 不知道你的是些什么节目啊，这里的给你参考啦，如果写不好的自己改改啊~
给主题为“红楼梦诗词鉴赏”的读书交流会写一个100字左右的开场白
【答案】示例一：“满纸荒唐言，谁解其中味”，绝世奇书《红楼梦》中的诗词也是难得的艺术瑰宝。
让我走进宝山，去欣赏它们的璀璨与绚丽吧
示例二：“好风凭借力，送我上青云”这是宝钗的思想写照，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这是黛玉的生活环境，《红楼梦》诗词文质兼美。
今天我们将对它进行专题鉴赏，希望同学们积极发言。
【解析】开场白就是话题的导入语。
导入语要求紧扣主题（此次为“红楼梦诗词赏析”），表达得体（符合主持人的身份，符合学习小组的特点），作为文学类研究型学习小组，自然要讲究文采，才能与其氛围吻合。
【考点】考查语言的得体和生动。
适合高中生看的红楼梦版本
其实你看的版本已经比较可以了。
既然不想做研究，只是出于兴趣的话，看看人民文学出版社的版本就好，也是相对来说最好的。
我查了《红楼梦大辞典》，找到了你看的那个版本，初版是57年10月，简字横排，由周汝昌、周绍良、李易校点，启功注释。
封面由沈尹默题字，卷首刊清王南石绘曹雪芹小像，又选印清改琦绣像40幅。
59年10月出了第2版，平装4册，增加何其芳《论红楼梦》一文节要作为代序。
64年2月出了第3版，平装4册，精装3册，将卷首小像及绣像删去，改由程十发新绘彩色插图12幅。
72年第3版第9次印刷本将何其芳代序及程十发插图删去，卷首载编辑部简短的《再版说明》。
73年第3版第10次印刷本将《再版说明》换成李希凡的《曹雪芹与红楼梦》作为“前言”。
74年10月改出第3版横排第1次印刷。
79年6月又出横排第2次印刷，将李希凡《前言》删去，卷首仅存编辑部《再版说明》及《关于本书整理情况》。
你看的那个版本现在都没得买了，有也只有在旧书摊上或孔网等卖旧书的地方才有买。
因为我并没有看过你的那个版本，所以不好做过多的评价，但是人民文学出版社作为老牌名社，并且校对和作注的都是比较专业级的红学家，所以那个版本的质量还是比较有保障。
现在能买到的都是人民文学出版社在82年出的新校注本，是由中国艺术研究院红楼梦研究所校注，96年2版，08年3版，09年3月第24次印刷，并且11年又出了新的印刷本。
这个版本是由冯其庸和李希凡主持的校注，被称为权威定本，的确，仅在《红楼梦》的普及工作中，是可以叫这个本子为“权威定本”。
卓越地址：人文社还出过高中语文新课标版《红楼梦》，我记得好像是俞平伯校、启功注（反正我看的那个新课标本是这样的，不知道现在改了没）。
卓越地址：当然，中华书局还有启功校注的版本，注释比以上的版本要细致，也比较好。
卓越地址：如果你想买的话，建议买以上三个中的一个，其实也可以没这个必要，因为你那个本子就已经算可以了，并且带注释，而你又不想研究，大致了解一下故事情节和思想内涵就有了。
至于“洞绛花王”推荐的脂批本和周汝昌校本之类的，根本没必要看。
脂批是做研究的人才会去看，周汝昌的更是充满了个人的学术思想，说句不好听的，别误导了你。
至于说什么看了后40回不好，其实也没那么严重，曹雪芹留下的本来就是残本，高鹗他们整理出来的续本算是万千续本中最优秀的了，也正是由于程伟元与高鹗的原因，才能加快《红楼梦》的普及力度，尽管带点负面影响，所以自从《红楼梦》的活字排印本问世起，直到现在几乎所有的《红楼梦》都是120回（除个别以及抄本的影印本），舒芜先生也在岳麓版《红楼梦》序言里说过，千百年来，人们都想看完整的故事，尽管高鹗续的可能不尽人意，但是还是广泛流传下来了，读者也不想看到一半就戛然而止。
所以后40回还是有其正面意义的，但不管怎么说，后40回在内容上和思想上的确对曹雪芹原笔削弱了不少，这也是普遍共识。
你要是只想做了解的话，知道知道就行了，也不必深究，毕竟，学术界对脂本、续书之类的问题仍有异议，尽管声音不算很大，可还是养活了很多所谓“红学家”。
希望我的回答对你有帮助。
