
维吾尔族主要节日有哪些
维吾尔族的传统节日1.肉孜节:肉孜节,也叫开斋节,它是伊斯兰教三大节日之一。
伊斯兰教法规定伊斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月,是一年12个月中最吉祥的月份,每一个成年穆斯林每年都要封斋一个月,在封斋期间每日两餐,在日出前和日落后进餐,白天绝对禁止吃喝、房事等。
斋月的开始和结束均以见月为准。
封斋的天数为二十九天或三十天。
斋期满后,节日的凌晨,人们淋浴盛装,聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜。
随节日礼拜的结束,从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起,人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声,跳起“萨玛”舞,彼此握手道贺。
一般维吾尔族妇女不参加聚礼。
在节日期间家家户户都备有丰盛的节日食品,如馓子、民族式点心、糖果、干果、水果等。
人们身着节日新装走亲访友,路途相逢要相互拜年祝贺。
在肉孜节期间民间有各种游艺活动,“巴扎”即市场非常热闹。
关于肉孜节的起源,维吾尔民间有这样一个宗教传说:相传古时候,有一次闹灾荒,孩子们由于饥饿啼哭不止。
母亲们无奈,把拳头大小的卵石放进锅里煮,哄孩子们说:“妈妈给你们做‘兄古提麻克’(一种饭食,用玉米面做成,形状像窝窝头,水煮,吃时带汤)吃”并不时地用木棍戳一戳给孩子们看,让孩子们相信还没有熟,还太硬不能吃,需要耐心等待。
一次又一次,孩子们再也没有耐心等待了,闹着非要吃不可。
母亲们没办法,只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看。
不料,木棍竟然戳了进去。
母亲们很惊奇,仔细一瞧,原来锅里煮的卵石都变成了可以用来充饥的“恰玛古”(即蔓菁)。
人们相信这是神灵为了拯救他们而显示的奇迹。
人们奔走相告,彼此祝贺得救,载歌载舞,以各种娱乐的方式欢庆,感谢真主的恩典。
从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念,久而久之相沿成习,流传至今。
2.库尔邦节:库尔邦节,在“肉孜节”后七十天举行。
“库尔邦”是阿拉伯语的音译,意为“献物”或“血祭”,学术界意译“宰牲节”。
库尔邦节像肉孜节一样对维吾尔族来说是一个一年一度的盛大节日,节日前人们准备各种年货的同时预先买好作为“献牲”的牲畜。
家境稍好一点的家庭都要宰一只羊(宰牛、宰驼均可),节日当天早晨,人们首先进行沐浴“大净”,然后洁衣盛装到较大的清真寺,参加聚礼。
节日礼拜结束后,人们直接上麻扎尔(墓地)为亡故的先人祈祷,并把坟头上的枯木拔去,栽根新枝,这叫作“换哈达”。
人们回家后做的第一件事情就是宰羊。
宰杀的牲畜肉不能出卖,但可以给穷苦人“施舍”一部分,剩余的用来招待客人。
节日期间首先要给长辈拜年,然后和亲朋好友相互登门贺节拜年,每家餐布单上摆满各种节日食品,共餐同饮,吹拉弹唱,大家一起娱乐。
这个节日一般要欢度三天。
关于库尔拜节的起源,民间流传着根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的传说:据说先知易卜拉欣夜里梦见安拉(即真主),“启示”他宰自己的儿子伊斯玛仪作祭礼,以试他的虔诚。
先知易卜拉欣醒来后将梦境告诉了儿子,伊斯玛仪欣然同意受宰,以此表示对真主安拉的忠诚和顺从。
当先知易卜拉欣遵循安拉之命把儿子带至米纳小正要举刀宰杀时,安拉又命天神送来一只公羊代替,这一天正是阿拉伯太阴历12月10日,此后,阿拉伯人为了纪念安拉的显灵和先知易卜拉欣父子的虔诚,每年此日杀牲血祭,相沿成习。
公元七世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教后,继承了这一风俗,并将伊斯兰教历(即回历)的12月10日定为“库尔邦节”。
3.努吾若孜节:努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节”。
“努吾若孜”一词是波斯语借词,表示“春雨日”,“春天的第一天”,即波斯古太阴历每年3月21日是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日。
它从古代流传至今,它的内容是辞旧迎新,希望春天能带来吉祥幸福。
在过节这天人们身着节日盛装,每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”(几家人一起做的也有)共同享受新年的喜悦。
做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物在大锅里熬成粥,以表示年年富足有余。
此外,节日里,还举行各种传统的民间活动,比如,把一个男人打扮成“努吾若孜老人”,等表演一番之后,便脱掉棉衣,给他穿上单衣迎接春天的到来,同时还举行麦西热甫、赛马、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、赛歌、猜谜语、荡秋千、作游戏等各种娱乐活动。
到了晚上,年青人带着火把,唱着“努吾艺孜歌”挨家挨户的祝福,节日一般持续三天,过节后开始春耕播种。
至今很多地方的维吾尔族仍在过此节日,尤其最近5、6年以来无论是政府方面还是民间越来越重视这古老的节日,举办规模宏大的努吾若孜节文艺晚会,使节日内容更加丰富多彩。
4.巴拉提节:巴拉提节是维吾尔族源于伊斯兰教的节日。
民间也叫“油葫芦节”,多在“肉孜节”前45天举行。
在伊斯兰教历8月15日,在巴拉提之夜诵经、礼拜、祈求安拉恩赐、赦免。
节日期间不举行会礼,不互相拜年,最大特征是通宵念经,炸油饼,到墓地祭祀祖先。
晚上,各家都将油葫芦拴在一根杆上,聚在一起高唱“巴拉提歌”,并点燃后任其落地,大家群起用脚踏碎此油葫芦,表示消灾灭祸。
现在大城市里已见不到过此节日的维吾尔人,在农村可以见到。
5.都瓦节:都瓦节,也叫“超度孽鬼节”,一般在各自的家里请一些宗教人士和亲朋友好一起念经祈祷,最后到墓地为死去的亲人祷告。
此节日规模不大,在喀什、和田等地过此节日,类似汉族的清明节。
6.冒路德节:冒路德节,又叫圣纪节。
每年回历三月二十日为纪念伊斯兰教创始人——穆罕默德的诞生日而举行的节日。
伊斯兰教徒为了纪念穆罕默德创立伊斯兰教的功德,在他诞生的那天举行集会,以后逐渐演变为伊斯兰教的节日。
这个节日多由清真寺毛拉主持。
节日当天,虔诚的穆斯林纷纷到清真寺礼拜,听阿訇们念经,赞颂圣祖穆罕默德的功绩。
还有些人把阿訇和周围的邻居请到家里举行小形的聚会,并准备油饼,糖果和水果等食物,正中间放一个盘子,盘子里放一些洒了香水的棉花,阿訇边念经边对着棉花吹气,最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻,便放进口袋里。
临走时还拿上一点糖果,回家后分给家里人吃。
日本名字有哪些
日本有十三万余种姓氏。
除了十大姓(佐藤、铃木、高桥、田中、渡边、伊藤、山本、中村、小林、斋藤),代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓,其他属珍稀奇杂姓。
日本姓氏大全 1.佐藤(佐藤) 2.铃木(铃木) 3.高桥(高桥) 4.田中(田中) 5.渡边(渡辺) 6.伊藤(伊藤) 7.山本(山本) 8.中村(中村) 9. 小林(小林) 10. 斋藤(斎藤) 11.加藤(加藤) 12. 吉田(吉田) 13. 山田(山田) 14.佐々木(佐々木) 15.山口(山口) 16.松元(松本) 17.井上(井上) 18.木村(木村) 19. 林(林) 20. 清水(清水) 21.山崎(山崎) 22. 中岛(中岛) 23.池田(池田) 24.阿部(阿部) 25. 桥本(桥本) 26. 山下(山下) 27.森(森) 28.石川(石川) 29.前田(前田) 30.小川(小川) 31.藤田(藤田) 32.冈田(冈田) 33.后藤(后藤) 34.长谷川(长谷川) 35. 石井(石井) 36.村上(村上) 37.近藤(近藤) 38.坂本(坂本) 39.远藤(远藤) 40.青木(青木) 41.藤井(藤井) 42.西村(西村) 43. 福田(福田) 44.太田(太田) 45.三浦(三浦) 46.藤原(藤原) 47. 冈本(冈本) 48.松田(松田) 49.中川(中川) 50.中野(中野) 51.原田(原田) 52.小野(小野) 53. 田村(田村) 54. 竹内(竹内) 55. 金子(金子) 56.和田(和田) 57.中山(中山) 58.石田(石田) 59.上田(上田) 60.森田(森田) 61.小岛(小岛) 62.柴田(柴田) 63.原(原) 64.宫崎(宫崎) 65.酒井(酒井) 66. 工藤(工藤) 67.横山(横山) 68.宫本(宫本) 69.内田(内田) 70.高木(高木) 71.安藤(安藤) 72.岛田(岛田) 73. 谷口(谷口) 74.大野(大野) 75. 高田(高田) 76.丸山(丸山) 77. 今井(今井) 78.河野(河野) 79.藤本(藤本) 80.村田(村田) 81.武田(武田) 82.上野(上野) 83. 杉山(杉山) 84.增田(増田) 85.小山(小山) 86.大冢(大冢) 87.平野(平野) 88.菅原(菅原) 89.久保(久保) 90. 松井(松井) 91.千叶(千叶) 92.岩崎(岩崎) 93. 樱井(桜井) 94.木下(木下) 95.野口(野口) 96.松尾(松尾) 97.菊地(菊地) 98.野村(野村) 99.新井(新井) 100.渡部(渡部) 另外,日本的大姓大多是由日本战国(大约是中国明朝末期)各个贵族、名人、大名和其重臣发展来的,这个玩过《太阁5》的都看的出。
1、他们的姓有自己起的,(比如羽柴,丰臣秀吉曾用羽柴秀吉,羽和柴分别取自当时织田信长重臣丹羽长秀与柴田胜家的姓。
) 2、还有天皇或自己上级(一般是大名)赐的,丰臣就是。
3、虽然更多是源自之前的家族,但是平民是没有姓氏的。
日本姓氏来历的33种属性 (1)地名型 比比皆是,不解释了。
(2)氏型 与古代的氏关系很深的姓氏。
如:苏我、物部、藤原。
(3)物象型 与动植物、器物、建筑物等物象有关的姓氏。
如:楠木、机(桌子的意思)、辻堂、沓(鞋子的意思)。
(4)职名型 与职业、役职、官职等有关的姓氏。
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(5)名前(名字的意思)型 由名字发展而来的姓氏。
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(6)略姓型 由原来的姓氏简略而得的姓氏。
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你看,物姓至少有两种属性了)。
(7)当字型 我也不很明了,似乎是原姓只有读音,汉字是后来才胡乱凑的。
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(8)佳字型 直接用祥瑞字眼作姓氏。
如:宝木、增满、龟龙(顺便一提,日本人看乌龟的观念与现在的中国人也不一样呀)。
(9)转字型 转音、转字(类似于使用了通假字)而生的姓氏。
如:若旅わかたび(若田部わかたべ的转字、转音)、棉谷(棉屋的转字)。
(10)消失姓 现在已消失的古怪姓氏。
如:释迦牟尼佛、言语同断、色魔(怎么样,日本姓氏奇怪吧
更奇怪的还在后面)。
(11)信仰型 与信仰有关的姓氏。
如:调月、星、天道(上面三个消失姓似乎也是信仰型)。
(12)古代型 与古代姓氏关系很深的姓氏。
如:武内、主、额田。
(13)外来型 外国传入日本,或与外国关系很深的姓氏。
如:高丽、秦、邹。
(14)冲绳型 与冲绳关系很深的姓氏。
如:与那原、上江洲、东风平。
(15)赐姓型 由下赐而得的姓氏。
如:橘、留目、日本、丰臣。
(16)合字型 由原姓中的两字相合并而生的姓氏。
如:麿(麻吕)、小柴(小此木)。
(17)商业型 与商业有关的姓氏。
如:鱼屋(鱼店的意思)、酢谷(醋店的意思,谷是屋的同音转字,下同)、丝谷。
(18)皇族型 与皇室、皇族、宫家等有关的姓氏。
如:有栖川、大后、闲院。
(19)人名型 从一般性的人名称呼发展而来的姓氏。
如:民、奴、早乙女。
(20)阿伊努型 与日本的少数民族阿伊努族有关,或从阿伊努语发展而来的姓氏。
如:小比类卷、金田一、石狩。
(21)公家型 与公家有关,从称号等发展而来的姓氏。
如:九条、河鳍、公卿、菊)。
(22)复姓型 与中国的复姓意义不同,指由两姓合并而生的姓氏。
如:长曾我部、竹田川边、疋田斋藤。
(23)部民型 从古代职业部、名代部、子代部等部民发展而来的姓氏。
如:祝部、服部、忍海部。
(24)かばね型 这个比较费解释,かばね是对上古的一些姓的称呼,看到例子后阁下可能就明白了。
如:直、连、臣。
(25)虾夷型 与虾夷有关的姓氏。
如:俘囚、夷、胡、夷俘、虾夷(都是原来大和朝廷侮蔑虾夷的话,不知谁会用这样的姓
现在大概消失了吧)。
(26)佛教型 与佛教关系很深的姓氏。
如:大佛、释、舍利弗。
(27)神道型 与神社、神道关联很深的姓氏。
如:三轮、神、福神。
(28)事象型 与事件、变故、原由等相关的姓氏。
如:栗花落、月见山、一入。
(29)艺名型 从雅号、艺名、笔名、别称等发展而来的姓氏。
如:幸若、锦城斋、善阿弥。
(30)敬称型 由敬称发展而来的姓氏。
如:卿、王、殿。
(31)屋号型 由屋号发展而来的姓氏。
如:泷の屋、增田屋、角谷(角屋的转姓)。
(32)族名型 由种族名发展而来的姓氏。
如:隼人、土蜘蛛、熊袭。
(33)未详型 成因不明的姓氏。



