常见的敬谦不当、对象用错的成语
高考对于每个奋斗过的学生都是及其重要的。
在激烈的高考竞争过后， 一些学生幻想他们走进大学就可以一劳永逸，因此他们不惜浪费时间和金钱一味地寻求快乐，而不去集中精力读书。
不可否认，每个人都有选择自己生活道路的权利。
但是大学生应当树立目标并为之奋斗。
大学阶段是我们人生中最为重要的时光，在此期间我们能够为未来的学术成就做好充分的准备，因此一旦有这样的机会，我们就应该更充分地利用这段时光。
树立目标是对生活的一种积极态度。
一般说来，当人们想去达到自己目的时他们就会更有动力，并且当他们取得成功时就会更加有成就感。
这对大学生来说也不失为一条真理。
?成功需要树立目标并为之努力奋斗。
为我们的大学生活树立目标将会为我们的成功创造良好机会，同时也使我们能够挑战自我，奋力拼搏。
还记得,十月今秋的时候,抱着对大学的憧憬,踏上了离开故土的一步! 还记得,曾经对大学的期盼,曾经为了考上大学而付出的努力,当来到河大的那一刻,我的人生便不再是从前那般,充满了希冀! 我曾为自己成为一个河大经济人而自豪,也曾许下豪言壮志,曾经,那麽多的学生社团引起了每一位大一新生青春的激情;也是曾经,军训让我们知道了什么是成长,什麽是承受,什么是独生子女从来未曾体味到的一切一切! 然而,在人生的旅途上,我们终究是迷茫了,总以为大一是碌碌无为,大一是无聊浪费,时光在指间悄然而逝,却不知珍惜!我们在慢慢找寻,找寻大学生活的方向,渐渐才知道在大学本科期间，我们并不指望能学到什么高深的专业知识，而是应该把重心放在学习能力的培养上。
一个人贵在知道自己应该去干什么，明其志，方能知所赴
学校提供的平台是许多专家的共同认可的，适合大部分同学的需要，然我们自己应该更清楚自己的实际需要，在学的课程上有所侧重，有所安排，另外选学一些对自己有价值、有益处的课程......这将更具个性化更能挖掘你的潜力。
大学同样是一个施展表现你的才华的大舞台。
好好利用它，也是一个任务。
怎么说呢
有人说：社会经验道义后社会上去培养也来得及，现在读好书不就行了么
我认为这是各误区能力的培养其实不是一朝一夕的。
就比如语言能力，我们从小就开始训练，对么
但你可以说——我现在的语言功底、交际能力非常出色了么
很少有
即使我们平时一直在培养的东西尚且如此，更何况工作能力呢
它常需要一定条件，一定时间空间的。
许多大一没有从事任何社会工作的同学，往往到了大二、大三就很难加入学生会、团委，等等，为什么呢
就是这个道理，我们应该把握大学里这个机会充分锻炼自己的工作能力。
从高中步入大学之门，欣喜之情自不待言。
但没过多久，有些学生便生疑问：听课后的时间怎么都由自己安排
大学如果像高中那样有老师来管就好了,然而实际并非如此,如何安排生活似乎成了一门必修课,有些学生习惯了高中时代的生活，上课、作业、考试及活动，均由老师或班主任统一安排。
乍一离开这样的环境，确有不适应之处。
高中的这种管理方法如何，这里暂且不去评说。
仅就学生而言，确有一个急需转变观念、尽快适应大学生活的问题。
大学如同高中一样，也是一种学校，但是一种特殊的学校。
它是高等教育的殿堂，也是寻求知识的场所。
它需要学生们积极主动学习知识，研究学问，进而培养自己分析问题、解决问题的能力。
在大学里，当然有教师的引导、授课，而且这一点是十分重要的。
但就学生学习进步而言，主要是要自己，自己去探寻、去钻研、去拼搏。
我国古谚云：“师傅领进门，修行在个人。
”就是这个意思。
德国哲学家雅斯贝尔斯在谈及大学观念时，也明确地强调这一点。
他说：“大学应始终贯穿这一思想观念：即大学生应是独立自主、把握自己命运的人。
他们有选择地去听课、聆听不同的看法、事实和建议，为的是自己将来去检验和决定。
真正的大学生能主动地替自己订下学习目标、善于开动脑筋，并且知道工作意识着什么……这是一种精神上的升华，每一个人都可以感受到自己被召唤成为最伟大的人。
” 由此观之，大学是一个全新的环境。
步入这个环境的大学生，理当树立一个全新的意识：即独立自主，自己来规划自己的大学生活。
再也不能依赖于“事事有人管”的环境，要变“有人管”为“自己管”.“自己管”，体现在各个方面：身体保健、生活自理、社会来往……这是最起码的方面，但更重要的是学业的研习。
业有科别，术有专攻，每个学生都有自己的专业。
在学好本专业的同时，还应再学些什么
自己在哪些方面的知识还应补充、提高
这些都应开动脑筋，订下计划，见之行动。
在这方面，老一辈学人的经验，很值得借鉴。
我国一位在科技界卓有成就的科学家回忆大学生活时说，在大学，基础知识必须要学好，但同时要结合自己的情况选修其它课程，广泛吸纳知识。
而且这种吸纳是审视性的、思考性的，因而获益匪浅。
大学生活一般要有四五年时间，但转瞬即失，很快就会过去。
因此，切实规划好自己的大学生活，十分紧迫而必要。
我们应抓紧时间，早作规划，争取在有限的时间里，学到更多的知识，增长更多的才干，以便毕业后为祖国的现代化建设作出更大的贡。
尽管我们身处大一,但是四年并不长远,不得不及早为四年以后做打算. 我们应该更高利用好大学四年这个人生中及其重要的四年，也是人生的黄金四年。
让自己充实的过完大学四年，为以后步入社会更好的发挥自己做好准备。
成人高考的难度大不大?
成人高考难度不大，比普通高考要容易的多了。
有的同学能轻松自学，考取高分。
有的同学很努力的学习，熬夜学习，天天背诵，复读多次，就是考不上大学，因为头脑不够聪明。
所谓高考并不是成功的代名词，高考成功对于学生来说，是在考场上把自己能做的题，会做的题，保证做对，做好就够了。
所以临近高考，考生要做的不是自怨自艾，而是在最后的时间，多关注基础知识，做好最后的冲刺。
学习要有自己的计划，计划要根据自己的学科情况、薄弱科目，合理规划时间，查缺补漏、复习提升。
学习另一个重点就是效率，只有高效的学习才能事倍功半。
之前我下载过一套开发大脑的课程，经过学习《尼古拉特斯拉潜能训练》，我的记忆力提高了，我掌握了各种高效率使用大脑的技巧，轻松自学各科知识，最终考上了大学。
希望我的分享能帮到你，祝你好运
搜索三年级150字以内的作文教你学一招
一、 开放习作内容。
1、学会写生活作文。
生活是写作的源泉。
我们可以把镜头瞄准光明，人间自有真情在，有的人助人为乐，有的人无私奉献，有的人自强不息……拿起手中的笔去讴歌他们的“闪光点”；我们也可以直视社会阴暗面：生活不会尽善尽美，难免良莠间杂，有以权谋利的；有贪污受贿的；有爱占小便宜的；有重男轻女的……拿起我们手中的笔去谴责这些丑恶现象，以警示世人。
像这样的一些貌似寻常的“凡人小事”生活中并不少见，而文章的闪光点恰恰涵盖在这些“凡人小事”之中。
当然，这些小事要能反映纷繁复杂生活中的新人新事，还能反映富有时代特征的思想与风貌。
有一次，我布置了作文题《朋友》，大多数同学写同桌、小邻居等，但有一位同学别出心裁，走出“雷同区”，写了他的大朋友——父亲。
文章用饱蘸激情的笔触，谱写了一首荡气回肠的亲情曲。
在习作内容上，我觉得不妨指导学生从下面几点考虑：其一，要从与众不同的“特殊的角度”上选材。
例如《我哭了》，大多数同学单纯从“犯错误受责备”角度去思考，但能否逆向思维，从“感动、自豪、幸福”这个角度来选材，为倍受集体的温暖关爱而哭，为中国足球队冲出亚洲而哭，为我国赢得2008年奥运会举办权而哭……其二，要从“特殊的感受”上选材。
由于每个人的认识水平有差异，对待同一事物，感受截然不同。
因此，要从特殊的感受去选材，这也是开放内容、选材创新的一条行之有效的经验。
如有一位同学写《我很烦恼》，写了经常有人请在电讯局工作的爸爸帮助安装“便宜”电话，他感到爸爸的做法不对。
有一次，他壮着胆子跟爸爸说了这事。
没想到，爸爸以“小孩子家懂什么”为由拒绝和他交谈。
因此，他很烦恼。
这种感触唯这位同学独有。
其三，要从“特殊的经历”上选材。
由于各个同学的经历有别，所见所闻也存在着差异。
因此，选材时要把自己特殊经历或“独家新闻”写出来。
如有一位同学写《我敬佩的一个人》，就从特殊的经历去考虑。
他的邻居长期身体不好，又从工厂下了岗，但他自强不息，积极参加各种技术培训，终于找到了属于自己的人生座标，走上了再就业之路。
2．尝试写儿童诗、童话、寓言。
适当让学生尝试写他们喜闻乐见的儿童诗、童话、寓言等，这很符合儿童的口味。
不论是写“真实的生活”，还是写“生活的真实”，只要是真正反映少儿对生活的体验、感受，表现童真、童趣就行。
3．加强交际应用的作文训练。
特级教师于永正在这方面率先垂范，给了我们有益的启示。
我在教学中，也尝试让学生给自己的照片、图画写文字说明；为自己的科技小作品写解说词；为某工厂的产品（如粉笔、钢笔）写广告词；为“西新桥小学”设计一句创省实小口号；给班级创作歌词、班训；为班里开展文艺活动撰写小品、相声、短剧。
此外，还让学生写寻物启事、招领启事、招聘启事、竞选报告、广播稿、主持词、建议书、介绍信等。
4．重视学生写想像作文。
对成人而言，写实作文往往要比想象作文容易些，学生却恰恰相反，他们的想象力非常丰富。
鲁迅先生说：“孩子是可以敬服的，他们常常想到月球上的境界，想到地下面的情景，想到花卉的用处，想到昆虫的语言。
他想飞到天空，他想潜入蚁穴……”学生对万事万物充满好奇的幻想，喜欢天马行空地想象，这正是他们的天性。
想像作文能培养学生的创新思维，小学生也特别喜爱写这类文章。
前些天，我让学生每人命一个自己最喜爱的作文题，73％的学生命的是想像作文题，如《二十年后的我》、《2008年的奥运会》、《假如我是布什总统》、《假如地球的寿命只剩三天》、《如果我会七十二变》、《我想像中的王国》…… 此外，还可以经常进行一些不拘形式的小练笔活动，让学生写一点见闻，谈一些看法，叙一段情绪，记一次活动，真正开放学生的习作内容。
5、初探多媒体网络作文。
随着多媒体网络技术在教育领域的深入应用，一个以多媒体网络教育为标志的现代教育时代已经悄然来临，它必将为传统的作文教学模式注入新的内涵。
多媒体网络作文的形式上可以灵活多变，教学中我把网络作文分为以下几种： （1）主题作文。
就是针对某一主题进行网络创作。
例如，学生曾经写过的“关于海”的主题作文，学生根据“海”这一事物从网络中找到各种各样海的资料，在网络上进行讨论后展开写作。
有的写看大海，有的写海的童话，有的写海底世界，有的写关于海洋环保的论文。
（2）无主题作文。
这里所说的无主题，主要指教师并不给学生定主题，学生可以自由从网络中搜索自己感兴趣的信息进行创作，老师不做任何限制，是一种休闲式的写作。
例如，一位学生在一次课间，从网上下载了一幅图片，整个图片是蓝色的背景，地面上是一层厚厚的白雪，雪地里有一辆落满白雪的自行车。
他就此展开想象，写了这辆自行车如何为爸爸提供方便，想到爸爸工作如何辛苦，又想到爸爸是如何爱他，想到这些，他就想把这辆自行车搬回家去，怕冻坏了爸爸不能上班。
可见，一幅富有感情色彩的图片，也能激起学生创作的灵感。
另外，网络作文之所以在前边加上“多媒体”是因为作文的创作并不一定只局限于文字，学生可能通过欣赏一段优美的音乐，记录下自己的感受，继而写成一篇散文，或者可能是通过观察一幅乃至多幅精美的图片或动画，了解一个现象，更有可能是进入虚拟社区，通过动手操作了解企业生产、销售的过程，从而为企业起草一份可行性营销计划书等等。
可以说，多媒体网络作文关注社会，注重实用。
二、开放思维方式。
语文教学的终极目标是对“人”的塑造和完善，这必须使学生敞开自己的心灵，成为有灵性、有鲜明个性的人。
在教学中，学生敢于质疑、坚持己见、敢说敢想、标新立异……这些都是学生灵性的具体表现。
开放思维方式，让内涵的多层次性，内容的丰富性，引发学生的爱好和兴趣，拓展学生的思维想象空间，促使学生创新思维的多向性发散，培养学生回旋喷涌的思辨力和创造力。
有这么一个案例：老师让学生写一篇以《小草》为题的作文。
在写作中，学生大多是赞美小草顽强的生命力或表现小草默默美化环境的无私奉献精神，这当然好。
但有一个学生却是批判小草，认为小草软弱，没有骨气，风吹两边倒。
结果，老师判这位学生的作文不符合要求，理由是离题。
我认为，这篇作文应给高分，因为他的思维与众不同，有独创性。
长期以来，我们的教学追求的是答案的唯一性，思维的同一性，扼杀了学生的个性发挥与思维发展。
社会的进步，需要具有不同思维方式的人才。
我们的作文教学，为什么不开放些，允许有不同思维方式存在呢
1、培养学生的逆向思维。
我对思维有独创性的学生特别欣赏。
一次写作文，《我的妈妈》，学生大都是歌颂妈妈，而有一个学生却通过两件事写出了妈妈的自私、小气。
对这篇文章，我大加赞赏。
因为他能认识到妈妈的不足，写的角度与别人不同。
2、保护学生的求异思维。
在教学中，我们要鼓励学生以不同的思维方式表述见解，训练学生的求异思维。
如写“雪”，既可写它的纯洁，也可写它的虚伪。
因为它掩盖了一切肮脏的东西。
写一件事，既可从这个角度写，也可从另外的角度去表现。
千万不要追求千篇一律，要真正让学生“我手写我口，我笔表我心”。
3、激活学生的多向思维。
可以从材料或题目的内容多方面去阐述，注意对事物的正面、反面、侧面、纵横等诸多因素进行综合考察，从而写出别出心裁的文章；也可以把思维从自己思考的领域推向别的领域，再从别的领域得到有益的启示，获得信息再反馈回来解决本领域的问题。
例如面对《夜》这个题目，可引导学生想到五光十色的霓虹灯，昼伏夜出的动物，加班加点的工人、撬门入室的小偷，街道巡逻的警察等等。
三、开放表达形式。
只要稍稍翻一翻书店成灾的什么《作文指导大全》、《名师教你写作文》、《同步作文指导》、《作文成功秘诀》，你就会发现一个惊人的相似之处：吓人
这些书的内容无不是些“怎样开头”、“怎样过渡”、“如何照应”；或是“审题五法”、“立意六招”、“选材七条”、“布局八要”。
过多的条条框框、规矩法则把刚开始习作训练的学生吓住了。
我们提倡小学生写“放胆文”。
所谓“放胆文”，就是让学生放开胆量去写作文，事情是怎么样就怎么写，怎么想的就怎么表现，不拘形式，自由地把自己的见闻和想像表达出来。
试想，一个刚学走路的孩子，你给他讲走路的技巧行吗
只有让学生在写作实践中不断训练、把文章写得文通字顺了，才有可能谈及技巧。
也许有人会问，这是否太放纵了
其实不然， 这是一种“以退为进”的策略。
只有给学生充分自由，让其真正自由自在地在作文天地里驰骋，他们心中才会有说不出的快感，从而产生欲望，对作文萌生兴趣。
兴趣是最好的老师，有了兴趣，就会有强大的内驱力，当他们不再满足低层次表达练习时，这种内驱力就会驱使他们向着更高、更好的看齐。
而此时，老师再施以理性指导点拨，就成了一种有效的催化剂，事半而功倍。
现在的作文教学过多地强调作文的程式与字数，一写作文就严肃起来，“审题－立意－选材－剪材－列提纲－起草”，还不成文地规定字数：四年级不少于 400字，五年级不少于500字，六年级不少于600字。
于是，学生写作文时就挖空心思写“大事”，越写越枯竭，越写越没灵性。
其实，随感而发，随情而抒，不管章法，不论首尾，“喜笑怒骂皆成文章”不好吗
至于字数，有话则长，无话则短。
看看少儿习作期刊，有多少儿童的优秀习作是长篇大论的
四、开放习作时空。
作文是一种兼容性很强的综合性训练，是开放的教学体系。
如果局限于每周的两节作文 课，拘泥于学校、教室里进行作文训练，是远远不够的。
作文训练的时间和空间应该是开放的，时时、处处都可以让学生进行作文训练。
1、校内外结合。
就训练的空间而言，除了要在校内让学生进行习作训练外，尤其要重视让学生走出校外，亲身去观察、感受、思考生活，继而自由表达。
我们可以组织学生参观工厂、社区；安排学生参加力所能及的公益劳动，做适量的家务事；开展“手拉手”互助互访活动；游览名胜古迹……这样就拓展了学生习作的空间。
2、课内外统一。
作文教学要由课内延伸到课外。
比如写“家乡的变迁”，就要求学生课后去调查访问；写“环境保护”方面的作文，就要求学生查找资料。
我们更提倡学生坚持写日记。
日记要围绕某一个重点进行小范围、短篇幅的自由表现，可以描写一个小物品，刻画一个人的外貌，叙述一次见闻，烘托一处场面等，只要积少成多，作文水平就能逐步提高。
3、学科间互动。
大语文观告诉我们：处处是语文，时时是语文，事事是语文。
我们要重视学科间的互动，把作文教学渗透到各学科之中。
一节精彩的自然实验课，一次激烈的拔河比赛，一堂难忘的手工劳动课，一段刻骨铭心的舞蹈音乐欣赏，无不是作文的好题材。
语文老师要善于与各科老师协调，让学生在学习各科知识的同时，得到作文的训练。
五、开放评改途径。
作文的批阅、讲评，以前是老师的专利，这对培养学生的作文能力不利。
叶圣陶先生说：“‘改’的优先权应该属于作者本人。
”所以我想，作文教学要着重培养学生自己改的能力。
现在老师已注意了让学生尝试修改自己的作文，但是力度还不够，还要进一步开放作文评改的途径，让学生真正参与评改。
1、师评生改。
作文后，老师对本次作文总的情况进行评价，然后提出要重点注意的地方让学生自己修改。
学生根据要求和修改作文的方法，认真地对自己的习作进行修改。
2、小组评改。
以学习小组为单位，组长负责组织学生评改作文。
先由小作者朗读自己的习作，其他同学听；听后再由组长组织组员对小作者的文章进行修改、评判。
3、学生讲评。
让学生来讲评作文，方式可以是学生上讲台，推荐自己认为优秀的作文（包括推荐自己的），先朗读这篇优秀习作，再谈习作的成功之处，也可谈要改进的地方。
4、结对互改。
俗话说，旁观者清，修改习作也是这样。
除了可以采取发到谁的就改谁的习作方法外，还可让学生结对互改互批。
老师把修改权还给了学生，学生很有新鲜感，他们怀着好奇心，以主人翁的态度当“小老师”，因此，审视同班同龄人的作文来，格外认真投入。
这样，既训练了批改作文的能力，又体验了批改作文的艰辛，还培养了认真负责的精神。
5、一文多改。
任何能力的形成，决不是一朝一夕能奏效的。
“文章不厌百回改”，我要求学生一文要多次修改，反复进行“深加工”。
学生随着知识的拓宽，认识的提高，对自己的习作也会产生不满足感，会不断给自己的习作修改、雕琢、润色。
6．旧作新改。
学生升上六年级后，要求他们以现在的认识水平去修改各自在三、四、五年级写的作文。
学生在看自己旧作时，惊喜地发现自己的作文素质提高了。
这时，学生已有了一定的积累和修改能力，所以改起旧作来得心应手。
评改要注意尊重习作的原意，要以激励为主。
通过长期的努力，逐步实现学生“自能作文，不待老师改”。
作文是开放性的教学体系。
在教学中，我们不能再进行封闭式教学。
只有开放，作文教改才有出路。
金亥史专某刀廿羊费酌贝末麾线箴堡撵潞憝郇表
请提供100个谦敬错位的成语误用 附注释 。
谢谢
谦辞是向人表示谦卑和自谦的一类词语。
谦辞是向人表示谦卑和自谦的一类词语。
谦辞 主要有谦称语 自称词， “在下”“鄙人”等） （自称词， 如 在下”“鄙人” 、 ”“鄙人 谦卑语（示卑词， 在下”“贱内” ）、谦拙 ”“贱内 谦卑语（示卑词，如“在下”“贱内”等）、谦拙 ”“刍议 语 示拙词， “拙作”“刍议”等） 谦愚语 示 （示拙词， 如 拙作”“刍议” 、 （ 愚词， 不才”“愚意” ）、谦陋语 示困词， ”“愚意 谦陋语（ 愚词，如“不才”“愚意”等）、谦陋语（示困词， 薄酒”“寒舍” ”“寒舍 如“薄酒”“寒舍”等） 致谦语 歉疚词， “抱 、 （歉疚词， 如 ”“谦难 谦难” 几大类。
歉”“谦难”等）几大类。
敬辞是向人表示尊重和恭敬的一类词语。
敬辞是向人表示尊重和恭敬的一类词语。
敬辞 大致包括敬称语（对称词， 阁下”“仁兄” ”“仁兄 大致包括敬称语（对称词，如“阁下”“仁兄” ）、代称语 借代词， 代称语（ 华翰”“花甲” ”“花甲 等）、代称语（借代词，如“华翰”“花甲”等）、 美称语（美善词， 芳龄”“贵庚” ）、问候 ”“贵庚 美称语（美善词，如“芳龄”“贵庚”等）、问候 语 请安词， “春祺”“撰安”等） 恭贺语 贺 （请安词， 如 春祺”“撰安” 、 （ ”“撰安 拜辞， 新婚燕尔”“寿比南山” ）、祝颂语 ”“寿比南山 拜辞，如“新婚燕尔”“寿比南山”等）、祝颂语 祁愿词， 吉人天相”“后福无量” ）、恭 ”“后福无量 （祁愿词，如“吉人天相”“后福无量”等）、恭 维语（吉祥词， 鸿辉”“鹤发童颜” ）、感 ”“鹤发童颜 维语（吉祥词，如“鸿辉”“鹤发童颜”等）、感 戴语（致谢词， 惠顾”“为荷” ”“为荷 若干等。
戴语（致谢词，如“惠顾”“为荷”等）若干等。
使用谦辞与敬辞时要注意以下几个方面： 使用谦辞与敬辞时要注意以下几个方面： 1、要注意适用场合；2、要注意适用身份；3、 要注意适用场合； 要注意适用身份； 要注意适用对象。
要注意适用对象。
谦敬辞很多，尤其是敬辞又比谦辞多。
下面， 谦敬辞很多，尤其是敬辞又比谦辞多。
下面， 将高考中可能涉及到的表谦敬的成语做一归纳。
将高考中可能涉及到的表谦敬的成语做一归纳。
谦辞， 谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少 的表示谦虚的言辞，只能对己。
的表示谦虚的言辞，只能对己。
敬辞是指含恭敬口 吻的用语，只能对人。
成语当中也有谦辞、 吻的用语，只能对人。
成语当中也有谦辞、敬辞之 高考成设题也曾涉及此点。
如果辨别不准， 分，高考成语设题也曾涉及此点。
如果辨别不准， 就会导致谦敬错位。
您刚刚乔迁新居， 就会导致谦敬错位。
如：①您刚刚乔迁新居，房间 宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议您挂幅油画， 宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议您挂幅油画， 一定会使居室蓬筚生辉。
一定会使居室蓬筚生辉。
②我总结自己的成功经 验， 最重要的一条就是做到了海纳百川、 最重要的一条就是做到了海纳百川、 虚怀若谷。
虚怀若谷。
蓬荜生辉” 蓬荜”指用蓬草、荆竹编的门， “蓬荜生辉”，“蓬荜”指用蓬草、荆竹编的门， 形容穷人的家。
形容穷人的家。
这个熟语的意思是使穷人的家增添 光辉，是个谦词，只能用于己。
光辉，是个谦词，只能用于己。
①句却把它用在 对方身上，犯了谦词敬用的错误。
“您”对方身上，犯了谦词敬用的错误。
“虚怀若 形容非常谦虚， 表示对人的敬意， 只能对别人。
谷”形容非常谦虚， 表示对人的敬意， 只能对别人。
句却把它用在 身上， ②句却把它用在“我”身上，犯了敬词谦用的错 下面，就是大家应留意的谦敬成语。
误。
下面，就是大家应留意的谦敬成语。
一、敬辞 高抬贵手：客套话， 高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通 融。
不吝赐教：敬辞， 不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或 请教问题。
请教问题。
鼎力相助：敬辞，大力相助（ 鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢 时用）。
时用）。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。
形容恭敬 而认真地听人讲话。
（ 。
（多用于请人讲话时说的客气 而认真地听人讲话。
（多用于请人讲话时说的客气 话）。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客 很多。
很多。
大材小用：把大的材料用在小处。
大材小用：把大的材料用在小处。
比喻才能很 高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范 率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。
形容非常谦虚。
形容非常谦虚。
虚左以待： 虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。
空着； 古时以左位为尊。
空着左边的位置等待客人，表示尊敬。
空着左边的位置等待客人，表示尊敬。
也泛指留出 位置恭候他人。
位置恭候他人。
二、谦辞 蓬荜生辉： 蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢 别人题 赠的字画送到自己家里。
蓬筚： 别人题赠的字画送到自己家里。
蓬筚：即“蓬门荜 的简称，用蓬草、 户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人 家。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。
比 喻自己的东西再不好也值得珍惜。
喻自己的东西再不好也值得珍惜。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用粗浅 不成熟的意见或文章，引出别人高明的、 的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟 的意见或作品。
的意见或作品。
贻笑大方 贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有 留给；大方， 专长的人。
指让学者或行家笑话。
专长的人。
指让学者或行家笑话。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏： 敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪 恭敬； 推辞；不敏， 没有才能。
明，没有才能。
指恭敬地表示没有能力或不能接受 表示推辞做某事的客气话）。
（表示推辞做某事的客气话）。
忝列门墙： 忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。
表 表示辱没他人，自己有愧。
示自己愧在师门。
示自己愧在师门。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
才疏学浅：见识不广，学问不深。
才疏学浅：见识不广，学问不深。
德薄才疏： 空虚。
德薄才疏：薄，浅；疏，空虚。
品行和才能都 很差。
很差。
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
挂一漏万： 挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。
提到一个， 列举； 遗漏。
提到一个， 一个 漏掉上万。
形容列举到的很少，遗漏掉的很多， 漏掉上万。
形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很 不完备。
不完备。
不情之请：客套话，不合情理的请求（ 不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求 助时称自己的请求）。
助时称自己的请求）。
姑妄言之：姑且说说（ 姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑 的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后， 笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别 人先行一步。
人先行一步。
一枝之栖：只求得到一个藏身的地方， 一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦 不存奢望的求职用语。
不存奢望的求职用语。
恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼， 恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从 人家的意见。
人家的意见。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
一得之愚：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。
一得之愚：一得，一点心得； 愚见，谦辞。
谦称自己的一点愚昧的见识。
谦称自己的一点愚昧的见识。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐， 尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白 素餐 吃饭。
谦称自己未尽职责。
吃饭。
谦称自己未尽职责。
不足挂齿： 不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。
事 值得；挂齿，放在嘴上说。
情轻微，不值得一提。
情轻微，不值得一提。
雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技 雕虫小技：比喻微不足道的技能（ 巧）。
绠短汲深： 绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上 打水用的绳子； 打水。
吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。
打水。
吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。
比喻 能力微薄，任务重大。
能力微薄，任务重大。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。
后常用作提笔 作画、写字或作文的谦辞。
作画、写字或作文的谦辞。
区区此心：区区，微小、微薄。
区区此心：区区，微小、微薄。
形容微不足道 的一点心意或想法。
的一点心意或想法。
愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题， 愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题， 也会有一次是正确的，得到一定的收获。
也作“ 也会有一次是正确的，得到一定的收获。
也作“愚 者一得” 者一得”。
管窥蠡测： 管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看； 竹管； 从小孔或缝隙里看； 从竹管里看天，用瓢来量大海。
蠡，瓢。
从竹管里看天，用瓢来量大海。
比喻眼光 狭窄，见识浅陋。
也作“以管窥天，以蠡测海” 狭窄，见识浅陋。
也作“以管窥天，以蠡测海”。
班门弄斧： 班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。
在鲁班门 指古代的巧匠鲁班。
前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心： 聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。
略 略微；寸心，微薄的心意。
微表示一下心意。
微表示一下心意。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。
常 作老年引退的自谦辞。
作老年引退的自谦辞。
容膝之安。
出自陶渊明的 归去来兮辞》 “倚 《归去来兮辞》 ： 容膝之安。
南窗以寄傲，审容膝之易安。
南窗以寄傲，审容膝之易安。
”本指可以立足的安 身之地，常用来谦称自己的居处狭小。
如，我退休 身之地，常用来谦称自己的居处狭小。
之后在一小城，虽无豪华居处，但有容膝之安， 之后在一小城，虽无豪华居处，但有容膝之安，因 此感到满足。
此感到满足。
【强化训练】 强化训练】 1.下列句中划线成语使用正确的一项是（） 1.下列句中划线成语使用正确的一项是（） 下列句中划线成语使用正确的一项是 A.为亲身体验 届奥林匹克运动会的气氛， A.为亲身体验 29 届奥林匹克运动会的气氛， 小王提前来到北京的同学家，他带去了自己的业余 小王提前来到北京的同学家， 画作，同学见了高兴极了： 这下， 画作，同学见了高兴极了：“这下，我家真的和你 家一样蓬荜生辉了
家一样蓬荜生辉了
” B.一向酷爱篮球的赵嘉一见到美国派出的实 B.一向酷爱篮球的赵嘉一见到美国派出的实 力超群的梦八队队员名单，就对表兄说： 表兄， 力超群的梦八队队员名单，就对表兄说：“表兄， 我不耻下问，请教你一个问题， 我不耻下问，请教你一个问题，美国篮球技术为什 么如此高明呢
么如此高明呢
”李明对前来祝贺自己习作发表的张凯说 己习作发表的张凯说： C. 李明对前来祝贺自己习作发表的张凯说： 我续写《祥林嫂》只能算是狗尾续貂， “我续写《祥林嫂》只能算是狗尾续貂，还是你续 写的那篇《项链》精彩。
写的那篇《项链》精彩。
” D.何可欣在比赛中失误意外掉杠， D.何可欣在比赛中失误意外掉杠，比赛结束后 何可欣在比赛中失误意外掉杠 潸然泪下，她的队友宽慰她说： 没关系， 潸然泪下，她的队友宽慰她说：“没关系，大家相 信你的实力。
不管出了什么问题，大家都会鼎力相 信你的实力。
不管出了什么问题， 助的。
助的。
” 2.下列句中划线成语使用有误的一项是（） 2.下列句中划线成语使用有误的一项是（） 下列句中划线成语使用有误的一项是 老赵一见人就说： 古人云，言而无信， A. 老赵一见人就说：“古人云，言而无信， 不知其可。
我这个人一辈子从不食言， 不知其可。
我这个人一辈子从不食言，绝对是一言 九鼎。
九鼎。
” B.赵工碰到健谈的钱工，喜笑颜开地说：“老 B.赵工碰到健谈的钱工，喜笑颜开地说： 赵工碰到健谈的钱工 伙计，可把我闷死了。
近日可有什么高见
伙计，可把我闷死了。
近日可有什么高见
我正准 备洗耳恭听呢。
备洗耳恭听呢。
” C.面对同事送来的科研奖金， C.面对同事送来的科研奖金，因为家中出事而 面对同事送来的科研奖金 中途退出攻关的杨技术员连连推辞说： 中途退出攻关的杨技术员连连推辞说：“无功受 这多不好意思。
禄，这多不好意思。
” 岁才从单位退休， D. 老李 65 岁才从单位退休，不过还是不断有 人上门请他做事，但他总是笑着说说： 老啦， 人上门请他做事，但他总是笑着说说：“老啦，我 只有敬谢不敏啦。
” 只有敬谢不敏啦。
3.下列句中划线成语使用有误的一项是（） 3.下列句中划线成语使用有误的一项是（） 下列句中划线成语使用有误的一项是 A.别人都说刘庆春如何如何了得，依我看， A.别人都说刘庆春如何如何了得，依我看，也 别人都说刘庆春如何如何了得 不过如此，还不是因为他有幸忝列门墙于名师
不过如此，还不是因为他有幸忝列门墙于名师
B.老兄，这是我第一次向您提出不情之请， B.老兄，这是我第一次向您提出不情之请，你 老兄 可一定要帮忙，就算给小弟一个面子了，好不好
可一定要帮忙，就算给小弟一个面子了，好不好
C.其实，我哪里是刻苦， C.其实，我哪里是刻苦，只不过我知道自己接 其实 受能力差，这又是一门很难学的专业很强的学科 受能力差，这又是一门很难学的专业很强的学科， 于是便笨鸟先飞罢了。
于是便笨鸟先飞罢了。
D.这几件东西是从我曾祖父那儿留传下来的， D.这几件东西是从我曾祖父那儿留传下来的， 这几件东西是从我曾祖父那儿留传下来的 虽然值不得几个钱，但敝帚自珍， 虽然值不得几个钱，但敝帚自珍，我可是舍不得出 手的。
手的。
在下列句中的横线上填上恰当的成语。
4. 在下列句中的横线上填上恰当的成语。
表演前，小孙微笑着对评委老师说： A. 表演前，小孙微笑着对评委老师说：“各 位前辈，下面， 位前辈，下面，学生可要 了，还望老师们不吝赐 教。
” B. 当听到别人夸奖自己的毛笔字写得漂亮 岁不到的张蔷薇腼腆地笑着说： 见笑了， 时，20 岁不到的张蔷薇腼腆地笑着说：“见笑了， 罢了。
我不过是 罢了。
” C.刘辉在给编辑的回信中说： 承蒙错爱， C.刘辉在给编辑的回信中说：“承蒙错爱，拙 刘辉在给编辑的回信中说 作得以在贵刊发表， 作得以在贵刊发表，文中仅是 ，还望老师多多批 评指正。
评指正。
” 小王看到老师如此地盛情挽留 挽留， D. 小王看到老师如此地盛情挽留，便对妻子 咱们还是吧，反正明天回去也不迟。
说：“咱们还是吧，反正明天回去也不迟。
” 5.下面语段中划线的成语， 5.下面语段中划线的成语，使用不恰当的一项 下面语段中划线的成语 是（） 新落成的美轮美奂（ 2008 年 7 月 5 日，新落成的美轮美奂（A）的 市体育馆前，彩旗招展，人声鼎沸（ ）。
备战第 市体育馆前，彩旗招展，人声鼎沸（B）。
备战第十二届省运会的动员大会在这里隆重召开。
十二届省运会的动员大会在这里隆重召开。
市体委 张翔主任亲自主持了此次会议， 张翔主任亲自主持了此次会议，张翔主任首先邀请 分管体育卫生工作的王副市长讲话： 近年来， 分管体育卫生工作的王副市长讲话：“近年来，我 市体育工作取得了史无前例（ 的飞跃发展， 市体育工作取得了史无前例（C）的飞跃发展，在 上届省运会上，我市总分排名第二， 上届省运会上，我市总分排名第二，这一历史最好 成绩的取得离不开市委、 成绩的取得离不开市委、市政府的英明领导与鼎力 支持。
下面，我们就欢迎王市长作抛砖引玉（ 支持。
下面，我们就欢迎王市长作抛砖引玉（D） 的重要指示。
” 重要指示。
【参考答案】 参考答案】 1.C(狗尾续貂: 1.C(狗尾续貂:比喻拿不好的东西接在好的东 狗尾续貂 西的后面,用在自己的作品,表示谦虚。
蓬荜生辉: 西的后面,用在自己的作品,表示谦虚。
蓬荜生辉: 表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题 赠的字画等，而使自己非常光荣。
不耻下问: 赠的字画等，而使自己非常光荣。
不耻下问:指不 以向学问比自己差或职位比自己低的人请教为耻， 以向学问比自己差或职位比自己低的人请教为耻， 用于人，不用于己。
鼎力相助:敬辞， 用于人，不用于己。
鼎力相助:敬辞，指别人的大 力相助。
) 力相助。
2.A(一言九鼎：敬辞。
别人说话顶用， 2.A(一言九鼎：敬辞。
别人说话顶用，受到大 一言九鼎 家尊重。
洗耳恭听：谦辞。
家尊重。
洗耳恭听：谦辞。
形容恭敬而认真地听人 讲话，多用于请人讲话时说的客气话。
无功受禄： 讲话，多用于请人讲话时说的客气话。
无功受禄： 没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏： 恭敬； 没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏：敬，恭敬；谢， 推辞；不敏，不聪明，没有才能。
推辞；不敏，不聪明，没有才能。
指恭敬地表示没 有能力或不能接受,表示推辞做某事的客气话。
） 有能力或不能接受,表示推辞做某事的客气话。
） 3.A（忝列门墙： 3.A（忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有 表示辱没他人， 愧。
表示自己愧在师门。
不情之请：客套话，不合 表示自己愧在师门。
不情之请：客套话， 情理的请求， 向人求助时称自己的请求。
笨鸟先飞： 情理的请求， 向人求助时称自己的请求。
笨鸟先飞： 表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。
帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。
比喻自己 的东西再不好也值得珍惜。
） 的东西再不好也值得珍惜。
） 4.A（班门弄斧： 4.A（班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。
在 指古代的巧匠鲁班。
鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
B. 信笔涂鸦：谦辞，写得不好。
C.一孔之见 一孔之见： 信笔涂鸦：谦辞，写得不好。
C.一孔之见：比喻狭 隘片面的见解。
D.恭敬不如从命：与其态度谦逊有 隘片面的见解。
D.恭敬不如从命： 恭敬不如从命 如遵从人家的意见。
） 礼，不如遵从人家的意见。
） 5.D(抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
5.D(抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用 抛砖引玉 粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、 粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、 成熟的意见或作品。
成熟的意见或作品。
)
残疾人成功的事例有哪些
111 ，你可以从古说到今。
例如：水浒，三国之类的。
你可以考虑看看。
人越来越现实，会因为( 金钱，地位，权势等因素）而改变自己。
我们常说的不都是让自己适应社会吗
没有谁说过要改变社会，让自己吧
不是有这么段话么：接受不能接受的，适应不能适应的，改变不能改变的。
这不都是说个人要去适应社会的么。
既然社会是不能改变的，当然就只有人在不停的改变去适应它，不是变相说明了人的命运决定于社会
222 哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗
也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头
再说的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用
个人的命运掌握在谁的手中
这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。
我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。
这是谁说的呢
这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。
问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。
有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。
但是，社会是个概念，是虚的。
而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。
这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。
个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。
333 时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。
个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么
什么都没有。
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运
根据的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。
外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。
有句古话说的好：。
想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。
但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。
因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的。
远在中国古代，就主张“知命”，否定命运的不可知论。
主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。
现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。
主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。
而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。
建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。
这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子
然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。
看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。
人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。
最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。
因此单独的一方都不能决定你自己的命运。
强调个人努力的例子也有，如陈景润在小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。
爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路” 人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做自己，会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流． 不知道可不可以 自己选择需要的吧
祝你好运
