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念奴娇水调歌头主持词

时间:2017-10-10 20:29

诗词会在<<岳阳楼记>>和<<念奴娇赤壁怀古>>之间写个串词

同学们,岳阳楼的明媚春光还未从眼中消逝,但,你们听,黄州赤壁震天的涛声已向我们滚滚奔来呢。

下面请欣赏。

的。

希望能帮的上你~^_^

宋代词人有哪些

辛弃疾 1104~1207年,南宋诗人幼安,号稼轩,济南人。

欧阳修 1007~1072年,北宋家、史学家。

字永叔,号醉六一居士。

周邦彦 1056~1121年,北宋词人。

字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。

吴文英 1212~1272年,字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江)人。

一生未仕。

李清照 1084~

,南宋女词人。

号易安居士,齐州章丘(今山东)人。

史达祖 1163~1220

年,字邦卿,号梅溪,汴(河南)人。

韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。

韩败史受黥刑,死于贫困中。

今传有《梅溪词》。

其词工于咏物。

王安石 1021~1086年,杰出的政治家和文学家。

字介甫,号半山。

王沂孙

~约1290年,南宋词人。

字圣与,号碧山,又号中仙,会稽人。

宋亡,归隐。

晏几道约1040~1112年,北宋词人。

字叔原,号小山,临川(今江西抚州)人。

晏殊 991~1055年,字同叔,抚州临川(今江西)人。

苏轼 1037~1101年,北宋文学家、书画家。

字子瞻,号东坡居士。

柳永

~约1053年,北宋词人。

字耆卿,原名三变,字景庄,后改名永。

姜夔 1155~1121

年,字尧章,鄱阳人。

号白石道人。

秦观 1049~1100年,北宋词人。

字少游、一字太虚,号淮海居士,扬州商邮(今江苏)人。

贺铸 1052~1125年,字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南辉县)人。

张先 990~1078年,字子野,乌程(今浙江湖州)人。

宋仁宗朝进士。

官至都官郎中。

张炎 1248~

年,字叔夏,号玉田,晚又号乐笑翁,临安(今杭州)人。

陆游 1125~1210年,南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。

李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁。

洪州分宁人。

朱淑真宋女作家。

号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。

李之仪(公元1080看前后在世),北宋无棣(今属山东省)人。

考取进士后,做过编修官(编写史书的官)。

冯延巳(903--960),字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。

陈与义(1090--1139),别号简斋,北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。

朱敦儒(1081-1159),字希真,洛阳人。

刘辰翁(1231--1297),别号须溪,南宋庐陵(今江西省吉安市)人。

岳飞(1103-1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

周密(1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。

范成大(1126-1193),字至能,自号石湖居士。

吴郡(今江苏苏州)人。

叶梦德(1077-1148),字少蕴,号石林居士,吴县(今属江苏苏州)人,居乌程(今浙江湖州)。

绍圣四年(1097)进士。

徽宗时,累官司龙图阁直学士。

南渡之初,官江东安抚制置大使兼知建康府,总四路漕计,为支援抗金作过重要贡献。

词风简淡,感怀国事之作有雄杰之气。

张泌字子澄,淮南人。

生卒年不详。

初官句容尉上书陈治道,南唐后主征为监察御史,累官至内史舍人。

范仲淹(989-1052),字希文,吴县(今属江苏)人。

宋真宗大中祥八年(1015)进士。

官司至参知政事。

他是北宋著名的政治家,“庆历新政”的主要主持者。

也是有名的文学家,有《范文正公集》,词只存五首。

张孝祥(1132-1169)字安国,号于湖居士,简州(今属四川)人,卜居历阳乌江(今安徽和县)。

赵佶(1082-1135)即宋徽宗,神宗之子,哲宗时封端王。

万俟咏 (万俟读作mo qi莫齐,是复姓)(

-

)字雅言,里居不详。

吕本中(1084-1145)原名大中,字居仁,世称东莱先生,寿州(今安徽寿县)人。

王观(

-

)字通叟,如皋(今属江苏)人。

仁宗嘉佑二年(1057)进士。

周紫芝(1082-1155)字小隐,号竹坡居士,宣城(今属安徽)人。

胡铨(1102-1180)字邦衡,号澹庵,吉州庐陵(今江西吉安)人。

黄公度(1109-1156)字师宪,莆田(今属福建)人。

朱熹(1130~1200)字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋诗人、哲学家。

黄裳(1044-1130)字勉仲,延平(今福建南平)人。

张耒(1054-1114)字文潜,号柯山,楚州淮阴(今江苏清江)人。

代表作有《少年游》、《风流子》等。

阎选的词流传的相当少,而且从前也少有称道。

其实他的词作象秀竹青翠,十分赏心悦目,读起来相当有味,真是有“粉而不腻,浓而不艳”的妙处,很值得仔细吟味研究。

徐俯(1075-1141)字师川,号东湖居士,洪州分宁(今江西修水)人。

孙光宪,字孟文,陵州人。

为荆南高从诲书记,历检校秘书,兼御史大夫。

顾夐,蜀王建时,给事内庭,擢茂州刺史。

文天祥(1236——1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。

魏承班的词风以浓艳为主,描摹细腻,有柔情似水,“剪不断,理还乱”的妙处。

李纲(1083-1140)字伯纪,绍武(今属福建)人。

徽宗政和二年(1112)进士。

杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

戴复古(1167—?) 字式之,天台黄岩(今属浙江)入。

一生不仕,浪游江湖。

曾觌(1109-1180)字纯甫,汴京(今河南开封)人。

康与之(

-

)字伯可,一字叔闻,号退轩,滑州(今属河南)人。

李重元,远约1122年(宋徽宗宣和)前后在世,生平不详,工词。

《忆王孙》词四首皆是颇具意境的佳作。

苏轼的才华横溢

苏轼的才华横溢表现在哪里

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。

他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。

他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。

文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。

苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。

文章风格平易流畅,豪放自如。

释德洪《跋东坡(左忄(xīn)右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文。

”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。

苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,一时与之交游或接受他的指导者甚多,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。

故称苏门四学士。

  苏诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。

燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。

……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。

”其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。

少数诗篇也 能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。

词开豪放一派,对后代很有影响。

《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。

诗文有《东坡七集》等。

  苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位。

他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。

名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。

刘辰翁在《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。

”  苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家 ,自创新意。

用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣.。

自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。

” 黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。

”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。

人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。

黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者,自当推(苏)为第一。

”  苏轼在绘画方面画墨竹,师文同(即文与可),比文更加简劲,且具掀舞之势。

米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。

余问:何不逐节分

曰:竹生时,何尝逐节生

”亦善作枯木怪石。

米芾又云:“作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。

”均可见其作画很有奇想远寄。

其论书画均有卓见,论画影响更为深远。

如重视神似,认为“论 画以形似,见与儿童邻”,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣。

为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。

存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。

存世画迹有《古木怪石图卷》、《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

  苏轼在才俊辈出的宋代,在诗、文、词、书、画等方面均取得了登峰造极的成就。

是中国历史上少有的文学和艺术天才。

伊能静《念奴娇》词是谁写的

作词:伊能静 作曲:周杰伦(PS:用『』括起部分为抄袭和擅自篡改部分)江山如此多娇引无数英雄竞折腰美人如此多娇英雄连江山都不要一颦一语 如此温柔妖娇再美的江山都比不上红颜一笑像鸟一样捆绑绑不住她年华像繁华正盛开挡不住她灿烂少年英姿焕发怎么想都是她红尘反复来去美人孤寂有谁问『大江东去 浪淘尽 千古风流人物故垒西边 人道是 三国周郎赤壁乱石崩云 惊涛裂岸 卷起千堆的雪羽扇纶巾 谈笑间 强虏灰飞烟灭』江山如此多娇引无数英雄竞折腰美人如此多娇英雄连江山都不要一颦一语 如此温柔妖娇再美的江山都比不上红颜一笑像鸟一样捆绑绑不住她年华像繁华正盛开挡不住她灿烂少年英姿焕发怎么想都是她红尘反复来去美人孤寂有谁问『大江东去 浪淘尽 千古风流人物故垒西边 人道是 三国周郎赤壁乱石崩云 惊涛裂岸 卷起千堆的雪羽扇纶巾 谈笑间 强虏灰飞烟灭』没有你爱 不会有我你已不在 怎么偷活一代一代 美人像梦梦醒之后只剩传说江山如此多娇无数英雄竞折腰美人如此多娇英雄连江山都不要一颦一语 如此温柔妖娇再美的江山都比不上红颜一笑『回眸一笑百媚生情

苏轼的科举生涯

早年经历  苏轼于宗景祐三年十十九日 (1037年1月8日)出生州眉山,是初唐苏味道之后。

苏轼的祖父是苏序,表字仲先,祖母史氏。

苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚,但是很用功。

苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。

苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。

好交友,好美食,创造许多饮食精品, 好品茗,亦雅好游山林。

  进京应试  嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。

苏洵带着二十一岁的苏轼,十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,进京应试。

当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。

这两人正锐意诗文革新,苏轼那清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。

策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

苏轼在文中写道:“皋陶为士,将杀人。

皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。

”欧、梅二公既叹赏其文,却不知这几句话的出处。

及苏轼谒谢,即以此问轼,苏轼答道:“何必知道出处

”欧阳修听后,不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。

”  名动京师  在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。

他每有新作,立刻就会传遍京师。

当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。

二兄弟随父回乡奔丧。

嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。

四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。

三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。

苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。

朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

  自请出京  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。

王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。

苏轼于是请求出京任职:熙宁四年至熙宁七年(1074年)被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州(山东诸城)任知州、熙宁十年(1077年)四月至元丰二年(1079年)三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。

革新除弊,因法便民,颇有政绩。

  乌台诗案  元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。

上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子,说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”,讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。

他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。

这年七月二十八日,苏轼上任才三个月,就被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。

这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。

  乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。

新党们非要置苏轼于死地不可。

救援活动也在朝野同时展开,不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。

王安石当时退休金陵,也上书说:“安有圣世而杀才士乎

”在大家努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,受当地官员监视。

苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。

幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。

  被贬黄州  出狱以后,苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。

这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。

于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。

“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

  东山再起  1084年(元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。

由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。

汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。

当他准备要南返常州时,神宗驾崩。

常州一带水网交错,风景优美。

他在常州居住,既无饥寒之忧,又可享美景之乐,而且远离了京城政治的纷争,能与家人、众多朋友朝夕相处。

于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

  1085年,宋哲宗即位,高太后以哲宗年幼为名,临朝听政,司马光重新被启用为相,以王安石为首的新党被打压。

苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。

四个月后,以礼部郎中被召还朝。

在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰,知礼部贡举。

[20] 当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。

苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。

  筑建苏堤  元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士知杭州。

由于西湖长期没有疏浚,淤塞半,“崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工20余万,开除葑田,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔(今三潭映月)作为标志。

他把挖出的淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,堤有6桥相接,以便行人,后人名之曰“苏公堤”,简称“苏堤”。

苏堤在春天的清晨,烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

  “东坡处处筑苏堤”,苏轼一生筑过三条长堤。

苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。

绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使,惠州(今广东惠阳)安置。

年近6旬的苏轼,日夜奔驰,千里迢迢赴贬所,受到了岭南百姓热情的欢迎。

苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖,并修了一条长堤。

为此,“父老喜云集,箪壶无空携,三日饮不散,杀尽村西鸡”,人们欢庆不已。

如今,这条苏堤在惠州西湖入口处,像一条绿带,横穿湖心,把湖一分为二,右边是平湖,左边是丰湖。

  流落儋州  苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。

但元祐六年(1091年),他又被召回朝。

但不久又因为政见不合,元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年(1092年)二月任扬州知州、元祐八年(1093年)九月任定州知州。

元祐八年高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,绍圣元年(1094年)六月,别为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。

  绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋县)。

据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

他把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。

他在这里办学堂,介学风,以致许多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。

在宋代100多年里,海南从没有人进士及第。

但苏轼北归不久,这里的姜唐佐就举乡贡。

为此苏轼题诗:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。

”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人,对他怀有深深的崇敬。

在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等,表达了人们的缅怀之情,连语言都有一种“东坡话”。

  最后结局  徽宗即位后,苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年四月(1100年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于建中靖国元年七月二十八日(1101年8月24日)卒于常州(今属江苏)。

葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十五岁,。

苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。

次年,其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。

[21] 宋高宗即位后,追赠苏轼为太师,谥为“文忠”。

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