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书法名家进校园活动主持词

时间:2014-10-01 13:49

作为一名校长如何引领教师爱学校爱学生

作为一名校长,我们人生最理想的境界是既幸福又优秀,既优秀又幸福。

没有幸福感、优秀感,对自己来说是痛苦的,对学校来说是悲哀的。

作为一所学校的校长,只有每天都在提高自己的教学教育技巧,把学校工作最本质的东西—教学和教育摆在首要位置的时候,才能成为一个博学多识、有威信、时刻感受到职业幸福的校长。

因此我今天想和各位校长交流的话题是:做一名引领学校幸福成长的校长。

一、做一名享受教育幸福的校长1、幸福来源于厚重的责任。

责任教育的厚重感:责任教育,就是教人负责地去行动。

责任教育在历史上始终占有重要的一席之地。

孔子的“当仁不让”,孟子的“舍我其谁”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,李大钊的“铁肩担道义”,无不显示着对国事民瘼(mín mò关心群众的疾苦)的崇高责任感。

早在1972年,联合国教科文组织在《学会生存》这一报告中,就确定教育发展的方向之一是使每个人承担起包括道德责任在内的一切责任。

新世纪伊始,我们提出旨在教人“学会负责”的责任教育。

责任教育的紧迫感:责任的重要使责任教育成为永恒的主题,那么,现实中的责任丧失则使责任教育变得刻不容缓。

即使我们在责任教育上已经取得一定的成效,但也必须看到:社会公德失落、职业道德下滑、家庭道德混乱、生态观念淡漠是不争的事实。

面对血泊中的求救者有人竟然从容地讨价还价,见义勇为者却因救火毁容而遭受百般歧视;“跟着感觉走”造成离婚率居高不下,风烛残年的老人和身患残疾的幼童被遗弃街头;滥砍滥伐、破坏植被导致土地严重沙化,沙尘暴肆虐……社会保证每个成员的选择权利,但同时要求人们为自己的行为负责,以维护社会安定,保证人际和谐,保护生存环境,完善人的德性,责任教育已经刻不容缓。

责任教育的使命感:校长要俯下身子,首先把自己定位为“做一个有责任感的教师”。

这样就能从关注、尊重、善待每一个生命的意义开始,从成全每一个生命发展开始,思考每个人都是一个丰富的资源,相信每一个孩子都像一粒种子,有生长期长短的区别,有果实生长的差异,但都是向阳的种子,能生长的种子。

你就会毫无保留地给予每一粒种子以阳光雨露促其成长,使其为春光增色。

校长还有高端占位,要把自己定位为“做一个有责任感的校长”。

学校教育要“以人为本”,教育的真谛是发现每个学生的价值,发挥每个学生的潜能,发展每个学生的个性。

这样心中就会释放出浓浓的情怀,就会把学校当成自己的孩子一样去对待,一样去尽责,就不会忽视那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵。

我的案例:我教育思想的核心是“爱”和“责任”,因此提出了“责任胜于能力,责任心就是竞争力,责任感就是凝聚力”的“责任教育”文化理念。

以“仁爱尽责,追求卓越”为校训,创造人人能负责的“责任教育文化”。

通过各种形式,在全校师生中倡导和实行“责任教育”,建立“开发区实验初级中学中学教书育人问责制”,制定《领导干部责任承诺书》《班主任责任承诺书》等系列责任管理制度。

每一个实中师生都与学校和班级签订《个人责任承诺书》,定期在部门会议上“述责”。

通过制度设计、主题活动的感染内化,使责任教育形成了“事事有人管,人人有事干,人人能负责,有责必追究”的全员责任管理体系。

我还坚持倡导 “将心比心”的管理理念,把“教育即服务,质量即生命,特色即品牌”的办学理念体现在工作的方方面面,要求每一位教职工“把学生当作自己的孩子,用仁爱尽责诠释教育真谛”。

从经验管理到制度管理再到以“责任教育”为核心的责任文化管理,见证了实验初中高端定位、蓬勃发展的管理历程。

实中人秉承“仁爱尽责 追求卓越”的校训,自觉地把追求卓越是看成一种精神,一种价值,一种责任,一种创造。

我的感悟:责任是“神”,师爱是“魂”,引领是“灯”,我们要坚守“责任”这方高地,守望“仁爱”这片麦田,坚守“引领”这份永恒。

因为肩上有了责任,心中就有了幸福,责任有多重,幸福就有多深。

2、幸福,来源于恒久的信念每一个生命个体,不能停留在既有的生命状态,而是应该在不断地努力中实现自己生命的持续飞跃。

做一个知识富有、身体健康、心灵自由、思想超脱、精神高贵的教育者,要在对理想的追寻与坚守中感悟幸福。

(1)有远大的教育理想。

有强烈的使命感,充分认识办教育是为了国家的富强、民族的振兴,而不是追逐个人名利。

我的教育案例:办学思想:培育阳光生命 奠基智慧人生培育阳光生命:“阳光”在人们的心目中,代表着光明、温暖、多彩、和谐与生机,我们需要的正是阳光的这五种特征:光明、温暖、多彩、和谐、生机等等,学生就好像刚出土的幼苗,需要在教师的精心呵护下快乐学习、健康发展,追寻心目中的太阳;教师要像太阳普照大地一样,奉献自己的光和热,遵循教育规律和学生身心发展的规律,关注学生生命成长,塑造学生健全人格。

因此,“培育阳光生命” 是指引导师生形成阳光向上的生活态度、促进师生身心健康和谐发展,提高师生的校园生活质量,实现学校精神灵魂的升华和品位的提升。

奠基智慧人生:一方面要求教师以学生为主体,启迪学生的心思智慧,引领学生挖掘心灵深处的智慧源泉。

一方面要求每位教师要不断发展、完善自己,实现专业化成长和智慧成长。

培育阳光生命 奠基智慧人生:即“教师阳光,学生才阳光,校园才阳光”。

“没有一个不进步的学生,没有一名不发展的教师”,它激励师生不断发展,共同创造灿烂的未来。

(2)有崇高的社会使命。

不断追求自己人生理想和办学理念,充分理解自己承担的社会使命是为社会为国家培养大量的人才,是让每个学生都实现自己的人生价值,而不是筛选和淘汰。

我的教学案例: 校训:仁爱尽责,追求卓越“仁爱”是一切品格的基础,就是从心底去爱人,希望别人得到幸福,并不求任何回报。

“仁爱”的最高境界是奉献。

要让学生懂得爱,教师自己首先要率先垂范,陶行知曾提出“爱满天下”,因此他才能为学生做到“捧着一颗心来,不带半根草去”。

教师爱校如家、爱同行如手足、爱教如命、爱生如子,用爱去对待学生,用爱和学生沟通,关心学生的成长,学生才会爱祖国、爱学校、爱老师、爱同学、爱亲人、爱社会、爱自然、爱事业、爱学习。

“尽责”就是师生人人都用尽全部智慧和力量,尽心尽力、尽善尽美地做好自己的分内事。

“仁爱尽责”: 教育是仁爱的事业,育人就是尽责于人。

全校师生都有同情、爱护、帮助他人之心,而且事事、时时、处处用尽责的行动体现仁爱的情怀。

“追求”表现一种不断进取,不断超越,永不停息的精神。

“卓越”指最完善、完美的“理想境界”。

“ 追求卓越” 是一种不把事情做到极致不罢休的境界,昭示着我校永不止息、创新超越的“进取”心态,体现我校对完美教育境界孜孜以求的崇高精神.(3)有明确的角色认知。

充分了解校长的职责是让每个学生都享受充分平等的教育,使每个学生都获得成功,而不是造就一批成功者,抛弃一批失败者。

(4)有强烈的职业进取心。

充分明确教育是一项光荣的事业,有强烈的职业进取心、变革精神和对成功的追求,而不是因循守旧、明哲保身、小有成绩就固步自封。

(5)有持之以恒的学习精神。

曾说“我们的队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。

” 校长对学校的领导,首先是教育思想的领导,思想从何而来

思想源于学习和实践,学习不仅仅是读书,但读书是最重要的学习。

校长要保证自己不出现“本领恐慌”,唯一的“法宝”就是要加强学习、学会学习和坚持学习,善于创新进取,求得不断发展。

校长的人格魅力来自对知识的渴求,校长的“生命之源”在于学习,校长应该是一个身藏锦绣的人。

我的教育案例: 努力做到让学习成为自己的一种生活方式,把自己打造成为一名文化型校长:学习教育教学基本原理;学习教育教学名人经典;学习教育教学方法技能,重历史继承;重谈吐身心修炼;重内涵品味;重精神修养。

我的感悟:校长要亲力亲为,与师生一同发展,与学校一同发展,坚守自己的办学信念,追求自己的教育理想,提升自己生命意义才幸福

3、幸福,来源于超脱的淡然。

一个富有人格魅力、远大理想的校长必须要让受教育者意识到儒雅、宽容和关怀品质之可贵。

教育不能过于短视,不能急功近利,教育需要的是宁静及淡然,是洗净铅华之后的清醒和理智。

我的教育案例: 人文经典尽入怀。

孔子塑像:孔子被尊称为圣人,对后世影响深远。

其政治、经济、教育及美学思想在中国社会绵延千载,地位无可替代。

可是说是中华文明的最杰出代表,中华教育的鼻祖。

时至今日,有教无类、因材施教、启发式教育等仍是非常重要的教育思想,“温故知新” “循循善诱”“不耻下问”“博文约礼”等教育思想和方法,仍有极强的现实意义,不断指导着我们的教育教学。

孔子对教育事业的终身热爱,他那“学而不厌,诲人不倦”的精神,他那“不仅言教,更重身教”的思想值得老师们终生学习。

龙圣书苑:作为实验初中中国古典文化研修室的“龙圣书苑”,是具有古文化风格的师生学习场所。

在空间布局上给人以参差错落、古代与现代交相辉映之感,是直露美和含蓄美的经典融合。

室内东西墙壁中央分别悬挂着省委常委,市委书记李群赠送给我校的“金丝彩贴-先师孔子绣像”和“世界非物质文化遗产中国剪纸中华龙横幅”,这两件礼物蕴含着市委市政府尊师重教的传统,和发展大教育的决心和希望,同时隐含着对传承和发展中华文明的殷切希望。

书苑内置古琴、设藤椅,摆书籍,挂字画,播古乐,供师生们研修小憩宴学之用。

“龙圣书苑”是我校一个小型的“中国教育文化博物馆”,一头挽起历史,一头通向明天。

我的感悟:追溯中国教育的源头,是为了以更加开放的心态,为师生建立完整的历史感,塑造文化性格,提供学习思考的触发点和生动的环境。

让师生拥有从容与自由,感受伟大人物的脉博,倾听时代车轮前进的轰响,锤炼师生意志品质,感受到时代所能给予的一切,这是十分幸福的事情。

4、幸福来源于开阔的视野。

子曰:“人无远虑,必有近忧。

”老子说:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

“想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好“—拿破仑伦敦泰晤士河畔的威斯敏斯特教堂,矗立着一块墓碑,上面刻着一段非常著名的话:当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。

当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

“不谋长远者不足谋一时,不谋天下者不足谋一域”,作为一校之长,必须谋划学校长远发展大事,着眼做好当前学校每一件小事,一个校长如果不想大问题,就犹如旋转的陀螺,永不停歇但却原地打转。

要成为一个有所作为的校长,就应该怀着对教育事业的一种理想与抱负积极去“想大问题”,要想成为一个有所作为的校长,还应该积极去“做小事情”。

我的教育案例:“追求完美教育 奠基幸福人生”的大发展目标下的细节管理例举:扁平化管理:积极推进扁平化管理和项目负责制;实行日清双轨制,做到当日事当日毕;建立起完善科学、规范的考核管理长效机制;“干部走课”“日清”、“周结”、“月评” “今日我当家” “师师班主任”“生生班干部”“天天都是家长开放日”等工作策略实现了管理的纵横双向无缝隙发展。

学生评价机制改革:采用532评价模式(即学业评价占50%,平时课堂、作业、学习态度等过程评价占30%,活动类课程评价占20%)进行多元化学生评价。

积极探索各种形式的评价方法(如:激励卡、喜报、证书等),扩大表彰门类与数量,让大多数学生体验成功的快乐。

信息化数字校园:校园网络管理中心、校园电视台、学校教育教学资源整合平台、电子书包、“班班有空间、人人有博客”、青岛市课题:数字化化智慧校园的建设等。

我的感悟:要想大问题 做小事情。

“把简单工作做好,就是不简单;把常规工作做好,就是超常规”拿出100%的激情来对待1%的事情,临近当下,做点实事,只有心存“致远“,“追求”致远,“临近”致远,才能体会的幸福的滋味。

二、做一名引领教师体味工作幸福的校长1、尊重教师,创造幸福。

(1)树立一种观念——教师是学校最宝贵的财富教师是学校兴旺发达的不竭动力,所以校长经营学校,在很大程度上就是经营人心、经营师心。

校长只有尊重教师、理解教师、信任教师,努力为教师营造一个有制度有温情、有竞争有舒畅、有集中有民主的工作环境,使教师工作有劲头、有甜头、有轻松感、有满意感、有成就感,这样才能调动和发挥广大教师的聪明才智,上下一心谋幸福。

(2)做到两个“学会”法国作家拉封丹写过的一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。

北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧的。

南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春意上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利。

多点人情味,使下属真正感觉到领导者给予的温暖,从而去掉包袱,激发工作的积极性。

我的工作案例:①学会微笑:微笑是一种阳光,一种原则,一种态度。

微笑也是自信、宽容、尊重的代名词、微笑的背后是人文的关怀,是开阔的视野,是宽广的胸襟,是校长教育的激情和梦想。

当教师有过失的时候,校长的微笑敲打着他的良知,他感到痛,但不是恨;当教师遇到困难的时候,校长的微笑是动力,激发起他的潜能,实现自我创造;当教师取得成绩的时候,校长的微笑是赞许,也是期望,让他看到更远的地方。

一个校长拥有灿烂的微笑,就会发现工作如此幸福,就会不断的传播幸福,给老师们一个微笑,让他们体会到你和他们风雨同舟。

②学会赏识:人性最深刻地需要就是希望别人对自己加以赏识。

学校要发展,关键在教师。

在学校管理过程中,赏识教师是促进学校发展的需要,更是学校人本管理的体现。

感人心者,莫过于情,而情就在赏识中。

赏识的核心就是人文、信任、尊重、理解、宽容与关注。

A、赏识教师,要充满人文关怀:校长要以“真”、以“诚”、以“情”来赏识优秀教师,同时更要赏识那些“失败者”、“自卑者”、“爱发牢骚者”,还有那些“幕后的辛劳者”。

校长要看到教师劳动的意义与特别的艰辛,关注教师完成工作的过程,用自己的智慧、真诚、艺术的方法,有效的途径让教师释放自己的才能与热情,如《每周一星》的评选活动B、赏识教师,要信任教师:校长要对教师充分的信任,不必事必躬亲,该放手时就放手,以激发教师工作的主动性、创造性和积极性。

学校管理要少一点强制、多一点尊重,少一点疑虑、多一点信任,为教师创造一个宽松、和谐、融洽、民主的工作空间。

校长要学会用欣赏的眼光去看人,用积极的态度去对事。

只要你给教师机会,他一定会还你一个惊喜。

教师没有了怨言,就没有了不良的情绪,也就不会向学生传递负能量,师生幸福指数大大提高,从而营造了一个优质的教学场所。

宣传栏教研组承包制;“今日我当家”教师值班制度;让教师事迹上报纸。

我的感受:赏识是一种智慧、一种包容、一种气度、一种提高、一种促进、一种超越、一种艺术,作为校长,要赏识教师,让赏识伴随教师成长,当校长欣赏教师的时候,他们也会以同样的眼光欣赏校长。

(3)处理好三种关系①工作与学习的关系:教师要想有好的成绩,就必须刻苦地学习,而校长要让教师幸福地工作,首先要让教师幸福地学习。

我提倡休闲式的、愉悦化的学习。

有了教师精神的解放,才能有教师生命质量的提升。

而教师能与时俱进,把学习当做一种创造性的工作,把工作视为一种事业去追求,才能教得自然、幸福,教有所为,使教学进入一种和谐的境界,那他的一生将是幸福的。

我的工作案例:龙圣书苑的休闲式学习;魏书生、孙云晓、陶继新等名家讲座;“我读书 我成长 我负责”演讲比赛;校园文化解读活动等。

②工作与娱乐的关系:古人说“一张一弛,文武之道”。

如果一根弦绷得太紧了,不但工作没有效率,还会影响身心健康。

A、鼓励教师多一些爱好,有一点“乐趣”:书法、绘画、篆刻、弹琴、演讲等业余爱好,必有其益:一是对教书求身有帮助,知识面宽的人,能“取之左右逢其源”,知识面窄的人,只能 “万事万物一线天”。

二是对健康有帮助,视野开阔,有所追求便有所寄托,有追求有寄托,一个人就有了幸福,在幸福之中才能拼博工作。

我的工作案例:学校所开设的机器人、计算机与摄影摄像、诗词鉴赏、中学小记者、演讲主持、剪纸、书法、旅游博览、影视制作、国际交流与国际理解教育、生命与科学等特色课程绝大部分由有相关特长的教师担任,特色课程让教师充分享受个人爱好所带来的幸福。

B、鼓励教师参加体育锻炼:散散步、打打球、谈谈最近的体育赛事,每天“阳光体育1小时”才能远离亚健康,健康生活一辈子。

校长要有意识地组织体育活动,并积极参与其中,既锻炼了体魄,又接近了与教师的距离,还调节了紧张的工作气氛,一举数得,何乐而不为。

我的工作案例:下发运动服,游泳卡,鼓励老师和学生一起锻炼。

③工作与生活的关系:学校管理是“三分管理七分情”。

作为校长,要经常采用换位思考的方法,设身处地的了解教师的需要、苦衷和感受。

在要求教师爱岗敬业、无私奉献的同时,要想方设法切实关注教师的生活问题,使他们感到温暖。

让教师在享受生活的过程中心甘情愿的为学校服务。

我的工作案例:教师午餐补贴与学校食堂的贴心服务;每年为教师免费查体等。

(4)落实四种措施①一是为教师发展搭建平台,使教师有成长感。

校长的“生命之根”在课堂,校长要热爱课堂、潜心课堂、研究课堂 、扎根课堂,全心全意为教师发展服务,努力打造教学有方、业绩突出、学生欢迎、工作幸福的教师群体。

我的工作案例:每天走课、经常听课、参与研课;结合新建学校教师的发展特点,进行“问题导学”课堂教学改革;推进“七课制度”等。

构建高效和谐优质课堂。

我校以新课程理念为指导,探索出的“问题导学”课堂教学模式,切实培养了学生的创新意识及实践能力,实现了“三个还给”的素质教育目标。

各学科结合“问题导学”课题研究申报了21个子课题进行深入研究,形成了符合学科特点的教学模式。

高效课堂小组的有秩序成立;小组高效合作模式的形成,“小组合作”有效评价体系的建立对培养学生的问题意识、自主意识、责任意识和创新精神起到了极大地促进作用。

推进多元有效创新 “七课”制度。

以专家课为引领,构建“问题导学”课堂教学模式;以论坛课为推手,诠释课改目标方向;以集研课为平台,解决教学模式操作不足;以走推课为常态,完善问题导学教学模式;以模版课为牵引,发挥骨干教师示范作用;以优质课为载体,促进学校教师专业成长;以展示课为契机,推动名师工程有效展开。

一年多来,学校成功协办的全国三大流派同课异构专场展示活动及全国第二届和谐杯“我的模式我的课高效教学模式博览会得到全国教育同行的广泛赞许。

我校教师先后有68人次在全国教育论坛年会,全国高效课堂模式博览会上展示并获奖,9人参加全国说课标说教材活动全部获奖,9位老师作为专家分别被邀请到济南、郑州培训教师。

②深入实施爱心助教工程,使教师有温暖感。

搞好困难职工、教师生日的建档工作;定期开展“进万家门、知万家情、解万家难、暖万家心”为主要内容的送温暖活动。

维护教职工队伍的稳定,提升教职工幸福感。

③全面实施民主治校,使教师有主人翁责任感。

充分利用教代会、校务会、民主生活会来管理学校。

运用“校务公开栏”这一有效形式加强民主监督,确保校务公开制度化、规范化、程序化。

让教师有“主人翁”意识,乐于做幸福的“当家人”。

④全方位评价教师成绩,使教师有成就感。

建立科学的教师评价机制,彰显教师的优秀劳动成果,使教师在获得成就感的同时获得幸福。

一个男孩问迪士尼创办人华特:“你画米老鼠吗

”“不,我不画。

”华特说。

“那么你负责想所有的笑话和点子吗

”男孩接着问。

“不,我也不做这些。

”华特回答。

男孩追问,“迪士尼先生,你到底都做些什么啊

”华特笑了笑回答,“有时我把自己当作一只小蜜蜂,从片厂一角飞到另一角,搜集花粉,给每个人打打气,我猜,这就是我的工作。

”我的工作案例:每学期开学典礼对教师进行各种类型的表彰--“感动校园十佳教师”、“年度考核优胜奖”、 “十佳班主任”、“教学优胜奖”颁奖词、“教改明星奖”、“教坛新秀”、 “书香教师”、“优秀执勤监护奖”颁“优秀团队奖”、“优秀教师团队”、“书香教研组”等。

我的工作感悟:作为校长,建立科学的教师评价机制,彰显教师的优秀劳动成果,使教师在获得成就感的同时获得幸福。

要用真挚丰富的情感去感化激励教师,通过自己的情感与智慧作用于教师,营造出富有浓郁人情味和有利于保持教师工作积极性的外在环境,激发被管理者的潜能。

让教师不断地进行自我调适,享受到来自工作的幸福。

2、张扬个性,发展幸福 学校应该本着“成就个性化教师”的目标,以教师发展为本,为教师尽善尽美地施展个人的能力和特长,创设需要的氛围和一切可能的条件,让教师想多远,学校的平台就搭多远,使每个教师成为独具风格和特色的省、市、区名师。

我的工作案例: (1)张扬个性“三步走” ①第一步,以课堂为中心,为教师们搭起科学施教的平台。

提出“素质教育的关键在课堂,课堂的关键在教师,教师的关键在教法,教法必须贴向学法”的课堂教学改革目标,多层次、多角度、多要求地为教师搭建起适应新课程体系的“问题导学”课堂教学平台,让每个教师都能在课堂教学过程中进行自主探究和自我提升。

制定了“以学生发展为本”的教改原则,特别突出“导”字。

学校要求教师的“导”必须要贴向学生的“学”,让“教”为学生的“学”服务,并针对部分教师中存在的专业缺陷、能力缺陷、知识缺陷等问题,让全校每个教师和每个学科都反复参与课上练“导”活动,使各学科课堂教学模式以及“两案一单”始终定位在“导”的能力的实操演练平台上,不仅弥补了教师个人“导”的缺陷,而且提高了学科整体的施教能力和水平。

②第二步,以课程为中心,为教师搭起展现特长的平台。

学校课程分为“学科课程”“活动课程”“环境课程”三大类,并建立了相对完整的学校课程体系。

学校为全体教师构建了“上好一门学科课程,开设1门学校课程”的课程改革平台,不仅基本满足了学生对“菜单式”课程和个性化自主选择的需要,也促使教师们改变自己的知识体系和能力结构,成就了他们争做个性化教师的追求。

③第三步,以校本培训为中心,为教师们搭建学习发展的平台。

为了成就教学相长、教无定法、因材施教的个性化教师,学校规定了教师专业发展细化为3个方面:科学的教育思想、深厚的学科专业功底以及成功的教学经验,并以此开展教师培训工作。

学校成立了“教师发展服务中心”聘请两位山东省特级教师作为学校特聘专家在学校办公,经常组织教学方法、教学思想和教学风格的交流研讨,要求每个教师在对每节课反思的基础上,反复提炼出最能体现自己教学风格并且最有实效的教学方法。

教师们由此步入了具有鲜明教学风格和特色的施教过程。

(2)人性管理“四落实”①落实换位体验理念。

校长每处理一件事,都要想到教师需要什么,有怎样的心态,会有多大的压力等。

“己所不欲,勿施于人;己所乐之,再施于人。

”为了让教师扎扎实实地工作,一心一意谋发展,学校要精心谋划,减轻教师不必要的负担。

②落实倾听交流行为。

注重从与教师的交流中获取有价值的信息,了解教师的需要,尽量为教师排忧解难。

帮助教师解决工作中和生活中遇到的屏障。

③落实心理疏导的工作。

当教师遇到不愉快的事情,产生苦闷与烦燥情绪,要细心去体察,尽力去抚平。

工作中坚持六必访制度,凡教师与领导发生矛盾必访;教师伤病住院必访;教师生活困难必访;教师在工作中遇到挫折必访;教师有不团结现象必访;老教师逢年过节必访。

努力成为教师的知音、挚友,做教师心理的“按摩师”。

④落实“自主择岗制度”。

每学年下发“教师自主选择工作岗位申请表”,尽量使工作适合教师,而不是让教师适合工作。

这样,就帮助教师发挥了自己的优势,实现了自己的生命价值,温暖了全体职工的心。

我的感悟:以教师的发展为本,成就个性化教师,让教师享受完整的职业幸福 是校长义不容辞的责任。

三、做一名引领学生感受学习幸福的校长“幸福的校园应是真心为孩子们创设的充满青春韵味的校园;是各种教育教学活动能深深吸引学生,并能给予学生知识和能力、有助于培养学生个性的校园;是一个可持续发展、学生都能按照素质教育理念共同发展的校园。

帮帮我想想?

① 沁园春 长沙 课文研讨 一、整体把握 这首词作于1925年。

当时革命运动正蓬勃发展。

五卅运动和省港大罢工相继爆发,直接领导了湖南的农民运动。

同时,国共两党的统一战线已经确立,国民革命政府已在广州正式成立。

这年深秋,去广州主持农民运动讲习所,在长沙停留期间,重游橘子洲,写下了这首词。

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

”点明了时间、地点和特定环境。

抒情主人公在深秋时节,独自一人伫立在橘子洲头,望着湘江水向北奔流不息。

“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

”一个“看”字,总领七句。

远望群山,重重叠叠的树木遍染红色。

近看湘江,满江秋水碧绿澄澈,船只争相行驶。

仰望天空,雄鹰有力地翱翔。

俯视水中,鱼儿欢快地畅游。

宇宙万物都在这秋天里生气勃勃地自由舒展。

这几句,诗人描绘了在橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图,远近相间、动静结合、对照鲜明,为下面的抒情提供了背景、烘托了气氛。

“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮

”面对这一派生机勃勃的大千世界,诗人思绪万千,不禁发问:广阔无垠的大地呀,谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢

这一问道出了诗人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀。

“携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

”橘子洲曾是诗人与众多革命同志聚会的地方,它见证了许多不平凡的岁月。

旧地重游,自然引起诗人对往昔生活的回忆。

“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

”一个“恰”字,总领七句。

正值青春年少的同学们,意气风发,才华横溢,激情奔放,敢说敢做,革命斗志十分旺盛。

面对祖国大好河山,指点评论,经常在一起讨论国家大事,写出激浊扬清的文章,把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。

这几句形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。

“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

”还记得吗

当年我们一同到江心游泳,尽管风高浪急,连船只行进也很困难,但我们这些人却以同汹涌的急流拼搏为乐。

这里以设问结尾,实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。

这首词上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图,并即景抒情,提出了“苍茫大地,谁主沉浮”的问题。

下片回忆了往昔的峥嵘岁月,表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。

形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案——主宰国家命运的,是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的青年革命者。

二、问题探究 1?在这首写秋景的词中,诗人表达了怎样的思想情怀

在多数古典诗词中,“秋”总是与“悲”“愁”等情感联系在一起。

如“悲哉秋之为气也”“秋风萧瑟天气凉”“万里悲秋常作客”“秋风秋雨愁煞人”等,而这首词写的虽是寒秋景物,诗人的情感却是豪迈昂扬的。

在诗人笔下,秋虽然给人“寒”的感觉,但却是一派“万类霜天竞自由”的欣欣向荣的景象。

面对祖国的大好河山,青年抒发了改天换地的壮志豪情,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的浩叹,为“寒秋”景象注入了前所未有的情感。

这值得引导学生在写作时借鉴、学习。

2?这首词的融情入景、情景交融的特点是怎样体现出来的

融情入景、情景交融是写景抒情诗文中常见的表现手法,即在景物描写中自然而然地融入作者的思想感情,“物皆著我之色彩”(王国维语),而不是写景和抒情“两张皮”。

这首词的上片,虽然也是一般地写秋,但这秋景却全是诗人眼中景,打上了诗人鲜明的情感烙印。

无论是树叶经霜变红似染过的“万山”,还是湘江中百舸争流的场面,或是搏击长空的雄鹰和水中自在来往的游鱼,都是经诗人眼中筛选过的景物,并经过诗人眼光折射出来。

这些景物不像古人眼中的秋景,给人的感觉不是“悲”,不是“愁”,而是“万类霜天竞自由”的热烈、喜人的场面,诗人传达给读者的是一种乐观、昂扬向上的情绪。

这首词的语言极富表现力,具体表现在哪里

本词用语精当、形象,极富表现力。

如“万”字摹出了群山叠嶂之态,“遍”字绘出了红色的彻底,“漫”字写出了江水满溢之状,“争”字活现出千帆竞发的热闹场面。

用“击”而不用“飞”,准确地表现了雄鹰矫健翱翔的姿态;用“翔”而不用“游”,精当地描绘出游鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的情态。

关于练习 一、反复朗读并背诵这首词,注意把握情感和节奏。

设题意图:积累名篇,提高朗读水平,深入理解这首词的思想内涵,体会诗人的革命情怀。

朗读指导: 朗读前可先划分节奏,标出停顿、重音和韵脚,再尽可能把自己想像成站在橘子洲头的青年诗人,面对大好秋色,然后吟诵这首词。

这就可能更深入地把握这首词的感情基调,理解诗人的情怀,从而更准确地读出这首词的意蕴。

二、用自己的话描述这首词所描写的湘江秋景,看看诗人主要通过哪些意象来表现自己的情感和思绪;词的下片转到“忆往昔峥嵘岁月稠”,围绕“同学少年”表现了诗人怎样的思想情怀

设题意图:引导学生通过分析这首词中的主要意象,把握词的思想内容和感情表达。

参考答案: 上片通过寒江、霜天(气候),万山(层林尽染),湘江(碧透、百舸争流),飞鹰、游鱼(万类霜天竞自由)等意象,形象地表现了诗人对自然和社会的乐观态度和壮志豪情。

下片写了意气风发、挥斥方遒、激扬文字、指点江山、击水中流、浪遏飞舟的同学少年,表现了“同学少年”以天下为己任、改造旧世界、创造新天地的战斗精神。

三、△既是一位伟大的政治家,又是一位有着鲜明个性和独特风格的诗人、书法家。

课外欣赏的诗词和书法作品,并与同学交流心得。

设题意图:进行扩展阅读。

通过阅读其他的诗词,欣赏他的书法作品,从文艺角度体会这位伟人的思想情操。

活动指导: 创作的诗词,大多有他自己的书法手迹留世,这就便于把他的诗词和书法结合在一起来欣赏。

欣赏时,要使学生感受到诗人的豪情、书法家的狂放和政治家的浪漫是如何高度统一的。

当前许多学校都开通了校园网,可以组织班上同学在网上发起专题讨论,让更多的同学了解的诗词艺术和书法艺术。

同时,不妨动员学校语文老师参与其中的讨论,并以此为契机,让校园网进一步成为学生语文学习和交流的园地。

教学建议 一、以诵读贯穿教学的始终。

的词的内容是现代的,但形式是传统的,在这一点上与本单元其他课文有本质的区别。

形式上,传统诗词押韵、字数、平仄都有讲究,韵律性强,因此本课教学要加强诵读,在诵读中使学生加深理解这首词的思想感情。

二、适当介绍创作背景。

通过背景介绍,使学生更好地理解这首词的主题,体会诗人的革命情怀。

欣赏时不必字字对照,句句落实。

如“粪土当年万户侯”,在当时有许多事件可以印证,如1915年袁世凯称帝,曾印发反袁小册子,开展斗争;1916年直接组织和领导了驱逐军阀张敬尧出湖南的运动等,这些都不必讲得太落实,否则就变成了政治图解而不是文学鉴赏了。

三、要注意扩展阅读。

作为新中国的主要缔造者,学生并不陌生,但作为诗人和书法家的,学生未必十分清楚,因此可以引导学生课外阅读更多的诗词,欣赏他的狂草书法,体会其诗人和书法家的风采。

有关资料 一、《沁园春长沙》赏析(向明) 1?万山红遍,一派壮丽秋景 从美学上讲,崇高美表现于外在方面,体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。

德国哲学家康德把崇高分为两类:数学的崇高,如高山的体积;力学的崇高,如暴风雨的气势。

俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说:“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。

”孔子也把“大”与崇高联系起来,赞叹:“大哉

尧之为君也。

巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。

”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美,在诗词中,以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。

《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

这首词上半片着重写景。

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

”一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。

同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。

远看:“万山红遍,层林尽染;”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林,也可能联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。

近观:“漫江碧透,百舸争流。

”秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶。

江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃。

仰视,“鹰击长空”,万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。

俯瞰,“鱼翔浅底”,因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。

作者以短短四句诗,描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景,宛如当代岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。

不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》),“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。

它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封,万里雪飘”的北国风光,均是雄奇伟丽的全景式风景画。

2?风华正茂,一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面,则为伟大高尚心灵的反映。

古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中,就提出崇高是“伟大心灵的回声”。

这首词的下半片着重抒情,正是这种伟大心灵回声的抒发。

这种抒发,首先是通过回忆引出的。

“携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

”作者想起当年曾和同学、朋友,在橘子洲一带散步、游泳,畅论天下大事的情景,回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。

这首词写于1925年深秋。

大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。

同志从1911至1925年,曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。

这期间,国内外发生了许多重大事件,如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等,都是影响世界形势的巨大变革。

这样的岁月,如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。

“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

”在这峥嵘岁月里,作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年,正值青春年少,神采飞扬,才华横溢,意气风发,热情奔放。

诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变”的意境,来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来,自由奔放的胸襟。

(挥斥,自由奔放的意思。

方遒,正当旺盛有力的意思。

过去有人解释“挥斥”为批判驳斥,“方遒”为专家权威,是不准确的。

) “指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。

面对“万山红遍”的美景,他们既赞叹锦绣河山的壮美,又悲愤大好河山的沉沦。

于是,发表激浊扬清的文章,抨击黑暗,宣扬真理,鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。

在这一时期,同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。

特别是创办《湘江评论》,成立马克思主义研究会,为1921年中国共产党的成立,在湖南地区做了思想上和组织上的准备。

这些既是“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的具体内容,又是写作这首词的时代背景。

了解这个背景,有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。

3?中流击水,一腔拿云心事 “少年心事当拿云。

”(李贺《致酒行》)诗人和同伴们的拿云心事,从“携来百侣曾游 ”到“粪土当年万户侯”,可说是直抒胸臆,尽情倾吐,如长江大河,滔滔而下,气势磅礴,痛快淋漓。

在结尾时“到中流击水,浪遏飞舟”,则是采取象征手法,形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。

“中流击水,浪遏飞舟。

”一种解释认为“击水”为游泳,在激流中奋臂划水,掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。

我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。

我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。

《晋书·祖逖传》:祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江

’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。

在这里正表示诗人要在新时代的大潮里,乘风破浪,鼓桨前进,立誓振兴中华的壮志豪情。

使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心,在怦怦跃动,从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。

我国古典诗词的艺术表现手法,很讲究情与景的交融。

刘勰说:“繁采寡情,味之必淡。

”(《文心雕龙》)谢榛说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚;合而为诗,以数言而统万形,元气浑成,其浩无涯矣。

”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。

前半片虽着重写景,却处处景中寓情。

“万山红遍,层林尽染”,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着诗人火热的革命情怀。

红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。

“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,则是作者对自由解放的向往与追求。

“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的感叹,则由写景直接转入抒怀,自然带出下半片的抒情乐章。

下半片虽着重抒情,但也不乏情中含景之处。

“忆往昔峥嵘岁月稠”,以峥嵘形容岁月,新颖、形象,将无形的不平凡的岁月,化为一座座有形的峥嵘的山峰,给人以巍峨奇丽的崇高美。

“中流击水,浪遏飞舟”,也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。

可以说,《沁园春长沙》的崇高美,是以情为经线,景为纬线,交织而成的。

它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受,也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中,汲取奋发前进的信心和力量。

(选自《诗词鉴赏》,河北人民出版社1990年版。

有删节) 二、《沁园春长沙》艺术赏析(刘志刚) 诗人公木用“重在写景,景中有情”和“重在抒情,情中见景”分别概况上下篇的艺术特色。

上片,开篇便点出“独立”二字,这就是说,那一派山红江碧、鹰击鱼翔的寒秋景色,都是经过一个焦点而集中起来的,这个焦点便是独立在橘子洲头的诗人。

其次,诗篇中所描绘的这一派色彩鲜明的秋景,并不是纵目所及,顺手涂抹,而是经过艺术的概括,所以才把这些特征性的景物,联成为一个生气活泼的有机体,意趣盎然,全无肃杀之气。

最后,决不是为景而景;诗人从“万类霜天”中以力透纸背之笔揭示出“竞自由”的自然奥秘,并从而向之发出“谁主沉浮”的哲理性诘问,这是对宇宙,也是对社会的挑战,这就造成了不仅是美丽的,而更是深刻的诗的意境。

至于下片,乃是“重在抒情,情中见景”,情主景宾。

不过,仍然存在着一个情与景的关系问题。

既然是往事的追忆,自然是抒情,为什么还要见景呢

因为:第一,这追忆是由今游引起的,当年“携来百侣曾游”,正是同在眼前这一特定环境,眼前景物就不能不同当年往事联系起来。

其次,今日“独立”,当年“携游”,时间变了,情况不同,指点江山,击水飞舟,正是往昔的具体景象。

第三,有了这些具体景象,又通过这些具体景象,才得显现出当年的豪放气概和战斗精神,并从而反映了现实,又评价了生活。

此所谓“融景入情,寄情于景”。

(选自《书法诗词鉴赏》,内蒙古人民出版社2003年版) 三、《沁园春长沙》书法艺术赏析(刘志刚) 此幅作品大约书写于1954年,是书法的代表作,书家认为这是诗词墨迹中最晚的作品,也是最成熟,最高的作品,也是我们所见墨迹中最后的丰碑。

诗墨写在两页红界信笺上,共15行。

笔势飞动,迅疾便捷,但字字独立,整篇冲和淡雅,疏朗流畅,字字珠玉,起下承上,左顾右盼,尽得自然之美;脱尽剑拔弩张之势,却筋骨老健,艳美洒落,结字小疏,字间多不连,但气脉通畅,墨润有余,瘠肥合宜,无奇大奇小之字,无奇重奇轻之笔,无欹斜取势之墨,如百侣少年,风华正茂,风度翩翩,漫步缓行于湘江之岸,却胸怀大志“指点江山,激扬文字”,字字润美,飞逸奇雄,骖鸾跨鹤,飘飘欲飞。

此幅作品圆笔兼用方笔,藏锋为主,兼施露锋,结体用笔潇洒古淡,极尽江左风流,囊括北碑筋骨,精能疏淡,典雅悠然,处处含蓄,耐人寻味。

布局疏密有致,有行无列,行间紧密,几与字间空白相当,结体用笔外柔内刚,“标拔志气,辅藻情灵”。

全幅一百多字,笔势和墨色随着书情而变化,时而高昂,时而舒缓,使整幅书作气韵贯通又结构完美。

(选自《书法诗词鉴赏》,内蒙古人民出版社2003年版)

有关珍惜时间的散文

两千年前,一位哲人立于河边,面对奔流不息的河水,想起逝去的时间与事物,发出了一个千古流传的感叹:逝者如斯夫。

??人生百年,几多春秋。

向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。

??时间是最平凡的,也是最珍贵的。

金钱买不到它,地位留不住它。

“时间是构成一个人生命的材料。

”每个人的生命是有限的,同样,属于一个热闹的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。

??然而,时间是宝贵的。

虽然它限制了人们的生命,但人们在有限的生命里可充分地利用它。

鲁迅先生说过,时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

我觉的这句话形象地写出了成功的人,珍惜每分每秒,成就辉煌,而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过,消磨时间,在他们眼里时间是漫长和无谓的, 而当他们回过头之后,才发现时间如流水,一去不复返,才发现时间的可贵,可谓“少壮不努力,老大徒伤悲”啊

??古往今来,有不少人惋惜:时间易逝,于是长叹曰:“光阴似箭催人老,日月如梭趱少年”。

的确,时间的流速真另人难以估计,无法形容。

树枯了,有再青的机会;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再回来的时刻;然而,人的生命要是结束了,用完了自己有限的时间,就再也没有复活,挽救的机会了。

正如“花有再开日,人无再少年”。

时间就这样一步一步,永不返回。

而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。

犹如朱自清所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。

我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。

当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。

这句话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。

??“未来”“现在”“过去”是时间的步伐:“未来”,犹豫地接近;“现在”,快如飞箭地消失;“过去”,永远地停止。

在伟大的宇宙空间,人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里,人生仅仅是微小的波浪。

珍惜时间吧,它是生命中最可贵的东西。

珍惜时间青春永驻世界上这样一种奇妙的东西,它最长又最短,最慢又最快,既可扩展到亿万年无穷大,又能分割为分分妙妙无穷小,它对人类最公正而又最偏私,最慷慨而又最吝啬;它最容易被人忽视而又最令人后悔。

你珍惜它,它就对你慷慨;你忽视它,它就对你吝啬,甚至惩罚你,让你后悔终生。

因此,它的价值最为平凡而又最为宝贵。

它是什么

它就是时间

古往今来,多少文人圣贤为它讴歌,为它赞叹

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”这是哲人的感慨。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪。

”这是诗人的高歌。

“珍惜时间等于延长寿命,钟情于时间的人,时间对他也最钟爱。

”这是伟大的教诲。

在学校里,有的同学把时间比作金钱,无非是极言它的珍贵。

可是,朋友,你想过没有:金钱虽然珍贵,它却可以储存起来,而世间却没有储蓄时间的金库;金钱花掉了,可以再通过劳动去挣来,而时间却如滚滚长江东逝水,奔腾到海不复回;金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元计算,可是时间却无形无影,无法估价

同学们,你知道吗

世界上的一切物质都在时间的魔掌中生存

时代的更新,人事的兴废,生命的萌动,青春的激情,无不在时间的注视下形成

时间催促巨变的沧桑,时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸,时间是人类生命的航船。

青少年朋友们,我们正处在朝气蓬勃、风花正茂的时期。

我们有的是青春、理想、奋斗、拼搏

我们在进行创造、思索、改革、开拓

然而,在我们的身旁,有人在拼搏,也有人在消磨;有人在开拓,也有人在蹉跎;有人奋发攻关,精神抖擞;也有人虚度年华,逐流随波。

有的同学说:“人生能有几回搏

此时不搏待何时

”也有的同学说:“今朝有酒今朝醉,哪管明日是和非

”有的人毕生充实,硕果累累;有的人庸庸碌碌,一生无为。

正如诗人臧克家说的那样:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了

”日出日落,花谢花开。

岁月行色匆匆,伴随着历史老人的脚步,我们将迎来21世纪的第二个年头。

青少年朋友们,当世界科技革命的浪潮汹涌澎湃冲荡全球时,当人类进入太空探觅神奇时,当中国的改革正深入人心、深入每一个角落时,我们怎么办

我们要奋而前行,立而雄视

国歌是我们前进的号角,国旗是我们战斗的旗帜。

机不可失,时不我待

同学们,在我们的一生中,青少年时期的时间特别宝贵。

这个阶段生命力最旺盛,精力最充沛,记忆力最强。

我们要充分利用这一大好时机,认真学习文化知识和各种技能,去迎接新世纪的挑战。

“莫等闲,白了少年头。

”珍惜时间吧,同学们,这样,我们的生命便不会随着日月的更替而衰老,我们将青春永驻,我们将永恒

关于 时间从前我的一个实习老师对我说,时间可以冲淡一切。

我想是啊,是啊,包括友谊,也包括一些难以忘记的往事。

一我和zz算的上是好朋友了。

同桌过,一直有是初中到高中的同班同学。

那时,我们都是不怎么安分的人,虽然我们的成绩足以让很多人羡慕,我们都是从小学便一直在全县名列前矛的天才骄子。

我们一起喜欢上课起哄,喜欢一起逃课,一起去玩耍,一起搞搞恶作剧......zz比我大一岁,是那种很有气质的孩子,象我一样的桀骜不训,象我一样的锋芒毕露。

我们是好朋友,很好很好的朋友,老师都说我们是天生的一担,就是少了个挑的。

逃课是我们每天的必修课,天天都有一两节课是在室外上的,我们就悄悄的爬过围墙,“啪”,跳过围墙之后,我们总是对击掌一下,然后看看周围有没有熟人,在然后我们一起欢呼,“耶”

出来了,我们便在街上随处乱逛,有钱的日子可以去喝喝茶,或者去买自己喜欢的东西,没钱的日子我们一起喝一瓶汽水,然后把一水瓶当成足球一路颠去......进得最多的地方是卖CD的地方,我们一般只是看,很偶尔的时候才买。

我们看我们的刘德华,看我们的谢廷锋,看我们的王菲......也许有人说我们很俗气,没关系,我们只是喜欢而已,我们都没有偶像,我们都是崇拜自己的人。

就这样一路走去,又一路的走回来,从我的初中到我的高一。

我和zz是最最最铁的好朋友。

但是真的象那个老师说的那样,时间是最无情的,冲淡了一切,包括友谊。

我隔了一年没有去读书。

见到zz已经是一年以后的事情了。

见面之后,没有从前的争吵,只剩下很友好的微笑,互相诉说了一些平淡无聊的生活,再也不提我们曾经喜欢过的19号,再也没有想什么怪招去整xx人了。

聊了很久,最后我说:“zz,为什么我觉得我们变的很陌生了

”zz说:“时间吧。

”我转过脸,望着天上的大月亮,亮的刺眼,又十五了......时间,冲刷了一切,我和zz的往事,我们逃课的日子,淡淡的,就象泡了几百遍的茶水,没有味道。

只是让人觉得有过那么一个朋友,叫zz。

时间,我好恨二我有过一块红色的头巾,红的让人耀眼,红的如同滴下的鲜血。

可是我现在没有了。

我想努力去找回一切关于她的记忆,可是,想啊想啊,只剩下一些零零散散的片断。

文,我以前提过的一个女孩儿,安静,但也很疯狂。

那时侯,我们一起去玩街机,玩的是拳皇。

当时特别流行的一种游戏,我玩拉尔夫特别厉害,文总是站在一边为我加油呐喊,很兴奋的样子总是使我总是让我信心百倍,虽然最后仍是死在最后一关的老大手上,但也特别特别的兴奋,特别特别的开心。

那个时候文就说要送我一块头巾 ,象拉尔夫一样的红色的头巾,红的叫嚣红的耀眼。

我没有在意,而且我也没有在意那玩意儿。

那是一个好耀眼的下午,太阳好大好大,把我的眼刺得好痛好痛。

我一个正无聊的听着老崔的《一无所有》,一边竭撕底里的叫嚣,来发泄着我无穷无尽的不安,很大团的寂寞被我的歌声扔在湖里溅出大段大段的波纹。

发泄够了,我便安静的听着那首被我听了n遍的《海阔天空》,躺在公园的石椅上想我的未来,直到想到流泪,想到心痛......文来,在我的视线中越来越清晰,手中摇晃着如火的红,红的耀眼极了。

她走到我面前,气喘的对我说:“文,送你头巾。

”“哦,好靓

”我没想到文真的送我一块。

“让我帮你戴上好么

”文说着梳了梳我凌乱的长发,帮我戴上了红色的头巾。

“好耀眼哦

象拉儿夫

”然后二话不说抢我一个耳塞,背靠着我。

不说话,我们习惯沉默,所以谁都不说话。

从那以后,我便有了一快红头巾。

时间一点一点一秒一秒的过去,带走了我的青春。

当我决定走的时候,我甚至没有向她挥手,没有对她说再见,什么没也没有说变走了,走的安安静静,我把她送给我的红头巾也丢失在风里了。

因为前方的路还太远太远,而我必须向前向前,我也必须做个好孩子,我不需要长发,也不需要红头巾......终于,有一天,我甚至连文的脸都想不起了,她的样貌也记不清了。

只是记得她一身的黑和我一身的红走在街上很耀眼,很引人注目。

其实,我喜欢的是黑色,她喜欢的是红色,可命运却往往造就了错误。

因为我喜欢黑色,她总是一身黑;因为她喜欢红色,我现在都还有许多红色的衣服。

就象我不想读书,可却坐在这里无所事事,而有些人人想读书却不能。

命运往往捉弄人,而时间是命运的一种工具。

时间冲淡了一切,冲淡了我和zz和友谊,冲淡了我和文的快乐简单的小幸福。

时间带走了什么,又带来了什么。

我失去的终究不会回来了。

所以现在我害怕失去了,怕时间带走我的青春,带走我的真爱,带走我的一切一切。

时间,好怕,好狠,好恨那就珍惜每一刻吧,珍惜每一颗爱我的心珍惜时间和精力时间和精力是世界上最宝贵的两种资源。

只要充分利用时间和精力,任何人都可以成才、有所作为、享受美好的生活及健康长寿。

时间资源和精力资源是由人而生的,因此,一个民族的人口越多,拥有的时间资源和精力资源就越丰富,反之,拥有的时间资源和精力资源就越少。

人口多的国家之所以会贫穷、落后,最根本的原因就在于没有利用好时间资源和精力资源。

一些自然资源贫乏的国家之所以能够发达,最主要的原因就在于充分利用了时间资源和精力资源。

时间是最公平的,每个人的一天都是24小时。

人的精力差异并不很大,精力再旺盛的人也需要正常的休息。

为什么有的人能够成才、成功、享受美好的生活及健康长寿呢

为什么有的人连温饱问题都不能解决呢

人的出身、智商、健康固然有先天的区别,但不是主要的因素。

如果不善于利用时间和精力,那么,懒惰将使他常常遭遇贫穷与不幸,勤奋也让他碌碌无为。

看看那些成功者,无不善于利用时间资源和精力资源,再看看那些平庸的人是如何浪费时间资源和精力资源,我们就可以知道:幸福主要取决于对时间资源和精力资源的利用。

如不出意外,只要合理利用每一寸光阴,长期坚持自然可以获得幸福。

我们民族严重缺乏时间观念及精力观念。

多数国民经常浪费时间和精力,办事效率也相当低。

这样一时浪费的时间资源及精力资源或许不多,但一代人的浪费已经很多,代代相传下去,将严重影响民族的发展。

在发达国家,人们的时间观念相当强,生活有条有理,办事果断、快速,很少有浪费时间和精力的行为,值得我们学习。

某一天,假如每位国民浪费了30分钟,13亿国民在这一天就浪费了6.5亿小时。

以每个人活27000天计算,6.5亿小时就等于3000个人一生的时间总和。

这是多么惊人的数字,如果能减少无谓的时间浪费,对于民族发展无疑是非常有利的。

日本的领土面积只有37万平方公里,是世界上矿产资源最贫乏的国家之一,几乎没有钢铁、石油,山地多而耕地少。

德国只有35万平方公里,自然资源贫乏。

法国只有55万平方公里,自然资源也不算丰富。

英国只有16万平方公里,自然资源也相当贫乏。

意大利只有9万多平方公里,自然资源非常贫乏。

以色列是由沙漠建起来小国,几乎没有任何自然资源。

但这些国家都发展成为一流国家。

他们靠的是什么呢

无非就是充分利用了时间资源和精力资源。

发达民族相对于我们的最大优势,不在于经济基础比我们好,而在于他们善于管理时间和精力。

时至21世纪,竞争是空前的激烈,每一点时间和精力对于胜负都有直接的影响。

在这样的时代里,我们能不珍惜时间和精力吗

江泽民主席曾指出:培养学生的创新精神和时间能力是素质教育的重点。

一个人的时间和精力是有限的,一个民族的时间资源和精力资源也是有限的。

任何浪费时间和精力的行为(无效或低效的行为)都是不可取的,我们应合理利用时间和精力。

中国有句老话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”这句话可以说是家喻户晓,妇孺皆知。

它说明了时间的宝贵,告诉我们每一个人都应当珍惜时间。

然而事实上并非每一个人都很珍惜时间,浪费时间现象并不鲜见,由此带来的危害不在少数。

比如,有些同学上课开小差、打瞌睡;有些同学沉浸游戏室、录像厅;有些同学沉迷言情武打小说无法自拔,白白浪费了光阴,荒废了学业。

诸如此类的事例实在不胜枚举。

富兰克曾说过:你热爱生命吗

那么别浪费时间,时间就是生命,珍惜时间也就等于珍惜自己的生命。

人的一生是漫长的,可也是由短暂的分分秒秒构成的,从某种意义上说,生命也是极其短暂的。

因此,我们应当如同珍惜生命那样珍惜时间,而不是“白了少年头,空悲切”。

时间就是金钱,这一点已为人们广泛的接受。

现代社会已进入了信息时代,时间与经济效益的联系越来越密切,浪费时间等于放弃经济发展的机会,也就是意味着失去了金钱。

德国著名的戴姆勒•奔驰集团,从90年代起就争分夺秒全面更新工艺流程,使著名的“奔驰”轿车制造工时缩短一半,每年增加盈利600万马克。

我国著名的深圳市,改革开放一开始就提“时间就是金钱”的口号,时至今日始终响应这个口号,才有了短短的几年时间就已发展成为一座现代化的新兴城市。

珍惜时间,在现代社会更有重要的现实意义。

我们应当把有限的时间投入到无限的为人民服务中去,创造出有价值的人生。

回答者: ふ子林々 - 助理 二级 2007-3-3 10:24昨天带着回忆默默地释去了,今天携着希望悄悄地来临了,而明天,又闪烁着光辉等待着人们。

有一些人仍然沉浸在回忆中,他们依恋昨天;有些人只迷醉在梦幼中,他们憧憬明天。

而他们都忘记了今天。

今天是一条纽带,连着过去和未来,只有把握今天,才能巩固昨日的辉煌;只有把握今天,才能实现明天的梦想。

所以最当珍视的是宝贵的今天

今天,不就是短暂的二十四小时吗

不就是一年中的三百六十五分之一吗

常听到一些人说:“明天我一定好好学”、“明天再……”、“等明天……”我不是怀疑他们的真诚,但为什么要把事情放到明天,从明天开始呢

日月勿勿,到了明天,明天又变成了今天,那么每个今天之后都有无穷无尽的明天。

那么你的决心要等到哪一天才能变为行动,你的理想要等到哪一天才能变为现实呢

有些人总把时间当做日历来看,撕了这一张,还有下一张,撕完了这一本,还有下一本,却不知道在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水和学习工作的收获。

那样,他们从呱呱落地到长眠地下,都是在闲散和等待中度过的。

《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金曾说过这样一段话:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。

一个人的生命是应当怎样度过的呢

当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨;也不因碌碌无为而羞耻---这样,在他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争。

”保尔的一生是充实的,是有意义的。

相反的,那些视时间为日历的人,他们的生活又是多么的空虚。

如果人的一生如此度过,那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧,留在个人生命上的回忆,也将拌和着悔恨的泪水……

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