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真武大帝百科名片 真武大帝铜像真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。
民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
明朝以后,在全国影响极大,近代民间信仰尤为普遍。
真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝。
曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。
目录真武大帝特征 其一,为北方之神 其二,为水神 其三,为阴阳交感演化万物的象征 其四,为戈之事的主持者 其五,为司命之神真武大帝相关记载 真武大帝的来历 真武大帝的更名原因真武大帝特征 其一,为北方之神 其二,为水神 其三,为阴阳交感演化万物的象征 其四,为戈之事的主持者 其五,为司命之神真武大帝相关记载 真武大帝的来历 真武大帝的更名原因展开 编辑本段真武大帝特征其一,为北方之神 《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名。
”《史记·天官书》曰:“北宫玄武,虚危,危为盖屋。
” 真武大帝《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。
”而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武。
因较为复杂,民众不易把握,故仍以玄武为北方之神。
其二,为水神 根据阴阳五行来说,北方属水,故北方之神即为水神。
王逸《九章怀句》云:“天龟水神。
”《后汉书·王梁传》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也。
”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨。
”因雨水为万物生存所必需,故玄武的水神属性,深受人们的信奉。
真武大帝其三,为阴阳交感演化万物的象征 东汉魏伯阳《周易参同契》曰:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。
”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。
其四,为戈之事的主持者 ,勾陈大帝之重要支持,剑仙之道守护神,武学之人的护法者。
灵龟为盾、玄蛇为剑,兵天剑修真的看守护者。
武当山道教最高尊神。
因北方七宿(斗、牛、虚、危、室、壁)组成龟形,其下有腾蛇星,故龟蛇合体;位于北方,属水,其色玄,故称玄武。
玄武真君每每斩妖锄魔都御剑出行,就因为御剑天遁比腾云驾雾来的快。
其五,为司命之神 龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征,《史记·龟策列传》称其能导引咽气。
《抱朴子》亦称其能导引,并曰:“城阳郄位少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。
乃试随龟所为,遂不复饥。
”此外,北方玄武首宿即为斗宿,俗称南斗。
《星经》曰:“南斗云星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位。
”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰:“南斗注生,北斗注死。
”既而人们相信祭拜南斗就可以增寿。
玄武的这些特性,不但赢得了社会各阶层的普遍信仰,而且还为唐宋以后玄武演变成道教大神奠定了基础。
编辑本段真武大帝相关记载 玄武本二十八宿中北方七宿之总名。
战国典籍已有记载。
《楚辞·远游》有召玄武而奔属之句洪兴祖《楚辞补注》卷五曰:玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武” 《礼记·曲礼》云:行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。
注曰:行,军旅之出也。
朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。
……军行法之,作此举之于上,以指正四方,使戎阵整肃也。
《淮南子·天文》将此四方神与四天帝相配,称玄武为颛顼之僚佐,曰:北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥,……其神为辰星,其兽玄武。
真武大帝 纬书《河图》则视玄武为黑帝之精,称:北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。
又曰:北方黑帝,体为玄武,其人夹面兑头,深目厚耳。
东晋葛洪《抱朴子内篇·杂应》称老君李聃左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武,为之作护卫。
唐段成式《酉阳杂俎》中之玄武形象仍为龟蛇,该书《续编》卷三云:朱道士者,太和八年,常游庐山,憩之涧石,忽见蟠蛇如堆缯锦,俄变为巨龟,访之山叟,云是玄武。
五代于逖《灵应录》又记人锄死龟蛇得祸的故事,据称此龟蛇即玄武神也。
编辑本段真武大帝的来历 据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。
皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。
后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。
玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。
玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。
屈原《楚辞》之《远游》篇有句称,「召玄武而奔属」。
玄武七宿之形如龟蛇,故注称,「玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武」。
北宋开宝年间,玄武神降于终南山。
太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。
铜雕真武大帝宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。
宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。
元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。
明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。
永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。
七宿之中有斗宿。
道教重视斗星崇拜,称「南斗注生,北斗注死」,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。
人之生命寿夭均由北斗主其事。
因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。
《佑圣咒》称真武大帝是「太阴化生,水位之精。
虚危上应,龟蛇合形。
周行六合,威慑万灵」。
因此,真武大帝属水,当能治水降火,解除水火之患。
明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。
编辑本段真武大帝的更名原因 关于玄武更名为真武的原因,众说纷纭。
一说为避宋真宗的讳(宋真宗曾馥名玄休、玄侃),此说见于《集说诠真》等书中,另一说为避赵宋“圣祖”赵玄朗的讳,此说见于《朱子语类》中。
玄武改为真武后,玄武的名称很少有人提及了。
北宋时期,真武的形象仍是龟蛇。
到了南宋,真武人格化的传说开始日益繁盛。
宋太祖时,已有真武、天蓬等为天上大将之说。
宋高承《事物纪原》中即记载了宋真宗天禧(1017—1022年)元年(1017年),“营中有卒见龟蛇者,军士因建真武堂。
二年闰四月,泉涌堂侧,汲不渴,民疾疫者,饮之多愈”。
真宗闻言,下诏建观,赐名“祥源”。
于是人格化的真武诞生了。
据《夷坚志》、《云麓漫钞》等书记载,其形象多道服羽梳,被(披)发仗剑(故称披发祖师),颇为勇猛。
真武作为道教所奉祀的大神,并且在民间有着广泛而深到的信仰,就再也不能作为原来星辰龟蛇的形象括跃于道教神坛之上了。
故有关真武身世、神迹的传说便逐渐流传开来,《道藏》、《续文献通考》、《三教搜神大全》、《历代神仙通鉴》等书中,均载有诸多有关真武身世的传说和神异故事。
道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。
《元始天尊说北方真武妙经》宣竹,真武帝君原来是净乐国太子,生而神灵,察微知运。
长大成人后十分勇猛,唯务修行,发誓要除尽天下妖魔,不愿继承王位。
后遇紫虚元君,授以无上秘道,连越游东海,又遇天神授以宝剑。
入武当(太和山)修炼。
居四十二年功成圆满,白日飞升,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,并将太和山易名为武当山,意思是“非玄武不足以当(挡) 之”。
宋天禧年间(1017—1022)诏封为“真武灵应真君”。
元朝大德(1297—1308)七年(1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”,一跃而为北方最高神。
明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。
明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了王位。
传说在燕王的整个行动中,真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。
因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。
现在庙内供奉真武大帝,一般为披发跣足,端坐于殿堂之上,旁边塑有龟、蛇二将,或金童、玉女。
据说前者是护卫大神,后者专替真武记录三界中的善恶功过。
真武的诞辰日为农历的三月初三日。
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醉里挑灯看剑——记著名雕塑家李守仁 2007-1-17 15:27:00 作者:程黧眉 来源:读者欣赏 他是个很有个性的人。
外表冷酷,语言刻薄,不苟言笑。
但是后来你就会慢慢发现:“这个雕塑家不太冷”。
其实,他是一个内心有热度的人,他的语言具有黑色幽默的特质,冷冷地说出,却让人捧腹。
这样的人一定会有许多故事,而故事的结局往往出乎我们的意料。
就像他说他当年考中央美院时并没有什么基础,仅凭着小时候对美术的喜爱(其实是天赋),结果就考上了,而且学的是雕塑。
1955年,还在读研究生时,他的一个作品参加在波兰华沙举办的“世界青年联欢节”美术展览,回国后获得了一等奖。
事业刚刚开始,美好的前途就在眼前,不料他突然被打成“右派”,发配到东北,一去就是18年。
18年,人生最好的年华,与他的沧桑他的苦难,一同交给了流逝的岁月。
但18年流放般的生活并未抹杀他内心的激情,现在他的雕塑艺术已经到了炉火纯青的程度。
也许是岁月的磨砺,让他那饱经风霜的面容冷峻、峭直,看他的棱角,洞悉一切,暗藏杀机,他一定有将军情结——“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场点秋兵
”何等气魄
否则,怎么会雕塑出那些将军和了不起的人物的大气派和大风度
周恩来、彭德怀、杨虎城、陈云、华罗庚、钱学森…… 如果你以为这个人是粗糙的、冷漠的、无情的,那你就错了。
你看那浩瀚的大海,有时表面风平浪静,但却使人心生敬畏,因为它平静的下面涌动着惊天动地的暗流,你无法想象会发生什么。
这个人就具有这样的内敛气质。
这样的人从事艺术,当然会有所建树。
他塑造的周恩来,真是形神兼备,不但突出了大国总理的大政治家风范,同时也有人民的好总理平易近人的亲切、平凡、自然的生活气息,所以中国美术馆收藏了他雕塑的周恩来胸像;而那幅全身像则在江苏淮安的周恩来纪念馆永久地矗立。
科学家钱学森的雕像更多地体现了主人公学者的智慧,宽广、博大的胸怀和视野,以及宠辱不惊的大科学家的气派。
尤其是那嘲笑一切的嘴角,很有些笑傲江湖的神情。
此外,郭沫若的诗人气质、爱国将领杨虎城戎马倥偬的威武英气,让人荡气回肠,激情澎湃。
“肖像最重要的并非最像,最重要的是神韵,强调概括、集中其特殊性,从其形象中,看出人的一生和他的本质。
”他如是说。
这也体现了他所追求的“艺术再创造”的典型性。
他为吉布提共和国雕塑的《吉布提烈士纪念碑》,当时被当地人误以为是法国雕塑家的作品。
这座铜像以勇敢、顽强、不屈的精神赢得了当地人民的热爱,如今已经成为吉布提电视节目的片头标志。
这座雕塑与《杨虎城》《周恩来纪念像》一样,荣获全国城市雕塑奖。
他更多的作品是大型城市雕塑,如北京三元桥边上的《歌》《舞》等,大都体现了这些城市积极向上、热情的风格。
他喜欢做大型雕塑,他说:“纪念性雕塑是此门类很重要的一部分,是别的艺术形式不能替代的,有承担历史使命的性质,我做周恩来时就是与全国人民的情感融在一起,不断克服,不断推进,才达到这样的程度。
” 他说得对,艺术创作需具备特定的素质。
这是个埋葬自己的人,不张扬,冷眼旁观,却一针见血。
他的性格和他的创作竟然有异曲同工之妙,越看,越有意境。
其实这种人更加隐忍和坚强,也更加淡定和从容。
其作品也是他真实个性的张扬——有气,有力,有震慑的动感。
只有走进他的艺术和他的内心,才会豁然开朗——真是别有一翻天地,与初见他时大相径庭。
他时常把自己关在那间工作室里,一个人沉浸在自己的艺术创作中,忘情、专注,犹如将军迷醉在沙场,这场景真的符合辛弃疾的那句词——“醉里挑灯看剑”
他,就是我国著名的雕塑家——李守仁。
慈善大使李连杰 2007-4-28 16:47:00 作者:吴虹飞 来源:读者欣赏 从侧面看他似乎太普通了,一时间没有认出来。
直到他拧过头来,向你微笑,我才知道,真的是那位在银幕上战无不胜,忠义仁勇的大侠。
他认真地接受采访,不厌其烦地回答问题,不用记者提醒,就语速飞快地把他要讲的话和盘托出。
前天通宵没睡,在河北义县拍《刺马》,从河北赶回北京已是凌晨4点,6点要赶到机场,去上海开慈善会议,和美国的朋友开基金会议,今天赶回北京接受晚上6点的采访。
他眼睛略有血丝,有些疲惫,但这双眼睛告诉你他有多么诚恳,善意。
周遭的人有些认出他来,和他打招呼,他也快乐地礼貌地微笑着打招呼,完全不像是一个明星。
记得以前别人问他,世上最厉害的武功是什么
他说:是微笑。
灾难体验和慈善事业 2004年12月,李连杰偕妻女到马尔代夫度假,那日吃了早餐,他带着两个孩子和保姆去海边玩。
似乎是涨潮了,开始还觉得好玩,没有人意识到危险。
很快水位涨高,他一回头,看见保姆在呛水。
他奋力把女儿们拽回了酒店,回头再看大海,一分钟内,海滩上什么都没了。
很快就有报纸说:李连杰在海啸中失踪。
老天爷没让我死。
如果水再高一尺,我就死了。
你拥有的名也好,利也好,别人拿什么形容你都好,根本没有用。
2005年1月2号我出发到香港的那个晚上,太太说,你拿100万去捐吧,50万是捐给海啸的,50万想办法去成立你的基金。
整个2005年,我把我在美国的基金会改名为“壹基金”——每个人每月拿出1块钱,星星之火,可以燎原,很多的钱可以帮助很多人。
成立基金会7年,很多人泼冷水,也有很多人鼓励。
最大的鼓励就是2006年初的时候,我和太太带着两个孩子去迪斯尼乐园,那天下着雨,走进酒店服务员就把我们带到房间,其中一个服务员交给我一个信封,我以为这个信封里一定是钥匙或者酒店的资讯,结果他说,这是我们酒店85位员工每个人出的1块钱,捐给你的基金。
85块钱不是一个大数目,但是 85颗心就很大了。
我拍戏时哭不出来的泪水,那一刻差点掉出来。
我觉得不管多困难,都要坚持做下去。
心是不能计算的 成名要趁早。
没有人比他更早、更幸运了。
从11岁开始连续5年的全国武术比赛冠军。
18岁因为《少林寺》,一夜成名。
总是有人要签名,要照相,所以不喜欢去公众场合;20多年了,和练功一样,拍电影从来不迟到。
“我不是最好的演员,但我是最尽职的演员。
” “这么多年,金马奖没去过一次,金像奖没去过一次,春晚也没去过一次。
” 而在《黄金甲》的首映式上,李连杰却穿着一身旧衣,出人意料地出现了。
他发表了5分钟左右的“演讲”,讲他奔忙了两年的慈善事业,请求所有人来捐赠,他一直在鞠躬,一直在说谢谢,他身后的主持人,衣着光鲜,一脸错愕。
从1997年开始,我对生命有了反思:名利我都有了,到底生命是什么
我看到周围有很多人比我更有钱,但是他们不快乐。
我开始从佛教中找答案,开始学着做善事,20 00年在美国成立基金会,帮助17岁以下的犯罪青年,和他们聊天,资助他们,鼓励他们积极向上。
我希望将来能把体育界的、港台的、海外的知名人士都团聚在一起,做一个义工团队。
近段时间一直忙这个,现在我已经找到两百多个影视界的明星、导演在做义工,包括刘德华。
我希望媒体加入,我会每3个月在报纸、电视、网站上,把资金筹到多少,如何运作都向公众公开。
希望媒体带着义工监督红十字会——是否将每一项专款都落实到了需要帮助的弱势团体手上。
哪怕是一杯水也要落实。
慈善不是一个竞赛。
你捐5块,他捐100块,不要比较。
就好像我不能和李嘉诚比,李嘉诚不能和比尔·盖茨比一样。
心是不能计算的。
中国3000万年轻人有心理障碍 1974年,他还是个孩子,他和中国武术队作为亲善大使访美表演。
在华盛顿,大家和美国总统一起摆好姿势合影留念。
尼克松转过头对他说:“小朋友,你的功夫真让人印象深刻
长大了要不要来当我的保镖啊
” “不要。
”李连杰想都没想,脱口而出:“我不想只保护一个人。
等我长大了,我要保护全中国亿万万人民
” 《纽约时报》头条报导了这个特殊的小朋友。
李连杰也被称为在这次中美交流中做出重大贡献,被纳入国宴的受邀名单中。
以后如果美国总统来访,他必然出现在欢迎团的队伍中。
这一切,拜武术之赐。
1971年,他开始学习武术。
北京的冬天太冷了,他却只能在户外练功。
练习击掌时,如果拍得不够响,就会挨骂。
如果拍出声音了,手会痛得快要疯掉。
有一次,他的腿在练功中不小心断了,怕教练体罚,他一声不吭又练了两天,直到剧痛难忍被人发现。
如今他名声显赫,到了如日中天的地步,似乎什么都拥有了,鲜花,掌声,爱慕…… 谁都知道他的武功好。
人们不知道的是,每拍一部电影他就要断一个地方——手腕儿、腰板、脊椎……19岁时,他躺在医院里,大夫告诉他,如果坚持练武,腿会一次一次地断。
治疗之后,只保证你能走,不能跑和跳。
大夫说,可以给他开一个三级残废证明,这样他一辈子都不会饿肚子了。
这些冷笑话,现在他可以坦然讲出来了,引起倾听者的欢快笑声。
可是当时呢
在那个国家荣誉高于一切的年代,谁知道一个少年面对即将终生残废的痛苦呢
中国红十字会的资料告诉我,中国现在有3000万年轻人有心理障碍,大学年龄段占了16%—25%,4人当中有一个人是心理压抑,自闭,困扰,抑郁,很严重。
我做了很多调查访问,没有一个基金针对这方面有过专门关注。
我们对于艾滋病、环境污染、白血病、大型自然灾害,贫困的人、上不起学的人,都关注比较多,为什么我们却忽略了有能力上学的,有一定物质基础的人
他们将来是这个社会的栋梁,是国家的未来,却脆弱到不知道如何独立面对生命,如果他们轻易放弃生命,或者遇到障碍退学,那不是很可惜的一件事情吗
有一次我看刘家昌的演唱会,其中一首歌很打动我,“只要长江的水不干,只要黄河的水不断,中华五千年就屹立在那里。
”我当时听得哭了。
我的感受是,五千年会永远屹立在那里不倒,但是五千年并不代表五千年都在最健康的身体状况下。
你想,有300 0万的人有心理疾病
我怎么还没去做这个事情
我会谴责我自己。
他的壹基金已经有了专门针对青年人心理疾病的“心灵阳光”计划,该计划很快会正式启动。
白天在剧组“杀人” 晚上操心“壹基金” 1982年,《少林寺》成功了。
香港电影界的大腕,一次性开出300万港币的支票,放到19岁的李连杰面前。
而那时,拍《少林寺》,他一天的工钱是1元,第二部,一天的工钱是2元……面对300万,李连杰震惊了。
他报告了武术队领导。
领导说:“你的成功不是你个人的,你的成功完全来自于你的老师,你的领导,你的家人,朋友,同学对你的关怀,你属于单位,属于国家……” 他终于感到了强烈的不公平。
后来他离开武术队,孤身一人到了香港,由功夫神童,变成功夫皇帝;再后来,他去了美国,闯荡好莱坞。
不久前,由香港电影评论学会举办的“2006年度评论学会大奖”尘埃落定,李连杰因为在《霍元甲》的演出中“ 收放自如”,当选为“最佳男演员”,这是他首次夺得影帝桂冠。
还有另外一个奖。
他是“中华慈善奖”候选人之一,他却并不想要这个奖。
比起发达国家,我们的慈善只是一个初级阶段,最新消息说2006年中国有100亿的善款,已经是以20%的幅度增长的,但是美国有2万亿的善款。
也许在这样的国情中,这种行为是应当鼓励的,但在一个发达的社会里,是没有人会把一个奖颁发给慈善行为的。
我现在白天去《刺马》剧组演戏,“杀人”,想的是如何设计血腥、残酷的场面,一收工,就是想着怎么去做“壹基金”的工作,这真的挺有意思的。
电影只是我的工作,而慈善,却是我今后为之奋斗的事业了。
李连杰就这样眼睛闪闪地看着你。
他没有掩饰过他的想法。
也许,他从来不是最好的演员。
他只是他自己。
“五千年文明史,有多少皇帝、科学家、学子、诗人、酒仙,多少啊,在这一百年里,在那一时刻,出了一个功夫演员,那个演员自以为了不起,你说多好笑
” 人很渺小,爱却很大。
这就是一个功夫皇帝的半生感悟,他的慈悲之心,更多人至今未能明白。
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醉里挑灯看剑——记著名雕塑家李守仁 2007-1-17 15:27:00 作者:程黧眉 来源:读者欣赏 他是个很有个性的人。
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1955年,还在读研究生时,他的一个作品参加在波兰华沙举办的“世界青年联欢节”美术展览,回国后获得了一等奖。
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”何等气魄
否则,怎么会雕塑出那些将军和了不起的人物的大气派和大风度
周恩来、彭德怀、杨虎城、陈云、华罗庚、钱学森…… 如果你以为这个人是粗糙的、冷漠的、无情的,那你就错了。
你看那浩瀚的大海,有时表面风平浪静,但却使人心生敬畏,因为它平静的下面涌动着惊天动地的暗流,你无法想象会发生什么。
这个人就具有这样的内敛气质。
这样的人从事艺术,当然会有所建树。
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“肖像最重要的并非最像,最重要的是神韵,强调概括、集中其特殊性,从其形象中,看出人的一生和他的本质。
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这也体现了他所追求的“艺术再创造”的典型性。
他为吉布提共和国雕塑的《吉布提烈士纪念碑》,当时被当地人误以为是法国雕塑家的作品。
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这座雕塑与《杨虎城》《周恩来纪念像》一样,荣获全国城市雕塑奖。
他更多的作品是大型城市雕塑,如北京三元桥边上的《歌》《舞》等,大都体现了这些城市积极向上、热情的风格。
他喜欢做大型雕塑,他说:“纪念性雕塑是此门类很重要的一部分,是别的艺术形式不能替代的,有承担历史使命的性质,我做周恩来时就是与全国人民的情感融在一起,不断克服,不断推进,才达到这样的程度。
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只有走进他的艺术和他的内心,才会豁然开朗——真是别有一翻天地,与初见他时大相径庭。
他时常把自己关在那间工作室里,一个人沉浸在自己的艺术创作中,忘情、专注,犹如将军迷醉在沙场,这场景真的符合辛弃疾的那句词——“醉里挑灯看剑”
他,就是我国著名的雕塑家——李守仁。
慈善大使李连杰 2007-4-28 16:47:00 作者:吴虹飞 来源:读者欣赏 从侧面看他似乎太普通了,一时间没有认出来。
直到他拧过头来,向你微笑,我才知道,真的是那位在银幕上战无不胜,忠义仁勇的大侠。
他认真地接受采访,不厌其烦地回答问题,不用记者提醒,就语速飞快地把他要讲的话和盘托出。
前天通宵没睡,在河北义县拍《刺马》,从河北赶回北京已是凌晨4点,6点要赶到机场,去上海开慈善会议,和美国的朋友开基金会议,今天赶回北京接受晚上6点的采访。
他眼睛略有血丝,有些疲惫,但这双眼睛告诉你他有多么诚恳,善意。
周遭的人有些认出他来,和他打招呼,他也快乐地礼貌地微笑着打招呼,完全不像是一个明星。
记得以前别人问他,世上最厉害的武功是什么
他说:是微笑。
灾难体验和慈善事业 2004年12月,李连杰偕妻女到马尔代夫度假,那日吃了早餐,他带着两个孩子和保姆去海边玩。
似乎是涨潮了,开始还觉得好玩,没有人意识到危险。
很快水位涨高,他一回头,看见保姆在呛水。
他奋力把女儿们拽回了酒店,回头再看大海,一分钟内,海滩上什么都没了。
很快就有报纸说:李连杰在海啸中失踪。
老天爷没让我死。
如果水再高一尺,我就死了。
你拥有的名也好,利也好,别人拿什么形容你都好,根本没有用。
2005年1月2号我出发到香港的那个晚上,太太说,你拿100万去捐吧,50万是捐给海啸的,50万想办法去成立你的基金。
整个2005年,我把我在美国的基金会改名为“壹基金”——每个人每月拿出1块钱,星星之火,可以燎原,很多的钱可以帮助很多人。
成立基金会7年,很多人泼冷水,也有很多人鼓励。
最大的鼓励就是2006年初的时候,我和太太带着两个孩子去迪斯尼乐园,那天下着雨,走进酒店服务员就把我们带到房间,其中一个服务员交给我一个信封,我以为这个信封里一定是钥匙或者酒店的资讯,结果他说,这是我们酒店85位员工每个人出的1块钱,捐给你的基金。
85块钱不是一个大数目,但是 85颗心就很大了。
我拍戏时哭不出来的泪水,那一刻差点掉出来。
我觉得不管多困难,都要坚持做下去。
心是不能计算的 成名要趁早。
没有人比他更早、更幸运了。
从11岁开始连续5年的全国武术比赛冠军。
18岁因为《少林寺》,一夜成名。
总是有人要签名,要照相,所以不喜欢去公众场合;20多年了,和练功一样,拍电影从来不迟到。
“我不是最好的演员,但我是最尽职的演员。
” “这么多年,金马奖没去过一次,金像奖没去过一次,春晚也没去过一次。
” 而在《黄金甲》的首映式上,李连杰却穿着一身旧衣,出人意料地出现了。
他发表了5分钟左右的“演讲”,讲他奔忙了两年的慈善事业,请求所有人来捐赠,他一直在鞠躬,一直在说谢谢,他身后的主持人,衣着光鲜,一脸错愕。
从1997年开始,我对生命有了反思:名利我都有了,到底生命是什么
我看到周围有很多人比我更有钱,但是他们不快乐。
我开始从佛教中找答案,开始学着做善事,20 00年在美国成立基金会,帮助17岁以下的犯罪青年,和他们聊天,资助他们,鼓励他们积极向上。
我希望将来能把体育界的、港台的、海外的知名人士都团聚在一起,做一个义工团队。
近段时间一直忙这个,现在我已经找到两百多个影视界的明星、导演在做义工,包括刘德华。
我希望媒体加入,我会每3个月在报纸、电视、网站上,把资金筹到多少,如何运作都向公众公开。
希望媒体带着义工监督红十字会——是否将每一项专款都落实到了需要帮助的弱势团体手上。
哪怕是一杯水也要落实。
慈善不是一个竞赛。
你捐5块,他捐100块,不要比较。
就好像我不能和李嘉诚比,李嘉诚不能和比尔·盖茨比一样。
心是不能计算的。
中国3000万年轻人有心理障碍 1974年,他还是个孩子,他和中国武术队作为亲善大使访美表演。
在华盛顿,大家和美国总统一起摆好姿势合影留念。
尼克松转过头对他说:“小朋友,你的功夫真让人印象深刻
长大了要不要来当我的保镖啊
” “不要。
”李连杰想都没想,脱口而出:“我不想只保护一个人。
等我长大了,我要保护全中国亿万万人民
” 《纽约时报》头条报导了这个特殊的小朋友。
李连杰也被称为在这次中美交流中做出重大贡献,被纳入国宴的受邀名单中。
以后如果美国总统来访,他必然出现在欢迎团的队伍中。
这一切,拜武术之赐。
1971年,他开始学习武术。
北京的冬天太冷了,他却只能在户外练功。
练习击掌时,如果拍得不够响,就会挨骂。
如果拍出声音了,手会痛得快要疯掉。
有一次,他的腿在练功中不小心断了,怕教练体罚,他一声不吭又练了两天,直到剧痛难忍被人发现。
如今他名声显赫,到了如日中天的地步,似乎什么都拥有了,鲜花,掌声,爱慕…… 谁都知道他的武功好。
人们不知道的是,每拍一部电影他就要断一个地方——手腕儿、腰板、脊椎……19岁时,他躺在医院里,大夫告诉他,如果坚持练武,腿会一次一次地断。
治疗之后,只保证你能走,不能跑和跳。
大夫说,可以给他开一个三级残废证明,这样他一辈子都不会饿肚子了。
这些冷笑话,现在他可以坦然讲出来了,引起倾听者的欢快笑声。
可是当时呢
在那个国家荣誉高于一切的年代,谁知道一个少年面对即将终生残废的痛苦呢
中国红十字会的资料告诉我,中国现在有3000万年轻人有心理障碍,大学年龄段占了16%—25%,4人当中有一个人是心理压抑,自闭,困扰,抑郁,很严重。
我做了很多调查访问,没有一个基金针对这方面有过专门关注。
我们对于艾滋病、环境污染、白血病、大型自然灾害,贫困的人、上不起学的人,都关注比较多,为什么我们却忽略了有能力上学的,有一定物质基础的人
他们将来是这个社会的栋梁,是国家的未来,却脆弱到不知道如何独立面对生命,如果他们轻易放弃生命,或者遇到障碍退学,那不是很可惜的一件事情吗
有一次我看刘家昌的演唱会,其中一首歌很打动我,“只要长江的水不干,只要黄河的水不断,中华五千年就屹立在那里。
”我当时听得哭了。
我的感受是,五千年会永远屹立在那里不倒,但是五千年并不代表五千年都在最健康的身体状况下。
你想,有300 0万的人有心理疾病
我怎么还没去做这个事情
我会谴责我自己。
他的壹基金已经有了专门针对青年人心理疾病的“心灵阳光”计划,该计划很快会正式启动。
白天在剧组“杀人” 晚上操心“壹基金” 1982年,《少林寺》成功了。
香港电影界的大腕,一次性开出300万港币的支票,放到19岁的李连杰面前。
而那时,拍《少林寺》,他一天的工钱是1元,第二部,一天的工钱是2元……面对300万,李连杰震惊了。
他报告了武术队领导。
领导说:“你的成功不是你个人的,你的成功完全来自于你的老师,你的领导,你的家人,朋友,同学对你的关怀,你属于单位,属于国家……” 他终于感到了强烈的不公平。
后来他离开武术队,孤身一人到了香港,由功夫神童,变成功夫皇帝;再后来,他去了美国,闯荡好莱坞。
不久前,由香港电影评论学会举办的“2006年度评论学会大奖”尘埃落定,李连杰因为在《霍元甲》的演出中“ 收放自如”,当选为“最佳男演员”,这是他首次夺得影帝桂冠。
还有另外一个奖。
他是“中华慈善奖”候选人之一,他却并不想要这个奖。
比起发达国家,我们的慈善只是一个初级阶段,最新消息说2006年中国有100亿的善款,已经是以20%的幅度增长的,但是美国有2万亿的善款。
也许在这样的国情中,这种行为是应当鼓励的,但在一个发达的社会里,是没有人会把一个奖颁发给慈善行为的。
我现在白天去《刺马》剧组演戏,“杀人”,想的是如何设计血腥、残酷的场面,一收工,就是想着怎么去做“壹基金”的工作,这真的挺有意思的。
电影只是我的工作,而慈善,却是我今后为之奋斗的事业了。
李连杰就这样眼睛闪闪地看着你。
他没有掩饰过他的想法。
也许,他从来不是最好的演员。
他只是他自己。
“五千年文明史,有多少皇帝、科学家、学子、诗人、酒仙,多少啊,在这一百年里,在那一时刻,出了一个功夫演员,那个演员自以为了不起,你说多好笑
” 人很渺小,爱却很大。
这就是一个功夫皇帝的半生感悟,他的慈悲之心,更多人至今未能明白。



