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藏cáng zàng 中文解释 - 英文翻译 藏的中文解释以下结果由汉典提供词典解释藏 cáng部首笔画部首:艹 部外笔画:14 总笔画:17五笔86:ADNT 五笔98:AAUH 仓颉:TIMS笔顺编号:12213513125125534 四角号码:44253 Unicode:CJK 统一汉字 U+85CF基本字义1. 隐避起来:埋~。
包~。
~奸。
~匿。
隐~。
蕴~。
~污纳垢。
2. 收存起来:收~。
~品。
~书。
储~。
详细字义〈动〉1. (形声,臧声。
本义:把谷物保藏起来)2. 储积,收藏 [store]农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。
——《墨子·三辩》子不闻藏书者乎?——清· 袁枚《黄生借书说》3. 又如:矿藏;收藏(收集保藏)4. 隐匿 [hide]藏,匿也。
——《说文新附》慢藏海盗。
——《易·系辞上》即藏其尸,持童抵主人所。
——唐· 柳宗元《童区寄传》见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。
——《吕氏春秋·察今》5. 又如:藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。
指娶妾别居);藏名(隐匿名声)6. 怀有 [nurse]。
如:包藏;藏怒(怀藏怒火;怀恨于心)常用词组1. 藏躲 cángduǒ[hide] 躲藏;隐藏无处藏躲2. 藏垢纳污 cánggòu-nàwū(1) [shelter evil people and countenance evil practices] 比喻包容肮脏丑恶的人和事大概是明末的王思任说的吧: 会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地(2) 也作“藏污纳垢”3. 藏奸 cángjiān(1) [have evil intentions]∶心中不怀好意笑里藏奸(2) [not do one's best]〈方〉∶不使出全副精力或不愿尽全部力量帮助别人4. 藏龙卧虎 cánglóng-wòhǔ[hidden people of talent;uncovered talent] 藏伏着蛟龙,隐卧着猛虎。
比喻未被发现的人才在中州地面,四通八达乃是藏龙卧虎之地,英雄荟萃之区。
—— 姚雪垠《李自成》5. 藏猫儿 cángmāor[hide-and-seek] 儿童互相躲藏寻找的游戏6. 藏匿 cángnì[conceal;squirrel sth.away] 潜藏隐匿四面包抄,无处藏匿7. 藏器待时 cángqì-dàishí[wait for the right moment to demonstrate one’s ability;store up sth.until it is wanted] 怀藏才智勇武于身,以待可用之时施展8. 藏身 cángshēn[go into hidding;hide oneself] 躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见无处藏身9. 藏书 cángshū[collect books] 收藏图书10. 藏书 cángshū[collection of books in a library] 收藏的图书这个图书馆的藏书很多11. 藏头露尾 cángtóu-lùwěi[gire a partial account of;tell part of the truth,but not all of it] 比喻说话、做事躲躲闪闪,怕把真相全暴露出来12. 藏踪 cángzōng[hide] 隐藏行动踪迹藏 zàng基本字义1. 储放东西的地方:~府。
宝~。
2. 道教、佛教经典的总称:道~。
大~经。
三~(佛教经典“经”、“律”、“论”三部分)。
3. 中国少数民族,主要分布于西藏自治区和青海、四川等省:~族。
4. 中国西藏自治区的简称。
5. 古同“脏”。
详细字义〈名〉1. 收藏财物的府库 [storing place;depository]五曰府,掌官契以治藏。
——《周礼·天官·宰夫》。
治藏,藏文书器物。
晋侯之竖头须,守藏者也。
——《左传·僖公二十四年》宝藏兴焉。
——《礼记·中庸》俄而范氏之藏大火。
——《列子·黄帝》太宗尝发宝藏,令诸女择取之。
——《宋史·太宗七女传》2. 又如:藏吏(负责宫内府库的官吏);库藏(仓库);藏户(仓库的出入口);藏府(公家的府库)3. 内脏。
后作“脏” [internal organs]酒练五藏。
——汉· 枚乘《七发》五味者何?曰:五藏。
——《管子·水地》百骸九窍六藏。
——《庄子·齐物论》吸新吐故以练藏。
——《汉书·王吉传》4. 脏是后起的分别字,以别于“宝藏”的“藏”。
5. 又如:藏府(人体内脏器官的总称。
同脏腑)6. 佛教或道教的经典的总称 [Buddhist or Taoist scriptures]为景灵使,阅道藏。
——《宋史·王钦若传》7. 又如:藏主(主持佛事的当家和尚);三藏(佛经经典分为经、律、论三个部分,总称“三藏”);道藏(道教书籍的总汇);释藏(佛教经典的总汇)8. 宝藏 [precious(mineral)deposits]只道他掘了藏,原来却做了这样生意,故此有钱。
——《醒世恒言》9. 藏族 [Tibetan]。
中国少数民族之一。
分布于西藏和四川、青海、甘肃等省的部分地区10. 西藏的简称。
西藏地区 [Xizang]。
如:藏羊(西藏高原所产的羊);藏文(西藏的文字);藏香(西藏一带所产的一种线香)11. 另见 cáng常用词组1. 藏红花 zànghónghuā(1) [saffron crocus]∶即番红花。
一种茑尾科植物(2) [saffron]∶该种植物的花柱的上部及柱头2. 藏蓝 zànglán[purplish blue] 蓝里略透红色3. 藏历 zànglì[Zang calendar; lunar calendar used in Tibet] 中国藏族人民的传统历法。
9世纪初即已采用。
基本上与今夏历同4. 藏青 zàngqīng[dark blue] 颜色名。
蓝而近黑5. 藏戏 zàngxì[Zang opera] 藏族的戏曲剧种,流行于西藏地区隐藏更多释义以下结果由HttpCN提供字形结构异体字:匨蔵汉字首尾分解:艹臧 汉字部件分解:艹臧笔顺编号:12213513125125534笔顺读写:横竖竖横撇折横撇横竖折横竖折折撇捺 藏的英文翻译以下结果由译典通提供词典解释藏 cang1.to hide; to conceal2.to store; to lay by藏 zang1.Tibet; Tibetans2.a storage; a warehouse; a depository3.a collective name for the Buddhist and Taoist scriptures
明史列传第二十五的翻译
明史译文列传第二十五刘三吾,茶陵人。
初名如孙,以字行世。
兄长刘耕孙、刘焘孙都在元朝作官。
刘耕孙,任宁国路推官,死于长**贼难中。
刘焘孙,,作常宁州学正,在僚人反叛时被杀。
刘三吾在广西躲避战乱,行省用皇上的命令授他为静江路儒学副提举。
明朝军队攻下广西,才返归茶陵。
洪武十八年,因为茹瑺的推荐,刘三吾被召到京城,他已七十三岁了,因上奏对答称合旨意,被授官左赞善,积功升迁任翰林学士。
当时天下刚平定,典章制度缺少。
皇帝迫切希望制定礼乐制度,德高望重的老儒生纷纷去世,这时才得到刘三吾,皇上十分高兴。
全部礼仪制度及三场考试选取士人的方法多由刘三吾所修改审定。
刘三吾博学,善于写文章。
皇帝撰写《大诰》及《洪范》的注,完成之后,都命他写序。
下敕命刘三吾修撰《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通卿等志》、《礼制集要》等书,都让刘三吾总领其事,赏赐很丰厚。
皇帝曾经说:“我曾经看到奎壁之间有黑气,现在消失了,文运恐怕要昌盛了吧。
你们应当有所著作,以称合我的心意。
”皇帝写诗,有时令他跟着唱和,曾经赐给他朝鲜玳瑁笔。
刘三吾上朝参拜,皇帝命他站列在侍卫的前面。
皇帝饮宴群臣,赐予他坐在殿中。
他与汪散、朱善并称为“三老”。
不久刘三吾年纪一天比一天老,才智一天比一天衰减,往往触犯圣意,皇上对他的礼遇也渐渐轻了。
洪武二十三年,给晋世子讲授经书,吏部侍郎侯庸弹劾他怠惰职责。
降为国子博士,不久复职。
刘三吾性格豪爽,与人交往不用心计,自号坦坦翁。
到了身临大节的事情,坚定不移不能改变他的志向。
懿文太子死,皇帝驾御柬合门,召见群臣对答,恸哭。
刘三吾进言说:“皇孙是嫡派后裔,继承帝位,合乎礼制。
”立太孙由此开始。
户部尚书赵勉,是刘三吾的女婿,因接受赃物获罪而死。
刘三吾引咎辞职,皇帝同意。
不久,复官为学士。
洪武三十年,偕同纪善自信蹈等人主考会试。
发榜后,泰和宋琮为第一名,北方士人没有中榜的。
于是诸生说刘三吾等人是南方人,私下偏向乡人。
皇帝发怒,命侍讲张信等人重新阅卷,不合旨意。
有人说张信等人故意拿鄙陋的试卷呈上,刘三歪等人实际嘱咐了他。
皇帝更加发怒,自信蹈等人判处死罪,刘三吾因为年老戍守边塞,宋琮也被遣发戍守边塞。
皇帝亲自赐予策问,另外选取六十一人,都是北方士人,当时称为“南北榜”,又称“春夏榜”。
建文初年,刘三吾被召回,很久以后去世。
宋琮开始任刑部检校6乡人杨士奇等显贵,宋琮没右去攀附。
宣德年问仍以检讨掌助教事,死在官任上。
涂椒,字仲鲁,婺源人。
元末与弟汪同召集众人保卫乡邑,帮助收复饶州,授任浮梁州同知,不去上任。
胡大海攻克休宁,汪散兄弟来归附,在婺源设立星源翼分院,任汪同为院判。
汪椒返回家乡。
庚子年秋天,汪同率兵争夺鄱阳,没有攻克,抛弃妻子儿女,逃亡到浙西。
幕府怀疑他,传檄汪敬入应天对质。
不久,听说汪同被张士诚所杀,就授任汪敬安庆税令。
又不久,征召为川蜀军事参赞,因为疾病辞官离去。
洪武十七年,又召见他,命令他讲《西伯戡黎》篇,授官左春坊左司直。
曾经命他续写《熏风自南来》诗以及其它应诏诗,都称合旨意。
他请求春夏停止处决死刑犯,以体现天地生物的仁德。
皇帝听从了他的建议。
遇了一年,疾病发作,请假归家。
汪欲为人敦厚诚实安闲清静,不随意谈论嘻笑,等到进讲时,遇到事就说。
皇帝曾经称呼他为“善人”。
朱善,字备万,丰城人。
九岁通经史大义,能写文章。
元末兵乱,隐居山中,侍奉继母,以孝敬闻名。
洪武初年,任南昌教授。
洪武八年,廷对考中第一,授官修撰。
过了一年,当廷回答皇帝问题时有失旨意,改任典籍,放还家乡。
又召任翰林待诏。
上疏议论婚姻律说:“民间姑舅及两姨的子女,按照法律不得结婚。
仇家互相诋毁攻讦,有的已经送礼聘定又断绝关系,有的已经结婚又离婚,甚至儿女成群,有关部门逼迫夺意离异。
按照旧法律,辈分高年龄大与辈分低年幼的人结婚要禁止。
大约是认为母亲的姊妹与自己之身,是姑舅两姨的关系,不可以辈分低年幼的匹配辈分高的。
如果是姑舅两姨的子女,没有尊卑的嫌疑。
成周时期,王朝相互通婚的,不超过齐、宋、陈、杞,所以称异姓大国为伯舅,称小国为叔舅。
列国齐、宋、鲁、秦、晋也各自成为甥舅之国。
,后代,晋王、谢,唐崔、卢,潜、杨的亲睦,朱、陈之好,都是世代婚姻,亲上加亲。
温矫以舅舅的儿子娶姑姑的女儿,吕荣公夫人张氏就是他母亲申国夫人姐姐的女儿。
古人有很多都像这样,希望将此下交给群臣议论,放松禁令。
”皇帝同意了。
洪武十八年,提升为文渊阁大学士。
曾经讲《家人卦》、《心箴》,皇帝十分高兴。
不久,请求告老还乡。
去世时七十二岁。
著作有《诗经解颐》、《史辑》传于后世。
正德年间,谧号文恪。
安然,祥符人,迁居颖州。
元朝末年以左丞身份守卫莱州。
明朝军队攻下山东,他率兵众归附。
累积功劳升官至山东参政。
安抚流民,剩余的俸禄全都给公家使用,皇帝听说了赞赏他。
洪武二年,召为工部尚书,出京任河南参政,历任浙江布政使,入京任御史台右大夫。
洪武十三年,改任左中丞,因事获罪免职。
不久,召为四辅官。
在此之前,胡惟庸谋反被诛杀,皇帝因历代丞相多专权,于是废除中书省,将其职权分给六部。
不久又考虑到议论思考机密事不可无人,于是设立四辅官,以四季作为称号,诏令天下推举贤才。
户部尚书范敏推荐年高望重的老儒王本、杜佑、龚斅、杜斅、趟民望、昊源等人。
召到京后,于太庙祭告,任王本、杜佑、龚斅为春官,杜斅、赵民望、昊源焉夏官,‘。
秋、冬官缺,命令王本等人代理。
位居都督之下,多次赐敕训谕,隆重地用坐而议论的礼节,命令协助参赞政事,平均调和四季。
恰逢立冬,北风逐渐酿成寒冷的。
皇帝认为顺冬令,是王本等人的功劳,赐敕命嘉奖勉励。
又将一月分为三旬,各有人主管,以下雨晴天的时间是否准确,来检验他们是否称职。
刑官判定案件,四辅以及谏院核对并奏报执行,对判案有疑问,四辅官封还驳正。
遇了不久,龚斅等四人相继退休,召安然代任。
王本后来因事获罪被杀。
众人都是老儒,出身于农家,淳朴而无其它特长。
只有安然长时间任京官和地方官,阅历丰富,通晓各种事务,皇帝对他特别垂爱关注。
洪武十四年人月去世。
皇帝想到安然归顺的真诚,亲自写文章祭祀他。
继安然任四辅官的,是李干、何显周。
李干出任知府,杜佑、何显周都罢官而去,于是此官职废除不再设立。
玉本不详其籍贯。
杜佑,安邑人。
曾三次主持布政司乡试,被称选得人才。
龚斅,铅山人。
因品行德义为乡人尊重。
退休后,又起用焉国子司业,曾任祭酒。
因放诸生假却不上奏而获罪,免职。
杜斅,字致道,壶关人。
元乡试考中第一名,历任台州学正。
归家教学,通晓《易》、备》、《书》三经。
昊源,莆田人。
也两次被征为国子司业,死于任上。
趟民望,藁城人。
李干,绛州人。
何显周,内黄人。
昊伯宗,名佑,以字行世,金溪人。
洪武四年,廷试考中第一名。
当时正值刚刚开科,皇帝亲自定题策问,得到昊伯宗,非常高兴,赐予冠带袍笏,授任礼部员外郎,参预修《大明日历》。
胡惟庸专权,想要人归附自己,昊伯宗不因他改变志向。
胡惟庸恨他,他因事获罪贬谪居凤阳。
他上书议论时政,顺势说胡惟庸专权恣意不守法,不应让他独自掌权,长久了必然成为国家祸患。
言辞很恳切。
皇帝得到奏报后召他回京,赐予衣服钱钞。
奉命出使安南,称合旨意。
任国子助教,命他在东宫进讲,首先陈说端正内心真诚心意之说。
改任翰林典籍。
皇帝制了十道题命令他作诗,他拿笔就写好了,言词旨意高雅纯正,赐予织金锦衣。
授任太常司丞,他推辞不上任。
改任园子司业,又推辞。
触犯圣意,贬为金县教谕。
没有到任,召回任翰林检讨。
洪武十五年,升武英殿大学士。
第二年冬天,因弟昊仲实任三河知县,荐举人情况不实而获罪,狱词连累到昊伯宗,降为翰林检讨。
呈伯宗为人温和厚道,然而内心刚强,不随意违心阿谀,所以屡次受挫。
过了一年,死在任上。
昊伯宗中进士时,考试官是宋濂、鲍恂。
鲍恂,字仲孚,崇德人。
跟从临川昊澄学《易》,爱好古文,极力施行,-写了《太易传义》,学者称赞他。
霾至至年问,被推荐授为温州路学正。
不久召入翰林,不上任。
洪武四年,开始科举取士,召为同考官。
考试完毕,辞官而去。
洪武十五年,与安吉余诠、高邮张长年、登州张绅,都因为通晓经术且老成,被礼部主事刘庸所推荐,召到京城。
鲍恂八十多岁,张长年、余诠也遇了七十,赐命坐着备顾问。
第二天一并任命为文华殿大学士,都因老病坚决推辞,于是放他们回去。
张绅后到,任为鄂县教谕,不久召为右愈都御史,最终官任浙江左布政使。
第二年以老儒身份被征召的人,叫全思诚,字希贤,上海人,也被授为文华殿大学士。
第二年又请求退休,赐敕命让他退休。
昊伯宗出使安南时,以名气品德被交人所尊重。
此后,襄阳任亨泰也考中洪武二十一年进士第一名,以礼部尚书的身份出使安南,交人以此为荣。
前后出使安南的人,并称昊、任。
任亨泰任礼部尚书时,日照人江伯儿因母亲病重,杀了他三岁的儿子祭祀岱岳。
有关部门报告了此事。
皇帝因他灭绝伦理而发怒,杖打一百下,戍守海南,就命任亨泰制定表彰孝敬德行的条例。
任亨泰议论说:“作儿子侍奉双亲,居则致以敬意,养则使其欢乐,有病则谨慎地给予医药。
卧冰割股不是常法。
割股不止,就割肝,割肝不止,以至于杀害儿子,违背道义,伤害生命,没有比这更严重的了。
毁败宗族,断绝后嗣,尤为大大的不孝,应该严加处理惩戒训论。
倘若愚昧无知,也听任他的所作所为,不在表彰的行列。
”下诏说“可以”。
第二年,议论秦王丧礼,于是制定世子袭任爵位的礼节。
恰逢讨伐龙州赵宗寿,命他偕同御史严震直出使安南,训谕谨慎地守卫边塞,不要接纳逃窜的人。
当时皇帝以为安南篡权弑父,断绝它的贡使。
安南这时听说下诏使者到了,震恐。
任亨泰写书信,讲述朝廷用兵的绿故来安慰它,交人大喜。
出使返回,因为私自买蛮人作仆人,降为御史。
不久,思明土官与安南争夺地界,言词又连累到任亨泰,获罪免官。
昊沉,字浚仲,兰溪人。
元国子博士昊师道的儿子,以学识品行闻名。
太祖攻下婺州,召见昊沉以及同郡许元、叶瓒玉、胡翰、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良、昊履、孙履、张起敬,在宫禁之中相聚进食,每天令二人进讲经史。
过后,任命昊沉为郡学训导。
洪武初年,郡推举昊沉焉儒士,误上报其名为信仲,授官为翰林院待制。
昊沉对修撰王厘说:“名字错误不更改,这是欺骗。
”将要告诉朝廷。
王厘说这恐怕要触犯皇上发怒。
昊沉不听从,上文书请求改正。
皇帝高兴地说:“真是诚实人。
”于是优待他,召他侍从左右。
因事降为编修。
给事中郑相同说:“按旧例有事奏报束宫,只有束宫的属官称臣,朝臣则不用。
现在全都称臣,不合礼法。
”昊沉反驳说:“束宫,是国家的重要根本。
尊重束宫,就是尊重主上。
郑相同所说不对。
”皇帝听从了。
不久因回答皇帝问题不合旨意,降为翰林院典籍。
不久,提拔为束阁大学士。
当初,皇帝对昊沉说:“圣贤立教化有三点:一叫敬天,二叫忠君,三叫孝亲。
都散见于经卷,不容易领会要领,你们按这三方面编辑经书中的文字。
”至此书编成,赐名为《精诚录》,命令昊沉撰写序。
遇了一年,降为翰林侍书,改任国子博士,因年老归乡。
昊沉曾写论辩文,说孔子封王不合礼法。
后来布政使夏寅、祭酒丘浚都沿用他的说法。
到嘉靖九年,改定祀典,改称孔子是“至圣先师”,实际上是从昊沉开始提出的。
桂彦良,名德傅,以字行世,慈溪人。
元时为乡贡进士,任平江路学教授,罢官归家。
张士诚、方国珍都征召他,不上任。
洪武六年,征召到公交车,授任太子正字。
皇帝曾拿出自己写的诗文,桂彦良靠近御座前朗诵,声音响彻殿钋。
左右惊讶,皇帝赞赏他的朴直。
当时选国子生蒋学等人任给事中,举人张唯等人任编修,在文华堂修习学业。
命桂彦良及宋濂、孔克表作他们的老师。
皇上曾经在闲暇时询问问题,桂彦良必定以正直之言对答。
皇帝常常称赞说好,并将他的话书写公布于便殿。
洪武七年冬至,词臣撰写南郊祝文时用“予”“我”字。
皇帝以为不敬。
桂彦良说:“成汤祭祀上帝时说‘予小子履,,武王祭祀文王的诗中说‘我将我享’,古代有这种说法。
”皇帝脸色转为和悦说:“太子正字这样说是对的。
”当时御史台备文定案,命令词臣复查判定的案件。
桂彦良所判释放了数十人。
升晋王府右傅。
皇帝亲自作文章赏赐他。
桂彦良入宫谢恩。
皇帝说:“江南大儒,只有您一个人。
”桂彦良回答说:“臣不如宋濂、刘基。
”皇帝说:“宋濂,只是文人。
刘基为人严峻而心胸狭窄,不如您。
”桂彦良到晋,制作《格心图》献给王。
后来更改王府官制,改任左长史。
上京城朝见,上太平十二策。
皇帝说:“桂彦良所陈述的,通达事理,有助于治国之道。
世人说儒者泥古不通晓世事,像桂彦良可称得上是通儒了。
”洪武十八年请求退休,遏了二年去世。
驴朝初年,特别重视师傅官职。
命令宋濂教导太子后,而诸王的师傅也谨慎选择。
桂彦良与陈南宾等人都是宿儒老先生,而李希颜与驸马都尉胡觐作徐宗实的师傅,尤其以严格使人敬畏。
李希颜,字愚庵,郊人。
隐居不做官。
太祖用手书征召他,到京城,作诸王的师傅,规范严峻。
诸王有不服从他管教的,有时击打额头。
皇帝抚摸王子之额而对他发怒。
高皇后说:“哪有用圣人之道教育我们的儿子,反而对别人生气的呢
”太祖怒气舒解,授李希颜为左春坊右赞善。
诸王到藩国后,李希颜返回过去隐居之地。
乡村中宴饮集会时,他常穿红色官服戴斗笠前往。
客人问原因,他笑着说:“斗笠本来质朴,徘袍是国君赐予的。
”徐宗实,名星,以字行世,黄岩人。
少年时颖悟,勤于学习。
洪武年间,被推荐,授任铜陵簿。
请求告假迎接尊亲来供养,触犯帝意,贬谪戍守淮阴驿。
恰逢束川侯胡海的儿子胡观入选驸马,皇帝替胡观选择老师,难以找到合适的人,就以此职授徐宗实。
宦官援引别府的规定,将驸马的位子设置在中堂向南,而将老师的席位设置在西面阶上向东。
徐宗寅手拉着驸骂的座位放在下位,然后让附马坐下给他讲书。
左右的人大惊,面面相观。
皇帝听说了赞赏他,召见徐宗实多次慰劳。
洪武末年,授官苏州通判,上奏要求发放官粟二十万石救活饥民。
春天水暴涨侵蚀大堤,他倡议修筑。
昊人都感到很便利。
请求表彰元朝节妇王氏,礼部以为是前朝的事不应当允许。
徐宗实说:“武王给比干墓培土,难道不是前朝事吗
”于是节妇得以旌表。
建文二年,破格提拔为兵部右侍郎。
因事获罪贬官,不久复职。
燕吴起事紧急,让两浙招募勇士。
成祖即位,上疏请求归乡。
遇了两年,因事被逮捕,在路上死去。
陈南宾,名光裕,以字行世,茶陵人。
元末任全州学正。
洪武三年,聘请到都城,授任无棣丞,历任胶州同知,所到之处用经术来治理。
召为国子助教。
曾入见皇帝,讲《洪范》九畴。
皇帝大喜,将他的姓名书写在殿柱上。
后来皇帝注《洪范》,多采用他的说法。
提拔为蜀府长史。
蜀献王好学,尊重礼待特别周到,造安车赏赐他。
并为他建造房屋,取名“安老堂”。
洪武二十九年,与方孝孺同为四川考试官。
诗文清新刚劲有法度。
八十岁去世。
其后诸王府长史刘淳、董子庄、趟季通、杨黼、金实、萧用道、宋子环等人,都有名气。
刘淳,南阳人。
洪武末年,任原武训导,周王聘为世子的老师。
不久奏于朝廷,补焉右长史,来匡正辅佐王。
端礼门槐树盛夏枯萎了。
刘淳陈说灾祸的应验进言劝诫。
王听从他的话修身反省,枯枝又繁盛了。
王表彰槐树为“撼忠”。
‘退休十多年后去世,年龄九十七岁。
董子庄,名琰,以字行世,江西乐安人。
有学问品行。
洪武年间,以学官身份升迁为茂名县知县。
永乐时,由园子司业出任赵王府右长史,遇事则及时匡正。
王多遇错,皇帝就责怪长史。
董子庄敢于劝谏,所以赵王能够芜遇错。
洪武十八年春,应当陪祀国社,早起,衣冠整齐,端坐而去世。
赵季通,字师道,天台人。
也由教官历任永丰、龙溪知县,参与修撰《太祖实录》,多次升任至司业。
出外任赵王府左长史,与董子庄同心辅佐教导趟王,藩王府贤良僚属首先要数赵季通、董子庄。
杨黼,吉水人。
官任御史。
仁宗即位,上疏讲了十件事。
提升为卫王府右长史,尽心议论国事兴衰,不曾乱取一钱。
宣德初年,去世。
金实,开化人。
永乐初年,上书谈论治国之道。
皇帝赞赏他。
他又因对策称合旨意,授任翰林典籍。
参与修撰《太祖寅录》、《永乐大典》,选拔为束官讲官,历任左春坊左司直。
仁宗即位,授官卫府左长史。
正统初年,去世。
为人孝敬父母,友爱兄弟,品行德义都很敦厚,阅读经史,每天规定一定进度,到老不停止。
萧用道,泰和人。
建文年间,推举他焉怀才抱德,赴朝廷考试文章。
提拔为靖江王府长史,召入翰林,修撰《类要》。
燕兵渡过淮河,与周是修同时上书,指责掌权的人。
永乐时期,参预修撰《太祖实录》,改任右长史,跟从王到桂林藩王府。
曾对王陈说八件事,这八件事是:行动谨慎,减少嗜好欲望,勤于学问,培养德性,减轻鞭扑的刑罚,不要侵夺下人的利益,常接待王府僚臣以了解下情,选择谨慎厚道的人以备差遣。
又作《端礼》、《体仁》、《遵义》、《广智》四门箴言献给王。
遇了很久,因病请求归乡。
成祖生气,贬为宣府鹞儿岭巡检,去世。
他的儿子萧晅,由造士任官湖广左布政使。
天顺四年,推举为治行卓异,授官礼部尚书。
当初,两京尚书缺员,多用布政使担任。
自萧晅之后,就没有人由布政使拜任尚书。
萧晅为人持重敦厚谦逊沉静,但不善应答皇帝提间,调南京任官,去世。
宋子环,庐陵人。
由庶吉士历任考功郎中。
跟从师逵在湖广采木,因为宽厚得众人心。
仁宗即位,授官梁府右长史,改任越府右长史。
为人平易和悦,淡泊世事,所到之处有贤能的名声。
宣德年间,死在任上。
自此以后,王府官不再是清正之辈,于是没有值得记载的人了。
宋讷,字仲敏,滑人。
父亲宋寿卿,元时任侍御史。
宋讷性格持重,学问渊博。
至正年间,考中进士,任盐山尹,弃官归家。
洪武二年,征儒士十八人编写《礼》、《乐》等书,宋讷参与其事。
事情完成后,不任官而归。
很久以后,由于四辅官杜斅的推荐,授任国子助教,以讲经被学者推崇。
十五年,破格提拔为翰林学士,命令撰写《宣圣庙碑》。
称合旨意,赏赐丰厚。
改任文渊阁大学士。
曾因寒冷靠近火,烧到胁下衣服,烧到皮肤才发觉。
皇帝作文章警示他。
不久,升任祭酒,当时功臣子弟都去学习,以及岁贡士曾有数千人。
宋讷为他们严格制定学规,终日端坐讲解不虚度光阴,夜里常常住宿在学舍。
洪武十八年,又开进士科,取士四百七十多人,由太学出来的占了三分之二。
再次策试士人,也如此。
皇帝大焉喜悦,作文词褒扬。
助教金文征等人恨宋讷,向吏部尚书余忾诬陷他,下文书命令他退休。
宋讷面见皇帝辞官。
皇帝惊讶地问了情况,大怒,诛杀余忾、金文征等人,留任宋讷原职。
宋讷曾有病,皇帝说:“宋讷有长寿骨,不要担忧。
”不久病愈。
皇帝让昼工窥视宋讷并画他的像,正身而坐面有怒色。
第二天入朝奏对,皇帝问他昨天为何发怒。
宋讷惊恐地对答:“诸生有人走路仆倒,打碎了茶器。
臣惭愧有失教导,所以自我责备。
而且陛下从何处得知的呢
”皇帝拿出图像。
宋讷叩头谢恩。
长子宋麟,考中进士,提拔焉御史,出京外任望江主簿。
皇帝顾念宋讷年老,召回侍奉。
洪武二十三年春,宋讷病重,于是住在学舍。
宋麟请求回归私宅,宋讷叱责他说:“现在正当丁日祭祀孔子,能不敬重吗
”祭祀完毕,抬回家而去世,享年八十岁。
皇帝悼念痛惜,自撰祭文祭奠。
又派遣官员到家祭奠,并为他修治葬地。
文臣四品给予祭奠安葬的,从宋讷开始。
正德年间,谧号文恪。
宋讷曾经应诏陈说边防事务,说:“海内太平,只有沙漠尚要麻烦圣上思虑。
如果穷追远击,未免劳累糜费。
陛下为圣子神孙考虑,不过谨慎边防兵备罢了。
防备边塞在于充实兵力,充实兵力在于屯田。
汉趟充国率四万骑兵,分别屯兵于沿边九郡,而单于退兵。
陛下应在诸将中挑选有勇有谋的数人,以东西五百里为制,立法分别屯田,布置在要害处,远近相呼应,遇到敌人就作战,贼寇离去就耕田,这是长久之策。
”皇帝多采用他的言论。
宋讷去世后,皇帝思念他,任他的次子宋复祖为司业,告诚诸生遵守宋讷的学规,违犯的人罪重至处死。
明开国时就重视教官,以儒生任教职,许存仁、魏观任祭酒,老成庄重谨慎。
宋讷稍晚进用,最蒙受恩遇。
与宋讷制定学规的人,有司业王嘉会、龚斅。
三个人年纪都老了,须发皓白,终日正身而坐,堂上肃静。
而张美和、聂铉、贝琼等人都是有名的儒士,在洪武时,先后任博士、助教、学录,所以诸生多有成就。
魏观的事另外记载。
玉嘉会,字原礼,嘉兴人。
因为推荐被征召,多次升迁任国子监司业。
洪武十六年,也因老请求退休,下褒奖诏书挽留他。
年八十岁去世,抚恤助丧的财物很丰厚。
—许存仁,名元,以字行世,金华许谦的儿子。
太祖平素听到许谦的名声,攻克金华,访求到许存仁,和他交谈,大为高兴,命令教授诸子。
提拔为国子博士。
曾命讲《尚书洪范》吉祥灾祸虑验的学说。
又曾问孟子的何种学说重要。
许存厂用施行王道、减轻刑罚、减少赋税来应对。
昊元年提拔为祭酒。
许存仁出入左右近十年,从考查古代礼文的事,到提拔人才,没有一件不和他议论的。
即将议论登上帝位之事时,而许存仁告老归乡。
司业刘丞直说:“主上正顺应上天,顺应民心,您应稍稍等待。
”许存仁不听,果然触犯旨意。
愈事程孔昭弹劾他的隐私事情,于是被逮捕死于狱中。
张美和,名九韶,以字行世,清江人。
能写词赋。
元末年,多次被举荐却不肯去做官。
洪武三年,因被推荐任县学教谕,后来升任园子助教,改任翰林院编修。
退休归家,皇帝亲自写文章赐给他。
又与钱宰等人一并修撰《书》传,完成后,遣送回家。
壶铉,字器之,是张美和同县的人。
洪武四年,考中进士。
任广宗丞,上疏请求免除旱灾之年赋税。
任官期满入京朝见皇帝,献上《南都赋》及《洪武圣德诗》。
授官翰林院待制,改任国子助教,升任典籍,与张美和同时赐予归乡。
洪武十八年,又召来主持会试,想留用他。
他却乞求找个好地方自我奉养。
命他食用庐陵教谕俸禄,终身享用。
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稻草人的读书笔记有好词好句好段中心思想200字
一 稻草人好词1 . 安安静静:没有声音,没有吵闹和喧哗,十分寂静
2 . 清清楚楚 :清晰明白有条理。
3 . 车水马龙 :车象流水,马象游龙。
形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
4 . 一模一样 :样子完全相同。
5 . 夜深人静:深夜没有人声,非常寂静。
6 . 不由自主 :由不得自己,控制不住自己。
7 . 无可奈何:奈何:如何,怎么办。
指感到没有办法,只有这样了。
8 . 断断续续 ∶不连续的。
9 . 一动不动 :形容毫不移动。
10 . 见死不救 :看见人家有急难而不去救援。
11 . 默默祈祷12 . 整天整夜13 . 反覆警告14 . 警告无效15 . 托风带信16 . 铲除灾害17 . 咬嚼稻叶18 . 格外凄惨19 . 受苦受难20 . 结队归去21 . 夜景隐没22 . 无限惊恐稻草人好句二 稻草人好句1 . 新出的稻穗一个挨一个,星光射在上面,有些发亮,像顶着一层水珠,有一点儿风,就沙拉沙拉地响。
2 . 她的脸上满是皱纹,倒像个风干的桔子,哪里会露出笑容来呢
3 . 可是看那些吃稻叶的小强盗,他们高兴得很,吃饱了,正在光秆儿上跳舞呢。
4 . 他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。
5 . 破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。
6 . 他的手没有手指,却拿着一把破扇子——其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了。
7 . 他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农人把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。
8 . 稻草人看见主人就要走了,急得不得了,连忙摇动扇子,想靠着这急迫的声音把主人留住。
9 . 他的身体本来很瘦弱,现在怀着愁闷,更显得憔悴了,连站直的劲儿也不再有,只是斜着肩,弯着腰,好像害了病似的。
10 . 他痛心,不忍再看,想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气,禁不住低头哭了。
11 . 鲫鱼不懂稻草人的意思,只看见他连连摇头,愤怒就像火一般地烧起来了。
12 . 稻草人见鲫鱼误解了他的意思,又没有方法向鲫鱼说明,心里很悲痛,就一面叹气一面哭。
13 . 稻草人想,这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了,真是个悲哀的夜
14 . 稻草人仔细看那片稻叶,果然,叶尖卷起来了,上面留着好些小蛾下的子。
15 . 这时候天气很凉了,又是在夜间的田野里,冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭,没觉得。
16 . 他吃了一惊,才觉得身上非常冷。
稻草人好段三 稻草人好段1 . 这是当然的,田野里夜间的风景和情形,只有稻草人知道得最清楚,也知道得最多。
他知道露水怎么样凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静,花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我、我找你,蝴蝶们怎么样恋爱,总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。
2 . 这时候稻草人更加伤心了。
他可怜那个病孩子,渴到那样,想一口茶喝都办不到;病到那样,还不能跟母亲一起睡觉。
他又可怜那个渔妇,在这寒冷的深夜里打算明天的粥,所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。
他恨不得自己去作柴,给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥,给孩子一些温暖;又恨不得夺下小肉虫的赃物,给渔妇煮粥吃。
如果他能走,他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸,他的身体跟树木一个样,定在泥土里,连半步也不能动。
3 . 田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。
到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。
那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢
有,还有,就是稻草人。
4 . 稻草人非常尽责任。
要是拿牛跟他比,牛比他懒怠多了,有时躺在地上,抬起头看天。
要是拿狗跟他比,狗比他顽皮多了,有时到处乱跑,累得主人四处去找寻。
他从来不嫌烦,像牛那样躺着看天;也从来不贪玩,像狗那样到处乱跑。
他安安静静地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小雀,他们是来吃新结的稻穗的。
他不吃饭,也不睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。
盗窃罪经典刑事辩护词—是从犯非主犯,应从轻、减轻或免除处罚
贪污犯罪共犯的结合形式一般有三种形式: 刑法第三百八十二条 国家工作人员利用职务上的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的,是贪污罪。
受国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体委托管理、经营国有财产的人员,利用职务上的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有国有财物的,以贪污论。
与前两款所列人员勾结,伙同贪污的,以共犯论处。
最高人民法院《关于审理贪污、职务侵占案件如何认定共同犯罪的几个问题的解释》(2000年6月27日自2000年7月8日起施行法释(2000)15号) 为依法审理贪污或者职务侵占犯罪案件,现就这类案件如何认定共同犯罪问题解释如下: 第一条 行为人与国家工作人员勾结,利用国家工作人员的职务便利,共同侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的,以贪污罪共犯论处。
第二条 行为人与公司、企业或者其他单位的人员勾结,利用公司、企业或者其他单位人员的职务便利,共同将该单位财物非法占为己有,数额较大的,以职务侵占罪共犯论处。
第三条 公司、企业或者其他单位中,不具有国家工作人员身份的人与国家工作人员勾结,分别利用各自的职务便利,共同将本单位财物非法占为己有的,按照主犯的犯罪性质定罪。



