12.9 演讲稿
《感谢》 我要感谢妈妈，因为她历尽千辛万苦把我带到这个世上；我要感谢爸爸，因为他是一个名副其实的“幽默神”，带给了我无数的欢乐；我要感谢同学，因为他们带给了我莫大的帮助；我要……但我最想感谢的是曾经教过我三年级的语文老师——张老师。
我永远望不了老师对我的关心与帮助…… 记得刚上五年级的我，还是一个胆怯的女孩，根本无法像别人一样，与同学快乐地交谈。
直到遇见张老师，我的血好像大海的波浪滔天，不断地沸腾。
也许是老师的面孔和蔼可亲、也许是老师讲课很活泼吧，我突然好想举手发言，畅讲一番。
渴望击倒了害怕，我讲得生动具体，赢得了同学们的一片掌声。
老师叫我坐下后，亲切的问了我一句：“你叫什么名字
”我的脸立刻红了，但心里却高兴地飞上天去：因为老师问我名字，表明已经对我有好的印象啦
最后，我想：既然是老师，就应该想成是一家子嘛
在作业本，老师第一次给我的评语是；彤彤，基础扎实的你，老师记住了
我想：老师，我爱您
我爸爸也是亲切地叫我一声：“彤彤
”现在，您也这样叫我，突然觉得有一股暖流向着我冲来…… 但是，老师也有批评过我。
因为我写的字退步了，老师问我：“是我教你教得不好吗
”我连忙摇头，说：“不，不是
您说的每一句话、每一个字，我都听得入耳
”“那就是你的问题喽
”老师立刻皱起眉头说。
我无言以对。
“认真点，专心点
”老师说。
我说：“哦
”走出办公室以后，我很想哭，因为作为一个好学生，是不应该被老师叫到办公室去批评的。
但是，我又想：老是只是关心而已，对我说了几句话，还不是为了我好吗
嘛要哭呀
我应该高兴才对呀
这时，眼泪好像退潮一般退了回去，我也高兴地回到了教室。
期末考完试后，我惊奇地发现语文考了96。
5分
看到这个蛮高的分数后，对自己是百分百满意
但老师却说：“要不要打你4下，考得那么低分
”搞得我是丈二和尚摸不着头脑。
回到家后，我把事情告诉给爸爸，爸爸说：“是呀
打你是对的。
为什么满足于现状呢
你要永远不满足，只有这样才能爬得更高呀
”我恍然大悟，老师真是用心良苦啊
啊
老师，您的爱就像水一样毫无杂色，一样平凡又不可缺少呀
您知道吗
我多么想轻轻地摘下一片天，可它是那么遥远，怎能比得上您的和蔼；我想轻轻扯下一朵云，可云儿怎能比的上您的纯洁；我想轻轻摘下一朵花，可它怎能比得上您给我的人生点缀的绚丽多彩呢
最后，我想说一句：“感谢您，张老师
” 《一件小玩意》 羊方尊，商晚期偏早器。
是我国现存商器中最大的方尊，高58．3厘米，重近34．5公斤，年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。
现藏于中国国家博物馆。
方口，大沿，长颈，高圈足。
颈饰三角夔纹和兽面纹。
肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。
肩部四隅是四个卷角羊头，尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于高图足上。
羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹。
圈足上是夔纹，全体饰有细雷纹。
器四隅和中间等分线上都没有棱脊。
“浑仪”是我国古代的一种天文观测仪器。
在古代，“浑”字含有圆球的意义。
古人认为天是圆的，形状像蛋壳，出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量日月星辰的位置。
因此，把这种观测天置的仪器叫做“浑仪”。
曾侯乙，是战国时代曾国（今湖北随县、枣阳一带）一个名叫“乙”的诸侯。
此人死于楚惠王五十六年（公元前年）。
年曾侯乙墓被发现并开掘，使得许多埋藏地底的珍贵历史文物得以重见天日。
现存湖北省博物馆。
墓的东室有琴（十弦）、筝（
）、五弦（
）各一件，瑟五件，笙两件和悬鼓一具。
沿北墙放有编磬，靠东南角放着巨大的建鼓。
在河北赵县，又名安济桥。
建成于隋开皇末年至大业初年。
桥只用一孔石拱，跨度为37.37米，是世界上现存最古的大型敞肩石拱桥。
桥面两旁有扶栏望梯形，栏板有蟠龙石雕。
栏板正面两龙奋力钻穿的形状，龙头相背，前脚互相推N，后尾紧贴板上，龙全身刻鳞甲，构思巧妙，龙的形状生动，系隋代石浮雕的精品。
赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元-)年间，是著名匠师李春建造。
桥长.40米，跨径37.02米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。
因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造（没有小拱的称为满肩或实肩型）。
中国汉代青铜器。
年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。
宫灯灯体为一表面鎏金、双手执灯跽坐的宫女，通高48厘米，神态恬静优雅。
宫灯长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。
此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫，故名。
现藏河北省博物馆。
唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。
唐三彩的生产已有多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。
年 75厘米×厘米 英国牛津阿斯英伦博物馆藏 在这幅《林中狩猎》中我们可以更明显地看到乌切洛对透视学的迷恋和追求。
画中所有的人物、动物都跑向远处的公鹿。
画面的色彩细腻明快，充满动感，但同样存在人物形象刻板，生硬的缺点。
《真心英雄》读后感 悠悠的旋律在嘈杂的都上空飘荡，似一泓清泉，滋润了每一颗听够了缠绵悱恻的心灵。
于是，在那尘封已久的角落，涌上了一种似曾熟悉的感动。
同时，也记住了名 真心英雄 。
港台曲中有媚俗的成分－－怨的，疯狂的......总之，能为大陆众所认可的并不多。
然而，这支，却如一朵出淤泥而不染的清莲，亭亭玉立，淡淡的散发着它的幽香，使多少人为之驻足。
它并没有刻意地去包装，也没有声势浩大地做宣传，原因何在
先来看看题目。
好的题目是曲的眼睛。
真心英雄这四个字，本身就很吸引人。
究竟怎么样的人才是英雄
难道作者想通过震耳的爵士乐向我们展现舞枪弄剑拳脚相加的好汉吗
那真心二字又作何解释呢
带着疑问与好奇打开收音机，耳畔飘来的是舒缓轻柔的节奏。
直到一曲终结，这才发现，自己的思维方式是多么陈旧
词作者以他对人生的感悟，重新向我们诠释了英雄－－真心英雄的定义：他说先要有博大的爱心，真，善，美的传播者；其次，他要勇于拼搏，是生活的强者。
或许，你认为，他带有很强的说教味，那么，就请你继续品味，你一定会为自己的想法感到可笑。
在我心中，曾有一个梦，要用声让你忘记了所有的痛。
亲切优美的开场白，把人带入梦幻的氛围之中，但语言又丝毫不是浮华。
就向面对面地与你坐着，品着一杯香茗用心与你坦诚的交谈。
告诉你自己曾经拥有过的希望，时时流露出的几分纯真。
或许，再没有恨，也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影踪
有些遥远，但你决不会认为那是幼稚。
因为这是一种最真挚的情感，我们可能也有过，在烂漫的孩提时代。
只是有一天，你在不经意中闻目睹一种丑陋的行为，于是，那个水晶般美好的心愿破碎了。
再次听到有人向你倾诉时，那根心弦被拨动，重新唤起你对真诚善良的渴望。
友爱互助，不是我们所期盼的吗
而成龙演唱的那一句，灿烂星空，谁是真的英雄
平凡的人们给我最多感动。
看似朴实无华，是则蕴含着一个深刻的道理。
其实，大家都是普通人，无论是超级巨星，还是街头小贩，都有令人羡慕的闪光点，也有黯然无华的一面。
究竟谁能称得上世界的宠儿，又有哪个能说头看看走过的路，这才发现，最平凡的才是最真的。
当我们还陶醉在第一部分的真情与梦幻中时，四个男儿却为我们送来了一股豪情：把握生命中每一次感动，全力以我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹
没有人能够随随便便成功。
这句话颇显阳刚之气，同时也用朴实的笔调向我们阐释了一个真谛：不惜，不刻苦，就不会在困难之后有所收获。
作为新时代的英雄，不仅应该用一腔热情去对待世人，也应该积极进取，拥抱生命。
这与前面的抒情可谓是刚柔相济，相得益彰。
作为一位中学生，对它更有特殊的情感。
我们正处在如诗如梦的年龄，喜欢幻想，崇尚美，追求美，而且，又自诩为理想主义者。
但为英雄缺乏足够的认识，更不用提真心二字，往往是说的多，做的少。
遇到挫折，自尊心受到打击，意志消沉，萎摸不振。
这首以音乐为载体，用这份娓娓道来的朴实与从容，是我们在欣赏它的美丽与真诚的同时，接受了它给予的教益，这不能不说是一种收获。
有人说过：朴素，就是一种美。
而在美当中又包蕴着至理，把美升华到一个崭新的高度，这就更加难能可贵。
我们在赏析那些优秀作品的同时，盼望着更多脍炙人口的曲出现，为我们的生活增添几分亮色，也祝愿在我们周围有更多的真心英雄。
假如我有一根金手指 黑咕隆咚，伸手不见五指的夜晚，我熟睡在床上，梦中那件事，使我拥有了一个金手指。
走在大街上，我的金手指金灿灿的，显得特别显眼，人们都在这金手指的光线下走动。
突然，前面有两个工人在打架，我跑上去制止，不小心手指一挥，硬邦邦的金手指出现了两只手，有力地将他们分开了。
我奇怪地想：我怎么能这么轻易的把他们分开，难道……是这个金手指帮了我的忙。
这是无所不能地金手指。
我脸上开成了一朵花。
为了进一步证明，我又在大街上走了一会儿，飞车党来无影去无踪，令人毛骨悚然，眼看就要撞车了，我连忙挥起金手指，在空中画了一个空气罩，把他们罩住，停了下来，好险啊
“这是真的
太好啦，我想做什么就做什么了
”我兴奋地在大街上乱跑，不知不觉就到了海岸，这里有许多人在游泳，有的蛙泳；有的蝶泳；有的泳，实在是太热闹了。
“轰”一声，天空黑暗无比，几朵乌云像猛兽般的扑向天空，一看就知道台风来了。
台风猛兽的咆哮一般“呼”的一声把海水吹向岸来形成了一股海啸，向游泳的人打来，人们有的哭爹喊娘；有的大惊失色；有的跑得比兔子还快；有的吓得倒在地上发抖……我看了，赶忙举起金手指，大喊一声“停啊
”，随着一道强光，海啸被定在了半空中，人们纷纷逃向四处。
我用了金手指为人们做了许许多多好事。
一次难忘的中队会 我是一名中队长，主持过好多中队会，但五年级时我主持的中队会却令我难以忘怀。
那天上班会，我步上讲台，放开嗓门，郑重宣布：“我们家族的名人’主题队会现在开始
” 我刚宣布完，张雷就抢着说：“我们家族有张飞。
”李阳接着说：“我们家族有李闯王李自成，飞将军李广，还有……哦，李白
”“还有李渊、李世民、李隆基”潘天宇喊道。
“以及李阳
”袁振宇抢白道。
大家纷纷回头，接着哄堂大笑。
我就此问他道：“那你们家呢
”“我们……我们家……”“有袁崇焕。
”白昱道。
看我看他，就说：“我们家族有白玉堂
”“和白骨精
”不知道谁接了一句，把我们大家没笑岔气。
袁镇宇突然站起身来，说道：郝豫钢，你问了我们大半天，你自己家族的名人呢
让我们也听听你们家族的名人是谁
”我一听，糟了
一时没提防，总不能就如此让大家看笑话吧
对，不能让大家看出破绽，再说就晚了。
于是我装着镇定，急速搜索着有关郝字的讯息，终于想出来一个好像在新闻联播上常出现的“郝建秀”，于是说了出来，引来一阵哄笑，当我问及明亮时，他愣了半天，抓耳挠腮，两只眼，好半天才回过神来，蹦出来一句：“我……们家……族没有名人。
”又是逗得大家一阵大笑。
轮到朱正喜了，他“哼，哼哼”清了清嗓子，说道：“我们家族有……有”越说越没底气，最后才蹦出个“朱武”二字。
潘天宇说道：“这是小说中的人物，不算
”但立刻有人反驳道：“关羽、张飞也是小说中的人物，也不算吗
”潘天宇说道：“反正，反正，那个什么……”又是哄堂大笑。
我及时问他：“你们家族有什么名人
”“潘冬子
”“潘金莲
”不知道谁起哄，潘天宇一听，忙说：大坏蛋，我们家不要她
教室像炸开了锅，大笑不止。
这时，下课铃响了，“我们家族的名人”主题队会在笑声中结束了。
这个中队会虽然已过去了很久，但它仍深深印在我的脑海里，久久不能忘怀
枣阳城管收财物会不会还给本人
人们经常喜欢把社会比作一个戏剧大舞台。
这个比喻其实有很大的缺点。
观众从舞台上看到的，永远只能是很有限的几个主角的故事。
但在实际的社会里。
每一个人都是众灵杂癊的一份子，都有一样活生生的灵魂，有自己的幻想、自尊、追求、辛酸和快乐。
可是，要从过去的历史记载中找到有关丛脞众生的详细故事，又真是太难了
关于中国历史上大部分时期的米价——它关系到每一个人的日常基本生活——我们就没有任何资料。
政府编制人口统计的数字，往往为了赋役的征收，所以这些数字是不是反映了当时社会的总人口，也经常让历史学家猜测不已。
以下讲述的，就是保留在片断资料中的元代商人、“烈女”、“节妇”、“孝友”和普通读书人的故事。
商人崔聚的故事。
崔氏本来是姜姓。
姜太公之孙叔乙把封邑让给别人继承，自己跑到崔邑去居住，因以为氏。
崔聚的上世是河北枣强人。
北宋末遇水灾，六世祖徙家阳丘（在今山东），就在那里占籍。
世代以商业致富，名著乡里。
崔聚的曾祖和祖父之名已佚失，父名泉，有四子，崔聚为长子。
他天质博厚，有才干，懂交际。
小时候正好是金末丧乱之际，家中的财产损失殆尽。
入元以后，崔聚已成人，于是以长子身份担当起重振家业的重任。
他经营商业的原则，是以信用诚义为本，买卖交易灵活多变，坚持勤俭之道。
不论寒暑昼夜，他都兢兢业业地盘算货物的进出有无，从来不懈怠。
南宋灭亡后，崔聚更把贸易范围扩大到湘湖之间，因此家赀钜万，在当地没有比他更富有的人。
家业既已丰饶，崔聚做人更加小心谨慎，和气宽厚，以诚德责己。
借贷钱银与人，如果是贤人韵士，常常不收利息；遇到贫穷还不起钱的，干脆把借据销毁，不再讨还。
有断炊之家，连忙去给济，生怕帮助晚了。
乡里的人户都知道他的德行。
崔聚有五个儿子。
有一天晚上，他突然意识到自己老了，于是把家产平分，每个儿子都给一份，叮嘱他们不要使产业败落。
他自己则拿着拐杖，从容拜访亲友，“尽东阡北陌之乐”。
他在80岁上死去。
以上就是记载崔聚行迹的一块“先茔碑”所提供的关于他的全部内容。
他经营的到底是什么商业，从碑文中一点也看不出来。
尽管写碑当时，连崔聚祖父的名字也已经无法考察了，但碑文却还是硬把这一家与殷商时代的姜太公孙子扯在一条血脉上。
这两点都十分典型地反映出元代社会的精神气质和风尚所崇。
商人的活动有时在诗歌中倒被描写得十分形象生动。
元末明初人杨维桢有古诗《盐商行》：“人生不愿万户侯，但愿盐利淮西头。
人生不愿万金宅，但愿盐商千料舶。
大农课盐析秋毫，凡民不敢争锥刀。
盐商本是贱家子，独与王家埒富豪。
亭丁焦头烧海榷，盐商洗手筹运握。
大席一囊三百斤，漕津牛马千蹄角。
司纲改法开新河，盐商添力莫谁何。
大艘钲鼓顺流下，检制孰敢悬官铊。
吁嗟海王不爱宝，夷吾瘛之成霸道。
如何后世严立法，祗与盐商成富媪。
鲁中绮，蜀中罗，以盐起家数不多。
只今谁补货殖传，绮罗往往甲州县。
”商人长年在外奔波。
把妻子独自留在闺阁。
商妇之怨不轻于征妇。
杨维桢又有《商妇词》云：“荡子发航船，千里复万里。
愿持金剪刀，去剪西江水。
”要用剪刀把江河剪短，好让在外行商的丈夫早日归来。
商妇的离怨又是何等深刻啊
“烈女”和“节妇”的故事。
胡烈妇，渤海刘平的妻子。
至元七年（1270），刘平当戍枣阳（在今河南），用车子装载了家人、行装共行。
夜晚宿于沙河（在今河北邢台南）旁。
突然蹿出一只老虎，衔了刘平逃去。
胡烈妇惊醒过来，连忙追上去，抓住老虎的一条腿不放，高声叫车中的儿子取刀杀虎。
老虎死，她扶持刘平到附近城镇求医，因伤势太重，终于没有救活。
胡烈妇受朝廷旌表。
远近闻名。
时人多以“胡烈妇杀虎”为题作图。
又有人题诗于图上曰：“丈夫不作屠龙举，健妇能成刺虎威。
试看五行参运化，二阴（当指胡烈妇及其小儿）何盛一阳微
”古代风景画鉴赏霍家有两个媳妇，分别来自尹、杨两户，夫家是郑州人。
至元间，尹氏的丈夫霍耀卿死了。
婆婆要尹氏改嫁。
尹氏说：“妇人的德行只有贞节。
再嫁而失节，我不愿意这样做。
”婆婆问她：“世上的妇人，丈夫死了都要改嫁。
人们并不以为她们有什么不对。
为什么只有你觉得可耻
”尹氏回答：“人的志向本不相同。
我只知道要按我自己的志向去做而已。
”婆婆也就不再强迫她。
后来霍显卿又死了。
杨氏担心婆婆会叫她改嫁，抢先对婆婆说：“我听说妯娌之间就像是兄弟，应当互相敬爱。
现在您的大房媳妇守寡没有离开，我可以独自离家吗
我愿意与她一起共修妇道，终生侍奉婆婆。
”婆婆说：“你如果真能这样做，我还有什么可以说的
”于是她们在一起共同生活了20多年。
这件事被上奏朝廷，受到政府的旌表。
只鲁花真，蒙古人。
26岁时，她的丈夫忽都病死，发誓不再改嫁，奉养婆婆，超过25年。
婆婆去世后，尘衣垢面，不事修饰，终身守在建于墓旁的陋屋里。
至元间受到朝廷的表彰。
冯淑安，字静君，出身大名官宦之家，被山阴县（今浙江绍兴）的县尹李如忠娶为继室。
李如忠的前妻是一个蒙古族女子，生一子名任，才去世不久。
大德五年（1301），李如忠病重，对冯氏说：“我很快就不行了。
你怎么办
”冯氏引刀断发，誓不改嫁。
李如忠死后两个月，她生下丈夫的遗腹子，取名李伏。
李如忠和他前妻的族人都在北方。
听说李如忠死于任上，留下很多遗产，两家一起赶到山阴。
冯氏正在大病，他们乘机把李如忠的赀财和蒙古族母亲生的李任带回北方去，撇下冯氏母子和李如忠及其前妻的灵柩。
冯氏没有与他们计较，只是面对“一室萧然”早晚哭泣，邻里惨不忍闻。
以后她卖掉陪嫁的衣妆，勉强把两人的灵柩浅埋在蕺山（在今绍兴附近）下，带着李如忠的遗腹子住在搭建于墓旁的小屋里。
这时她只有22岁。
身体虚弱，苦自砥砺，靠做女师儒授徒维持生计。
父母听说后来探视，舍不得她孤苦零丁，劝她改嫁。
冯氏爪面流血，不愿答应。
这样过了20年，才凑足钱把李如忠灵柩迁葬到汶上老家。
齐鲁地方的人听说她的事，莫不叹息。
李顺儿，许州（今河南许昌）儒生李让的女儿，生性聪慧，能读经书。
至正十五年（1355），她18岁，未嫁在家。
红巾军攻陷钧州（今河南禹县），离许州很近了。
李让对妻子说：“我家世代知书达礼，现在这个女儿要连累我们了。
”女儿听见父亲的话，哭着说：“父母尽管去逃难，不要为我担心。
”她立即跑到后园自缢而死。
陈淑真，富州（今江西丰城）人陈璧的女儿。
陈璧是一个很老实的儒生。
陈淑真七岁能诵诗鼓琴。
元末，一家人避兵于龙兴（今江西南昌）。
至正十八年（1358），陈友谅军进攻龙兴。
陈淑真见邻人仓皇来告变，乃取琴坐在窗下弹起来。
曲终流着眼泪说：“我从此再不能弹琴了
”父母听了很惊异，问她是什么意思，陈淑真说：“城被攻克以后，我一定会遭到侮辱，不如趁早死。
”次日陈友谅军进城。
陈家寓所临近东湖，陈淑真投湖而死。
周如砥，女，19岁，未嫁。
至正二十年（1360），乡民乘天下大乱，揭竿而起。
周如砥父是新昌县（在今浙江）衙门中的典史，与女儿一起到县城西面的客僧岭避难。
女儿被造反的人俘执。
领头的说：“我还没有娶妻，就拿你作妻子吧
”周女说：“我是周典史的女儿，死就死，怎么能答应你
”于是被杀死。
《元史·列女传》记录了100多个妇女的事迹，用几乎相同的笔调讲述她们年青守寡，或在元末乱世中恪守贞操而慨然自杀或被杀的“烈节”。
中国中世纪后期严重摧残妇女的两种恶劣习俗，即缠足和丈夫死后不许再嫁，都在元代，尤其是元代江南开始逐渐流行。
官方意识形态通过旌表褒谥的阴险手段，把残酷的“礼教”内化成越来越多的妇女自觉的要求，再利用她们的行为催发一种无形而强大的社会压力，渐渐把绝大多数妇女驱入痛苦的深渊。
元代“节妇”的故事，只能是一部当时妇女的血泪史。
《元史》有《孝友传》两卷，用来“劝奖”、“事亲笃孝”、“居丧庐墓”、“累世同居”、“散财周急”等等“善俗”。
这些“善俗”中间，当然沉淀着可以为现代民族精神的再建设进行创造性转换的积极因素，但它们强调吞噬个人和个性的宗族权威和父权，用死的拖住活的。
所以这种“善俗”，即使在当时，也往往流于虚伪做作；在今天看来，更未免有些怪诞、悖情甚至不必要的残酷。
张闰，延安延长县（今属陕西）人，隶属于汉军军籍。
一家已经历八代而不曾分过家。
家庭成员有百余口，互相没有闲言碎语。
每天都令未出嫁的闺女和入门的媳妇们各聚一室做女红；完成的，收贮在同一库房里，各小家庭都没有私蓄。
幼童啼哭时，凡有乳的妇人谁见到就由谁抱哺。
嫁入的媳妇回娘家省亲，留下儿子，也由大家一起哺乳，不问是不是亲生的。
儿辈也往往不知道谁为生母。
张闰在哥哥张显去世后，把家事全部托付给侄子张聚。
张聚推辞说：“叔叔是父辈，应由叔叔主持。
”张闰则说：“侄子是一家长支的后裔，应该由你来主持。
”互相推让了很久，最终交给张聚。
官绅大户听说张闰家的事迹，都自叹不如。
至元二十八年（1291），得到朝廷旌表。
孔全，毫州鹿邑（今属安徽）人。
父亲孔成病，孔全割下自己的股肉为父亲进补，使他痊愈。
后来父亲死了，孔全居丧尽哀，在墓边搭棚守墓，亲自背土为父亲堆坟，每天背60次。
因为风雨不能满数，等天晴后补足。
为此三年，堆起广一亩、高三丈多的坟堆。
张子夔，安西（今陕西西安）人。
父死，每天夜半以背负土。
用手肘、膝盖触地，匍匐到墓葬父亲的地方，筛细土为坟。
李鹏飞，池州（今安徽贵池）人。
生母姚氏是父亲的妾室。
为正妻不容，把她改嫁给一个姓朱的人。
李鹏飞年幼不知情，19岁时知道了这件事，思念生母，心情哀痛。
于是立志学医救人，希望积功德，早日见到母亲。
走访了整整三年，才在蕲州罗田县（今属湖北）找到生母。
这时朱家正在生流行病，李鹏飞就把她接回到自己家中奉养，很久以后，才重新送回朱家。
从此时常渡江去探视。
母亲死后，他总是在祭扫时节带子孙去祭墓，终生如此。
哈都赤，大都固安州（今属河北）人，天性笃孝。
从小失去父亲，乃全力奉养母亲。
母亲生病，医治不痊。
哈都赤取下自己佩带的小刀，磨得十分锋利，拜天哭泣，说：“慈母生我不容易，今天我要捐身报答她。
”于是割开左胁，取肉一片，作成汤羹让母亲吃。
母亲说：“这是什么肉，会这样甘美
”几天后，她的病就好了。
赵一德，龙兴新建（今属江西）人。
至元十二年（1275）元军伐宋，被俘至大都，为郑留守的家奴，历事郑家三世。
至大元年（1308），他对主人郑阿儿思兰及其母亲说：“一德自从离开父母，幸得保全生命依附门下，已经30多年。
故乡万里，还没有回去省视过。
虽然思念父母刻骨铭心，从来不敢说。
如今父母都老了，如果有什么不幸，我就永远要作天地间不孝的罪人了。
”说着伏地而泣，站立不起来。
阿儿思兰母子都被他感动，准许他回家，为期一年当归。
赵一德回到家里，父、兄已经死了，只有母亲还在，已经80多岁。
他择地把父兄的棺木下葬，想稍多留几日奉侍母亲，又怕得罪使主，于是如期回到大都。
阿思兰母子感叹说：“他是一个低贱的仆隶，还能这样守信，我们能不成全他的孝心吗
”立即毁掉文契，释放他为良人。
赵一德正准备回家，阿思兰以冤罪被处死，家里遭抄籍。
奴仆们纷纷逃散。
赵一德奋然挺身说：“主家有祸难，我怎么能像陌生人一样
”他留在大都不走，与张锦童一起到中书省诉冤。
事得昭雪，抄没的财产都发还了，阿思兰母亲对赵一德说：“我们被抄家时，亲戚不相顾，只有你冒险为我们讨回冤枉。
疾风知劲草，在你身上看到了。
我家产业于丧尽后得复还，都是你出的力。
我应当怎样报答你
”于是分肥田美宅给他。
赵一德说：“我虽然是一个低下的人，但绝不是为图利才这样做的。
因为伤心使主无罪被诛，所以留下来报答他。
如今老母80多岁，可以回去侍养她，使主对我的恩赐已够厚了，还要田地房屋做什么
”不受而去。
皇庆元年（1312），朝廷旌表他的家门。
一般读书人的故事。
至正八年（1348），从全国17处乡试中选拔的200多名“乡贡进士”，集中在大都参加礼部主持的会试。
这一届会试的左榜第一名（元朝科举考试分左、右两榜发表，右榜为蒙古、色目人，左榜为汉、南人）王宗哲，乡试时即为所在考场第一名，以后殿试又是左榜第一名，所以被人称为“三元”。
王宗哲自己没有想到，他这个元朝十六科中惟一的“三元”，却是因为考试官冤屈了另一个叫王伯恂的考生才做成的。
原来判阅会试的试卷时，考官中有一个人对王伯恂的答卷特别满意，说：“此人是天下奇才，应该列为第一名。
”但王伯恂是一个“南人”，考官中另有人主张，不宜让南人居第一位，想把他置于第二，而且预先为他留出了第二名的位子。
但主张“宜置第一”的那个考官不肯让步，说：“我们评判考卷，只能以才能文学决定高下，怎么可以分南北籍贯呢
要把他置于第二，我宁可不取录他。
”互相争论了好几天，始终没有一个结果。
发榜的日期迫近，主考官只好另选别人来补足第二位的空缺，王伯恂竟然因此而落选。
发榜以后，考官们自己也觉得不公正，互相谴责；被取录的士人都感到愧对王伯恂；落榜的人们也纷纷为他慨叹不平。
鲁钝生，其名不详，江南某地人。
六岁喜爱读书，每日记诵万余言；10岁会写古诗歌；成年后专攻《春秋》经学。
他的外貌奇古，被人以为是畏兀儿人。
他笑着说：“假若我出身西域种类，只需花一天的时间写卷子，就能通过科举考试成为右榜第一人。
”只可惜他生在江南。
因此以孤独高洁的行为落魄于湖海之间，随心所欲，自暴自弃。
浙江的廉访机构曾经辟用他为书史。
鲁钝生深不以为然，手抱文书对大官说：“这不是我的本行，也不是我的志向所在。
”乃辞职而去。
这时候东维子杨维桢正在浙西等地教书，鲁钝生与他同游天目山。
他酒后必歌诗、写字、画画，直至尽兴。
鲁钝生性刚直，容不得别人的过失，经常当面责斥之；人有一善，必也称道不止。
晚年著书，自号“金马子”。
有《太平万言书》。
某年忽然从葛峰往访杨维桢，说：“我要像太史公一样去周游名山大川，如果遇到伟人问我是谁，我懒得自我介绍。
请你为我写一篇传记。
”杨维桢于是为他写了那篇颇为有名的《鲁钝生传》。
请问
谁知道些 曾侯乙 比较全面些的资料
这个名字为世人所熟知是因为数千年后当他已腐朽的遗骨重见天日时，伴随在他身边虽历数千年黑寂的时空而依然清越的编钟。
到底是怎样的一个人，在怎样的一个故事里，让自己走向了与这来自天籁般的声音生死相拥的呢
《曾侯乙》就是给我们讲述了这样的一个人，这样的一个故事，这样的一种感情。
曾国是东周末年一个国势弱小的小诸侯国，为求生存而依附于当时的霸主国之一楚国。
曾国的国君便是我们这位曾侯乙先生了。
曾先生是个酷爱编律和乐器制作的人，并以此作为自己人生最大的快乐和追求，亲自主持参与编钟的冶铸，并且对令尹大人屡次谏议应将玄铁大量用于打造兵器大为不满，他搬出自己治国的理念-----兵器并不能真正给人民带来安全和安宁，而与自然相和合的音乐才是真正能给人民的心灵带来慰藉和幸福的源泉。
曾国接到了来自宗主国楚国国君的谕命；“着曾国在三年之内造出能奏响双音的编钟来。
”曾侯乙心里是明白的，楚国无非想借此压制他们这些小附庸国可能出现的军备和军事扩张罢了。
为了消除楚王的疑虑，曾侯乙特意向楚国索要一个称为知音熟识音律的女子钟玉。
就当他第六百六十六次试造的编钟又一次被击碎时，楚女钟玉来到了曾侯乙的身边-----带着她与爱人痛别而破碎的心。
入曾后，虽锦衣玉食，备受宠爱，钟玉却时常为自己被遣嫁给“曾侯老”的不幸命运暗自嗟叹。
曾侯乙为博美人一笑，巧费心机，制得机关玄鸟，赠与钟玉嬉玩。
曾国公主阮眗嫉恨钟玉的到来分瓜了父王对自己的爱，夺过机关玄鸟据为己有，但钟玉对这个刁蛮顽劣的小公主却并无芥蒂。
曾侯乙正愁于找不到一个懂音律又熟谙冶铸技术的人来帮助自己实现双音编钟的梦想时，钟玉趁机举荐了伯颖-----自己魂牵梦绕的爱人，不明就里的曾侯乙大喜过望，决定亲自去寻访拜请伯颖。
伯颖与钟玉的爱情延承了先祖伯牙和钟子期的高山流水之风，钟玉被遣嫁曾国后，伯颖愤而隐退山林，郁郁终日，以铸造玄鸟来消遣度日和寄托自己的思念。
一日恍惚间听得昔日爱人的呼唤，却与参加曾侯乙的寻访队伍的阮眗先行邂逅。
刁蛮骄横的曾国小公主即刻被眼前这个飘逸脱俗，气度不凡，略带幽怨的男人所吸引而拔不开脚步。
在曾侯乙诚挚而热情的邀请下，伯颖也以为自己幸遇知音而答应随之前往共铸双音。
而当他得知眼前这个人竟是夺走自己心上人的曾国国君后，愤而反悔。
这时钟玉出面婉转道出自己为求暗自厮守的用心，伯颖心领神会，答应曾侯乙愿随之前往，并且要求若铸成双音后，曾王需以一样心爱之物答谢。
曾先生满口应允：“我心爱之物，莫如编钟，除此而外，任君索取。
”伯颖和钟玉心照不宣，曾家父女哪知就里，欢天喜地拜伯颖为国师，隆重迎回曾国。
曾侯乙得遇高人，潜心编修音律，并求钟玉帮为校音。
而伯颖自来曾国后，整日心绪不宁，铸钟进展并不顺利，自己也为此郁闷寡欢。
适逢焦急万分的钟玉前来探慰，二人互叙衷肠，旧情复燃。
不料这一切均被前来探望的曾家父女看在眼里，并且这一桃花韵事也很快在宫里不胫而走。
曾侯乙这时才如梦初醒，懊悔自己当时不该轻易允诺伯颖事成后赐他心爱之物的要求。
转念又想是自己无意之中夺人所爱在先，故而并无对伯钟二人的背叛置自己堂堂国君于何其尴尬之地的怨恨。
而阮眗则对钟玉又妒又恨。
当令尹大人向曾王上谏要以伯颖私通王后而应将其处死时，曾侯乙却说是自己派钟玉前往国师处帮忙，他二人只是研习音律冶铸之术，并无任何不轨之事。
曾侯乙为使伯颖能潜心编钟之事，决心忍痛割爱，成全伯颖和钟玉的爱情。
他假意发怒，要借伯颖之命祭钟，全然不顾钟玉和阮眗的苦苦哀求。
伯颖在最后时刻，终于说出自己和钟玉的旧好之事，并且凛然表明自己为此赴死无怨无悔。
曾侯乙见事态明朗，随即宣布所谓祭钟，乃是一个游戏，只为使得钟伯二人真情互现。
然后伴随着凝重的音乐，舞台上缓缓垂下凝聚了曾侯乙用毕生心血谱写的双音音律的锦帛，所有的人物都被隐约遮盖在这幅用篆书写就的巨大的锦帛之后，所有深刻的爱恨，辉煌的功业，煞费的心机，也都被这薄薄的锦帛霎时覆盖。
一向温和没正经的曾侯乙顷刻间大气盈然，铿锵满腹，他自豪地宣称：“楚之十二律，曾国有其七，所谓双音………，震彻寰宇。
”男人在充满自豪地讲述自己最擅长的事时，是最性感的。
此时的曾侯乙无疑是这样的。
这样性感的曾侯乙令钟玉的芳心刹那间被俘虏，同时被震撼的还有他的情敌伯颖和观众的心。
人们不禁惊呼：“这才是真正的乐侯啊
”曾侯乙的宽广胸襟使得伯颖和钟玉相形见绌，为自己曾经心存卑琐而羞愧无比，同时为报乐侯的知遇之恩，二人专心致志研习编钟冶铸之术，终成正果。
随后二人自绝尘念，各自隐退。
空留一曲双音绝唱，伴着痴爱它的曾侯乙从生至死，千年回响。
呜呼，人间若多得曾侯乙如此性情平和，心底柔弱而又宽宏，艺术气息浓郁，热爱生活，尊重女性，尊重爱情的男子，何尝不是如钟玉女子们的幸事，又何尝不是天下人的幸事。
又何须秦国始皇西楚霸王如此的“英雄男儿”呢
朱氏家谱辈分怎么排
我是广东湛江雷州市南兴镇扶康村人，我村开村始祖是朝字派糸，目前还不清楚从那里迁移来，现已发展到十三世，有300多年了，听村里老人说，开村始祖（朱朝辉公）是（母亲胡氏）带来南兴镇扶康村定居，且是第二子
2010年的时事政治
2010年13月： 4月：4月1—几内亚比绍总理卡·戈梅斯在比绍总理府被一人短暂劫持，几小时后被释放。
4月3日——云南卫视、北京卫视、东方卫视、江苏卫视、浙江卫视、广东卫视、湖南卫视、安徽卫视、香港凤凰卫视中文台、广西卫视等13家卫视联合直播《抗旱救灾我们在行动》大型抗旱救灾公益晚会。
4月5日——湄公河委员会首届峰会在泰国海滨城市华欣举行。
4月6日——印度安全部队在东部的切蒂斯格尔邦遭到袭击，73人被打死，另有一些人受伤。
4月7日——吉尔吉斯斯坦首都比什凯克及多个城市和地区发生大规模骚乱，反对派支持者与军警发生冲突并占领重要政府机构。
4月8日——吉尔吉斯斯坦反对派组建的“人民信任政府”负责人萝扎·奥通巴耶娃在比什凯克宣布，以她为总理的临时政府成立。
4月8日——斯里兰卡举行议会选举。
4月8日——蒙古国总理苏赫巴托尔·巴特包勒德在蒙古人民革命党代表会议上当选为该党主席。
4月10日——波兰总统卡钦斯基乘坐的图—154专机在俄罗斯斯摩棱斯克坠毁坠毁，机上96人全部遇难。
4月10日——日本东京进行的第23届富士通杯世界围棋锦标赛首轮比赛中，中国棋手常昊九段执黑中盘负于韩国新锐朴廷桓七段，爆冷出局。
4月10日——大型革命历史电视剧《中山舰》在武汉举行拍摄启动仪式，该剧被国家广电总局列入重大革命历史题材，将成为辛亥革命百年纪念的一大力作。
4月10日——泰国军警在首都曼谷与支持前总理他信的“红衫军”示威者发生冲突，造成至少24人死亡、858人受伤。
4月10日——2009\\\/10赛季西班牙足球甲级联赛第31轮一场焦点战在伯纳乌球场展开争夺，巴塞罗那客场2比0取胜皇家马德里，梅西先拔头筹，佩德罗扩大比分，哈维贡献两次助攻。
巴萨连续两个赛季双杀皇马，6连胜后领先3分领跑积分榜，皇马12连胜被终结。
4月11日一一苏丹举行总统选举。
4月11日一一匈牙利举行国会选举。
4月12日至13日一一核安全峰会在美国首都华盛顿举行，主要讨论核恐怖主义威胁以及各国和国际社会的应对措施。
这是一次重要的多边国际会议，受到各方重视。
40多个国家的领导人或代表以及联合国、国际原子能机构和欧盟等国际和地区组织负责人将应邀与会。
4月13日——印度尼西亚东部西巴布亚省发生一架客机坠河解体事故，造成78人受伤。
4月13日——印度东部地区遭到强风暴的袭击，造成120人死亡，200多人受伤。
4月14日 青海玉树发生地震，造成大量人员伤亡。
4月15日——缅甸首都仰光大湖公园地区发生三起爆炸事件，造成8人死亡，170人受伤。
4月15日——联合国有关巴基斯坦前总理贝·布托遇刺案的独立调查委员会在纽约联合国总部公布了调查报告。
报告说，如果当时采取充分的安保措施，贝·布托遇刺事件“本可以避免”。
4月15日——美国总统贝拉克·奥巴马在佛罗里达州肯尼迪航天中心宣布新太空探索计划，希望在本世纪30年代中期之前将宇航员送上火星。
4月16日—— 泰国军警突袭首都曼谷一家酒店，试图逮捕阿里斯曼·蓬峦隆等反独裁民主联盟即“红衫军”头领，但后者在数百名示威者协助下成功逃脱。
4月16日——吉尔吉斯斯坦“临时政府”总理奥通巴耶娃宣布，“临时政府”已收到吉总统巴基耶夫签署的辞职声明。
4月16日——丹麦举行盛大集会和游行，隆重庆祝女王玛格丽特二世70岁生日。
4月16日——美国证券交易委员会对高盛公司提起民事诉讼，指控这家华尔街巨头在次级抵押贷款相关金融产品交易中涉嫌欺诈，导致投资者损失大约10亿美元。
4月17日——泰国反政府“红衫军”领导人乍都蓬说，“红衫军”24名领导人将于5月15日向警方自首。
在讨论政府工作报告会上的发言稿怎么写
下面，我谈几点想法：上午听完丁市长的《政府工作报告》后，我总的感觉是：《报告》思路清晰，立意高远，深受启发，倍感鼓舞。
一是回顾过去五年总结很实，既肯定成绩又指出问题。
主要体现在篇幅短、数字多。
过去五年仅用了5页五个方面133个数字，成绩不夸大，问题不缩小，多用事实说话，多用数字说话，感觉非常实在。
通过这些数字，足以看出过去五年的工作是卓有成效的。
二是规划未来五年定位很高，既符合实际又催人奋进。
面对严峻的经济形势，市政府敢于自加压力，高树目标。
例如提出今后五年，力争实现地方生产总值年均增长17%的增长速度，三产业结构在过去五年的25.5：41：33.5基础上调整为18：50：32；地方可支配财政收入达8个亿，年均增长19%；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入在过去五年基础上翻一个番，分别达到2.8万元和1.56万元；综合经济实力跃进全省20强等。
在工作安排上，《报告》以转变经济发展方式为主线，以改革创新为动力，以落实民生为出发点和落脚点，以五大目标（大项目、大产业、大园区、大工业、大交通）为突破口，建设“产业之城”、“宜居之城”、“活力之城”、“和谐之城”，更加彰显了市政府大投入、大开放、大建设、大发展的胆略和气魄，描绘出了我市综合经济实力大提高、发展方式大转变、城市竞争力大提升的美好蓝图。
三是计划开局之年安排很紧，既目标具体又充满激情。
《报告》以十二个方面，从凝聚干事激情，体现创新发展，到加大招商力度，推进项目建设，狠抓工业发展，完善城市功能，实现现代农业，破解交通瓶颈，培植旅游产业，以及维护社会稳定，改善民生等，都提出了具体工作目标和工作要求，整个工作安排得井然有序。
千里之行，始于足下，让我们工作有目标、着力有重点、实干有激情。
四是政府自身建设要求很严，既切合实际又激励奋进。
市政府着眼于特殊时期的特殊使命，提出提升精神区位，燃烧干事激情，对内抓规范，对外抓服务，全面抓发展，以及建设廉政高效政府等方面，对政府及政府工作人员提出了明确要求。
可以说，这些要求非常严格，充分体现了市政府求大作为、谋大发展的信心和决心，不仅是当前做好政府工作的根本要求，也是今后政府工作的努力方向。
我相信，只要我们做到了这四点，就一定能够成为适应时代发展的政府，成为有所作为的政府，成为人民满意的政府。
