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老年法宣传活动文艺演出主持词

时间:2013-09-06 14:01

联欢会主持词大纲(开场白)(结束语)(串联词大纲)

晚会开场白(示例)如下:A:尊敬的领导、亲爱的同事们,大家晚上好。

B:今天,我们欢聚一堂,载歌载舞。

A:今天,我们激情满怀,心潮澎湃。

B:今天,我们相聚这里,敞开心扉,释放激情。

A、今天,我们相聚这里,享受缘分带来的欢乐;B:在这美好的时刻,我们相约在这里,用美好的声音来传递我们的喜悦;A、在这美好的时刻,我们相聚在这里,一起用心来感受真情,用欢乐传送激情;B:感谢缘分,让来自五湖四海的我们成为**的一员;A:感谢**,赐予我们实现理想的道路和机遇;B:让我们携手并肩,同心协力;A:让我们踏歌起舞,放声高歌;B:让我们共创**美好的明天;AB(合):第六届文化周文艺晚会现在开始

结束语(范例)如下:A:多么精彩的表演,多么难忘的时光,虽然我们无法阻拦时间的流逝,但是我们可以主宰自己的心情。

B:今晚大家灿烂的笑脸、爽朗的笑声,更加体现出我们南京融点是一个充满活力的集体。

A:不知不觉我们的晚会以接近尾声,相信大家都意犹未尽。

没关系,让我们期待明年大家有更好的表演。

B:最后祝愿在座的领导及同事,在新的一年里身体健康、阖家幸福、万事如意。

第六届文化周文艺晚会到此圆满结束

串词示范1、片头+开场歌舞《回家过年》 演唱:韩庚、董洁、殷桃、窦骁、周冬雨2、歌曲《天蓝蓝》 演唱:宋祖英表演:贵州省黔东南州侗族大歌队3、相声《专家指导》 表演:姜昆、戴志诚、郑健、周炜、李伟健4、小品《午夜电话亭》 表演:邵峰、李小冉5、五大民族歌舞《幸福大家庭》——蒙古族《吉祥颂》 表演:安达组合、内蒙古民族歌舞剧院;回族《数花》 表演:宁夏歌舞团;壮族《美丽的姑娘》 表演:广西艺术学院舞蹈学院;维族《刀郎麦西来甫》 表演:新疆艺术剧院歌舞团;藏族《欢歌起舞》 表演:西藏山南地区扎囊县农牧民演员、西藏日喀则地区民族艺术团6、小品《美好时代》 表演:海清、黄海波7、杂技《晃管》 表演:中国铁路文工团杂技团8、儿童歌舞《爱我你就抱抱我》 演唱:仔仔、豆豆、林妙可、严梓瑞 舞蹈:小宝 表演:空军蓝天幼儿园艺术团9、小品《“聪明”丈夫》 表演:黄宏、陈数、孙涛、凯丽10、魔术《年年有鱼》 表演:傅琰东11、“我要上春晚”大板块:(1)歌曲《想家》 演唱:西单女孩(任月丽)(2)

关于重阳节的好的主持词?

主持人节目的编辑在广播传播活动中具有重要价值。

然而,在最近几年的节目主持人当中,往往不重视主持人的编辑工作。

他们的一个突出特点就是“说”。

或意气正扬,或温丽委婉、各领风骚,但是大量的题纲加上资料或者干脆无稿播出,使得有一些节目就如工序不全的艺术品,所缺的工序就是“编辑”。

在一实行主持人中心制的主持人那里,编辑这一环节随随便便,无足轻重,时常是几本杂志,几张光碟,一个大拓块就支撑下车了,有些有嘉宾的节目更是不逊准备,实际上,任何节目都有细致的案头工作,就无法提高节目的质量 --------的策划,无法创出名牌。

节目主持人如何提高自己的编辑策划艺术技能呢。

本文从节目主持人编排的整体把握,——--,掌握编排手法、现场编辑、稿件编写等方面和业内人士加以探讨。

一、编排的整体把握。

广播的意图最终是通过主持人体现的。

特别是新闻类。

知识类、法之类的节目主持人。

他们在体现意图时,对节目的轻重缓急等整体的编排顺序必须有所侧重,有所把握 ,积极参与。

要掌握编排的整体度,就要把握好以下几个方面: 一是找准主题,主持人节目编排首先要找准主题,主题是节目的中心和灵魂,虽然每天节目中的内容有许多,但主题是客观存在的。

要找准主题,首先要感受时代气息,把握时代的主旋律,要善于抓住社会的热点、难点,揭示其内在的意义:做到思想深刻,针对性强,具有指导意义,并能够深刻地反映社会现实。

主题之中包含绝对主题和相对主题,绝对主题也就是某天的节目中有一个核心或灵魂,这一类主题在遇有重大事件时表现得尤为明星。

兴队主题就是在某一天节目编排中,没有什么重大事件时表现出的主题编排。

相对主题之所以是相对的,是因为这部像绝对主题那样轰轰烈烈、立体式、全方位的去考虑。

相对主题的编排体现出的是细微的。

不是山不露水的编排,实际上越是看似手法的内容,主题与不容易把握,可以通过观察来解决。

如某一时期的中心工作。

国际国内的节目,季节变化带来的变化着,都可突现出主题来。

如:“”海洋节”、“爱牙日”,进入夏季要防洪,进入冬季要保暖等都可以为主题。

二是把握大局、把握大局是主持人驾叹及主持能力的体现。

作为节目主持人,特别是直播节目的主持人,在节目进行中必须有一个清醒的头脑,使节目控制在有序的运行的运行之中,主持人能把握大局,如何把握大局,取决于主持人对节目的整体编排起的作用。

首先,大局的把握取决于节目的性质和内容。

其次,主持人的个人判断决案在节目整体编排中又具有渗透作用。

三是细化拘捕。

无论主持人在节目编排中是否能够左右主持节目之中;另一方面要掌握节目传达过程中的编排思想、规则、要求。

主持人节目不仅综合了视觉和听觉的表现手段,综合了时间和空间的表现手段。

主持人在参与节目整体编排的过程中,应该从宏观上把握节目传达,力图达到特定情境与意图;在微观上对节目各个部分有所领会,知晓每个部分的内容,具体作用,这样才能做到心中有数。

二、处理局部组合 主持人是广播传媒连接受众的关键,因而对节目局部组合与编排过程要非常熟悉。

许多节目的播出事先分解制作,然后再播出的,主持人的串联词、特别是采访的录音音响往往要先做成节目,然后在栏目中播放,这就要求主持人要把握好上下段落和各个小栏目的内容和语气连贯,使节目做到合理布局。

主持人要做到局部组合合理,一要把握好关键点,篇幅比较宏大的连续报道,局部组合有其关键、理解之外,还要对具体的表现元素加以考虑,包括剪辑、音响、解说、对话、采访等。

节目每一部分怎样有机的组合到一起,只能从有利于受众收听的角度考虑。

二是讲求综合效果,使节目达到最佳水平。

三、掌握编辑手法 作为一名出色的主持人,不但要能够采访,善于写作,还要学会编辑。

一是要学会策划节目。

策划节目是主持人编辑工作的一项重要内容,也是编辑工作的重要环节,首先,节目的内容要丰富而不平庸,多彩而不杂乱。

目前的主持人节目中有许多是“板地式”或“杂志型”的。

比如,中央电视台的《经济之声》节目中就有“为您致富”、“经济信息”、“消费者之友”等栏目,这些小栏目构成了整个节目的丰富多彩。

一个节目策划的是否成功,内容很关键,主持人节目的栏目不管有多少,都要围绕节目的宗旨,有机贯穿在一条主线上,其次,要 形式而 形式,有风格而不 风格。

内容对节目的成功很重要,但也不能忽视节目的形式,会锦上添花,好的节目内容没有好的形式,会使节目逊色。

要根据节目的内容设计形式。

此外,不同的节目会有不同的风格,节目的形式也应该与内容和风格相统一。

如新闻节目的严肃,老年节目的着重,青年节目的朝气,少儿节目的活泼,文艺节目的轻松,体育节目的紧张等。

都要求有与之风格相协调的形式来表现。

此外,要重视节目的名字。

节目的名字,也是整个节目的重要组成部分,名字是节目的脸面,这可反映节目的性质、突出节目的特点。

人们常说,作文 ,起名字难。

节目有个好名字就有了一半成功的把握。

给节目起名,大致有以下一些方法:以节目播出时间命名,如《新闻60分》、《房产九点半》、《经济半小时》等,以节目内容命名,《花季风铃》、《夕阳红》;以节目性质命名《空中医疗网》、《空中红娘》以行为方式命名,如《观察与思考》、《点播台》。

二是学会结构节目,张扬节目有以下几种方法: 串联式,就是把板块式、杂志型等节目中的不同的内容,按顺序一个个串联起来,借构成完整的节目方式、串联过程中,要考虑串联词,间隔乐、节目的小片头以及主持人的有机衔接。

交叉式。

就是把不同的节目内容交叉结构起来,形成一个整体的方式。

《旅游再线》采用的就是这种方式,“导游观光”,“关中猜谜”等交叉结构在一起,这种又被称为“蒙太奇”的编辑分为相干和不相干两种。

内容相干的编排是围绕一个重要文件,从不同侧面予以烘托,主题在前,侧面材料紧随其后,如中国“入世”,主题突出后,国际上的评论,国内的看法、包括香港、台湾的看法等紧随其后,如果当中编排上了别的内容,就会很别扭,内容不相干的编排是是性质不同的内容的内容产生某种联系,这用得当可以起到衬托主题,渲染主题的作用,反之则会出笑话,甚至会出现差错,引起误解。

倒“金字塔”式。

多运用在新闻类主持人节目中。

整个编排自上而下,从头到尾组合在一起,呈现一种倒金字塔形状。

最重要的内容放在前面,下面是围绕其新闻从不同侧面做出的紧急报道和评述。

对比式。

反映事物本质的重要手法之一,对比式的编排就是针对某一物正反两个方面来编排,通过编排手法的巧妙采用,表达出提倡什么,反对什么。

四、现场编辑 主持人是在家里编辑稿件,难度较大的是增强现场主持和现场报道中的编辑意识。

当主持人外出采访时,面对现场环境、采访对象,大庭广众,就要现场编辑采访词、串联词、叙说现场环境。

这就要求主持人在平时工作中,要养成在脑子里编辑的习惯,不断的积累“现场编辑“的经验,积极向有经验的主持人学习,克服 场的毛病,只有不断实践,不断总结,现场编辑水平能不断提高。

五、稿件的编写 在一开口,我们讲了主持人的,提纲加材料。

不可否认,在直播时的“提纲加材料”在主持人的个性塑造中起过一些作用,有利于主持人个性的发挥。

个别主持人的“脱口秀”令他们名声大震。

但是,任何事物都有两个方面,有利也有弊。

首先,主持人节目类型有很大的差别,比如,一位素养高的主持人,在主持文艺节目时可能会出口成章,但主持人不可能是每一行的专家,还有新闻类、谈话类、知识类、服务类的节目。

其次,主持人的水平有高有低。

第三,主持人直播节目也有很大区别。

直播室内的一些情感交流节目、娱乐类的节目可以采用“提纲加材料”的方式,但还有一些节目具有很高的人文哲学,具有厚重的文化程淡。

如一些历史类、科技含量高的节目,还有一些大型企业的直播节目等。

在这类直播节目中,又稿件和没稿件效果肯定是皆然不同的。

近年来,广播员的一些有识之杰已经认识到“提纲加材料”式的影响。

因此我们认为主持人节目的稿件还是要写的。

关键是怎么写,重点是写出主持人节目稿的特点来。

主持人节目稿件的特点与主持人的特点是分不开的,无论是采编主持合作型,还是采编主持合一型,还是全能型主持人,都应多认真写好 主持人节目与主持人特点的稿件。

主持人节目播讲稿需要从三个方面加以统计。

一是展现主持人的个性风格角度。

主持人节目稿件的编辑有一个看似细节类别有关整体的问题值得统计,就是关于“我”和“我们”的运用,同是第一人称,前者是 称,后者是负称。

主持人的直接攻入“现与说法”的得叙述要有真实性,可信度文学好感。

潍坊电台著名编辑:朱德良 “我”的真情实感集中的反映了主持人的个性特点,因此,在编辑中要 “我”的议论。

要通过节目主持人在传递信息,报告新闻,介绍知识的同时,通过议论莱发表自己的观点和见解,表明主持人对人生、交友、文艺、爱情及重要稿件等,个人的主观感受认识,从而突出体现“我”的个性。

二是从适合主持人语言特点的角度,正确选用与同类型主持人节目相对应的,带有风格色彩的词语句式,是形成主持人节目语言风格的众多同类。

一般说来,新闻评述类节目语言严谨、 、思辨性强,充满可信性和权威性。

服务类节目语言亲切、通俗、富有人情味;少儿节目语言活泼、生动、形象洋溢着天真;而文艺节目如诗歌或散文的语言,抒情而有韵律。

广播语言表达方式丰富多彩,有提问、说明 、叙述、描写、抒情、议论等,不论用哪种方式都需要近量做到像和受众交谈一样,直接平等,通俗易懂、评议自然、和蔼可亲,这就是主持人节目语言的共同特点。

而主持人节目与主持人节目在语言上的最大区别是“说”与“谈”的区别,这种语言平和自然,接近于大家的互相谈话,是一种自然的口头语体,这一体式风格应在稿件的编写上得到鲜明的体现,口头语体的稿件是主持人谈话式主持的依据,在写与主持人节目稿件时要追求 明了,更让人一听就明白,不要做哪些文邹邹的、生涩 懂的,更富产生 口的语言。

三是有利于双向交流的角度,语体稿件是主持人主持节目时进行交流的依据,编辑好语体主持人节目的稿件是有利于进行双向交流的前提。

为了严格的把握好平等交流,劲切谈话式的主持人节目的基本语言体,需要对与好稿子仔细审看,反复推敲,避免细节上的疏漏可能引起的不良效果。

如何在主持人播讲稿编辑时有利于双向交流呢

陆锡初《广播新闻编辑教程》一书中引用了徐曼的六条经验可供鉴赏:1、走进播音室如同本来到一气氛和谐的家庭,和其中一个朋友进行交谈。

2、对所谈事物要发生兴趣,有一种与听众交流的欲望;3、交谈时语调要轻松、活泼、自然流畅,不使对方感到紧张费力;4、在话筒前为听众交谈使对方感到你是一个有礼貌、有教养的人,感到对他关心、体贴;5、讲解政策性、说理性内容时,要用商量的口吻、探讨的语气,循循善诱,以理服人,以情感人、尊重朋友;6、语气、声调不能造作、虚假、要落落大方、实实在在

关于爱老敬老的开场白,串词和结束语

开场白:各位亲友,朋友,大家好

爱老敬老一直是中华名族的传统美得

源远流传,至今仍是审示一个人道德观念好坏的重要因素

串语:俗话说、充其量、大家想一想、你们说对不、接下来等结束语:说到这,该说的也都说了,总之,希望在座的人都是爱老敬老的好榜样

标兵

也希望大家都能把爱老敬老的传统美德发扬光大

让我们的子孙都一一孝放

谢谢大家

望楼主采纳

求社区活动的小游戏

爱莫之助虽然同情,却限于条件无从帮助爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。

指极度地凭个人爱憎对待人岸谷之变岸:喻指高位。

比喻政治上的重大变化案牍之劳案牍:公文。

办理公文事物的劳累暗昧之事暗昧:昏暗。

指见不得人的丑事白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。

白色的细沙混在黑土中自然变黑。

比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏柏舟之誓誓:盟约,诺言。

指妇女丧夫后守节不嫁百里之才百里:方圆百里之地;才:才能。

指能治理方圆百里地区的人才百年之后百年:百岁。

人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。

死的讳称百世之师世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人百岁之好好:友爱。

永久的好合。

指男女结为夫妻半面之旧半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。

指只见过一面的旧交杯水之谢比喻微薄的酬谢北门之管管:钥匙。

表示军事要地或守御重任奔走之友指彼此尽力相助的挚友伯仲之间伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。

比喻人与事物不相上下,难分优劣高低不次之位次:顺序,等级;位:职位,地位。

指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不得已而用之用:使用。

没有办法,只好采用这个办法不根之谈根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论不羁之民羁:束缚;民:百姓。

不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众不败之地败:输,失利。

具有优势,不会遭到失败。

比喻有把握取胜不测之祸测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧测:预测;忧:忧患。

指意外的祸患不解之缘解:解散;不解:解不开;缘:缘分。

不可分开的缘分不经之谈经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话不牧之地牧:放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。

指荒地不易之论易:变更。

不可更改的言论。

形容论断或意见完全正确藏之名山把著作藏在名山传给志趣相投的人。

形容著作极有价值藏诸名山,传之其人诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。

把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人不时之需不时:不定什么时候。

说不定什么时候会需要不识之无识:认识。

形容人不识字,文化水平很低不世之功不世:非凡。

指极大的功劳不治之症治不好的病、绝症。

也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误乘人之危乘:趁;危:危险,灾难。

趁人家危难的时候加以要挟或陷害赤子之心赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良畴咨之忧畴咨:访问、访求。

指人才难求的忧虑池鱼之殃比喻因牵连而无端遭到的祸害持之以恒持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。

有恒心,长期坚持下去初生之犊刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人床笫之私指夫妇间的私话、私事吹灰之力比喻极轻微的力量等闲之辈等闲:寻常,一般。

无足轻重的寻常人斗筲之器斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。

比喻气量狭窄、见识短浅的人斗筲之人斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。

形容人的气量狭小,见识短浅大雅之堂高雅的厅堂。

比喻高的要求,完美的境界倒悬之急倒悬:头向下、脚向上悬挂着。

比喻极其艰难、危险的困境点头之交指交情甚浅,见了面只不过点点头而已耳食之言耳食:耳朵吃饭。

指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻耳顺之年六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

指60岁的代称泛泛之谈泛泛:浮浅不深入。

一般化地泛泛地谈谈匪石之心比喻坚贞不渝多事之秋秋:岁月,时期。

事故或患难很多的时期釜中之鱼在锅里游着的鱼。

比喻不能久活腹背之毛比喻无足轻重的事物覆车之戒比喻失败可以作为以后的教训好生之德好生:爱惜生灵。

指有爱惜生灵,不事杀戮的品德好事之徒好:喜欢;事:生事,多事。

指喜欢多事或好管闲事的人后起之秀秀:特异,优秀。

后来出现的或新成长起来的优秀人物鹤鸣之士指有才德声望的隐士麾之即去命令他走就离开。

形容服从指挥,听候调遣绩学之士学者,学问渊博的人悔之晚矣矣:了。

后悔已经晚了急人之困急:解急,救难。

解救别人的困难今昔之感从今天的现实回忆过去的事金石之交交:交情。

像金石般坚固的交情浸润之谮指中伤他人的谗言逐渐发生作用经国之才指治理国家的才干计无复之指再无别的办法可想,不得不这样兼而有之指同时占有或具有有关的各方面将欲取之,必先与之要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告经济之才指治国安民的才能经世之才经世:经济、济民。

称治国安民的才能经验之谈言谈有实践作为根据、切实、可靠九泉之下九泉:地下。

死后埋葬尸体的地方,即在阴间爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。

指极度地凭个人爱憎对待人。

暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。

也指男女互相爱悦可能的私事。

敬而远之敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。

表示尊敬却有所顾虑不愿接近君子之交淡如水君子:品行端正的人。

君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用礼仪之邦礼仪:礼节和仪式;邦:国家。

指讲究礼节和仪式的国家理之当然理所当然,理应如此立足之地立足:站住脚。

能够站脚的地方。

也比喻容身的处所令原之戚指兄、弟去世连城之璧连城:连成一片的许多城市,璧:玉。

指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西麦丘之祝指直言之谏门户之争宗派之间的争论米粒之珠比喻细微弱小的东西安身之处指得以立足容身的地方。

安身之地存身的地方。

批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。

八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才才:才华。

比喻人极有才华。

八荒之外八面荒远的地方以外。

形容极其旷远。

白圭之玷白玉上的一个斑点。

比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。

白华之怨指女子失宠之哀怨。

白首之心老年时的壮志。

百年之柄柄:权柄。

形容长久的大权。

百年之好永久的好合。

指男女结为夫妇。

百舌之声比喻唠叨、多嘴。

百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

败鼓之皮败:破旧。

破鼓皮可作药材。

比喻虽微贱,却是有用的东西。

败军之将打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。

半面之交同别人只见过一面的交情。

意谓交情不深。

饱学之士饱学:学识渊博。

指学识渊博的人。

鲍鱼之肆卖咸鱼的店。

比喻坏人成堆的地方。

卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。

比喻地位非常尊贵。

北风之恋比喻对故土的怀念之情。

必由之路由:经由。

必定要经过的道路。

泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。

摽梅之年摽梅:梅子成熟后落下来。

比喻女子已到了出嫁的年龄。

冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

兵车之会春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。

剥肤之痛剥:剥去。

肤:皮肤。

指受害极深而引起的痛苦。

搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。

后来比喻其志在大而不在小。

逋逃之臣逃亡的罪臣。

不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤白:搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不臣之心不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。

不逞之徒不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。

因心怀不满而闹事捣乱的人。

不次之迁次:顺序,等第;迁:官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。

不得已而为之没有办法,只能这样做。

不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不费吹灰之力形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

不讳之门讳:忌讳。

指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年不惑:遇到事情能明辨不疑。

以此作为40岁的代称。

不羁之才非凡的、不可拘束的才能。

不及之法指不适用的法规。

不急之务急:急迫,要紧;务:事情。

无关紧要的或不急于做的事情。

不刊之论刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。

指正确的、不可修改的言论。

不了了之了:了结,结束。

用不了结的办法去了结。

指把事情放在一边不管,就算完事。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。

形容荒凉、贫瘠。

不情之请不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不赏之功形容功劳极大。

不食之地不食:不生产粮食。

指不能耕种的土地。

不速之客速:邀请。

指没有邀请突然而来的客人。

不腆之仪腆:丰厚;仪:礼物。

不丰厚的礼物。

旧时送礼的谦辞。

不祧之祖祧:古代帝王的远祖的祠堂。

不迁入祧庙的祖先。

比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不舞之鹤舞:舞蹈。

不舞蹈的鹤。

比喻名不副实的人。

也用来讥讽人无能。

不祥之兆兆:预兆。

不吉利的预兆。

不义之财不义:不正当,不合理。

不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

不易之典不变的法则。

不虞之誉虞:料想;誉:称赞。

没有意料到的赞扬。

不正之风不正当的社会风气。

布衣之交布衣:平民。

旧指贫寒老友。

采薪之忧采薪:打柴。

病了不能打柴。

自称有病的婉辞。

菜蔬之色比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

粲花之论粲花:鲜艳的花朵;论:言论。

称赞言论的典雅隽妙。

仓卒之际仓卒:仓促,匆忙。

匆忙之间。

藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

操之过急操:做,从事。

处理事情,解决问题过于急躁。

恻隐之心恻隐:对别人的不幸表示同情。

形容对人寄予同情。

差以毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

豺狼之吻比喻残酷贪婪的官吏。

长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

长夜之饮指通宵宴饮。

车笠之盟笠:斗笠。

比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

趁人之危利用别人危险的境况图利。

成人之美成:成就。

成全别人的好事。

承天之祐承:受;祐:保佑。

蒙受老天的保祐。

城下之盟指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。

嗤之以鼻嗤:讥笑。

用鼻子吭声冷笑。

表示轻蔑。

迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年。

指人至老年。

持平之论持平:主持公道,没有偏向。

指公正的意见。

也指折中、调和的话。

持之有故持:持论,主张;有故:有根据。

指所持的见解和主张有一定的根据。

尺寸之地尺寸:形容数量少。

面积狭小的封地。

尺寸之功尺寸:形容数量少。

微末的功劳。

尺泽之鲵比喻见识短浅的人。

充闾之庆充闾:光大门楣;庆:喜庆。

能使门第光大的喜庆事。

出头之日出头:摆脱困境等。

指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

刍荛之见刍荛:割草打柴的人。

认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

杵臼之交杵:舂米的木棒;臼:石臼。

比喻交朋友不计较贫富和身分。

处之泰然处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。

若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。

也指对待问题毫不在意。

穿窬之盗穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。

从墙上爬过去。

指钻洞和爬墙的盗贼。

喘息之间喘一口气的功夫。

比喻时间短。

唇齿之邦嘴唇与牙齿互相储存依存。

比喻双方关系密切,利害与共。

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