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十七岁的主持词

时间:2019-10-02 23:21

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第三回写到,林黛玉进贾府后,听王夫人说起贾宝玉,便说:“这位哥哥比我大一岁。

”(第47页)第六十二回写到,探春和袭人谈论起每个月里的生日,袭人说:“二月十二是林姑娘。

”(第867页)既然贾宝玉生于1706年丙戌年,则林黛玉真实的出生日期是1707年丁亥年二月十二日(乙未日,公历3月15星期二[7]),在第九十八回1723年癸卯年二月死去,死时刚满16岁。

可是,小说作者偏偏节外生枝,不仅搅混了她的年龄,还弄出了另外一个生日。

第九十回写到,当年十月中下旬,贾母和王夫人论起宝玉和黛玉的婚嫁问题,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家,再没有先是外人后是自己的。

况且林丫头年纪到底比宝玉小两岁。

”这究竟是怎么一回事呢

林黛玉究竟比贾宝玉小几岁

笔者的答案是,按实岁算,黛玉比宝玉小一岁;按虚岁算,黛玉比宝玉小两岁。

第五章讨论过“虚岁”的计算问题,不过,“虚岁”的计算按民俗一般只用于男性,女性的年龄照实岁计算,这就是所谓的“男进女满”[8]。

按本文的推定,第九十回所写情节是1722年壬寅年,当年十月,贾宝玉虚岁为17岁,林黛玉实岁为15岁,因此“林丫头年纪到底比宝玉小两岁”。

第八十五回写到,九月中下旬,贾政升了工部郎中,贾府上下准备庆贺。

小说写道:这里贾母因问凤姐谁说送戏的话,凤姐道:“说是舅太爷那边说,后儿日子好,送一班新出的小戏儿给老太太、老爷、太太贺喜。

”因又笑着说道:“不但日子好,还是好日子呢。

”说着这话,却瞅着黛玉笑。

黛玉也微笑。

王夫人因道:“可是呢,后日还是外甥女儿的好日子呢。

”贾母想了一想,也笑道:“可见我如今老了,什么事都糊涂了。

亏了有我这凤丫头是我个‘给事中’。

既这么着,很好,他舅舅家给他们贺喜,你舅舅家就给你做生日,岂不好呢。

”(第1225~1226页)由这一段文字可以看出,林黛玉的生日竟然从“二月十二”变到了九月中下旬。

这又是怎么一回事呢

答案是:这不是黛玉真实的生日,所谓的“好日子”,是指“女子日子”,也就是说,这一节文字含蓄地写出了林黛玉月经初潮的时间,贾母等人准备为她举行“成人仪式”。

第二十八回写到,袭人告诉宝玉:“昨儿贵妃打发夏太监出来,送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。

”(第399~400页)第二十九回又写道:“单表到了初一这一日,荣国府门前车辆纷纷,人马簇簇。

那底下凡执事人等,闻得是贵妃作好事,贾母亲去拈香。

”(第404页)所谓“作好事”,就是指作“女子事”,即月经。

由这些情节可知,贾府兴师动众前去跪香拜佛打三天“平安醮”,是因为元妃痛经。

女孩子作“好事”了,就表示已经成人了。

马林英《凉山彝族传统性文化述论》一文谈及的彝族女子成人仪式,可以作为理解林黛玉成人仪式的一个很好的参考。

马林英写道:作为彝族女子成熟的标志,需要举行公开的成人仪式。

仪式的进行主要视女子发育情况即月经初潮期而定,一般在十五至十七岁,也有个别十三或十九岁时举行的,但不可太晚或过早。

多在女子单岁时择吉日举行,通常由母亲或年长而子女多、漂亮、能干的女性主持,仅限成年女性亲友参加,不许男子在场。

[9]按照本文的年代推定,第八十五回为1722年壬寅年,因此林黛玉初次月经的时间是15岁零7个月。

当贾母等人为她庆贺时,的确没有男子在场:这日一早,王子腾和亲戚家已送过一班戏来,就在贾母正厅前搭起行台。

外头爷们都穿着公服陪侍,亲戚来贺的约有十余桌酒。

里面为着是新戏,又见贾母高兴,便将琉璃戏屏隔在后厦,里面也摆下酒席。

上首薛姨妈一桌,是王夫人宝琴陪着,对面老太太一桌,是邢夫人岫烟陪着,下面尚空两桌,贾母叫他们快来。

一回儿,只见凤姐领着众丫头,都簇拥着林黛玉来了。

黛玉略换了几件新鲜衣服,打扮得宛如嫦娥下界,含羞带笑的出来见了众人。

(第1226页)如果真是过生日,实在犯不着“含羞”。

在整个庆贺仪式过程中,贾宝玉根本没有出场,此前此后亦未致一词。

可见,这个“生日”的的确确是林黛玉的初潮。

不了解“虚岁”的计算和女子成人仪式,就很容易对以上两个情节产生误解,以为是“狗尾续貂”者肆意篡改前八十回的情节,违背作者原意。

关于林黛玉的年龄,还有一处最大的疑点。

第四十五回写到,当年九月初某日,黛玉对宝钗说:“细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人象你前日的话教导我。

”(第624页)庚辰本在“我长了今年十五岁”后有夹批:“代玉才十五岁记清。

”[10]小说的描写和脂砚斋的批语制造的时序混乱太大了,如果以此为准,对于小说时序以及人物年龄的推定必然出现前后矛盾,混乱不堪的结果。

第四十五回与第二十五回同在一年,三月中旬左右,癞头和尚说:“青埂峰一别,展眼已过十三载矣

”(第357页)这说明宝玉当年才13岁,因此黛玉仅12岁。

到了秋天,黛玉突然变成了“十五岁”,岂非咄咄怪事

笔者认为,这是小说作者与脂砚斋合谋捣乱,黛玉当年的确是“十二岁”,而作者故意将“二”添两笔改作“五”,搅乱时序。

脂砚斋的批语实际上是一个标记,特别提醒作者乃至读者注意到真实的情况。

前文已经讨论过作者改动日期和时辰以搅乱时序的情况,因此对数字减添笔画搅乱时序也并非不可能。

在黛玉“十五岁”的年龄问题上,非如此理解则无法解释。

关于作者对数字减添笔画搅乱时序的情况,后文还将继续讨论确证。

聊斋志异~《聂小倩》原文、译文

原文:(聂小蒲松龄小说《聊斋志异》中物,为女鬼。

) 宁采臣,浙人,性慷爽,廉重。

每对人言:“生平无二色。

” 适赴金华,至北郭,解装兰若。

寺中殿塔壮丽,然蓬蒿没人,似绝行踪。

东西僧舍,双扉虚掩,惟南一小舍,扃键如新。

又顾殿东隅,修竹拱把,阶下有巨池,野藕已花。

意甚乐其幽杳。

会学使案临,城舍价昂,思便留止,遂散步以待僧归。

日暮有士人来启南扉,宁趋为礼,且告以意。

士人曰:“此间无房主,仆亦侨居。

能甘荒落,旦晚惠教,幸甚

”宁喜,藉藁代床,支板作几,为久客计。

是夜月明高洁,清光似水,二人促膝殿廊,各展姓字。

士人自言燕姓,字赤霞。

宁疑为赴试者,而听其音声,殊不类浙。

诘之,自言秦人,语甚朴诚。

既而相对词竭,遂拱别归寝。

  久不成寐。

闻舍北喁喁,如有家口。

起,伏北壁石窗下微窥之,见短墙外一小院落,有妇可四十余;又一媪衣(yì)绯,插蓬沓,鲐背龙钟,偶语月下。

妇曰:“小倩何久不来

”媪曰:“殆好至矣。

”妇曰:“将无向姥姥有怨言否

”曰:“不闻;但意似蹙蹙。

”妇曰:“婢子不宜好相识。

”言未已,有十七八女子来,仿佛艳绝。

媪笑曰:“背地不言人,我两个正谈道,小妖婢悄来无迹响,幸不訾着短处。

”又曰:“小娘子端好是画中人,遮莫老身是男子,也被摄去。

”女曰:“姥姥不相誉,更阿谁道好

”妇人女子又不知何言。

宁意其邻人眷口,寝不复听;又许时始寂无声。

  方将睡去,觉有人至寝所,急起审顾,则北院女子也。

惊问之,女笑曰:“月夜不寐,愿修燕好。

”宁正容曰:“卿防物议,我畏人言。

略一失足,廉耻道丧。

”女云:“夜无知者。

”宁又咄之。

女逡巡若复有词。

宁叱:“速去

不然,当呼南舍生知。

”女惧,乃退。

至户外忽返,以黄金一锭置褥上。

宁掇掷庭墀,曰:“非义之物,污我囊囊

”女惭出,拾金自言曰:“此汉当是铁石。

”   诘旦有兰溪生携一仆来候试,寓于东厢,至夜暴亡。

足心有小孔,如锥刺者,细细有血出,俱莫知故。

经宿,仆亦死,症亦如之。

向晚,燕生归,宁质之,燕以为魅。

宁素抗直,颇不在意。

宵分女子复至,谓宁曰:“妾阅人多矣,未有刚肠如君者。

君诚圣贤,妾不敢欺。

小倩,姓聂氏,十八夭殂,葬寺侧,辄被妖物威胁,历役贱务,腆颜向人,实非所乐。

今寺中无可杀者,恐当以夜叉来。

”宁骇求计。

女曰:“与燕生同室可免。

”问:“何不惑燕生

”曰:“彼奇人也,不敢近。

”又问:“迷人若何

”曰:“狎昵我者,隐以锥刺其足,彼即茫若迷,因摄血以供妖饮。

又惑以金,非金也,乃罗刹鬼骨,留之能截取人心肝。

二者,凡以投时好耳。

”宁感谢,问戒备之期,答以明宵。

临别泣曰:“妾堕玄海,求岸不得。

郎君义气干云,必能拔生救苦。

倘肯囊妾朽骨,归葬安宅,不啻再造。

”宁毅然诺之。

因问葬处,曰:“但记取白杨之上,有乌巢者是也。

”言已出门,纷然而灭。

  明日恐燕他出,早诣邀致。

辰后具酒馔,留意察燕。

既约同宿,辞以性癖耽寂。

宁不听,强携卧具来,燕不得已,移榻从之,嘱曰:“仆知足下丈夫,倾风良切。

要有微衷,难以遽白。

幸勿翻窥箧襆,违之两俱不利。

”宁谨受教。

既各寝,燕以箱箧置窗上,就枕移时,齁如雷吼。

宁不能寐。

近一更许,窗外隐隐有人影。

俄而近窗来窥,目光睒闪。

宁惧,方欲呼燕,忽有物裂箧而出,耀若匹练,触折窗上石棂,飙然一射,即遽敛入,宛如电灭。

燕觉而起,宁伪睡以觇之。

燕捧箧检征,取一物,对月嗅视,白光晶莹,长可二寸,径韭叶许。

已而数重包固,仍置破箧中。

自语曰:“何物老魅,直尔大胆,致坏箧子。

”遂复卧。

宁大奇之,因起问之,且告以所见。

燕曰:“既相知爱,何敢深隐。

我剑客也。

若非石棂,妖当立毙;虽然,亦伤。

”问:“所缄何物

”曰:“剑也。

适嗅之有妖气。

”宁欲观之。

慨出相示,荧荧然一小剑也。

于是益厚重燕。

  明日,视窗外有血迹。

遂出寺北,见荒坟累累,果有白杨,乌巢其颠。

迨营谋既就,趣装欲归。

燕生设祖帐,情义殷渥,以破革囊赠宁,曰:“此剑袋也。

宝藏可远魑魅。

”宁欲从受其术。

曰:“如君信义刚直,可以为此,然君犹富贵中人,非此道中人也。

”宁托有妹葬此,发掘女骨,敛以衣衾,赁舟而归。

宁斋临野,因营坟葬诸斋外,祭而祝曰:“怜卿孤魂,葬近蜗居,歌哭相闻,庶不见凌于雄鬼。

一瓯浆水饮,殊不清旨,幸不为嫌

”祝毕而返,后有人呼曰:“缓待同行

”回顾,则小倩也。

欢喜谢曰:“君信义,十死不足以报。

请从归,拜识姑嫜,媵御无悔。

”审谛之,肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,娇丽尤绝。

遂与俱至斋中。

嘱坐少待,先入白母。

母愕然。

时宁妻久病,母戒勿言,恐所骇惊。

言次,女已翩然入,拜伏地下。

宁曰:“此小倩也。

”母惊顾不遑。

女谓母曰:“儿飘然一身,远父母兄弟。

蒙公子露覆,泽被发肤,愿执箕帚,以报高义。

”母见其绰约可爱,始敢与言,曰:“小娘子惠顾吾儿,老身喜不可已。

但生平止此儿,用承祧绪,不敢令有鬼偶。

”女曰:“儿实无二心。

泉下人既不见信于老母,请以兄事,依高堂,奉晨昏,如何

”母怜其诚,允之。

即欲拜嫂,母辞以疾,乃止。

女即入厨下,代母尸饔。

入房穿榻,似熟居者。

  日暮母畏惧之,辞使归寝,不为设床褥。

女窥知母意,即竟去。

过斋欲入,却退,徘徊户外,似有所惧。

生呼之。

女曰:“室有剑气畏人。

向道途中不奉见者,良以此故。

”宁悟为革囊,取悬他室。

女乃入,就烛下坐;移时,殊不一语。

久之,问:“夜读否

妾少诵《楞严经》,今强半遗忘。

浼求一卷,夜暇就兄正之。

”宁诺。

又坐,默然,二更向尽,不言去。

宁促之。

愀然曰:“异域孤魂,殊怯荒墓。

”宁曰:“斋中别无床寝,且兄妹亦宜远嫌。

”女起,颦蹙欲啼,足?儴而懒步,从容出门,涉阶而没。

宁窃怜之,欲留宿别榻,又惧母嗔。

女朝旦朝母,捧匜沃盥,下堂操作,无不曲承母志。

黄昏告退,辄过斋头,就烛诵经。

觉宁将寝,始惨然出。

  先是,宁妻病废,母劬不堪;自得女,逸甚,心德之。

日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼,不忍晚令去,留与同卧起。

女初来未尝饮食,半年渐啜稀酡。

母子皆溺爱之,讳言其鬼,人亦不知辨也。

无何,宁妻亡,母隐有纳女意,然恐于子不利。

女微知之,乘间告曰:“居年余,当知肝膈。

为不欲祸行人,故从郎君 来。

区区无他意,止以公子光明磊落,为天人所钦瞩,实欲依赞三数年,借博封诰,以光泉壤。

”母亦知无恶意,但惧不能延宗嗣。

女曰:“子女惟天所授。

郎君注福籍,有亢宗子三,不以鬼妻而遂夺也。

”母信之,与子议。

宁喜,因列筵告戚党。

或请觌新妇,女慨然华妆出,一堂尽眙,反不疑其鬼,疑为仙。

由是五党诸内眷,咸执贽以贺,争拜识之。

女善画兰、梅,辄以尺幅酬答,得者藏之什袭以为荣。

一日俯颈窗前,怊怅若失。

忽问:“革囊何在

”曰:“以卿畏之,故缄致他所。

”曰:“妾受生气已久,当不复畏,宜取挂床头。

”宁诘其意,曰:“三日来,心怔忡无停息,意金华妖物,恨妾远遁,恐旦晚寻及也。

”宁果携革囊来。

女反复审视,曰:“此剑仙将盛人头者也。

敝败至此, 不知杀人几何许

妾今日视之,肌犹粟栗。

”乃悬之。

次日又命移悬户上。

夜对烛坐,欻有一物,如飞鸟至。

女惊匿夹幕间。

宁视之,物如夜叉状,电目血舌,睒闪攫拿而前,至门却步,逡巡久之,渐近革囊,以爪摘取,似将抓裂。

囊忽格然一响,大可合篑,恍惚有鬼物突出半身,揪夜叉入,声遂寂然,囊亦顿索如故。

宁骇诧,女亦出,大喜曰:“无恙矣

”共视囊中,清水数斗而已。

  后数年,宁果登进士。

举一男。

纳妾后,又各生一男,皆仕进有声。

译文: 浙江人氏宁采臣,为人慷慨豪爽,方正自重。

常常对人说:“我一生中没有爱过第二个女人。

”   宁采臣有次恰去金华,到城北后,进一座寺庙里休息。

寺庙大殿宝塔十分壮丽,但地上长满比人还高的蓬蒿,好像没有有人来来往往的踪迹。

东西两侧僧人居住的房舍,门都虚掩着,只有南面一间小屋的门上,好像挂着一把新锁。

殿东角有一片修竹,台阶下有大池塘,里边野藕丛生,已经开花。

宁采臣很喜欢这个幽静的地方。

此时恰逢学使来主持考试,城中房舍租金很高,于是考虑在这里住下,就散步等待庙中僧侣回来。

  傍晚时,有个读书人来开南面小屋的门。

宁采臣走上前行礼,并且告诉他自己想在此留宿。

那个读书人说:“这里没有房主,我也是个在这里借宿的人。

你不怕冷清住在这里,我早晚都能向你讨教,真是不胜荣幸。

”宁采臣很高兴,铺些蒿草当床,又架起木板当桌子,打算在这里住些日子。

  这天夜晚月光皎洁,宁采臣和那位书生一起坐在大殿的走廊聊天,各自说自己姓名表字。

书生自己说:“我姓燕,字赤霞。

宁采臣想他是来应考的秀才,但听他的口音,根本不像浙江人。

于是追问那书生,书生自己说:我是陕西人。

”语气朴实诚挚。

等到两人说完了话,于是相别就寝。

  宁采臣因为在陌生的地方居住,久久难以入睡。

他听见北边房里有人窃窃私语,好像住有家眷。

他起身趴在北墙石窗下,悄悄看了一眼。

看见短墙外一个小院落里,有一位四十多岁的妇女,还有一个老婆子穿着褪色的红衣服,头上插有银梳,一副驼背衰老的样子,那两人在月下说话。

妇人说:“小倩为什么久久不来

”老婆子说:“可能是好友来了吧。

”妇人说:“她没向姥姥发牢骚吗

”老婆子答道:“没听到,但她看上去很忧虑。

”妇人说:“小丫头不能当作知己人看待。

”   话未说完,就有个十七八岁的女孩进来了,模样好像很美。

老太婆笑着说:“背后不说人,我们两个正说你呢,没想到你这个小妖精悄悄进来了,幸亏我们没说你什么坏话。

”老太婆接着说:“小娘子长得好比画中人,我要是个男人,也会被你把魂勾跑。

”女孩说:“姥姥不夸奖我几句,还有谁会说我好

”妇人和女孩子说了些什么,宁采臣没有听清。

他想这是邻居家眷的私语,所以躺回草床不再听她们说话。

过了一会儿,寺庙里一片寂静。

  宁采臣刚要入梦境时,觉得好像有人进了他的卧室。

他急忙起身一看,发现是北院那个叫小倩的女孩子进来了。

他不由得吃了一惊,问她进来干什么,她说想跟他一起睡。

宁采臣一本正经地说:“你不怕别人议论,我还怕别人说闲话呢。

偶然一失足,就会成为一个道德沦丧的无耻之徒。

”女孩说,夜里没人知道。

宁采臣大声责骂,女孩犹豫徘徊想要说什么。

宁采臣吼道:“快走开

要不然,我就要喊南边小屋里的人了。

”听了这话,那女孩有些害怕,只好走开了。

刚走出门又转身回来,把一锭金子放在宁的床褥上。

宁马上把它扔到院子的台阶上,斥责说:“不义之财,弄脏了我的口袋。

”女孩羞愧地拣起金子走了,嘴里还说:“这个男人真是铁石心肠。

”   第二天一早,有个兰溪的书生带着一个仆人来应考。

他们住在寺庙的东厢房里。

不料,书生竟在当天夜里暴死了。

死后发现,他的脚板心有个小限孔,像是被锥子刺的,还有一缕缕血丝流出来了。

大家都不知道这是怎么回事。

过了一个晚上,书生的仆人也死了,他的症状和书生一模一样。

晚上,燕生回来了。

宁采臣问他知不知道死因,他认为这是鬼魅干的。

宁采臣为人耿直,根本没把鬼的事放在心上。

  到了夜里,那个女孩子又来找他。

她对宁采臣说:“我见过的人多了,但没有像你这样刚直的人。

你有圣贤人的品德,我不敢欺骗你。

我叫聂小倩,十八岁就病死了,埋在这座寺院旁,不幸遭受妖物的威胁,干了不少伤天害理的下贱勾当。

我用容颜去迷惑别人,这本来并不是我愿意做的。

现在这寺中没有人可以杀,鬼夜叉很可能要来杀你。

”宁采臣听了这话,十分惊骇,他请求小倩帮他想办法。

聂小倩说:“你跟燕赤霞住在一屋便能免除凶灾。

”宁采臣问了一句:“为何不去迷惑燕赤霞

”小倩回答说:“他是个奇人,鬼妖不敢接近他。

”宁采臣又问:“你们怎么样去迷惑人呢

”聂小倩说:“和我亲昵的人,我悄悄用锥子刺他的脚心,这样,他很快就昏迷过去了,于是,我再吸他的血给妖怪喝。

有时候,我用金子去勾引,其实那不是金子,而是罗刹鬼的骨头。

这东西留在谁那里,就能把谁的心肝掏去。

这两种方法,都是迎合而今人们贪色好财的心理。

”宁采臣问她什么时候戒备,她说明天晚上。

临别时,小倩哭着说:“我掉进了大海,找不到岸。

你是仗义君子,一定能救苦救难。

如果你能把我的朽骨带到一个清净的地方安葬,我将感激不尽。

”宁采臣答应了她的要求,问她的坟在哪里,她说:“请记住,白杨树上有乌鸦巢穴的地方便是。

”说完出门,片刻消失不见了。

  第二天,宁采臣恐怕燕赤霞外出,便早早到他房里,邀请他喝酒。

上午九十点钟,酒菜准备好了。

在酒席上,宁采臣留意观察燕赤霞。

宁采臣表示想和他同屋睡,燕赤霞推辞说自己喜欢清净,宁采臣不听,到了晚上,强行把铺盖都搬过来了,燕赤霞不得已,只好跟他同睡,他嘱咐宁采臣:“我知道你是个大丈夫,对你也很钦佩。

不过,我有些私事,不便明说。

请你不要翻看我的小箱子。

否则,对你我两人都没好处。

”宁采臣很恭敬地答应了。

后来,各自就寝。

燕赤霞临睡前把小箱子放在窗台上,过了一会儿,他就鼾声如雷。

宁采臣半天也睡不着。

大约一更时分,他发现窗外隐隐约约有人影,正慢慢靠近窗户朝里看,目光闪闪。

宁采臣很害怕,正要喊叫燕赤霞,忽然听见有个东西从小箱子中飞出,像一匹白绸缎闪闪亮,折断窗户上的石格,猛然一射,随即像电光一样熄灭了。

这时,燕赤霞醒来起身,宁采臣假装睡着了,在暗中观察他。

只见燕赤霞拿起箱子检查,从里面取出一个东西,映着月光嗅了嗅。

那东西亮晶晶的,大约有两寸长,一片韭菜叶子大小。

然后,燕赤霞把它紧紧包牢,又放进箱子里。

燕赤霞自言自语:“什么老妖怪,竟敢有这么大的胆子,把我的箱子都给弄坏了。

”于是,他又躺下来。

  宁采臣觉得太奇怪了,便起身问燕赤霞,并把刚才所看到的情节都告诉了燕赤霞。

燕赤霞说:“既然我们已成好朋友,我也就不必再隐瞒了。

我是个剑客。

要不是那个石格子阻挡,妖怪当时就会死的。

虽说它这次没死,但他已受了重伤。

”宁采臣问他刚才藏起来的是什么东西,燕赤霞说是剑,并说刚才闻它,上面有股妖气。

宁采臣说想看看这柄剑,燕赤霞拿出来给他看,原来,这是一柄亮闪闪的小剑。

于是,宁采臣更加重视燕赤霞。

  第二天一早,宁采臣到窗外查看,发现地上有摊血迹。

这天,宁采臣走出寺院,在寺院北边,他看见一片荒冢。

再一看,果然有棵白杨树,树上有个乌鸦巢。

  宁采臣办完事以后,急忙整理行装准备回家。

临行前,燕赤霞设宴送行,并把破皮囊赠送给宁采臣,他告诉宁采臣:“这是剑袋。

你好好收藏,它可以避妖怪。

”宁采臣想跟他学剑术,燕生说:“像你这样信义刚直的君子,本来是可以学的,但你是富贵阶层的人,不是干我这一行的。

”宁采臣撒谎说有个妹妹葬在寺院北边,打算迁葬。

于是,他挖出聂小倩的朽骨,用衣衾包好,租船返回家。

  宁采臣的书斋靠近郊野。

他回家后就将小倩的坟建在斋外。

建好安葬后,他祭祀说:“可怜你孤零零的,把你葬在我小屋旁边,这样,你的悲欢我都能听见,希望你不会被鬼雄欺负。

一杯水酒,不成敬意,请不要嫌弃,把它喝了罢

”他祝福完以后正准备回家,忽然听见身后有人喊道:“请等等我

”回头一看,竟是小倩。

聂小倩笑着谢宁采臣:“你的信义,我永远也报答不尽。

请让我随同你回去,拜见婆婆,就是做个丫头小妾也心甘情愿。

”宁采臣细细打量她,见她肌肤细嫩,小脚尖尖,身材娇娇,妩媚动人。

  于是,便带她一同回到书斋。

宁采臣让她先坐一会儿,他先进去告诉母亲。

他母亲听说后感到很吃惊。

当时,宁采臣的妻子已病了很长时间,母亲叫他不要声张,以免刺激病人。

他们母子正说着话,聂小倩已悄悄进屋,跪在地上拜见宁采臣的母亲。

宁采臣介绍说:“这就是小倩。

”宁母惊慌地看了看她,心里很害怕。

聂小倩说:“我孤单一身,远离父母兄弟。

承蒙公子关照,使我摆脱了困境。

因此,我愿意侍奉他,以报答他的恩德。

”宁母见她模样很可爱,才敢与她说话。

宁母说:“姑娘肯照顾我儿子,我这个老太婆当然很高兴。

只是我一生仅养了这个儿子,要靠他传宗接代,不敢让他娶个鬼妻。

”小倩说:“我真的没有二心。

九泉之下的人既然得不到您的信任,那就让我把公子当兄长对待,听候您老人家的吩咐,早晚伺候,行不行

”宁母觉得小倩的话说得很真诚,便答应了。

小倩说她想拜见嫂夫人,宁母推辞说宁妻患病在床,多有不便。

小倩也就没有去。

接着,小倩立即到厨房,给母亲做饭。

她在宁采臣家进进出出,穿堂入室,像是来了很长时间一样,一点都不陌生。

  天黑以后,宁母有些怕她,要她先回去睡觉,却不给她准备床被。

小倩意识到这是母亲赶她走的信号,于是,她就走了。

经过宁采臣的书房时,她想进去,又不敢进,在门外徘徊。

宁采臣叫她,她说:“房里有剑气,叫人害怕。

前些时候在路途上不敢见你,就是这个缘故。

”宁采臣顿时想起燕赤霞送给他的破皮袋,于是,他赶忙把袋子拿下来挂到别的房间去了。

小倩这才进了书房,在烛灯边坐下。

坐了半天也没一句话,后来,她问宁采臣:“你晚上读书吗

我小时候念过《楞严经》,现在多半已忘光了。

请你帮我找一册,夜晚空闲时我请大哥指点指点。

”宁采臣答应了。

两个人又无话可讲,小倩也不说告辞。

到了二更以后,小倩还坐在书房里不走,宁采臣催她,她伤心地说:“我是外地来的孤魂,特别害怕到荒墓里去。

”宁采臣说:“这里没有别的床,而且兄妹之间,也应该避嫌。

”小倩站起身,一副愁眉苦脸要哭的样子,想迈步却又迈不开步子。

她慢吞吞地走出书房,过了台阶就不见了。

宁采臣心里很可怜她,想留她睡在别的床上,又担心母亲会责怪。

  第二天一早,小倩向母亲请安,端水给她盥洗,家务活忙个不停,而且,样样都合宁母的心。

傍晚时,小倩自动离开书斋。

她经过书房时,经常借着烛光念经,直到宁采臣要睡觉时才凄然离去。

本来,自从宁妻病倒以后,宁母便操持起所有的家务,她已疲劳不堪。

自从小倩来到家以后,宁母就清闲多了。

天长日久,宁母和小倩渐渐熟悉,她对小倩也越来越疼爱。

到后来,宁母已忘记小倩是个鬼变的,而不忍心晚上叫她走,便把她留下来跟自己一起睡。

小倩初来时,不吃不喝,半年后才开始吃点稀饭。

宁采臣母子都很喜爱她,从来不说她是鬼。

  不久,宁妻病逝了。

宁母想收小倩做儿媳,但怕她不能生儿育女,小倩说采臣将有三个男孩,不会因为有鬼妻就没有后代。

于是,宁家大办酒席,遍请亲友。

婚礼那天,小倩穿戴一新,大大方方地出来见亲友,令满堂亲友都看呆了。

人们不怀疑她是鬼,而怀疑她是仙人。

于是各方的亲戚都来祝贺他们,并且争相拜见小倩.小倩擅长画兰花梅花,经常作画答谢宾客,得到画的人把画收藏好并且以得到小倩的画作为荣耀。

一天小倩靠在窗前,忧心忡忡的样子。

忽然问:“革囊在哪里

”宁采臣说:“因为你怕它,所以把它收藏在了其它地方。

”小倩说:“我受到生人的气息已经很久了,应该不再害怕,最好将革囊挂在床头。

”宁采臣询问她这样做的原因,小倩说:“这几天以来,心里的忧患没有停止过,料想金华的那妖怪,记恨我逃跑了,恐怕早晚要找过来。

”宁采臣于是拿革囊过来。

小倩反复看了看,说:“这个是剑仙用来盛装人头的,现在破成这样,不知道杀了多少人。

我现在看到它,也还是浑身发抖。

”于是把革囊悬挂起来。

第二天又让宁采臣移挂到门口。

晚上两人点灯相对而坐,忽然有一个象鸟一样的东西飞来了。

小倩吓得躲到了夹幕里,宁采臣看着那个东西如夜叉一般,雷电般的眼睛,血色的舌头,浑身发光快速向前,到了门口停住了,徘徊了好久,慢慢靠近革囊,用爪子抓取革囊,好像要将它撕裂。

革囊忽然响了一声,变得跟篑一样大,恍惚之间有鬼物从革囊里突出半身,并且将夜叉揪入了革囊,于是就安静了下来,革囊也变回之前的样子。

宁采臣又惊又怕,小倩也出来了,高兴地说:“没事了

”一起看革囊里面,只有清水而已。

  几年后,宁采臣考中进士,小倩也生下一个男孩。

后来宁采臣又纳妾了,小倩和她各生了一个男孩。

他们的孩子后来也成了一个有名望的人。

谁知道明朝孝宗皇帝的生平资料,他是不是位中兴之主

明孝宗朱佑樘(1470-1505)1487年,明宪宗逝世。

太子朱佑樘即位,改年号弘治,朱佑樘就是明孝宗。

明孝宗即位后努力扭转宪宗时朝政腐败状况,驱逐奸佞,逮捕侍郎李孜省、太监梁芳, 罢免外戚及党羽 。

裁汰传奉官,罢免右通政任杰、侍郎蒯钢等千余人,论罪戍斥。

革除法王、佛子、国师、真人封号。

处死妖僧继晓。

任用贤能,提拔徐溥、刘健、李东阳、谢迁等名臣参与机密事务。

提倡直言进谏,多次修省,求直言,并令讲官进讲直言勿讳。

注意节俭,减免供用物料,节省各种费用。

孝宗勤于政事,多次减免灾区粮赋。

禁止廷臣请托公事,禁宗室、勋戚霸占土地,侵夺民利 。

重视司法 ,令天下诸司审录重囚,慎重处理刑事案件。

弘治十三年(1500)定《问刑条例》。

十五年,《大明会典》成。

孝宗在位18年,执政期间,社会矛盾有所缓和,统治阶级内部亦较稳定,外患平定,史称弘治中兴。

弘治十八年(1505年)五月七日逝于乾清宫,享年36岁,谥“达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。

十月十九日葬泰陵。

孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的贤君。

他即位后,首先裁抑宦官及佞幸之臣,太监梁芳、外戚万喜及其党羽均被治罪。

又淘汰传奉官2000余人;罢遣禅师、真人等240余人;佛子、国师等780人,被追回诰敕印仗,遣归本土。

并调整内阁班底,罢免了不学无术、依附权要的阁臣万安、尹直等人。

孝宗在位期间,勤于理政,选用贤臣,当时被任用的徐漙、刘建、李东阳、谢迁、王恕、马文升等人,都是正直忠诚的大臣,在弘治一朝发挥了较大作用。

孝宗常召阁臣至文华殿,让大家共议大臣的章奏,写出批词后,自己再批改颁发。

所以,阁臣李东阳高兴地说: “天顺以来,30余年间,皇帝召见大臣,都只问上一二句话,而现在却是反复询问,讨论详明,真是前所未有啊!”弘治十三年(1500年),大学士刘健上奏说,晚朝散归后,天色已黑,各处送来的文件往往积压内阁,来不及处理,如有四方灾情,各边报警等事务,就有耽搁的可能。

于是,孝宗特定除早、晚朝外,每日两次在平台召见有关大臣议事。

从此出现了“平台召见”这一新的朝参方式。

孝宗对臣下宽厚平和。

早朝的时候,孝宗亲御奉天门,大臣们言事,要从左右廊庑人门内面君而奏。

有的大臣因地滑,行走失仪,孝宗从不问罪,奏本中有错字也不纠问,经筵讲官失仪,他还宽慰数词,不使其慌恐。

有一年冬天,孝宗夜晚坐在宫内,觉得天气寒冷,就问左右内臣:现在官员有在外办事回家在路途的吗?左右回答说:有。

他又说: “如此凛冽且昏黑,倘廉贫之吏,归途无灯火为导,奈何?”遂传下圣旨,命今后遇在京官员夜还,不论职位高低,一律令铺军执灯传送。

这些事虽不算大,但作为一个封建皇帝能如此曲体臣下,也确属不易了。

孝宗在生活上也能注意节俭,不近声色。

弘治元年(1488年),出使明朝的朝鲜使臣卢思慎,曾对朝鲜的国王说: “先皇帝(宪宗)或于用人,间以私意,今皇帝(孝宗)则铨注登庸一出于正。

又性不喜宝玩之物,虽风雪不废朝会,临群臣皆以丧服(居丧期间),惟祀天祭用黄袍,臣等慰宴时不奏乐,不设杂戏,劝花置于床上而不簪。

大抵先皇帝弊政一切更张矣。

”宪宗生前爱穿用松江府所造大红细布裁制的衣,每年要向那里加派上千匹。

而这种织品,用工繁浩,名虽为布,实际却用细绒织成.孝宗当时还是太子,内侍给他送来新裁制的衣服。

他说:用这种布缝制的衣服,抵得上几件锦锻衣服。

穿它,太浪费了。

遂谢而不用。

他当了皇帝后,下令停止为皇宫织造此布。

另外,在武功方面,孝宗也有所建树。

他击败土鲁番,收复嘉峪关以西的土地,经营哈密。

孝宗还修缮长城,抵御蒙古。

由于孝宗一朝,削弱了太监乱政的现象,采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施,缓和了社会矛盾,出现了一个较为稳定的时期,史称其时为“弘治中兴”。

成化二十三年(1487)春,万贵妃病死,宪宗也因悲伤过度于八月去世。

太子朱佑樘于九月壬寅日继位。

第二年改年号为“弘治”,是为明孝宗。

事实上,宪宗留给儿子孝宗的,不仅是一个紊乱的朝政,而且是一个千疮百孔的国家。

对于这些情况,孝宗在宫中为太子时已经是有所了解的。

他即位之初,就着手改革弊政。

起初他的精力主要放在了朝廷要员的人事安排上,待到这些问题基本解决之后,他便开始注重于对内忧外患的治理。

由于成化时期,宪宗皇帝宠信佛道,致使许多佞幸小人混入朝中,李孜省就是其中的代表人物,他以方术、房中术进献皇帝得到宠幸,然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政,打击忠臣,扶植朋党,是当时朝廷中的第一大害。

孝宗即位之后立即逮捕了两人,使文武百官弹冠相庆。

接着,孝宗皇帝开始整顿吏制,将成化朝通过贿赂,溜须拍马发迹的官员一律撤换,改革首先从内阁开始,罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”。

同时,孝宗大量起用正直贤能之士。

象王恕、怀恩、马文升等在成化朝由于直言被贬的官吏;徐溥、刘健、谢迁、李东阳等贤臣。

为于谦建旌功祠,使得无论是朝中还是宫中都为之一新,时称朝序清宁。

在万安的被逐罢之前,人们并不十分了解孝宗其人。

只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫人之子,后来虽得到宪宗承认,但一直受嫉于万贵妃,甚至到成化末年,还有废立之危。

因此,当这个十七岁的青年登极为帝的时候,除去得到一些正直大臣们的拥护之外,恐怕多少还有些同情,他的皇子生活实在太坎坷了。

但是人们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看,斥佞用贤的弘治初政,给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂,使明朝有了中兴的希望。

而这位皇帝又出奇地宽和善良,即使对当初迫害其生母的万贵妃家人,也表现了极大的宽容。

对万贵妃本人,也没有听从臣下的建议对她削溢议罪。

这一切都出于一个孝字,孝敬父皇,维持传统,以宽仁忠孝为主,他死后被定庙号为孝宗,也正因为此。

孝宗在内政治道上最主要的措施是大力兴修水利,发展农业,繁荣经济。

弘治二年(1489年)五月,开封黄河决口,孝宗命户部左侍郎白昂领5万人修治。

弘治五年(1492年),苏松河道淤塞,泛滥成灾。

孝宗命工部侍郎徐贯主持治理,历时近三年方告完成。

从此,苏松消除了水患,再度成为鱼米之乡。

由于幼年生活的坎坷,孝宗一直身弱多病。

但孝宗却勤于政事,不仅早朝每天必到,而且重开了午朝,使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。

同时,他又重开了经筵侍讲,向群臣咨询治国知道。

孝宗还开辟了文华殿议政,其作用是在早朝与午朝之余的时间,与内阁共同切磋治国之道,商议政事。

孝宗皇帝的勤政终于得到了回报,弘治朝吏治清明,任贤使能,抑制官宦,勤于务政,倡导节约,与民休息,是明代历史上少有的经济繁荣、人民安居乐业的和平时期。

被史家称为“弘治中兴”。

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