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藏文的节目主持词

时间:2019-01-27 01:12

谁是张杰

女:敬爱的老师。

亲爱的同学们。

合:大家好

女:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

男:华夏源远流长的经典,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

女:赞美那些古代的诗人们,是他们谱写出了一首首动人的诗句。

男:我们吟颂那些优美的诗文,它们脍炙人口,意境相随,使人得到心灵的熏陶。

女:读千古美文,同经典相伴。

男:诵中华经典圣贤同行。

女:让中华经典的千古风韵在我们心漾。

男:让传统文化的精髓伴我们诗意飞翔。

女:,我们将走进唐诗的海洋,一起感受诗人的“胸藏文墨虚若谷,”“腹有诗书气自华”。

看完中国诗词大会,有啥感想吗

《中国诗词大会》观后感似乎从刚掌握语言开始,我们就在读诗,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”“曲项向天歌,白毛浮绿水”“床前明月光,疑是地上霜”,这些大概是大多数人的启蒙诗词。

那个时候的我们,也许并不明白自己所念诵之诗的意味,只觉得朗朗上口。

我有时候也会想,我们为什么要品读古诗文呢

在我看来,学诗固然重要,但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。

“生命太短暂了,以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。

列奥〃施特劳斯如此感叹,好的诗句常被人形容如画一般引人入胜,寥寥数字,既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景,又可抒发“才下眉头,却上心头”的烦忧,既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮,又可流露“一任阶前,点滴到天明”的释然。

从诗中,我们不仅仅为了获得知识,更为了一种感动。

那些打动无数先人的墨迹,今天依然令人动容,我想,这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧

最近,在朋友的推荐下,观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》,查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受古人的智慧,从中汲取营养,涵养心灵。

在认真观看节目之后,有如下一些领会感悟。

首先,地位高。

《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播,如此高调推出这一节目,充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。

节目由央视著名主持人董卿担任主持,著名学者担任点评嘉宾。

央视此举,对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。

其次,形式新。

《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运,参赛选手下至7岁小女孩,上到花甲老翁,涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等,各类诗词达人集聚一堂,场面十分震撼,体现了一全民参与的宗旨。

每位上台选手与“百人团”同时听题答题,最后以击败百人团的人数为选手分数,从而选出擂主。

这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动,带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。

再次,手段妙。

《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达,抽象主题具象展示。

它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段,对演播室进行360度意境营造,让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节,让“冷”知识在“热”背景中复活。

最后,选手强。

参赛选手身份不尽相同,但依然是卧虎藏龙,人才辈出。

最让人吃惊的当属第一位出场选手、刚满七岁的女孩李尚荣,一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望,她一路过关斩将,沉稳答题,落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人,就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加,面对这个小才女,我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡,汗颜自愧。

还有最让人叹服的,要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了,首次亮相答题夺得擂主,被称为“古诗词学霸”。

就是他,幼年失去双臂,连续两次参加高考,去年以603分的成绩被四川大学法学院录取,节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后,给出了一个大大的赞:“你很棒,你站在这里,用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生,给了很多人鼓励”。

我想,“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。

”大概就是在形容他们这样的气质吧。

这样的一档节目,也许不能助我立马成为诗人,但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。

闲暇之余,若能陶冶心灵,岂不妙哉

最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释:“我们读诗、写诗不是因为好玩,而是因为我们是人类的一分子。

而人类是充满激情的。

没错,医学,法律,工程,商业,工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。

但诗歌,美丽,浪漫,爱情,才是我们活着的意义啊。

”愿我的生活,常有诗相伴。

仓央嘉措的情诗,不负如来不负卿的全文是什么?

那一天 闭目在经雾中 蓦然听 你颂经中的真言  那一日 垒起玛尼 不为修德 只为投下心湖的石子  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖  那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐  仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》  你见,或者不见我  我就在那里  不悲不喜  你念,或者不念我  情就在那里  不来不去  你爱,或者不爱我  爱就在那里  不增不减  你跟,或者不跟我  我的手就在你手里  不舍不弃  来我的怀里  或者  让我住进你的心里  默然 相爱  寂静 欢喜  另外一首脍炙人口的诗:  住进布达拉宫,  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,  我是世间最美的情郎。

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心  我把它赐给每一个女子  可有人让它蒙上了灰  我问佛:世间为何有那么多遗憾

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的  多数带着这种残缺度过一生  只因与能使它圆满的另一半相遇时  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变  和有情人,做快乐事  别问是劫是缘  我问佛:如何才能如你般睿智

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

”  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪  佛说:冬天就要过去,留点记忆  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽  我问佛:那过几天还下不下雪  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬  与玛吉阿米的更传神~  自恐多情损梵行,  入山又怕误倾城.  世间安得双全法,  不负如来不负卿.  七绝:  东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,

“无事找事做”藏文怎么写

[编辑本段]主持人介绍  天天兄弟分别是:汪涵,欧弟(欧汉声),田源,钱枫 ,俞灏明,矢野浩二、金恩圣(小五)(共7位)。

  现称“天天兄弟七人行”。

  天天兄弟形成年节目开办,由汪涵、欧弟(欧汉声)、钱枫、田源、俞灏明、矢野浩二、陈英俊(王湘平)、董贝克8人主持  年后期,陈英俊、董贝克退出主持  年4月10日金恩圣(小五)作为嘉宾主持出现在节目中  年8月,金恩圣正式加入天天兄弟   汪涵    原名:汪建刚  英文名:William(期开头提到)  昵称:策神、大哥、老大、Mr.汪、涵涵、机器猫2、涵哥、猫头鹰、汪半仙、达达  粉丝:涵迷、涵流  职业:主持人、制片人   汪涵 生日:年4月7日  :虎   体重:65KG   身高:1.74M   星座:白羊座  偶像:张国荣   助理:范魏、阿力   祖籍:上海  出生地:江苏省苏州  成长地:湖南省湘潭  毕业学校:湖南广播电视学校  幸运数字:4、7   座驾:路虎discovery2  最崇拜的人:父母、周恩来   对美的认识:健康 、阳光、开朗  最爱做的事:学习、收藏古玩、研究佛经、中医  最喜欢的休闲活动:读书、看报、玩麻将、打高尔夫  最喜欢吃的东西:无所谓   最尴尬的事:发胖 被人说老  最喜欢的城:美丽小城   最喜欢的颜色:所有颜色(不浪费)   最开心的事:团聚   最喜欢的花:爆米花   最喜欢的季节:一年四季   惯用手:左手(右手也可以)  语言:国语、粤语、闽南语、湖南方言、上海方言、山东方言、湖北方言、四川方言、东北方言、苏州方言、少量藏语、日语…… 一般中国的方言都会  湖南卫视当家男主持,幽默智慧,反应超快。

他在《天天向上》中担任班长。

曾主持《超女》《快男》《09快女》《魔幻达人》《越策越开心》《以一敌百》《名声大震》《音乐不断》《金牌魔术团》等王牌节目。

   欧弟  (欧汉声)  年仅17岁以偶像团体手身份出道,现在是中国大陆、的著名主持人,擅长模仿,曾经是偶像团体四大天王、罗密欧一员。

是“亚洲舞王”罗志祥的同班同学、好友。

在《天天向上》中担任副班长。

他曾出过单曲《cha cha 舞池》《嘿耶噢啊嘉年华》《我喜欢》《甜蜜蜜》等,也在电视剧《当我们窝在一起》《梁祝》有很好演出。

   主持人 欧弟  血型:A型  英文名 OD 艺名: 欧弟   出生地点:基隆  身高:cm (UP中,too)  出生日期 年07月04日  :羊   星座:巨蟹座  职业 节目主持人、手  学历:基隆培德工家  特质:亲和力  嗜好:冲浪、电玩、高尔夫球  专长:主持、模仿、唱、跳舞、写词、绘画、跆拳道、莲花舌……  最喜欢的手:迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)  粉丝对欧弟的爱称:总舵主 欧宝 汉声 OD 黑饼 饼  唱片:威聚国际(~)  金牌大风(Now)  经纪:天熹娱乐  相关团体 :  罗密欧(已解散)  四大天王(已解散)   电视节目   三立《完全娱乐》  东风《明星随身碟》  东风卫视《铁马青春行》  湖南卫视《天天向上》  安徽卫视《剧风行动》  东风卫视《综艺2人传》  山东卫视《中华大人》客串   田源   主持人 田源 性别:男  生日:7月14日   星座:巨蟹座   :猪   身高:CM   体重:70KG   血型:A型   出生地:石家庄   学历:广播学院表演导演专业   爱好:逛街、看电影   喜欢的运动:上窜下跳   喜欢的衣着:牛仔裤 三叶草(阿迪达斯休闲系列)   最喜欢的栏目:《我猜我猜我猜猜猜》   最喜欢的颜色:红与黑   最喜欢的动物:狗   最值得骄傲的事:得到别人的认可   最害怕的事:夜里一个人回家   最尴尬的事:在台上忘词   最大的毛病:没事找事   最好的习惯:善始善终   最不好的习惯:起床不叠被子   最爱说的一句话:谢谢   现主持河北电视台农民频道《自娱自乐》、《源来很快乐》,湖南卫视《天天向上》   出演的电视剧作品:《血色浪漫》   俞灏明    英文名:Ham  昵称:国民弟弟、明王子、DD  出生地:广州  语言:中文、英文、粤语  生日:.11.14   :兔   星座:天蝎座   民族:汉族  血型:O 型  身高: cm  体重:63kg   身份:学生    俞灏明 就读院校:广东外语艺术职业学院   特长:乐器、表演、唱、运动  家庭成员:父母、外公、外婆   爱好:听、唱、运动、shopping、表演   对自己的评价:能善舞的人   座右铭:时间是一个贼,稍纵即逝   最欣赏自己的地方:有爱心、心地善良、有责任感  Fans昵称:芋头、芋亲  个人喜爱  电影:《角斗士》   书籍:小说、科普书、音乐、潮流   音乐:R&B、Rap、Rock、Pop song、古典、Jazz、Hip-Hop   手:陈奕迅、王力宏、陶喆、欧美手等   演员:周润发、木村拓哉、深田恭子   运动:羽毛球   颜色:黑、白、紫  希望到的地方:音乐高深的境界   最难忘的事:参加快乐男声拿到第一条通关红领巾   最难忘的人:我的音乐老师 —— 他让我找到音乐的感觉   最想感谢的人:父母 —— 他们教导我在学习音乐的道路上脚踏实地的往前走   最大的梦想:做一名成功的音乐人 —— 我爱音乐   签约情况  经纪:天娱传媒  唱片:Doremi-G Music Academy(韩国)  手,曾发行EP《如果,可以爱你》、单曲《陷入爱里面》《心中的英雄》等,在电影《乐火男孩》中担纲男主角.电视剧《一起来看流星雨》中饰演端木磊(原型花泽类),《舞动奇迹》第二季冠军。

     钱枫    生 日:年9月22日  身 高: CM  体 重: 68KG  籍 贯:上海  爱 好:篮球、游泳、跳舞  学 历:上海戏剧学院  服役 :上海警备文工团 文艺兵  毕业于上戏的钱枫曾在电视剧《恰同学少年》《成长》有很好的演出,和另一位手童森组成“新主张”组合,曾出过单曲《发现》《天使》《外面的世界》《傻等待》《除以一》。

  “新主张”组合曾获奖项   原创总评榜“未来主人翁奖”、“十大金曲奖”    钱枫 “华夏金曲榜”《发现》单曲第一 “缤纷97新榜”  《天使》连续3周第一全国各大省级电台连续上榜5周以上雪碧中国原创流行榜季选“内地新鲜榜”  channle[v]内地音乐飙榜《天使》  第一中国原创总评榜季选十大金曲《天使》  中国原创总评榜年度评选最佳新人组合奖     矢野浩二     矢野浩二原名:矢野浩司  艺名:矢野浩二  平仮名:やのこうじ   罗马音:YANO KOJI  生日:年1月21日  星座:水瓶座  血型:O型  出生地:日本大阪  身高:cm  体重:60kg  鞋码:26.5cm  语言:日文,中文,英文  家庭成员:父亲;三个姐姐  爱好:看电影,爬山,摄影,健身,武术  喜欢的运动:骑马,棒球,拳击,篮球  喜欢的电影:霸王别姬(中国);爱情麻辣烫(中国);暖(中国);天堂电影院(意大利);人证(日本);砂之器(日本);Stealing Home(美国)  喜欢的影片类型:情感片  喜欢的动物:雪那瑞  喜欢的服装风格:简约,时尚  喜欢的食物:巧克力,火锅,寿司,凉拌拉皮儿,意大利面  喜欢的水果:香蕉;苹果  喜欢的国家:中国,日本,西班牙,美国  喜欢的话:顺其自然,入乡随俗,破釜沉舟  喜欢的颜色:白色,黑色,绿色  难忘的事情:拍摄《记忆的证明》(原因:拍戏时不但很艰苦,而且导演和全体工作人员的投入精神让我们全体演员感到非常敬佩)  最大的愿望:做一个真正的好演员  百度贴吧:   口头禅:开心开心开心.....极了  曾在日本电影《うけもん》《午夜凶铃》、电视剧《永恒恋人》《走向共和》《烈火金刚》《记忆的证明》《小兵张嘎》《危情24小时》《野火春风斗古城》《铁道游击队》《红衣坊》《逐日英雄》《大刀》《追梦》《翡翠》《狙击手》《狼烟北平》等多部电视剧中都扮演重要角色。

     金恩圣  (小五)  韩文名:김은성  昵称: 小五,金小五,圣王子,五爷  英文名:TANAS,Five  国籍:韩国   学历:百济艺术大学音乐专业大二(在读)  生日:年9月17日  :龙  体重:60KG  身高:cm  血型:B  星座:处女座  家成员:母亲,姐姐,DOG~~~~  性格:活泼、可爱纯真、孝顺、善良、精灵古怪、让人不得 小爱,小朋友  擅长:钢琴,演唱  粉丝名:圣代  喜欢的颜色:红色,黑色  喜欢的水果:苹果  喜欢的季节:春,冬天 五爷喜欢下雪的日子  喜欢的运动:游泳  喜欢的食物:炒年糕、炒米饭  喜欢的城:首尔  喜欢的手:Ne-yo,Jostin,李准基  讨厌的人和事情:没有  经历:在韩国曾作过两年训练生,  现与 张远、李茂、马雪阳、刘洲成 同在一个组合〖 组合名称 至上励合 (Top Combine )〗  与韩庚、张庾玄同称“中韩三杰”,既是中国又是韩国明星.

各少数民族的名称,特色,节日,饮食,服饰,住房

蒙古族 [民族简介] 蒙古族,现有人口约4800,00人。

主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。

蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。

千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。

中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。

蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。

在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器。

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。

“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。

13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。

“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。

蒙古族有自己的语言文学。

蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族,分为内蒙古、卫拉特、马尔虎--布里亚特三种方言。

[饮食习惯] 蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。

马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。

每年七八月份牛肥马壮,是酿制马奶酒的季节。

勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌,数日后便乳脂分离,发酵成酒。

随着科学的发达,生活的繁荣,蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善,不仅有简单的发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。

六蒸六酿后的奶酒方为上品。

马奶酒性温,有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。

被称为紫玉浆、元玉浆,是“蒙古八珍”之一。

“手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一。

做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。

因不用筷子,用手抓食而得名。

斟酒敬客,吃手扒肉,是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。

当你踏上草原,走进蒙古包后,热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中,托在长长的哈达上,唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情。

[建筑特色] “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

“包”,满语是“家”、“屋”的意思。

古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。

蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。

一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。

铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。

现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易。

搬迁简便。

架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。

一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。

而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

[服饰特色] 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。

蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。

妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣,格外醒目。

[民族禁忌] 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。

3、回族 [民族简介] 回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。

主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。

回族是回回民族的简称。

其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗,逐渐形成了回回民族。

汉语为回族的共同语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇,在边疆民族地区,回族人民还经常使用当地少数民族的语言。

回族有小集中、大分散的居住特点。

在内地,回族主要与汉族杂居;在边疆,回族主要与当地少数民族杂居;大都分布于水陆交通线上,因此经济文化较为发达。

回族主要从事农业,有的兼营牧业、手工业。

回族还擅经商,尤以经营饮食业突出。

[宗教习俗] 回族人信仰伊斯兰教。

回族多信仰伊斯兰教,在居住较集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活动,经典主要是“古兰经”,信徒称“穆斯林”。

生活习俗固守回族传统,遵循教规,讲究卫生,不吃猪肉。

伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。

清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。

清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。

按伊斯兰教历,每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。

每年的这一天,形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。

另外,伊斯兰教规定,每年教历9 月定为斋月。

在斋月里要封斋,要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里,戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过,使经济条件充裕的富人,亲自体验一下饥饿的痛苦心态。

到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,这一天就是开斋节。

开斋节这天,人们早早起床、沐浴、燃香,衣冠整齐地到清真寺作礼拜,聆听教长讲经布道。

然后去墓地“走坟”,缅怀“亡人”,以示不忘祖先。

[饮食习惯] 回族分布较广,食俗也不完全一致。

如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。

甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。

油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。

民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。

多数人家常年备有发酵面,供随时使用。

城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。

肉食以牛、羊肉为主,有的也食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。

鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。

如有危重病人,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可作补品食用。

回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法,风味迥异的清真菜肴中,既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料,作工精细考究,色香味俱佳的名贵品种,也有独具特色的家常菜和小吃。

西北地区的回族民间还喜食腌菜。

回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。

忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。

回族也喜饮茶和用茶待客,西北地区回族的盖碗茶很有名。

宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。

回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。

青海省西宁市,回族著名的万盛马糕点影响很大。

河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子,辽宁沈阳市的马家烧麦,义县的伊斯兰烧饼,陕西的牛羊肉泡馍,湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。

盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。

“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。

“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。

[服饰特色] 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。

妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。

回族男子在节日或遇有红白喜事时,喜戴白色小帽,妇女则戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩头。

[民族禁忌] 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。

取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。

回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。

另外,舀水、舀饭均不得往外舀。

4、藏族 [民族简介] 藏族,约有人口4,000,000人,主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。

藏族是汉语的称谓。

西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。

“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。

藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。

素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有1 3 0 多万人口中,藏族占9 5 %。

藏族是中国古老的民族之一。

据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。

由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主。

主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。

其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”。

农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物。

藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值。

藏族有自己的语言和文字。

属汉藏语系藏缅语族藏语支。

藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。

十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。

除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。

藏族人民热情开朗、豪爽奔放。

他们以歌舞为伴,自由地生活。

藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听。

唱时还伴以各种舞蹈。

舞姿优美,节奏明快。

其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

藏族信仰佛教。

公元七世纪佛教从印度传入西藏,至今已有1 3 0 0 多年的历史。

公元1 3 至1 6 世纪中叶,佛教日益盛行,佛事活动频繁,佛教寺庙遍及西藏各地。

著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和布达拉宫。

[宗教习俗] 藏传佛教主要教派:公元10世纪后,随着藏传佛教后弘期的开始,陆续出现了许多教派,早期的有宁瑞派(俗称红教),萨迦派(俗称花教),噶当派,噶举派(俗称白教)等.15世纪初,宗喀巴实施宗教改革,创建格鲁派(俗称黄教).此外藏传佛教还有一些独立的教派:息学派,希解派,觉宇派,觉囊派,廓扎派,夏鲁派等. [饮食习惯] 以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。

糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。

酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。

藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。

青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。

[婚丧习俗] 西藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的达赖喇嘛死后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。

其次,活佛和一些领主死后,即享受火葬。

小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。

生前作过坏事的人,即用土葬。

藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。

天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。

天葬仪式一般都是在清晨举行的。

死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。

不经允许一般是不欢迎人们去观看的。

[服饰特色] 藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域,有着不同的服饰。

特点是长袖、宽腰、大襟。

妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。

藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。

“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。

[民族禁忌] 接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉. 敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响. 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆. 经筒,经轮不得逆转. 5、维吾尔族 [民族简介] 在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。

“维吾尔”是民族自称。

共有7 2 1 4 4 3 1 人。

史籍记载:维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的牧民。

由于受部落间战争的影响,各个部落的分支逐渐迁徙西域(今新疆),先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回鹘”、“畏兀儿”,以后才改为“维吾尔”,沿袭至今,是“团结”、“联合”之意。

维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。

此外还擅长园林艺术。

中国最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐东南1 8 4 公里的吐鲁番盆地。

维吾尔族有自己的语言和文字。

古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节,是他们的传统宗教节日。

维吾尔族能歌善舞,闻名遐迩的音乐史诗《十二木卡姆》(意为《十二部大曲》)是他们的艺术精华。

群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,最富民族特色。

[宗教习俗] 信仰伊斯兰教。

[饮食习惯] 日食三餐,早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱,喝奶茶、油茶等,午饭是各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面等。

以面食为主,喜食牛、羊肉。

主食的种类有数十种。

最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。

维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。

夏季多伴食瓜果。

新疆盛产绵羊,由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。

讲究的羊肉串肉质鲜嫩,味咸辣,孜然的特殊味浓郁。

与羊肉串相媲美的手抓饭,也是维吾尔族的传统风味食品。

在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区,逢年过年,婚丧娶嫁的日子里,都必备抓饭待客。

他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁,上面铺上一块干净的餐巾。

随后主人一手端盘,一手执壶,逐个让客人净手,并递给干净毛巾擦干。

然后主人端来几盘抓饭,置餐巾上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃,故取名为“抓饭”。

维吾尔族抓饭的种类很多,花色品种十分丰富。

[婚丧习俗] 男女青年结婚时,由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。

婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。

[服饰特色] 花帽,是维吾尔族服饰的组成部分,也是维吾尔族美的标志之一。

早在唐代,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽,款似当今的“四片瓦”。

到了明代,因受阿拉伯和中亚文化的影响,维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。

清代初期,维吾尔族花帽在用料和款式方面,有了新的发展。

冬用皮,夏用绫,前插禽羽。

女帽皆用金银线绣花点缀与装饰,喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。

经过各地维吾尔族人民的不断创新,花帽做工愈益精细,品种更为繁多。

但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,统称“尕巴”(四楞小花帽)。

[民族禁忌] 维吾尔族待客和作客都有讲究。

如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。

待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。

吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。

吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。

共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。

饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。

吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。

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