寺庙感恩答谢宴主持稿
中国有名为“报恩寺”没有“感恩寺”为什么
感恩是西方传教士的布道宗教用语，如感恩节。
比感恩高一个层次是报恩
来自西方的感恩观更多宗教情绪色彩，西教里是主仆互动关系，仆人(教徒)被动接受主(上帝)施予，仆人要赞美主的恩德，有点口惠而不实，是私相授受的个人功利价值观。
而报恩一词才是中国传统伦理文化中的仁义孝悌，“悠悠寸草心，报得三春晖”是孝义之仁，是主动回馈的行动派，是有公德伦理境界人际关系以沫相濡的社会和谐价值观，也是富有责任意义的社会意识。
感恩与报恩为此高下立辨
寺庙的主持是怎样当的?
这个问题嘛：宝华寺的云来法师告诉,他出信佛世家,从小就修佛念经,其实还是很传统的,和尚高考报的是佛学院,像他本人主是专门再进修希望能够采纳。
撞钟祈福寺庙钟声祝福的钟声新年的钟声即将敲响
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希望社会各云门寺参加法会活动
时间年三十晚12点整，希望社会各界来支持关心云门寺的发展、与恢复
谢谢广大人民群众
绍兴云门寺、东晋大书法家王献之故居、陆游草堂、秦望山、中国三论宗祖庭嘉祥寺、若耶溪、佛教圣地、旅游胜地、唐诗之路、古越文化、自然山水文化等等努力打造中国浙东唐诗之路绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区
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正法不需要钱，佛菩萨来救人都是免费的。
可以看看 白话佛法 了解
寺庙的主持和方丈是同一个人吗
是两个职称（职务）吗
不是同一人，是两个职务。
住持管理一个寺庙，方丈管理多个寺庙。
住持是职衔，是寺院的领袖，一个寺院只有一个住持和尚。
主持是职务，是由住持任命，负责某项具体工作的运作，比如主持寺务、主持馆务、主持法会等。
方丈原为道教固有的称谓，佛教传入中国后借用这一俗称。
佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他们是寺院的最高领导者，同时有老师的职责。
佛寺住持的居处称为方丈，亦曰堂头、正堂。
这是方丈一词的狭义。
广义的方丈除指住持居处外，还包括其附属设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。
一般情况下只要有寺庙就有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。
并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。
一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。
其实方丈、住持的区别可以简单回答如下：（1）方丈一般是接受传法的和尚 ，有法卷可证明其传承，住持则可以不必； （2）有方丈的丛林必须制度健全，人员、规模等都有一定的要求，而有住持的寺院则未必；（3）方丈往往具有一定影响力，如现在的方丈需要经省佛教协会批准、中国佛教协会备案，住持则不需要。
