廉江有哪些名人
尊敬位领导、同志：大家好
首谢大家能够信任让我参加此院护士长的竞聘。
我是在医院工作了五年时间的老职工了，也是对医院的工作中情况比较熟悉了，在我工作期间能够做到时刻为病人着想，为病人负责，在不断的工作中，自己的工作能力，思想 尊敬的各位领导、同志：大家好
首先感谢大家能够信任我，让我参加此次医院护士长的竞聘。
我是在医院工作了五年时间的老职工了，也是对医院的工作中情况比较熟悉了，在我工作期间能够做到时刻为病人着想，为病人负责，在不断的工作中，自己的工作能力，思想素质都得到了很大的提高。
我觉得自己担任护士是非常适合自己的
现在我主要当护士一职五年来，对护士长这一角色的认识谈几点看法：护士长是医院科室管理工作的组织者和指挥者，在医院管理工作中占有举足轻重的地位，尤其在医疗市场激烈竞争的今天，护士长管理水平的高低，直接影响着科室乃至全院整体工作的全方位发展，要想做一名称职的护士长，我认为应该做到： 一、护士长应具备一定的职业素质 1、加强自身学习，不断提高自身理论知识和技术水平，帅先接受新知识新技术，做专业技术的带头人。
2、在日常工作中热情、诚恳、宽容，经常树立好榜样，向别人看齐，只有这样才能达到下属全身心的投入与支持。
3、不管在什么条件下都能有一个清醒的头脑，一个平衡的心态，井然有序地合理安排好人力、物力，使科室护理工作正常运转。
4、与科室护士之间建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系，以便在护理管理工作中获得最佳的心理效益。
5、医院是一个整体，因此应建立好科与科之间的协作关系。
使科与科之间互帮互助，形成浓郁的合作氛围。
二、学管理、懂管理、与时俱进、创造性地开展工作 1、作为一名管理者，首先应该能够调动科室的一切资源，将之投入到能产生最隹效应的机会中去。
就我们儿科而言，首先要善于发现科内护理人员的优点，利用其优点，指导其工作，发挥个人专长。
其次，建立团队精神，要让他们在协同工作中取得成绩，充分发挥个人力量。
再者要抓住重点，以点带面，发挥设备优势和个人优势。
2、要与时俱进创造性的开展工作。
标准不只是为科室做出多少成绩，而是要让患者满意。
3、逐步探索工作中量化考核标准，彻底打破中锅饭，调动大家的工作积极性，变“被动护理为主动护理”使责任分明、优劣可视，真正体现了多劳多得，同时也为病人提供了最隹报务。
对于医院实行公开竞聘护士长，我表示拥护，时代造就人才，能者上，庸者下，如果我没有竞聘上护士长，我将是一名称职的护士，如果竞聘上了，那也是领导的信任，同志们的支持，我将努力、再努力!! 无论我竞聘成功与否，我都会一直不断的努力下去的，我相信自己在不断的工作中会得到很大的进步的，无论是工作能力，还是服务态度，还是我的思想素质，我想我都会进步的。
我会在今后的工作中，继续不断的努力下去，我自己的心态放的很稳，我相信自己可以做的更好的，只要自己努力，总有一天我会子啊医院中实现我自己的价值的
谢谢大家
明朝嘉靖年间有哪些重要大臣（忠臣奸臣都包
中流砥柱：明朝:佐弘治中兴---刘健(明史:卷一八一《刘健传》)刘健明英宗天顺4年（1460）中进士,明世宗嘉靖5年（1526）死.明朝:郁然负公辅之望---杨廷和(明史:卷一九零《杨廷和传》)明英宗天顺三年—明世宗嘉靖八年(1459-1529)字介夫，号石斋，蜀郡新都(今成都市新都县)人．系文学家杨慎之父．官至首辅，性沉毅持重，于涪国经邦，革除弊端，政声蜚著；是明代一位著名政治改革家。
杨廷和少聪慧，读书用功，十二岁举于乡，十九岁中进士．于明弘治二年(489)进修撰，参修《宪宗实录》和《会典》。
正德二年(1507)初由詹事人东阁，专典诰赦，因与宦党相抗，得罪司礼监大太监刘瑾，改官南京户部尚书；不久因修书功成召还，授文渊阁大学士参理机务，迁吏部尚书。
及至刘瑾伏诛，于正德七年(1512)进谨身殿大学士；继李东阳出任首辅。
曾屡向武宗帝奏以去奸，正朝纲之计．奈宦官恶势力如瘟疫一般迷弥充蔽，诱导皇帝日事荒淫。
既然无心振作，自不会认真采纳．但杨廷和认定目标，镇静持重以待发展，表现了政治家的气度．十六年(1521)武宗朱厚照崩，无子，杨廷和引《皇明祖训》“兄终弟及”为据，请立武宗从弟兴献王长子朱厚 继统、得到皇太后准许，由其拟发“遗诏”，迎侯朱厚熄自驻守地安陆(今湖化应山县)回京继位。
于新皇帝尚未抵京的一月之余，杨廷和借遗诏行事，励行新政，革除武宗朝所留弊政；打击宦官秉政当权恶势力，遗散平虏伯江彬矫旨改建的威武营、资遣锦衣卫擅调用的各边兵及其进献的美女、取消“皇庄”、“皇店”并9多余的工程。
收纳宜府(河北宜化县)行宫金银珠宝，入于内库、释放南京大狱冤囚等。
最后并说服皇太后，计擒欲拥兵反叛的奸倍将领江彬，于世宗即位后当众处决，榜示天下，同时将其死党一一辑拿，分别惩办。
杨廷和总理朝政三十七日，改革之举，意义深远，恶势力遭到打击，正派力量得以增长，人心大快，国家从危弱转臻初治，史称“中外倚以为安”。
世宗朱厚熜即位时，杨廷和奏准颁发拟定的新政纲领，借以精兵简政，减免税赋，清理盐政、漕运等，谨慎刑审、广开言路，举荐人才，使“天下翕然称治”，朝野大悦，皆称颂新天子圣明并杨廷和之功德．因此进为左柱国，兼《武宗实录》总裁、“大礼”议起，杨廷和受到排诉。
所谓“大礼”即议论世宗朱厚熜父亲的主祀与尊号，世宗帝意欲舍去原有宗法制度抬高本支身价，尊自己父母为帝为后，杨廷和以首辅之位据理规劝，以为应“继统继嗣”，尊武宗之父孝宗为皇考，与世宗议想不合．帝终按已意强行确定新帝系，重新培植亲信，进而打击阁臣，废除“新政”，恢复原来革除之弊政，旧势力重新抬头，“皇庄”、“官庄”重新发展。
杨廷和痛心疾首，全力抗争，上奏章约三十道，然世宗无视，乃于嘉靖三年(1524)二月将其罢归故里新都．杨廷和去位后，世宗用大狱、廷杖、罢黜等暴力镇压了二百多位朝臣，勉强定了“大礼”。
七年(1528)世宗《明伦大典》成，重定议礼诸臣之罪，杨廷和被定为罪魁，籍为民。
世宗八年(1529)杨廷和病故于四川新都县，享年七十一岁．于穆宗隆庆初年得以复官，赠太保，谥文忠．生平著有《杨文忠公三录》、《石斋集》传世．亦善书，笔法工整．清魏坤《倚晴阁杂钞》谓：“明《昌运宫碑》，大学士李东阳撰，杨廷和书。
”杨廷和一生博学鸿毅，光明正大，积极倡导励行“新政”，对明朝之中衰起到一定振治作用，不愧为一位有胆识卓见的政治改革家。
诚如李东阳说：“吾于文翰，颇有一日之长，若经济(经邦济国)事，须归介夫．”明朝:强直豪迈勇于任事---夏言(明史:卷一九刘《夏言传》)夏言明武宗正德12年（1517）中进士，死于明世宗嘉靖27年（1548）嘉靖七年，夏言调吏部，当时世宗正着意于向神佛或祖先进行祭祀的典章，认为天地合祀礼，欲分建二郊，并日、月而四。
大学士张孚敬不敢决。
夏言却上疏请皇帝亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡。
自此，夏言深得世宗皇帝的赏识。
继夏言出任礼部尚书的严嵩（江西分宜人），原和夏言以同乡称，对夏言甚恭谨，遂提拔他以自代。
严嵩内心却十分妒恨夏言，他看出夏言和嘉靖及武定侯郭勋等人的矛盾，便不断进谗言陷害夏言。
每次太监到夏言家时，夏言都气势岸然，以内竖待之。
而太监到严嵩那里时，严嵩却亲自让坐，礼极恭，而且送钱给太监。
故太监们按严嵩之意，在嘉靖面前总说夏言的坏话。
夏言渐渐失去了世宗的宠信，接二连三地遭受斥责，如稽缓敕之洁，不遵用印记之，人阁晏晚以及禁内扛舆（坐轿子）之洁。
小有过失即蒙申斥。
嘉靖二十一年，因昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字，夏言被严嵩排挤去官，回江西，并在家乡贵溪象山书院建象麓草堂以自适。
待嘉靖之子穆宗继位，柄政祸国二十余年的严氏父子终于败死。
夏言家人上书伸冤，穆宗予以昭雪。
下诏复其官爵，重祭安葬并追溢文憋。
夏言有《桂洲集》十八卷及《南宫奏稿》传世。
他的部分创作能揭露社会矛盾，一些写景抒情之作技巧也比较纯熟。
《安乡道中观妇人插田》中写道：南村北村竞栽禾，新妇小姑兼阿婆，青裙束腰白裹首，手掷新秧如掷梭；打鼓不停歌不息，似比男儿更普力。
自古男耕和女织，怜尔一身勤两役。
吁嗟乎
长安多少闺中人，十指不动金满身。
夏言墓葬于上饶市郊。
明朝:功在国家难在身家---张居正(明史:卷二一三《张居正传》)张居正明世宗嘉靖26年（1547）中进士,明神宗万历年死.张居正，字叔大，号太岳，湖广江陵（今属湖北）人，又称张江陵。
明代政治家，改革家。
嘉靖二十六年（1547年）进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。
隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。
隆庆时与高拱并为宰辅，为吏部尚书、建极殿大学士。
万历初年，与宦官冯保合谋逐高拱，代为首辅。
当时神宗年幼，一切军政大事均由居正主持裁决，前后当国10年，实行了一系列改革措施，收到一定成效。
他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税制度，使明朝政府的财政状况有所改善；用名将戚继光、李成梁等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；用潘季驯主持浚治黄淮，亦颇有成效。
万历十年（1582年）卒，赠上柱国，谥文忠。
死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦，籍其家；至天启时方恢复名誉。
著有《张太岳集》、《书经直解》等。
浴血疆场：明朝:刻志平倭---俞大猷(明史:卷二一二《俞大猷传》)俞大猷(1504年～1580年)，福建泉州人。
明朝一代名将，官至都督同知。
保卫东南海防，抵御倭寇进犯，战功卓著。
舟山多处留有他率兵剿灭倭寇的史迹。
440多年过去了，岁月流逝，山河改观，神州大地，换了人间。
然而这块珍贵的文化遗产——“平倭碑”，如今仍然竖在沥港下街头。
此碑高近1丈，上刻 “平倭碑”3个苍劲有力的大字，碑铭记叙了明朝嘉靖年间参将俞大猷率兵围歼倭寇的英勇事迹。
该碑现为市重点文物保护单位。
倭寇侵略越来越严重，使躲在深宫里的明世宗也不得不发愁了，叫严嵩想法子对付。
严嵩的同党赵文华想出一个主意，说要解决倭寇侵犯，只有向东海祷告，求海神爷保佑。
明世宗居然相信赵文华的鬼话，叫他到浙江去祷告海神。
后来，朝廷派了个熟悉沿海防务的老将俞大猷（音yóu）去抵抗。
俞大猷一到浙江，就打了几个胜仗。
但是不久，浙江总督张经被赵文华陷害，俞大猷也被牵连坐了牢。
沿海的防务没人指挥，倭寇的活动又猖獗起来。
朝廷把山东的将领戚继光调到浙江，才扭转了这个局面。
明朝:抗倭名将---戚继光(明史:卷二一二《戚继光传》)戚继光,(1527～1587) 明朝抗倭名将、军事家。
字元敬，号南塘，又号孟渚。
山东登州(今山东蓬莱)人。
原籍河南卫辉。
一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。
于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患。
少时好读书，通经史大义。
嘉靖二十三年(1544)依例袭父职为登州卫指挥佥事。
三十二年，任都指挥佥事，备倭山东。
三十四年，调任浙江都司佥事。
旋进参将。
分守宁波、绍兴、台州(今临海)三府。
三十六年以劾免官，旋以平汪直功复官，改守台州、金华、严州(今浙江建德东北)三府。
时浙江多被倭患，而旧军素质不良。
戚继光招募农民和矿徒，组成新军。
严明纪律，赏罚必信，并配以精良战船和兵械，精心训练；他还针对南方多湖泽的地形和倭寇作战的特点，审情度势，创造了攻防兼宜的“鸳鸯阵”战术，以十二人为一队，配以盾、枪、叉、钯、棍、刀等长短兵器，因敌因地变换队形，灵活作战。
每战多捷，世人誉为“戚家军”。
大忠大奸：明朝：锦衣卫头子---陆炳(明史:卷三零七《陆炳传》)陆炳(1510—1560)，字文明，平湖人。
祖墀以军籍隶锦衣卫，父松袭职。
其母为明世宗朱厚熜乳媪，炳幼小从母出入宫禁。
稍长，武健沉鸷。
明嘉靖十一年(1532)武进士，授锦衣副千户，父卒后转任指挥佥事，进指挥使，掌南镇抚事。
嘉靖十八年，随世宗南巡至卫辉(今河南汲县)，夜行宫失火，冒死救世宗，深得宠幸，擢为都指挥同知，掌锦衣卫事。
未几，擢都督佥事，又以缉捕功升都督同知。
陆炳为扩充权势，对朝廷大臣表面敬重，暗中设计陷害。
又巴结阁臣夏言、严嵩，曾捶杀兵马指挥，为御史弹劾，夏言拟旨欲逮治，反被其勾结严嵩致死。
后大将军仇鸾与严嵩争权，陆炳收集仇鸾不法之事，劾其虚报战功，阴谋不轨，世宗即收仇鸾敕印，致其忧惧而死。
陆炳因揭发有功，进左都督，加太子太保，再加少保，兼太子太傅。
嘉靖三十三年，值内苑。
越三年，弹劾司礼中官李彬等三人侵盗工所物料，仿帝陵建坟，使其处斩。
不久加太保兼少傅，仍掌锦衣卫。
陆炳笼络凶豪恶吏为爪牙，侦知民间富人有小过，即收捕并没收其财富，积资数百万，营造别宅10余所，庄田遍四方，权势倾天下。
嘉靖三十九年卒，谥武惠，赠忠诚伯。
墓在今平湖市秀溪乡溪漾(俗称“指挥坟”)。
其子绎袭锦衣卫佥事。
隆庆初，御史追论陆炳罪，削秩，夺其家产。
万历三年(1575)，宰相张居正等上奏陆炳救驾有功，为其开脱罪责。
其孙陆逵遂世袭锦衣千户。
京剧《一捧雪)(又名《审头刺汤》)演绎严世藩迫害莫怀古的故事，剧中陆炳为主持正义的清官，与史实不符。
清浊世道：明朝：不怕丢官---海瑞(明史:卷二二六《海瑞传》)海瑞（1514－1587年），字汝贤，一字国开，号刚峰，琼山市府城镇金花村人。
举乡试入都，恩赐进士，初任南平教谕，后升任淳安知县、兴国知县。
在任内推行清丈、均摇，廉洁自恃，人言“布袍可脱粟”。
明世宗嘉靖四十五年任户部云南司主事，其时世宗宠信方士，专意斋蘸，妄求长生不死之药，忽朝失政．无人敢谏，只有海瑞备死上疏。
犯颜直谏，震惊朝野，被罢官入狱，世宗死后获释。
隆庆三年（1569年）任应天巡抚，任内誉主持疏浚吴松江、白茹河，大力推行“一条鞭法”，遭到张居正等人的反对，被革职回乡。
海瑞一生刚直不阿，居官期间，平反了一些冤狱，被誉为“海青天”，亦称“包公再世”、“南包公”。
他72岁出任南京都察院右金都御史，仍力惩贪污官员，不久病逝于住所。
死后，朝廷赐祭八坛，赠太子少保，溢号忠介，造官员许子伟护灵枢归葬。
出殡那天，南京城里万人空巷，商者罢市，农者辍耕，大众夹道送殡，哭奠者百里不绝。
黑白之间：明朝：人皆指目为奸臣---严嵩(明史:卷三零八《严嵩传》)严嵩(1480年-1567年)，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜人，专国政达20年之久，为中国历史上著名的奸臣之一。
明孝宗弘治十八年(1505)进士，改翰林院庶吉士，授编修，旋病休归里，读书8载，诗文峻洁，声名始著。
明武宗正德十一年(1516)，还朝复官。
明世宗嘉靖七年(1528)，奉命祭告显陵，归而极言祥瑞，明世宗喜。
几年内先后迁其为吏部右侍郎，进南京礼部尚书，两年后改任吏部尚书。
嘉靖十五年 (1536)，以贺万寿节至京师。
时值廷议重修宋史，遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。
他善伺帝意，以醮祀青词，取得宠信，加为太子太保。
二十一年(1542)，拜武英殿大学士。
入直文渊阁，仍掌礼部事。
后解部事，专直西苑；累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。
严嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利，专擅国政近20年。
士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，行贿者络绎不绝。
戕害他人以成已私，并大力排除异已。
他还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污；激化了当时的社会矛盾。
晚年，以事激怒世宗，为世宗所疏远，抄家去职，两年而殁。
著有《钤山堂集》40卷。
七十大寿有什么讲究
祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁十大寿，俗称整寿。
祝人主要是子女、女婿和晚辈至亲邻厚友也多临识贺。
整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。
生辰 商洛人对生辰甚为重视。
婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。
中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。
到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。
还有过七十三、八十四大寿的。
主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。
过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。
给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。
亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。
寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。
寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。
但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五 十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。
但这种大寿并非真正逢 十，而是指49、59、69等逢九的岁数。
因为九在十个数字中数值最大， 人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。
作大寿前要 向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。
民 谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。
”亲友接到请柬，便准 备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。
主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有 的还请来堂会，增加喜庆气氛。
拜寿也称“祝寿”。
老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。
礼物多为 寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。
布匹俗称“寿帐”，均挂在院中 天棚四周以向客人展示。
寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。
送 给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、 “寿域开祥”等。
寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东 海”、“寿比南山”等古语。
八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本 命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两 旁。
条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。
八仙桌正前方地上放置 一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。
送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比 作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。
晚 间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、 敬神钱等共焚之。
坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐 转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。
”又“人 活五十五，阎王数一数。
”33、55、66、73、84都为坎儿年。
人们认 为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。
人们为 了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。
常用 的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。
老北京还有在本命年 和60岁以后系红布腰带的习俗。
送篇祝寿主持词 祝寿主持词 各位来宾、各位亲朋好友，大家中午好： 又是一个万物争荣的盛夏，也到了五月花季盛开的时候，在公元2005年5月14日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为陈乔寿老寿星举行七十大寿仪式。
首先请允许我代表老寿星及其家属，向在座的各位至以最热烈的欢迎和衷心的感谢
（掌声） 今天我受老人儿子的委托，做此次寿宴的主持人。
说句实在话，我并没有播音员那磁性的嗓音，但为了表达我对老人的一片祝福心情，我满脸微笑地登上这主持的舞台，还希望大家能给我以掌声鼓励。
（谢谢） 在这里我谨代表所有的嘉宾，祝愿老人家增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
诸位朋友、各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。
前来祝贺的有老朋友、老乡亲，还有不少放下农忙赶来的亲属们，感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。
这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。
不知道大家注意没有，老寿星名字的最后一个字是“寿”字，寓意就是福寿满堂、欢乐远长。
在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。
“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将六子二女扶养成人。
七十年风风雨雨，七十载生活苍桑。
岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜。
大千世界里，孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。
“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，让儿女镌刻在心，永记不忘。
老人的辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。
现如今老寿星一家是五世同堂，正可为儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强。
就连在校学习的孙子、孙女、外孙，外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，捷报平传，后继有人。
（掌声） 让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。
松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。
同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康
最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，让我们共同渡过这美好的时光，下面我宣布寿庆正式开始。
首先，让我们以热烈的掌声请老寿星的家人把老寿星扶上寿堂。
（请放鞭炮） 下面举行拜寿仪式。
首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词。
请老寿星的孙子代表辈献祝寿词。
1、请老寿星的儿子、儿媳上堂拜寿 一拜，祝老寿星福如东海、寿比南山； 二拜，祝老寿星日月昌明、松鹤长春； 三拜，祝老寿星笑口常开、天伦永享。
（请老寿星的儿子、儿媳们献寿词） 请老寿星为儿子、儿媳们回赠祝愿词 2、请老寿星的女儿、女婿上堂拜寿 一拜，祝老寿星身体健康、长命百岁； 二拜，祝老寿星万事如意、晚年幸福； 三拜，祝老寿星生日快乐、后福无疆。
（请老寿星的女儿、女婿们献寿词） 请老寿星为女儿、女婿们回赠祝愿词 3、请老寿星的孙子、孙女上堂拜寿 一拜，祝老寿星吉祥如意、富贵安康； 二拜，祝老寿星事事顺心、幸福长伴； 三拜，祝老寿星笑口常开、身体安康。
（请老寿星的孙子、孙女们献寿词） 请老寿星为孙子、孙女们回赠祝愿词 4、请老寿星的外孙子、外孙女上堂 一拜，祝老寿星寿比天高、福比海深； 二拜，祝老寿星日月同辉、春秋不老； 三拜，祝老寿星生日快乐、福星高照。
（请老寿星的外孙子、外孙们献寿词） 请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词 这正是喜看儿女站堂前，只愿家风代代传。
让我们一起点燃生日蜡烛，唱起生日歌，共同祝愿老寿星增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。
请摄像师为老寿星全家照张全家福。
（照完后） 现在有请老寿星吹灭生日蜡烛，分享生日蛋糕。
（奏生日快乐） 各位朋友、各位来宾寿庆到此就结束了，有请老寿星起驾入席，同大家共进寿宴。
寿宴后有陆良县工人文化宫管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目。
陕西安康有什么民俗风情和人文景观
一 中国神话 话说在那不知名的太古年代宙诞生之初。
忽日，竟有天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。
这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过那不知几年几世的修行，元灵功德圆满，道法得成，我们姑且叫他做创始元灵吧。
在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着常人难以想象的孤独寂寞。
仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。
创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门，带着四人，日复一日的做那混沌苦修。
老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。
后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
又过了不知几年几世的修行，忽一日，混沌宇宙之中电闪雷鸣、异象大作，四人分别修行至大圆通的圆满境界，就在四人金身初成、元神觉醒之时，创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器，交代下几句话后，神秘的寂灭于苍茫宇宙中，从此再不闻踪迹。
漫长的进化中，奇迹发生了。
仿如雨后春笋般，一夜之间，宇宙中突然出现了无数形形色色、各具灵智的生灵。
为了感怀与纪念创始元灵，更有感于创始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神，四人便从那无数生灵中挑选具慧根者，各自广收门徒，开宗立派。
其中： 老大鸿钧老祖，修“玄清气”，收有三大弟子。
大弟子自来无名无姓，甚得鸿钧老祖真传。
后来盘古开天，女娲娘娘塑泥造人，须知女娲造人，所用者虽不过普通的黄土泥石，然宇宙造化，无不秉承天地精华、万物灵气，在那凡人间，便也出现了一些灵窍初开之人。
这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。
忽一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。
更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。
后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。
二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也
），更使法术化做那山川大地，江河湖海。
盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人
分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。
黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。
法力高强、出神入化。
后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。
三弟子名唤通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。
端的也是融汇圆通、异常了得。
也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。
后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。
因这三大弟子法力高强、功德无量，又因三人所习之法门中均含一个“清”字，后世门人遂尊其为“三清教祖”，分别是太清圣地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清圣地先天教祖元始天尊（盘古），上清圣地通天教祖灵宝天尊（通天）。
更将其师傅鸿钧老祖许为仙门第一人，正是“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。
” 老二混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。
最得意处是有两大弟子。
大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。
两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
却说鸿钧门下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清净无为。
元始和通天却是性格张扬豪放之人，元始仅仅因为自己郁闷不爽，便信手开出一个天地来，其性格之火暴可见一斑。
两人因为手下门人弟子的一些争执，发生争端，最终大打出手，不可收拾。
适逢鸿钧老祖正参透宇宙造化，修至万劫不灭、金身永驻的至妙境界，欲学创始元灵般寂灭于苍茫宇宙中，无人管束。
而混鲲祖师门下两大弟子接引道人和准提道人，和三清都是师叔伯同门弟子，打小就在一起修炼，彼此间的关系也是复杂难明。
接引道人和准提道人不可避免的参与到元始和通天的争斗中。
好一场神仙大战
在这场旷世的神仙大战中，发生了无数惊心动魄、凄美瑰丽的故事，留下了无数动人的传说和隐秘的事迹……此是后话，表过不提。
最后天界大乱，隐然将要分崩离析。
恩怨交缠的五兄弟形同水火、各有不爽，三清勉力镇压住混乱的仙、神二界，接引道人与准提道人愤而远走他方，寻得一处地名西牛贺洲者，在此潜心苦修。
而混鲲祖师大怒之下，性情大变，远走北俱芦洲，在此修道，又传下了宙斯，波塞冬，哈迪斯三大弟子，此是后话。
却说接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩&S226;；悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩&S226;；悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。
一日王子出游，见到一个老人，没有牙齿，背脊弯曲，老态龙钟，行走时要用手杖；一个病人，奄奄一息，挣扎不止；还有一个是死人，无知无感，眼耳口鼻手脚四肢从此具为废物。
王子深感人世间生老病死的苦恼，打定主意脱离家庭生活，刻意修苦行，以求解脱之道。
后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。
这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
释迦牟尼80岁时，在裟罗双树下肉身入灭，从此得证仙道，成为释迦牟尼佛，但释迦牟尼佛仍未超脱轮回，其后接引道人元神自我醒觉，在天竺灵山鹫峰顶修成六丈金身，达到那大日如来的至妙境界，遂自号如来，并将其西方教改名为佛教。
此时如来势力极速扩张，道法、声势直追三清，三清众多门人弟子也改投如来门下。
这阶段修成佛门正果的神佛之中，很多为三清门下道家中人，却被如来招募而去，如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人，文殊广法天尊和慈航道人，均投奔如来而去，分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。
三清颇觉心灰意冷。
遂与如来达成协议：将天下九洲岛和天界重新划分为四洲，分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成，由三清管辖，上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神，后来三清交由那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛贺洲为如来的势力范围，以天竺灵鹫山雷音寺为中心，住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等，由如来佛祖自己管辖；南儋部洲及北方北俱芦洲亦有专人分管，从此天下太平。
至于准提道人，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。
多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法，此是后话。
老三女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。
在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。
后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。
先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。
”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。
创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。
其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。
创始元灵从那宇宙诞生之初的造化神器中，穷无数心血，炼制出几样无上灵器，在其元神寂灭、远遁宇宙之际分别交给四个弟子，言道：“我从宇宙初分之时便参化苦修，无意中得到这造化神器，今炼制成四样灵器，分别付与你四人，内中蕴涵无穷奥妙，望你等好自为之。
”后又单独嘱咐陆压道人：“这月光宝盒善能穿梭时空，最是灵妙。
我观鸿钧混鲲诸人，心窍繁杂、俗务颇多，未来必多有耽搁，女娲胸怀广大，素有悲天悯人之抱负，然其元神性阴，却是不能负我所托，奈何
惟独你，虽生性胡闹打混，从无一天正经，却能心灵纯滤、守中于一，最是合适。
难道这就是造化之意吗
望你好生保管，期能参透其中造化罢。
”言迄消失，从此再不闻踪迹。
原来创始元灵造化通神，预见到未来将有浩大可怕的无穷劫数出现，因此预先做下了安排，以期能消掉这劫凶恶魔。
那几样灵器，“造化玉牒”传了给鸿钧老祖，“昊天雪铃”传了给混鲲祖师，“五彩灵石”传了给女娲娘娘，独有那能穿梭时空的“月光宝盒”，传了给那嘻嘻哈哈、没个正形的小陆压。
果应了创始元灵的造化，后来元始和通天大打出手，引发一场神仙大战，仙界浩劫。
通天门下水神共工，火神祝融失和争斗，共工因愤怒撞不周山。
不周山本为撑天四柱之一，不周山一倒，其他柱子也开始倾斜，终于倒下。
一时天摇地晃，灾难降临人间；大火遍野、土地变汪洋、野兽乘机伤害人们、凶暴鸷鸟抓走跑不动的老弱妇孺。
人类陷入了绝境。
那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。
但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。
如果当初不偷偷跑出来，如果当初乖乖的跟着女娲娘娘去补了天，或许就是另一种结局了罢。
却说陆压道人自得到月光宝盒之后，日夕研玩，无意中发现月光宝盒里隐藏着很多的秘密，而且还能用来修道，化身元神在宝盒里修炼，不知从哪跑来一个孙悟空，一通穿梭时空之旅，把个陆压道人整得是七荤八素，这就是整件事情的来龙去脉。
你道那月光宝盒，连陆压道人都无法驱使，孙悟空凭啥能拿来穿梭时空捏
原来创始元灵把四样灵器分别付与四人，此中大有深意，能穿梭时空的“月光宝盒”，最为灵妙，最是关键。
却必须合其他三样灵器之力方能开启穿梭时空的灵力。
创始元灵此举自是希望四个弟子能手足一心、同心协力，共参宇宙的奥妙。
孙悟空本是“五彩灵石”精华的元灵，“昊天雪铃”实则就是当年紫霞仙子手腕上的铃铛，在另外的机缘巧合下，孙悟空还曾得到“造化玉牒”的灵力。
诸般巧合下，当年孙悟空才能开启月光宝盒。
二 封神大全 1.鸿钧道长：太上老君、元始天尊、通天教主的师父。
出场时曾做歌：“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一气化鸿钧。
”看来在他上面是再也没有更高级别的人物了。
整部《封神》中。
此人身份应排第一。
2.女娲娘娘：…………关于她中国人应该都非常熟悉了吧
补天济世第一人…………然而也是引发封神血战的第一人 3.火云洞三圣老爷：即天地人三皇帝王，遇到天花和瘟疫时候去求助他们最好不过了。
（一个是伏羲、一个是神农，还有一个是谁
我翻遍了全书都找不到他的名字） 祖师级人物： 1.太上老君：也称老子或太清太上老君，住大罗宫玄都洞，坐骑青牛，座下大弟子为玄都大法师。
镇山之宝：太极图（曾以此破去阴阳镜）、离地焰光旗（破番天印用过） 2.元始天尊：也称玉清元始天尊，阐教教主，住昆仑山玉虚宫。
座下著名弟子有南极仙翁、昆仑十二仙、姜子牙、申公豹等人。
镇山之宝：玉虚杏黄旗 3.通天教主：也称上清灵宝道君，截教教主，住碧游宫。
座下弟子常常由精怪变化而来（笑：好没品的一个师父），大多徒弟都丧命于万仙阵中。
4.西方教主：接引道人和准提道人，法宝分别为乾坤袋和七宝妙树。
从第84章看来，接引、准提的身份应当稍在元始、老子之上，类似于元始等人师兄的级别。
镇教之宝：青色宝莲旗 5.灵鹫山元觉洞燃灯道人：相当于副教主身份。
坐骑为梅花鹿。
法宝为乾坤尺、紫金钵盂。
阐教第二代弟子： 昆仑山南极仙翁（元始座下大弟子）：座下徒弟为鹿鹤仙童。
姜子牙：元始天尊门下修道40年，无仙缘，被师父赶下山去主持封神计划。
法宝有打神鞭、杏黄旗等，坐骑为四不象。
徒弟：武吉（樵夫出身，后封大将军）、龙须虎（北海妖怪，扬手能发磨盘大石头，阵亡）、五路神（宋异人家中起楼时候收下，除了搭造封神台以外没啥用处好像） 申公豹：元始天尊门下，贪图人间富贵，自己叛逃下山辅佐殷商去了。
道术并不怎么像样，最擅长的离头之术好像也只能拿来吓唬人而已。
最后被师父拿去塞了北海眼——很标准的叛徒死法。
昆仑十二仙 (元始天尊门下)： 玉泉山金霞洞玉鼎真人： 徒弟杨戬，镇山之宝为斩仙剑. 五龙山云霄洞文殊广法天尊：徒弟金吒，镇山之宝为遁龙桩。
九宫山白鹤洞普贤真人：徒弟木吒，镇山之宝为吴钩剑 乾元山金光洞太乙真人：徒弟哪吒，镇山之宝为九龙神火罩 青峰山紫阳洞清虚道德真君：徒弟黄天化、杨任，镇山之宝为七禽扇 太华山云霄洞赤精子：徒弟殷洪，镇山之宝为阴阳镜 九仙山桃源洞广成子：徒弟殷郊，镇山之宝为番天印 夹龙山飞云洞惧留孙：徒弟土行孙，镇山之宝为捆仙绳 普陀山落伽洞慈航道人：无徒弟，镇山之宝为玉净瓶 金庭山玉屋洞道行天尊：徒弟韩毒龙、薛恶虎、韦护 崆峒山元阳洞灵宝大法师（老子座下大弟子）：无徒弟 二仙山麻姑洞黄龙真人：坐骑为仙鹤，无徒弟 阐教第三代弟子： 杨戬（封号清源妙道真君，民间俗称二郎神）：初下山时使白马长枪，后改用三尖刀和弹弓。
宠物哮天犬（可以看，可以打战，就是不知道可不可以拿来骑
）擅长七十二变和八九元功。
收五夷山金毛童子二人为弟子。
哪吒（即灵珠子，也号哪吒三太子）：武器为乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪和金砖（这么多武器也不嫌累得慌）
特征：三头六臂。
黄天化（黄飞虎长子）：武器为钻心钉、花篮和双锤。
坐骑玉麒麟。
雷震子（姬昌百子）：法宝为风雷双翼和黄金棍。
李靖（原商陈塘关总兵）：武器为燃灯所传的三十三天黄金玲珑宝塔（那么重的黄金，好名贵的武器噢——胡思乱想中～～～～～～） 金吒（李靖长子）：用遁龙桩 木吒（李靖次子）：用吴钩双剑 土行孙：擅土遁之术。
其妻邓蝉玉善用暗器五色石。
殷郊（纣王长子）：武器为方天画戟、番天印、落魂钟和雌雄剑（叹：三头六臂果然方便） 殷洪（纣王次子）：武器为紫授仙衣、阴阳镜、水火锋 韦护：武器为降魔杵 杨任（原殷商上大夫）：武器为五火神焰扇和飞电枪，双眼被纣王挖去，手中生有双目（可以试想一番此君的长相，汗………………） 郑伦（苏护手下将官）：鼻中白光能令人昏阙 散仙： 西昆仑闲人陆压：法宝为一种装在葫芦里面，称为“飞刀”的东西，疑似为生命体。
其威力惊人，可破道家门人的护身元神。
终南山玉柱洞练气士云中子：镇山之宝为水火花篮、照妖鉴 九鼎铁叉山八宝云光洞度厄真人：座下主要弟子有李靖和郑伦，镇山之宝为定风珠。
五夷山散人萧升、曹宝：法宝为落报金钱（法宝很厉害，甚至能破定海神珠，只可惜主人的法力却差劲得要命，一出场就给挂了）。
凤凰山青鸾斗阙龙吉公主 (瑶池金母女儿)：武器为雾露乾坤网、四海瓶、二龙剑、捆龙索。
破番天印所用四旗之首的素色云界旗就来自其母手上。
其夫君为洪锦，夫妇二人都善用旗门遁法。
截教门人 崇黑虎（北伯侯崇侯虎之弟）：坐骑火眼金睛兽，武器为一铁嘴神鹰葫芦 火龙岛焰中仙罗宣 ：坐骑为赤烟驹，武器为照天印、五龙轮、万鸦壶、万里起云烟、飞烟剑（全部都是华而不实的东西，一下子就让龙吉公主打发了，当真丢脸得很） 九龙岛声名山练气士吕岳，座下弟子周信、李奇、朱天麟、杨文辉（五人均为瘟神）、后又收了郑伦。
九龙岛四圣：王魔—开天珠、李兴霸—拌黄珠、高友乾—混元珠、 杨森—劈地珠（四人后为凌霄宝殿四将） 魔家四将：魔礼青—青云剑和白玉金刚镯、魔礼红—混元伞、魔礼海—黑琵琶、 魔礼寿—花狐貂（四人后为四大天王） 峨嵋山罗浮洞赵公明（又称黑虎玄谭真人）：坐骑为黑虎，法宝为定海珠。
金鳌岛十天君 ：秦天君 、赵天君、董天君、袁天君、金光圣母、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君（金鳌岛之战，浮想联翩啊～～～～～～～） 云霄、琼霄、碧霄三仙姑：赵公明之妹。
法宝为混元金斗和金蛟剪，善摆九曲黄河阵，可迷人心智，非常厉害。
函芝仙：三仙姑之友 闻仲（殷商太师）：坐骑为墨麒麟，武器为雌雄金鞭、额心有第三只神眼 蓬莱岛混元一气仙余元：坐骑五云驼，徒弟为七首将军余化，镇岛之宝为化血神刀，除杨戬外伤人无人能免。
其他妖邪： 轩辕坟三妖：千年狐狸精（化身为苏妲己）、九尾雉鸡精胡喜媚、玉石琵琶精 骷髅山白骨洞石矶娘娘：法宝为八卦云光帕，座下弟子碧云童子和彩云童子。
陈奇：口中黄气能令人昏阙，后与郑伦合称哼哈二将。
张桂芳：左道旁门，叫人名字能令人下马 蓬莱岛羽翼仙：千年大鹏雕，后被燃灯道人降服 丘引：曲鳝成精。
马善：燃灯道人面前琉璃灯成精（连这种东西都能变妖怪，没天理啊
） 孔宣：孔雀成精，后被准提道人降服，成为西方俗称的孔雀大轮明王。
张奎、高兰英夫妇：武器为独角乌烟兽、骷髅白骨幡和四十九根太阳金针。
（平心而论他们的道法不算很高，却连杀了土行孙邓蝉玉夫妇，武成王、崇黑虎等西歧重将，嚣张得厉害哪
） 余化龙家五父子：能洒毒痘。
高明高觉兄弟：千里眼和顺风耳 梅山七怪：猪妖朱子真、羊妖杨显、牛妖金大升、蛇妖常昊、蜈蚣精吴龙、狗妖戴礼、白猿精袁洪（注：此妖能力明显在其他六怪之上，单打独斗竟能与杨戬战成平手。
怀疑可能与当年的水怪“无之祁”有关系。
个人甚至胡思乱想日后的孙悟空会不会就是这只猴子的转世
） 盘古：开天地; 女娲氏：补天造人、山河社稷图、缚妖索、玉火钳； 祝融氏；羿射九日；嫦娥奔月；夸父逐日；精卫填海； 蚩尤;{春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、冬日颛顼、中轩辕；} 天地人三皇(伏羲氏、神农氏、轩辕氏)：(火云洞); 伏羲氏(风太昊)：始画八卦，造琴瑟，教嫁娶，作书契代结绳，造网教佃渔； 神农氏(姜炎帝)：兴贷利，制耒耜，尝百草，作医书，制五谷； 轩辕氏(姬黄帝)：作甲子，造律吕、货币、舟车、宫室等； 鸿钧老祖：(紫霄宫)《黄庭道德真经》； 老子(李聃)：(大罗宫玄都洞八景宫) 板角青牛、太极图、风火蒲团、离地焰光旗、扁拐； 老子一气化三清：[上清：元始天尊;太清：太上老君;玉清：灵宝道君;] 元始天尊：(昆仑山玉虚宫)(上清天弥罗宫)飞来椅、三宝玉如意、杏黄戊己旗、盘古幡；白鹤童子； 通天教主：(碧游宫紫芝涯)奎牛、诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑、六魂幡；十绝阵：天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵； 火灵圣母金霞冠；无当圣母；金箍仙；多宝道人； 骷髅山白骨洞：石矶娘娘、马元、 余元：(蓬莱山)如意乾坤袋、化血神刀、金光锉、五云驼； 轩辕坟：千年九尾狐狸精(苏妲己)；九头雉鸡精(胡喜媚)；玉石琵琶精(王贵人)； 接引道人：(西方极乐)青莲宝色旗、乾坤袋；龟灵圣母、日月珠；长耳定光仙；毗芦仙； 准提道人：(西方极乐)七宝妙树、六根清净竹；孔雀明王(孔宣)；法戒；乌云仙(金鳌)； 度厄真人(李靖师)：(九鼎铁叉山八宝云光洞)定风珠； 燃灯道人(古佛李靖师)：(灵鹫山元觉洞)梅花鹿、乾坤尺、紫金钵盂、定海珠；灯芯(马善)；羽翼仙(大鹏金翅雕)：(蓬莱岛)阴阳二气瓶；白雄尊者； 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨-慈航道人：(南海普陀落伽山紫竹林潮音洞)金毛犭孔(金光仙)火、烟、沙三金铃；清净琉璃瓶、甘露水、杨柳、红葫芦、“金、紧、禁”三箍、白鹦哥；守山大神熊罴(黑风怪)黑缨枪、禁箍；善财童子(圣婴大王红孩儿)火尖枪、三昧真火、金箍；惠岸行者；龙女； 文殊广法天尊(菩萨金吒师)：(五龙山云霄洞；五台山)青毛狮(虬首仙)、遁龙桩(即七宝金莲)； 普贤真人(菩萨木吒师)：(九宫山白鹤洞；峨嵋山)白象(灵牙仙)、吴钩剑； 惧留孙(土行孙师)：(夹龙山飞云洞)捆仙绳、指地成钢； 清虚道德真君(黄天化、杨任师)：(青峰山紫阳洞) 玉麒麟、五火七禽扇； 道行天尊(韦护师)：(金庭山玉屋洞)； 灵宝大法师：(崆峒山元阳洞)； 黄龙真人：(二仙山麻姑洞)鹤； 太乙真人(太乙救苦天尊哪吒师)：(乾元山金光洞；东极妙岩宫)九龙神火罩、九头狮； 玉鼎真人(杨戬师)：(玉泉山金霞洞)； 云中子(雷震子师)：(终南山玉柱洞)通天神火柱、照妖鉴； 广成子(殷郊师)：(九仙山桃源洞)番天印、落魂钟、雌雄剑； 赤精子(殷洪师)：(太华山云霄洞)阴阳镜、水火峰、紫绶仙衣； 陆压散人：(西昆仑闲人)斩将飞刀(红葫芦)； 托塔天王李靖：(陈塘关)三十三天玲珑黄金塔、照妖镜、乾坤弓、震天箭、画戟、三十六把天罡刀； 金吒(文殊徒)；木吒(普贤徒)； 哪吒三太子(灵珠子)：(翠屏山)三头八臂、火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、金砖、阴阳剑、绣球； 清源妙道显圣二郎真君杨戬：(灌洲灌江口)哮天犬、三尖两刃刀、弹弓、金丸、七十二变；金毛童子：(五夷山)；五路神； 梅山六兄弟：康、张、姚、李四太尉；郭申、直健二将军； 梅山七圣：袁洪(白猿)、金大升(水牛)、戴礼(狗)、杨显(羊)、朱子真(大猪)、常昊(长蛇)、吴龙(蜈蚣)； 韦护(韦驮)：降魔杵； 雷震子：(燕山)风雷翅；黄金棍； 土行孙：(夹龙山飞云洞)宾铁棍、地行术； 邓婵玉：五光石； 龙吉公主(昊天上帝瑶池金母之女蕊宫仙子)：(凤凰山青鸾斗阙)雾露乾坤网、四海瓶、捆龙索、二龙剑、五点桃花驹、神奈； 洪锦：旗门遁、鲸龙； 张奎：独角乌烟兽、地行术； 高兰英：日月刀、太阳金针； 三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴) 管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤； 五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神莺； 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰； 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马； 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马； 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马； 九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭； 雷部二十四位催云助雨护法天君： 邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣； 庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环； 秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角； 李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变； 姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素； 吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)； 南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑； 火部五位正神： 尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)； 主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼 瘟部六位正神： 东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡； 西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭； 劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)； 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意； 五斗群星吉曜恶煞正神： 东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)； 西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)； 中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)； 中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴； 南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)； 北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、 苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])； 群星： 青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)； 勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)； 玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)； 天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)；
