妇女节演讲稿
各位领导、妇女同胞们：大家上午好
首先让我们以热烈的掌声，对各位的到来表示热烈的欢迎
祝各位妇女代表节日愉快、万事如意，并通过你们向全村妇女同胞致以节日的亲切问候，祝愿她们身体健康、家庭幸福、虎年吉祥。
今天是“三八”国际劳动妇女节100周年纪念日，我们欢聚一堂、共度佳节。
出席这个庆祝活动的有城办领导、支村两委领导、村行管家属、女党员代表、各组组长及家属、企业女骨干和私企老板家属以及各行优秀女代表120人。
新年的喜气还未散尽，我们又迎来了“三八”国际劳动妇女节100周年纪念日，时光见证了妇女工作漫长、艰难、曲折、坎坷的100年，在百年前的今天，正式向全世界宣告：妇女受欺压、受歧视、男女不平等的社会即将一去不复返了。
她们能真正扬眉吐气、当家作主，享有跟男同志同等的待遇。
我们广大妇女在各自的战场上默默地付出，并赢得了成功与尊重。
在我们城陵矶村，我们的广大妇女自尊、自立、自强、自爱，无论是在社会还是家庭，都发挥了不可低估的作用，在她们身上我们看到了新一代女性的风貌。
她们用行动告诉我们，女人并不是弱者，能靠自己勤劳的双手，创造属于她们自己的财富。
前一组廖岳军，凭借自身多年的牲猪养殖经验，于2009年饲养生猪335头，出栏200头，现存栏母猪15头，肉猪20头，小猪100头，全年养殖利润4万余元。
又如光辉组女指导员李四春同志，可称得上是里里外外的一把手，丈夫体弱多病，没有收入来源，但她并没有放弃，工作上，她认真负责，扎扎实实，任劳任怨，从不计较个人得失，生活上，她勤俭持家、善待老小。
今年光牲猪养殖，李四春就收入12000元，同时她还承包了十几亩鱼塘，有空就做临工，年收入共计8万余元，一家三口其乐无穷。
还有五一组的老黄牛陈喜珍大姐，虽然年近古稀，且生活富裕，她却始终充满对劳动的热爱，她生活简朴、热情大方、助人为乐，尊老爱幼、相夫教子。
2009年全年养殖创利润10万余元，且有存栏牲猪500余头。
生存的道路千千万，七十二行，行行能赚钱，只要努力就会有所作为。
不少女性认为，干的好不如嫁得好，但胜利组的徐珊珊不这样认为，她凭借一双手、一个炉、一口锅，每天起早摸黑，晚上准备调料，早晨5点多便出摊，卖早点，小本经营赚大钱，现已建起了一栋二层的楼房，还能支付一个小孩读书的费用，在她们身上，女性娴熟、勤劳的品格得到了充分的体现。
东风组陈红，丈夫长期外出工作，她在家里承担了育女持家、赡养婆婆的重担，怀孕后，她主动联系村委进行了人流手术，在东风组还有深受群众好评的朱云秀同志，她是一个外地姑娘，以非凡的勇气嫁给了一个她素未谋面的残疾丈夫小黎，她以真诚朴实的情感，点燃了小黎生活的勇气，还增添了一个美丽活泼的小女儿。
朱云秀依靠种菜和生猪养殖，年收入3万多元，他对丈夫不离不弃，相敬如宾，为广大妇女树立的光辉的榜样。
像这样的好同志，还有很多，比如刘腊梅、廖六喜、黎拥军、梅健、周连珍、周爱华和易丽华等。
人们都说一个成功男人的背后，必有一个了不起的女人。
例如村华能支工队长的夫人周伏兵同志，对丈夫，生活上关心极致，工作上支持理解，为了让丈夫全身心投入到工作中去，家务一人担当，从无怨言，可以说丈夫工作上的优秀业绩也有她的一份功劳，她协助丈夫成功带好了50多人的队伍，为村支部解决就业分担了忧愁。
前一组组长夫人沈春霞同志支持丈夫为组民办实事，对工作中出现的矛盾纠纷，总能积极做好协调，大事化小，小事化了，与组民和睦相处，使丈夫的工作一年比一年出色，为去年组民喝上铁山水做出了重要贡献。
像这样的贤内助还有很多，例如：毛元满、许八香、姜春香、黎中秋、任小阳、高红霞等，为了组民的利益，她们不惜牺牲个人的幸福与快乐。
家庭是社会的细胞，是社会的一个重要的组成部分，一个家庭和睦与否，可以反映整个社会的素质与和谐。
我村有许许多多的家庭主妇以国安为荣，以村安为荣，以家和为荣。
作为家长，也应作出表率，应言传身教，新建组的卢移珍同志就做到了这一点，丈夫因公先逝，可怜嫁到二夫，可惜好景不长，二夫又离她而去，带着二夫的四个孩子，像对待自己亲生的还要真心，同时还负责带孙、做家务，自己还要靠种地来维持日常生活开支，起早摸黑，勤勤恳恳，默默地奉献着，家里的每一个成员都把她当亲生母亲一样对待，过年过节都依偎在她的怀抱，感受无比伟大的母爱。
在我村胜利组还有一位好媳妇，曹学初，她孝顺公婆、知书达理，每次有了好吃的，都会先让一份给父母，对待婆婆像亲娘一样，受到本组村民的赞扬。
像这样的好媳妇还有张玲玲、易丝荣等同志。
广大妇女觉醒之日，就是经济腾飞之时。
我村广大妇女不断完善、挑战自我，在我村妇女骨干队伍中就出现了像陈本梅、易满香、黄美霞等同志，让男同胞感到自愧不如。
她们工作大胆，认真负责，有闯劲、有头脑、有实干精神，能参政议政，从不依附和盲目顺从，有自己的见解，当好组长的参谋，特别是前进组会计陈本梅同志，钻研会计业务知识，勤学勤问，业务水平不断提高，为组民服务，从不计较个人得失，踏实做好每件事。
组民夸奖说：“她做事我们可以放心”。
像这样的好同志还有前一组女指导员曹琴，新建组女指导员刘桂珍，红星组会计陈放兵等，她们都能以一个主任的姿态，出现在人民群众之中，她们舍小家为大家，为广大妇女树立了光辉的榜样，同时也为了城陵矶村经济的腾飞作出了应有的贡献。
计划生育工作，说起来简单，做起来有时感到无从下手，特别是当今工作的重点放在服务上，要以宣传教育、开导转化为主。
早发现，早排除，去年计生工作没有拖城办工作后腿，并受到上级领导的好评，虽说工作开展艰难，但是我们没有被困难吓倒，因为我们有一支过硬的妇女骨干队伍，她们个个吃得苦、耐得劳，村组互动一条心，做到了令行禁止，积极配合，不出差错，保证了工作的顺利进行。
2009年是不平凡的一年，工作多、任务重、事情杂特别是计划生育全省一盘棋工作，在任务重、时间短的情况下，村计生办与各组女指导员紧密配合，不分白天黑夜，走村串户，不怕麻烦，不怕碰钉子，挨家挨户进行登记。
有时一户人家要跑好几趟，尽管困难重重，但我们的计生专干和女指导员，没有一个叫苦叫累，没有一个被困难所吓倒，村组保持了高度一致，历时一个多月的时间，经摸底（ ）户（ ）人已全部清理、核对、入微机，并装订成册存档。
圆满完成了一盘棋工作，受到了上级领导的好评，特别是谭梦君同志，在做好本组工作的同时，还主动协助其他难度大的组，她平时工作一贯扎实认真，她们组的流动人口密集，流动性大，但是她做到了底子清、账目明，几年来她负责的红旗组，没有出现一例政策外生育。
今年被评为优秀女指导员光荣称号。
艰苦的工作造就了一批能干的妇女骨干队伍。
我们在2009年为了完善有关村民自治章程时，对原有制度进行了修改，以便工作更加有章可循。
过去的一年我们狠抓了政策的宣传，从而推动利益导向，使群众能沐浴到政策的春风，运用政策，为6位妇女报批享受了农村计划生育独生子女奖励扶助金，没人每年奖金720元，为6位放弃再生育的夫妇报批了2000元奖金。
政策的推动，时代的发展，人们生育观念也在逐渐发生转变，为我村按政策生育，奠定可坚实的基础。
我们工作的方向是为了人民服务，为民办实事，在此我们为计划生育经费过大，一直感到很棘手，如何才能压缩开支，降低费用，采用了积极的办法，孕检由原来的4次\\\/年，减到3次\\\/年，并严格把好关，对于未参加妇检的对象做到一个不漏的由村计生办负责配合各组女指导员上门试纸测试，既减少了计外怀孕现象，又大大降低了费用，由2008年的47.033元降到2009年的21.000元，去年落实的大手术68例，其中上环59例，结扎2例，人流7例。
2009年的工作虽取得一定的成绩，但离领导和广大群众的要求还有一定的差距，我们要加倍努力，与广大妇女打成一片，切实为广大妇女同胞服务好，维护好妇女儿童的合法权益，教育广大妇女牢固树立女性自尊意识，认清自身价值，尊重自身人格，维护自身尊严，不为金钱和权力所诱惑，增强自信，克服自卑，发挥自身优势，施展才华，培养她们的自立能力，不断提高自身素质，加强学习，提升自己，只有这样才能立足于社会和家庭，才能保持自己的人格魅力，才能维护自己的尊严，才能接受和战胜来自社会和家庭的一切挑战。
我村经济振兴发展离不开你们，因为你们都是女强人。
愿我村广大妇女同志紧密团结、奋发进取、勇于创新，为建设美好和谐的城陵矶村再立新功。
最后，再次祝女同胞们节日快乐，祝大家心想事成，万事如意、虎虎生威，谢谢
印第安人是否灭绝
甲：三月，阳光明媚，万物复苏。
乙：三月，春风送暖，大地换新颜。
甲：付出一份真诚，打造爱的世界。
乙：带走一片笑容，永远与我们同行。
合：红领巾广播又和大家见面啦
甲：我是五（4）班的 乙：我是五（4）班的 甲：队员们，上周日是三八妇女节了，首先让我们红领巾广播站全体成员向女老师们送出迟到的祝福，祝你们节日愉快
身体健康
合家幸福
乙：今天的红领巾广播有几下几个方面的内容：校园校园《九彩龙文学社的丰盛大餐》、《六（3）中队送温暖进敬老院》、《三八”妇女节的由来》、感恩家书《第一次为妈妈洗脚》、《》甲：首先是校园新闻之一《九彩龙文学社的丰盛大餐》为了落实校园文化建设，丰富社员们的课余文化生活，激发社员学习语文及其他学科的兴趣和积极性，培养社员观察生活、关注社会、研究问题的热情、习惯与能力，促进综合素质的全面提高，我校特邀请《南湖晚报》的芦苇岸记者来我校做关于写作的讲座。
3月4日中午1点整，当芦苇岸记者走进我校多媒体教室的时候，我校文学社社员和《南湖晚报》的小记者们都异常高兴，用热烈的掌声和绽开的笑脸迎接芦叔叔的到来。
芦叔叔用简练、风趣的语言，为同学们做《快乐作文》的讲座。
分析了小学生平时写作中容易忽略的地方，提出了“写作文要关注有情感和有意义的事情，不要追求表面化”等建议，希望同学们要有写作的快感写作的乐。
芦叔叔还一一解答了孩子们提出的写作中的困惑，并在孩子们的要求下为他们签名，和社员们合影留念。
一个半小时的聆听，让林小的孩子们了解了写作中如何寻找有趣、有意义的事情，体会到了写作中的快感和快乐，相信，九彩龙文学社的这一系列活动，一定能提高社员们的写作水平，丰富林小的校园文化。
乙：校园新闻之二《六（3）中队送温暖进敬老院》3月6日，迎来了细雨绵绵后的第一个晴天，我们林埭中心小学六（3）中队的队员们早就按耐不住了，准备好了糕点、水果等礼物，排练了好几个节目。
中午12点，在辅导员郑老师的带领下，队员们准时出发了。
林埭敬老院在经过翻新改建后，老人们的宿舍更加干净、整洁了，院内的环境更加漂亮了。
我们走进敬老院，老人们早早的在那儿迎接我们的到来。
“敬老院里有45位老人，年龄最大的已有97岁了”，潘院长向我们介绍着。
队员们整理好队伍，开始为老人们表演节目。
周小亮的笛子独奏、戴敏娴和曹洁贤的相声、王思君的舞蹈，还有小组唱、集体合唱等精彩的节目，老人们掌声连连。
表演完节目，队员们开始分工，有的为老人们送水果、糕点，有的陪老人们说说话。
有一位奶奶眼睛看不见了，只见王思君剥好橘子，正一瓤一瓤的送到奶奶的嘴里。
再过两天就是三八妇女节了，想的周到的队员们还为敬老院的三位老奶奶送去了毛巾和香皂，祝奶奶们节日快乐，奶奶们可高兴了
敬老院之行，让老人们和林小的少先队员们沉浸在天伦之乐中。
甲：其次介绍《三八”妇女节的由来》队员们，你们知道妇女节是怎么来的
为什么把她定在3月8日这一天吗
我来告诉你们。
1903年3月8日，美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视，争取自由平等，举行了大罢工和示威游行。
这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。
1910年，一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。
大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议，为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争，规定每年的3月8日为国际妇女节。
联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节，从此“三八”节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。
乙：平时妈妈总是不辞辛苦、默默地为我们付出着。
“慈母手中线，游子身上衣”，母爱永远是个温暖的话题。
甲：母爱，是送给婴儿甜甜的吻、是清晨路上的几句叮咛、是眼角两旁的一条皱纹、是秋风吹散的一缕白发……；乙：母爱是世界上最伟大的爱，在成长的路上，你们接受了太多的关爱，作为孩子，你们想过如何爱妈妈吗
当你们接受着无私的关爱时你曾为她做过些什么
甲： 三八国际妇女节的到来，你们是否也想借此机会向妈妈做点什么呢
其实，即使是你做的只是一件小事或有一点小进步都将是妈妈们最喜爱的礼物。
我们这里有几个“感恩方案”可以供队员们参考，当然，你也可以根据情况自己设计有真情、真意、感人或有创意的实施方案。
乙：了解妈妈对我的爱 问问妈妈，自己是怎样降临到这世界上的，妈妈在怀着我的时候“我”有没有“调皮”；回忆妈妈做出的最让自己感动的事情。
甲：了解妈妈的艰辛 听妈妈讲我成长的故事；听妈妈讲她的工作、她的故事。
乙：我对妈妈的爱 想想我对妈妈做过些什么
想想还有哪些方面做得不够，以后有什么打算
甲：真情回馈、温情行动 亲爱的妈妈，平时您做家务挺累的，今天好好休息休息一下，让我为您分担一点家务吧；乙：可敬的母亲，您上班辛苦了
让我为您洗洗脚，为您洗去一身的疲惫吧
给妈妈做一张画着自己小手的贺卡，悄悄地放在妈妈的枕头底下。
甲：妈妈，这是我用真情酿成的美文，您感受到其中的甜蜜了吗
；乙：今天让我给你们做一顿好吃的饭菜、洗一天衣服吧
甲：告诉妈妈你很爱她，你懂得她的爱更会经常用行动回报她的爱。
乙：请听我们学校一名队员写的真情美文《第一次为妈妈洗脚》。
（古筝曲《一帘幽梦》）第一次为妈妈洗脚今天我决定为妈妈洗一次脚。
晚上妈妈下班回来，我让妈妈坐下把我的想法告诉她，妈妈说：“不用了，你去睡吧
”我恳求妈妈满足我的愿望，妈妈拗不过我就答应了。
我端来一盆热水，把毛巾放入盆中，又把手伸入水中试了一下水温，水温差不多，可以洗了。
我先替妈妈脱下棉鞋和袜子，再小心翼翼地把妈妈脚上缠的胶带撕下来。
因为妈妈的脚一到冬天就会裂开，听别人说，缠上胶带就可以使伤口愈合。
我用双手托住妈妈的脚，感觉到妈妈的脚是冰凉的，甚至有点僵硬。
我想：妈妈的脚裂开了这么多的口子，每走一步都会疼。
我心疼地问妈妈：“妈妈，您的脚都冻成这样，为什么不去药店买点防冻药膏
”妈妈说：“不就裂开了几道口子吗
没关系，只要你能好好学习，妈妈就是再苦，心里也是甜的。
”我的眼睛湿润了，但我还是强忍着眼泪。
我把她的脚放入热水中，用毛巾轻轻地擦着。
妈妈哭了，这是妈妈第一次在我的面前流泪。
以前，不管她多苦多累，也从不会在我的面前流泪。
我知道，这是感动的泪。
这次替妈妈洗脚使我感触很深，我懂得了一个道理：现在生活条件好了，我们就像温室里的花朵一样，过着锦衣玉食的日子，可是我们都有一个共同的缺点，就是不懂得去爱别人，从未去体会一下父母、老师的良苦用心。
为此我建议大家，让我们一起从身边小事做起，从力所能及的事做起，学会如何去爱别人，去回报妈妈的养育之恩，老师的教育之恩吧。
三、红领巾点歌台甲： 红领巾点歌台——校园生活中的知心朋友，拉近了你、我、他之间的距离。
乙：让歌声为你送上深情的祝福
让歌声传递我们美好的心声!甲：三八妇女节那天，你用真情、用行动在回报母亲，但真正的关爱并不只一天、一件事，而是每天坚持不懈地去做。
让我们在接受爱的同时学会关爱，学会付出、学会回报，懂得孝敬、懂得体谅妈妈的良苦用心，更懂得珍惜这难得的真情
最后为大家献上一首歌《妈妈的吻》。
乙：老师们，同学们，在一首动听的音乐声中；在一句句真诚的祝福声中，转眼又到说再见的时候了。
甲：亲爱的同学们，我们衷心地祝愿：红领巾广播站能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐乙：感谢大家的收听，本次播音到此结束，再见。
4月23日是什么节日
4月23日● 1200年4月23日，南宋著名哲学家、教育家朱熹逝世。
● 1564年4月23日，莎士比亚诞辰。
英国戏剧家莎士比亚生于1564年4月23日。
1616年的今天也是他的逝世日。
他出身贫寒，当过兵，做过流浪汉，后来到剧院做马车夫、跑龙套、当配角。
他一生的创作很丰富，主要有两部长篇叙事诗、154首十四行诗和37个剧本。
最有影响的还是他的剧本，如历史剧《理查三世》、喜剧《仲夏夜之梦》、悲剧《罗密欧与朱丽叶》等。
他在剧中塑造了众多性格鲜明的典型形象；剧作情节生动丰富，语言精炼优美，对欧洲文字和戏剧的发展有重大影响。
正如本·琼森所说：“他不属于一个时代而属于所有世纪。
”● 1853年4月23日，沙皇尼古拉一世下令侵占中国的库页岛。
● 1945年4月23日至6月11日，中国共产党第7次全国代表大会在延安召开。
同志在大会上致开幕词，作了题为《论联合政府》的政治报告。
这次大会总结了历史的经验，为建立新民主主义的新中国，制定了正确的路线、方针和政策，使全党在思想上、政治上、组织上达到空前的统一和团结。
这次大会为打败日本侵略者，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。
● 1794年4月23日，清朝思想家、史学家、文学家魏源生于湖南邵阳。
他曾从刘逢禄学《公羊春秋》。
和龚自珍同属主张“通经致用”的今文学派。
鸦片战争时，在两江总督裕谦幕府，参与浙东抗英战役。
他痛愤时事，著《圣武记》，后又将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》。
主张“师夷长技以制夷”。
建议制造枪炮、轮船和其他“有益民用”的机器工业产品，加强海防，抵抗外国侵略。
要求改革漕运、盐法，减轻赋税，兼顾商人利益。
强调“变古愈尽，便民愈甚”。
对后来资产阶级改良主义运动有一定影响。
主张“及之而后知”，说“知”是从“行”中来的，坚持“以事实程实功，以实功程实事”的原则，抨击理学家的“心性遇谈”。
能诗文，风格遒劲，著作有《古微堂集》《元史新编》。
《老子本义》、《诗古微》等。
● 4月23日是廖仲恺先生诞辰纪念日。
廖仲恺（1877—1925）是国民党革命派杰出代表。
他的夫人是何香凝女士。
廖仲恺早年留学日本，1905年参加中国同盟会，随同孙中山从事辛亥革命，致力于推翻满清政府的斗争。
辛亥革命后，任广东都督府总参议、广东财政厅厅长。
1922年，他积极协助孙中山确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。
1924年被选为国民党中央执行委员会常务委8月20日，在广州被国民党右派暗杀。
● 4月23日是李德全女士逝世日。
李德全是著名爱国将领冯玉样的夫人，早年参加反帝反封建民主运动，积极从事妇女解放和儿童福利保健事业。
解放后，李德全历任中国红十字会会长、卫生部部长、全国妇联副主席、四届全国政协副主席等职务。
1958年加入中国共产党。
1967年4月23日，在北京逝世。
● 4月23日是西班牙著名小说家塞万提斯逝世纪念日。
塞万提斯（1547—1616）出身没落贵族，1570年入伍，在同土耳其的海战中负伤，1575年回国途中被海盗俘虏，到1580年才获得自由，回国以后从事写作。
他的名著《堂吉诃德》广泛地描绘了当时西班牙的社会生活，同时显示了塞万提斯具有丰富的创造力、想象力和幽默感，并且表现了他对现实的本质和人生意义的洞察力。
《堂吉诃德》在1605年出版后，广为流传，后来被译成多种文字，为世界各国广大读者所喜爱。
塞万提斯的其他主要作品还有悲剧《奴曼西亚》、《惩恶扬善故事集》等。
● 非洲爆发亚山蒂战争；荷兰开始同印度尼西亚苏门答腊西北部的阿钦苏丹交战。
（1873）● 德国军队攻破塞莫皮莱山口，希腊国王乔治二世逃往克里特岛。
（1941）● 南京解放。
（1949）● 美国“阿波罗—16”号宇宙飞船的两名宇航员从月球起飞，同指令舱会合，以便返回地球。
（1972）● 1960年4月23日，我国自行设计制造的第一艘万吨级远洋货轮“东方号”在上海下水。
● 1997年4月23日，著名艺术家梁黄胄逝世。
我国有56个民族，每个民族都有自己的风俗习惯，请你选取一个你熟悉的或感兴趣的民族，说说它的风俗习惯。
1、蒙古族：蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。
在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称 “蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
2、回族：历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。
特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。
在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。
尤其禁食猪肉。
回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。
走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。
平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。
汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。
回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。
斋戒为穆斯林“五功”之一。
开斋节即是斋戒期满的日子。
一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。
古尔邦节在开斋节后的第70天，回历的十二月十日举行。
因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联欢。
(附上一句,我就是这其中一员) 3、藏族：主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。
藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。
藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。
4、苗族：男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。
妇女大多穿大领短衣和百褶裙。
山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。
楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。
5、阿昌族：分苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。
他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。
到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。
6、维吾尔族：待人讲究礼貌。
在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。
家里来客都热情招待。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7、哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。
男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。
9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。
忌食狗肉。
10、乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
12、塔塔尔族为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
13、达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。
14、满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。
满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。
15、朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。
16、壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。
17、彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。
女子头上缠包头，有围腰和腰带。
男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。
彝族的传统节日以火把节最为隆重。
18、土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。
男子穿对襟衣，多扣子。
衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。
19、布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。
妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。
在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。
20、侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。
各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。
逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。
21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。
他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。
白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。
22、哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。
几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。
1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。
23、黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。
这是一个能歌善舞的民族。
钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。
24、高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。
一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。
妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。
高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。
25、纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。
26、水族服饰最有代表性的是女性的服饰。
上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有花边，与汉族的“姊妹装”颇相似，但袖长而窄。
身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。
27、瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。
对歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。
28、拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。
29、僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。
刀杆节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。
30、怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。
怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。
31、布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。
食垛生，食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。
还食用山野里的各种虫类。
32、赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。
初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。
有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。
民间诗人向人们献诗、讲故事。
妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。
青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
33、鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。
品山珍，喝美酒，吃年饭。
青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。
午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。
初一，着新装互相拜年请安。
青年男女聚在一起跳转圈集体舞。
有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
34、普米族有成人礼的习俗，男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。
35、佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。
绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。
雕刻物则以人像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。
36、京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。
认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
37、东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
38、羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
39、景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。
初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
40、德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。
41、保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。
结婚选在“主麻日”。
42.、塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节” 43、柯尔克孜族:柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节， 信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。
44、塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。
45、景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
46、独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。
节期的长短常常以食物准备的多寡而定。
47、中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多信仰东正教，使用俄语和俄文，也用汉、维、哈文。
48、裕固族是以畜牧业为主的民族。
过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。
现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。
裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。
49、撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺； 50、仡佬族即中国古代“僚人”， 仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多 51、锡伯族人喜爱骑马射箭。
因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。
他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。
52、拉祜族信仰大乘佛教和基督教。
民间文学也极为丰富，传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。
拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。
创办了炼铁、农机、采矿等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。
53、基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。
饮酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
54、珞巴族:珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。
多信巫教。
主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。
5、畲族:有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。
有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。
”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。
”客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。
如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。
若来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。
56、汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。
居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。
由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。
如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。
无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
