我的故乡太原
太原（Tàiyuán）是山西省的省会，濒临汾河，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉。
太原，是一座具有2500多年悠久历史的中华古城，2003年迎来了她建城2500周年的辉煌庆典（公元前497—2003年）。
以其悠久的历史、灿烂的文化、丰富的资源而闻名天下。
太原很大很大，与全国任何一个城市相比，包括著名的古都北京、西安、杭州、苏州、开封、洛阳在内，都毫不逊色。
唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一。
”“雄藩巨镇，非贤莫居。
”历史文化是古城太原最大的一笔精神财富。
太原积淀了丰富的历史文化遗产，如“晋祠”园林，称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄双塔”是我国双塔建筑的杰出代表；龙山石窟是我国最大的道教石窟，被专家传为世界之最；始建于北齐、毁于元末明初的蒙山大佛，堪与巴米扬大佛和乐山大佛相媲美
此外还有隋末唐初建造的佛教名刹崇善寺和富有民族特色的道教寺宫纯阳宫、多福寺等文物古迹。
在2500年的历史长河中，太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……[6]“无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
”只要来过太原的人，都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
太原形胜在晋祠，太原灵脉在晋祠。
“叔虞百里，居之河汾。
帝刻桐叶，天书掌文。
礼以成德，乐以歌薰。
天子无戏，唐有其君。
”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。
诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。
周成王封叔虞于唐。
叔虞施政有方，国富民强。
叔虞传位于其子燮父，燮夫见晋水之源奔流不息，哺育人民，遂改国号为“晋”，这便是晋国的由来。
因为在上古时代，太原曾经是唐尧故国，隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后，把新兴的国家命名为“大唐”，唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。
直到今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。
追本溯源，唐文化的发祥地就在山西太原。
太原，是我国北方的文明古城，有着悠久的历史。
“古交旧石器文化遗址”的发现，证明早在十万年之前就有人类生息、繁衍在太原的土地上。
义井和东太堡的“新石器文化遗址”又告诉我们，在七、八千年前的母系氏族公社早期，太原的先民曾创造了灿烂的文化。
殷商时太原为古国北唐，考古学家曾在太原许坦村一带，发现了商代的文化遗址，定名“许坦型文化”。
史传太原的肇始者台骀，因治理汾水、开拓了太原盆地，被尊为“汾水之神”。
鲁昭公元年(晋平公十七年，前541年)，晋国荀吴率兵北征，大败占据今太原一带地区的无终及赤狄别族?咎(音皋)如，太原地区始入于晋国版图。
春秋末期，晋定公十五年（前497年）显赫于世的晋阳古城问世于汾河晋水之畔，迄今已有2500年的历史。
晋阳古城在战国初期，曾做过赵国的都城72年之久。
秦始皇统一中国后，分天下为36郡，又在这块古老的土地上设置了太原郡，郡治晋阳。
汉代并州刺吏部设治晋阳，这也是太原称并州之始，太原简称“并”亦来源于此。
是时，太原已成为全国十三州部治所之一，闻名遐迩。
南北朝时，晋阳又是东魏和北齐的“别都”，始终保持着“霸府”的地位，高欢、高洋父子坐镇太原、遥控朝政。
隋代，太原是全国的第三大城市，地位仅次于长安和洛阳。
强盛的唐王朝就发祥于太原，因晋阳古有唐国之称，李渊父子定都长安后，遂以“唐”为国号。
唐朝初期的几位帝王曾数次扩建晋阳城，并相继封其为“北都”、“北京”，与京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”，战乱频仍的五代十国，后唐、后晋、后汉、北汉，或发迹于晋阳，或以此为国都，一时间太原名声显赫于举国，传为“龙城”。
宋太平兴国四年（979年），宋太宗赵光义灭掉了以太原为都的北汉政权，最终统一全国。
由于憎恨太原军民对宋军的顽强抵抗及恐惧太原“龙城”的美誉，遂下令火烧晋阳城，又引汾、晋之水夷晋阳城为废墟，一座历经1476年悠久历史的古城遭到了彻底的破坏。
三年之后，新的太原城在距古晋阳城北四十余里的唐明镇重新崛起。
嘉祐四年，设太原府治。
金、元时代，太原城饱经战乱。
元代，置太原路。
明初，朱元璋封其三子朱棢为晋王于太原，遂因此扩建太原城，成为明代九边重镇之一。
明、清两代，太原经济迅速发展，其矿业、商业、手工业，对全国的经济影响很大，有“晋商执全国牛耳”之誉。
明、清两朝，置太原府，府治在阳曲县。
1912年民国建立后废府，存阳曲县，山西省省会设在阳曲县。
1947年，析出阳曲县城区，单独设置太原市，作为山西省省会。
1949年解放后，太原市成为山西省人民政府驻地，山西省辖市。
1951年原属汾阳专区的晋源县撤销，并入太原市。
1958年原属忻县专区的阳曲县和原属榆次专区的清徐、交城2县撤销，并入太原市。
1960年复设阳曲（驻黄寨镇）、清徐（驻清源城）2县。
1972年将吕梁地区所属娄烦县划归太原市。
至1996年，太原市辖古交一个县级市，清徐、阳曲、娄烦三个县，市区分南城、北城、河西、南郊、北郊五个区。
1997年5月8日，国务院批准（国函[1997]33号）撤销太原市南城区、北城区、河西区、南郊区、北郊区，设立太原市小店区、迎泽区、杏花岭区、尖草坪区、万柏林区、晋源区，遂形成今日的太原市行政区划。
从人文环境来说，太原自古处于华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。
从夏商周直到宋元明清，先后有群狄、诸戎、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥、回纥、女真、契丹、蒙古、满等民族在此与汉民族进行过激烈的冲突和斗争。
在这样的历史环境下，或缘于仿效，或缘于抵御外敌，保家立国，太原一带“人性劲悍，习于戎马”，如杜佑在《通典》中说的“并州近狄俗，尚武艺”，形成了尚武，强悍、侠义的民风。
太原“乱世出英才”，“并州自古多英豪”。
卓尔不群的气质 一方水土养育一方人。
一方水土造就一方文化。
自然造化赋予太原这样一种独特的自然、人文环境；使得太原在文化层面上具有了极富个性、极具风采的特点。
包容性 由于自古地处汉民族与游牧民族的交错地带，农耕文明与草原文明的过渡地带，因而太原必然在文化层面体现出包容的特性。
首先，表现在政治上的包容。
汉族、胡民族政权统治时，在国家大政方针上，常常照顾对方的利益，以缓和矛盾，加速民族融合，以维护巩固其统治。
如周初，成王封其弟叔虞于唐地（今太原地区）时，就为其定下了“启以夏政，疆以戎索”的治国方略，在生活习俗上又照顾戎狄的传统习惯，从国家大政方针上兼顾戎狄的利益。
其次，表现在民族上的包容。
汉民族主导下的游牧民族内迁，使太原成为北方民族融合的中心，丰富了中华民族大家庭的组成。
东汉末年，政府在太原地区的汾阳、祁县、忻州、文水等地大规模安置内迁的匈奴部族，共计15万人，开中国大规模接受游牧民族的先河，此后，游牧民族内迁的趋势不断。
李渊父子太原起兵时，就有胡人成员参与。
胡人安禄山曾兼任河东节度使，驻守过太原。
唐晚期，李光弼保护太原时，用的军队基本上都是以胡人为主的朔方军。
到五代末期，太原地区的各民族大致已经完成的融合，汉胡之间的界限，特别是文化上的差距渐少，生活习性趋同。
今天，曾分布在太原的部分少数民族已经不见了踪迹，显然已经融入了太原这块土地，成为太原人的一个组成部分了。
因此太原人身体里流动的不仅仅是汉族的鲜血，更有匈奴、鲜卑等游牧民族的血缘基因。
第三，文化上的兼容并蓄。
政治的包容与民族的融合，促进了文化上的兼收并蓄。
在太原南郊出土的春秋赵卿墓，其中有不少青铜器物兼有中原和草原文化的特点。
完备性 太原最具特色的地方，是它表现在文化层面上所具有的完备性。
一是历史传承的完备性。
2500多年的悠久的建城历史，使太原经历了原始社会、奴隶社会的西周春秋时期。
三家分晋，赵以太原为都城，在此拉开战国序幕和中国封建社会的开端，并与封建社会共进退，经过半殖民地半封建社会，进入社会主义社会。
中国历史发展进程在太原的履历表上得到了完整的体现。
它也见证了中国所有朝代的兴衰更替。
因此是当之无愧的历史文化古城； 二是社会环境上的完备性。
易守难攻，可进可退的地理形势，丰饶的物产和发达的手工业，强悍的民风，再加上几个朝代苦心经营的坚固城池，这几种因素汇集起来，决定了太原具有一个自成一体，小而全的社会环境。
在外敌来犯时，它可以据险自守，长期不依赖外界，自给自足，独立存在。
又可以在条件具备时，主动出击，影响中原政权。
谁占据了太原，谁就拥有了逐鹿中原的基础和资本。
这种既能独善其身，又可兼济天下的战略优势，在历史上成就了许多政治家的宏伟抱负，或建一姓王朝，或成千古英名，推动了中国封建社会的不断前进。
但同时，恰恰正是因为这种自成一体的完备性，常常在国家动荡之时，给封建割据势力以支持，逆潮流而动，与历史前进的趋势相抗衡； 三是城市角色的完备性。
太原可称得上是千面之城。
它曾经是九个封建政权的都城，同是又是历朝历代重要的军事重镇。
它既是古代重要的农业、畜牧业、手工业基地，又是古代北方重要的贸易枢纽，特别是明清以后，随着晋商的崛起，又成为一个商业和金融业的都会。
中国古代城市所应有的各种角色与功能，太原都经历过、扮演过，因此，是历经世事沧桑的集大成者。
这种完备性，自古以来不断塑造着太原人自信进取、开拓创新、敢为天下先的精神风貌，另一方面，在天下太平、战事不兴时，也常常助长太原人万事不求人、肥水不落外人田的处世哲学。
太原所表现出的这种完备性，在全国范围内绝无仅有，成为我国城市文明史上独特的文化现象。
细分起来，太原文化主要蕴涵在以下4个方面： 一是人文精神，太原文化很大程度上主要表现为一种精神，这种精神就是“悬釜而炊”、“孤城自守”、“薛王出降民不降”的精神； 二是文物古迹，太原文物的遗存，可以帮助我们了解太原这座古城昔日曾经达到怎样的繁华、怎样的富足和怎样的辉煌。
三是名章文献，李白、王维、王之涣、王翰、白居易、范仲淹、欧阳修、司马光、于谦等，都曾来过太原并留下许多脍炙人口的诗篇。
四是民风民俗，太原人民风淳朴，“有尧舜遗风”，太原人勤俭善贾，“首重商，其次读书”，太原人敬重鬼神，乡里多佛殿神祠。
太原人的生老病死、婚丧嫁娶、四时节庆，相互往来乃至于民间艺术，花样百出，讲究繁多，原始纯朴，回味无穷，它们共同构成了太原历史文化中最具特色、最具魅力的一部分。
文化特产 晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。
吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。
晋祠大米所以质地优良，是由于水土关系。
生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。
清徐葡萄：产于太原清徐县境内。
这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。
清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。
这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。
唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。
太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。
太原玉石资源丰富。
太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术品。
太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。
太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。
近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。
他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。
太原是我国建国初期的重要工业基地之一。
“一五”时期，太原为全国的经济建设作出了巨大贡献，当时与北京、天津同为华北地区“工业重镇”。
20世纪末以来，随着国家一系列宏观调控政策和全省新型能源和工业基地建设政策的出台，太原的经济发展又迎来了千载难逢的历史机遇。
在全省新型能源和工业基地建设中，太原坚持走新型工业化道路，承担起全省产业结构调整和升级转化“领头羊”的重任。
近年来，以不锈钢生产基地、新型装备制造工业基地和镁铝合金加工制造基地“三大基地”为代表的优势产业发展态势良好。
经过50多年的建设，已形成了以能源、冶金、机械、化工为支柱，纺织、轻工、医药、电子、食品、建材、精密仪器等门类较齐全的工业体系，加上科研机构和大专院校集中及商业物资供应中心的优势，国民经济实现了快速、协调、健康发展。
代表性的企业有世界产能第一的不锈钢生产基地——太原钢铁集团有限公司；正在建设的将成为世界上最大的镁铝合金加工和研发基地——富士康太原科技工业园；全国最大的主焦煤生产基地——山西焦煤集团；制造曾托起“东方红”、“神舟”七号升空的航天发射装置和三峡水电站 1200吨桥式起重机的太原重型机械集团公司。
2006年，全市开展以控制结构性污染、削减污染物排放总量、调整燃料结构、遏制扬尘污染为重点的环境治理工作，实现了经济增长、污染减排。
实施战略转型，设定“绿色高压线”。
发展循环经济，推进清洁生产。
实施了19项重点污染治理工程和一批循环经济示范项目，发展了10个清洁生产型企业和10个工业废水零排放企业。
工业污染治理总投资达到12.7亿元。
整治落后燃煤设施，调整燃料结构。
全市高污染燃料禁燃区面积已达到23平方公里。
开展综合整治，全方位控制扬尘污染。
2009年，全年二级及二级以上空气质量天气达到296天，其中优等（一级）天气达到23天，并被评为国家级园林城市。
如何让孩子爱上气纯歌词
如何让孩子爱上气纯-沐帮主咩咩咩咩咩咩咩 大家 我是纯阳yunliu thanks这节课我来我来怎么搞基额 不是 我来讲讲怎么玩气纯怎么怎么让孩子3天爱上气纯对了 还记得我在刚出稻香村的时候在纯阳宫里 背诵吕洞宾语录我拍着胸脯说 说说纯阳有路帅为径 情缘无涯气作舟气气气气气气作舟我跟孩子说 你当备胎的根源就是你去玩剑纯五七万看着看着就难受 哼难受难受五七万 浑身难受当备胎的根源就是你玩剑纯这是一个非常非常关键的问题 当渣男 首先应该 所有女性玩家追你你才有渣男兴趣 才有渣男动机你你玩个剑纯 怎怎么出去装B你你你你看玩家就想要效果 我说少剑纯少剑纯 少切那些没用心法徒弟问我为什么 我拍着胸脯说其其实玩个气纯能解决所有问题气纯需要摸索 药
需要练习不用外挂不用作弊 首先进入纯阳宫切换心法 接着你会 嗯♂嗯♂嗯♂嗯♂嗯手脚不断山河 就学会了气纯气纯心法内置了三个渣男随时随地回家观看纯阳高清搞比利孩子获得了游戏兴趣 获得了游戏动动机你看孩子只有气纯才能懂得情怀上次我回门派 忽然看到两个咩咩这是最新的纯阳大片停 放大再放大哈哈快看 每根羊毛都看得清清楚楚直接引进 全门推广 那才叫爽哎呀 为啥这么多 年纯阳宫不引进呢因为气纯是潜移默化的 气纯是润物无声的啊 气纯自有镇山河 气纯自有688这个现在的玩家啊真的是有问题 气气气纯 气纯现在的玩家就爱说 你就知道渣你你就不知道山河 剑剑剑剑纯你好好给我吞日月看看人家都打9段8段你怎么才九百分呀
我们纯阳宫的孩子是真的太不容易每天就是山河 就是人剑合一寒窗山河二十年 一招人剑解放前 玩家需要气纯兴趣 玩家需要动机气纯需要一段时间摸索不被人剑气纯需要山河特技 气纯需要装B纯阳的咩咩需要安一安利我直接进入纯阳门派 进入进入纯阳我一进 我的师兄正在搞师弟♂ 人群之中 我的师父为什么是绿色的呢
师父这么认同我 我一定要努力气纯把爱传出去 把徒弟带回家不管带不带把儿 每天啪啪啪 要文能提笔控萝莉武能床上定**进可欺身压正太退可提臀迎众基啊~流氓
刚到太原 对这里一无所知 请问哪里是最热闹的街 哪里最好玩 什么美食最本土啊
最热闹的街肯定是柳巷了，那也有各种小吃，比较地道的是刀削面，焖面，贾记灌肠，山西过油肉，山西大烩菜......柳巷里边都有。
最好玩的地方是迎泽公园，各种娱乐设施都有
剑三纯阳门派歌求歌名和歌词
这个歌 歌名 是剑啸江湖 不是纯阳门派歌曲 纯阳门派歌曲是江山雪 下面是剑啸江湖歌词 【万花】--怜音缈儿 观秋风飒飒 听罢 社稷百年纷杂 星湖映明霞 执子闲看落花 居杏林无涯 春秋不过一霎妙手 神工 风华绝天下 【天策】--醋米 枪走若奔雷 破阵 一骑纵横游龙 惊弦裂苍穹 羽箭怒发天弓 长缨吼西风 染就一生峥嵘 碧血 莫问 何处是归冢【七秀】--潇子墨 旋舞尽痴狂 名动四方 湖畔独倚相思廊 点红妆 为谁着云裳 风袖低昂一为别 两心自难忘 【少林】--小曲儿 青葱竹林蔓 苍苍 掩映古刹百丈 承千年辉煌 而今些微残阳 伏魔袈裟荡 未改济世明光 无量 普渡 八荒【纯阳】--嗷呜 俯瞰山河震 云涌 仗剑凭虚御风 凌梯云一纵 听彻九天雷动 长眺若劲松 红尘坐忘如梦 剑意 成空 心与天地同 【念】--天海无贝 一教两盟三魔，四家五剑六派，七星战十恶。
一醉江湖三十春，焉得书剑解红尘。
何谓江湖
有人说过，人就是江湖，有人的地方就有江湖。
【五毒】--凌之轩 虫毒 纵有千丝百足 何及人心的可怖 险阻 便是江湖 寸寸皆埋骨处 【藏剑】-- 冰冰火 轻剑惊鸿藏锋 重剑大巧不工 寒芒破长空 残影瞬息千丛 负手行从容 交结四方豪雄 死生 与共 一诺千金重 合 枯荣 匆匆 一场浩然风
我老家有座山，山腰有一面的土质呈五颜六色，色彩非常鲜艳，与周围格格不入，寸草不生，是啥土
特产 ★晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。
吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。
晋祠大米所以质地优良，是由于水土关系。
生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。
★清徐葡萄：产于太原清徐县境内。
这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。
清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。
这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。
唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。
葡萄产地的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长。
经过多年的积累，已形成一套完整的栽培管理技术，养植经验。
清徐葡萄现有五十多个品种，最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种，其中白瓶儿葡萄为最好，颗粒大，每位约七、八分，直径达三、四分。
★太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。
太原玉石资源丰富。
太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术品。
★太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。
太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。
近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。
他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。
、风景名胜 太原旅游资源丰富，悠久的历史给太原留下了众多的名胜古迹，较为著名的有晋祠、天龙山石窟、永祚寺、纯阳宫、崇善寺、窦大夫祠等国家级重点文物保护单位13处和省级重点文物保护单位32处。
名山、石窟、寺院、庙宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峡谷、河流、古建筑、古遗址、名人故居、历史文化纪念地、博物馆等旅游资源的丰富以及高品质的文物的集中，在国内也是非常少有。
其中晋祠圣母殿内宋塑侍女像栩栩如生，姿态各异，在海内外享有盛名。
天龙山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏经、纯阳宫关羽立马铜像，在我国文学艺术史上均占有辉煌的一页。
此外，唐太宗李世民撰写的“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文，是现存最早的唯一完好的唐太宗行书碑。
太原市积淀了丰富的文化遗产，如“晋祠”园林，称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠；建于明代的永祚寺， 双塔寺、中华傅山园、晋祠园林“凌霄双塔”是我国双塔建筑的杰出代表；龙山石窟是我国最大的道教石窟，被专家传为世界之最。
★晋祠 在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。
始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。
1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
叔虞封唐，子燮因晋水更国号，后人因以命祠名。
晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17度，清澈见底。
祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。
祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃、郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。
★天龙山石窟 在太原市西南40公里天龙山腰。
四周山峦起伏，山头龙王石洞泉水荡漾。
石窟分布在天龙山东西两峰，东峰8窟，西峰13窟。
各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。
以唐代最多，达15窟。
石雕体态生动，刀法洗炼，具有丰富的质感。
宋代改名圣寿寺，寺宇已毁。
寺前蟠龙古松苍翠蔽日。
★永祚寺双塔（双塔寺） 在太原市东南郊郝庄村南。
明万历三十六年(1608年)高僧福登奉敕建造。
现存寺内主要建筑，全为砖构。
八角十三级，高54.7米。
塔内有阶梯踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。
人们出入太原，双塔首先映入眼帘，成为太原的标志。
寺内牡丹遍地，传为明代所植。
★龙山石窟 在太原市西南20公里的龙山山巅。
满山林密叶茂。
石窟开凿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持营造龙山石窟及昊天观。
现庙宇残坏，石窟尚存，共8龛。
各龛雕像数额不等，共40余尊，大都保存完好，雕工朴实，衣着庄重，与佛教石窟艺术风格截然不同。
★纯阳宫 在太原市五一广场西北隅。
又称吕祖庙。
创建年代无考。
明万历二十五年(1597年)，晋藩王朱新扬对宫内重新规划，规模空前。
清嘉庆年间(1796-1820年)增筑后院巍阁3层，景观宜人。
该院整个建筑布局，类似八卦形式，为国内少见。
★窦大夫祠 在太原市西北20公里上兰村、汾河峡谷左侧。
祠内古柏苍翠。
晋国大夫窦犨封地太原，曾开渠兴利，后人在此立祠祀奉。
历代都留有碑记。
现存山门、献亭、大殿等都是元至正三年(1343年)重建，局部还保留宋金时期风格。
其中献亭甚大，后檐柱，用大殿明间廊柱代替，结构简练而严谨，为金元建筑中所罕见。
祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出，水温较低，人称“寒泉”。
“烈石寒泉”为太原名胜之一。
★多福寺 在太原市西北24公里崛围山之巅。
山势陡峻，松柏遍野。
为太原著名风景之一。
取自“多子多福”之意。
寺在山顶小峪之中，极富古刹风趣。
寺始建于唐贞元二年(786年)。
唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此佛焚香，寺况空前。
宋末毁于兵火，明洪武年间(1368-1398年)重建，后又多次重修。
唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。
寺旁小屋，是明末清初思想家傅山读书处。
★童子寺燃灯塔 位于龙山之上，始建于北齐天保七年，金天辅元年毁于战火，明嘉靖元年重建。
相传有两名童子在此山中隐修时，见山石气势不凡，遂在这里雕造了一尊高57米的佛像，寺名也是由此而来。
★晋阳湖 位于太原市晋源区西南董茹村一带。
晋阳湖由汾河西干渠引入，水质良好，湖水面积48平方千米，水深平均4米，最深处8米，夏季最高水温达33℃，冬季为5℃～15℃，常年不结冰，是华北最大的人工湖，素称“中国北湖”。
★崛(山围)山：崛(山围)山位于太原西北24千米处，这里松柏围裹，郁郁葱葱。
春天，山花争艳；深秋，遍山红叶。
“崛(山围)红叶”是太原八景之一。
★蒙山大佛 蒙山大佛位于太原市西南约20千米处，系北齐高洋帝于天保二年（551年）开凿的高63米的摩崖石刻大佛，也称西山大佛。
它脚下埋着的寺院，曾是佛教净土宗早期道场。
★崇善寺 原名白马寺，位于太原市上马街中部南侧，是一处隋末唐初创建的佛教寺庙，历史上称之为“三晋名刹”。
寺内的大悲殿，是一处标准的明代建筑，内塑有千手千眼11面观音、千钵文殊菩萨和普贤菩萨，塑像高达8
剑网三里有一首关于藏剑山庄和纯阳宫的歌曲，有一句歌词是垆边人似月
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