知识竞赛主持人开场白和结束语
开： 女：又是“小露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的，我们迎来了又一届识竞赛。
男:是啊，时光总是飞逝那么快，才在转瞬之间，我们又迎来一个个属于我们的知识竞赛。
男女合： 知识改变命运；知识改变生活；知识改变性格。
。
。
。
知识就是力量，让我们一起荡起知识的双桨，遨游在知识的海洋
现在，让我们以热烈的掌声，欢迎我校领导XXX作开场演讲
” 女：参加本次知识竞赛的选手共有500多名，他们将要以他们的智慧，在舞台上跳出最美丽的舞蹈；在书卷上书写最辉煌的篇章；在赛场上摘下最夺目的金牌
男：现在，我宣布，我校第X届知识竞赛，正式开始
“结束：男；经过了选手们的激烈角逐，比赛终于落下帷幕
下面我宣布，获得本次知识竞赛三等奖的选手以及班级：。
。
。
。
获得的二等奖的选手以及班级。
。
。
。
。
。
让我们按捺住激动无比的心，获得本次知识竞赛一等奖的选手机器班级是。
。
。
。
。
女；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
知识的海洋总是无穷无尽，知识的山脉总是绵延不断，知识的天空总是无边无际。
。
。
让我们用勤奋的汗水浇灌成功的花朵，让我们用辛勤的双手耕种未来的土地，让我们一起探索，一起创新，相信未来的天会更蓝，未来的草会更绿，未来的我们会更加的才华横溢
男女：我宣布，本次知识比赛圆满结束，在这里，我们真诚的感谢各位选手的积极参与，和各位老师含辛茹苦的教导
让我们一起牵起双手，去创更美好的明天
红心向党作文
穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。
五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖
青春不停步，“永远跟党走”
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来。
“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业，激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团
母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪
“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡
朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗
几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。
再看看现在吧
十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机
在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩
伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出，党有号召，团有行动。
为此，团市委提出“高举旗子，不变调子，喊响号子，建好班子，推动总体工作再上台子”的指导思路。
在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下，开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动，使团的工作真正想青年之所想，急青年之所急，谋青年之所求，切实把广大青年吸引到团的旗帜下，团结在党的周围
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人，他们在人民利益的大厦上添砖加瓦，他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆
正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌
改革开放以来，适应党的工作中心的转移，共青团贯彻执行党的基本路线，紧紧围绕经济建设这一中心，团结带领广大青年向科学技术进军
我市更是提出了建“工业强市”的战略目标，我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手，积极推行“青年创新创效意见卡”，争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”，号召全市广大青工开发新产品，创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体，广泛开展青年群体性科技创新活动。
仅去年一年就取得青年创新创效成果28项，其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白，创造了良好的经济效益和社会效益，为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献
在经济大潮中，我们共青团之所以取得如此的成就，始终保持着青春和活力，归根到底是因为我们始终坚持党的领导，在党的旗帜的指引下前进
20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。
青年昭示着未来，江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进
青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走
关于党的知识竞赛问答题怎么弄啊
关于党的知识竞赛策划 关于党的知识竞赛策划 一、活动目的 为了中国共产党建党 90 周年，讴歌中华民族实现伟大复兴的奋 斗历程，继承革命先烈的优良传统，特此举办关于党的知识竞赛，以 期加强全体学生爱党爱国热情和开拓进取、建功立业的壮志豪情，促 进学院创先争优活动的顺利开展。
二、活动时间 5 月上旬 三、活动地点 待定 四、活动过程 （一）筹备阶段 1.组织部内部成立知识竞赛筹备小组，对比赛的规则、方式和宣 传等进行明确； 2.组织商讨成立出题小组，划定出题范围，拟出比赛题库。
（二）动员阶段 在全院范围内下发比赛通知，宣传比赛的目的和意义，积极动员 全院学生积极参与。
以各班为单位，可在班级范围内先进行比赛，选 出代表本班级的参赛队员，3 人为一小组。
（三）实施阶段 以班级为单位作为参赛队伍。
首先各班自行组织比赛，选拔出 3 名优秀者组成一队参加比赛，每轮比赛分必答题、抢答题、转让题、 风险题四个环节，具体规则如下： 1.必答题：每队三名队员按照规定顺序抽一道题并作答，由指定队员 进行回答时，其他队员不能带答和补答，并且不得给予任何提示，否 则将取消答题资格，该题作废。
必答题答对得分，答错不扣分，答题时限为 10 秒。
2.抢答题：主持人念完开始后才可以举牌示意抢答，否则属于违例， 取消该队该题答题资格，并重新抢答。
答题人员答完后，该队其他队 员可以补答，答对给全分，答错不扣分，抢答题回答时间为 20 秒， 如果没有队员抢答，则由观众举手抢答，请给予奖励。
抢答题中途也 可以和观众进行互动答题。
3.观众互动环节：主持人提问，观众自愿举手回答，答对者有小礼品 奖励。
选择题，共三题。
4.转让题： 根据前两轮分数得出进入决赛的 4 组。
首先进行抽签配对， 两两组合，分为甲乙双方，主持人决定每队的五道题，分数较高一方 先进行答题。
甲方在答题过程中，若有在规定时间内答不出的题目， 必须转让给乙方。
若乙方接受题目并在规定的时间内作答正确，则乙 方加十分， 甲方扣十分， 作答错误双方均不扣分； 若乙方不接受题目， 则该题作废，甲方继续答下一道题目。
4.风险题：每队可自由选择固定分值的一道题 ，每队必须选择一道 题不得弃权，答对得相应分值，答错扣相应分值，其他队员也可以补 充作答。
五、活动中应注意的问题及细节 （一）会序：由两名主持人宣布竞赛开始，介绍参赛队，介绍领 导及来宾，以及评委，宣读知识竞赛规则，宣布必答题及分值，由各 队作答，主持人进行判定，若主持人不能判定的可以请示评委做出判 定，答对加分，答错或不扣分或扣相应分值。
（二）队员在答题后，需报“回答完毕”； （三） 抢答题环节， 需主持人宣布“开始抢答后”， 各队方可抢答， 提前抢答的参赛队伍将失去本轮答题资格； （四）答题结束后，若分不出名次，主持人宣布附加题和分值， 由得分相同对进行抢答，最后排出名次及宣布获胜队，然后请公证人 公正，最后进行颁奖，宣布知识竞赛结束。
（五）维持赛场纪律，规定赛场无论队员或观众，均需关掉手机 或设置无声，禁止大声喧哗。
（六）台下观众不得以任何方式提示参赛选手。
六、资源需要 （一）竞赛题范围： 1．中国共产党党史 2．中国共产党党章 3．中国共产党党员故事 （二）比赛需要的相关道具 1．计时器 2．抢答器 3．选手号码牌 附件一： 比赛规则 一、三人为一小组 二、选手自己设计队名及口号 三、必答题 题目数量:十题。
题目类型：选择题。
每题只有一个正确答案。
答题方式：不同队伍同时进行答题，将正确答案写在答题板上。
题目分值：10 分／题。
答题时间限制：10 秒（主持人念题时间不算） 加减分规则：答对一题加十分，答错不扣分。
只能指定一人回答，其他队员不得代答或补答 四、抢答题 题目数量：十题。
题目类型：选择题与问答题，各五题。
答题方式： 各队听完题在主持人宣布抢答后抢答， 直接说出答案。
题目分值：10 分／题。
答题时间限制：主持人念题时间不算，抢答时间为 20 秒，得到 答题机会的一方须在 10 秒内作答。
回答错误可有其他队伍继续抢答， 仍然错误，该题作废。
五、转让题 题目数量：每队均有五题。
题目类型：两道选择题，两道听音乐问答题，一道视频作答题。
答题规则： （主持人宣读，大约需要两分钟）主持人决定每队的 五道题，分数较高一方先进行答题。
甲方在答题过程中，若有在规定 时间内答不出的题目，必须转让给乙方。
若乙方接受题目并在规定的 时间内作答正确，则乙方加十分，甲方扣十分，作答错误双方均不扣 分；若乙方不接受题目，则该题作废，甲方继续答下一道题目。
题目分值：10 分／题。
时间限制：选择问答题 10 秒（主持人念题时间不算） ；视频播放 一分钟，主持人念题时间不算，答题 10 秒。
六、选答题 题目数量：共 15 题，分为 10 分，20 分，40 分 题目类型：5 题选择题，5 题问答题，5 题连线题 答题规则：每队可自由选择固定分值的一道题 ，每队必须选择 一道题不得弃权，答对得相应分值，答错扣相应分值，其他队员也可 以补充作答。
题目分值：10 分\\\/题 时间限制：选择题时间为 10 秒，问答题为 15 秒，连线题为 10 秒，主持人念题时间不算
求关于建党90周年的晚会主持人的开场白和结束语，并附上详细串词
一、党团知识竞赛，要突出的主题就是爱国、爱团，所以，标语以及口号或主持词里都要突出地表现出爱国爱党爱团的感情；二、标语要简练、大方、要有鼓动性，能够打动人，要有严谨性，要能够经得起领导和群众的检验，不能出现错别字等瑕疵；三、结合你们部门实际，不然会显得空虚，我们爱党爱团必须要产足本职工作；四、可以参考：1.爱党爱国知识竞赛，共建和谐XXXX（某某部门）、2.学习党团知识，展示青春风采（或是展现部门风采）、3.党团在我心，共筑XX梦。
急求第二期党务干部培训会主持人开场白和结束语!!
同志们：大家早上好
根据省总工会2010年度干部培训计划的安排，由省总工会组织部与省工会干部学校联合举办的工会协理员培训班正式开学了。
我们在这里举行一个简单的开班仪式。
首先，我代表湖北省工会干部学校全体教职工对来自全省各地的工会协理员表示热烈地欢迎
下面，我介绍一下参加开班仪式的有关领导：省总工会副巡视员、省工会干部学校校长余彦国；省总工会组织部调研员郑明华。
我是省工会干部学校常务副校长姚争杰。
让我们以热烈的掌声欢迎省总领导的到来
（鼓掌） 我们还要特意向大家介绍四位西藏自治区工会工作的同行，他们来自雪域高原，到我省来传经送宝，交流学习。
在学习结束后，他们将分赴武汉、宜昌、襄樊、十堰挂职锻炼，为我省工会工作作出他们的贡献。
他们是：西藏自治区山南地区加查县总工会主席郝高君、曲松县总工会主席次仁卓嘎、琼结县总工会副主席胡建斌、乃东县总工会副主席李付悦。
让我们以热烈的掌声欢迎他们
下面请省总工会副巡视员、省工会干部学校校长余彦国讲话，大家欢迎。
…… 余校长刚才的讲话十分精辟，对我省工会工作的现状进行了简要的介绍，对全省工会协理员队伍建设和发挥的积极作用予以充分肯定，体现了省总领导对工会协理员工作的重视和关心，同时对我们学员也提出了要求，寄予厚望。
大家务必深刻领会，牢记在心，完成好我们这次培训学习的任务。
在这里，我提三点具体的要求：第一，明确学习任务，开拓视野。
学习是人的一种境界，是知识经济时代的首要特征。
我们要通过学习，增长见识；通过学习，提升素质；通过学习，增进我们工作的使命感。
利用有限的时间抓好学习，充好电。
第二，联系实际，深入思考。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，我们要根据科学发展观的要求，注重学习的针对性和实效性，边学习、边思考，总结和反思我们工作中存的差距，探求改进的方法和途径，这样才能体现求真务实的学风，以学习促进工作的进一步优化和发展。
第三，遵守纪律，互相学习。
大家来自全省各地，相互之间不太熟悉，大家要互相学习，取长补短，共同探讨，同时，务必要加强组织性纪律性，尊重老师的劳动，严守课堂纪律，出行注意安全。
希望每个同志既是学习的模范，团结的模范，也是遵守纪律的模范。
最后，愿大家在本次培训班中增长本领，增进友谊，增添信心，快乐学习
祝同志们学习生活愉快
谢谢大家
开班仪式现在结束，请领导离席。
请培训部主任彭真珍安排具体班务事宜。
如何提高基层党组织生活的生动性，多样性，有效性
一、党生活的含义及内容 党的组织生活，是党的生活的重要内容，是党组党员进行教管理和监督的重要形式，是加强基层党组织建设和党员队伍建设的基础工作。
党的组织生活健全与否，党的组织生活内容丰富与否，对党员素质的提高有着较大的影响，直接关系到党组织的凝聚力、战斗力、创造力的发挥，直接关系到党的执政基础的稳定，直接关系到党的执政地位的巩固。
我们通常说的党的组织生活，主要是指由支部委员会或党小组组织或召开的，以上党课、学习党内文件、汇报思想、总结报告工作等为主要内容的活动形式，支部委员会或党小组召开的组织生活会，以及党员领导干部单独召开的党内民主生活会等。
二、当前基层党组织生活面临的问题及困难 （一）党员的党性意识相对淡薄，模范作用不强。
在基层党员中普遍存在着先锋模范作用弱化，党性意识和组织纪律观念淡薄，个别党组织自身建设软弱涣散，组织生活不落实，服务水平低，正常的组织生活制度无法落实，活动不能正常开展等现象。
（二）组织生活活动内容陈旧，缺乏活力。
面对日新月异的新形势、层出不穷的新情况、接踵而至的新挑战，活动内容老化是目前一些基层党组织存在的突出问题，主要体现在支部建设缺乏指导性和系统性，党内活动表现为临时性和不定性。
此外，一些基层党组织的组织生活不够健全，有的组织生活内容脱离实际，活动形式和载体单一、刻板、陈旧，缺乏吸引力。
（三）党员教育活动经费短缺，形式单一。
经费短缺也是较为突出的问题。
很多基层党组织由于经费短缺难以组织党员开展有效的教育培训活动。
由于受经费及其他多种原因的制约，党员活动的内容、项目单一，往往就是读读文件、学学理论，缺乏趣味性和教育作用，活动作用难以发挥。
（四）党务工作者工作方式老化，有待提高。
面对新形势、新任务和新挑战，基层党务工作者存在一些不适应的方面，主要表现为：党务工作者的总量相对不足，知识和年龄结构不够合理，整体素质有待提高；党务工作者的积极性、主动性、创造性没有得到充分发挥；青黄不接、后继乏人的问题较为突出。
三、创新基层党组织生活活动形式的方式 党的组织生活虽然有很强的政治性，但是，这并不意味着党的组织生活只能够让大家坐下来进行枯燥的学习和讨论。
党的组织生活的形式可以根据内容来确定，在确保活动的时间、场所和内容，处理好数量和质量的前提下，完全可以并且有必要安排得生动活泼、丰富多彩一些，要将党员的学习方式从被动接受变为主动参与和双向交流，使党的组织生活内容由虚变实，提高党员参加党组织活动的积极性，从而真正做到寓教于乐，发挥应有的积极作用。
大致说来，应做到以下几点： （一）提高认识，加强领导 提高党组织生活质量，党员领导干部是关键。
尤其是单位一把手要提高认识，负起抓党建的责任。
一是党员领导干部要提高对开展党组织生活重要性的认识。
党组织负责人是党建工作的第一责任人，要充分认识到，党组织生活是落实党要管党、从严治党的方针，加强对党员教育和监督，增强其党性观念，发挥先锋模范作用的一项重要组织措施，是保障党员权利、充分发扬党内民主、巩固党的团结统一的重要途径；是党内一项十分严肃的政治活动，从而提高抓党组织生活的责任感和自觉性。
二是要把开展党组织生活列入重要议事日程，建立党建工作机制，制定完善的管理制度，加强对开展党组织生活情况进行检查、监督和考核。
测评党员群众对党建工作、对开展党组织生活情况的满意度，把其作为年终考核的重要内容，对无所作为的领导要落实问责制。
三是党员领导干部必须要以身作则，率先垂范。
要带头参加组织生活，根据主题，认真准备，依时参加，善始善终。
坚持党员领导干部参加双重组织生活制度，要主动地向党小组（党支部）汇报思想，自觉置于党组织的严格管理和监督之中。
尤其要认真组织和积极参加党的民主生活会，带头开展批评和自我批评，严格解剖自己。
（二）充分发挥党员的主体作用 党员是党的一切活动的主体，在党内生活和党的建设实践中居于自主、积极、主动的地位。
开展党组织生活要以党员为主体来展开，依靠党员，为了党员，从而激发党员主人翁精神，调动党员参与组织生活的积极性和创造性。
党组织生活要以人为本，发扬民主，尊重党员的民主权利，多通报情况，征求意见，给党员提供顺畅的表达意见的渠道和途径。
党组织对党员多些人文关怀，注意解决党员在工作、生活中遇到的问题和困难，使党员感觉到组织的关怀和温暖，从而增强凝聚力。
（三）创新党组织生活载体，提高组织生活针对性实效性 创新活动内容方式，要尽量贴近思想、贴近实际、贴近生活，使其适应时代要求，富有生气、生动活泼、丰富多彩。
开展组织生活要找准开展活动、发挥作用的着力点，在扩大党员参与面、提高实效性上下功夫。
一是创新组织生活的内容。
第一，立足于提高党员素质。
把组织生活作为建设学习型党组织，全面提升党员队伍的综合素质重要载体。
要有针对性地开展学习培训、上党课、专题辅导、座谈讨论等活动，把党员思想汇报、民主评议党员、民主生活会课教育等作为组织生活的重要内容，对党员严格教育、严格要求和严格管理。
第二，立足于服务大局。
要把促进业务工作、推动发展作为提高组织生活质量的落脚点。
要围绕当前的中心任务，开展相应的主题实践活动，破解工作中的难题，提高业务能力，在活动中让党员充分施展才能，发挥先锋模范作用。
第三，立足于服务党员群众。
通过主题活动、讲座等形式，围绕政策解答、晋职晋衔、学技术等党员群众最迫切、最现实的实际问题开展党组织生活，解决党员、群众关心的热点、难点问题，密切党群关系，增强党组织的凝聚力。
二是创新组织生活形式。
党组织生活要与时俱进，把思想性、知识性、娱乐性融为一体，使活动形式更富有时代气息，更好地为内容服务。
第一，创新学习理论的形式。
改变传统的宣读式、灌输式，多组织理论研讨会、辩论会、事迹报告会、形势报告会、知识讲座、知识竞赛、观看电影等学习活动，或者利用网络，在网上开辟党建园地。
在理论灌输时，要运用一些生动形象化的电化教育手段，集理论性、知识性、趣味性、形象化于一体，增强教育效果。
第二，开展主题实践活动。
积极开展奉献在岗位、党员工程、我为党旗添光彩、党员先锋岗、党员服务周、党员扶贫活动等各种主题活动；多组织参观访问、专题调研、访贫问苦、救助弱势群体、义务植树等活动；鼓励党员带头参与志愿服务，推广党员承诺制等做法。
第三，开展各类文体活动。
开展文艺节目演出、歌咏比赛、演讲比赛以及体育项目比赛活动、游园活动等文化体育活动，寓教于乐、融教育性、知识性、趣味性于一体，增强组织生活的吸引力和生机活力。
共产党人追求的目标是小康社会，还是共产主义
改革开放以来，多次强调把建设“小康”社会作为中国共产党人的奋斗目标，党的十五大以来的政治报告都竭力突出这一目标，最近再次强调要“全面建成小康社会”。
这究竟正确与否
是马克思主义观点，还是偏离或背离马克思主义呢
是服从共产党人的最高纲领，还是偏离、背离最高纲领呢
一、“小康”思想的来源、实质及其危害性 1、“小康”概念来源 “小康”一词来自中国古代儒家著作《礼记·礼运》篇。
该篇首先讲到从孔子参加鲁国的岁末大祭祀完毕后非常感慨地叹息起来。
其弟子问孔子，先生为什么叹气呢
孔子就谈到了他没有赶上的“大同”社会和当今的“小康”社会。
谈到“大同”时他说：“ 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
”（当大道得以施行的时候，天下是所有人共有的。
社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。
所以每个人不单孝敬自己的父母，不单爱护自己的子女，还使社会上的老年人得以安享天年；壮年人能发挥所长，贡献社会；幼年人能好好地成长起来。
使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家，以至残废疾病的人，都能得到照顾。
使到男子都有本身适当的工作，女子都有归宿的家庭。
人们不让财货资源白白浪费于地上，于是努力开发，然而不必据为己有；人人惟恐自己不出力工作，可是并不是为自己私底下的利益。
既然这样的话，社会上就再不会有阴谋诡计的使用，也不会有抢劫、偷窃和作乱的事发生了。
因此，人们也不用关上门来彼此防范。
这就叫做大同世界。
）谈到“小康“时他说：“ 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固。
礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。
故谋用是作，而兵由此起。
禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也，此六君子者，未有不谨于礼者也。
以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。
如有不由此者，在埶者去，众以为殃。
是谓小康。
”(如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。
人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力；都为私人拥有。
诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。
制定礼仪作为纲纪，用来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人；为自己建功立业。
所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。
夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成为三代中的杰出人物。
这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。
他们彰昌礼制的内涵，用它们来考察人们的信用，揭露过错，树立讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。
如果有越轨的反常行为，有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害。
这种社会就叫做小康。
) 这里所说的“大同”社会有这样几个特点：一是公有的经济制度：“天下为公”，二是人民当家作主：“选贤与能，讲信修睦”，三是公有观念占主导地位：“故人不独亲其亲，不独子其子，四是人得其所的社会保障：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”，无是各尽所能：“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。
六是良好的社会风气：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
”而“小康”社会的特点是：一是经济上的私有制度：“天下为家”“货力为已”，二是私有观念占主导地位：“各亲其亲，各子其子”，三是不平等的世袭等级制度：“大人世及以为礼，域郭沟池以为固。
四是“礼”为核心的等级观念：“礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。
故谋用是作，而兵由此起。
……以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。
五违背“礼”者要受到谴责和惩罚：“如有不由此者，在埶者去，众以为殃。
”。
从这里可以看出，这里所讲的“大同”社会类似于我们讲的共产主义社会，这里所讲的“小康”社会典型的就是指私有经济、私有观念、等级制度、等级观念占主导地位的私有制社会。
2、“百度百科”对“小康社会”的解读 笔者查阅“小康”的含义，“百度百科”这样解读：“小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。
所谓全面的小康，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化等各方面满足城乡发展需要。
十六大报告中，从经济、政治、文化、可持续发展的四个方面界定了全面建设小康社会的具体内容。
特别将可持续性发展能力的要求包含在其中。
具体就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
”“小康是介于温饱和富裕之间的一个生活发展阶段。
不仅要从生活水平的角度来理解，还应把小康社会作为一个更加具有理论内涵的新概念，是一个体现经济和社会全面协调发展的新概念。
其发展目标包括人民生活目标、经济发展目标、政治发展目标和社会发展目标等方面的内容。
所以，小康社会是一个经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、环境优美、生活殷实、人民安居乐业和综合国力强盛的经济、政治、文化全面协调发展的社会，是中华民族走向伟大复兴的社会发展阶段。
”“‘小康’是一个经济概念，先实行小康的思路是正确的。
小康是完全地集成了法家管子的治理方式——‘仓廪实而知礼节，衣食足而识荣辱’，这是小康社会建设的前提和基础。
中国的经济发展让每一个主体的生活水平相对来讲是越来越好；每一个主体的自由度、权利、人权状况才会越来越得到改善。
”应该说，这种解释基本反映了国家领导人和官方文件对“小康社会”的理解。
社会社会社会社会 3、“小康”思想提出过程 “小康社会”最早是提出的，他从“四个现代化”思想引伸而来。
1964年周总理根据提议，明确提出了四个现代化的目标，在三届人大一次会议上宣布，我国今后的战略目标是“要在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国，赶上和超过世界先进水平。
”1975年1月，在四届人大一次会议中，继续重申这一目标，提出要“在本世纪内，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国国民经济走在世界的前列。
” 显然，、周恩来阐发的中国共产党人奋斗的总目标仍然是“社会主义现代化强国”，其中包含四个现代化，但不能归结为四个现代化。
需要指出，他们这这一思想的提出是上世纪60、70年代。
这一历史时期正是阐发和实践阶级斗争为纲思想的重要时期。
因此“实现四个现代化”是在“阶级斗争为纲”思想的指导下进行的现代化建设，因此“社会主义现代化强国”绝不单纯是经济上的强国，而是社会主义公有经济制度、人民民主专政的政治制度以及马克思主义为指导的意识形态进一步巩固和发展的强国。
如果离开了后者，把社会主义目标单纯归结为“四个现代化”，那就绝不是“社会主义的现代化强国”，很可能就是“资本主义的现代化强国”。
生前并不担心中国的“卫星上天”,而最担心的是“红旗落地”。
、周恩来强调的“四个现代化”是在“红旗不能落地”的大前提下进行的，否则经济上去了，经济成果却为少数人占有，岂不是几千万革命先烈的鲜血白流了吗
岂不是共产党背离了共产主义的大目标了吗
这就是、周恩来的“社会主义现代化强国”的真正含义。
然而，1975年恢复并主持经济工作的利用的三项重要指示，提出以“三项指示”为纲，实则是根本否定“阶级斗争为纲”指导“四个现代化”的指导思想，因而遭到了的严厉批判。
重新上台后，显然特别强调经济的发展，强调 “四个现代化”思想。
于是把中国的经济发展目标就界定为“小康”社会。
1979年12月6日，会见来访的日本首相大平正芳时说：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。
我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’。
到本世纪末，中国的四个现代化即使达到了某种目标，我们的国民生产总值人均水平也还是很低的。
要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平，比如国民生产总值人均一千美元，也还得付出很大的努力。
就算达到那样的水平，同西方来比，也还是落后的。
所以，我只能说，中国到那时也还是一个小康的状态。
”（《文选》第2卷，第237页）1980年1月16日在中共中央召集的干部会议上的讲话又说：“前不久一位外宾同我会谈，他问，你们那个四个现代化究竟意味着什么
我跟他讲，到本世纪末，争取国民生产总值每人平均达到一千美元，算个小康水平。
”（《文选》第2卷，第259页。
）1984年3月25日，会见日本首相时又说：“翻两番，国民生产总值人均达到八百美元，就是到本世纪末在中国建立一个小康社会。
这个小康社会，叫做中国式的现代化。
翻两番、小康社会、中国式的现代化，这些都是我们的新概念。
”中曾根康弘《文选》第3卷，第54页）邓的一切思想都是在根本否定“阶级斗争为纲”的基础上阐发的，其“小康”思想同样如此。
也许领导者意识到社会主义的目标不能单纯是经济的发展，于是自1997年党的十五大开始提出，小康社会不仅指经济上的翻番，还包括政治、文化等多方面的发展。
2002年党代会上，提出“全面建成小康社会”的目标。
2012年，党的十八大又重申和进行了具体阐发。
4、“小康”思想的实质及危害性 从表面看，讲话、官方文件及“百度”中对“小康”社会直接解读的含义与《礼记》中“小康”的含义相距甚远，因为不直接提私有制和私有观念以及以“礼”为核心的严格的等级制度。
但在建设“小康”社会的过程中，实际把建立私有制、私有制观念和等级制度作为主要目标。
因为他一再污蔑马克思、恩格斯、列宁、等人“社会主义”的本质都没有搞清楚，他要重新界定“社会主义”的本质即那段“发展和解放生产力”的荒谬观点。
实质上他认为，公有的经济制度和“为人民服务”的公有观念不能调动人们的积极性，只有私有制度和私有观念才能调动人们的积极性，因此“改革”实践的对象恰恰就是经济上的公有制度、政治上的人民当家主的地位和“为人民服务”为核心的社会主义价值观念。
激发“改革”和发展生产力的动力恰恰就是“人本性自私论”，鼓励人们追求的目标恰恰就是经济、政治、文化等诸方面“人上人”的等级制度和等级观念。
于是，解散农村集体经济、卖国企、卖土地、卖资源、走市场化道路，取消人民群众“四大”权利等就成为贯穿几十年中国改革的靓丽的风景线。
这就是的“小康社会”的具体内容。
中国当代经济、政治、文化各个领域腐败如此严重、贫富差距如此之大、腐朽观念泛滥如此之深，其最深层次的经济根源就是私有化、市场化为基本特征的所谓“改革”及改革目标“小康社会”。
这不与《礼记》中的“小康”社会的含义完全一样了吗
从这个意义上说，“小康社会”发展经济和全面建设是假，建立私有制和私有观念的且带有中国封建特色的资本主义经济和政治制度才是真。
表面上是赋予古代“小康”社会新的含义，实质是把其糟粕性内容改头换面，罩上社会主义的外衣，变相推销和贩卖封建主义和资本主义一切腐朽的内容。
也许有人讲，“小康”社会没那么复杂吧
强调建设小康社会，不就是强调追求富裕生活吗
这有错误吗
确实追求个人家庭的生活富裕本身没有错误，但共产党人首先追求的是人民的富裕、国家的富裕、民族的富裕。
只有国家富强、强大了，才有真正的个人富裕。
但共产党人的这一基本理论遭到了某些学者的污蔑、攻击和彻底否定。
2004年有一个号称“国民素质研究专家”的解思忠先生著的《中国国民素质危机》一书在谈到公与私关系问题时，引用了亚当·斯密《国富论》中那段关于“看不见的手”的重要论述。
紧接着，他就开始批判“大公无私”的观点，“几十年的实践，已宣告了‘大公无私’神话的破产。
从某种意义上说，不是‘大公无私’，而是‘大私有公’—只有每个社会成员都为了自己的利益竭其所能，才会最大限度地增加公共积累，反过来又惠及每个社会成员；反之，大家都一味地依赖集体和国家，只能是永远捧着个讨饭的碗。
” （《中国国民素质危机》，中国长安出版社，第131页）这段话的含义非常清楚，意思是说，只有“人本性自私论”才真实揭示了公与私的关系，对社会发展有积极作用。
“为人民服务”、“大公无私”、“公而忘私”、集体主义都歪曲了公与私的关系，对社会发展有消极、破坏作用。
因此，中国人应该把追求个人、家庭幸福作为唯一的目标和动力，也应该成为塑造中国现代人基本素质的内容和中国改革的指导思想。
还有那个中央党校党建部主任王长江教授2008年1月8日在《广州日报》发表的谈话中讲到，计划经济下，国家总是不停地寻找精神动力。
改革开放以来“动力机制发生了根本性的变化，还人以利益—承认人对利益的追求是人的本性，‘既不姓社，也不姓资’，只是人的本性而已。
利用人的本性推动社会经济的发展，就有了最原始的动力。
”王长江甚至还谈到，共产党也有自己的私利。
所以解思忠、王长江以及相当多的人包括一些官员和知识分子看来，小康、小康就是我自己的“小康”之家，实际就是单纯追求个人或家庭的富裕生活。
所以在这些人眼里，什么理想、信念、共产主义、为人民服务、大公无私、国家富强人民幸福，全是假的、空的，全都应该抛弃，只有金钱才是实实在在的，发展是硬道理实际是说，货币就是硬道理。
也正是在这种全民奔“小康”的竞赛之中，人们不管白猫黑猫逮住耗子就是好猫，八仙过海，各显其能，利用一切可以利用的权力、资本和一切可利用资源致个人之富，特别是官员和国企人员也利用手中资源疯狂地为自己捞权、捞钱。
那些迅猛暴富起来的数十万的爆发户和腐败官员就是奔“小康”致富的典范和楷模。
任何人都不得不承认的客观事实是，私有观念的泛滥、蔓延以及对官员、知识分子和全民的腐蚀作用达到了建国以来最严重的时期。
这就是建设“小康”社会的必然结果。
共产党人的各级官员特别是大领导们，头脑该清醒清醒了，不要再为这诱人的所谓“小康”目标所蒙蔽了，该是彻底抛弃“小康社会”的荒谬理念了。
连孔子都说，“大同”讲的是大道，“小康”讲的是小道。
共产党人难道不讲大道，而讲小道吗
二、应该提“全面建设社会主义” 笔者认为，“小康”社会不是马克思主义的科学用语，把其作为中国共产党人的奋斗目标是对社会主义和思想的偏离和背叛，“全面建成小康社会”的错误提法应该为“全面建设社会主义”所取代。
1、共产党人的最高纲领决定中国共产党人的近期目标或最低纲领只能是社会主义 2、“全面建设社会主义”中的“社会主义”是科学社会主义理论中的“社会主义” 3、“全面建设社会主义”是对《礼记》篇“大同”社会思想的批判继承 4、“全面建设社会主义”中的“发展经济”是正确思想政治路线指导下的“发展经济” 5、“全面建设社会主义”必须坚持马克思主义的阶级分析方法 6、“全面建设社会主义”必须把培养和塑造有共产主义理想、信念的社会主义新人作为极其重要的任务。
7、“全面建设社会主义”必须把人民民主权利落实到实处 参考：共产党人追求的目标是“小康社会”，还是“共产主义”
