高考要求高中生必须掌握_个文言实词
新课标最新考纲规定高考必须掌握的文言实词共有120个。
它们是完成文言阅读的最基本的实词词汇量，考试中实际上常常超过这个数量，而标出来的并不一定考到。
但是掌握了这120个，大体上够了。
对每个实词，都要掌握每个义项，并尽可能记住典型例句（活用的情况还要另外学习，通晓常见活用类型及规律。
活用在词汇表中并不标出）。
记典型例句时，附带把虚词句式一并掌握，这可通过字字落实的翻译来实现，这样就始终不忘文言文的重点难点实际上是到位的翻译。
平时训练的篇目在做完题后，也需要字字落实的翻译，这样，踏踏实实完成50到100篇，文言文的分数就如探囊取物了。
这120个实词是高考要求掌握的120个文言实词1．爱，ài（1）名词，恩惠及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。
（《左传·昭公二十年》）--等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：他是古代为我们留下来的恩惠啊。
（2）动词①给人恩惠吴广素爱人，士卒多为用者。
（《史记·陈涉世家》）--吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。
②喜爱爱其子，择师而教之。
（韩愈《师说》）--喜爱他的儿子，选择良师教他们。
③怜惜，同情爱其二毛，则如服焉。
（《左传·子鱼论战》）--怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④吝惜，舍不得齐国虽褊小，我何爱一牛
（《孟子·齐桓晋文之事》）--齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢
⑤通薆，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。
（《诗经·邶风·静女》）--躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
（3）形容词，吝啬百姓皆以王为爱也。
（《孟子·齐桓晋文之事》）--百姓都认为您是吝啬啊。
2．安，ān（1）形容词①安全，平安谢庄遂安。
（《冯婉贞》）--谢庄于是就安全了。
②安稳风雨不动安如山。
（《茅屋为秋风所破歌》）--在风雨中像大山一样安稳。
③安定，舒适不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《季氏将伐颛臾》）--不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
（2）动词①安身衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（《左传·曹刿论战》）--使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。
②安置离山十里有王平安营。
（《三国演义·失街亭》）--离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰，安抚若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
（《资治通鉴·赤壁之战》）--如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
④使......安定既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）--使他们到来之后，就要使他们安定下来。
⑤安心予出官二年，恬然自安。
（《琵琶行》）--我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
（3）疑问代词，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辞
（《史记·鸿门宴》）--我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢
3．被，读音一：bèi（1）名词，被子外人颇有公孙布被之讥。
（《训俭示康》）--外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。
（2）动词①覆盖大雪逾岭，被南越中数州。
（《答韦中立论师道书》）--大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。
②遭受世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。
（《论积贮疏》）--世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。
（3）介词，表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
（《史记·屈原列传》）--诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗
读音二：pī，通披①穿在身上或披在身上将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
（《史记·陈涉世家》）--将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《史记·屈原列传》）--屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。
4．倍，bèi（1）动词①背向，背着兵法右倍山陵，前左水泽。
（《史记·淮阴侯列传》）--按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。
②违背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。
（《史记·鸿门宴》）--希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。
③加倍虽倍赏累罚而不免于乱。
（《五蠹》）--即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
（2）数词，一倍十则围之，五则攻之，倍则分之。
（《孙子·谋攻》）--十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。
（3）量词，照原数加一次然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。
（《治平篇》）--可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。
（4）副词，更加，倍加独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（《九月九日忆山东兄弟》）--独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。
5．本，běn（1）名词①草木的根求木之长者，必固其根本。
（《谏太宗十思疏》）--希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。
②根本，基础王欲行之，则盍反其本矣
（《齐桓晋文之事》）--如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢
③本业，常代指农业今殴民而归之农，皆著于本。
（《论积贮疏》）--如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。
④书本，稿本，版本今存其本不忍废。
（《〈指南录〉后序》）--现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信是无难，别具本章，狱词无易。
（《狱中杂记》）--这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。
（2）量词若印数十百千本，则极为神速。
（《活板》）--如果印几十几百几千本，就非常快了。
（3）动词，推究本源，考查抑本其成败之迹，而皆自于人欤
（《伶官传序》--还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢
（4）副词，本来臣本布衣，躬耕南阳。
（《出师表》）--我本来是平民百姓，在南阳种地为生。
6．鄙，bǐ（1）名词，边界，边远的地方蜀之鄙，有二僧。
（《为学》）--蜀地的边邑有两个僧人。
（2）动词①以......为边界（边邑）越国以鄙远，君知其难也。
《烛之武退秦师》）--越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。
②轻视，瞧不起孔子鄙其小器。
（《训俭示康》）--孔子瞧不起他的器量狭小。
（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗肉食者鄙，未能远谋。
（《曹刿论战》）--那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
7．兵，bīng（1）名词①兵器收天下之兵，聚之咸阳。
（《过秦论》）--收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
②士兵未几，敌兵果舁炮至。
（《冯婉贞》）--不久，敌兵果真抬着炮来了。
③军队欲勿予，即患秦兵之来。
（《廉颇蔺相如列传》）--想不给，又担心秦国军队来攻打。
④战争兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》）--兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
⑤战略战术，用兵策略故上兵伐谋。
（《谋攻》）--所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。
8．病，bìng（1）名词①重病君之病在肠胃。
《扁鹊见蔡桓公》--您的病在肠胃之中。
②弊病，缺点人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
（《训俭示康》）--人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。
（2）动词①生病今而后我将再病，教从何处呼汝耶
（《祭妹文》）--今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢
②使......成病态以夭梅、病梅为业以求钱也。
《病梅馆记》--以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。
③担心，忧虑君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语》）--君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。
④责备，羞辱古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
（《训俭示康》）--古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
（3）形容词①困苦向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》）--如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
②疲劳今日病矣，予助苗长矣。
（《揠苗助长》）--今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
9．察，chá（1）动词①观察，仔细看徐而察之，则山下皆石穴罅。
（《石钟山记》）--（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。
②看清楚明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
（《齐桓晋文之事》）--视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。
③详审，考察向察众人之议，专欲误将军。
《赤壁之战》）--刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的。
④了解，弄清楚小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）--大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。
⑤考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉。
（《陈情表》）--先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。
（2）形容词，精明水至清则无鱼，人至察则无徒。
（东方朔《答客难》）--水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。
10．朝，读音一：cháo（1）动词，朝见，朝拜相如每朝时，常称病。
（《廉颇蔺相如列传》）--蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。
（2）名词①朝廷于是入朝见威王。
（《邹忌讽齐王纳谏》）--于是入朝拜见威王。
②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》）--当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。
读音二：zhāo名词，早晨有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）--有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。
11．曾，读音一：céng副词，表时间的过去，曾经，已经，才江南好，风景旧曾谙。
（白居易《忆江南》）--江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。
读音二：曾zēng（1）名词，指与自己隔着两代的亲属高曾之时，隙地未尽辟。
（《治平篇》）--高祖曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来。
（2）动词，通增，增加所以动心忍性，曾益其所不能。
（《生于忧患，死于安乐》）--用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干。
（3）副词，表意外，竟然，居然，简直而侯生曾无一言半辞送我。
（《信陵君窃符救赵》）--可是侯生竟然没有一句话送我。
12．乘，读音一：chéng（1）动词①驾，坐独与迈乘小舟至绝壁下。
（《石钟山记》）--独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
②升，登乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。
（《涉江》）--登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。
③冒着余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。
《登泰山记》）--我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安。
④连接，一个接一个兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》）--兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
（2）介词，趁着，凭借因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（《过秦论》）--凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。
读音二：shèng（1）名词，一车四马的总称然秦以区区之地，致万乘之势。
（《过秦论》）--然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。
（2）量词，辆乃请宾客，约车骑百余乘。
（《信陵君窃符救赵》）--就约请宾客，准备一百多辆兵车。
（3）数词，四以乘韦先，牛二十犒师。
（《肴之战》）--先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。
13．诚，chéng（1）名词，诚心诚意帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
（《愚公移山》）--天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
（2）副词，表肯定，确实，的确臣诚知不如徐公美。
（《邹忌讽齐王纳谏》）--我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮。
（3）连词，表假设推论，果真，如果诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（《隆中对》）--如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。
14．除，chú（1）名词，台阶从至雍棫阳宫，扶辇下除。
（《苏武传》）--跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。
（2）动词①去掉，除去。
当横行天下，为汉家除残去秽。
（《赤壁之战》）--（您）应当在天下纵横驰骋，替汉朝除去奸佞贼臣。
②修治，清理即除魏阉废祠之址以葬之。
（《五人墓碑记》）--就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。
③拜官授职予除右丞相兼枢密使。
《〈指南录〉后序》）--我被任命为右丞相兼枢密使。
15．辞，cí（1）名词①诉讼的供词狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。
（《狱中杂记》）--讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经过秋审归入矜疑一类，就可以免去死罪。
②言辞，文辞而侯生曾无一言半辞送我。
（《信陵君窃符救赵》）--可是侯生竟然没有一句话送我。
③托辞，借口君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
（《季氏将伐颛臾》）--君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
④命令近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。
（《赤壁之战》）--近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就投降了。
⑤一种文体且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。
（《谭嗣同》）--并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我。
（2）动词①告别，辞别今者出，未辞也，为之奈何。
（《鸿门宴》）--现在出来，没有告辞，怎么办呢
②推辞，不接受如姬之欲为公子死，无所辞。
（《信陵君窃符救赵》）--如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞。
③计较大礼不辞小让。
（《鸿门宴》）--行大礼的人不必计较小的谦让。
16．从，读音一：cóng（1）动词①跟随一狼得骨止，一狼仍从。
（《狼》）--一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。
②依顺，听从臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）--我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。
③参与，参加弟走从军阿姨死。
（《琵琶行》）--弟弟参军走了，养母也死去了。
④追赶佯北勿从。
（《孙子·军争》）--假装败退的敌人不要追赶。
⑤依傍，紧挨着樊哙从良坐。
《鸿门宴》）--樊哙紧挨着张良坐下。
（2）介词，由，自从小丘西行百二十步。
（《小石潭记》）--由小山包向西走一百二十步。
读音二：zòng名词①指堂房亲属。
升死，其印为予群从所得。
（《活板》）--毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。
②通纵，南北方向，也特指合纵的盟约于是从散约败，争割地而赂秦。
（《过秦论》）--于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。
17．殆，dài（1）形容词①危险吾非至于子之门，则殆矣。
（《庄子·秋水》）--我如果不是来到了您的门前，就危险了。
②精神疲倦而无所得学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）--只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。
（2）副词①表测度或不肯定。
大概，恐怕郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。
（《石钟山记》）--郦道元的所见所闻，大概和我一样。
②表约略，几乎，接近，差不多燕赵处秦革灭殆尽之际。
（《六国论》）--燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。
18．当，读音一：dāng（1）动词①两者相抵募有能捕之者，当其租入。
（《捕蛇者说》）--招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶他应交的租税。
②抵御，抵挡料大王士卒足以当项王乎。
（《鸿门宴》）--估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗
③占据，把守一夫当关，万人莫开。
（《蜀道难》）-- 一个人把守关口，一万个人也攻不下来。
④主持，执掌北邀当国者相见。
（《〈指南录〉后序》）--元军邀请主持国政的人相见。
⑤判决，判罪公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
（《陈涉世家》）--你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。
⑥应当诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。
（《赤壁之战》）--各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。
（2）介词①表处所，对着，面对当窗理云鬓，对镜贴花黄。
（《木兰辞》）--面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。
②表时间，值，在，正在当是时也，商君佐之。
（《过秦论》）--在这个时候，有商鞅辅佐他。
（3）副词①表必然，必定，一定不久当归还，还必相迎取。
（《孔雀东南飞》）--过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。
②表时间的未来，将，将要今当远离，临表涕零，不知所言。
（《出师表》）--今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。
读音二：dàng（1）动词①符合惴惴恐不当意。
（《促织》）--心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。
②当作晚食以当肉，安步以当车。
（《战国策·齐策》）--晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。
（2）形容词，适宜，恰当古法采草药，多用二月八月，此殊未当。
（《采草药》）--按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。
19．道，dào（1）名词①道路有狼当道，人立而啼。
（《中山狼传》）--有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。
②途径，方法此五者，知胜之道也。
（《谋攻》）--这五条，是预知胜利的方法。
③风尚师道之不传也久矣。
《师说》--从师的风尚已经很久不能流传了。
④思想，学说既加冠，益慕圣贤之道。
（《送东阳马生序》）--成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。
⑤道理，规律臣之所好者，道也。
《庖丁解牛》）--我所喜欢的是（事物间的）规律。
⑥好的政治措施和局面将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
（《陈涉世家》）--将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
（2）动词①取道从郦山下，道芷阳间行。
（《鸿门宴》）--从郦山下来，取道芷阳从小路行走。
②走路，赶路闻操已向荆州，晨夜兼道。
（《赤壁之战》）--听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。
③说，讲何可胜道也哉
（《游褒禅山记》）--哪里讲得完呢
④通导，引导，疏导故善者因之，其次利道之。
（《货殖列传序》）--所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。
20．得，dé（1）名词①收获不如自行搜觅，冀有万一之得。
（《促织》）--不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。
②心得，体会古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（《游褒禅山记》）--古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。
（2）动词①取得，获得赵惠文王时，得楚和氏璧。
（《廉颇蔺相如列传》）--在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。
②具备积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（《劝学》）--积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。
③能够沛公军霸上，未得与项羽相见。
（《鸿门宴》）--沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。
④完成医得眼前疮，剜却心头肉。
（《咏田家》）--医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。
⑤通德，感恩为所识穷乏者得我欤
（《鱼我所欲也》）--是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗
（3）形容词①融洽某亦守法，与公甚相得。
（《记王忠肃公翱事》）--某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。
②对，正确此言得之。
（《六国论》）--这句话说对了。
③得意意气扬扬，甚自得也。
（《史记·管晏列传》）--（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。
（4）副词，必须、应该君为我呼入，吾得兄事之。
《鸿门宴》）--你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。
帮我想一些适合三三年级小学生在教室集体做的游戏，可以分成小组，也可以是整个班级一起玩
小猴子捞月亮大家拉手成水井，选一个进圈做“小月亮”，另选其他两位同学做“小猴子”，然后活动开始后，“小猴子”要伸手抓里面的“小月亮”，“小月亮”要努力不被“小猴子”抓到，“小月亮”的活动范围就是小圈内。
“小猴子”可以伸手去抓。
被抓住的“小月亮”要表演节目，然后另选一个新的“小月亮”出来继续玩。
追捕逃犯放两人在桌子的对角，一个当逃犯，一个当警察，然后用布或者其他东西，蒙上他们的眼睛后，原地转2圈，警察开始寻觅抓逃犯，逃犯要轻手轻脚地移动。
被抓后，游戏重新选人开始。
规则：旁观的人只能微笑，不能说话，不然，要表演节目。
挑：选择一个人做挑人，其他的人蹲下做。
游戏开始了，选瓜的人可以走到任一一个人跟前，轻轻拍他的脑袋，问：“熟了吗
”，被拍到人要是不愿意被选，则说：“西瓜还没熟。
”选瓜的人继续选。
如果有人回答：“西瓜熟了”，则回答的人马上要起身去追提问的选瓜人。
被抓住的选瓜人则要表演一个节目。
然后追的人成了选瓜的人。
或者在游戏人，被追的人累了可以坐下当西瓜，然后追的人成了选瓜的人，游戏。
心有灵犀在教室里，把座位摆成数量均等的若干纵行(偶数)，每相邻的两行编成一组，然后各行由前向后依次报数，每人记住自己的号数。
方法： 游戏开始，教师在讲台上任意呼喊一个号数(如“4”号)，此时各级的两名“4”号学生立即从本行左(右)侧纵向走道跑到本组前，互相携手，最先携手的一组取胜，取胜者得1分，教师将得分记录在黑板上，重复游戏若干次，游戏结束，按积分多少排列名次。
1被喊到号数的学生才能离开座位，未喊到号数的学生不得下位。
2各组两名被喊到号数的学生必须在本组前携手会合。
3游戏时，不准推撞座位。
4教师喊的号数必须是座位中的号数。
5喊号时旁人不得暗示。
为了加强学生的注意力，此游戏可改为用手势代替口呼号数。
做手势前应向学生说明各种不同的手势所代替的不同号数，在做手势时应将手臂举起。
2报号数时必须语词清楚，声音洪亮有力。
3在游戏过程中，室内必须保持安静，不得喧哗衔纸杯传水目的：增进亲近感，考验成员配合、协作能力。
要求：人员选八名一组，男女交替配合。
共选十六名员工，分二组同时进行比赛。
另有二名人员辅助组第一名人员倒水至衔至的纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯内，最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内，最后在限定的五分钟内，看谁的缸内的水最多，谁就获胜。
熊来了内容：反复用“熊来了”“是吗”的热闹游戏道具：参加者约束8-15人，分成若干组方法：（1）各组第一个人喊“熊来了”（2）然后第2个人问：“是吗
”（3）第1个人再对第2个人说：“熊来了”，此时2号再告诉3号“熊来了”（4）3号再反问2号“是吗
”，而2号也反问1号“是吗
”（5）前者再叫“熊来了”，2、3、4号传下去。
（6）如此每个人最初听到“熊来了”时要反问“是吗
”然后再回向前头，第二次听到“熊来了”时才传给别人，而前头的人不断的说“熊来了”（7）每组最后的人听到第2次的“熊来了”时，全组队员齐声说：“不得了了
快逃
”然后全组人一起欢呼，最先欢呼的那一组便得胜。
掷跳远概要：掷跳远接力赛准备：用纸盒装做一个有0\\\/1\\\/2\\\/3\\\/-1\\\/-2六面的方法：1、各队派出一人掷骰子，按照骰子的点数来跳远。
2、下一位要以前一位所占的位置为起点。
3、进行到最后一位时，前进（或者后退）的位置最远的一组获胜七拼八凑此游戏适合晚会最后，掀起高潮。
要求：参加人数30人-50人为佳，分成4-5组道具：托盘、背景disco音乐、奖品一份可以是精美的糖果（可以分的）主持人要求大家分组坐好（一定要有男有女）将告知大家每组先选出一名接收者，手持托盘站在舞台上。
其它小组人员按照主持人的要求提供物品放到托盘中。
最先集齐物品的小组获胜。
背景音乐起，主持人开始宣读物品，每一个相隔一定时间给队员准备，慢慢加快。
采集物品来自日常的例如：眼镜、手表、皮带、袜子、口红、钱等，一定要有比较难的放在最后如药片、糖果、一毛钱聪明的主持人还可以临时选择一些东西。
我们做过一次，最刁的主持选择最后是一根白头发，结果老总的脑袋遭了殃….开火车用具：无人数：两人以上，多多益善方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。
但是地点不能重复。
游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。
”大家一起问：“往哪开
”你说：“上海开”。
那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。
”然后大家一起问：“往哪开
”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。
”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。
兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。
“下一个是谁
” 规则： 1、主持人请各区选派3名选手上台（最好保证能有12位以上的参赛选手）。
2、主持人首先对选手进行队列训练（模仿辅导员以制造乐趣），报数后让每一位参赛选手拥有自己的序号。
3、讲解，由主持人随机叫出某一序号（如5），该选手（5）大声答到并立即退到队列尾端，同时由该选手（5）随机叫出任意序号（如12），选手（12）大声答到并立即退到队列尾端，同时选手（12）再次随机叫出任意序号，如此反复。
4、过程中以下选手淘汰： A.叫其序号反应迟钝者。
B.叫序号错误者，如叫到自己的序号或一个不存在的序号等。
5、游戏过程中会不断的有人出错，队列会越变越短，直到5人左右，主持人宣布游戏结束，并请课长颁发纪念品给队列中尚存的获胜者。
钻圈圈概要：同心协力钻圈圈的游戏。
道具：小方法：1、参赛选手手牵手；2、想办法将从第一个人传到最后一个人； 3、哪组速度最快就获胜。
注意事项：每班3男3女参加，中途手不能松开。
松开重新来过。
集体造句规则：分成若干小组，每一小组第一位组员准备好一支笔和一张空白纸，游戏开始向每小组第一位组员随意在纸上写一个字，然后将笔和纸传给第二人，第二人按要求写完一个字后交给第三位组员……直到组成一个句子。
要求：如果到排尾句子没有结束则排尾的组员将句子写完整，写完后将所造的句子高举起来，最后以句子通顺，先举起造好句子的小组为胜。
萝卜蹲 将参与者分成四堆以上，每堆人手牵着手围成一圈，给每堆人以颜色或数字命名，任意指定一堆萝卜开始统一下蹲，同时还要念词，再指定别的萝卜堆做同样动作，目标要一致，依此类推但不能马上回指。
以一实例加以说明。
有红、白、黄、紫四堆萝卜，先蹲，蹲的时候念“蹲，蹲，白萝卜蹲完蹲。
”念完后所有白萝卜手指一致指向堆。
们马上要开始蹲且口中一样要念念有词，之后他们可以再指定下一个但不能是白萝卜。
记住哦，一定要念全“白萝卜蹲，白萝卜蹲，白萝卜蹲完红萝卜蹲”这句话哦，并且做出蹲下的动作，否则游戏就不好玩了哦。
我们可以边玩边加快速度，增加趣味性两只小蜜蜂 念词：两只小蜜蜂呀，飞在花丛中呀，飞呀…… 动作：两人面对面， 1.两手作兰花指状展开双臂上下飞舞； 2. 两手换掌状于胸前交*飞舞； 3.出手锤子剪刀布； 4.赢者伸掌作摔巴掌状，口念啪啪；输者和声啊啊；不输不赢则同时努嘴作咋咋亲嘴状。
胜负：看反应速度，负者罚一节目。
这个游戏好玩的地方就在第4点，动作一定要做出来哦 ，声音也要发出来。
其他的人可以观察他们的表情哦，肯定会很搞笑的~~~不要害羞哈划正字一、游戏准备：黑板一块，粉笔几支。
二、游戏方法：把游戏者分成人数相等的若干组，每组成一路纵队，立于起跑线后。
在起跳线前10—20米处放一块黑板。
教师发令后，各组第一人用双足跳跳到黑板前，用粉笔写“正”字的第一笔划，然后跑回拍第二人的手。
第二人立即用双足跳前进，在黑板上写“正”字的第二笔划，然后跑回拍第三人的手。
以此方法，直到把“正”字写出。
先写完“正”字的组为胜。
三、游戏规则：1．必须用双足跳的方法跳到黑板前，否则回到起跳线重新跳。
2．准备跳跃的学生必须拍手后，才能跳跃前进。
四、教法建议：1．教师可根据各小组的人数写其它的字，如每组七个人，可写“体”字。
2．也可以采取每人写一个字的方式进行。
如；每组5个人参加游戏，可写“为人民服 务”；每组8个人，可写“锻炼身体献身四化”、“炼好身体建设祖国”等。
橡皮筋游戏方法 将学员分成两组，一组学员排成一排，站在凳子上。
给每位凳子上的学员发一支牙签衔在嘴里，给第一位学员的牙签上套一个橡皮筋，要求第二名学员用牙签接住后向下传。
第三名接住后再往下传……直到最后。
而站在地上的一组学员除了不能推凳子上的人外，可以用任何办法进行干扰，如果橡皮筋掉了的话，就要。
一组传完后，两组队员交换角色。
身体规则1、主持人事先准备好纸条，上面分别写上从1-9的数字。
2、主持人请5-6参与者上场，并抽签决定表演顺序。
3、主持人按照排定的顺序，让每位参与表演者用身体将自己抽取的号码表现出来。
4、由现场观众投票选出最佳表演奖。
转换:也可以让他们表演其它的动作,呵呵,大家一起开动起脑筋来吧~~
结拜兄弟誓词该怎么说
这里几个版本。
根据自己的情增减就行了。
（XX皆指结姓名。
）我XX、XX，今日结为兄弟，此福同享，有难同当；同心协力，不离不弃。
皇天后土，实鉴此心
今有XX，XX，兄弟结义，死生相托，吉凶相救，福祸相依，患难相扶。
天地作证，山河为盟，一生坚守，誓不相违
我XX、XX结为异姓兄弟，同心同德，患难与共。
乐必同乐，忧亦同忧。
虽不同生，死愿同死
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众志成城的同类词语
坚如磐石 精诚团结 磐石之固 铜墙铁壁 同心同德 同心合意 万众一心 众志成城 和衷共济 戮力同心 齐心协力 群策群力 通力合作 同心协力 一体同心 一德一心 一心一德 众擎易举 博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈 风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 休戚相关 休戚与共 有福同享 和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 心照神交 血肉相连 意气相投 志同道合 周而不比 抱诚守真 诚心诚意 讲信修睦 金石为开 开心见诚 悃愊无华 披心相付 披肝沥胆 璞玉浑金 拳拳服膺 全心全意 推诚相信 推诚相见 推心置腹 推襟送抱 信及豚鱼 信誓旦旦 一寸丹心 允执其中 真心实意 一身正气 临危不惧 光明磊落
北宋四大政治家
范仲 （989 ~ 1052 ）即太宗端拱二年(989年)。
卒于皇佑四年(1052 范仲淹，字希文。
和包拯同朝，为北宋名臣，吴今属江苏）人，少年十家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。
曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。
元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。
1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出「十事疏」，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。
宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称「庆历新政」。
可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正。
范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。
他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。
他的《岳阳楼记》一文中的「先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐」两句，为千古佳句。
也是他一生爱国的写照。
是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。
他领导的庆历革新运动，成为后来王安石熙丰变法的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为有史以来天地间第一流人物!千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹．始终受到人们的保护和纪念。
王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。
抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。
治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。
熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。
熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。
庆历二年（1042），王安石以进士第四名及第，历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。
多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。
因此，王安石在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。
以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。
封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。
熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身分，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。
熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。
王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。
王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。
更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。
”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。
在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。
王安石认为，要发展生产，首先是“去（劳动者）疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。
要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。
王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。
在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。
与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。
变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。
因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。
特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。
加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。
宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。
政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎
”不久便郁然病逝。
王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。
他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。
他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。
所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。
诚使巧县华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。
要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。
”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。
今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。
王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。
这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。
《上仁皇帝言事书》，是主张社会变革的一篇代表作，根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析，提出了完整的变法主张，表现出作者“起民之病，治国之疵”的进步思想。
《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树，认为“大有为之时，正在今日”。
它对第二年开始施行的政，无异吹起了一支前奏曲。
《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。
安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载《艺概．文概》），具有较强的概括性与逻辑力量。
这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。
安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。
他还有一部分山水游记散文，《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，既使抽象的道理生动、形象，又使具体的记事增加思想深度，显得布局灵活并又曲折多变。
寇准 北宋政治家、诗人。
字平仲。
华州下邽(今陕西渭南)人。
宋太宗太平兴国五年 (980)进士。
知巴东县。
宋真宗时，曾任同中书门下平章事。
景德元年(1004)，辽军大举侵宋，寇准力主抵抗，并促使真宗渡河亲征，与辽立澶渊之盟，起了稳定局势的作用。
不久，被大臣王钦若排挤罢相。
晚年再度被起用。
封莱国公。
后又因大臣丁谓等陷害遭贬，远徙道州、雷州。
宋仁宗天圣元年病死于雷州。
谥号忠愍。
寇准与宋初山林诗人潘阆、魏野、“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。
其五律如《冬夜旅思》之类，情思凄婉，很有贾岛诗的风味。
与寇准同时的范雍为他的诗集作序，说他“平昔酷爱”王维与韦应物的诗。
他的一些诗确实也受了他们的影响。
他的七言绝句意新语工，最有韵味，如“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”(《书河上亭壁》)，“日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时”(《夏日》)等，情景交融，清丽深婉，都是值得玩索的佳作。
他不是词家，但偶有所作，也颇可读。
《全宋词》共辑其词4首。
现存《寇莱公集》 7卷，有《两宋名贤小集》本，《寇忠愍公诗集》3卷，宋知河阳军范雍初刻、有序，清朝有圣香楼刊本及辨义堂刊本。
韩琦韩琦 （1008—1075），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今属河南）人，北宋政治家、名将。
韩琦出身世宦之家，父韩国华累官至右谏议大夫。
韩琦3岁父母去世，由诸兄扶养，“既长，能自立，有大志气。
端重寡言，不好嬉弄。
性纯一，无邪曲，学问过人”。
天圣五年（1027），弱冠之年考中进士，名列第二，授将作监丞、通判淄州（今属山东）。
入直集贤院、监左藏库。
景佑元年（1034）九月，迁开封府推官。
二年十二月，迁度支判官，授太常博士。
三年八月，拜右司谏。
韩琦在担任谏官的三年时间内，敢于犯颜直谏，诤言谠议，“凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏”，尤其以宝元元年（1038）所上《丞弼之任未得其人奏》最为知名。
当时灾异频繁发生，流民大批出现，而当朝宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立却束手无策，“罕所建明”。
韩琦连疏四人庸碌无能，痛陈宋朝八十年太平基业，绝不能“坐付庸臣恣其毁坏”，结果四人同日罢职，名闻京华。
他还严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋，赏罚倒置，法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功”的官场腐败作风，建议仁宗先从朝廷内部“减省浮费”、“无名者一切罢之”。
名相王曾称赞他说：“今言者不激，则多畏顾，何补上德
如君言，可谓切而不迂矣。
” 宝元二年（1039），四川旱灾严重，饥民大增，韩琦被任命为益、利路体量安抚使。
他到四川后，首先减免赋税，“逐贪残不职吏，汰冗役数百”，然后将当地官府常平仓中的粮食全部发放给贫困百姓，又在各地添设稠粥，救活饥民多达190万人，蜀民无不感激地说：“使者之来，更生我也。
” 自从原来臣服宋朝的西夏国主李元昊称帝，公开与宋朝对抗以来，与夏邻界的陕西形势就非常吃紧。
韩琦从四川刚回到京城，就向朝廷详细剖析了陕西边备形势，随即被任命为陕西安抚使。
到了陕西，他看到苛捐杂税很重，百姓非常穷苦，便一律予以免除。
康定元年（1040）正月，元昊大举围攻延州（今陕西延安），守将刘平、石元孙在三川口（今陕西安塞东）兵败被俘，镇守延州的范雍降职他调，韩琦大胆推荐被诬为“荐引朋党”而被贬越州（今浙江绍兴）的范仲淹。
他在上仁宗的奏章中说：“若涉朋比，误国家事，当族。
”五月，韩琦与范仲淹一同被任命为陕西经略安抚副使，充当安抚使夏竦的副手。
韩琦主持泾原路，范仲淹主持鄜延路。
在对西夏用兵的策略上，三人意见分歧。
韩琦持强硬立场，力主攻策，与夏军决战，认为拖延时日，财政日绌，难以支撑，况且“元昊虽倾国入寇，众不过四五万人，吾逐路重兵自为守，势分力弱，遇敌辄不支。
若并出一道，鼓行而前，乘贼骄惰，破之必矣。
”范仲淹则力主守议，反对贸然进攻，主张持久防御，在加强军备的前提下，乘便击讨，不赞成深入敌境的进攻战。
夏竦难以定夺，即派韩琦、尹洙到汴京以攻守二策进呈朝廷，请仁宗自己决定。
仁宗幻想一举解决问题，于是决定采用韩琦攻策，并下诏鄜延、泾原两路会师，定期于庆历元年（1041）正月进攻，后从范仲淹请求改为春暖出师。
庆历元年春，元昊在伺机攻宋前，向宋军诈和，被韩琦识破。
他对部下说：“无约而请和者，谋也。
”命令诸将严加防守。
二月，元昊率10万大军进攻渭州（今甘肃平凉），直逼怀远城（今宁夏固原西）。
韩琦闻讯，急派大将任福领兵1.8万人，桑怿为先锋，前往抵御，进行阻击。
行前，韩琦向任福面授机宜，命令他们绕到夏军背后，可战则战，不可战则据险设伏，截其归路，并再三叮嘱：“苟违节度，虽有功，亦斩。
”任福在张家堡南打了个小胜仗，于是贪功轻进。
夏军佯败退走，沿途遗弃不少物资，宋军不知是计，轻装猛追至渭州北边之好水川（今宁夏隆德西）。
当时，夏军在好水川里边放了几个木盒子，宋军只听盒子里有鸟叫声，不敢轻动。
任福到时，命令打开，只见一百多只鸽子飞跃而出，盘旋在宋军上空。
宋军正在惊疑之时，夏军已从四面合围。
宋军虽英勇战斗，怎奈人马三日乏食，疲惫不堪，宋军大败，6000余人阵亡，任福等将校军官数百人亦死于难。
韩琦立即下令退军，在半路中，阵亡将士的父兄妻子几千人，号泣于马首前，持故衣纸钱招魂而哭说：“汝昔从招讨出征，今招讨归而汝死矣，汝之魂识亦能从招讨以归乎
”当时哀恸之声震天地，韩琦掩泣驻马不能行进。
好水川之战，元昊得胜，十分猖狂，使人作诗，投掷宋境，讽刺说：“夏竦何曾耸
韩琦未足奇。
满川龙虎辈，犹自说兵机。
”宋军兵败好水川，虽不是韩琦亲自指挥，但贸然出兵，用人不当，也难辞其咎。
战后宋廷追究败军之责，撤去了夏竦的职务，韩琦、范仲淹也被调职他用。
韩琦降为右司谏、知秦州，范仲淹降为户部员外郎、知耀州（今陕西耀县）。
十月，宋廷分陕西为秦凤、泾原、环庆、鄜延四路，韩琦知秦州，王沿知渭州，范仲淹知庆州，庞籍知延州，并各兼本路马步军都部署、经略安抚缘边招讨使。
二年四月，韩琦受任秦州观察使。
闰九月，宋军又大败于定川寨（今宁夏固原西北），大将葛怀敏战死，主持泾原路军务的王沿被降职他调。
十一月，朝廷采纳了范仲淹的建议，韩、范二人屯驻泾州（今甘肃泾川），共守西陲。
自好水川败后，韩琦始信服范仲淹守议，两人同心协力，互相声援。
由于两人守边疆时间最长，又名重一时，人心归服，朝廷倚为长城，故天下人称为“韩、范”。
边塞上传诵这样的歌谣：“军中有一韩，西夏闻之心骨寒。
军中有一范，西夏闻之惊破胆。
” 西夏在战争中虽多次获胜，但损失也很大，人心厌战，民怨沸腾，于是宋夏开始转入旷日持久的“庆历议和”。
在边界形势稍趋缓和的情况下，庆历三年（1043）四月，韩琦、范仲淹奉调回京，同任枢密副使（枢密使为杜衍）。
当时国子监直讲石介听说韩、范二人来朝中供职，特意写了一首《庆历圣德诗》，其中称赞韩琦说：“予早识琦，琦有奇骨，其器魁落，岂视店楔。
其人浑朴，不施剞劂。
可属大事，敦厚如（周）勃。
琦汝副（杜）衍，知人予哲。
” 宋夏转入和议后，韩琦、范仲淹等入朝为执政大臣。
一时名士云集，士大夫交口称誉，仁宗也想励精图治，有所作为，因而特别礼遇韩琦、范仲淹、富弼等人，并催促他们尽快拿出救世方案。
当时元昊以契丹为后援，在宋夏和议中态度强硬，向宋朝要挟“岁赐、割地、不称臣、弛盐禁、至京市易、自立年号、更兀卒为吾祖，巨细凡十一事”，宰相晏殊及两府大臣大多厌战，“将一切从之”，韩琦坚决反对。
庆历三年七月，他上《论备御七事奏》，认为当务之急为：“一曰清政本，二曰念边计，三曰擢材贤，四曰备河北，五曰固河东，六曰收民心，七曰营洛邑”。
接著又陈述救弊八事，即选将帅，明按察，丰财利，遏侥幸，进能吏，退不才，谨入官，去冗食。
面对北宋中期积贫积弱的国势，韩琦提出以整顿吏治，选拔人才为主要内容的改革措施，与是年九月范仲淹在《答手诏条陈十事》中所列出的十项改革方案基本一致，切中时弊。
这次由范仲淹主持，韩琦、富弼等人积极参与的政治改革，就是历史上有名的“庆历新政”。
八月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使，积极推行各项新政措施。
是年，陕南大旱，饥民纷纷加入张海、郭邈山等领导的农民起义队伍。
仁宗命韩琦宣抚陕西。
韩琦调集西北善于山地作战的官军，迅速镇压了起义，同时鉴于灾情严重，还采取了一些果断措施：选派官吏分赴各州县，发放官粮赈济饥民；蠲免各种苛杂的赋役；考察官吏，贤能的提升，庸陋的罢免；将军队中老弱不堪征战者淘汰1万余人，以减少用度。
四年春，韩琦宣抚陕西回到汴京。
五月，上陈西北边防攻守四策，以为“今当以和好为权宜，战守为实务。
请缮甲厉兵，营修都城，密定讨伐大计”。
庆历新政的实施，遭到了一些守旧派官僚的激烈反对。
他们诬告新政官僚结成朋党，欺罔专权。
尤其是夏竦施展诡计，陷害富弼。
范仲淹不自安，遂于庆历四年六月以防秋为名，宣抚陕西、河东。
八月，富弼宣抚河北。
到了五年正月，执行新政的杜衍、范仲淹、富弼都被贬职出朝。
韩琦为人爽直，对于军政大事，向来是“必尽言”，他虽为枢密副使，主管军事，但事关中书的事，他也要“指陈其实”，有的同僚不高兴，仁宗却了解他，说“韩琦性直”。
对于范仲淹、富弼的贬谪，韩琦挺身而出，据理辨析，但没有结果。
三月，韩琦也因陈述十三条理由，支持尹洙反对修建水洛城（今甘肃庄浪）而被贬出朝，罢枢密副使，以资政殿学士出知扬州。
至此，主持庆历新政的主要人物全被逐出朝廷，短暂的“新政”以失败告终。
韩琦在地方官任上，治军有方，理民得法，“所至设条教，葺帑廪，治武库，劝农兴学，人人乐其恺悌”。
庆历七年（1047）五月，韩琦为京西路安抚使，自扬州徙知郓州（今山东东平）。
十一月，王则在贝州（今河北清河）发动兵变，后被文彦博、明镐镇压。
十二月，韩琦徙知成德军（今河北正定）。
八年四月，又移知定州（今河北定州）。
定州久为武将镇守，士兵骄横，军纪松弛，韩琦到任后首先大力整顿军队，采取恩威并行办法，对那些品行恶劣的士兵毫不留情地诛杀，而对以死攻战的则予以重赏，后来他又研究唐朝名将李靖兵法，仿作方圆锐三阵法，命令将士日月操练，结果定州军“精劲冠河朔”。
皇佑五年（1053）正月，韩琦以武康军节度使徙知并州（今山西太原）。
当时在河东路担任走马承受的宦官廖浩然，为人贪恣，仗势不法。
韩琦上奏，请朝廷将其召回，如不调走，必依法严惩。
仁宗只好令廖回京，并行之以鞭刑。
并州所辖地区与契丹接壤，邻边的天池庙（今山西宁武西南）、阳武寨（今山西原平西北阳武村）等地，被契丹冒占，韩琦派人与契丹头领据理交涉，收回了这些地方，并立石为界。
宋初大将潘美镇守河东时，为了防止契丹南下劫掠，命令沿边百姓迁徙内地，致使边塞大片耕地荒废不耕。
庆历四年欧阳修奉使河东时，就曾建议解除代州（今山西代县）、宁化军（今山西宁武西南宁化堡）、岢岚军（今山西岢岚）、火山军（今山西河曲南）沿边之地禁耕令，以增产粮食，供应边防军需，却为军帅明镐所阻。
十余年后，韩琦于至和二年（1055）春再次建议，才得以实行，开垦田地9600顷。
至和二年二月，韩琦以疾自请改知相州。
在家乡，建造昼锦堂于州署后园。
嘉佑元年（1056）七月，韩琦被召还为三司使。
八月，拜枢密使。
三年六月，韩琦拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。
六年闰八月，迁昭文馆大学士、监修国史。
韩琦就职朝廷枢要位置，首先遇到的一大难题就是仁宗的建嗣问题。
仁宗三个儿子早亡，皇嗣迟迟未定，而从至和三年（1056）开始，仁宗就时常犯病，一时人心恐慌，议论纷纷。
大臣们接连上疏，极力劝说仁宗早立皇嗣以固根本，当中尤以包拯、范镇言辞恳切，但仁宗并不放在心上。
五六年过去，到了嘉佑六年（1061），韩琦再提建储之事，认为“皇嗣者，天下安危之所系。
自昔祸乱之起，皆由策不早定”，并与参知政事欧阳修等人再三苦劝，仁宗终于同意立堂兄濮安懿王赵允让之子宗实（赐名赵曙）为皇太子。
七年九月，韩琦封仪国公。
嘉佑八年（1063）三月，宋仁宗病死。
赵曙即帝位，是为宋英宗。
英宗即位之初，因病由皇太后曹氏垂帘听政。
皇太后思想守旧，一些宦官不断向太后说英宗坏话，致使两宫嫌隙萌生，关系颇为紧张。
为了调解两宫矛盾，韩琦和欧阳修费了不少精力。
韩琦、欧阳修进见太后，太后呜咽流泪，诉说自己的委屈，并说：“老身殆无所容，须相公作主
”韩琦说：“此病故耳，病已，必不然。
子疾，母可不容之乎
”欧阳修也一道委婉劝说。
见到英宗，英宗则又对韩琦说：“太后待我无恩。
”韩琦劝慰道：“自古圣帝明王，不为少矣。
然独称舜为大孝，岂其余尽不孝耶
父母慈爱而子孝，此常事不足道；惟父母不慈，而子不失孝，乃为可称。
但恐陛下事之未至尔，父母岂有不慈者哉。
”从此以后，两宫关系渐渐缓和。
治平元年（1064）五月，英宗病愈，在韩琦的劝说催促下，皇太后撤帘，降手书还政。
闰五月，韩琦进右仆射，封魏国公。
韩琦身为宰相，却始终以边事为念，他曾多次就边防问题向英宗陈说方略，建议在河北、河东、陕西等路“籍民为兵”，以为“义勇”，三丁选一，于手背刺字，农闲练兵，战时防御，既可增强军事力量，也能减少冗兵军费。
治平三年冬，英宗病重，再度建嗣问题表面化。
韩琦进言说：“陛下久不视朝，愿早建储，以安社稷。
”英宗点头同意，于是确立颍王赵顼为皇太子。
四年正月，英宗病死，赵顼即位，是为宋神宗。
韩琦拜司空兼侍中。
神宗即位不久，御史中丞王陶弹劾韩琦，说他自嘉佑以来，专执国柄，君弱臣强，且“不赴文德殿押班”，专权跋扈。
神宗知道王陶在诬告，罢了他的官职，但韩琦仍坚决辞职。
神宗挽留不住，任命他为镇安、武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。
韩琦辞退所授两镇，后改为淮南节度使。
正在这时，宋守边大将种谔擅自对西夏发起突袭，一举攻占绥州（今陕西绥德），边界气氛骤然紧张，朝廷忧虑。
韩琦在尚未赴任的情况下，又奉旨改判永兴军（今西安），经略陕西。
朝中一些大臣认为绥州孤绝难守，主张放弃。
韩琦坚决反对。
一个月后，西夏国主谅诈去世，战事暂告平息。
熙宁元年（1068）七月，韩琦复判相州。
在相州任上还未满三个月，河北地震，黄河决口，大批灾民流离失所。
神宗赐手诏给韩琦，让他迁判重灾区的大名府（今河北大名），并被准许便宜从事。
大名之任长达五年，恰逢神宗任用王安石变法，他坚决抵制。
熙宁二年（1069）二月，王安石为参知政事，开始进行变法。
九月，颁行“青苗法”。
三年二月，韩琦上疏反对青苗法，认为青苗法不论贫富，一律按户等配借青苗钱，上三等户及坊郭大户本是兼并之家，也可贷给青苗钱，这种做法根本不能“抑兼并、济困乏”。
神宗看了韩琦的奏疏，一度动摇了变法决心。
他对执政大臣说：“琦真忠臣
虽在外，不忘王室。
朕始谓可以利民，今乃害民如此
且坊郭安得青苗，而亦强与之乎
”王安石将韩琦的奏疏拿到“制置三司条例司”，逐条批驳，公布于天下。
后来韩琦又上疏，申辨愈切。
此后，韩琦还对“免役法”、“市易法”等提出了反对意见。
韩琦最终从庆历年间一个倡言新政的激进改革者变成了因循守旧的保守派代表，这是十分可悲的。
同样，在对外关系上，韩琦一改从前的强硬立场而日趋软弱妥协。
当时宋和契丹在“划界”河东问题上争得不可开交，韩琦上疏神宗，认为宋在边防策略上主动进攻，积极防御，有七事致“契丹之疑”，吁请神宗去掉各项新法，并将契丹所疑之事，“如将官之类，因而罢去”，以换取边境安宁，求得暂时苟安。
熙宁六年二月，韩琦还判相州，第三次为官家乡，终于实现了“仕宦至将相，富贵归故乡”的愿望。
熙宁八年（1075）六月在相州溘然长逝，享年68岁。
神宗御撰墓碑：“两朝顾命定策元勋”。
谥忠献，赠尚书令。
韩琦“相三朝，立二帝”，当政十年，与富弼齐名，号称贤相。
欧阳修称其“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣”。
韩琦著作有《二府忠论》5卷、《谏垣存稿》3卷、《陕西奏议》50卷、《河北奏议》30卷、《杂奏议》30卷、《安阳集》50卷等。
一生写了大量诗文，大多收入《安阳集》行世。
