同学聚会主持词
方案二尊敬的老师、亲爱的同学们：大家晚上好
1:带着十年前裴德峰脚下的莺莺笑语 2:带着十年前青年水库边的点点足迹 3:我们来了 4:我们来了 合：我们来了
1、2:多少次我们望着XX大学 的旧照片而泪光盈盈 3、4:多少次我们被电话那边的声音而牵动。
1、2:多少次我们在梦中回到校园 3、4:多少次为了相聚的日子而彻夜难眠 合：今天，我们共同迎来了第一个十年 3:十年前，我们是同窗同寝上下铺的兄弟姐妹 4:十年后，我们虽相隔千里却忘不掉手足情谊 1:十年前，我们是莘莘学子，重复着主楼食堂寝室的三点一线 2:十年后，我们是中流砥柱，在各行各业上尽显才智 3、4:回首往事，我们无怨无悔 1、2:同窗四载，我们倍感珍惜 1、3:今天是我们自己的节日，让我们尽情欢畅 2、4:今天是我们自己的节日，让我们倾诉衷肠 1:美丽的哈尔滨会因为我们的团聚而歌舞升平 2:醉人的太阳岛会因为我们的携手而鸟语花香。
3:今晚，让我们一起唱起来，跳起来，笑起来吧 4:让我们共同为下一个十年而喝彩 合：携手迎接更加灿烂、辉煌的明天。
黑龙江八一农垦大学动物科技学院畜牧兽医本科九三级十周年同学会 合：现在开始!! 首先，请班主任陈艳珍老师致辞。
结束语: 1:十年的聚会短暂,万语千言说不完 2:十年的时光短暂,我们共同期待下一个十年 3:二十年后再相聚,我们不说再见 4:二十年后再相聚,生命之光将更加灿烂
如何向领导写自荐信
自的内容自荐信是给你自己一个机会以最候选人形象 去一个具体位，招聘者有可能就是你将来的上司。
所以，自荐信与你的履历表一样重要。
事实上，寄出的履历表中不能没有自荐信。
要记住自荐信最重要的是于它与履历表起着不同作用，许多履历表中的具体内容不应在自荐信中重复。
例如，工作经历，学历或是个人目标。
履历表告诉别人有关你个人，你的经历和你的技能。
而自荐信告诉别人你能为雇佣者做些什么。
一份自荐信应做到以下三点：1． 自我介绍和写自荐信的理由信的首段要抓住招聘经理的注意力。
说明你为何寄履历表：你对公司有兴趣并想担任他们空缺的职位。
可以通过暗示你与公司雇员的亲属关系来表达你对公司的兴趣。
要说明你干的是同一行业，有着同样的工作兴趣，或者你一直通过新闻了解公司或者这个行业。
如果你由一位朋友或着同事介绍给公司，就在信中提起他们；因为招聘经理会感到有责任回复你的信（但是不要夸大其实，如果你对公司或者这行业叙述不正确，招聘者会一眼就看穿的。
）当你要求担任公司空缺时，要说得越具体越好。
不要只说起工作职位，还应谈谈这个职位的要求。
2． 自我推荐信的第二部分要简短地叙述自己的才能，特别是这些才能将满足公司的需要。
没有必要具体陈述，因为履历表将负责这些。
这部分你应强调你的才能和经验将会有益于公司的发展。
不要在信中表示你会因聘用而收益多少，面对桌上一大堆履历表和许多空缺职位，招聘经理关心的不会是你的个人的成就。
尽可能地少用人称代词我，要让人感到你想表达的是我怎样才能帮你。
3．制订计划 信的结尾要表明你的下一步计划。
不要让招聘者来决定，要自己采取行动。
告诉招聘者怎样才能与你联络，打电话或者发email，但不要坐等电话。
要表明如果几天内等不到他们的电话，你会自己打电话确认招聘者已收到履历表和自荐信并安排面试。
语气肯定但要礼貌。
（一些应聘者会用一段话来解释履历表中不清楚的地方，比如就业经历中没有工作的阶段）自荐信的格式没有正式的格式，但在写信时要记住一些基本的规则。
l 信的右上角或者右上角要留出三行，包括家庭地址，国家，城市，邮政编码和日期。
l 左对齐的下三行是写在日期的下面，称呼的上面。
这块地方写的是详细地址，包括国家，城市和邮政编码。
l 称呼的后面要用冒号而不要用逗号，写称呼时要用正式的语气。
亲爱的Harper小姐而不要?quot;亲爱的Jennifer。
l 要用具体的称呼（例如不要写给有关负责人）。
设法知道谁将收到你的信 。
如果有必要，打电话询问公司。
如果你还是不能确定具体的名字，就称呼招聘经理，人事部经理，或者就称经理。
l 每段之间必须空一行，没有必要首行缩进l 你可以用bullets和bold print 来组织自荐信并强调其内容，使文章易读，但要慎用。
l 结尾时应在姓名上方写上祝福的话，然后下面是印刷体的全名。
在你的自荐信中，名字与结尾之间一定要保留足够的空间。
首先衷心感谢您在百忙之中浏览我的自荐信，为一位满腔热情的大学生开启一扇希望之门。
我叫XXX，是一名即将于2003年07月毕业于东三省第一所视光学院，沈阳医学院视光学专业的学生。
借此择业之际，我怀着一颗赤诚的心和对事业的执著追求，真诚地推荐自己。
我热爱视光学与应用专业，在校期间，系统学习了验光、配镜等视光专业的理论与实践知识，还学习了有关眼镜店管理和市场营销方面的知识，并且以社会对人才的需求为向导，努力使自己向复合型人才方向发展，在课余时间，学习计算机知识，熟悉Windows 98操作系统，熟练使用网络，能够快速的在网上查找所需要的资料。
在2000年12月通过了英语三级考试，并取得了优异成绩。
就个人来讲，在校参加舞蹈大赛获得三等奖，参加主持人大赛并取得好成绩，而且成功主持了联谊晚会。
在校期间一直担任学生干部，在班内一直任班长一职，具有一定的工作能力及组织协调能力，具有较强的责任心，能够吃苦耐劳、诚实、自信、敬业。
我有很强的动手能力，并且脚踏实地的努力的办好每一件事。
积极参加操作性较强的实习和设计，在代表视光学院接受中央电视台采访时，我就特殊地强调了我们的实际动手能力，因为我深知，在现今社会中，空有理论是远远不够的，需要将所学理论应用到实际中去，例如到中街进行眼镜及隐形眼镜科普宣传，还有到敬老院进行义诊等多项活动。
过去并不代表未来，勤奋才是真实的内涵，对于实际工作我相信，我能够很快适应工作环境，熟悉业务，并且在实际工作中不断学习，不断完善自己，做好本职工作。
“惧怀逸兴思斗志，欲上青天揽日月。
” 期待您的反馈
此致 敬礼 自荐人：XXX 2003年06月18日毕业生自荐信2,自荐信(个人求职信范本 ) X大学是我国XX人才的重点培养基地，具有悠久的历史和优良的传统，并且素以治学严谨、育人有方而著称；XX大学XX系则是全国XX学科基地之一。
在这样的学习环境下，无论是在知识能力，还是在个人素质修养方面，我都受益非浅。
四年来，在师友的严格教益及个人的努力下，我具备了扎实的专业基础知识，系统地掌握了XX、XX等有关理论；熟悉涉外工作常用礼仪；具备较好的英语听、说、读、写、译等能力；能熟练操作计算机办公软件。
同时，我利用课余时间广泛地涉猎了大量书籍，不但充实了自己，也培养了自己多方面的技能。
更重要的是，严谨的学风和端正的学习态度塑造了我朴实、稳重、创新的性格特点。
此外，我还积极地参加各种社会活动，抓住每一个机会，锻炼自己。
大学四年，我深深地感受到，与优秀学生共事，使我在竞争中获益；向实际困难挑战，让我在挫折中成长。
祖辈们教我勤奋、尽责、善良、正直；中国人民大学培养了我实事求是、开拓进取的作风。
我热爱贵单位所从事的事业，殷切地期望能够在您的领导下，为这一光荣的事业添砖加瓦；并且在实践中不断学习、进步。
收笔之际，郑重地提一个小小的要求： 无论您是否选择我，尊敬的领导，希望您能够接受我诚恳的谢意
祝愿贵单位事业蒸蒸日上
宋代狄青南征平蛮官兵名录
北宋中叶，广源州壮族豪强侬智高叛宋，北宋名将狄青率将士南征平叛。
据史料记载，叛乱平定后，朝廷留禁兵4000戍邕州，还在广西各地屯兵1万人。
这些留戍的将士中，许多人和当地人通婚定居，繁衍后代。
后来，朝廷还允许禁军官兵带家属随军行动，称为“老营”。
因为地域等原因，他们中的一部分人成了客家人。
侬智高叛宋 北宋中叶，广源州壮族豪强侬智高叛宋，狄青率将士南征前往平叛并留兵戍守一事，是宋代历史上一个重大事件，也是客家移民史上重要的历史事件之一。
侬智高生于公元1025年，是北宋时期岭南边境广源州人，“能属文，尝举进士不第”，民间传其武功盖世，精骑射、剑道。
广源州在邕州（今广西南宁）的西南，其地为郁江之源，是邕州所属的羁縻州（宋沿唐制，在少数民族地区设置的行政单位分州、县、峒三级，由中央任命各族首领为官，世袭，受边州长官统辖）之一。
广源州原有韦、黄、周、侬四大姓，到了宋代初年，侬姓成了最有实力的一支势力。
据《宋史》记载，宋太宗太平兴国二年（公元977年）春正月，其首领侬民富被北宋朝廷封为检校司空、御史大夫、上柱国。
到了侬智高的父亲侬全福时，其势力进一步扩大，成了傥犹州（今广西扶绥县）的知州，还杀掉了其弟侬存禄和妻弟侬当道，占领了他们的地盘万涯州（今广西大新县境内）和武勒州（今广西扶绥境内），从而拥有了一片相当大的势力范围。
侬全福于公元1029年建立“长生国”，自称“昭圣皇帝”，立其妻阿侬为“明德皇后”，封侬智高为“南衙王”。
侬全福被交趾国杀死时，侬智高14岁，与其母集聚族人，于宋仁宗皇祐初年攻占与广源相邻的傥犹州，建立“大历国”。
交趾国出兵打败侬智高，夺去了傥犹州。
侬智高只好派人向宋朝廷进献金银和驯象，请求宋朝正式授以官职。
宋朝廷认为他叛服无常，不可信任，既没接受他的贡礼，也没授予他官职。
侬智高恼羞成怒，集中兵力进攻宋朝的广西南路，企图攻占邕州、广州，割据称王。
宋仁宗皇祐四年（公元1052年）4月，侬智高率兵5000沿郁江东下，攻占了右江上游重镇横山寨（今广西田东县平马镇），旋即攻破邕州，杀死知州，在那里建“大南国”，自称“仁惠皇帝”，并仿照宋朝官制设置官吏。
当时宋朝在岭南各州县驻兵不多，武备单薄，见侬智高率兵来攻，地方官不知所措，大都弃城而逃。
侬智高没有遇到多大抵抗便攻陷了横（今广西横县）、贵（今广西贵县）、浔（今广西桂平）、康（今广西德庆）、端（今广东肇庆）等九州数十县。
所过之处，侬智高派兵杀戮官吏、焚劫福库，一直杀到岭南另一重镇——广州城下，但广州军民拼死抵抗。
侬智高围城50余日未能攻下，其战舰也被番禺县令所募土丁及海上豪杰焚毁。
侬智高远道奔袭，利在速战，不易持久，遂于7月间撤了广州之围，向邕州撤退，途中又顺手牵羊攻破贺（今广西贺县）、昭（今广西平乐县）、宾（今广西宾阳）等州。
昭州数千百姓逃入山谷中躲避，被侬智高追上，堵在山谷中，被活活烧死。
一时间，大宋皇帝为之宵衣旰食，朝野震动，群臣商讨对策。
正当宋廷苦无良方之际，有一人上表请缨，愿统兵南下征讨侬智高。
此人正是狄青。
名将狄青16岁从军 狄青生于公元1008年，卒于公元1057年，字汉臣，汾州西河（今山西汾阳市）人，北宋名将。
狄青家境贫寒，16岁时代兄受过，按照北宋的惯例，被强制入伍从军，被选为禁卫军的马兵卫士，担任御前散直（即侍从之官）。
宋仁宗宝元元年（公元1038年），党项族首领元昊在西北称帝，建立西夏。
夏宋争战中，在西夏游牧骑兵的猛烈进攻下，习惯了步兵作战的宋军一直处于劣势。
宋仁宗下令挑选善于骑射的禁军卫士充实边疆，狄青被任命为三班差使、殿侍兼延州指挥使，来到了西北前线保安（今陕西志丹）。
不久，西夏兵进攻保安。
宋军多次被西夏兵打败，士兵严重畏战，而新到的狄青却主动要求担任先锋，他骑马持枪带头冲进敌阵，东挑西杀。
西夏兵士措手不及阵脚大乱，宋军趁势掩杀过去，打了一个大胜仗。
安远一战，他受伤很重，但听说西夏军队到了，就又挺身飞速赶往，士兵因此也争先恐后，奋力拼搏。
临敌作战时，他披头散发、带铜面具，出入敌军中，西夏军均望风而逃，无人敢挡，人称“面涅将军”。
经略判官尹洙与狄青谈论军事，很欣赏他，认为他是“良将之才”，便将他推荐给经略使韩琦、范仲淹。
两人一见狄青，便认为他是奇才，对他厚礼相待。
范仲淹教他读《左氏春秋》，对他说：“将帅不知古今历史，就只有匹夫之勇。
”从此，狄青刻苦读书，“悉通秦、汉以来将帅兵法”，逐步成为宋朝西北防御战的主帅。
狄青因脸上留有黑疤，人称“面涅将军”。
宋仁宗曾劝狄青敷药除掉黑疤，狄青指着自己的脸说：“陛下根据功劳提拔臣，而没过问臣的出身门户；臣之所以有今天，就是因这些疤痕，臣希望保留它好鼓励军队，不敢奉行您的命令。
”后以彰化军节度使身份任延州知府，又升枢密副使。
狄青平生前后25战，以皇祐五年（公元1053年）正月十五夜袭昆仑关最著名。
狄青生前因功高震主，备受朝廷猜忌，最后抑郁而终。
死后，却受到了礼遇和推崇，遗赠中书令，谥号“武襄”。
狄青主动请缨平叛 狄青主动请战，第二天入见宋仁宗时，他说：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家。
希望能带领数百个蕃落骑兵，再加上一些禁兵，去将叛贼的头砍下送回京城。
”宋仁宗佩服他的豪言壮语，于是任命他为宣徽南院使、宣抚荆湖南北路，负责处理侬智高叛乱之事，并在垂拱殿设酒为他送行。
“狄青和副将杨文广等率步兵、骑兵2万人，一路南下，于皇祐五年年初，出昆仑关，直奔邕州。
”天波杨府联谊会副会长杨庆化说。
侬智高造反后，宋朝廷曾分别任命官员带兵去剿灭，他们或被侬智高打死，或因战败被降职。
狄青奉命南下之前，尚在指挥镇压侬智高的重要官员有余靖和孙沔。
狄青、孙沔、余靖，就是所谓的“平蛮三将”，其中以狄青为首。
余靖为韶州（今广东韶关）曲江人，曾任虔州（今江西赣州）知州等，丁父忧尚未结束，即于公元1052年6月30日被任命为秘书监、桂州（今桂林市）知州、广南西路都钤辖兼经略安抚使、广南东西路经制贼盗。
孙沔系越州会稽（今浙江绍兴）人，曾任陕西、河东都转运使等，于公元1052年9月14日被任命为荆湖南路、江南西路安抚使，旋加广南东西路安抚使、广南经制贼盗。
当时侬智高连战皆捷，锐气正盛，而岭南官军屡战屡败，军心涣散，士气低落，战斗力极差。
狄青到达湖南后，传令诸军不得擅自出战，一切听从指挥。
广西钤辖陈曙趁狄青还未到，擅自率兵进攻，结果溃败于昆仑关，殿直袁用等人逃跑。
狄青抵达后，集合各将领到堂上，逮捕了陈曙，并召集袁用等30人，依战败逃跑罪，推出军门斩首。
为了扭转士气低落这一不利因素，狄青想了一个办法：桂州城南有一庙宇，当地土民盛传庙中神圣十分灵验，于是狄青率部属来到庙中，跪拜之后狄青拿出一百枚铜钱，当众向神祷告说：如此次征南能够获胜，这一百枚钱撒出去后应当全部字面都朝上。
僚属们都大吃一惊，认为绝无百钱字面都朝上之理，这样干只会动摇军心，影响本来就不高的士气，于是纷纷劝阻。
狄青不为所动，将钱撒出，想不到竟如所祷，百枚铜钱字面无一不朝上。
一时间全军欢声雷动，人们都认为此次征南有神灵相助，不愁不胜，于是军心、士气得到极大提振。
夜袭昆仑关击溃叛军 邕州、宾州之间，横卧着巍峨的昆仑关。
相传昆仑关是汉代伏波将军马援所建，距今已有1000多年的历史。
昆仑关是南宁门户和屏障，地势险要，易守难攻，可谓“一夫当关，万夫莫开”，为历代军事家所重视，是兵家必争之地。
据记载，昆仑关曾发生过数次大规模的战斗，昆仑关关门上刻有“昆仑关”三个大字，有“南方天险”之称。
狄青经过多日侦察，觉得强攻难以取胜，决定偷渡过关。
为了迷惑侬智高，狄青在宾州按兵不动，先是下令预备5天的粮草，后来又命准备10天粮草，并在元宵节张灯结彩，让士兵狂欢、休息。
侬智高得知消息后，认为狄青不会即刻进攻，遂放松警惕，竟然未派兵把守作为邕州屏障的昆仑关。
趁侬智高军不备，狄青命全军急速前行，抵达昆仑关口。
接着冒雨驰行，连夜渡过昆仑关。
当侬智高发现失去险关后，立刻派全军出城迎战。
双方在距邕州城10多公里的归仁铺（今南宁市兴宁区三塘镇三塘街）相遇。
两军摆开阵势，狄青命偏将孙节、祝贵率步兵打前阵，自己与孙沔、余靖领骑兵紧随其后。
侬智高军则以持标枪大盾的“标牌军”居前，羸弱者殿后。
两军交锋，侬智高军旗开得胜；宋军前锋孙节战死，其他将领惊慌失色，全军有败退之势。
在这危急关头，狄青手执军旗，指挥精悍骑兵由左、右两翼杀出，纵横开阖，前后夹击。
侬智高军的“标牌军”被骑兵冲垮，阵势大乱，士兵纷纷溃逃。
宋军追杀8公里，侬智高的两个弟弟侬建中、侬智中，军师黄师宓等50余名得力干将及2000名士卒战死，500余人被俘。
侬智高率残部退回邕州城，见大势已去，遂往大理国特磨道（今云南富宁县）撤退。
据有关史料记载，邕州城破之时，侬智高率其残部弃城而走，携其母、弟、妻、子，依附于特磨寨之侬夏卿，并在这里收集残部，购买马匹，练习骑战，以图东山再起。
当时的新任邕州知州肖注带领兵勇前往清剿，活捉了侬智高军的一个裨将。
肖注以威胁利诱的手段，知道了侬智高的有关实情。
皇祐五年12月（公元1054年），在桂州知州余靖的主持下，以杨元卿、陈充等人率六州之兵袭击特磨寨，生擒侬智高之母阿侬、弟侬智光，二子侬继封、侬继明以归宋，侬智高下落不明。
狄青率部进入邕州城内，缴获金帛数万，牲畜数千。
其后，在邕州城下将黄师宓等人枭首示众。
当时叛军尸体中有个穿金色龙袍的，部下众人说侬智高已死，要向朝廷报告。
狄青说：“怎知这不是一个骗局呢
我宁可说侬智高失踪，也不敢欺骗朝廷来贪求战功。
” 侬智高燃起的熊熊战火被平息了之后，狄青率部北还至桂州，撰写《平蛮三将题名》，记录镇压侬智高的各级将领的姓名。
余靖亦撰《大宋平蛮碑》，记述这次用兵的大致过程，对主帅狄青称颂有加：“以方召之才，兼机轴之重，出翦狂蛮，无唯类矣。
……天生狄公，辅圣推忠；情存义烈，志疾顽凶。
请缨即路，仗节临戎；英才遴集，猛将从风。
”如今，这两处碑文分别刻于今广西桂林市龙隐岩和镇南峰（今铁封山）的石壁上，至今保存尚好。
至和二年（公元1055年），邕州知州陶弼为褒扬“平蛮三将”，在州治望仙坡（今南宁市人民公园内）建“三公亭”（后改为“三公祠”，后人又增祀苏缄、王守仁、莽吉图三人，更名“六公祠”）。
1917年，两广巡阅使陆荣廷将其拆除建镇宁炮台。
宋官兵客居广西 平叛战争中，宋军不断俘获一些叛军官兵，而且解救了被侬智高俘虏的万余人。
侬智高占领的数十个州县重新回到了宋朝的统治之下。
杨庆化告诉记者，狄青因平叛有功，升为枢密使同平章事；杨文广也因在平叛中有战功，知德顺军，仁宗至和元年（公元1054年），宋廷以其有统御之才，超升四级，出任广西钤辖，兼知宜（今广西宜山县）、邕二州。
战乱结束后，宋朝廷留禁兵4000戍邕州，还在广西各地屯兵1万人。
这些留戍的将士中，许多人在当地娶妻生子。
后来朝廷还允许禁军官兵家属随军行动，称为“老营”。
因此，留戍岭南的官兵大多落籍广西或广东西部，成为广西人或广东人。
这些中原移民大多自称白马县（今河南滑县）人。
因为地域等原因，他们中的一部分人成了客家人。
据广西当地史料记载，北宋皇祐四年，时年广源州首领侬智高树旗反宋，宋仁宗遂命狄青讨侬，平蛮结束，狄青派将士戍边，桂州、邕州及左右江、柳江沿岸留下了后裔，桂中北有“客军”之说。
广西图书馆原馆长、研究馆员麦群忠2012年撰文指出，北宋、南宋300多年间，向广西迁徙的客家人日渐增多，据《太平寰宇记》记载：宋代，广西已经有主户和客户的区分，当时的桂州，“主，一万六千七百一十九，客，七千七百五十九。
”而客户多从山东、河南、江西、湖南及广东各省迁来，不但在桂东、桂南落户，还有少数客家人已深入桂北和桂西南的山区定居。
陆川县南部的清湖、良田、乌石等村庄是客家人聚居之地，他们是宋皇祐年间狄青率军南下镇压侬智高以后，一些落籍地方官兵的后裔，主要有杜、丁、郑、包、邹、黄、李、邓等姓。
他们迁入的时间早，居住多属僻远山区，经济相对落后，人丁不旺，没有族谱，不修祠堂，但语言和风俗习惯与当地客家完全相同。
麦群忠说，两宋时期，还有不少客家人向桂西各地迁移，如崇左县的黄姓，就是宋皇祐年间狄青奉命率军南征侬智高，部众多来自山东，事平后，黄胜奇以“功”授江州土官，就成了现今崇左江州万余户黄氏的先祖。
留戍广西的官兵不仅给当地带去了先进技术，也带去了先进文化，广西方言——平话的产生就与他们有密切关系。
据《宋史》及族谱记载，说平话的居民祖先是宋代从山东随狄青南征广西屯驻下来的。
“平话人的历史与军事有关，宋朝将领狄青曾南下驻军，留守屯戍的士兵和古邕州的百姓通婚，逐渐融合演变成了南宁平话人群体。
”广西民族大学人类学教授、平话人研究权威学者徐杰舜说，据统计，广西的平话人约有650万左右，南宁市区从津头村、白沙村、亭子、平西村、友爱村到心圩、石埠均有平话人的踪迹。
广西医科大学的一位教授用DNA检测技术研究平话人的基因，发现在母系遗传中，广西本地人的基因占据主体，也就是说，当时驻军广西的士兵多与本地妇女通婚繁衍后代，于是形成了今天的平话人。
竞选学校团支部书记的演讲稿、急用
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 晚上好!我很荣幸能参加这次学生会的竞选，我竞选的职务是“团委副书记”。
我叫XX(然后解释自己的名字...有新意点) 现在我重说一遍，大家一定要记清楚了，我叫XX进XX以来，我在班上先后担任组织委员、团支书、体育委员。
并且一直在校团委会组织部工作。
组织部是一个处理团委会，学生日常事物的部门，在组织部的工作，使我对团委会、学生会有一个较全面的认识，也使自己的工作能力有了较大的提高。
在这大半年的工作中，也曾遇到过许多挫折，也曾失落过、消极过。
但那都已成为过去，这些经历反而成为我以后工作的宝贵经验。
它使我明白行动前的决策是多么的重要，否则就会事倍功半。
我在组织部没有一官半职，但我积极工作，因此我的工作态度和工作能力曾多次得到师生的好评。
这些经历使我有坚定的信心和足够的能力参加这次竞选。
如若承蒙各位的信任和支持，我有幸当选为团委副书记，我将感激万分，并将此化为不尽的 动力，在工作中尽职尽责，大胆务实，勇于创新，决不会盲目从事，要有计划的工作。
在民主平等的基础上，尽快联系各位干部，团结起来，制定一个切实可行的方案，在最短的时间内使新一届团委会，学生会干部进入状态，使学生会工作步入正轨。
在以后的工作中，并不断提高管理和自我管理的能力，不断完善自己。
俗话说：“没有最好，只有更好。
我相信在领导的信任，上届干部的帮助，同学们的支持和 自我创新下会使校团委的工作更上一层楼。
这是我今日的承诺，行动能证明一切。
如若当选，定会用实际行动证明自己的能力，实现今日的诺言。
在此也诚心希望在坐各位对我今后的工作进行监督。
最后衷心希望各位投我一票，支持我、鼓励我。
记住，我是X号，我的演讲完毕，谢谢大家! 团委副书记竞选稿尊敬的各位领导、尊敬的各位老师：大家好
首先要感谢学校组织的领导岗位公平竟聘，我想这会给老师们带来了更多的机遇和挑战，其次，特别感谢给予我勇气和支持的各位领导和老师，谢谢你们
当我鼓足勇气走上团委副书记的竟骋席，我确定自己能够以一颗平常、诚恳的心态接受大家的选择，希望带给大家的是一个更加真诚、理性、执著，更加坚毅、稳重和成熟的我。
作为新教育实验学校的一名语文教师，我想我的教学水平是能够胜任语文教学工作的。
翻开我的个人简历，我被评为县骨干教师，制作的教学课件获得过省三等奖，论文多次获得过市一等奖，讲课、说课都获得过县一等奖，在《语文周报》上有我的专版以及多篇文章，《新农村建设诗选》一书收录了我的诗歌，在《荆江文学》杂志上也多次发表过散文。
我是去年进入学校的，在2007年的7月，经过考试，说课，面试的层层考验，最后被学校录用，那种经历在我可以说是刻骨铭心的。
特别是在接到录取电话的那天，我曾在我的博客里写道：生活为我翻开了崭新的一页，窗外的满天繁星在闪烁,我知道在那灿烂的星空下,有条属于我自己的路,等着我用坚实的脚步去行走!转眼之间，一年的辛苦和快乐就这样被我们轻轻地放在身后了。
但是，有许多的东西却时时在我眼前晃动：在2007——2008年度上学期教育教学工作中，我有幸被评为“优秀工作者”，当我作为优秀教师代表站在阶梯教室里发言时，我是幸福的
在张校长和徐校长的带领下，我和学校的几位老师一起参加了县教育局组织的送教下乡活动，进入三洲中学讲课时，我是紧张的。
在期中考试结束后的颁奖仪式上，我主持了“翔宇之星学习方法访谈”，之前找学生写心得，准备发言稿，确定“花儿努力开”的主题时，我是自信的。
在校园电视台的主持人和小记者选拔活动中，作为评委向学生们提问和点评时，我是负责的。
在汶川地震发生后，各班举行了献爱心捐款活动的主题班会，很多班主任从我手里拷贝我用午休制作的“我们在一起”的课件时，我是尽职的。
在“小初联谊”活动中，我撰写校园景点介绍词并策划联谊活动的具体方案，以及组织学生小导游和主持人时，我是忙碌的。
在上学期的休业式上，在全体家长面前，众目睽睽之下，作为教师代表，徐校长访问我时，我是激动的。
最重要的是，和各位同事相处的一年以来，你们总是那么善良，大度，真诚，热心，快乐有你们一起分享，痛苦也有你们一起分担，我想对你们说：我喜爱这种工作的环境，更珍惜这份和谐的感觉。
当我细数完这些教学以外点点滴滴，我感觉我最大的收获就是——成长
让我在实践中检验了自己，在竞争中励炼了自己。
对于团委工作，没有经验的我就像一张白纸，但是，请相信，我愿意用我全部的责任、热情、智慧和百分之百的努力，来画出最完美的图画，写出最动人的诗篇。
也许不是班主任的我，更有时间和精力辅助团委书记的工作，更好地服务于学校、老师和学生。
最后，我真诚的说：请大家相信我，支持我，
谢谢团委书记竞选演讲稿 各位领导、各位同事： 大家好
记得一年前，我曾幸运地站在同样的讲台向各位领导、同事汇报过自己的工作，阐述过自己的理想。
此刻，我再一次站在这里，以平常、诚恳的心态接受大家的选择，希望带给大家的是一个更加真诚、理性、执著，更加坚毅、稳重和成熟的我。
我竞聘的岗位是：公司团委副书记。
我的竞聘报告分为三部分。
第一部分：个人竞聘优势 第一，充满激情的年龄优势给我带来了充分的自信。
今年24岁的我，对于从事共青团工作来说具有年轻的优势。
我身体健康、精力充沛,具有年轻人的朝气、投入工作的激情和敢抓敢管的魄力。
自小并不富裕的家庭，练就了我吃苦耐劳，艰苦朴素的生活习惯,目前，稳定的家庭和爱人的全力支持更能使我全身心地投入我所热爱的工作。
第二，我没有什么非凡的阅历与令人眩目的资本，但我从基层幼儿教育工作和工团工作的实践中得到了充足的锻炼。
自1998年参加工作的那天起，无论工作角色如何变换，我都干一行、爱一行、专一行。
2001年调入公司群工科，从事团委干事和群工工作。
先后组织了重大节假日“五一”“七一”“十一”文艺晚会，2001—2005年迎春社火表演以及社区文化活动三十场次，每次活动，我都大胆策划，制定方案，组织协调演职人员参加排练演出，并且亲自担任活动的主持，在实际工作中，我的文字写作能力、组织能力和语言表达能力得到了较快的提高。
第三，五年的机关工作实践中，接受了党组织的培养，在共青团这所大学校里不断充实自己，完善自己。
一方面，加强自身学习，在基础知识的提高上，我参加专升本函授学习，参加计算机、写作培训班，另一方面，在科室领导的影响下，注重个人多方面知识的积累，业余时间读书看报，写心得做笔记，撰写新闻报道通讯论文，并先后在“工人时报”“吐哈石油报”等报刊媒体发表文章50余篇。
在指挥部组织的“三爱”、“党风廉正”演讲比赛和公司形式任务宣讲中，我都自己撰稿参加演讲，并取得了优异成绩，不仅为公司争得了荣誉而且更好的锻炼了自己。
第四，掌握了共青团工作的理论知识，具备了共青团工作的基本能力。
在多年团委干事岗位上，我认真学习共青团理论知识，协助团委副书记开展日常团工作、定期召开团支部书记例会，当好了书记的助手和参谋，并及时与基层团支部书记和指挥部团委作好沟通与协调。
在公司团委组织的“学雷锋”活动中，亲自组织带领百名团员青年开展了义务劳动，组织了团员青年参加指挥部团委学习型社区启动仪式、青年志愿者行动等活动，得到了团员青年的普遍认可。
2004年9月，我代表公司团委参加了指挥部首届团干部技能竞赛，在指挥部40多名参赛的团干中，夺得了第一名的好成绩，受到了指挥部团委的表彰和奖励。
短短的8年工作时间，相对于在座资深的各位领导、各位同事来说是转眼一瞬，但对于我一个年轻的小资辈来讲，每走过一步都凝结了自己的努力，品尝了酸甜苦辣，但这五味却是令我受益匪浅，终身难忘的。
我想，我所取得的小小成绩是与党组织的关怀培养、同事们的关心帮助，公司党政工组织给予我施展才能的舞台，以及青年朋友们给予我的信任分不开。
我只有将心中这份感激与感念之情常存于心，使之成为工作不懈追求的动力，才能报答领导和同事们的多年教育、培养和关爱。
第二部分：公司共青团工作状况分析 公司正在向成长型物业公司迈进，人才资源极为宝贵。
目前，公司职工平均年龄超过了40岁，具有中专以上学历的职工占总人数的21%，35岁以下青工占职工总数27%，青工中具有中专以上学历的已占到公司学历人员的41%，因此作好共青团工作对公司发展具有十分重要的意义。
目前，公司共青团工作面临的四个问题是： [Page]第一：团员数量锐减。
公司整体年龄偏大，多年不招工、到年龄离团等因素的影响，公司青工数从2004年的460人下降至2005年的371人，以每年25%的速度递减。
在部分基层团支部，甚至出现了没有工作对象的尴尬局面。
第二：团组织的吸引力不强。
思想教育还停留在开开会、念念报、办个培训班、学习一半天等教育方式的基础上，活动形式单一，达不到吸引青年、教育引导青年的目的。
第三：团组织活动开展困难，缺乏活力。
由于各种主客观因素的影响，组织团的活动，特别是长期的，集中性的活动变得十分困难。
部分基层团支部工作不正常，团员大会开不起来，一年也组织不了一两项活动，团组织在青年中的影响力不断下降。
第四：团组织工作经费缺乏。
由于团员数量减少，每位青工每年20元的活动经费已不能满足团组织活动的开展。
面对公司共青团面临的问题和新形势新任务的需要。
公司共青团工作必须积极主动地调整工作方式、创新工作思路，建立新的工作机制，以提高共青团工作的针对性、时效性，增强团组织的凝聚力、号召力，真正把团组织建设成为党的后备军、青年人成长的大学校，从而推动公司的改革发展进程。
第三部分：工作思路与措施 一、扩大共青团工作的覆盖面。
针对公司团员数量锐减的问题，我们一要拓展共青团的工作对象，把35岁以下的青工全部纳入公司共青团的工作对象。
二要以公司党政工联合，走出“就团论团”的圈子。
工会与共青团工作的对象都是广大职工群众，共青团组织要把工作面辐射到各基层、各领域。
三要加强共青团组织的片区联合，与油田内外的共青团组织联合，发展片区活动、片区文化，以开阔视野、增长才干。
让更多的青年参与团组织活动，壮大共青团队伍。
二、增强共青团组织的吸引力。
一要将团组织工作定位在有作为才能有地位上，紧密围绕公司经济建设、创新增效，找准与企业生产经营的结合点，通过开展学经济、学业务、学技术、比才干、比贡献的“三学两比”活动，开展岗位创效、青年安全监督岗活动，发挥“青年文明示范岗”的窗口作用，让青年志愿者石油新城展风采带动公司服务上水平。
二要建立“青年之家”，用温暖和关爱吸引青年，满足青工在社交、娱乐和求知等方面的需要，在青工关心的住房、工资、入党等方面积极给予帮助解决，从而逐步提高团组织在青年人中的威信和地位。
三要通过丰富的文化活动，丰富青年的精神文化需求，达到吸引青年。
围绕五四运动，举办大型文艺汇演、开展青年文化论坛，组织有特长的青工利用文化广场，开展社区青年文化节，建设“大家乐舞台”，让群众喜闻乐见的健身操、现代舞、交谊舞等活动在青年们的引领下走进社区，走上舞台，吸引更多的青工参与。
三、解决团组织活动开展困难，缺乏活力的问题。
一要让团组织活动实现“体力型”向“知识型”转变。
改变单纯地搞义务劳动的工作方式，立足于为青工成长成才服务。
广泛开展拜师学技、科技攻关，五小改革等活动。
二要从规范基层团组织基础资料着手，以开展创建“五四红旗团支部”为载体规范团组织建设，逐步提高基层团组织的管理水平，提高团干队伍素质，为团组织活动开展提供有力的保证。
三要加强横向纵向的沟通，扩大共青团工作的影响力。
通过指挥部、公司、基层三级联创，建立共青团工作文化园，通过与兄弟单位架起互帮、互助、互学横向联系的桥梁，通过走出去与油田外部团组织结对联盟，学习新方法，吸取好经验，增强共青团工作的活力。
四要抓住当前青年团员追求时尚，引领潮流的特点，紧跟发展的需要，时刻把握时代的脉搏，创新的开展团工作。
举办青年朋友感兴趣的网络冲浪、文化沙龙、知心聊吧、心灵之约等充满青春活力，健康向上的活动，营造共青团活动的新氛围。
[Page]四、做好上述工作，离不开资金的支持，解决团组织活动经费的问题，可以采取党委给一点，行政拨一点，工会帮一点，共青团自己动手挣一点的办法，在8小时内作贡献，向8小时外开发渠道，提供有偿服务，获取部分经费。
有条件的话还可以向上级部门申请必要的资金和政策支持，创办共青团实业，实现产业养团、产业兴团。
有人说共青团工作在当前形式下是件苦差，组织开展困难，但我要说共青团工作是一首歌，只要你细心耕耘，精心谱曲，照样能苦中取乐，弹奏出精彩的乐章
如果我这次竞聘成功，我的工作目标是：力争两年内通过团的丰富载体努力做到服务大局有新贡献，服务青年有新作为，团的建设有新发展，全面展现公司青年良好的精神风貌。
各位领导、各位同事，古人言：“不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。
”坦诚地说，我关注竞聘结果，渴望参与成功。
但我更重视参与的过程，因为对于年轻的我来说，面对激烈的竞争，参与的过程有时可能比结果更为重要。
总之，无论怎样，我都会用同样年轻的心态，直面挑战，笑对人生
给我一次机会，我将还您十分精彩
谢谢大家
敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：? 晚上好!我很荣幸能参加这次学生会的竞选，我竞选的职务是“团委副书记”。
? 我叫洪汉斌，大家可不要误听为“黄海冰”哦!他是位影星，我是高一(5)班一名学生。
为 避免误会，现在我重说一遍，大家一定要记清楚了，我叫洪汉斌，“洪水”的“洪”，“汉族”的“汉”，“文武双全”的“斌”，也就是今天的9号。
进一中以来，我在班上先后担任组织委员、团支书、体育委员。
并且一直在校团委会组织部工作。
组织部是一个处理团委会，学生日常事物的部门，在组织部的工作，使我对团委会、学生会有一个较全面的认识，也使自己的工作能力有了较大的提高。
在这大半年的工作中，也曾遇到过许多挫折，也曾失落过、消极过。
但那都已成为过去，这些经历反而成为我以后工作的宝贵经验。
它使我明白行动前的决策是多么的重要，否则就会事倍功半。
我在组织部没有一官半职，但我积极工作，因此我的工作态度和工作能力曾多次得到师生的好评。
这些经历使我有坚定的信心和足够的能力参加这次竞选。
如若承蒙各位的信任和支持，我有幸当选为团委副书记，我将感激万分，并将此化为不尽的 动力，在工作中尽职尽责，大胆务实，勇于创新，决不会盲目从事，要有计划的工作。
在民主平等的基础上，尽快联系各位干部，团结起来，制定一个切实可行的方案，在最短的时间内使新一届团委会，学生会干部进入状态，使学生会工作步入正轨。
在以后的工作中，并不断提高管理和自我管理的能力，不断完善自己。
俗话说：“没有最好，只有更好。
我相信在领导的信任，上届干部的帮助，同学们的支持和 自我创新下会使校团委的工作更上一层楼。
这是我今日的承诺，行动能证明一切。
如若当选，定会用实际行动证明自己的能力，实现今日的诺言。
在此也诚心希望在坐各位对我今后的工作进行监督。
最后衷心希望各位投我一票，支持我、鼓励我。
记住，我是9号，我的演讲完毕，谢谢大家!
关于绍兴民风民俗的作文
绍风习俗 祭田和祭祀 封建的土地制度，出地，每年坐收地佃农种地主的田，每年要向地主交租(主要是粮食)。
此外还有学田、祭田。
观聚堂台门的主人是乾隆时期的中等官吏，不仅造了这台门，还买了一百多亩土地，一半做学田，一半做祭田。
就是说将学田收得的租谷办小学，供子孙免费入学，将祭田收得的租谷作祭祀之用。
学田由学校主持者管理；祭田由大房二房三房逐年轮流收租，也轮流祭祀。
前五代的祖先，是何大名，家谱中有记载，作为后代子孙谁也不去查考，只知他老人家埋葬在陶家埭这地方，人称“陶家埭老太爷”。
据说他老人家纵观历史，曾经显赫一时的人家，过几代几乎都先后败落，乏人祭祖了，所以他留下六十亩土地做祭田，不愁后代子孙不争着祭祖。
一年中主要有两次祭祖活动。
一是清明节，主祭人家雇大船将族中男子(包括学童)送到坟上，由族长主祭，宣读祭文，庄重肃穆。
祭文有固定格式，开头为“维岁次……”结尾“伏维尚向”，约一百多宇的祭文皆用古文，称颂祖先积德，表达子孙敬仰之意，若子孙有大富大贵者，在祭文中则必有所提及，当时“万家墨面”，祭文中有关子孙近况却乏善可陈。
据长者说，将来抗日战争胜利，祭文中就要正儿八经地写上、朗读，为让祖宗地下有知，闻知欣喜。
我长大成人后想起，陆游《示儿》的诗中有“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”之句，大概就是昔日祭文中固有的套路。
祭文总体上墨守成法，倘若国家及家属中有重大事件则要充实于祭文之中，向先祖禀报，这大概就是不变中之变。
祭毕，参与祭祀的全船老小回到祠堂吃“上坟酒”(依然只有男子可享用，女子不入席，重男轻女一至于此)。
按历来成规，“十碗头”，即十大碗莱肴，如扣肉、扣鸡、清蒸鱼、红烧鱼、肉圆、鱼圆，有糖醋芋艿羹、荠菜豆腐汤、炒小虾等。
米饭吃饱，每人有艾饺两只，椒盐饼四只，一般都悄悄地带回家中给母亲及姊妹们分享。
正常年景，谁家当年是否丰盛，皆有口头评议。
如口碑不佳，群起而攻之，就没有颜面见族人，故办祭祀一般不亏待。
轮到祭祀(当地称“当年”)是一大收益，六十亩祭田约可收十七八石大米，办上坟酒及香烛船钱用去三石米左右，可净赚十四五石大米，故对这等美差都争着办，今年二房的某家，明年三房的某人都早早排定。
战乱时期，当年的那家向族中打招呼：这年头情况特殊，菜肴差一点了，待太平时期再予补上。
人们也就予以谅解，便称：“晓得咯，有数哉。
” 再一次祭祖是在正月里，从年二十三送灶神爷至新年元宵节期间，台门里挂出祖宗遗像，点上香烛。
祖宗遗像几乎都是官袍官服，难道个个做官?事实并非如此，只是为了美化先祖而已，约定俗成，不算悖礼。
先祖的相貌是否酷如其人?老人们说：“像咯，像咯。
”有一天，我见到一位画师正在为一位族中老人画寿像，聚精会神地描摹，笔法细腻，细细端详，形象逼真，周围老老少少眉飞色舞，都说：“像透像透。
” 不要以为乡镇无人才，自有专业精进的人士散布于各处，据闻这位画师，自幼善画人物，笔下画像，不乏神形兼备的佳作，后来就专门以画老人寿像为业。
我想，千百年前，那时没有照相术，古代的帝王将相、文人名士的形象，大概都靠代代画师传承下来。
在祭祀活动中，还很讲究家族中的辈分，按辈分大小排列前后。
有一次有位年龄在五十岁左右的大人，称我为“叔叔”，将我引领至前排，与白发苍苍的族长仅相差几步之遥的位置。
我当时尚是童稚，而我父亲外出谋事，故我全然不知族中规矩，诚惶诚恐地按别人的指点行礼如仪。
事后族中有人告诉我：“你人虽小，但辈分大，族中有人年龄大，但辈分小，他见你还得叫你公公哩!”我们这一带，倪姓约有上百家，辈分是祖宗传下来的，用诗句做不同辈分名字里的嵌字：亦始昭文治，诚正谋家秀。
在这之前或以后有什么辈则不得而知，我被告知属“治”字辈，低 于“文”宇辈，高于“诚”字辈。
先前，我本以为这十个宇的辈分大概只有我们绍兴马山这上百人家的倪氏家族采用，局限于一隅，谁知若干年中在报刊上发现，署名倪文某、倪治某、倪诚某、倪正某的不乏其人，遍及若干外省，甚至有港、台人，可见分布甚广。
或许是同一家族，子孙繁衍，分支众多了。
时易势变，现在除家里长幼有序外，与同族人相遇已很少讲辈分了。
读书郎——小官人 “万般皆下品，唯有读书高”。
封建社会读书做官的传统观念根深蒂固。
绍兴因读书而做官的人，历史上不胜枚举。
对书香门第的男孩子，人称“小官人”，即未来的“官人”。
“小官人”既是尊称，也是爱称。
绍兴这地方，读书的风气很盛，天蒙蒙亮，河边，树下，学龄儿童捧着书本在默读、朗诵，除了规定的课本外，还有不少课外读物，如唐诗、宋词、《幼学琼林》、《三宇经》、《古文观止》、《秋水轩尺牍》等等，对唐诗背诵如流，似懂非懂，朦朦胧胧，俗语说：“小和尚念经，有口无心。
”但许多人事后体味，幼年读的书，常能长期留于脑海，犹如电脑的存贮。
“读书百遍，其理自见”。
幼时不知其深切伪涵义，长大成人，历经沧桑，坎坷曲折，渐渐领悟书中的意境，“史接千载，视通万里”，蓦然沉思，豁然开朗。
书从来不会白读的，有播种，才有收获。
绍兴人的读书与习字练书法融为一体。
五六岁的小孩开始认方块宇，随即习字，从写“上大人，孔乙己，化三千，七十字”开始，继则抄“人之初，性本善”、“天地玄黄，宇宙洪荒”。
宇越写越好，启蒙读物也就深印脑海。
练字的同时，心也就静下来了，书也更读得进了，相辅相成。
在乡间读书人家，随便找几个人来，几乎都能写得一手好字，颜、柳、米、王各体都有，真可谓野有遗才。
绍兴人讲究读书要读出乐趣来。
一是讲究朗读，不仅读出声调韵味，还读出起承转合、文章气势来。
琅琅书声中，犹如吟唱一曲曲令人难忘的和美乐章。
当读到《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，学童们一个个摇头晃脑地浸沉在那文中的意境里。
二是讲究对仗，杜甫绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”“两个黄鹂”与“一行白鹭”，“窗含西岭”与“门泊东吴”，“千秋雪”与“万里船”对仗工整，启人师法，这种研读，使人情趣盎然。
同时提倡同学间对课，如“小江桥，桥面圆，圆如镜，镜照山会两县。
”对日：“大善塔，塔头尖，尖如笔，笔画五湖四海。
”“小江桥”与“大善塔”是绍兴县城里的地名和景点。
三是前后联相对应，甲同学吟上联“好雨知时节，当春乃发生。
”乙同学续“随风潜入夜，润物细无声。
”乙同学吟“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
”丙同学续“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”接得对的同学受人称赞，他有权利向任何同学提问，包括男女同学可以相互提问，那时封建思想禁锢，男女同学不大相互提问。
这种前言接后句的提问，也是一种竞赛，答不出也没关系，别人可以接上去，此起彼伏，欢声四起。
激励同学们多看、多读，成为一大乐趣。
学习中老师们还善于用当地历史上名人的故事来激励莘莘学子。
老师说：“各位小朋友，你们知道我们绍兴什么最出名?”一位学生说：“黄酒。
”老师含笑说：“算你对，不过还有比这更重要的。
”另一位学生说：“绍兴师爷。
”老师说：“接近哉，再想想看。
清朝灭亡后，师爷没有哉。
” “人才。
”老师眉飞色舞：“对哉，对哉。
”老师接着发了一段议论：“我们绍兴这地方，自古以来，可谓物华天宝，人杰地灵，鱼米之乡，酿造之都，旅游胜地，禹王陵、兰亭，闻名全国，诗人贺知章、陆游，画家徐渭(文长)、陈老莲都是名士，清朝二百多年中造就大批绍兴师爷，大多是维护封建社会的文人策士。
封建社会败落，他们感应最为敏锐，得风气之先。
辛亥革命至五四运动前后，最早觉醒的是知识分子，他们是绍兴师爷的后代，有智谋有胆识。
他们很多留学外国，能跟上世界的潮流。
这一时期就涌现出革命家秋瑾、徐锡麟、陶成章，文学家鲁迅，教育家蔡元培，经济学家马寅初……” 学生们一个个神情专注凝神而听。
老师表示抽空细讲他们的故事。
那时学校里的老师半数左右并非专职小学老师，而是在外地工作的很有学问的人才，如钱庄、银行的经理、襄理，工厂的工程师，报馆、出版社的编辑，甚至大学教员，因回乡避难，临时充当家乡小学的老师，阅历不同，视野开阔，讲课生动活泼，内涵丰富。
“你们知道不知道五四运动?”“噢，不知道。
”老师就讲五四运动的来龙去脉前因后果，五四运动轰轰烈烈，波澜壮阔，主要主张：要民主、要科学，这是救国的良方；中国从鸦片战争以来，积贫积弱，帝国主义侵略中国，清腐败透顶，割地赔款，丧权辱国。
北洋军阀混战，对帝国主义奴颜婢膝，要在巴黎和会上签卖国条约，五四运动一爆发，挫败了屈膝投降活动。
外拒强权，内惩国贼，五四是中国人民的爱国运动，影响深远。
时任北大校长的蔡元培就是我们绍兴人。
老师说：“蔡元培是教育家，也是学问家。
我们要学习蔡元培，像他那样有出息，做爱国爱民的学问家，就要从小立志，好好学习。
” “你们晓得不晓得鲁迅?”“晓得咯。
”鲁迅是思想家、文学家，写小说《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》等，杂文千百篇，约几百万字，文章写得好，对封建思想猛烈抨击，要让思想冲破牢笼。
鲁迅也是绍兴人，留学日本，学医的，后来从电影里看到日本人杀中国人的头，中国人还围着看热闹，思想麻木到这种地步，鲁迅气极了，决定回国，觉得医治中国人思想上的毛病比医治身体上的毛病还重要，于是写杂文、写小说，唤醒民众。
“我们要不要向鲁迅学习?” “要!”学生齐声应着。
鲁迅也是绍兴师爷的后代，但他的思想好，做人要为老百姓谋幸福。
一要生存，二要温饱，三要发展。
现在各位小朋友，大家都叫你们是“小官人”，大起来(长大成人)无论做不做官，总之要爱国爱民，要做道德高尚，学问精深的人，那才是有出息。
老师还兴致勃勃地讲马寅初青年时卖牛去国外学习的故事。
在日积月累中，老师们列举了当地名人忧国忧民，勤奋求学的故事，启迪童蒙，在莘莘学子的心田里播下道德学问的种子，这何尝不是影响深远的劝学篇。
绍兴人好读书，读书人多，好学成风。
历史上曾经造就了声名远播的“绍兴师爷”人才群。
“存在决定意识”，绍兴师爷曾经是封建王朝的智囊，随着时代的变迁，他们也感受到封建王朝行将没落的历史趋势，他们的后代子孙或学生，却站在时间的前列，成为新时代启蒙者，新社会的领路人。
这批杰出人才中有投身辛亥革命的仁人志士秋瑾、徐锡麟、陶成章，有无产阶级革命家周恩来，有思想家、文学家鲁迅，有科学家竺可桢，有经济学家马寅初，有历史学家范文澜，外交家邵力子，出版家胡愈之……在近现代史上，在 约半个世纪左右，绍兴这地方涌现出那么多人才，群星灿烂，说明绍兴人崇尚知识，与时俱进，洞察世界形势，适乎世界之潮流，合乎人群之需要。
值得我们后人好好继承，大力弘扬。
婚丧事宜 二十世纪三四十年代，男女间的婚姻基本上还是沿袭封建社会的父母做主，媒妁之言的包办婚姻，但也出现了自由婚恋的新风尚。
男大当婚，女大当嫁。
男人年龄在二十左右已谋得一定职业，姑娘年龄在十七八岁左右为谈婚论嫁之时，媒人便接踵而至。
主要是向女方介绍男方情况，如田有几亩，房有几间，家中父母兄弟姊妹如何，人品如何，但通常不乏溢美之词，什么相貌堂堂，待人和气，忠厚老实，烟酒勿吃，骨牌不识。
女方也托人打听，大体尚可，便各自要“生辰八字”然后由瞎子算命，看合不合?通常总说“合得拢的”或“大吉大利”。
但瞎子算命这一关是很容易做手脚的，如姑娘不愿意这门婚事，便悄悄托人到瞎子那里花点钱疏通，说如有某年某月生的人来算命，问可否结婚，请帮忙阻止。
到时遇到有人上门，果然问询该门婚事，瞎子便委婉地说：“啊，相冲相克。
”只要说到又冲又克，这家人家便放弃了这门亲事。
其所以要“委婉”，是为了不露有人作梗的痕迹。
如“生辰八字”经瞎子核准大吉大利，便定下吉日良辰订婚或结婚。
此前男方送生辰八字给女方，女方也送生辰八字给男方，日：“交换红绿帖子。
”男方向女方送财礼，女方则将这财礼置办嫁妆。
女方如系有钱人家，嫁妆办得丰厚，贴钱嫁女。
通常人家，财礼款高于嫁妆，留下一定余额，为女方之兄弟将来娶亲时用。
战乱年代，喜事简办，至亲好友到场，三五桌而已，据说太平年间婚事办得颇铺张。
当年绍兴有些人专门操办喜庆事宜，被称为“惰民”。
“惰民”者为堕落之民的简称，相传朱元璋与陈友谅打仗，陈友谅败，士兵投降，朱元璋罚陈友谅子孙及部下的兵卒降为堕民，子孙世世代代做操办婚丧之事，女的则称“老熳”。
绍兴多官府人家，老熳们与台门里人家相匹配，她们把为台门里人家服务视为专利，即使台门里人家已衰落，她们还是以“老爷”、“太太”相称。
台门里办婚事，老熳们一到，顿时热热闹闹，她们投人所好，净说好话。
说福寿双全，说小少爷将来肯定有出息，扶新郎新娘入洞房，说早生贵子，还请族中有福有寿的老人为新婚夫妇祝福，台词由老熳向老人耳语口授，只听得“多福多寿多男子，亦富亦贵亦康宁。
”老熳扶老人上楼则说老爷“步步高升”，搀醉酒的人则说“人生难得几回醉，有醉便是福”，总之服侍得举办喜庆人家舒舒服服，开开心心。
临走时自然得到相应的赏金，几块银元，甚至一只金戒指，困难时期，有时只给几斗米钱或一段绸料、布料。
老熳决不计较给的多少，而是长远着眼。
说台门里的人家将来必有生发之日。
在落难的时候，听到这种安慰的言词，使人长久的铭记。
办丧事，丧家开出一张单子，常常需要通知周围一二十里的相关亲友，便委托人外出报丧。
报丧人手夹一把雨伞，与平常持伞姿态不同，报丧是晦气的事，找到相关人家前，先打听好门牌，不致踏错门槛；跨进丧家的亲戚家，要说某某人“老了”(讳言死字)，那家人就摔一碗碟，含有“玉碎”之意，接着便号啕大哭。
然后问生病及治疗经过，端出一碗汤水，碗底下有几块钱给报丧人。
临别时最忌讳说“再会，再会”，因再会意味着还要再来，而是说“远走，远走”，意思是灾祸离得越远越好。
其他丧事，如大殓、头七、断七，与各地无啥差别。
光阴流逝，沧桑巨变。
新年新岁正月初一，为春节之始，古称元旦，又称新正、大年初一，为绍兴一年中最隆重的节日。
放开门爆竹 俗称放开门炮仗。
旧时，此举寓有驱邪除疫和高升三级之意。
绍兴民间且有早放（爆竹）早发（财）之说，故从凌晨三四时开始，爆竹声即此起彼落，比户不绝，以增添新春喜庆气氛。
贴春联 绍俗家家户户贴春联，有元旦书红，万事亨通，新正开笔，诸事大吉之说。
旧时，春联多书天增岁月人增寿，春满乾坤福满门等套语。
如今，春联仍书吉语，但内容新颖，富有时代气息。
接神 旧时，放开门炮仗后，即于厅堂置汤团、茶叶、水果等供品，家长率家人整肃衣冠拜天地菩萨、灶司菩萨等，祈求神灵保佑，新年万事大吉。
如今，此类寓美好祝愿于偶像的迷信习俗已经少见。
吃福橘、汤团、如意糕和喝元宝茶 旧时，大年初一起床后循俗先吃烟火食（即以柴火烧煮之食物）后方可开口说话。
如今，通常以汤团、如意糕作早餐，并吃福橘。
新正，主家习以元宝茶待客，茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等，寓有团圆、如意、幸福等祝愿。
拜年 又称拜岁、叩岁、贺新年。
旧时，男主人先率晚辈入本族宗祠祭拜列祖列宗，随即返归自家厅堂叩拜除夕所悬先祖遗像。
然后，晚辈按辈份、排行，依次叩拜尊长。
晚辈向尊长祝福，尊长回施教诲及祝愿。
最后，晚辈间交拜贺年。
其时，子弟一边鸣锣击鼓（俗称敲年锣年鼓），一边绕圆圈行走，以相娱乐。
如今，拜年遗风犹存，但礼仪大为简化。
正月初二起，携桂圆、荔枝、美酒、白糖和糕点等礼品走亲访友，巷贺新禧。
亲友则以酒菜盛情款待，改日再行回拜之礼。
此俗大抵以早为敬。
1950年起，人民提倡文明过节。
元旦至春节期间，绍兴城乡普遍开展拥军爱民、拥军优属、拥政爱民及慰问退休干部、职工等活动，同时举行各种联欢会、联谊会与文娱表演及体育竞赛等。
走喜神方 正月初一开门出行，旧有走喜神方之俗。
行前，须从历本寻出喜神所在方向，后循此方向而行。
如历本言大利东北，不利西南，则自家门出发，向东北方向进发，而不朝西南方向举步，以此求得喜神护佑，获取佳运。
此俗今废。
数罗汉 旧时，有于正月初一到府城开元寺数罗汉之俗，意在卜全年凶吉，且为自娱。
开元寺罗汉时，须按先跨入罗汉堂之脚，确定数罗汉方向。
若左脚先跨入，则自左至右按本人年纪岁数，一岁一尊，数至与已岁数相同之罗汉，即以其名号、神态卜新年之未来。
如是长眉罗汉，便为长寿；如是伏虎罗汉，则身体健壮。
赶鸡睡 实系赶紧睡谐音，意指正月初一夜须提早上床安睡。
节前人们忙碌多日，正月初一又起庆特早，小孩亦因连日玩耍，十分疲劳，故晚饭后即提前将家禽赶进埘舍，早早关门安歇。
此俗沿袭至今。
禁忌 春节期间，为求吉利而忌讳甚多。
如忌扫地、倒垃圾，怕扫除和倒掉财气与运气；忌动用刀、剪，怕遭皮肉病痛之苦；忌食稀饭及汤，以防出门遇雨；忌打破碗、盆等器皿，怕破财，倘有失手，则须说见怪不怪，其怪自败，借以消灾自慰，还忌吵嘴，忌倒马桶、夜壶，以免亵渎神灵。
最忌讳提及死、穷等字眼。
大人怕小孩多嘴失言，多于年内即行训诫，并张贴写有童言无忌、百无禁忌'字样之红纸条。
此类忌讳多带迷信色彩。
以上禁忌之俗，今已逐渐淡化。
吉语求乞 往昔，绍兴有谚云：讨饭是年初一到年三十夜。
乞丐于春节期间，以送摇钱树、跳泥神、跳黄牛、羊扫地、讴顺流等方式求乞。
讴顺流，通常为两丐合演，一人提竹篮，另一人捧巨型纸质金元宝，于户主门前，抛接金元宝。
五路日 五路者，五路财神也，俗以正月初五为财神诞日。
是日，商家均有接财神之举，祈祷财运亨通，利市百倍，并自此日起开门营业。
一般人家，亦有供奉财神者。
此俗今废。
迎春 绍俗重农桑，每于立春前一日举行迎春牛活动。
是日，自府县以下之官吏，均高车大马而出，备有春牛太岁，以占来岁农事之如何。
春牛有鼓乐前导，差役鸣锣开道，旗伞仪仗相随，太守或知县辈父母官持竿而驱行，地方士绅鱼贯相送，观者如潮。
及至农村，农民笑脸拱手相迎，以迎接父母官所送春牛，作为农事伊始标志。
自此，农民结束春节期间娱乐，着手备耕生产。
在绍兴府城，则于立春前一日，府县粮捕厅各官皆朝服仪从，出五云门迎春于东郊，舁芒神土牛入城，置府署。
土牛之色依钦颂历本所载《春牛图》而画，黄为谷，赤为日，青为风，黑为水，以占水旱丰歉。
迎春之次日，击碎春牛，乡人拾其土块归而藏之，冀得畜牧神植之兴旺。
中华民族否极泰来，小康取代了贫困。
历史文化名城绍兴，人文荟萃之处，也成了旅游胜地。
绍兴历来民风淳朴，同时保留着和夹杂着若干落后的封建习俗。
也许随着时代的变迁，与时俱进，会有所扬弃。
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