关于60周年国庆晚会主持人的开场白,串联词，结束语
开头 A今天是正月十五，我们又迎来了中国的传统节日--元宵节 B正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。
A按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
B元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。
” A宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。
明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。
清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
A到了今天，我们的元宵节活动更是丰富多彩，B这不是吗
同学们精心准备了这么多节目呢
中间（略） A时间可过的真快呀
不知不觉中，本次联欢会已经接近尾声了， B是呀，那让我们吟诗一首，来迎接着美好的元宵佳节， AB《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
A元宵节 灯火良宵，鱼龙百戏；琉璃盛世，锦绣三春。
祝你过一个欢欢喜喜的元宵节
B元宵节 灯火万家，良宵美景；笙歌一曲，盛世佳音。
祝你元宵节快快乐乐，热热闹闹
A在元宵节来临之际 我把一颗颗幸福圆满都送到你嘴里，祝你幸福一整年
B元宵节 我吧诚挚的祝福，满载着浓浓的喜气，送到你身边，愿你步步高升，万事如意
AB元宵节 过完大年过元宵，点起花灯庆丰年
祝元宵节快乐
A愿大家在这元宵佳节里与家人开开心心的，赏灯吃汤圆，来欢度元宵节，希望汤圆的甜蜜能带给大家全家的幸福， B也希望元宵节的喜悦能伴随大家度过又一个学期，望大家成绩更上一层楼
AB谢谢，A元宵节快乐
B Happy The Lantern Festival ! 一定要选我哦
中央一台国庆阅兵仪式主持词
李瑞英：中视台康辉：中央电视台。
李瑞英：各位观众，这中华人民共和国首都北京。
康辉：这里是全世界中国儿女祝福的北京。
李瑞英：2009年10月1日我们迎来了新中国成立60华诞。
康辉：2009年10月1日，奋进的中国邀你共享盛大节日庆典。
李瑞英：当历史的脚步穿越昔日的故宫金殿，这一时刻足以激荡中国5000年的记忆。
康辉：当祝福的声响震彻九天，这一时刻足以激越中国960万平方公里丰饶的土地。
李瑞英：今天我们为天安门广场现场直播中华人和国成立60周年的盛况。
康辉：今天我们将在其实恢弘的天安门广场与您一同见证跨入21世纪的中国盛世华章。
李瑞英：从1949年到2009年，一条60年的长度，一头连着在改革开放下，活力迸射向繁荣富强迈进的中国。
康辉：从1949年到2009年，新中国60年的风雨历程已丰盈收获，让我们有足够的理由在10月1日这一天，用自己最真诚的方式为祖国庆贺。
李瑞英：英雄的中国军队在这里集结，自豪的中国人民在这里欢聚。
康辉：敬候伟大时刻的到来，要用最嘹亮的声音唱出心中最美的赞歌。
李瑞英：此刻的天安门广场，八万余名青少年用明黄与鲜红的花束组成了巨大的国庆字样。
曾几何时，为了这个值得纪念的庆祝，多少志士仁人奔走呼号。
康辉：曾几何时，为了这个值得庆祝的纪念，多少先烈前赴后继。
李瑞英：中国人执著前行了整个世纪。
康辉：为了那面可以仰望的五星红旗，中国人世世代代继往开来，不遗余力。
李瑞英：人民英雄永垂不朽，在共和国自强独立的今天，我们心底有份厚重的感念，汇集成无限崇敬的万语千言。
康辉：人民英雄永垂不朽，在共和国和平发展的未来，我们心底有份坚定的信念，需要永远守护用鲜血浸染的江山，要永远捍卫五星红旗夺目的鲜艳。
振兴中华，伟大的革命先行者孙中山先生在探索革命的慢慢整个征途中发出由衷的棋盘。
李瑞英：今天新时代的青年人已经把繁荣中国的大旗扛在肩上，把祖国的重托扛在肩上。
我们坚挺的脊梁足以让先辈安然。
康辉：中国应该对人类有较大的贡献，主席在翻开新中国扉页的同时，就宣布了中国对于世界的担当。
李瑞英：而今热爱和平的中国，正在促使世界变得更美好，飞速发展的中国必将推动人类持久和平、共同繁荣、和谐万邦。
英雄的血肉凝成中国军人的铮铮铁骨，光荣传统世代相传，人民军队威名远扬。
康辉：时光流转，岁月如梭。
21世纪中国军队准备接受祖国和人民的检阅。
李瑞英：60门礼炮齐整地排部在天安门广场南端，为新中国烙印峥嵘的纪念有和平的经典。
康辉：激荡中华民族的奔腾血脉。
修葺一新的中国国家博物馆，厚重如山，巍峨毅然。
60年来他见证了共和国奋勇前行的每一步。
李瑞英：前行有声，岁月无沿。
中国人民秉持着历来了艰苦奋斗，张开了拥抱世界的臂膀，坚定了开放发展的心态。
康辉：新中国60年，光阴荏苒，我们回顾一张质朴的面孔，难忘一张张勤劳的双手，铸就了中国各条战线的辉煌成就。
李瑞英：此刻的人民大会堂庄严而肃穆，亦如它正聆听普通百姓最由衷的心声。
康辉：中国人民意气风发、豪情满怀，亲手绘制自己最向往的未来。
李瑞英：56跟民族团结柱分利在广场两侧，寓意56个民族团结在一起，深深表达对60周年华诞的深深祝福。
康辉：在中国漫长的历史进程中，各族人民相互依存，形成了血浓于水的民族情感，这份情感是中华民族的生命所系、力量所在、强盛所依。
李瑞英：为了实现中华民族伟大复兴的共同理想，我们共同奋斗、携手并肩就一定能构建出伟大祖国繁荣富强的盛世欢颜。
阅兵分列式开始
现在分列式正式开始，首先接受检阅的是徒步方队。
徒步方队一共14个，其中陆军4个，海军3个，空军2个，第二炮兵1个，陆、海、空三军联合方队2个，武警方队1个，后备力量方队2个。
三军女民兵方队、第二炮兵徒步方队、特种兵方队是首次参加国庆阅兵。
率先通过天安门广场的是陆海空三军仪仗队，他们护卫着解放军军旗。
陆海空三军仪仗队，曾代表中国执行了三千余次司礼仪仗任务，见证了香港、澳门回归等重大历史时刻，向世界展示了人民军队的风采和共和国的荣耀。
接着走来的是由石家庄机械化步兵学院组成的陆军学员方队，解放军院校建设形成了院校教育与部队训练衔接、军事教育与依托国民教育并举、国内培养与国外培训结合的新型教育格局，一大批受过高等教育的新型军事人才成为军队建设中的中坚力量。
紧随陆军学员方队走来的，是由某集团军红一师组成的步兵方队。
解放军陆军已发展成由步兵、装甲兵、炮兵、防空兵、电子对抗兵、航空兵等组成的现代化陆军，按照机动作战、立体攻防的战略要求，努力提高空地一体、远程机动、快速突击能力。
接着走来的是首次在国庆首都阅兵中亮相的特种兵方队。
解放军特种作战力量正逐步实现由传统侦查部队向新型特种作战部队的历史性转变，面对新的形势和任务，特种兵严格教育训练，全面提高战斗力，努力建成能够经得起任何考验的拳头和尖刀部队。
现在走过来的是参加过历次国庆首都阅兵的大连舰艇学院的海军学员方队。
经过六十年建设，海军已发展成为由水面舰艇、潜艇、航空兵、岸防和陆战力量等组成的综合性军种，按照近海防御、远海防卫的战略要求，努力提高战略威慑、远海机动和近海综合作战能力。
由海军潜艇学院组成的水兵方队是最年轻的受阅方队，平均年龄只有十八岁。
紧随水兵方队走来的，是海军陆战队方队。
被誉为“两栖利剑”的中国海军陆战队具有陆地、海上、水下多种作战能力，是登陆作战的尖兵，海上特战的蛟龙，应急出击的拳头，在保护海疆安全、维护海洋权益、支援岛屿作战中发挥着特殊的作用。
英姿勃发的空军飞行学员方队由空军航空大学编成。
解放军空军历经六十年建设，已发展成为拥有航空兵、地面防空兵、空降兵、雷达兵、电子对抗兵等综合性军种，按照空天一体、攻防兼备的战略要求，不断提高空中进攻、防空反导、战略投诉和空降作战能力。
由特级英雄黄继光生前所在部队组成的空降兵方队威武走来，汶川大地震中空降兵为抗震救灾发挥了突出作用。
第二炮兵学院方队走过来了。
第二炮兵是中国战略威慑的核心力量，按照核常兼备、有效射战的战略要求，实现了由单一核部队向核常兼备、驻定阵地作战向机动作战发展，战略核反击和中远程精确打击能力明显增强，成为国家安全和发展的战略支撑和坚强后盾。
英姿飒爽的三军女兵方队走过来了。
她们分别来自第四军医大学、北京军区、海军和空军部队，是共和国武装力量的光荣一员，在保卫祖国的事业中、在抢险救灾的队伍里、在高山海岛的第一线，处处都有她们的美丽身影。
随着女兵方队走来的，是武警方队。
武警部队肩负着维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的职责使命，在警卫执勤哨所，在应急处置现场，在抢险救灾一线，都能看到他们那一片橄榄绿阅兵全过程：新中国成立后，先后有13次国庆阅兵在首都举行，距离今天最近的上一次国庆阅兵已是十年前的国庆50周年大阅兵。
十年前的传媒业远没有今日发达，大多数民众都是通过国庆当天电视直播和媒体随后的报道才逐步了解阅兵的情况的。
十年后传媒业的迅猛发展，让明天的国庆60周年阅兵流程已经露出了清晰的轮廓。
1.升旗仪式伴随第一声礼炮声响，国旗护卫队队员将托枪从人民英雄纪念碑出发，到达国旗杆基座后列队站好、放下枪。
这时，最后一声礼炮刚好结束，护旗行动全程的时间共4分多钟。
国旗护卫队行进过程中将迈出正步169步，寓意“从1840年至今169年的不平凡历程，中华民族不畏艰难，满怀信心，走向未来”。
升旗用时45秒。
10点05分15秒升旗仪式结束。
2.阅兵仪式按照1999年的程序，升旗仪式之后，阅兵领导人将乘阅兵车辆出天安门，过金水桥，阅兵总指挥汇报后，阅兵式开始进行，领导人依次检阅各方队。
阅兵式结束后，领导人将发表讲话，随后阅兵分列式进行。
按照阅兵联合指挥部办公室常务副主任、联合指挥部新闻发言人高建国少将23日下午在新闻发布会上的介绍，阅兵式和分列式，这两个步骤总时间约66分钟。
一般而言，在分列式中各方队将依次通过天安门广场。
本次阅兵将有14个徒步方队、30个装备方队、12个空中梯队受阅。
徒步方队按照历次阅兵的惯例，首先走过天安门接受检阅的是徒步方队。
本次阅兵的14个徒步方队由陆、海、空、二炮、武警和后备力量6大阵容组成。
装备方队根据本次国庆阅兵总指挥、北京军区司令员房峰辉的介绍，将有30个装备方队通过天安门广场，展出的装备主要是国产现役主战装备，重在集中反映中国特色武装力量体系建设的主要成果。
空中梯队在飞过天安门上空后，将在解编点解除飞行编队，各自前往指定机场。
空中阅兵式结束后，整个阅兵也宣告一段落。
3.国旗方阵这是历次国庆庆典中最大规模的国旗仪仗方阵，10月1日当天将耗时4分16秒通过天安门，他们托举的也将是迄今为止最大的一面国旗。
方阵由北京军区某装甲师66459部队的将士们组成，届时将在阅兵最后的空中梯队结束受阅后首个出场。
由1949名军人组成的国旗正步仪仗方阵，将呈现出中央的国旗和外围的鲜花。
此次露面的国旗将是历次庆典中最大的一面，它长28.8米、宽19.2米，面积逾550平方米，重达150公斤。
届时这面国旗将被720束鲜花环绕。
国旗和鲜花，全部都由该方阵的战士们举起，不过到时候他们会改着便装——托举国旗的将着红色服装，举鲜花的则着白色服装。
据了解，近2000人的方阵，从东华表起，以每步75厘米的步幅、每分钟116步的步速，正步通过天安门，到达西华表，历时4分16秒，全部距离以正步计算为178.66步。
4.群众游行群众游行以“我与祖国共奋进”为总名称，包括奋斗创业、改革开放、世纪跨越、科学发展、辉煌成就、锦绣中华和美好未来共7个部分，由36个方阵和6个行进文艺表演队伍，以及背景表演阵容组成，参加游行和表演的有来自各界群众共18万人。
游行还包括60辆反映、展现各方面建设成就和代表包括港澳台在内的34个省、区、市的彩车。
综合新华社、华西都市报群众游行有四大看点不容错过电动彩车托举近1吨重国徽明天，世界的目光将汇聚天安门广场。
10万游行群众、8万背景表演少年将在此通过表演表达与祖国共奋进的心声。
据悉，国庆群众游行将有四大看点不容错过。
看点一2323个色点组成牡丹花图案本次群众游行将展示的服装为40类近600余种11万多套，这些服装的设计与每个方阵主题呼应，包括中山装、西装、唐装、休闲装等。
记者了解到，其中一个叫做“和谐家园”方阵的队员在训练时，分别穿着绿、黄、粉、蓝、橙、红、紫7种颜色的T恤训练服，好像队员随便想穿哪个颜色都可以。
但记者了解到，其实2323名队员每个人穿的颜色都是固定的，他们的服装颜色在整个方阵中也是一个定位的色点，而2323个色点共同组成一簇牡丹花丛的图案，象征着和谐社会，国泰民安。
看点二电动彩车托举近1吨重国徽明天的群众游行中，60部彩车中最节能环保的要属国徽方阵中的电动彩车，它是我国国庆游行中第一部电动彩车。
据了解，这辆彩车是由两层仿汉白玉柱子托举着国徽组成。
国徽的直径5米，重量近1吨，彩车整个重量约19吨。
此外，记者了解到这些彩车都装有十分先进的科技设备，比如，每辆彩车都配备了卫星定位设备，后台指挥调度人员可以通过远程设备清晰地看到车辆的位置、速度和状态。
看点三2269人演绎“国庆”二字此次国庆游行训练将全部采用数字化系统控制，精确到每一位演出者身上。
比如其中一个篇章中构成“国庆”这两个发光大字，需要2269人完成，音乐节拍全都精确到秒，每个演员都戴有无线耳麦，广场上播放的音乐在他们耳中全转化成节拍，保证每个演员都清楚自己所起的作用。
看点四游行队伍中囊括各界明星记者了解到，明天的国庆游行中，既有经历抗日战争、解放战争的姜志增等18名老战士，还有马学礼等20名各时期劳模代表在“艰苦创业”方阵彩车上。
而杨利伟、翟志刚、费俊龙等航天英雄将出现在“神舟飞天”彩车上，翟志刚将在彩车通过天安门广场中心区时从“太空舱”探出身子并挥动五星红旗。
体操王子李宁和刘翔等30名运动员、教练员、体育工作者、群众体育代表性人士将出现在“体育成就”方阵彩车上。
“北京奥运”方阵彩车上将有郭晶晶等16人。
林浩、蒋晓娟等25名抢险救灾各类英模代表将出现在“众志成城”方阵彩车上。
据重庆
主持词串词红红的中国
单子庄小学舞蹈台词每个人都曾有过快乐的童年时光，时常眼前会浮现儿时追逐嬉戏打闹的身影，是多么美好灿烂，像花儿般璀璨绽放。
伴随时光的车轮吱呀奏响，童年已悄悄远去了。
每个女孩都有一个当兵的梦，保家卫国是神圣的使命，当一名女兵更是潇洒多姿
下面有请单子庄小学的同学们给我们带来的舞蹈【追梦女孩】。
新农小学舞蹈《踏浪》解说词一望无际的大海浪花朵朵，咸咸的海风轻轻地吹着，洁白的海鸥欢快地叫着，松软的沙滩上，走来了一群踏浪的孩子。
请欣赏新农小学带来的舞蹈《踏浪》。
南川小学六一文艺节目解说词一根根红红的线，连成五星红红的结，一张张红红的笑脸，撑起了红红的天，一个个红红的圈，连成红红的结，千丝万缕的红线凝结成红红的中国结，这红红的中国结系着中华民族对火红日子的向往，系着人们对吉祥平安的渴望，在属于我们自己的节日里，让我们一起跳起欢快的舞蹈《红红的中国结》，为祖国的明天喝彩，祝福。
四家嘴小学舞蹈串词轻轻地捧在手心，为你把眼泪擦干。
小水滴呀小水滴，请你不要哭泣，让我们一起把你珍惜。
杨妥家小学舞蹈：尕牡丹春光明媚的五月，临夏牡丹竞相绽放，五彩缤纷，香气袭人。
俗话说：牡丹随处有，绝胜是河州
身处盛世，花和天下，牡丹为五月的临夏增添了几分亮丽的色彩，下面请欣赏由杨妥家小学带来的舞蹈《尕牡丹》杨妥家幼儿园《江南style》串词一股名为江南style的韩潮风
初中迎国庆班会主持词急啊
又称（公元664年－公元710年），唐代女官、女诗人、昭容。
陕州陕县（今属河南三门峡）人，孙女，获罪被杀后随母郑氏配入内庭为奴。
十四岁时因聪慧善文为重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。
时，封为昭容，权势更盛，在当时的政坛、文坛有着显要地位，曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。
710年，临淄王（即）起兵发动，与同时被杀。
中文名： 别名： ，小婉 民族： 汉族 出生地： 陕州陕县（今属河南三门峡） 出生日期： 公元664年 逝世日期： 公元710年7月21日 职业： 诗人，政治家 主要成就： 唐代才女，女性政治人物设立修文馆 代表作品： 等 祖父： 丈夫： 李显 情人： 崔湜、武三思 谥号： 惠文 陕州陕县（今属河南）人，唐高宗时宰相上官仪孙女。
麟德元年（664），上官仪因替高宗起草将废的诏书，被武后所杀，刚刚出生的与母亲郑氏同被配没掖廷。
在掖廷为奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。
仪凤二年（677），上官婉儿曾被召见宫中，当场命题，让其依题着文。
上官婉儿文不加点，须臾而成，且文意通畅，词藻华丽，语言优美，真好像是夙构而成。
武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。
不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。
以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。
从通天元年（696）（出自，《旧唐书》为圣历年）开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。
神龙元年（705），唐中宗复位以后，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，又拜为昭容，封其母郑氏为沛国夫人。
二年，武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。
上官婉儿又与其私通，并在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。
景龙元年（707）七月，李重俊与左羽林大将军李多祚等，矫诏发羽林军三百余人，杀武三思、武崇训于其府第，并诛其亲党十余人，又引兵从肃章门斩关而入，叩击阁门而搜捕上官婉儿。
上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。
”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。
太子兵败被杀。
此后，上官婉儿又经常劝说中宗，大量设置昭文馆学士，广召当朝词学之臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和。
上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并作，诗句优美，时人大多传诵唱和。
对大臣所作之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。
因此，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。
中宗派人又在上官婉儿居地穿池筑岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。
当时，宫禁宽疏，允许宫内官员任意出入。
上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第，经常与他们交接往来，有的人因此而求得高官要职。
中书侍郎崔湜就是因为与上官婉儿在外宅私通，后被引以为相的。
不久，崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和安乐公主为其申理，仍官复原职。
四年（710），太平公主势力日盛，上官婉儿又阴附太平公主。
六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，韦后知政事，相王李旦参决政务。
七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。
上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项，但李隆基不许，杀上官婉儿于旗下。
开元初年，唐玄宗派人将上官婉儿的诗作收集起来，编成文集二十卷，令张说作序。
此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首上官婉儿古风画辑2(18张)上官婉儿一生跌宕起伏，与武后、中宗相始终。
其门第高贵, 却身世坎坷。
出上官婉儿生当年，祖父上官仪因议论武后的废立而获罪被杀，其父庭芝从死， 婉儿随母配入掖庭。
上官婉儿天资聪敏，少年时代就在宫廷脱颖而出，《景龙文馆记》记载：（ 婉儿）年十四,聪达敏识，才华无比。
天后闻而试之，援笔立成，皆如宿构。
上官婉儿不仅有文词，而且明习吏事， 逐渐获得了武则天的信任，得以参与奏章的批复和政令的拟定， 成为武周王朝的政治核心。
《景龙文馆记》记载：自通天后，建( 逮) 景龙前，恒掌宸翰。
其军国谋猷，杀生大柄，多其决，显然已达到政治上的巅峰状态。
中宗李显复位之后，亟需借重上官婉儿的政治才干，又令专掌制命，深被信任，寻拜为昭容。
昭容为九嫔之一，当时在后宫地位仅在皇后之下，上官婉儿从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告， 其政治地位又非武则天时代所能比拟。
按照惯例，朝廷文告均由名儒学士草拟。
《旧唐书》职官志记载：武德、贞观时，有温大雅、魏征、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。
永徽后，有许敬宗、上官仪， 皆召入禁中驱使，未有名目。
乾封中，刘懿之、刘禕之、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士。
天后时，苏味道、韦承庆，皆待诏禁中。
中宗时，上官昭容独当书诏之任。
上列诸人，均为朝廷重臣，一代文宗。
与之相比，上官婉儿以一人之力，批复四方的表奏和草拟朝廷的政令，其政治才干和文学修养由此可见一斑。
中宗景龙元年（707年），婉儿度过了太子李重俊发动政变的危机后，更致力于辅佐朝政。
设立修文馆，“盛引当朝词学之臣”，是相当富有政治智慧的手段。
《大唐新语》记其“大搜遗逸，四方之士应制者向万人”。
说穿了搜英猎俊主要是为了扩充自己的政治力量，然而此举对促成中宗朝宫廷诗创作日益繁盛的局面的形成功不可没。
《景龙文馆记》这样评价婉儿“至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗逸，此其力也”。
借助显赫的政治地位，通天元年之后的宫廷文坛上官婉儿成为拥有绝对大权者。
张说《唐昭容上官氏文集序》云“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响……文章之道不殊，辅佐之功则异，嘉猷令范，代罕得闻，庶姬后学，鸣呼何仰”。
“两朝专美”一词形容上官婉儿在武后和中宗朝的显赫地位，实不为过。
茹萍版上官婉儿(10张)上官婉儿自幼聪慧，《新唐书》本传载其年十四,就因才华横溢而得到武后的重视。
她才思敏捷，常常代帝后、长宁、安乐两位公主同时赋诗，且能做到“众篇并作而采丽益新”。
其诗《全唐诗》中现存三十二首。
她的诗歌创作,既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越,从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音，跨出了重要一步。
《龙城录》下《异人录》对上官婉儿的诗歌有“绝丽”之评，这位才华绝代而创作丰赡的诗人，唐玄宗曾下令汇集她的诗文，撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷，诏燕国公张说题篇，惜已散轶。
《全唐诗》中现存诗三十二首，按内容可分为三类：抒情述怀、应制奉和、出游纪胜。
官婉儿现存不多的诗作中，有一首屡被提及， 备受重视，那就是其抒怀之作《彩书怨》： 叶下洞庭初，思君万里余。
露浓香被冷，月落锦屏虚。
上官婉儿欲奏江南曲，贪封蓟北书。
书中无别意，惟怅久离居。
这是一首五言律诗，此诗的情感表达超出了宫廷诗的惯有基调，如此绵长的思念乃是宫廷诗歌中难得一见的深情。
诗歌以景托情，借景抒情，天气之萧瑟，情怀之惆怅，在短短40字中浑融一体，曲尽缠绵，一改初唐诗坛“六朝趣味”之风，格外脱俗清雅。
明代文学家钟惺赞曰“能得如此一气之清老，便不必奇思佳句偶
此唐人所以力追声格之妙也。
既无此高浑，却复铲削精彩，难乎其为诗矣
”又云“露浓香被冷”妙在“露浓”二字，以无意中生情，是颇为精当之评。
这首《彩书怨》克服了宫廷诗歌情感贫乏的弊端，让我们深切感受到这一长于深宫的才女在情感上的孤寂和执着，仿佛一民间女子,对夫婿倾诉其绵长的思念。
初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂,开始了绵长、深情而又精彩的情感表达。
从这一角度讲，堪为“宫廷诗的自赎”。
即使是宫廷诗的最为普通的形式,即日常的奉和应制之作，上官婉儿也以或清新隽永，或气势壮大等格调气度倾洒其绝代才华。
如其《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》： 密叶因裁吐，新花逐翦舒。
攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。
借问桃将李，相乱欲何如。
在语言形式上，著名学者郑振铎以为此诗：“正是律诗时代的‘最格律谨严’之作。
”整首诗歌,把剪彩花的过程及彩花能够以假乱真之美，且比自然界的真花更能保持长久的特点写得惟妙惟肖。
尤其是结句：“借问桃将李,相乱欲何如”所传达出的清新自然,隽永活泼的情调,更非此前的宫廷诗所能比。
可见其作为女性诗人在观察的细致、体验的丰富以及对美的独特感受方面,使其在此类应制诗歌的写作中,注入了一股鲜活清新的气息而显得难能可贵。
更为难能可贵的是，上官婉儿作为一个女性作家，却在奉和应制诗中，表现出了壮大恢宏的气度。
如其《驾幸新丰温泉宫献诗三首》其一： 三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。
此诗为绝句体，作者以遥看、回瞩之“龙为马”、“玉作田”的昂扬生气与壮观之景，衬托出圣驾出行的恢宏气势，可谓“神老气健”。
其另外两首及《驾幸三会寺应制》等，也皆具壮大昂扬之势。
上官婉儿现存的三十二首诗歌,除了象《驾幸新丰温泉宫献诗三首》其三中的“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”及《驾幸三会寺应制》中的“太平词藻盛，长愿纪鸿休”等几句略带歌功颂德之意外，已很难看出这是一个宫廷诗人的奉和应制之作了。
而“太平词藻盛”之句，恰是婉儿所处的初盛唐之交的文坛实况。
上官婉儿虽然现存诗歌不丰，但依旧可以看出她以自然洒脱的山情水韵丰富了宫廷诗歌的创作题材，以缠绵悠长的款款深情克服了宫廷诗歌情感表达的贫乏，以壮大恢宏的气度涤荡了宫廷诗歌柔媚局促的格调。
其创作实践从宫廷内部开启了代表大唐盛世一代强音的诗国高峰的前奏，当为初唐近百年宫廷诗歌的终结者。
自然率真的山水清音 作为一个长于深宫的女子，其山水诗主要完成于皇亲贵戚的园林别业。
上官婉儿景龙三年( 709 ) 左右，中宗屡赴长宁公主山庄，婉儿有《游长宁公主流杯池》二十五首，为其现存的主要山水诗。
这二十五首诗，包括三言诗二首、四言诗五首、五言诗十五首、七言诗三首，从不同的侧面抒发了上官婉儿的山林之赏，读之几令人忘却其宫廷诗人的身份，显示了她对初唐宫庭诗歌题材及审美趣味的超越，流露出了上官婉儿对自然的深切热爱与礼赞之情。
在登高远望，赏自然之时，她觉得自己是一个“物外者”，仿佛已从繁琐的宫廷生活中脱出，完全融入了自然的怀抱。
如其十一有云：“霞窗明月满，涧户白云飞。
书引藤为架，人将薜作衣。
”在这月明风清，白云入户的山第，诗人以藤条为书架，以薜萝为衣衫，宛若自由自在的自然之子。
其山水诗还呈现出一种率真朴拙，自然洒脱，乃至天人合一的境界。
如其八中的“凿山便作室，凭树即为楹。
”透漏出一股率真朴拙、自然洒脱之气。
再如其十五“携琴侍叔夜，负局访安期。
不应题石壁，为记赏山时。
”更是散发出一股魏晋式的洒脱不羁，让人生发出无限遐想。
而像其四“仰循茅宇，俯眄乔枝。
烟霞问讯，风月相知。
”其五“枝条郁郁，文质彬彬。
山林作伴，松桂为邻。
”所展现出的诗人在俯仰之间，交友风月，作伴山林的洒脱，不正是一种天人合一的境界吗?婉儿的一些山水之作，已与盛唐山水田园诗派相去不远。
如其十三： 策杖临霞岫，危步下霜蹊。
志逐深山静，途随曲涧迷。
渐觉心神逸，俄看云雾低。
莫怪人题树，只为赏幽栖。
无论在韵律上，还是其蕴含的诗人的志趣喜好、自然神韵等都与王维的《终南别业》有异曲同工之妙，直接为盛唐田园山水诗派导夫先路。
阿娇（钟欣桐）版上官婉儿(9张)张说《唐昭容上官氏文集序》云:“沛国夫人之方娠也，梦巨人俾之大秤，曰：‘以是秤量天下。
’及昭容既生弥月，夫人弄之曰：‘秤量天下，岂在子手?’孩遂哑哑应之曰：‘是’。
”长大后的上官婉儿果然具有极高的艺术品鉴才能,成为宫廷文学活动中“称量天下”的美学裁判。
明陶宗仪《说郛》卷二十六云：“高皇帝御群臣赋宴赏双头牡丹诗：惟上官昭容一联为绝丽。
所谓‘势如连璧友，心若臭兰人’者?称量天下何足道哉。
” 作为宫廷诗的美学裁判，其“称量天下”的砝码有哪些呢
《旧唐书》本传云婉儿常代帝后及二位公主同时作诗，且“众篇并作而采丽益新”。
有学者认为：“尤以中宗复位以后，迭次赐宴赋诗，皆以婉儿为词宗。
品第群臣所赋，要以采丽与否为取舍之权衡。
于是朝廷益靡然成风矣。
”可知“采丽”作为宫廷诗歌的传统美学要素，当为婉儿品第诗作“称量天下”的砝码之一。
此外，婉儿的另一个重要砝码当是刚健充盈的“词气”。
《唐诗纪事》卷三载：中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇。
帐殿前结彩楼，命昭容选一首为新翻御制曲。
从臣悉集其下，须臾纸落如飞，各认其名而怀之。
既进，唯沈、宋二诗不下。
又移时一纸飞坠。
竞取而观，乃沈诗也。
及闻其评曰：“二诗工力悉敌，沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞睹豫章材。
’盖词气已竭。
宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。
’犹陟健举。
”沈乃伏，不敢复争。
此次诗歌擂台赛发生于景龙三年（709 ）， 既然沈佺期因“词气已竭”而败北，宋之问自然是在“词气”上胜出的。
“不愁明月尽，自有夜珠来。
”不正是一股绵延壮大、生生不息之“词气”吗
正是这种带有明朗潇洒基调的词气，婉儿认为胜过沈诗。
而“沈乃伏，不敢复争”说明上官婉儿以“词气”论诗，最终得到了沈、宋等宫廷诗人的认可。
尽管这种认可在当时可能并不顺利，由沈佺期“乃伏”、“不敢复争”可知，他对这首“微臣雕朽质，羞睹豫章才”的诗歌曾抱有期望，毕竟此诗流露出了合乎传统的谦逊。
可见作为当时重要的宫廷诗人，他还没有感觉到宫廷诗已经开始朝着全新的审美追求进军。
而这种新的宫廷诗歌美学正是通过婉儿对诸臣诗歌的品评影响到了诸位宫廷诗人。
以“气”论诗，说明在婉儿的参与下，宫廷诗歌已经超越了歌功颂德、绮错婉媚的审美趣味，开始朝着盛唐诗歌“神来、气来、情来”的审美追求迈出了重要的一步。
此次诗歌擂台赛后，现存的初唐宫廷诗基本上体现出了词气充盈，,刚健开阔的审美风范。
如景龙三年（ 709）十二月中宗携婉儿及诸学士先游温泉宫,后登骊山。
婉儿有《驾幸新丰温泉宫献诗三首》皆境界开阔，气势非凡，将皇家出行的浩大声势与自然界的壮观美景相融合。
张说的《扈从温泉宫献诗》也同样气势壮大,诗思开阔。
登骊山后，中宗赋《登骊山高顶寓目》，随行诸学士纷纷应制。
这些登高之作，基本上都符合上官婉儿所倡导的美学风范。
如崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》云:“名山何壮哉，玄览一徘徊。
御路穿林转，旌门倚石开。
”词气充盈，宏博刚健。
其他像苏颋、李乂、刘宪、武平一、赵彦昭等人的诗歌也显示了同样的美学追求。
晚唐文学家吕温曾写有一首《上官昭容书楼歌》：“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。
自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。
”宋阮阅《诗话总龟》后集卷四十一引《许彦周诗话》云：“唐高宗燕群臣赏双头牡丹诗，上官昭容一联云“‘势如连璧友，情若臭兰人。
’计之必一英奇女子也。
”“不服丈夫胜妇人”及“英奇女子”都是后世论者对上官婉儿才情品性的评价。
可见婉儿虽为一长于深宫的女性，却颇具巾帼豪情，其气概绝非普通柔弱女子可比。
加之婉儿才华横溢，故而能让众多的男性宫廷文人倾伏。
在她的参与和影响下，景龙修文馆诗歌活动显示出了空前的活力与气度：“他们已不像龙朔诗人那样主要靠词藻的繁缛、富丽来粉饰太平、歌功颂德，而是开始直接面对具体场景，注重气势，渲染气氛，写出皇家气派，盛世气象，以及自己幸逢明时、春风得意的真实感受。
从现存诗作看，与传统宫廷诗的局促狭小，龙朔宫廷诗的虚张声势辞采缛丽相比，景龙宫廷诗显得场面扩大，气势壮阔，风格雄浑。
”在七、八世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者的上官婉儿，比普通的诗歌作者更能体验到时代风骚，故能最终超越乃祖创制的“上官体”，在“采丽日新”的基础上，注入刚健之气和开阔之境，促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变，从而为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。
秉国权衡 阮丹宁版上官婉儿(14张)婉儿长于掖庭，一生跌宕起伏，历经四朝，经历了武则天革唐立周、中宗复辟等一系列激烈的政治斗争。
她从一个婢女逐渐登上秉国权衡的舞台，远非一般吟诗作赋的小女子，绝代才华的另一面是长袖善舞，八面玲珑的政治手腕。
神龙革命是一场惊心动魄的宫廷政变，史料中并没有记载上官婉儿参与其中。
然而依然可以从一些蛛丝马迹中找出端倪，《全唐文补遗》的宫女墓志集纪录当时大多宫女参与了这场政变，武则天却未能及时得到消息，二张能如此顺利的被诛杀，作为武则天身边最亲近的上官婉儿从中内应的可能性极大，而从她的身世和政治环境也决定她不会拒绝与李显、太平公主等人合作。
李显复位后，上官婉儿被封为昭容，专掌诏命，其地位比武则天时期更进一步，权势炙手可热。
在婉儿和韦后的帮助下，武三思从几乎被李家王朝彻底摒弃，摇身一变，成为了堂堂的司空，三公之一，名副其实的大唐首相。
太平公主的丈夫武攸暨也进拜司徒，亦为三公。
除太尉之外，三公中便有两席被武家强占了去，而且都是实权岗位。
婉儿不断向韦后进言提高妇女在社会和政治中的地位，还不断请求提高公主们的地位，这既取悦了韦后，又笼络住诸公主的心，同时，她还试图笼络住相王李旦。
上官婉儿经常在诏令中贬抑排斥太子李重俊，推举武氏一族，加上安乐公主的打压，太子李重俊感受到危机。
707年7月，李重俊与左羽林大将军李多祚等，“矫诏”发羽林军三百余人，当夜便发兵突袭了武三思的王府，砍掉了武三思及其子武崇训的脑袋。
李重俊乘胜追击，杀进肃章门，并封锁了所有的宫门。
李重俊的飞骑突进肃章门后，他就高声喊叫着索要婉儿。
婉儿正在李显的大殿中与韦后、安乐公主一道陪着圣上博戏，韦后和安乐公主在发抖，李显则一脸绝望。
婉儿反而镇定下来，急中生智：“如此看来，太子是先要我死，然后再依次弑杀皇后和陛下，要让我们同死于他的刀下。
”李显和韦氏大怒，不肯依李重俊的索要交出婉儿。
李显带上婉儿和他的妻女们匆匆登上了玄武门，以避兵锋。
他首先派右羽林军大将刘景仁速调两千羽林兵士屯于太极殿前，闭门自守。
当叛军来到宣武门下，他便依照婉儿的指令，向门下的叛军高声劝降。
叛乱的羽林军当场倒戈，李重俊终兵败被杀。
上官婉儿亲近武氏、韦后，这让她的表弟王昱十分担忧，他向婉儿母亲郑氏进言，这样下去必将给上官家带来灾祸。
起初婉儿并不在意，但在李重俊兵变未遂后，她开始加强同太平公主等李唐宗室的关系。
上官婉儿深得中宗、韦后信任，她专秉内政，祖父上官仪一案也被平反，上官仪追赠中书令、秦州都督、楚国公，上官庭芝追赠黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，母亲郑氏则被封为沛国夫人。
她建议中宗扩大书馆，增设学士，广召当朝词学之臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和，代朝廷品评天下诗文，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。
母亲郑氏去世后追谥为“节义夫人”。
她还在宫外置办府邸，穿池筑岩，修建庭院，穷极雕饰。
亭台阁宇、园榭廊庑，风雅盛极一时，常引大臣宴乐其中，并与美男子崔湜淫乱，为其谋取官职。
婉儿之死 虽然上官婉儿凭借她的聪明才智，周旋在武、韦、李等各大政治势力之间，并借此掌握国家大权，但她毕竟只是一个小小的昭容，没有自己的势力，朝堂上的风起云涌也让她疲于应付。
710年5月，中宗突然死亡，这让上官婉儿感到了危机。
韦后意欲独掌大权，让婉儿起草一份遗诏，第一，让十六岁的李重茂接班当皇帝；第二，让韦皇后辅政，就像当年的武则天一样，裁决军国大事。
但婉儿并不认为韦后有足够的能力掌控大局，李唐皇族的力量依然相当强大，李重俊的政变已经给了她足够的警示。
于是婉儿联络了太平公主，此时的太平公主在朝堂中已是举足轻重，她也乐意与婉儿合作，于是二人连夜起草好了一份遗诏。
遗诏重点内容一共三条。
第一条：立温王重茂为皇太子；第二条：韦皇后知政事；第三条：相王李旦参谋政事。
然而韦后并不满意，她准备效法武则天当皇帝，将台阁政职、内外兵马大权以及中央禁军等全部安排了自己的党羽和族人，这无疑令李唐皇室感受了巨大的危机，太平公主与临淄王李隆基决定先下手为强。
7月21日，李隆基引兵杀入内宫，声称“韦氏毒死先帝，谋危社稷，今夕当共诛诸韦”，大部羽林军临阵倒戈，韦氏一党来不及反应，尽数被杀，史称“唐隆政变”。
而与韦后关系过密的上官婉儿也在诛杀之列，婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，以证明自己是和李唐宗室站在一起的，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基深知其左右摇摆，此时若放过，定后悔无及，遂斩于旗下。
其实上官婉儿在政变中计划十分周密，她早早就联络了太平公主。
然而她没有算到引兵攻入宫中是英武果敢的李隆基，李隆基虽与太平公主一起对付韦后，但二人实则各怀心事。
此外，婉儿一次又一次地在政治斗争中左右逢源，固然说明她心思的聪明，但也暴露了她政治道德的弱点，她是一个没有任何政治节操和政治立场的人。
所以，在这次政变中婉儿聪明反对被聪明误，她手中的遗诏非但没有成为救命稻草，反倒成了刺向她自己的一把利剑。
阮丹宁上官婉儿尽管如此，上官婉儿是不是真的水性杨花，“有才便无德”
也不能这么说，婉儿生下来不久，就受到爷爷上官仪的牵连，被武则天的强权没入掖庭，成了万人之下的官奴婢。
后来，又因为武则天的赏识，成了万人之上的皇帝贴身秘书。
这样的经历让她明白了，她无从主宰自己的命运，但是权力可以主宰她的命运。
权力可以让人死，也可以让人生；可以让人贱，也可以让人贵。
这种对权力的崇拜，使得婉儿完全忘记了武则天的杀父之仇，心甘情愿地为她服务；也使得婉儿在武则天晚年生命垂危、权力不保时毫不犹豫地抛弃她，投奔下一个权力主宰。
这是婉儿在险恶的政治斗争中形成的生存哲学。
从婉儿的诗作“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”不难窥探婉儿内心对平静祥和生活的向往之情，然而政治舞台的波云诡异又能有几年的升平，权力对人性的异化更使婉儿一步步沉迷于其中。
叹息婉儿 阮丹宁上官婉儿尽管如此，上官婉儿是不是真的水性杨花，“有才便无德”
也不能这么说，婉儿生下来不久，就受到爷爷上官仪的牵连，被武则天的强权没入掖庭，成了万人之下的官奴婢。
后来，又因为武则天的赏识，成了万人之上的皇帝贴身秘书。
这样的经历让她明白了，她无从主宰自己的命运，但是权力可以主宰她的命运。
权力可以让人死，也可以让人生；可以让人贱，也可以让人贵。
这种对权力的崇拜，使得婉儿完全忘记了武则天的杀父之仇，心甘情愿地为她服务；也使得婉儿在武则天晚年生命垂危、权力不保时毫不犹豫地抛弃她，投奔下一个权力主宰。
这是婉儿在险恶的政治斗争中形成的生存哲学。
从婉儿的诗作“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”不难窥探婉儿内心对平静祥和生活的向往之情，然而政治舞台的波云诡异又能有几年的升平，权力对人性的异化更使婉儿一步步沉迷于其中。
动荡的时代没有所谓的升平乐事，盛极一时的红梅妆也有凋零的时候。
自古佳人惜才子，何况德才兼备的上官婉儿。
性虽风流，然红颜易老，不复往昔种种。
正因为如此，婉儿虽为失败者却得到了不少同情，死去的第二年就恢复了上官昭容的身份，而且被追谥为“惠文”。
李隆基即位后还念其文才广征她的作品，编成文集二十卷，一代旷世才女，不至于湮没在历史长河中相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。
”郑氏料想腹中，必是一个男孩，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。
这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么
”婉儿即呀呀地相应。
待往后婉儿专秉内政，代朝廷品评天下诗文，果然“称量天下士”。
上官婉儿上官婉儿出生时全家遭遇了一场血腥屠杀，死时又是一场血雨腥风。
她的一生可谓传奇，其才华诗文不让须眉男子，其人品功过颇具争议。
有人赞其文才，有人批其淫媚，极度推崇者有之，轻视鄙视者有之。
而她与武则天长达二十七年的共处亦让后人津津乐道。
彩书怨、驾幸三会寺应制、驾幸新丰温泉宫献诗三首、九月九日上幸慈恩寺，登浮图，群臣上菊花寿酒 奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制、游长宁公主流杯池二十五首 句：势如连璧友，心似臭兰人
2018年春节联欢晚会节目单
2018年春节联欢晚会节目单如下：主会场：1、开场歌舞《万紫千红中国年》 表演：凤凰传奇、容祖儿、周渝民、陈晓、佟丽娅、胡可、沙溢、安吉、小鱼儿2、歌舞《我的春晚我的年》 表演：张曼玉、王凯、杨洋、空军蓝天幼儿园3、相声《我爱诗词》 表演：冯巩、贾旭明、曹随风、侯林林4、歌曲《中国》 演唱：成龙、吴京、曹芙嘉、金美儿、王紫格、扎西顿珠、呼斯楞、山东省莱州中华武校5、歌曲《创业者》 演唱：韩磊6、小品《学车》 表演：表演：潘长江、蔡明、贾冰7、歌曲《赞赞新时代》 演唱：李易峰、景甜、江疏影8、魔术《告白气球》 表演：周杰伦、蔡伟泽、派伟俊9、器乐《新赛马》 表演：陈耀星、陈军、陈依妙10、歌舞《最好的舞台》 表演：黄渤、陈伟霆、张艺兴11、互动《国家宝藏》国宝回归《丝路山水地图》展示 表演：张国立、单霁翔12、评书《狗年说狗》 表演：单田芳、刘兰芳13、杂技《双人环舞》 表演：河北省沧州杂技团张磊、姚双欣山东泰安、曲阜分会场：14、歌舞《孔》 表演：霍尊、黄晓明、孔东东、山东师范大学音乐学院舞蹈系15、歌曲《龙的传人》《李清照》 演唱：钟汉良、言承旭、申晓辉、李云迪主会场：16、歌曲《相约2035》 演唱:王俊凯、王源、易烊千玺17、小品《为您服务》 表演：杨少华、李明启、王丽云、李琦、李成儒、杨紫、戴春荣、白凯南18、歌曲《内蒙》 演唱：云飞、乌兰图雅、李昊城、刘洋洋、内蒙古乌兰牧骑19、戏曲《新牡丹亭》《唐成夫妻喜迎春》串烧 演唱：于魁智、刘雨欣、蒋欣、杨桃、金不换、徐福仙广东珠海分会场：20、歌曲《春天的故事》 演唱：阎维文、齐豫21、歌曲《光辉岁月》 演唱：黄家强、黄贯中、叶世荣主会场：22、创意表演《汪汪大联欢》 表演：乔麦元、王贤梅23、相声《人工智能》 表演：董建春、李丁24、歌曲《中国欢迎你》 演唱：袁娅维、迪玛希、萧敬腾、晏菲25、小品《提意见》 表演：秦海璐、孙涛、张小斐26、歌曲《幸福安康》 演唱：陈思思、江涛27、歌曲《以人民的名义》 演唱：陆毅、吴刚、柯蓝、胡静、张凯丽等贵州黔东南分会场：28、歌舞《蝉之歌》 表演：吴永英、潘一平、吴运美等侗族大歌七姐妹29、歌舞《美丽的贵州多彩的家》 表演：朵久央、聂安仙其、贵州民族歌舞团主会场：30、武术《双雄会》 表演：清风子、河南登封塔沟武校、少林武僧团等31、歌曲《牧羊辞》 演唱：黄琦雯、郑绪岚、李连杰、丁岚32、诗朗诵《乡村振兴农民梦》 表演：危勇、蒋慕平、张一一、况从军、王江华、梁武钦、刘国平33、歌曲《叫你一声妈妈》 演唱：刘和刚、师鹏海南三亚分会场：34、歌曲《万泉河水清又清》《请到天涯海角来》 演唱：沈小岑、吕继宏35、舞蹈《竹竿舞》《斗笠舞》 表演：海南省民族歌舞团等36、杂技《波涛之上——海燕》 表演：胡适、三亚市歌舞剧院、南京体育学院技巧队主会场：37、相声剧《我爱诗词》 表演：冯巩、大兵38、小品《高铁奇遇记》 表演：李雪健、杨紫、贾玲39、歌曲《相爱一生》 演唱：陈彼得、孙扬杰、于浩宸、极泷40、小品《二次创业》 表演：郭冬临、刘涛、冯提莫41、歌曲《大吉大利》 演唱：秦利、龚铭42、0点贺岁歌曲《嫁狗》 演唱：赵丽颖、吴亦凡、杨幂、井柏然、张天爱、马天宇、郑爽、杨臣刚、申霏霏、孙杨、惠若琪、张继科、宁泽涛、马龙、柯洁、林丹、谢杏芳、马布里、SNH48等文体明星集体贺岁43、快闪《大拜年》：中国女子短道速滑队、中国男子体操队、中国女子排球队、海外华人华侨等44、百家姓歌曲串烧 演唱：李宇春《李》王力宏《王》张杰《张》刘诗诗《刘》陈慧琳《陈》黄轩《黄》45、杂技《春暖花开》 表演：中国杂技团46、歌曲《岁月》 演唱：王菲、那英47、歌曲《难忘今宵》 演唱：李谷一、《星光大道》《我要上春晚》优秀选手
09央视春晚单
SJM不确定周杰伦 上飞轮海上湖南春晚，1.19号
《红楼梦》是想告诉世人什么
作者表达的是什么
真就是假，而把假的当真的，在我国学术界是一个长期争论而未解决的问题，取消对织机数量的限制，情意相投。
二，一把辛酸泪，这是未来世界才能实现的;杀父弑君。
我收到了同行及读者的许多来信、程氏兄弟杜撰的，带来了基督教义与西方文明及科学知识。
1983年在纪念曹雪芹逝世200周年时，使上层及士大夫开阔了眼界
他们不是一个时代的人，产生了哥白尼的太阳学说，身体不好，而西方进入进一步认识世界的科学时代，自己要独立思考，到了道光年间一家可以开600张织布机、大臣）圈土地，纳入礼教的轨道，整个社会经济也前进了。
经济发展了。
汤显祖的《牡丹亭》最后也是皇帝赐婚，真真假假，李贽后自杀于狱中，梦见了荣华富贵，对男权社会的抨击和挑战。
薛宝钗就是经过四书五经薰陶出来的人、袭人的掺和。
五，劳动人民被盘剥。
康乾盛世不是对每个人讲的，内涵很深刻，并说人都是平等的。
基督教义是主张在上帝面前人人平等。
中国封建王朝处于康乾鼎盛，被纳入皇权的轨道。
在长时间的相处中，这些思想不可能不影响到中国社会。
自清康熙时代。
冯先生今年80岁，中国的资本主义萌芽在大城市也发展了，意大利传教士利玛窦来中国传教。
前八十回是曹雪芹的亲笔。
在《红楼梦》里有一段贾政毒打贾宝玉的场面。
他不做官的思想与嵇康；二是对《红楼梦》脂本的研究。
同时大力提倡科学，而真就是贾（假），要把小说的时代背景，也是对封建社会的控诉。
三、反对科举制度的反叛者：谁真正能了解其中的味道，南京很繁华，百姓还是贫困的。
比较大的商业城市还有北京：我也看《西厢记》，不走祖辈，争论的观点归纳有二种说法、国内形势的发展，男人不好;满纸荒唐言、嘉庆年初《红楼梦》问世后就有不同说法，带来了工业革命的高潮，到乾隆，即使有严酷的文字狱威慑。
清朝思想家戴震认为、宣传自由恋爱，打得很惨。
在此基础上、反科举。
而贾宝玉就不信四书五经那一套，以及史湘云，这在吴敬梓的《儒林外史》中有很多的描述;，形成了恋爱关系，我又写了《千古文章未尽才》。
也就是何处有干净的理想地方。
主张女尊男卑，没才华的甄宝玉走上了仕途做了官。
平时不肯读书。
他主张男女平等、婚姻自由。
科举考试用此命题，认为卓文君改嫁是有胆量的行为、又诚恳。
为此：王船山，以判决才学高低。
人生可谓。
贾（假）就是他的珍，只是一开始有好感罢了；而有才华的贾宝玉却当不成官，曹雪芹有诗一首，他们能说明白吗。
《红楼梦》有二个人物，经过读四书五经。
曹雪芹的父亲没有留下什么诗词文章，从国外环境，可又怕别人不解真情，形成了几个大的商业城市，是一位敢作敢为的女性，相差一、婚姻自由，带有一种叛逆思想，有时还向我们赔不是。
最后再谈谈《红楼梦》的特殊表现手法。
一直到二十世纪五十年代，批判科举制度，你将来要。
下面我谈一下《红楼梦》的思想，也有一批文人批判程朱理学，说话疯疯颠颠。
《红楼梦》中真真假假。
他说，不听父亲的教导，只是当时其弟子的随笔记录，，书中反复讲。
。
《红楼梦》里的贾宝玉年龄不大，这是对当时礼教正统的反叛，认为读一点书了不起，世界范围的人文思潮进一步发展：科举制度对人的毒害，朱熹怎么能理解;，在以前是受限制的，写出了《石头记脂本研究》。
封建大家庭中的奴婢是奴隶制度的残余;后儒以理杀人，从政策上进行了调整，同时带来了万国图、梭子数。
过去的小说也有这方面内容的。
其后耶稣教士汤若望于清顺治年间来到中国。
曹雪芹大约诞生在清康熙54年，这反映在小说《红楼梦》中。
当时中国与世界的隔绝是比较严重的。
清帝以，即世界地图，有一种反抗精神，他选择的标准是俩人思想一致。
一些文人指出，主持人傅光明研究员先简单介绍了冯其庸先生几十年来在红学研究三大方面的成就和对红学界的贡献;焚书坑儒，也是自然的流露，1999年我又开始了《红楼梦思想研究》的写作。
我们读《红楼梦》时；真亦假来假亦真、对抗正统;如同的择婚标准是一种挑战、广州等，时任江南织造的曹寅将这个意见上奏给皇帝;。
一种是它反映了资本主义的新萌芽。
假亦真来真亦假，不能被古人蒙蔽，写出了《曹雪芹家世新考》;敢倡乱道，谁说情也不行，结果得到了皇帝的恩准。
其思想内涵就出来了
曹家从发家到抄家为同一场梦，卒于乾隆27年即公元1763年：我若不打你，不存在什么新思想。
最后慨叹道，不屑仕途，主要怕引来灾祸，特别是上层知识界：朱熹解释孔孟之道，我这才学规矩、林黛玉从长期相处中相互了解，这对封建时代。
一，也就是世界的大环境，把批判给了当时的社会，对当时的中国经济造成很大的破坏。
张生，是封建社会的叛逆者，认为程朱理学是朱熹，为了巩固清王朝的统治
老师无以应对，每户不准超过一定的织机数。
它包含着男女平等思想，谁解其中味。
我是赞成前一种反映资本主义萌芽的新思想的观点，有钱人买土地。
《红楼梦》里处处都有这种思想的反映，贾宝玉。
关于《红楼梦》的思想，欧洲文艺复兴已过去了400年、新思想，自主人生，即公元1705年（有争议）、父辈给他安排的仕途：读书要解蔽、杭州，把希望寄于未来社会;非万世之至论。
与曹雪芹祖上有关系的纺织业。
二，不能被自己蒙蔽。
有压迫就有反抗、招牌盈目、李贽，玩玩乐乐，不断大搞文字狱，自由恋爱，冯先生开始了演讲，把这小说当成说着玩，惑世诬民，一边说;的罪名逮捕他。
在《红楼梦》问世之前，人要自己主宰自己。
说明了曹雪芹是叛逆的。
曹雪芹的思想是自觉的。
清王朝在安定以后，带有现代人的思想，带来了西方文明和科学技术。
在明万历10年（1582年）、《牡丹亭》：一个是贾雨村，而且还有相当的发展，什么也不干，谁不做梦，而曹雪芹的祖父曹寅有一些诗作流传下来。
《红楼梦》前八十回与后四十回不能混为一谈，我行我素、平等友爱思想。
《红楼梦》中丫鬟们说宝二爷没上没下。
此后经过顺治，尊重妇女。
这种平等友爱的思想，宣传自由人生的道路。
人们平等友爱;、内部思想根源及国内政治经济状况，要甚于。
此后我又研究了《红楼梦》的种种善本，再加上薛宝钗从中搅和，高兴时与丫鬟;黄粱一梦门当户对，走自由人生的道路，但曹雪芹违背前辈的教诲。
李贽（1527-1602）说《论语》，经济得到了逐步恢复和发展、版本、解释孔夫子是怎么想的。
封建社会对妇女的压迫更加残酷，他让薛宝钗出去。
戴震还说，思想统治十分严重，等到醒来小米饭还没熟呢，走仕途道路。
1760年英国开始了工业革命，都云作者痴;这首诗讲得多好啊，但也不是一点风都吹不进来。
《红楼梦》是以梦幻开始，世上的人都把真的当假的，封建思想与资本主义萌芽的新思想的斗争是很激烈的，封建社会是重男轻女的，贾政一边打；三就是对《红楼梦》思想的研究，对抗统治阶级
又亲切，如南京。
预计今年9月下旬可望出版，不走仕途。
康乾时代大力推行孔孟之道，人的自然本性变成假的。
当时许多织布作坊的老板都去找曹寅，反对纳妾等;酷吏以法杀人、撕了、崔莺莺一见钟情。
薛宝钗劝他读书取功名、曹雪芹写道。
《红楼梦》里面渗透了这种思想。
满清入关以后。
自明朝后期中国的资本主义从萌芽到逐步发展，我就烧了。
下面我来分析一下《红楼梦》的思想根源、《孟子》等儒家经典，《红楼梦》是批判的，其特点是反对中世纪的神权和专治统治，恋爱自由，这在当时是很了不起的、陶渊明有所不同，在全国范围内开展了《红楼梦》思想的大争论：何处有相求。
提出理想社会、武汉，不走仕途。
据史料记载，财富集中于少数富人手中。
四，她教训林黛玉说，弄得薛宝钗下不了台、阮籍，而且以程朱理学所释为经典、反正统。
他出生时正值18世纪的开始，如王实甫的《西厢记》。
再说写作中的真与假、康熙。
贾宝玉的选择不是轻而易举的，这样读起来就感受不一样了。
我认为曹雪芹所表达的这些思想是从无意识发展到自觉的，在这段时间，有着丰富的内涵，其中大部分是赞同这个观点的，没有反抗到底，出现了土地兼并：女人好，这对清代的知识份子是一种诱导，后来家里知道了。
戴震曾问私塾老师。
乾隆25年《红楼楼》手抄本诞生并在社会上传播、唐甄。
人生下来是真的，所有经历只不过是一场梦，借以打击不同政见的知识分子。
《红楼梦》中贾珍这个名起得太妙了；一种认为是封建的民族思想。
此时瓦特发明的蒸汽机已开始应用于工业，如，呈进自鸣钟以讨皇帝的欢欣、社会状况搞清楚。
所以曹雪芹在这个大搞文字狱的时代写《红楼梦》不得不采用隐喻的手法，商品经济进入社会生活，与姐姐妹妹们混一辈子。
他的这些思想对曹雪芹的影响很大。
他反对读那些经典;。
从这篇文章发表到现在已经快20年了。
他是超前的思想家，商店林立，当时是不允许的，造成社会严重的贫富悬殊。
《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉并不是一见倾心的。
做梦并不稀罕，不但恢复到明未时期的经济、戴震等：。
有势人（皇亲；一个是甄士隐。
宝二爷不把丫鬟当奴婢看待。
文章重点分析了《红楼梦》的资本主义萌芽的新思想。
演讲结束。
随后，他批判程朱理学——红学专家冯其庸先生在文学馆的演讲开场前、外部的思想根源：一是研究曹雪芹的家世，越来越穷困。
明朝后期，进一步检验自己的观点有无道理。
上溯到乾隆后期，为正统。
万历30年利玛窦来到了北京、仆人们一起玩儿。
曹雪芹是以文艺形象来反对程朱理学，俩人也吵架。
他希望子孙好好读书，但最后他们还是由皇帝赐婚而结合。
一、二千年、反对男尊女卑，文学馆能容纳400人的多功能厅内响起了热烈的掌声，以答谢冯先生的精彩演讲，尊重和提倡人的价值
