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五防活动启动仪式主持词

时间:2017-04-29 20:02

防溺水主题班会主持稿

男女主持合:老师,同学们,大家下午好

《珍爱生命,预防溺水》主题班会,现在开始。

    男主持:在我们的一生中,最重要的是什么

是生命,因为生命给予我们的只有一次。

但是,随着天气逐渐转热,暑假即将来临,中小学生溺水伤亡的事故也明显多了起来。

下面由郑心逸同学为我们读一读2011年6月份的一组溺水事故数据。

    女主持:6月1日,广西福成镇一姚姓学生在一水坑里玩耍时溺水身亡;    男主持:6月4日,(端午节放假期间),四川省内江市5名初三学生在水库洗手时,1名女生不慎在水库边滑倒,另外4名女生在施救时一起落水,除1人获救外,其余4人溺水死亡;    女主持:6月4日,商丘市夏邑县7名学生到村头水坑边玩耍,不慎跌入水坑,5名获救,2名溺水死亡;    男主持:6月5日,内蒙古阿拉善盟2名初中生在水库游泳溺水身亡;    女主持:6月8日,安徽长丰县义井乡3名孩子在一池塘溺水身亡;    男主持:6月9日…6月11日…6月12日…仅仅6月份就溺水死亡那么多的学生。

听完了这些数据,你们有什么看法

(指名回答)    女主持:据调查报告:在中国,意外溺水是儿童意外伤害的首要死因,10个因意外伤害而死亡的0——14岁儿童中,有近6个是因为溺水身亡的。

这些生命的失去,给他们的家人带来了不可磨灭的伤害。

下面让我们通过一组图片来一起感受。

    男主持:发生溺水事件的客观原因是什么

根据专家的分析,主要有下面5点:    1、不小心落入水中。

    2、水中滑倒无法站立或水中嬉戏难以自控。

    3、准备不充分,急于下水;或水中逞强,过度疲劳。

    4、突然呛水,不会调整;浮具受损沉入水中。

    5、游泳技术没掌握,碰到意外,惊慌失措。

    女主持:从中我们可以发现:大多数的溺水事件都是人为的不小心、不谨慎而造成的。

当悲剧发生后,我们才意识到人的生命是那样宝贵,我们应该珍爱生命。

那么为了预防溺水,同学们有什么好的办法吗

(指名回答)    女主持:刚才同学们说的办法都很不错,下面我们就一起来学学防溺水的“六”不准,请同学们跟我读:    1.不私自下水游泳;    2.不擅自和同学结伴游泳;    3.不在没有家长或老师带领的情况下游泳;    4.不到无安全措施、无救护人员的水域游泳;    5.严禁不会水的学生下水救人;    6.不到不熟悉的水域游泳。

    男主持:此外,我们也要时刻警惕周围的一些安全标示,如“施工中,禁止游泳”,“No swimming”等等。

    女主持:但是,在有些情况下溺水事件已经不可避免,那么我们应该怎么做才能进行自救

下面我们来进行一次知识竞赛,比赛一共有十道题,分为必答题和抢答题。

    男主持:现在我把全班分成2个大组,每个大组有4个必答题,剩下的最后两题为抢答题。

每题只能是一人回答,答对题数多的为胜方。

有奖品呦

准备好了吗

开始。

    ……    女主持:下面我宣布,第……组为胜方,大家掌声祝贺。

    男主持:通过这个知识竞赛,我相信同学们一定对游泳知识有了一些了解。

为了更清楚地来进行解释,下面让我们来欣赏另一组图片。

    女主持:游泳前,做好暖身运动,有助于预防游泳时下肢抽筋。

    男主持:如果水温太低应先在浅水处淋洗身体,待适应水温后再下水游泳。

    女主持:如果在游泳前,你这么做了,就可以预防游泳时下肢抽筋。

    男主持:游泳时,用鼻子吸气,最容易呛水,我们要尽量用嘴呼吸。

    女主持:这里还有一些其他的防止抽筋的方法。

    男主持:另外,关于急救措施,我们也准备了一些图片,一起来了解一下吧

    女主持:若溺者口鼻中有淤泥、杂草和呕吐物,首先应清除,保持上呼吸道的通畅,溺者若已喝了大量的水,救护者可一腿跪着,另一腿屈膝,将溺者腹部放在屈膝的大腿上,一手扶着溺者的头,将他的嘴向下,另一手压在背部,使水排出;    男主持:救护者也可以将溺者扛在肩膀上,一手扶着溺者的头,将他的嘴向下,另一手压住他的腿,用力挤压腹部,使水排出;女主持:下面是两种错误的方法。

    男主持:若溺者已昏迷,呼吸很弱或停止呼吸,要进行人工呼吸。

可使溺者仰卧,救护者在身旁用一手捏住溺者的鼻子,另一手托着他的下颚,吸一口气,然后用嘴对着溺者的嘴将气吹入。

    女主持:吹完一口气后,离开溺者的嘴,同时松开捏鼻子的手,并用手压一下溺者的胸部,帮助他呼气。

如此有规律地反复进行,每分钟约做14-20次,开始可稍慢,以后可适当加快。

    男主持:请同学们切记:遇到危险,一定要及时呼救,争取时间,。

有靠岸意识。

    女主持:为积极响应学校近日以“珍爱生命、谨防溺水”为主题的“安全教育”系列活动,创设更安全的和谐的学习生活环境,杜绝溺水悲剧的发生,学校提出以下倡议:    男主持:1、对自己负责:树立安全意识,加强自我保护。

绝不参与危险的戏水游泳活动,绝不参与没有家长陪同的游泳活动,绝不到危险、陌生的河塘游泳,绝不在河塘边垂钓鱼虾,绝不做危险举动,绝对远离溺水杀手。

    女主持:2、对家人负责:如果游泳,一定要在自己的家长陪护前提下,到安全的、正规的游泳场所游泳,并要做好相应准备活动,防止溺水事件的发生。

    男主持:3、对学校负责:要遵守学校的各项规章制度,不断强化安全防范意识,以血为鉴,引以为戒。

学会相关的预防溺水知识,并能将所学的知识运用于实际,掌握溺水自救的基本知识和技能。

    女主持:4、对他人负责:在加强自我安全意识的同时,要努力做好说服教育工作,对于那些违反学校纪律,私自外出游泳的行为,要坚决抵制、劝阻。

    男主持:珍爱生命,我们还必须增强必备的安全意识,树立防微杜渐的警觉意识。

下边我们一起学习防溺水安全儿歌。

    防溺水安全儿歌    我防溺水有高招,大人陪伴第一招。

    私自游泳很危险,不去深水很重要。

    我防溺水有高招,游前热身第二招。

    伸手踢腿弯弯腰,预备动作不可少。

    我防溺水有高招,解除抽筋第三招。

    赶紧上岸很重要,喝补糖水解疲劳。

    防溺措施要知道,不可逞能不骄傲。

    安全二字记心中,远离危险身体好。

    女主持:为了我们的生命安全,为了溺水事件不在我们身上发生,为了不让自己的父母伤心,我们全班同学进行宣誓。

有请……同学上来和大家一起读宣誓书。

    宣 誓    我们宣誓:    我们绝不私自下水游泳;    绝不擅自和同学结伴游泳;    绝不在没有家长或老师带领的情况下游泳;    绝不到无安全措施、无救护人员的水域游泳;    不会水的绝不自作主张下水救人;    绝不到不熟悉的水域游泳。

    宣誓人:……    班主任总结:同学们,珍爱我们的生命吧。

珍爱生命就是珍惜每一天。

无论假期在家还是在校园,都必须谨慎下水,切莫掉以轻心。

关于婚礼主持台词稿

暖场与千万人之中遇见你所遇见的人,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上。

我想这就是缘分,缘分不是诗,但他比诗更美,缘分不是酒,但是他比酒更浓。

其实缘分和爱情一样,都需要用心去珍惜,用心去呵护,正因为如此,人们才会从陌生到熟悉,从相遇相识到相知,正因为如此,我们的一对新人才会在茫茫的人海中相遇,在经历了生活的磨砺和感情的磨合后,他们的爱才会变得日趋浓厚,我们才会迎来这幸福的婚礼!亲爱的来宾朋友们今天是公元XXXX年X月XX日,欢迎来参加X先生和X小姐的婚礼。

一对新人的婚礼马上就要开始了。

现在请我们今天婚礼的工作人员马上到位。

我们现场的各位嘉宾朋友们也抓紧时间就座,为了表示对一对新人的尊敬,请大家在婚礼进行中不要喧哗,不要来回的走动。

主持人开场这里是花的世界,这里是爱的海洋,这里是满载着幸福的婚礼殿堂。

尊敬的各位来宾:大家中午好!今天XXXX年的X月XX号,农历是X月XXX,非常荣幸能与各位欢聚在这山清水秀的XX镇,与大家一起见证xxx先生和xxxx小姐的新婚庆典。

美酒飘香迎来良成吉日,莺歌燕舞共贺花好月圆,今天的现场欢声笑语,喜气洋洋,福从天降,吉祥满堂。

我首先代表一对新人和他们的父母对各位嘉宾朋友们的到来表示最热烈的欢迎及衷心的感谢!谢谢大家!在开场之前,要告诉大家一个小秘密,就在昨天,新郎、新娘许下了三个心愿。

第一个心愿:凡是今天在婚礼上鼓掌的朋友发财五年;第二个心愿非常朴实,希望好人一生平安(凡是鼓掌的都是好人);第三个心愿,有掌声,有尖叫声的朋友,您不仅一生平安,而且要发财一辈子!谢谢您,本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合!为什么要和大家开这样一个小小的玩笑呢

就是希望一会等新人步入新婚殿堂的时候,大家也能拿出此刻的热情,伸出你那温柔的双手,敲响爱的节奏,把一对新人推向爱的彼岸,这就叫双脚踏上幸福路,全靠掌声来赞助!朋友们,地球在不停的转动,岁月在不停的游走,在你的人生中总会有这样的一个人因为你而驻足,这个人会因你而快乐、因你而幸福,因你而无怨无悔一生相随!今天的新人他们相识于红尘中,冥冥之中那心灵的碰撞,相识的喜悦,让他们对爱有了相同的态度。

于是就有了今天,这个为爱加冕的盛典!此刻就让幸福与我们同行,让精彩与我们相伴,让亲情,友情,爱情与我们相知相守,让美满的姻缘从这一刻开始呈现,下面让我们将深深的期待和祝福,化作那雷鸣般的掌声,有请一对新人闪亮登场!两人一起出场XXX和XXX脸上洋溢着幸福的微笑,手牵着手向我们走来,共同走向他们新生活的起点。

让我们共同来聆听婚礼的钟声,幸福的钟声已经敲响,让我们响起热烈的掌声有请两位新人入场,在爱的长河里一对新人正款款向我们走来,朋友们,掌声是给他们最好的礼物!站在我身旁的这位英俊潇洒,气宇不凡的小伙子就是我们今天的男主人公xxx先生。

请xxx向我们的来宾朋友们挥一挥手,向大家打个招呼。

我们中国有句成语叫郎才女貌,我觉得这个词用到我们今天的这一对新人身上是再恰当不过了。

好,让我们把目光聚焦在这位美丽的公主xxx的身上。

接下来,我们也请xxx向来宾朋友们挥一挥手,也向大家打个招呼。

一对新人真是天作之和,志同道合,珠联壁合,让我们用热烈的掌声来祝福他们百年好合,永浴爱河。

对新人采访:衣服哪个洗

饭哪个做

地板哪个拖

娃娃哪个生

台上宣誓心与心的交换,爱与爱的交融,交织出一份美好的誓言。

接下来,请2位新人为自己的亲密爱人送去他(她)一生的承诺。

朋友们,婚礼是一种命名,苍天之下命名永远,要求的是一生一世的相依相伴,没有终生相爱的决心,不可妄称夫妻,一旦结为夫妻,就不能伤害对方,XX先生XX小姐,如果你们愿意将你们的一生交给对方的话,就请你们相互面对,用你们真诚的信念,来回答婚礼誓言。

新郎你是否和你眼前的XX结为合法的夫妻,新郎请你记住,在新娘的心中,你是一座高大的山,是她值得一生依靠的山,在以后的日子你要好好的呵护她如同呵护自己的眼睛,好好地珍惜她,如同珍惜自己的生命,从今天起不能让她受到一点点的伤害和委屈,用你所有的爱,给XX一个美好的明天,你能够做到吗

新娘:你是否愿意和你眼前的XX先生结为合法的夫妻,那么也请新娘记住,在新郎的心中,你是一朵娇艳的玫瑰,是他值得用一生滋养的鲜花,未来的人生旅程,有可能经历风风雨雨,你是否能够做到永远是XX的后盾,在生活中,在事业上照顾他,帮助他,关怀他,用你所有的爱,给XX一个温暖的家,你能够做到吗

我愿意,我能够做到,简单的话语道出一对新人的心声,这句话,打动了山河,感动了天地,百年修的同船渡,千年修得共枕眠,一对新人为了表达他们一千年来的缘分。

证婚人讲话二位新人,你们忠贞不渝的爱情由天地为你们作证,由在场的所有来宾为你们作证,下面掌声有请XX为二位新人主婚,致证婚词。

感谢XX的庄严证婚,有了您的证婚,天地可鉴,日月同心,二位新人将拥有一个幸福甜蜜的婚姻,掌声送给证婚人。

交换戒指我们都知道钻戒代表爱情的坚贞与永恒,现在我们的一对新人将要在这里互换他们爱的信物---一对非常漂亮的钻戒!听老人们常说,结婚这一天要为新郎新娘准备两枚镌刻着长辈祝福的婚戒,这新郎的叫做许戒,他是让男孩用心去许下一生的心愿,那新娘的戒指则被称为诺戒,要女孩承诺一辈子的相守,当新郎新娘食指交替,相互交换的时候,也就意味着他们将承诺:彼此相亲相爱,相伴永远。

有请美丽的伴娘为他们呈上爱的信物!请两位新人各自拿好自己的信物放在胸前,闭上眼睛,默默的为你们的信物灌入你们最美好的祝福!好请睁开眼睛,现在请新郎用右手轻轻托起新娘的左手,把钻戒戴在新娘左手的无名指上!据说左手无名指是唯一有一根血管与心脏直接相连的,当戒指带上的那一刻起,新娘的心便被你紧紧套牢,一生一世永不分离!好,请新娘把另外一枚钻戒也同样戴在新郎左手的无名指上,小小同心圆,圈着你圈着我,圈着一生的恩爱圈着一世的姻缘!好请两位新人把戴好钻戒的手给来宾们展示一下,让我们共同分享你们的幸福和喜悦!永恒的见证,无声的誓言,当新郎把一枚璀灿流光的钻戒戴在幸福的新娘的无名指上的那一瞬间,时间便成了永恒,俩颗相爱的心已经融合在一起,真爱将永伴终生。

是爱,赋予了钻石灵性与光芒。

此时无声胜有声,钻戒成了爱的誓言。

成了美好爱情的见证。

正是钻石恒久远,一颗永留传!朋友们,让我们把祝福化作掌声献给两位新人,再次祝愿他们举案齐眉,相濡以沫,互敬互爱,永裕爱河!倒香槟二位新人请亲手相牵地走到香槟塔前,这层层叠叠的香槟塔象征着你们的爱情经过,请你们用幸福的源泉来浇灌你们的爱情之树吧!晶莹的香槟美酒在水晶宝塔之间缓缓流淌,就像我们两位新人把他们的心,把他们的情,交于对方,混合交融。

让我们忠心地祝福他们爱情之花常开,爱情之树永远常青。

感恩父母改口发红包三拜谢父母父母入场:世界上有一种人,和你在一起时,总是千万次嘱咐要多穿件衣服,要注意自己的安全,你觉得很烦,却也觉得很温暖,缺钱的时候他总会说些赚钱不易之类的话来训你,边说省着点花,边塞钱给你,这种人叫做父母。

我们的童年都是在父母的关爱与呵护下,无忧无虑地度过的。

阳光灿烂的日子,父母送我们一片明媚的晴空;飘雨落雪的时节,父母为我们撑起一把温情的伞。

少年时代充满了多少求学的喜怒哀乐,却又包含了父母的多少苦辣酸甜。

父母常因我们的欢乐而喜上眉梢,也常因我们的烦恼而愁在心头,父母盼望我们找到如意工作,父母盼望我们建立美满家庭,父母盼望我们过上幸福生活。

今天,父母欣慰地笑了,而在这由衷的笑容里,我们却看到了父母的额头上不知何时爬满了一道道深深的皱纹,父母的鬓角也不知何时增添了一缕缕花白的头发。

可怜天下父母心,可敬天下父母情。

,现在让我们用热烈的掌声请出这四位含辛茹苦、操劳半生的父亲和母亲吧掌声有请双方父母上台。

请两位新人与父母面对而站,拉着父母的手,让我们感受一下来自父母手心的温度,曾几何时,他们父亲宽大坚强的臂膀不如从瓣,曾几何时,母亲那光滑细嫩的手也有了岁月的痕迹,曾几何时,由于我们平时工作的繁忙。

很少能注意到父母脸上有那些细微的变化,两鬓是否多了几许白发,额头是否多了几许皱纹,父母所写在脸上的辛劳功绩,我们做儿女的应当永世难忘。

所以请你们为父母深深的三鞠躬,一鞠躬,感谢你们把我带到这个世界上。

再鞠躬,感谢你们把我抚养成人。

三鞠躬,祝你们身体健康。

长命百岁!在这里我也要代表四位老人对你们说一句话:你们今后的生活的幸福和快乐就是爸爸妈妈最大的心愿,){有请二位走向前去,去拥抱一下给了你生命,给了你无限爱的爸爸妈妈。

改口:有请二新人站换一个位置。

在这里我要给我们的妈妈说两句,今天不光是你儿子娶媳妇的日子,还是你收女儿的日子,从今天起XX会像女儿一样照顾你,关心你!。

问一下XX你能做到吗

好,既然能,请走向前去,行我们中华民族改口认亲,敬感恩茶,爸您辛苦了,请喝茶,(对儿媳叫的满意不满意,满意就发人民币,)妈您也辛苦了,请喝茶。

(这儿媳妇喊的亲不亲,亲就干快发奖金)爸爸妈妈希望你们的今后的日子红红火火。

现在有请爸爸妈妈把你们精心准备的红包高高的的举起,送到儿媳的收里。

同时XX也有好多的话要说给爸爸妈妈,来请吧你最想说给爸爸妈妈的话,说给爸爸妈妈。

(爸爸妈妈您们辛苦了,谢谢您们二十几年的养育之恩)朋友们岁月就像一首动人的歌谣,它一直唱着关于爱的故事,岁月就像一首动人的歌谣它一直唱着关于孩子长大的故事,朋友们让我们再一次把掌声送给这台上一大家子的人,也送给全天下的爸爸和妈妈,祝愿父母身体健康,永远幸福平安。

父母代表讲话:有请两位新人站到爸爸妈妈的身旁,让摄像师给你们留下精彩的瞬间!祝大家家和万事兴!夫妻对拜交杯酒俗话说一方水土养一方人,茫茫天地养育了天下众人。

新郎新娘的婚礼得到了天地的庇护。

下面请新郎新娘拜天地:,一拜天地:(感谢天造一对佳偶)一鞠躬(感谢地结金玉良缘)二鞠躬(感谢地结金玉良缘)(愿天地姻缘传佳话)三鞠躬相亲相爱好几年,嘴上不说,心里甜,彼此一切多奉献,就等结婚这一天,来夫妻相向而站。

夫妻对拜:一鞠躬头碰头相亲相爱永相守二鞠躬鼻碰鼻比翼双飞不分离三鞠躬脸贴脸天长地久爱相随!有请美丽伴娘奉上美酒。

两位新人在舞台的中央面对面站好,端起这情有独钟,轻轻的碰碰杯,心心相印手挽手,幸福美满共饮天长地久。

这是一杯交心的酒,喝了这杯酒从此就是小两口,喝了这杯酒恩恩爱爱到白头,喝了这杯酒该出手时就出手,喝了这杯酒温馨甜蜜全都有,喝了这杯酒风雨人生一起走!请你们双手牵起对方的手,眼睛望着对方的眼睛,两位新人此刻站在你对面的这个人已经正式成为你的爱人,你们要用自己全部的热情,甚至用自己的生命去爱他,关心她,照顾她,保护她,从今天开始将不会有任何人能用任何的风雨和困难把你们彼此分开。

现在有请新郎新娘用你们充满热情的拥抱和亲吻让我们现场所有来宾证明你们那坚贞不渝的爱情!抛捧花抛出的是快乐,接到的是幸福,分到新人的甜蜜,传递出美好的祝愿和对朋友的感谢。

拜谢宾客新郎讲话:新娘讲话:今天这么多的亲朋好友在百忙之中来参加这次婚礼,各位嘉宾的光临也使今天的喜筵更加棚碧生辉、祝福满堂,所以请二为新人向我们的来宾朋友们行鞠躬礼表示感谢。

一鞠躬,祝各位朋友八方进财,四季福满,合家安康,生意兴隆,再鞠躬,祝大家万事如意,身体健康,爱情美满,生活甜蜜,三鞠躬,一天更比一天强,一年比一年好。

亲爱朋友们,婚礼的过程是短暂的,我们对新人的祝福是永远的,就让我们用最热烈的掌声衷心祝福一对新人心连心,心贴心,心心相印,永结同心。

祝福所有的来宾一年四季都平安,东西南北发大财!我宣布:X先生和X小姐婚礼圆满礼成!!鸣炮!!纯手敲很累望采纳

升旗仪式主持稿

敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家早上好

秋天携着桂花的香气,正微笑着向我们走来。

我们扬起一张张纯真的笑脸,期盼着国旗在这一刻升起。

国旗的形象我们如此熟悉,五颗金星已深深印在我们心里, 我宣布,( 学校)升旗仪式现在开始。

本次升旗仪式由()承办,我是今天的主持人,担任升旗手的是来自我们班的( )和( )……,护旗手是( . . )组成的护旗队。

让我们用热烈的掌声向他们表示祝贺

全体立正

出旗

升国旗,奏国歌,向国旗敬礼

礼毕

唱国歌

下面有请为我们班的( )作

亲爱的同学们,让我们从现在做起,从点点滴滴的小事做起,养成好习惯,发扬好品格,争做一名品学兼优的好学生

我宣布,本次升旗仪式到此结束。

有关教师节的资料

活动目的:通过本次主题班会,让学生明白生命的重要性,学习安全知识,掌握一些安全常识,增强学生热爱生命的意识,牢固树立“生命第一”的思想。

活动形式:小品、比赛、快板、讨论、歌舞等活动过程:第一部分:活动仪式(略)第二部分:生命如此脆弱主持人女:同学们,你是否亲眼目睹过一场车祸,主持人男:你是否亲眼目睹过一场火灾,主持人女:目睹过那一个个鲜活的生命活生生的从你眼前消失?主持人男:如果看过,你就应该意识到,主持人齐:生命是宝贵的,更是脆弱的,(出示:第一章:生命如此脆弱)主持人女:任何一个短暂的瞬间,他都有可能离你而去。

看,那个小女孩,她是个爱唱歌的女孩,可是有一天,她离我们远去了,那一场车祸,让她去了天堂,不知道(《天堂里有没有车来车往》)主持人男:女孩永远地离开了,所有的快乐,所有的笑声,都在一声刺耳的刹车声中,灰飞烟灭……这样的不幸,每时每刻不知发生了多少,故事的背后又不知有多少幕白发人送黑发人的悲剧。

平安小队给我们带来了资料。

首先,让我们来认识一下平安小队的队员。

平安队小队长:全体起立,敬礼。

我们是一一平安小队。

(喊起我们的口号,时时注意安全,刻刻保平安注意:学生声音要轻)主持人(女):请大家听一听平安小队收集的《血的故事》。

1、2004年11月3日,湖南衡阳一栋八层商住楼发生大火。

94户491位居民成功疏散,但20名消防队员(全部遇难名单)殉职,多名记者受伤。

2、2004年4月8曰晚7时于广东省揭阳市中润钢铁公司扩建工程中发生的12名工人触电死亡事故原因已初步查明。

3、凤凰卫视11月27日消息新华社报道,27日凌晨发生在西安市周至县境内发生的特大交通事故,造成2 6人死亡,包括司机在内的4 6人受伤,其中l 3人伤势较重。

4、四川巴中运输公司客车,是一辆车号的大型宇通客车,当时车上共有7 2人。

这辆车是从四川开往上海方向去的,乘客主要是外出前往上海的打工者,其中部分是妇女和儿童。

2 7日凌晨5时许,当客车行至l 0 8国道距周至县城4 0公里处时翻入沟中,2 5人当场死亡。

另有一名重伤员在送往医院途中死亡。

5、拉萨北京中学发生学生落水事故3个学生死亡6、2004年12月6日凌晨,位于沈阳市沈河区友好街59号的沈阳北站站前广场一旅店发生火灾,造成重大损失。

主持人(女):平安小队还给我们收集了一些图片,请大家用心看。

(图片展示)主持人(男):“同学们,你们看了这样的画面,有什么感想呢?’’(同学说:哎呀,真是太惨了。

好可怕啊。

他们的亲人一定伤心死了……)主持人(男):灾难无时不在,它就在我们的身边徘徊,只要一不小心就会触到它,就会降落在我们身边。

看(《校园小飞侠》)来了。

第三部分:托起生命的希翼主持人女:校园小飞侠给我们留下来的是血的教训,(男):生活中的一个个血的事实,告诫队员们珍爱生命,防范于未然,主持人(齐):让我们用自己的行动托起生命的希翼!(出示:第二章:托起生命的希翼)注意加入动作主持人(男):我们的生命旅程要遇到这样那样的威胁,有些威胁来得那么突然,我们几乎没有任何准备,这时,我们最需要的是什么?(齐:自救自护)主持人(女):对,那就必须请出我们的“小护士”队了,大家一起认识一下他们小队。

小护士队小队长:全体起立,敬礼,我们是——小护士队,(口号:自救自护,健康成长)主持人(男):小护士队先要给同学们表演一个节目,然后,同学们猜猜自救自护最关键的是什么?(录音故事)9天8夜绝地求生,事情发生在2004年2月23日,两名矿工王仁兴和张继发到井下进行检修,不料突遇矿井塌陷,被困井下。

他们在井下仔细搜寻,也没找到出路。

但身陷绝境的他们并没有因此放弃生的希望。

他们在井下互相打气,特别是王仁兴,一直坚守着绝不能放弃、一定要坚持下去的的信念,并把这个信念传递给同伴,他说:“现在我们能做的就是利用一切机会等着外面的人来救我们。

我相信,只要我们有信心,活着坚持下去,我们就一定能活着出去。

没有吃没有喝的我们都不怕,怕的是我们自己没有信心。

只要坚持就一定有希望.”9天8夜后,他们终于获救了,创造了生命的奇迹。

主持人男:同学们你们知道自救自护最关键的是什么啊?(学生答)主持人女:是啊,当自己的生命遭遇困境时,要(齐:勇敢面对,要齐:有信心。

)但是我们也要有一些自救的本领,下面小护士队想请全体同学一起参与进来,和“小护士”小队比一比,哪个小队掌握的自救本领大,为了公平起见,我们请老师来出题,请听课老师来做评委,你们说好吗?(知识竞赛)(齐:好)那我们有请某老师。

主持人男:慢慢慢,老师,慢点,你不觉得这么多人一起说太乱了吗?我提议每小队选派两名队员作为代表来答题,你们说“好吗?”主持人女:你的提议真不错,那就请各小队互相推荐两名队员吧!(轻声讨论推荐)主持人男:我们把答题卡分发给各个小队吧!主持人女:各小队听清楚,你们每答对一题得十分,老师,开始吧!(安全知识竞赛)主持人男:小护士队的提议真好,让我们学到了不少的自救自护的知识,学会生存更需要智慧,这边智慧小队的同学已经等不及想露一手了,那就快快上来吧。

智慧小队小队长:全体起立,敬礼我们是——智慧小队(拥有智慧,拥有生命)主持人女:自我保护不可少,自我保护第一条,保护方法第一条,我们小队请同学们欣赏三句半《少先队员要学法》锣鼓敲得震天响听我来把新事讲千万注意别走神 快讲!少先队员要知道学习知识很重要自我保护不可少 重要!健康成长第一条知法用法最重要运用方法保自己 高招!夏天中暑别急躁清凉油擦别忘了再用凉水轻轻喷 记住!如果不幸烫了手快冲冷水降降温再用酱油、牙膏涂有效!嗓子不巧鱼刺扎不要硬用饭块压 喝上一口加水的醋慢咽!观看电视学问大预防辐射2米8少吃零食防肥胖 锻炼!我是家中小主人 管好钥匙锁好门陌生人儿要想进 没门!遇到坏人别害怕 冷静思考动脑筋呼救报警打电话制服他!咱是社会小主人应急电话记心中火警119匪警110急救请拨120健康成长靠大家 自由涣散纪律差团结合作力量大 真理!大家同来学自护 幸福生活属于你 永远属于我 属—于—大家!主持人男:为了让对员们时刻牢记,智慧小队的“智慧娃娃”们把他们编成了《自救拍手歌》。

“你拍一,我拍一,安全自救心上记……”主持人男:谢谢智慧小队,你们用你们的智慧让我们记住了不少知识,自护自救,自理自强,我们踏着坚定的步伐走好生命的每一步,(女)请欣赏说说唱唱《托起生命的希冀》甲:号角声声响连天,乙:锣鼓阵阵震五洲,丙:我们铿锵三人行,合:开门见山专说门。

甲:不唱桃花枝头红,不唱杨桃柳条儿青,唱一唱自护自救进家门,乙:唱一唱交通安全通向成功门,丙:唱一唱为你加上一扇安全门,合:唱一唱铿锵迈进世纪门。

甲:你看那,红灯绿灯高挂的安全门,汽门、油门、繁荣门,走在路上,遵守规则记脑门,(唱):晨风吹,阳光照,背书包,上学校,交通安全时时刻刻要记牢。

过路要走人行道,排队前进不打闹,红灯亮(小护士举牌),停一停(智慧队举牌),绿灯闪(平安队举牌),你再行,交通法规记心中,人身安全有保障。

嘿!人身安全有保障。

(全体举牌)合:交通法规记心中,人身安全有保障。

乙:你看那,自理、自护、自救最热门,家门、校门、社会门,三位一体门通门,假日小队走出小家门:“防火之弦绷得紧,不要随便玩火柴,夏季虫多点放香,谨防衣被给点着。

电熨斗,电热毯,电饭煲,家用电器不用了,拔掉插头才可靠。

秋游踏青到野外,野炊用火要小心,不在森林吃烧烤,离开熄火莫忘掉。

宣传自护自救知识我能行,保护自己我也行,你行、我行、大家行,(手语“v”一声“耶”)我们都是意气风发的阳光少年。

合:意气风发阳光少年如临凯旋门。

丙:你看那,学法、知法、用法的安圭门,他是我们青少年的保护神,自我保护、珍爱生命,防范大门要谨慎,严防小偷窃上门,咔嚓装上防盗门。

“叮咚”“唷,有人敲门。

”(猫眼里往外望)“这不是大灰狼吗?”(学大灰狼)小羊儿乖乖,把门儿开开。

(学小山羊)不开不开我不开,妈妈没回来,门儿不能开。

赶快拨打110,抓住坏蛋绳之以法投进铁牢门。

合:抓住坏蛋绳之以法投进铁牢门。

甲:21世纪我们终于踏进门,乙:铿锵的钟声,嘹亮又悠长,丙:铿锵的钟声,激昂又震撼。

合:催人奋进,催人奋进铸新人。

甲:龙凤本无种,乙:少年当自强,丙:不管那将门之子、名门之家、书香门第,合:我们相信自己的力量。

甲:我们勤奋学习,乙:我们自立、自护又自强,丙:我们踏着铿锵的脚步,合:迈进辉煌的世纪门。

甲:愿爱心伴着我们成长。

乙:愿我们这些意气风发的阳光少年。

丙:面对困难和危险,大声地说:全班合:“我能行!”合:我们衷心地祝福,少先队员们:珍爱生命,与健康相伴,与平安同行。

让我们托起生命的希冀,托起平安的明天。

主持人男:昨天已成为过去,现在的我们更要珍惜美好的未来,无论你是瘦小的还是强壮的,无论你是健康的还是残疾的,让我们珍爱生命,拥抱平安,下面请欣赏舞蹈《祝你平安》。

舞蹈:《祝你平安》主持人女:同学们,欣赏生命吧,让我们的心有一个沉静的时候,笑看生命中那些愉美的瞬间,体味那种无以名状的感动。

在秋,静听秋虫的低吟;在冬晨,欢呼漫天的飞雪;在夏天,为几只知了而童心大发;在春天,为整个世界被唤醒而鼓舞。

生命是脆弱的,生命又是如此的宝贵,让我们珍爱生命,托起生命的希冀。

主持人男:《珍爱生命》主题队活动已接近尾声,下面有请我们的辅导员老师讲话。

第四部分:辅导员讲话第五部分:退旗赞同38主持人1:老师同学们,下午好,我们的《团结 奋进 珍惜》主题班会现在开始,团结是什么,相信大家都是知道的,可是要怎么去做呢

不知道大家心里有没有知道呢,那么现在我们来看看动画《三个和尚》看看他们的表现(播放视频---三个和尚)主持人2:看完这个动画大家可能会觉得搞笑,可是大家有没有想一想,为什么三个和尚会没水喝,里面说“几千年的奥妙”是什么呢

(每个组讨论,然后派一名代表回答)主持人1:大家都说的很好,一个和尚挑水喝, 二个和尚抬水喝, 三个和尚没水喝。

“三个和尚”之所以“没水喝”,是因为不负责任,互相推诿,不团结合作,假如他们三个能够团结起来,老和尚还会黯然离开,还会没水喝吗(此段可根据学生的回答相应改动)

由此我们可知道,团结的力量是巨大的,正如我们的班集体,也需要这种力量。

那么,接下来我们来玩两个小游戏,来考验考验大家: 主持人2:介绍游戏规则以及奖品设置及评选规则1,奖项设置:用积分制,累计分数,分别设有特等奖,一等奖,二等奖,三等奖;另外将根据同学的表现,每组可推选一名表现最好的同学拿“最佳表现奖”,特等奖除了奖品外还有一份神秘大礼包

2、三人夹球跑:每组出五人,每组以一支气球作为比赛器材,三人背靠背、手挽手,将气球夹在三人当中进行障碍跑,过程中气球不能落地、不能挤破、也不能被吹走,时限为三分钟,多运多的。

(一人在起点放气球在三人背上,一人在终点接球)奖品安排:运一个气球就可以得到一份小奖品,多运者多的;第一名5分 第二名3分 第三2分 第四名1分。

(第一个游戏:三人运球。

派出同学演示)主持人1:好,第一个游戏结果出来啦。

不用担心,落后的队伍下面还有机会。

主持人2:介绍游戏规则 (第二个游戏:齐心协力)统计分数,安排颁奖(请班主任颁奖)主持人1\\\/2:看到大家都拿到了自己的(请同学发表获奖感言)游戏小结:(从同学的感言中攫取信息)在前面几个环节中我们都感受到了团结的重要,同时也亲身体会了想要成功就要积极进取,那么但我们这些都有了的时候,我们还应该学会去珍惜它们(播放班级相册===珍惜)小结:这个世界上并非每个人成就都是个人的,它们的成功凝聚着千千万万人的汗水和泪水。

人生路上,我们难免会有挫折、失败和困难。

有时候并不是一个人的力量就可以解决的。

它需要合作、需要团结。

很多时候人是需要被帮助的,也许独来独往是自己的个性,但是当自己不能解决的时候,你会忽然发现原来融入集体是那么重要。

团结、合作的力量是巨大的是足以创造奇迹的。

开幕词 甲:时间可以说是一切事物的主宰。

正是时间的存在使地球上的每一个角落有了白天黑夜。

让人们不断地经历春夏秋冬、花开花谢,太阳的东升西落------时间规定了地球旋转一周是24小时,时间设计了春,夏,秋,冬的到来与结束。

乙:虽然时间控制了万物是生命周期,但在这有限的时间里,万事万物有各自的生活方式,其中的共同点就是努力将自己的特点——展现,让自己在短暂的生命旅程中放出更加灿烂的光芒,这也就是生命的意义。

我们也是如此,人的平均寿命在七十左右,怎样才能把握这有限的生命,去做更多有意的事情呢

答案只有一个,就是珍惜时间。

合:一(4)班主题班会《珍惜时间》现在开始 甲:杨柳枯了,有再青的时候。

乙:桃花谢了,有再开的时候。

甲:燕子飞了,有再来的时候。

乙:然而有一样东西却是一去不复返。

甲:它能给勤奋者留下智慧和力量,给懒惰者留下空虚和懊悔。

它能像海绵 里的水,只要愿意挤,总是有的。

乙:它是组成生命的材料。

甲:它是衡量重量的标准。

合:它就是——齐(时间) (钟表滴答声) 甲:同学们,现在请闭上你们的眼睛,仔细听一下,你们听见了吗

这是时间的声音。

甲:接下来,请秦丹为我们朗诵诗歌《时间》。

节目一: 朗诵诗歌《时间》 乙:不经意间,时间正一分一秒地从我们身边流逝。

甲:时间是不等人的。

乙:想挤出时间不容易,但失去时间却很容易。

乙:无论迎着多少无奈,无论听着多少感慨,它从不因势而变,因人而异。

甲:凡是在事业上取得成功的人,没有一个不是珍惜时间的典范。

乙:现在请有收集关于《珍惜时间》故事的同学为我们讲述一下他们所收集的故事。

节目二: 故事1讲述《爱迪生的故事》 过渡:故事都是关于珍惜时间的典范。

那我们有没有在日常生活中浪费时间的故事呢

故事2讲述《浪费时间的故事》 乙:恩,这个例子的确非常典型。

我相信这是存在于各位同学身边的现象吧。

希望同学们 听了这个故事以后开始学会提醒自己:珍惜时间。

过渡:甲:一个人的青春能有几年

莫等闲,白了少年头,空悲切。

乙:在这大好的时光中,我们应该珍惜每分每秒,努力学习,而不是把宝贵的时间浪费在一些不必要的事上,下面请欣赏小品《遗憾》 节目三:小品《遗憾》 乙:看完这个故事后,想必同学们都会有一些感想,现在我们就来听听同学们的感想。

节目四:谈感受 过渡:甲:同学们,时间赋予我们每个人是非常公平的。

乙:不会多给你一分,也不会少给你一秒。

甲:珍惜不珍惜它。

乙:抓紧不抓紧它。

合:就看我们自己。

甲:记住:今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

乙:对

甲:浪费时间是一桩大罪过。

乙:对

你说的没错

甲:这哪是我说的,这是裴斯泰洛齐和卢梭说的。

乙:他们说的真好,你还知道什么

甲:我只知道一点,还是问问同学们知道什么吧。

请问哪位同学知道关于珍惜时间的名人名言,请发表下,让同学们扩展知识面 节目五:名人名言 乙:名人名言伴随着一代又一代青少年成长,我希望刚才同学们说的名人名言也能够成为同学们今后人生路上的指路明灯,指引我们不但前进。

接下来我们欣赏歌曲《 隐形的翅膀 》   节目六:歌曲《 隐形的翅膀 》   甲:伴随着优美的歌声,我们这次主题班会也接近了尾声,我想同学们在这次班会中应该学到了不少。

乙:下面请班主任对这次班会进行点评。

老师点评 结束语: 甲:同学们,请你们仔细想一想,难道对于我们这些处于风华正茂的青少年时期而言,读书就只是混时间而已吗

难道上网、进游戏厅才是我们擅长的事情吗

难道我们就只想现在的自己会快乐,没有对未来的渴望吗

乙: 同学们,请赶快珍惜时间吧

暂时放弃上网、进游戏厅所做的无聊事情,多看看书藉,努力学习,考虑一下未来。

甲乙:同学们,请珍惜时间吧

甲:这次班会课到此结束,谢谢

再加一些珍惜时间的名言等等名言一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。

----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。

--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。

--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。

要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。

放弃时间 的人,时间也放弃他。

人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。

----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。

----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。

----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

----鲁迅 ★你热爱生命吗

那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。

--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人 。

—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。

--萧绎 光阴似箭日月如梭浪费时间等于浪费生命少壮不努力,老大徒伤悲时间就像海绵里的水,只要愿挤总会有的

写一篇 迎接2018年作文300字左右

题目:《迎2018年》2017年悄然进入声,两个月的2018年就要来临了。

不知道2018年的自己会是什么样子的,自己的生活又是怎样的,不管怎样,我都会努力积极地把自己的生活过的精彩。

现在的我,在外人的眼里,也许是过的不错的。

有一份体面的工作,有一个幸福美满的家庭。

但是只有我自己清楚,我要的绝不止这些。

在我心里一直有一个梦想,也许不能称之为梦想,因为梦想是指不能实现的愿望,而我觉得我的愿望稍稍用下劲是可以实现的。

人不能满足现状,安于现实,满足现状就等于落后。

所以2018年我希望自己的状态依然是在路上,只有保持这个状态我才能欣赏到路途上最美的风景。

  2018年,我希望爸爸妈妈工作不要再那么辛苦那么累了。

父母在一天天老去,有时候看到他们拖着疲惫的身躯下班回家,我心里有很多的心疼与酸楚。

我希望自己在未来的一年里,可以变得更加的强大更加的优秀,强大到可以为父母去遮风挡雨。

我希望2018年弟弟会有了自己的目标,而不是再飘着晃着混着日子。

希望2018年里我爱的人与爱我的人,都会幸福安康!

小学一年级开学第一天的开学仪式和开学课程,有哪些有趣的活动、互动(师生、生生、家长和学生)

一、活动宗旨:开礼是进行学校教重要组成部标志着新学期学习生活的开始,是一次作战总动员。

举行开学典礼旨在增强师生责任感和使命感,明确学生新学期的奋斗目标,营造浓厚的开学气氛,为新学期创造一个良好的开端。

并以此激励全校师生振奋精神、锐意进取,以良好的精神风貌投入新学期的工作和学习。

二、主题:美在你身边三、时间:9月5日上午四、地点:报告厅五、主持:夏副校长六、议程:1.主持人宣布开学典礼开始。

(2分)2.唱国歌。

(4分)3.黄纯林校长开学典礼致辞。

(10分)4.游余庆法制副校长上安全第一课。

(10分)5.新教师代表发言。

(5分)6.毕业班学生代表发言。

(5分)7.家长代表发言。

(5分)8.郁总辅宣布弘扬民族精神月主题教育活动正式启动,提出活动要求。

(3分)9.全体学生宣誓:我名光荣的少先队员,争做热爱祖国,理想远大;勤奋学习,追求上进;品德优良,团结友爱;体魄强健,活泼开朗的好少年。

(郁金祥领呼)(1分)10.教师集体宣誓《姜堰市人民教师誓词》。

(夏文寿领呼)(3分)11.主持人小结讲话,宣布典礼结束。

(2分)12.会后采访:教师、家长七、活动要求:1.全员参与,全体师生穿戴整齐,精神振奋,执旗有序进场。

2.各班学生按照指定位置坐好;教师坐在各班后面;家长代表每班4名,就坐队伍左右侧。

3.遵守会场纪律,注意集队行进中安全。

4.典礼结束后,各班有序退场。

八、具体安排:1.少先队:制定弘扬民族精神月活动方案,组织活动实施及旗手训练。

(郁)2.电教室:负责音响、摄像、会标、报道、制作。

(于、王)3.体育组:负责各班场地位置和主席台的安排。

(周、周)4.班主任:布置学生穿校服,戴红领巾;挑选两名家长代表参加活动。

开学典礼策划方案(二)一、活动目的:开学典礼是新学期开始举行的由全体师生参加的开学仪式,旨在明确新学期的目标,激励全体师生振奋精神,锐意进取;同时也营造一种浓厚的开学气氛,为新学期创造一个良好的开端,让新入园的幼儿感受浓厚的园所文化,尽快稳定情绪.二、活动时间:2015年9月6日三、活动地点:xx幼儿园四、活动对象:全园师生五、活动准备(1)场地的布置现场环境要有喜庆的气氛,根据园所适宜安排椅子(2)音响设备(包含两个小蜜蜂或一个话筒与一个小蜜蜂)整个典礼的音乐及学前班表演唱歌伴奏带米奇米尼卡通人物要到位各班级现场准备垃圾桶和纸巾班级按区域就坐六、人员安排:总体策划人:园长、x卡通人物主持:x、x幼儿主持:大二、大五大合唱调动人:x道具音响:x现场秩序管理:各班级2位教师园安全工作:x、x七、活动流程(一)、开学典礼入场1、各班教室带领家长在定座位置区域就坐。

2、放音乐幼儿有秩序地入场。

(二)、米尼主持人出场与全体幼儿共舞(热身舞蹈)(三)、园长发言(四)、教师发言(五)、家长发言(大四班)(六)、幼儿发言(大一班)(七)、师生同乐节目表演1、大一班:舞龙舞狮2、大五班:诗歌朗诵3.舞蹈二班:鼓娃迎春4.大班组大合唱八、结束语新的学期,新的面貌,幼儿园为小朋友们创设了优美的环境、老师为小朋友们设计了丰富多彩、妙趣横生的活动,厨房的阿姨为小朋友们准备了营养丰富、味道鲜美的饭菜。

希望小朋友们每天高高兴兴地来幼儿园,吃得饱饱的、睡得香香的,开开心心地学习、游戏。

你们将在这里学到很多很多的本领,成为聪明、能干、可爱的小博士!希望你们在xx幼儿园这块沃土里,成为未来的英才。

老师们会秉承教师爱的天职,像对待自己的孩子一样爱护你们。

以园为家,努力把我们的孩子培养得更加健康、活泼、乐于提问、善于思考、敢于探索、充满自信的乖宝宝!为小朋友们充满希望、繁花似锦的未来,做好学前教育的坚实铺垫。

在此,我要借此机会,感谢我们的家长,感谢你们对幼儿园工作的大力支持,感谢你们对xx幼儿园的信任。

最后,我希望我们的全体幼儿在xx幼儿园这个现代儿童的摇篮、温暖的大家庭里,一起快乐的游戏,认真的学习,健康的成长!谢谢大家!开学典礼策划方案(三)一、活动主题:争当好少年,文明迎世博二、活动目的:1.知道总书记致中国少年先锋队建队60周年贺信及四个好少年具体内容。

2.理解和体会贺信精神,树立远大志向;热爱学习、积极进取;做到诚实守信、关心他人;坚持锻炼身体,乐观对待生活。

3.了解世博会,知道世博小常识,初步理解2010世博年对于我们的意义。

4.争当四个好少年,让处于临近上海的苏州小朋友同样做好东道主,以崭新面貌迎接世博会的到来。

三、活动时间:2015年xx月xx日四、活动地点:学校操场五、参加人员:全校师生六、活动议程及主要内容:(一)主持人宣布金阊区培智学校开学典礼开始(二)升旗仪式(三)教导致开学典礼词(四)学习了解四个好少年内容,体会贺信精神(五)认识世博会,了解世博知识(六)主题知识快快答(师生互动)(倡导学生争当四个好少年,以崭新的面貌迎接世博会)(七)喊出争当文明少年迎世博的口号(八)横幅作画和签名(九)宣布结束,各班退场七、活动准备:教导处:1.准备当天的新学期寄语。

2.做好各项活动前准备工作,如:场地布置、背景布置等。

3.协调安排其他各部门工作。

大队部:1.策划活动方案并成稿。

2.负责撰写主持稿并主持活动。

3.负责安排升旗手,并做好相关培训工作。

4.联系相关媒体记者。

5.形成其它所需的文字材料,如:活动小结及报导等。

后勤部:1.负责会场的干净、整洁。

2.检查旗杆、准备国旗交大队部。

3.准备横幅及颜料。

班主任:1.活动前对学生加强安全、文明礼貌教育。

2.检查衣着及红领巾配戴情况。

3.负责学生活动时的纪律。

八、人员安排:总负责:许、徐主持人:朱音乐控制:陈摄影:陈、吴摄像:刘九、延伸活动:1.每月进行四个好少年的一项内容进行儿歌展示;2.每月评出单项培智学校的好少年,学期末评出校四好少年3.聪聪志愿小队组织一次志愿者活动。

开学典礼策划方案(四)一.活动背景:大一新同学带着青春蓬勃的朝气和远大的志向加入到湖北大学知行学院这个团结友爱的大家庭中,他们在军训中充分发扬了特别能吃苦、特别能战斗的精神和团结互助、吃苦耐劳的优良作风。

为了欢迎2015级新同学加入湖北大学知行学院的队伍,在各领导老师以及广大同学的支持下,隆重举此届迎新晚会及开学典礼。

二.活动意义及目的:知行学院通过举本场迎新文艺晚会,让全院师生共聚一堂,增进彼此感情,同时特别表达对2015级新同学的关心与期望。

也为他们的大学生活开启一片崭新的乐章。

同时用火热的青春点燃浓厚的校园艺术文化氛围,通过表演达到人与人之间的交流与沟通,增进彼此间的了解和友谊,展现当代大学生的风采,激发新生对学校和学院的自豪感,且通过这次活动,让同学们认识的朋友,加快适应大学生活的速度。

三.活动主题:我与祖国共奋进四.活动时间:2015年9月25日晚19:00五.活动地点:足球场六.活动对象:全院师生,主要是大一新生七.活动主单位:院学工处院团委活动协单位:院学生会院广播台书页网八.总负责人:院团委老师九.活动形式及内容:各系的节目不限,形式不限,以歌舞为主,内容尽量贴近主题。

所有节目需提前彩排,最后经过审查之后,合格的节目方可在这台文艺晚会上表演。

节目演出次序由晚会策划组决定。

十.活动具体流程:略十一.具体工作分配:(一).节目及剧务组:此部分由院学生会负责工作分配:1.节目:①.收集晚会节目:与各系部领导沟通,确定每系部选举56个节目,内容不限,形式不限。

确定教职工节目及外来文艺人员节目(由文体社团部负责协调完成)②.节目彩排:包括评分表,评委老师、彩排场所安排、彩排所需物品、会场布置、节目单、卫生等。

最终确定每系部34个节目(由学习部及宣传部负责协调完成)③.正式演出:演出顺序确定、节目单确定、节目单份数确定、系部演出所需道具整理转交社会实践部、确定演出人员到位、化妆师等(秘书部负责协调完成)④.与院团委等联系接待外来文艺人员(由外联部负责协调完成)⑤.演出所需物品、道具租借,依系部为主(由社会实践部及外联部负责协调完成)⑥.彩排及正式演出后台的会场秩序及安全、各部门的协调工作(由学生权益部负责协调完成)2.剧务:①.在彩排前一天把节目单确定,根据演出人数、需要话筒数目及话筒架数量确定节目之间剧务工作,以及确定正式演出时每个节目之间所需话筒数及话筒高度(如需要)(由部分部长负责完成)②.催台方面:彩排时确定节目与节目之间的时间间隙,做好节目与节目之间的衔接,一个节目演出,后四个节目准备,演出前确定人员到位等(由部分部长负责协调完成)(二).现场秩序安保卫生组此部分由院青年志愿者大队负责工作分配:(具体以青年志愿者大队策划为主)①.布置会场:包括嘉宾席桌椅、桌布、饮用水等摆放等,各系划分观看区域②.礼仪人员8名、培训等③.现场秩序安排及青志的协调安排.确定邀请嘉宾及邀请函的书写及递送⑤.安排工作人员摄影及晚会后整理工作⑥.晚会后现场卫生清理由全体工作人员完成⑦.会后领导离席安全等(三).舞台外景及主持人组:此部分由院广播台负责工作分配:(具体以广播台策划为主)1.舞台:①.确定舞台大小、搭建方案及所需背景制作材料②.与院团委沟通、拉赞助、与协助此次晚会的搭建材料商联系相关材料租借的价钱及音响的租借问题③.演出当天上午协助后勤及相关人员等搭建舞台、布置舞台等④.解决用电问题及搭建舞台安全⑤演出后负责协助相关物品的归还等工作⑥.舞台效果包括烟花、泡泡机、灯光等具体细节由负责人制定完成2.主持人:①.主持人选拔及确认最终主持人。

各系部推荐两人,最终确定四名主持人,具体由组长负责,包括评分表等工作②.主持人串词与各系部主持人协调完成(四).文字宣传组:此部分由院学生会及院广播台共同完成工作分配:①.前期宣传:负责宣传海报,条幅的构思及制作(由院学生会宣传部负责完成)②.广播形式宣传包括前期宣传及后期宣传(由广播台负责协调完成)③.后期宣传工作,包括系部的宣传工作(由宣传部负责协调各系部完成)(五).总务组:此部分有院团委负责①负责统筹安排整体晚会的运行及与领导沟通等②负责撰写领导演讲词(开幕词)③确定外来文艺演出人员的确定及部分邀请函的发送④节目单的协助确定十一.应急措施:1.天气应急方案:(1)9月28日天气大雨,则推迟最多一天(2)演出前小雨,则正常进行,中途大雨则推迟(3)9月27日大雨,则搭台延续,晚会延续一天2.停电应急方案:(1)若晚会前停电,晚会最多推迟1小时即20:00举行,此间观众自由处理自己的时间;如果20:00仍没有正常供电,则由主持人宣布晚会改天举。

(2)在晚会前半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会改天重新举行;在晚会后半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会闭幕。

(3)在停电期间,由节目组负责演员的组织与服装道具的看管工作;由礼仪组负责领导及来宾的服务工作;由商家组负责现场秩序的维持;由舞台组负责舞台、音箱设备、灯光设备等的看管。

(4)在主持人宣布晚会改天举或闭幕后,按策划书中规定清理会场。

3.灯光应急方案:(1)四个照灯两个以内无法正常使用时,正常使用剩余照灯。

(2)四个照灯两个以上无法正常使用时,关闭所以照灯,打开备用照明灯。

4.剧务应急方案:(1)台上一个节目演出时,其后的三个节目在后台准备,前一节目由于各种原因无法按时出演时,下一个节目即时跟进。

(2)任一节目在演出过程中发生失误或无法顺利进行的情况时,由节目的领演人迅速组织演员重演此节目;若重演仍出现问题,则该节目立即退场,视具体情况决定其再次重演或取消。

(3)事先准备八个话筒(六个正常使用,两个备用)及四个话筒架,如演出时话筒出现意外,则迅速用备用话筒,演出前及时配好话筒架高度,如话筒架演出时过高或过低,则由工作人员迅速调节等5.现场应急方案:(1)若出现某组工作人员不足,总负责组根据具体情况,及时调动其他组有空的组员去支援,以求工作顺利进行。

(2)足球场四周安排工作人员维护秩序,若出现场面混乱现象,秩序组及时与总务组联系,由总务组去协调,如果协调不了,再找老师商量,确保晚会顺利进行。

6.其它紧急情况发生时,由机动组负责处理。

三从四德是什么

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。

历史渊源  “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从’之义,无‘专用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。

引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。

但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象;《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞,后来要求妇女殉夫守节,限制寡妇改嫁等。

  “四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。

”本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准,即“三从四德”。

  所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。

意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。

这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。

(《仪礼、丧服、子夏传》)   所谓的“四德”是指:德、容、言、功,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;“言”,指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句;“功”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

(《周礼、天官、九嫔》)。

编辑本段具体内容概述  三从四德是古代为提高社会道德水平,稳定社会及家庭关系,提高了人们的素质修养。

三从是‘未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子’。

四德是‘妇德、妇言、妇容、妇功’(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。

男女内外分工  “内外有别”是传统社会对两性最重要的规范。

表现在:   (1)位置和分工是以“家(户)门”为界的“男外女内”——男人在外面从政、打仗、服役、种地、打猎、经商等,女人在家内“主中馈(主持饭食酒浆等家务)”、务蚕织,生儿育女、孝敬公婆等。

在上层阶级,“外”事是指主持、参与政事军事(也叫“公事”、“大事”),这是男性贵族官僚的特权,妇女不许涉猎,违反了就是“牝鸡司晨,惟家之索”(母鸡打鸣,是家国的不祥之兆)。

在下层,农耕社会小农的典型劳动分工就是男耕女织(如牛郎织女的传说)。

这种对男女位置和分工的划分,就形成了在居处、活动、交往、行为等日常生活中的内外障隔——“男主外,女主内”,“男女授受不亲”,“内言不出,外言不入”等“男女大防”的礼教。

  (2)家庭组织的内外区分正好与位置、分工的分别相反男内女外,男主女从等(见“婚姻家庭的内与外”条)。

  婚姻、家庭的“内”与“外”   家庭是两性关系的最重要的组织形式,婚姻是组成家庭的手段和过程。

  婚姻家庭组建的原则是男为内、女为外——以“利内”为目的,就是要利于男方家庭的传宗接代、和睦兴旺。

女方的亲属叫“外戚”,又说生个闺女是“外人”,就由此而来。

  婚姻家庭制度习俗是男主、女从——实行男婚女嫁、从夫居的一夫一妻多妾制。

其做法是男子成年后娶妻生子(特别是必由己出的儿子)以继世传宗;已婚妇女必须住在夫家,家庭亲属的身份是按照丈夫的名分、辈分决定的。

夫妇人数不均衡,规定上层男子除了一名正(嫡)妻(俗称“大老婆”)还可以娶若干个妾,如周代礼制规定天子一次娶12女,诸侯9,大夫以下递减。

秦朝开始规定了后妃的等级人数,后代有三宫六院七十二妃的定制,但历代帝王往往突破,佳丽三千,宫嫔多以万计。

官僚也有纳妾的特权。

平民限制纳妾,明代规定40岁无子才可娶妾。

源流和影响  有明文规定的“内外有别”始于西周。

周灭商,建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明,史称“周公制礼”。

权位和分配和继承需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证,划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与(而在商朝还有商王的妻妇如妇好等率兵作战、主持祭祀和农政大事的记录),叫妇女退回家庭。

男女内外有别的制度习俗形成了。

  内外有别的意义不在于“分”与“别”,而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的,而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。

婚姻家庭也是内(男)本外(女)末、男主女从。

“内外有别”成了了维护父家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据,是几千年男尊女卑的基础并得以延续的根源。

“未嫁从父”  “三从”道德从丧服制演化为人际间的主宰服从关系,与汉代倡导的“三纲”相对应——家庭中的“父为子纲”、“夫为妻纲”,推广到性别关系上就是“从父”、“从夫”。

  “从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思。

被要求遵从三从道德的妇女不能自专、自主,必须遵父命、夫旨、子意行事,做到为女孝,为妻贤,为母良。

  “未嫁从父”就是要求没有出嫁的“在室女”听从父家长的话,“不违父命”就是“事亲孝”(“亲”按照孔子的解释是指父母双亲,但又说“资于事父而孝母”);女儿孝顺,除了日常生活照顾周到,还要在父亲遇危难时挺身而出,像西汉文帝时淳于缇萦说服文帝废除肉刑,使父亲免于罪;东汉曹娥为救落水的父亲被淹死(史载有“曹娥碑”,表彰曹娥孝行)。

在终身婚姻大事要听从“父母之命”也是“从”和孝的表现。

“既嫁从夫”  “既嫁从夫”就是要求出嫁为人妻的妇女随从、服从、跟从丈夫。

“从夫”从女子出嫁就开始了,迎娶的仪式是“男帅女,女从男,夫妇之义从此始”;母亲叮嘱女儿“无违夫子”。

到夫家,按照丈夫的辈分、名分得到亲属称谓(如子媳、娣姒、婶、嫂等)。

妻子视丈夫为“天”,“天命不可逃,夫命不可违”,必须顺从、敬重丈夫,夫唱妇随。

像汉代孟光对丈夫梁鸿“举案(WAN,音碗)齐眉”,被赞为“相敬如宾”。

妻妇还需代丈夫行孝侍奉公婆日常生活,还要为丈夫生儿育女;“相夫教子”从宋代以来成为对妇女最重要的职责。

“从夫”还有对丈夫忠诚不贰,保持贞操,丈夫死后不事二夫,甚至殉夫,春秋时期息国国君夫人息夫人,在丈夫被楚国俘获,楚王逼她为夫人,她以死相拒,成为史书表彰贞节的模范。

历代官方表彰贞节烈成为制度,导致一些妇女自残生命,甚至在丈夫将要病死和战死前,妻妾们提前殉节,表示对丈夫的忠诚。

“夫死从子”  在“三从”中,唯有“夫死从子”令人费解,因为儒家伦理中有“尊母孝母”的传统,母亲对儿子拥有相当的权力。

但礼教又规定:“妇人,从人者也:幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。

”(《礼记?郊特牲》)这里的“从”就是“从其教令”,也就是凡事由父、夫、子做主的意思。

对于死去丈夫的寡妇来说,“从子”就是“从夫”的延伸,她不但要守节不嫁,还要含辛茹苦地抚养儿子长大,对作为一家之长的儿子遵从,重大事情由儿子做主。

春秋时鲁国一位寡妇,有九个儿子,岁末祭祀完毕,她想回娘家探望,根据“夫死从子”的礼规,需经儿子们的同意;召集儿子来得到许诺后,她又嘱咐九个儿媳看好门户,说自己晚上一定回来;结果她回家天还没有黑,就在门外等到天黑下来,被鲁国大夫看见,表扬她守礼。

孔子的婶母敬姜也是模范寡妇,事事依礼行事,丈夫、儿子前后死了,她上午哭丈夫,傍晚哭儿子,被孔子赞扬为“知礼”。

“四德” 的演化  “四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行(德)、言辞(言)、容貌(容)、技艺(功)的培训和修养,包括了传统“妇学”四项教育内容,所以儒家称作“四教”,又叫“四行”。

本起源于宫廷妇女教育,属于“阴礼”(妇女遵守的礼仪)、“阴职”(妇女担负的职责),不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。

女孩十岁,就在家里接受女师教育——教给“婉娩听从”(德、言、容,柔顺听话)、执麻橐(纺搓麻线,古代衣服多以麻、葛、丝为原料)、治丝茧、织布制衣,学习准备祭祀和助祭的一系列工作(功,纺织、缝纫、备饭食酒浆等)。

出嫁之前三个月,宗族请女师对女子培训,“教以妇德、妇言、妇容、妇功”;培训完成之后,还要举行祭祀仪式,以成“妇顺”。

可见,“四德”是为“三从”道德服务的。

“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。

按照郑玄的解释是:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐。

”后代一直不断在做出新的解释。

“妇德”  “妇德”是女教妇学中最重要的一项,郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。

“贞”是坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。

汉代女教家班昭在《女诫》具体指出:“妇德不必才明绝异”(意思是不必具备特异才能,这是明代“女子无才便是德”流行语的最初依据),做到“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”,就是具备了妇德。

班昭更注重妇女品行的修养,到了清末,以兰鼎元《女学》为代表的女教书中,“妇德”标准更加具体繁细,对妇女在不同情境、不同角色中都有详细的规范:身为妻妇,事夫、事舅姑(公婆)要恭顺柔和,身为正妻,还要“去妒”,帮丈夫纳妾;身为母亲,要会“教子”,为继母要“慈爱前子”;与家庭成员相处,要“和叔妹(小叔、小姑)”“睦娣姒(妯娌)”。

家境贫寒要能“安贫”,富贵还需“恭俭”。

还要“敬身”“重义”“守节”“复仇”……具备一系列美德。

妇言  礼教对妇女的言辞方面的规定,最初是出于害怕“利口覆家邦”(能言善辩的女人会颠覆国家),《诗经?大雅》中骂周幽王后褒姒“妇有长舌,唯厉之阶”(长舌妇是亡国祸首)。

然而言语(说话)也是一种必备的修养和技巧。

郑玄对“妇言”的解释是“辞令”,也就是善于应对,说话得体的意思。

班昭认为“妇言”不必伶牙俐齿、能言善辩,只要说话时考虑言辞是否恰当,不恶言伤人,不抢话、不多言,不使人讨厌就行了。

大家族最恨妇女之间言辞挑拨离间家庭成员不和,多嘴多舌、说话喋喋不休的妇女要受到惩罚,构成“七出”之一条。

蓝鼎元《女学》对“妇言”做了具体的正面引导,说“妇言不贵多,而贵当(恰当)”,各种场合需要用不同的恰如其分的言辞,如勉励丈夫、教训孩子、委婉劝谏、明志守礼、表现贤智、免于灾祸……都需要运用恰当的言辞来达到预期目的。

所以,“妇言”又需要智慧和知识修养。

妇容  儒家对妇女的容貌修饰有特殊的标准,孔子主张重德轻色,要丈夫对妻子“贤贤易色”,就是看中妻妇的品德代替重视美色;而对妇女容仪的要求是重质朴去修饰,而“冶容”近乎“诲淫”(刻意修饰打扮等于引诱男人性情之欲)。

郑玄对妇容的解释是“婉娩”,就是温顺柔和的神态表情。

班昭认为妇容不是指颜色美丽,而是日常生活中做到“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是为妇容”——也就是做到勤于洒扫,服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。

蓝鼎元对妇容的要求侧重不同场合的实用性,“妇容,贵端庄敬一,婉娩因时”,又细分为“事亲”、“敬夫”之容要柔顺恭敬,有妊(怀孕)之容要端庄,居丧之容要悲哀有节,避乱之容要镇定自若,不失容度,必要时需义无返顾死烈殉节等等具体规 妇功  妇学四德中的“妇功”就是指妇女从事的劳动与工作。

性别分工是男主外事,女主内事,所以“妇功”几千年的标准没有大变化——维持生活衣食之需的采桑养蚕、纺绩织作,务中馈、备酒浆;还要奉养公婆、丈夫,生养孩子,招待宾客;另有重要的工作准备祭祀的用品和协助祭祀等。

班昭认为,“妇功,不必工巧过人”,“专心纺绩,不好戏笑;洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功”。

但是从家庭需要出发,巧媳妇历来受到赞誉,“懒”和“笨”的妇女是受谴责和嘲弄的对象。

蓝鼎元还分出先后顺序和目的,说“妇功,先蚕织,次中馈;为奉养,为祭祀——各执其劳而终之以学问……”事实上,妇女承担的妇功不但是家庭得以延续的重要保证,也是历代国家赋税收入的重要来源,古有“一夫不耕天下为之饥,一妇不织天下为之寒”的成语,班固在《汉书?食货志》指出妇女昼作夜集,每月相当于45个劳动日,比男人要辛苦。

“三从四德”小结  对“三从四德”,首先应该看到,这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的,并且随着社会的变化也有一些变化。

在周代父权制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后,才有了要求妇女从父、从夫、从子,即家庭的女性角色服从男性的“三从”道德规范。

而“四德”是女性实践“三从”道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术,也就是要妇女既顺从又能干。

“三从”道德的教戒劝誉、“四德”修养的提倡培训,和“七出”条规的威吓惩罚交互作用,逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之“美德”。

随着时代的推移,父权对妇女的控制逐渐让位于夫权,夫家利益高于父家的利益,对妇女更强调服从、缄默和牺牲,条规也更加具体繁细,妇女为之付出的代价也更多。

但也应该看到,“三从四德”在儒家整体文化框架下,本身充斥着矛盾,如强调“从父”时,也需要听从母亲;强调从夫,妻子也“与夫齐等”。

特别是“孝文化”的提倡,儿子对母亲特别对寡母的尊孝,也是独具中国特色的。

至于“四德”,重视妇女品德仪表言辞修养,今天如能代之以以时代新内容(如“德”重在文明礼貌修养,“言”、“功”重在才能和创造性的培养,“容”适当注重修饰而不刻意化装美容等),也颇有借鉴之处。

编辑本段概述  “七出”一词起于汉代,至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记·本命》,称为“七去”、“七弃”。

谓“妇有‘七去’:不顺父母(此指公婆),去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。

”并解释不顺父母因其逆德,无子为其绝后,淫为其乱族,妒为其乱家,有恶疾为其不可与共粢盛(备祭祀供品),口多言为其离亲,窃盗为其反义。

然而,出妻现象早已有之,先秦妇女出嫁和被休同时称“归”,被休也叫“大归”,被出的妇女叫“弃妇”。

汉代提出“七出”与“五不娶”(乱伦之家、逆德之家、上代有受刑的、患恶疾的人家的女儿和没有母亲的长女)有关。

这样就把住婚姻的两道关口。

唐代将“七出”规条入律,当出不出和随便弃妻都将受律法干预;并将七出顺序改变为“无子、淫佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。

清律改为:“无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”;而对犯淫僻的妇女没有“三不去”的权变。

“七出”次序的变化反映不同时代对妇女要求的标准不同。

不顺父母  父权制家庭的建立首要的是维护父家长的尊严和利益,娶媳妇事奉孝顺公婆是婚姻的主要目的之一。

孟子说过“娶妻为养”,就是事奉丈夫的父母。

顺、孝、事的理想标准如《礼记·内则》所要求的,“妇事舅姑如事父母”,鸡叫头遍,媳妇起床梳洗到公婆处请安,奉水盥漱,侍侯用饭,没有公婆的命令不敢退私室休息。

媳妇必须唯公婆之命是从,“三从”中的“从夫”,实际“夫”需以父母之命是听;“四德”中的每条都与事奉孝顺公婆的修养有关。

不顺公婆的媳妇,起到扰乱家庭尊卑秩序、破坏和谐的作用,是违背孝德妇道,也是妻妇最严重的错误。

因此,在尊崇孝德的汉代创造“七出“之条时把“不顺父母”放在首条。

许多因不孝顺休妻的例子看来很不近情理,如东汉姜诗的妻子在婆婆面前叱骂以条狗,就被丈夫认为不孝顺休弃,姜诗还被誉为孝子。

是否顺公婆,更多是主观感受,一些公婆借口不孝强迫儿子休妻,造成像《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿双双殉情的悲剧。

无子  “七出”之条中,该条对被休妇女而言,最是无辜。

父权制家庭中婚姻的目的是“上以事宗庙,下以继后世”;孟子说“不孝有三,无后为大”。

娶妻就是为了生育后代;而按照父系传承的世系原则,只有儿子才算延续香火的后代。

因此,妇女不得不担起“无子”的“罪名”。

依制只能娶一个妻子,所以需休弃无子之妻,再娶新妻以生子。

曹植《弃妇诗》写道:“无子当归宁(被休)……有子月经天,无子若流星;天月相终始,流星没无精。

”是说无子的妇女就像流星一样在夫家短暂;只有生了儿子的妻子才能像日月经天在夫家站住脚。

可见汉代因无子休妻的普遍存在。

后代越来越重视“无子”在“七出”中的位置,开放如唐朝,唐律中把“无子”置于首位,这一直延续到明清。

不过,后来流行无子的正妻为丈夫纳妾,妾生子可视为己生,免于被出;若无子且妒,只有被休。

历代因无子被弃的妇女上至宫廷贵妇(如春秋时卫国夫人庄姜,出身高贵,品貌超群,《诗经.卫风.硕人》就是赞扬她而作,但她由于没有生育而被疏远冷落,《诗经·邶风·日月》旧说如是)下至民间(如曹植《弃妇诗》所咏)不可胜数。

“淫”  这里是指妇女有放纵淫乱的行为,“僻”是行为邪僻不正,淫僻被认为是妇女道德品行最大恶德。

(儒家在性行为、性道德上也是奉行男女双重道德标准的)该条要求妻子对丈夫保守贞操,不得与家族内外男子有染,以保持家族稳定和血统纯正(《大戴礼记·本命》“为其乱族也”)。

对已婚妇女来说,被认为是自身可掌控的最大的过错,“万恶淫为首”。

宋代以后重视“处女贞”(守贞操的未婚女子,民间俗称“黄花闺女”),有新婚夜“验红”的习俗(用白绢检验初婚夜夫妻性生活是否有血,有血即是贞洁处女,无血,就断定犯淫即刻休弃)。

唐律令把“淫佚”提到第二条;清律列在第三条,但又规定犯“七出”之条中,惟独对犯“淫佚”条不执行“三不去”(详见第23档案)的权变规定而格休勿论。

家族在对犯淫妇女处罚上起重要作用,如清代江西临川孔氏支族家规规定“妇与人私,断令改嫁;其夫不嫁,革饼逐出,生子不得名登团拜;凡族中婚姻喜庆之类,俱不得与;不得派行称呼”。

妇女犯淫除休弃外,更有施行“沉塘”(沉”(将犯淫妇女绑在竹木板上塘底淹死,湖南等地习俗)等严厉惩罚。

宫廷惩罚淫乱的妇女有“幽闭”(是处罚淫行的酷刑即《尚书·吕刑》“宫辟疑赦”之宫刑,男子割势,女子毁坏生殖器,仅次于死刑)。

至于小说、戏剧中如《水浒》对犯淫的妻妇嫂非休即杀在后代影响深远。

恶疾  “恶疾”,《大戴礼记·本命》认为是“不可与共粢盛(备祭祀供品)”,东汉何休认为“恶疾弃,不可事宗庙也。

”何休把喑、聋、盲、疠、秃、跛、佝都归入恶疾,未免太泛,除了“疠”传染性强难以治愈,其他6种残疾并不妨碍祭祀。

东汉许慎《说文解字》:“疠,恶疾也。

”“疠”通“癞”,就是麻疯病,传染性强,患者遍身烂灼,毛发凋零,指节自解,为不治之症。

妇女患此恶疾除不许参与祭祀外,也影响生活、生育,不能承担伦理责任,自然被父权制家庭休弃。

后来,把患有精神方面疾病的也视为恶疾,如清代直隶安平县归可子妻岳氏,因患有羊角疯,被丈夫以“七出”中的“恶疾”条休弃;岳氏回娘家养病,渐渐康复,而归可子已再婚娶妻;岳氏看复婚无望,又不愿改嫁,就投井自杀了。

(事见李塨《恕谷后集》卷7,《可母岳墓碣铭》) 嫉妒  “妒忌”(“嫉妒”)出妻,是要惩罚那些对丈夫多纳妾不满、敢于表现在语言和行动上的正妻。

认为嫉妒有背“妇德”中的柔顺之德、贤惠之道,其目的是维护父权制家庭丈夫多娶、家族多子的利益需要。

《说文解字》对“妒”解释为“妇妒夫”,相应还有“媢”字是“夫妒妇”,说明当时妇女有外遇或通淫的情况,引起丈夫嫉妒情况比较多;后来人们更习见妻子对丈夫纳妾的嫉妒了。

先秦时代,上层妇女即使嫉妒也不一定被出,《左传》记载晋国叔向的母亲羊叔姬(嫡妻)嫉妒叔虎的母亲(妾)长得漂亮,不让丈夫多接近她,怕妾生下儿子威胁叔向的地位,她不但未被休,《左传》还称赞她聪明。

到了东汉的冯衍妻任氏因阻止丈夫纳妾被丈夫休遣,冯衍写信给妻弟说自己按照先圣之礼纳妾遭到妻子嫉妒,是自己和家庭的不幸,不去此妇,家不宁、不清,福不生,事不成。

从魏晋南北朝一直到唐朝,上层妇女中嫉妒制夫的现象还非常普遍,直到理学占统治地位的明清时代,妇女嫉妒减少甚至主动为丈夫纳妾的多了起来。

多口舌  “四德”对“妇言”的要求,作为妻妇应沉静寡言,“言不贵多而贵当”。

父权制家庭忌讳妻妇多言,主要因为怕外来的妻妇会离间家庭内部人际关系,特别是兄弟间的关系,导致家庭不和甚至瓦解。

如汉初陈平年轻时与兄嫂同住,其兄每日耕田,而鼓励陈平到外面游学,嫂子嫌陈平不生产白吃饭,说:“有叔如此,不如无有

”被丈夫休弃,赶回娘家。

东汉李充的妻子也因妻子多言而出之。

在妯娌间搬弄是非、制造家族不和也是多口舌的表现。

后代连篇累牍的女教书中,普遍认为妇女多言是违背妇道,不贤、疯癫,难为夫家所容。

清代唐彪《妇女必读书》中说:“妇人贤不贤,全在声音高低、语言多寡中分:声低言寡者贤,声高言多者不贤也。

”《清平山堂话本·“快嘴”李翠莲记》就是写一个聪明敏锐,性情直率,不受礼法约束,说话无忌,出口成章的李翠莲,到婆家不为所容,而遭休弃,也不为自家哥嫂接纳,终于出家为尼。

盗窃  把妻妇“窃盗”(不是指在外盗窃他人财物,而是家内)作为“七出”之一条,一方面反映妇女没有独立财产权,更反映出父权制家庭(族)为维护父权—夫权家族的财产利益而对妇女进行控制。

《礼记·内则》规定:“子妇无私货、无私畜、无私器。

”即使娘家人的馈赠也要交给婆婆,更不能把丈夫家的财物“私假(借)”、“私与(给)”,不然就构成“窃盗”,这被认为“吃里扒外”。

所以,把妻妇窃盗的罪名定为“反义”,即违反常情常理。

在父权制婚姻家庭制度中,男家为内,女家为外。

《韩非子·说林》中讲卫国女子因出嫁前听她母教导——婚姻不可靠,被丈夫遗弃很普遍,应该自己积攒财物,到婆家后照乃母话行事被发现,“其姑以其多私而出之”。

后代大家族家法规定妻妇不得把大家族的公共财物据为小家所有,郑氏家规要求家庭劳作如纺线必须集体进行,不许分散在各自小家,每天收工前检查有无缺少,严格防止窃盗私藏归小家庭。

“七出”小结  “七出”是对妇女而设的惩罚规条。

明初刘基就说过“七出”不是“圣人意”,乃“后世薄夫之所云”。

他认为犯淫、妒、不孝、多言、盗窃这五条,出妻尚有道理,而“恶疾”与“无子”,是人不愿有之大不幸,而竟被出,有悖天理人情。

(《郁离子》)从今天的眼光看,“七出”的用意:(1)在于巩固父权—夫权家庭(族)秩序——如以“不孝”出妻为了维护家长尊严和转移养老责任给妇女,以“淫僻”、“嫉妒”、“多言”出妻为了保持尊卑有序、血缘纯正和人际和睦;(2)为维护父权—夫权家庭(族)的利益,包括世系延续及其象征意义、社会声誉和物质利益,以“无子”、“恶疾”、“盗窃”等不近情理的条规出妻。

责怪、压制、惩罚妇女使其屈从牺牲,是“七出”之条对妇女构成压迫的主要方面。

另一方面,与“七出”相补充的还有“三不去”规定:“有所取(娶)无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。

”(《大戴礼记·本命》)这是对“七出”的一种变通,对那些娘家无人、与夫守孝三年和与夫共历贫贱患难的妻子当出而给予“豁免”,但对于犯淫的妇女是不适用的。

  古代离婚:“七出”由礼入法   父权制婚姻家庭制度是周代建立起来的。

在西周甚至春秋战国时期,父权制家庭不是特别稳固的,如《周易》中有妻子离家出走,秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是刻石颁令天下维护家庭稳定。

先秦还没有“七出”具体规条,妇女虽有犯七出规条者,不一定被休,然丈夫遗弃妻子也可以不受限制。

汉代儒者在阐发古礼时根据当时的需要规定了“七出”、“五不娶”、“三不去”的条文,只是在家庭(族)礼教范围内实行,到了唐代,“七出”、“三不去”进入法律范畴,《唐令》:“诸弃妻需有‘七出’之状:一无子,二淫佚,三不事舅姑,四口舌,五盗窃,六嫉妒,七恶疾。

皆夫手书弃之……虽犯七出有三不去。

三不去者,谓一经持舅姑之丧,二娶时贱后贵,三有所受无所归。

”此外,唐律在解除婚姻方面还增加了“义绝”条款(见第24档案)。

法律又规定,妻子没有七出和义绝的情况而出妻的,要受到惩罚。

宋元明清以来的离婚律令,基本沿袭唐律。

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