小学生模拟主持的台词
【注音】：gōng guān 公共关系是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。
它是一种有意识的管理活动。
组织中建立一种良好的公共关系，需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。
不过现在社会上流行着一种错误的观念，误把公关理解为“”之类的东西，这是极不利于公关这门科学与艺术在中国的发展的，需要全面学习公关，树立正确的公关意识。
[编辑本段]一、“公关”一词的来历 ①公共关系这个概念，是20世纪初在美国首先出现的，当时最早使用这个概念的，是美国的一个新闻记者——艾维·李。
1904年，艾维·李使用public relations这个词来描述公共关系的概念，后来人们把它简称为PR，这就是公共关系的缩写。
礼仪专家金正昆认为，公共关系这个概念，还是翻译成公众关系比较好。
其实在港澳地区人们就是把它叫做公众关系。
1807年美publicrelations简称“PR” ②1903年成为专门职业 ③1923年成为一门学科，多译为“公共关系”，多义词、多层含义 [编辑本段]二、公关的内涵 （1）塑造组织形象的艺术，讲究创新，构思精巧 （2）管理科学，着眼于人心 （3）内求团结，外求发展的管理哲学 （4）无形的资产，“软竞争”的手段 [编辑本段]三、公关的定义 1.本原属性 公关是同构成其生存环境、影响其生存与发展的那部分公众的一种社会关系。
2.综合的功能性定义公关是为了生存发展、通过传播沟通、塑造形象、平衡利益、协调关系、优化社会心理环境、影响公众的科学与艺术。
（1）公关构成三要素： 传播――——社会公众 沟通：主体中介客体 核心工作：塑造组织形象、协调利益 目的：组织生存发展 范围：组织生存心理环境 1.延伸属性的定义（从略） ①指公关活动 ②公关职业 ③公关学 ④公关意识（观念） 劳动与社会保障部对公关职业的定义： 专门从事组织机构公众信息传播、关系协调与形象事务的调查、咨询、策划和实施的人员。
[编辑本段]四、公关的基本特征 （一）以公众为对象 （二）以美誉为目的 （三）以互惠为原则 （四）以长远为方针 （五）以真诚为信条 （六）以沟通为手段 公关由社会组织、公众、传播三个要素构成. 公关是社会组织为了生存发展、通过传播沟通、塑造形象、平衡利益、协调关系、优化社会心理环境、影响公众的科学与艺术。
公共关系分类 1,交际型公共关系 在人际交往中开展公共关系工作.其方式是进行团体交往和个人交往，应用最多. 2,宣传型公共关系 运用大众传播媒介和内部沟通方法,开展宣传工作,树立良好组织形象. 3,战术性公共关系活动类型 4,社会型公共关系 组织利用举办各种社会性,公益性,赞助性的活动来塑造良好组织形象. 5, 以提供优质服务为主要手段.目的是以实际行动来获取社会的了解和好评,建立自己良好的形象. 6,危机型公共关系 在媒体环境和行业环境的影响下，企业危机不可避免,危机型公共关系旨在帮助企业破解危机公关的难题. 7,征询型公共关系 以采集社会信息为主.以了解社会舆论,为组织的经营管理决策提供咨询. 8建设型公共关系 特指组织为开创新的局面而在公共关系方面所作出的努力. 9维系型公共关系 社会组织在稳定发展之际用来巩固良好形象. 10,进攻型公共关系 社会组织采取主动出击的方式来树立和维护良好形象. 11,防御型公共关系 社会组织为防止自身的公共关系失调而采取的一种公共关系活动方式. [编辑本段]五、公关策略 社会学家艾君在1994年由出版的对于公共关系概念问题这样阐述，其一，公共关系是一种“舶来品”，被公认为起源于美国，并且是为了某种政治需要而产生的。
例如，“废奴运动”、“立宪运动”、“总统竞选”等，公关在其中发挥了重大作用，从政治的需要逐渐走向其他领域。
公共关系是一门学科，它同自然科学中“物理、数学”一样，有其独立性，也有与其它学科的联系性。
因为任何事物都有着其特殊性和联系性，所以不能因为公共关系在某些方面与其他的学科有着相似、相近或联系的特点，就盲目将其归类和混淆。
其二，必须强调公共关系的组织概念。
公共关系强调的是一个人才在的群体组织，并非个体或者物体。
其三，公共关系的职能主要表现在帮助组织建立一种信誉、协调好内外关系，提高组织的知名度美誉度上。
由此它为公共关系下了如下定义。
公共关系是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。
它是一种有意识的管理活动。
组织中的一种良好的公共关系建立，它需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。
（2004年，254页，艾君著） 绑的公关策略绑的公关策略社会学家、公共关系学者艾君1993年提出的一种公共关系宣传策略。
在1994年由出版的中艾君这样表述，绑的公关策略针对如何提高组织和个人的知名度，策动有效的宣传攻势，一夜间成名是一种行之有效的宣传策略。
其手段就是“制造新闻”和“巧妙参与利用新闻”。
艾君用绑的公关策略最早策划的成功范例就是1992年，我国首例演艺界版权纠纷案。
1992年，我国首例演艺界版权纠纷案-片头曲演唱纠纷。
用“绑的公关策略”，让歌手张继红成为一时的名人。
1992年电视连续剧正在热播，但关于片头曲的演唱者却成为秘密，因为片子中没有署名。
歌手张继红谈及此事业心中忧虑。
当这个事件表明，名事、名片，如果再找刚为当律师告韦唯一举成名的巩沙作律师，一定会成为记者们追踪的新闻点。
“名律师打名人官司必有好戏看，张继红状告‘乾隆爷’，张继红向北京讨说法”等等全都是新闻点。
事实证明我的判断是正确的，人民、光明、中青、法制等等几十家媒体纷纷要求首发。
整个版权纠纷案进行很顺利，最后以张继红胜诉为结束。
此案表明，“绑”的公关策略技巧：其手段即，制造有利于宣传的新闻事件；寻找事件或者轰动新闻巧妙穿插“绑在一起”，让记者感兴趣并且文章里将你仍不掉，脱不开，起到宣传效果。
（1994年，现代出版社《当代生意经》292页，艾君著） [编辑本段]六、公关传播 （关键点公关原创理论公关传播5B原则） Binding point 结合点： 公关传播是为品牌的长期打造服务的。
公关传播的方向是否正确，最根本的是取决于是否符合品牌的个性；而公关传播是否有效和有力，则取决于有没有挖掘出品牌的核心内涵，有没有找到与品牌之间最牢固的结合点。
否则，就会南辕北辙，达不到传播的目标并造成对品牌的伤害。
Backstop 支撑点： 品牌建设不是空中楼阁，做公关传播不是空穴来风，一切传播都必须有落地的措施予以支撑。
Bright point 亮点： 如何才能事半功倍，四两拨千斤
必须要有能引起公众关注、媒体兴奋的亮点。
黄健翔为何曾成为最热的明星主持之一
就因为他在世界杯赛解说中的那一声嚎叫。
Boiling point 沸点： 水即使烧到99度，如果没有加最后一把火让水烧到100度，也不是沸水。
公关传播同理，一定要保证足够的传播量，才能达到预期的传播效果。
Bodyguard 保护点： 在媒体多元化和“草根媒体”时代，在公关传播的过程中引起关注的同时，势必引发一定的质疑。
如何才能处变不惊，化危为机
凡事预则立，不预则废。
要真正使舆论始终按照预定的方向进行引导，使一切尽在掌控之中，就必须在事前找到各个层面及各个环节的保护点，做好危机管理，为公关传播当好保镖，保驾护航。
[编辑本段]网络公关 网络公关是网络营销的重要组成部分，少了网络公关网络营销就成了蹩足。
网络公关，相对于网络营销更讲究策略与团队合作，更注重环境分析、分工与语言技巧。
网络公关的要点分析，可以概括成一个平面图 公关升级是我们要达到公关目的的唯一途径，网络公关所做的一切都是围绕公关升级运转的。
网络媒体的介入是根据公关升级的需要进行选择的，选择什么网络媒体才能速度更快、效果更好而且符合公关升级的阶段性需要
这就需要对网络媒体精细的观察分析。
公关文案，是依附于不同的网络媒体而设计的，不同的网络媒体所适应的文案环境是不一样的。
要把最需要的文案安排在最合适的媒体，才会发生效应。
公关文案的书写要有一个连贯性和一致性，不能找到什么谈什么。
网络公关的思路应该是根据公关升级的一个连续的过程，而且必须是一个不断准备不断完善的过程，每个过程都必须有监控的指导和纠正。
[编辑本段]新闻公关 新闻公关也称新闻行销，即是以新闻报道的形式行产品或企业宣传之目的，此乃属形而上层次的高明行销手段。
同样是将产品信息传达给消费者，广告的张扬与自夸，可能让人不胜烦扰，而新闻公关的表现方式则显得客观、公正，在不动声息娓娓道来之余让君自动入瓮。
可以说，新闻公关是公共关系与营销策略之间的一种巧妙组合。
在激烈商战中，新闻公关是一件披着新闻外衣的营销利器，虽锋芒内敛，但精气内聚，谈笑间，令无数樯橹灰飞烟灭，杀敌于无形之中。
遥想当年，韬光养晦数载的史玉柱倚剑重出江湖，在资源匮乏的情况下，以八篇新闻科技软文一举打开脑白金的全国市场，横扫大江南北无敌手，后来跟进者，以数百万的广告投入尚不能望脑白金之后背，足可见史巨人手段之高明，功力之深厚。
当然，从中我们也可一窥新闻公关之营销威力。
新闻公关的核心在于传播。
传播目的在于张扬企业良性信息、提高企业知名度，最后达到促进产品销售或塑造企业品牌的目的。
出色的新闻公关有三个层面的应用：思维创新、品牌传播与事件营销。
不同层面的新闻公关应用会有不同的效果。
《新闻公关策划实战》是新闻公关方面的专业著作。
求高手帮写一段主持词
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1：尊敬的各位领导，各位来宾、老师、同学，大家合：晚上好
1：又是一年秋风送爽时，又是一轮花好月圆日。
2：九月，我们相聚在一起3：十月，又迎来了我们伟大祖国的华诞。
4：今晚我们欢聚一堂，共同度过这个平安之夜。
1：今晚我们载歌载舞，。
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2：让我们唱起美妙的歌曲，跳起欢快的舞蹈，一起融合进这欢乐的海洋中；3：让我们歌唱伟大的祖国，歌唱美丽的校园，歌唱我们共同的大学岁月。
4：走进十月，我们用一样的眼神凝望金秋；凝望金秋，我们用一样的心情渴望收获；1：欢度国庆，我们用华美的声音歌唱祖国，歌唱祖国，我们用深情的语言诠释情怀。
2：军训的号角还在耳边回响，希望的种子已开始破土发芽，求学的钟声早经敲响，大学生活已拉开帷幕。
3：朝气蓬勃是我们的本色4：自强不息是我们的追求。
1：在这欢乐的日子里，我们。
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2：。
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迎新生晚会合：现在开始1：今夜星光灿烂；2：今夜月色柔美；3：欢乐的时刻总是那么短暂；4：欢声笑语留在你我的心中；1：青春的自由，青春的动感，2：青春的世界充满梦想和希望。
3：有爱的地方就有梦想，4：有梦想的地方就有希望，1：有希望的地方就有年轻的我们
2：愿我们的新同学在四年后收获累累的硕果3：愿我们的祖国伟大富强，繁荣昌盛；4：感谢星海音乐学院和中国移动公司的大力支持1：同时也衷心的感谢各位嘉宾的到来2：。
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晚会合：到此结束
A又是一度雪花飞扬，B又是一年四季芬芳。
A满怀激情和喜悦，带着飘香的硕果，B 全校教职员工用青春编织着绮丽的梦想，用汗水铸就了夺目的辉煌。
A提升办学理念，理清办学思路，奏响了学校跨越式发展的华彩乐章。
B不断提高办学质量，树立优良社会形象，万余名莘莘学子在这里攀登智慧的阶梯，汲取知识的营养。
A壮大师资队伍，提高服务质量，xxx余名精兵强将为学院腾飞插上了坚实的翅膀。
在宏伟的蓝图上，期待着我们去书写灿烂的诗行。
A让我们欢聚一堂，共庆佳节，把心中的豪情化让我们的心灵在工作中筑就友谊的桥梁2：校园的元旦欢聚，给我们的世界在疲惫时处开拓温馨的港湾1：优美的歌声, 开心的游戏,把我们的联欢会推向浪峰云颠2; 激烈的比赛，密切的合作,使我们的联欢会获得圆满成功;1：在这祝福的日子里，说不尽我们心里的祝福2：在这温馨的氛围中，唱不完大家脸上的欢乐1;各位亲爱的朋友们，新的一天的钟声即将敲响，2;让我们用百倍的热情去拥抱明天,续写一中人奉献的诗篇。
每当天空的夜幕重重的降落下来时流光溢彩中是呼啸而过的车辆在这座城市的心脏听到咚咚的声响当漫无目的走着的时候回忆着曾经的幸福感受期待着心照不宣的奇迹眼睛内一定会闪着奇异的光芒爱的季节五彩缤纷夜的生活多姿多彩每当太阳炽热的身影渐渐隐去玉兔潇洒地走向人间这里的音乐会让您陶醉感动这里的表演会让您拍手叫好好的
进入我们的演艺时段
倾听夜的呼吸收索梦的源头我们每晚都在此激情等侯欢迎各位热情朋友带着您满载的激情和人情味在这个迷人的夜晚我们将带领大家驶入歌的世界,舞的海洋!让所有心情摊开来体会让不尽精彩围绕身边好!下面就让我们一起顺着风向标,进入新航线!让星光映衬的夜幕璀璨让歌舞交织的欢乐点燃让青春释放的活力跳动让热情摩擦的温馨升华无限风光无限美音乐舞台彩虹飞XXX大型歌舞表演即将开始
下雨）今天可是天空不作美外面下起了雨，给朋友们带来了不便。
常言说得 好‘歌厅怕下雨，夫妻怕外遇’。
这是千真万却的。
不过俗话说得好，山不再高有仙则名，水不再深有龙则灵，朋友不再多，有您就行。
子里共聚一堂，那就是一个缘字。
常言道相识就是一种缘分。
我们不求天长地久，只求今夜风流。
2、穿越都市的霓虹，寻找一片休闲的天空，神州夕夜的伊始，生命的又一起点，他是人类成熟的热情，他是青春涌动的朝阳，幸福的人们都拥有，拥有的人们都幸福，3、华灯初上，夜色阑珊，歌舞升平，群星荟萃，娱乐开心尽在XX，这里是歌的世界，这里是舞的海洋，这里是黄昏的避风塘，这里是人间的天堂，这里是XX演艺现场，XX演艺广场大型演出，现在开始
悠悠的钟声在夜色里倾诉着爱的希望，璀璨的星光在闪烁着友情的光芒，友情的世界，无限的风光，夜幕降临，百花齐放，柔情的夜色，欢乐的时光,欢迎走进xx演艺广场。
悠扬的钟声又再一起瞧起，欢乐的时光又 揭开了新的篇章，风云再起，展现真我的风采
流行无止境，娱乐无极限
让歌声带你远离喧嚣的城市，走进期盼已久的极乐圣地
这里没有等级，这里没有差异，有的只是音乐带给你的每一次冲击
在这个国度里，音乐就是我们共同的语言
音乐无限，欢乐无边
让我们记住每一个感动的瞬间斗转星移，叱咤演艺人生四面波涛，捕风娱乐热线有声有色，描绘喜怒哀乐星光无限，笑看过往云烟海上升明月，天涯共此时祥龙回首辞旧岁，金蛇起舞迎新春当您学习忙碌了一天之后当您工作奔波了一天之后特别是当刚刚洽谈谈好一笔令人满意的生意之后您埋心钟情的这段时光能够选择在我们-----度过我想您的选择是明智的天生一个仙人洞，无限风光在险峰缔造一个大世界，好戏连台在其中您在这里不仅能够欣赏到风格迥异的歌手为您带来的一曲曲诚挚的祝福，还能欣赏到热情奔放、青春亮丽的风情舞姿、滑稽幽默的小品，除此之外，在今晚的嘉宾黄金强档节目时间里我们特别为您推出的是------------星光领航，限时转送，--------大型歌舞晚会掌声响起
京剧票友晚会的主持词
开场节目《锣鼓》 男：龙去神威在； 女：蛇来春意浓。
男：寒风挡不住春天的脚步，2012已向我们挥手告别； 女：冰雪封不住青春的热情，2013伴着春潮滚滚而来。
男：尊敬的各位领导，各位来宾； 女：亲爱的工友、同仁们； 合：大家晚上好
男：我是今晚的主持X X X ； 女：我是今晚的主持X X X ； 男：很荣幸在这里与大家欢聚一堂，在这辞旧迎新的时刻，我们先给大家拜年了； 合：大家过年好
男：在这个迷人的夜晚，在这片闪烁的的灯光下，我们共同迎来了“XX公司2012年迎新春文艺晚会”。
女：龙舞山河壮，突破，分秒之内，可以颠覆一个世界； 男：蛇盘世纪新，创新，弹指之间，可以诞生一个奇迹。
女：XX公司能稳健快步发展，离不开所有同事辛勤付出和亲爱的家属朋友默默支持；更离不开具有远见卓识的领导们，在这里我们真诚说一声： 合：您们辛苦了
女：在前行的道路上，我们将继往开来，创新创造，共谋发展，为XX公司的明天做出更大的贡献，让我们携手并进，共创辉煌。
男：参加今天晚会的领导有（介绍公司领导···）大家以热烈的掌声再次欢迎以上领导的到来。
合：“XX公司2012年迎新春文艺晚会现在开始
” 男：首先有请公司XXl领导上台致辞，掌声欢迎。
女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《金翅腾飞》，表演者XX等，掌声欢迎。
男：改革开放后我们的国家取得了翻新覆地的变化，在共产党的领导下老百姓的生活也越来越好，请欣赏XX带来的歌伴舞《国家》，表演者XX等。
女：葫芦丝是云南少数名族特有的乐器之一，因其音色独特优美，外观古朴而倍受人们的喜爱，下面请欣赏XX选送的葫芦丝独奏《月光下的凤尾竹》，表演者XX等。
男：葫芦丝的旋律确实优美动人，接下来再带大家去领略下大草原的风光，请欣赏XX带来的独唱《套马杆》。
女：“哥哥面前一条弯弯的河，妹妹对面唱着一支甜甜的歌”，一首大家非常熟悉欢快的歌曲，请欣赏XX带来的舞蹈《过河》，表演者XX等。
男：接下来请欣赏XX带来的小品《两棵树》，表演者XX等，掌声欢迎。
女：家，是温馨的地方，是我们停靠的港湾；回到家里，看到那可爱的家人，便是最大的幸福。
下面请欣赏XX带来的舞蹈《中华全家福》，表演者XX等 。
男：XX啊，你看今晚这些节目都是公司内部员工自编自演，且表演形式丰富多彩，大家真是多才多艺。
女：对啊，不但员工们才华横溢，就连他们得子女也是非常聪明的，下面这个节目呢
就是由职工子女带来的独唱《草原上升起不落的太阳》，表演者XX，大家掌声鼓励一下。
男：2012年下半年有一首歌曲推出后，短短几个月的时间其视频在网络的点击率突破十亿多次，并打破吉尼斯纪录，可谓风靡全球，而各种舞蹈版本层出不穷，接下来就请欣赏XX带来的《江南style》，表演者XX等。
台下朋友可以随着音乐的节奏，摇摆起你的身姿，大家齐跳骑马舞。
女：这骑马舞跳的可真够嗨，下面就请大家安静的欣赏一曲吉他弹唱《睡在上铺的兄弟》，表演者XX，掌声欢迎。
男：好戏连台，真是目不暇接啊
接下来请欣赏XX带来的音乐快板《和谐平安新淘矿》，表演者XX等。
女：接下来请欣赏XX带来的现代舞《追逐》，表演者XX，掌声欢迎。
男：古筝是我国独特的、重要的民族乐器之一；它的音色优美，演奏技巧丰富，具有相当的表现力。
下面这个节目依然是由公司职工子女带来的《古筝独奏》，表演者XX。
女：男女交往最重要的就是相互理解，最有默契的组合就是各自明白对方的心，彼此珍惜携手到老。
下面请欣赏XX带来的男女对唱《你最珍贵》，表演者XX。
男：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《欢天喜地秧歌情》，表演者XX等。
女：秋天，天气怡人，景色优美；是个恋爱的季节，又是个分手的季节；下面请欣赏XX带来的男生独唱《分手在那个秋天》，表演者XX。
男：哑剧小品大家应该都耳目能详了，不知道咱们公司的同事是否能给大家带来欢声笑语呢
下面就请欣赏XX带来的哑剧小品《打吊针》，表演者XX等。
女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《火花》，表演者XX等。
女：妈妈，是天下最美得称呼；妈妈是伟大的、可爱的，是我们至亲至近的人。
请欣赏XX带来的独唱《最美的歌儿唱给妈妈》。
男：一曲感人的歌谣过后，下面请欣赏XX带来的独舞，表演者XX。
女：西藏，一个神秘而令人向往的地方，有一望无际的大草原和漂亮的冰川雪域。
下面就让我们随着歌舞走进西藏，请欣赏XX带来的歌伴舞《天上的西藏》，表演者XX等。
男：铿锵有力的节奏，意味深长的歌词，激情豪迈的旋律、鼓荡人们的耳膜，唱进了人们的心窝，下面请欣赏XX带来大合唱《走向复兴、迎面飘扬的旗》。
男：昨天，我们一同撒下汗水，铸就XX公司辉煌的成绩； 女：今天，我们一同努力拼搏，成就XX公司光明的前途； 合：明天，我们共同期待，去开拓XX公司更加灿烂的未来。
男：同事们， 女：朋友们； 合：‘XX公司2012年迎新春文艺晚会到此结束’恭祝大家新年快乐，家庭幸福，工作顺利。
有很多地方写的都很笼统，大致按照你所列的节目串号词了，你觉得那些地方还需修改的话，可以让晚会主持人一起讨论。
好了最后祝你们晚会表演圆满成功
求救~~~~~~帮忙写写我们学校的节目串词
感恩父母 点亮真情 多年以来,我原来是那么的不懂事.春雨始终绵绵,遍润大地群生.而父母就犹如那无私的春雨,培育我多年,最终使我有了绿油油的地皮,而我却贪婪雨滴不知感恩,一年前我离开了父母,来到了离家很远的一所大学,每当夜晚来临,心情寂寞的时候,自己会很自然想起远方的家,家中那慈爱的双亲.此刻,我明白了我和符母那隔不断的亲情,那一切情感的基石! 二十多年前的某一天，父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。
从此，父母肩上就又增添了一项责任一项美丽的责任——养育我成人。
尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言地抚养我长大。
为了给我一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。
从此以后，我成了家的轴心，爸妈既要忙工作，又要分心照顾我，那份责任该有多重，我不知道，也没想过父母累不累，开不开心。
小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。
在这个家里，我就是龙头老大，要风得风，要雨得雨。
家中已分不清谁是孩子谁是父母。
终于我大一些了，也稍稍懂事了，看着父母每每拖着疲惫的身子歪回家，我知道给爸爸妈妈倒上一杯白开水了，并且会甜甜的问一声：“爸妈，你们累吗
”这时母亲总会摸着我的头说：“好孩子，谢谢你呀
我们不累，一点都不累。
”父亲也应和道：“孩子真乖。
”唉，爸爸妈妈是多么容易满足呀，一杯水，一声问候，便消除了你们的疲劳了吗
可那时我却没有那种头脑，只会傻乎乎的领取爸妈的感谢，支取爸妈的爱心。
现在想起来，父母怎会不累
从我一来到这个世界，大病小灾便随之而来。
小时侯我体弱多病，常让父母担心，有时整夜发烧，但爸妈却毫无怨言地送我上医院。
无论几时几刻，无论天气如何，风雨无阻。
当我睁开疲倦的双眼，看到双眼朦胧的父亲母亲紧我握着我得的手，而且干裂的嘴唇还发出一声声：“好些了吗
”我的泪很快地流了下来，并暗下决心：爸爸妈妈，等我长大后一定要报答你们的恩情
是啊，父母的恩情又怎能不报，但又怎能报答得了呢
因为父母给予我们的爱是无私的，是不求回报的，正如《房租》这首诗中说的：在娘身上十个月，我一生也交不起这房租，母亲给了我最美好的人生空间。
渐渐的，我长大了。
我的肩上也同时增加了一项美丽的责任——赡养父母。
于是我真正成为了一家之主。
给妈妈捶捶背，为爸爸揉揉肩。
我也知道，于爸妈给我的爱相比，这些孝心是微不足道的，但我却深深地感受到尽一份责任好美好幸福。
阎维文的一曲《母亲》唱的好；“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。
”这质朴的语言，深沉的感情，感动了多少人啊
的确，无论我们多大的年纪，无论我们多高的官职。
在父母眼中，我们永远是顽皮的长不大的孩子。
正如老人们常说的一句话：养儿一百年，常忧九十九。
不错，父母对爱儿的责任，只有当他们长眠于地下之时，才的得以解脱啊
是啊,血浓于水啊!对于父母,我们永远有道不完的谢谢,可是他们却不是在意我们的谢.只要我们过的好,他们就感到很幸福了。
当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我们。
父母，是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。
当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母
要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢长途路上给我们一碗水喝的大婶，也许会记得感谢给我们让座的大哥哥，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人
古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
”我虽然不信基督,但是我仍感恩,感恩父母的唯一途径就是从现在起也来承担一份为人儿女的责任。
啊，朋友
我们的责任是什么
你，我，他知道吗
《北京一夜》是什么时候写出来的歌，精确到年
歌曲语种: 国语 唱片公司: 滚石唱片 发行日期: 2003年12月26日one night in beijing(北京一夜)词:陈升 刘佳慧 曲:陈升 京剧(老生 花旦):刘佳慧 编曲:李正帆女:不想再问你你到底在何方不想再思量你能否归来么想着你的心想着你的脸想捧在胸口能不放就不放男:one night in beijing 我留下许多情不管你爱与不爱都是历史的尘埃one night in beijing 我留下许多情不敢在午夜问路怕走到了百花深处女:人说百花的深处住着老情人缝着绣花鞋面容安详的老人依旧等着那出征的归人男:one night in beijing 你可别喝太多酒不管你爱与不爱都是历史的尘埃one night in beijing 我留下许多情把酒高歌的男儿是北方的狼族女:人说北方的狼族会在寒风起站在城门外穿着腐锈的铁衣呼唤城门开眼中含着泪男:呜………………我已等待千年为何城门还不开女:呜………………我已等待了千年为何良人不回来合:one night in beijing 我留下许多情男:不敢在午夜问路怕触动了伤心的魂合:one night in beijing 我留下许多情男:不敢在午夜问路怕走到了地安门女:人说地安门里面有位老妇人犹在痴痴等面容安详的老人依旧等着那出征的归人男:one night in beijing 你可别喝太多酒走在地安门外没有人不动真情合:one night in beijing 你会留下许多情不要在午夜问路怕触动了伤心的魂(人)男: one night in beijing one night in beijing女:不想再问你你到底在何方不想再思量你能否归来么想着你的心想着你的脸想捧在胸口能不放就不放男:one night in beijing 你会留下许多情不敢在午夜问路怕触动了伤心的魂陈升档案艺人姓名：陈升 英文名：Bobby Chen 艺人类型：歌手出道时间：1982年 所属公司：滚石音乐性别：男 生日：10\\\/29 星座：天蝎座出生地：台湾彰化县溪州乡 国籍：中国 血型：B身高：178CM 体重：71KG 嗜好：旅行最喜欢的运动：机车旅游，潜水，游泳最喜欢的男演员：三人行中的Jack最喜欢的男歌手：Bob Dylan，长渕刚最喜欢的颜色：蓝色最喜欢的食物：海产 最喜欢的国家：中国、西班牙最难忘的事：当兵愿望：音乐革命、世界大同个 人 专 辑1988年《拥挤的乐园》 1989年《放肆的情人》 1990年《贪婪之歌》 1991年《私奔》1992年《别让我哭》 1994年《风筝》 1994年《魔鬼的情诗Ⅰ》 1995年《恨情歌》1996年《SUMMER》 1997年《六月》 1998年《鸦片玫瑰》 1998年《魔鬼的情诗Ⅱ》2000年《思念人之屋》 2001年《五十米深蓝》拍 摄 MTV拥挤的乐园\\\/拥挤的乐园 放肆的情人\\\/我的明天 最后一次温柔贪婪之歌\\\/贪婪之歌 私奔\\\/把悲伤留给自己 最后一盏灯别让我哭\\\/别让我哭 风筝\\\/风筝 冰点 恨情歌\\\/恨情歌 四号 SUMMER\\\/SUMMER 镜子六月\\\/路口 老嬉皮 六月 鸦片玫瑰\\\/流星小夜曲 鸦片玫瑰 思念人之屋\\\/思念人之屋 发条兔子 朋友新宝岛康乐队专辑1992新宝岛康乐队第一辑 1994新宝岛康乐队第二辑 1995新宝岛康乐队第三辑1996老宝岛康乐队(精选Live现现场实录) 1996新宝岛康乐队第树辑 2000新宝岛康乐队第舞辑新宝岛专辑拍摄MTV新宝岛康乐队第一辑\\\/一佰万 新宝岛康乐队第二辑\\\/鼓声若响 台北附近 日出新宝岛康乐队第三辑\\\/欢聚歌 日出 宝岛恋歌 新宝岛康乐队第树辑\\\/大地 车轮埔 吓一跳新宝岛康乐队第舞辑\\\/等无限时批 爱情霹雳火 阿春仔伊阿嬷制作他人专辑张蓓心 杨林\\\/玻璃心 溺爱 马尚仁两张 阳帆\\\/爱情列车 齐秦\\\/狼Ⅰ郑丽丝\\\/泛泛之辈韩森Ⅱ 陈淑华\\\/明天还爱我吗 林强\\\/向前走 潘越云\\\/纯情青春梦 刘佳慧\\\/Ⅰ李明依\\\/持花战士 叶瑷菱\\\/相信 黄莺莺\\\/宁愿相信王识贤\\\/酒醉的恰恰 金城武\\\/分手的季节 只要你和我 多苦都愿意刘若英\\\/少女小渔 雨季 到处乱走 娃娃\\\/秋凉 艾敬 任贤齐\\\/爱像太平洋 为爱走天涯乱弹\\\/走马灯 彭佳慧\\\/First Time 孟庭苇\\\/找一个人 黄仲昆\\\/今生已不是你 天心\\\/秋天你不要走开合辑(收录演唱)男欢女爱[结束]\\\/潘越云&陈升 新乐园[细汉仔]\\\/陈升无言的山丘[无缘运命]\\\/陈升 滚石第一流台湾歌12王牌大车拼[可爱的马]\\\/陈升&伍佰滚石九大天王12出好戏[爱你一万年]\\\/陈升&伍佰 情歌纪念日[在银色月光下]\\\/陈升&艾敬风云际会[张三的歌]陈升&黄连煜 祝你愉快[关心永远在] 美丽新丽园关 于 电 影1983电影[太保与五个朋友]男主角&演唱主题曲 1992电影[三个夏天]男主角的配音1992电影配乐[纠缠(无言的山丘)] 1994电影[饮食男女\\\/世间情歌]制作并演唱主题曲(陈升.刘若合唱)关 于 广 告1989[蓬勃纤维饮料]演出&广告歌曲演唱 1993味丹[绿茗族]饮料广告演出1996-1998TOYOTA[瑞狮1800]广告歌曲制作.演唱 1996美爽爽化妆品[LASIDO]系列彩妆演出1998[老舍酸梅汤]演出&广告歌曲演唱 1998[宝岛钟表]演出&广告歌曲演唱1998[联华电信]广告歌曲演唱 2000[宝岛钟表]广告演出 2000[三得利角瓶]广告代言关 于 书 籍1989[9999滴眼泪]散文小品\\\/第一本作品 1990[猎人]短篇小说\\\/第二本作品1996时报周刊-生活广场专栏记载(与曹启泰的对谈) 1997时报周刊-名人旅游\\\/漠河纪实1997 PEOPLE杂志-1997\\\/5短篇小说发表 1998[咸鱼的滋味]短篇小说\\\/第三本作品1999[寂寞带我去散步]第一本文字作品\\\/第四本作品 2000[布鲁塞尔的浮木]文字音乐作品\\\/第五本作品2002[一朝醒来是歌星]小说出版\\\/第六本作品关 于 导 演陈升MTV[风筝][四号][男人港][思念人之屋] 新宝岛康乐队MTV[车轮埔][吓一跳][阿春仔伊阿嬷]刘若英MTV[为爱痴狂] 制作TVBS电视专辑-1997陈升的音乐[中国漠河]纪行制作[思念人之屋-布鲁塞尔的浮木]电视专辑关于演唱会1990校园巡回[与你聊聊天]十场 1993校园巡回[换帖仔]十五场1994校园巡回[游山玩水]十六场 1994香港个人演唱会[好男人]音乐会1994上山下海系列-九份户外大型演唱会[游山玩水] 1994 <1995跨年演唱会-我爱美丽的宝岛>\\\/TICC1995 [摇滚客家宝岛旅]巡回 1995<1996跨年演唱会->\\\/台北国际会议中心1996上山下海系列-武领户外大型演唱会 1996上山下海系列-澎湖白砂户外大型演唱会1996 <1997跨年演唱会-天使会来吗>\\\/TICC 1997 [嬉皮画画]音乐画展\\\/诚品作品店(为门诺医院募款)1997台中[万爱齐扬]公益演唱会(为门诺医院募款) 1997校园巡回[到底是谁下的毒]七场(为门诺医院募款)1997 <1998跨年演唱会-新乐园PEACE LAND>\\\/TICC 1998咸鱼的滋味系列-垦丁户外大型演唱会[我爱珊瑚]1998咸鱼的滋味系列-苗栗户外大型演唱会[我爱珊瑚] 1998 <1999跨年演唱会-明年还爱我吗>\\\/TICC1999 [流浪珊瑚摄影展]陈升吟唱演唱会\\\/诚品作品店(为东基医院募款) 1999 车埕-秘密花园-南投水里户外大型演唱会1999 金色沙滩系列-台中大安海水浴场户外大型演唱会 1999 金色沙滩系列-垦丁户外大型演唱会1999 <2000跨年演唱会-思念人之屋>\\\/新舞台 2000 轩尼诗Discovery巡回演唱2000 绿岛丁香鱼演唱会 2000 <2001跨年演唱会-两人跳舞>\\\/新舞台关 于 得 奖1991 第二届金曲奖最佳制作人1992 第三届金曲奖入围最佳方言歌曲作词人奖[黑伦伯仔]1992 第三届金曲奖入围最佳演唱专辑制作人奖[向前走]1993 新加坡醉心金曲奖最佳作曲[北京一夜]1993 中时晚报年度唱片评鉴大赏最佳新人推荐奖\\\/新宝岛康乐队1994 MTV最佳音乐录影带[风筝]1994 联合晚报&TVBS年度十大最有魅力男人1994 新闻周刊1994年度文化人物之流行音乐代表\\\/新宝岛康乐队1995 第三十二届金马奖最佳电影歌曲[我的美丽与哀愁]1996 第七届金曲奖最佳作曲人奖[欢聚歌]2000 第十届香港广告金像奖[最佳广告歌]关 于 其 他1994 活动[饥饿30]主题曲制作并演唱 (陈升 刘若英 黄连煜 萧言中合唱)1996-1997 GOGO TV[今夜要回家]主持人1997 黑面琵鹭救援联盟公益活动宣传单曲[黑面鸭要报仇]制作并演唱(陈升 黄连煜 阿VON合唱)1998 活动[饥饿30]主题曲制作并演唱(陈升 刘若英 黄连煜 萧言中 张艾嘉 无印良品 阿VON 亚太小杰等合唱)1999 活动[流浪珊瑚]陈升概念摄影展(为台东基督教医院募款
智者大成什么含义啊
通俗易懂解释下
生平简介 张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（～）年间到明永乐十五年（）。
《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士。
名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐玄玄子。
以其不修边幅﹐人称张邋遢。
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名。
辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。
自称张天师后裔。
传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。
无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。
游止无恒。
居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。
入明﹐自称“大元遗老”。
时隐时现﹐行踪莫测。
洪武二十四年()朝廷觅之不得。
永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。
天顺三年(年)诏封通微显化真人。
张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。
三教圣人皆本此道以立其教也”。
他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。
”后人编有《张三丰先生全集》。
收入《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。
年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。
（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐。
即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。
年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。
蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。
从此，道教日渐衰沉。
但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
三教同一 张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。
中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。
老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙真人。
这样，不仅自己出自低微，而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传，在社会上影响很小，收不到惊世骇俗的效果。
于是，张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时，还自称师承华山睡仙陈抟老祖。
他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。
”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。
其绝句云：“道偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。
自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。
”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。
”事实上，陈抟是否有火龙这个，还大有疑问。
但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。
诚然，自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。
元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。
这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。
张三丰倡三教同一之说，实际上是为道教辩护，替“邪道”开脱。
他只承认有正邪之别，否认有三教之分，所谓三教不过是创始人不同而已。
他说，儒、佛、道都讲道，它们的社会功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。
儒家修养人道，仙家修炼仙道。
张三丰把二者起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。
他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。
”这些说法较之于先前的道教宗师可谓别具一格。
张三丰还别出心裁地给儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等，称“仙家铅汞即仁义的种子”。
在他那里，阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。
他在《五德篇》中说：“仁属木也，肝也;义属金也，肺也;礼属火也，心也；智属水也，肾也；信属土也，脾也。
”心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，心无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯；无义者必无权宜之思，其肺已绝，而金为之朽钝；无礼者必无光明之色，真心已绝，而火为之衰熄;无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸;无信者必无交孚之情，其脾已绝，而土为之分崩。
所以说“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行”。
这种观点的奇妙是空前的，其比附也是绝后的，没有多少科学价值和社会作用。
内丹炼养 张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。
其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。
不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。
千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。
张三丰采用词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。
只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。
现择其中几首以窥探张三丰的修炼主张。
无根树，花王幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡来飘去不。
无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵，犹如在苦海里漂泊，时常处在危险之中，规劝世人要超脱名利，及时修炼，“莫待风波坏了舟”。
无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。
自古神仙栽接法，大老原来有药医。
访明师，问方儿，下手速修犹太迟。
这诗针对年老体衰者提出，如果老年不自暴自弃，炼好精气神三宝，以性接命，仍然可以返老还童。
无根树，花正青，花酒神仙古到今。
烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。
打开门，说与君，无花无酒道不成。
后代对这首词的理解很不一致。
一些人抓住末句“无花无酒道不成”，说张三丰为酒色神仙；而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气，并非实指烟花酒肉。
其中“不断荤腥不犯淫”和“犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心”倒似主张戒淫不戒酒。
无根树，花正孤，借问阴阳得类无?雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。
叹迷途，太模糊，孤修气转枯。
张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性(心理)命(生理)双修。
无根树，花正圆，结果收成滋味全。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。
学些草木收头法，复命归根还本原。
选灵地，结道庵，会合先天了大还。
描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。
无根树，花正双，龙虎登坛战一场。
铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。
此是家园真种子，返老还童寿命长。
上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。
此言阴阳相配、三宝合炼之法。
如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。
无根树，花正奇，月里栽培片晌时。
挚云手，步云梯，采取先天第一枝。
饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。
这一首则主张采取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。
但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。
张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。
就其内容而言，可以说没有超乎前人的独到之处。
但是，他却突破了以来道学文字艰深玄奥的规束，把魏伯阳《参同契》、陈转《无极图》、张伯端《悟真篇》的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论以通俗易懂的词形式表现出来，这便是张三丰在促进道教思想传播方面的贡献。
后世道众因此对他的《无根树》推崇备至，说它“吐老庄之秘密，续钟吕之心传”，不少道教宗师不厌其烦地对《无根树》进行注释阐发，其中以清代龙门派传人刘一明和内丹西派始祖李西月的注释最为详实和精到。
对张三丰本人道教也极为崇拜。
明清时出现的道教派别几乎都同张三丰有，宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。
据统计，清末时奉张三丰为祖师的道派就达17个之多。
其中不乏影响较大的派别，如道光年间李西月自称遇张三丰亲授秘诀，讲道纳徒，活跃于四川乐山一带，创立了当时最大的道派之一。
武当绝技 武当绝技、少林功夫，集中华武术之大成，是民族历史遗产宝库中两颗灿烂的明珠。
人们根据武当与少林武术的不同特点，分中国武术为南派北派、内家外家，素有“南尊武当，北重少林”之说。
少林拳奉达摩为始祖，武当拳则以张三丰为开山。
张三丰是怎样创造出内家拳的呢?这是明清以来武术界、学术界普遍感兴趣的问题。
迄今为止，流行三种说法: 一是真武神授。
《王征南墓志铭》和《宁波府志》载，张三丰北赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。
次日黎明，张三丰被一拦路抢劫的强盗围住，便运用神授拳技打败了这强盗。
从此，张三丰以拳技闻名于世。
二是鸟蛇斗的启示。
在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。
相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。
长蛇也自在地钻进了草丛。
张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚，以静可以制动。
于是，模仿长蛇的动作创造出了内家拳。
三是脱胎少林拳。
拳师王征南的黄百家在他所著的《内家拳法》中，说张三丰早先精熟少林拳法，后来对少林拳进行加工改造，遂自成一派，名内家拳。
金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。
他说，少林拳以五拳为精髓，以十八式为骨骼。
张三丰始习少林拳，既得其精微奥旨，复从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。
内家拳就这样诞生了。
笔者以为三种说法都有一定道理。
神授拳法说固然是操道家借神道以施教的故伎，但从梦中得到启迪，如同世界著名创造家、发明家从梦中得到灵感一样，还是符合情理的。
把长蛇的蜿蜒轻柔与内家拳的以柔克刚牵合在一起，虽然显得生硬，但模仿动物的动作创造拳法具有一定的科学性。
华佗创造的“五禽戏”不就是先例吗!武术中的猴拳、鹰爪功之类不正是模仿动作而来的吗
脱胎少林之说将少林的五拳十八式同武当的十段锦十八字对应虽然有些附会，但人所共知，拳家只有在精通多门功夫的基础之上才能有所创建。
张三丰云游数十年，足迹遍布江湖，据《道教派别宗谱》，他在嵩山崇福宫住过，学些少林拳脚功夫是可能的。
当他精熟少林拳法后发现这些功夫奔腾跳跃，容易为人所乘，就对它加以改造，使其变为以静制动的新拳法，这也是合乎情理的。
张三丰创造内家拳或多或少地与梦中的灵感、动物的启示和少林拳的先导相关，同道家理论和道教修炼更是紧密相连。
内家拳的定名、路数、打法和特征处处都打上了道教的烙印。
张三丰精贯道教经书，史称他“论三教书，则吐辞滚滚，皆本道德忠孝”。
他创立的内家拳技，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等的命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。
内家拳博大精深，派别林立，但都奉张三丰为祖师，拳技也有着共同性的特征，即注重内功，阴阳变化，动作沉稳，姿势含蓄，劲力浑厚，神意悠然，讲求意、气、力的协调统一;体现在具体的应敌对抗中则是以柔克刚，以静制动。
这些特征无不与道家清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的“三宝”修炼相吻合。
实际上，学术界和武术界都已看到内家拳是邋遢道人把道教修仙方法，诸如导引、吐纳、气功等融合提炼而成的。
行家们说，内家拳是道家哲学在养生之道和技击之法方面的一种实践体现。
有人还具体地指出，内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士的修炼方法“八段锦”而来的。
由于内家拳在明代采取身教口授，我们已无法确知张三丰所创拳法究竟是什么样儿了，也就只好根据清代以来的著作去了解它的基本练法和打法。
练法分练步和练手。
练步以马步为主，凡18种步法；练手本为36字，历代拳家又精简为残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、贴、蹿、圈、插、抛、托、擦、撒、吞、吐18字，每字有四句口诀解释其寓意，如“夺”字诀云“夺字猛如虎，迎风招架中。
回身势莫夺，分推气更雄”。
张家拳的打法本有一首长长的诀，然非习武者难于领会其意，正如内家拳师所自诩的那样“铁鞋踏破江湖上，不及张家妙术工”。
我们不妨看看它的打法原则。
打法着眼于劲、打二字。
劲有蓄劲、乘劲之别，打有等打、赶打之分。
未打之先，蓄劲为主；已打之后，乘劲为佳。
开手之始，等打为优；发手之后，赶打为上。
内家拳的精妙之处集中体现在“六路拳”和“十段锦”中。
行家们说，六路拳和十段锦多相同处，主在练骨，但作用有所不同，六路使骨骼紧缩，十段则使之开放。
六路因攻防中前、后、左、右、上、下6个方位，且每个方位都有一趟拳路而得名，武术著作称这种拳法极为神妙，“一缩形周身无缝隙，一撒臂通身皆有手”，“拉大架犹如铺天盖地，使小式则为仙人变形”。
足见其招法之怪异，攻守之神威。
张三丰所创内家拳技“内以养生，外以却恶”。
实践证明，习练这一拳法可以收到增强体质，延年祛病，陶冶性情，磨炼意志的功效，同时也能起到防身抗暴，抵御外敌，振奋民族精神的作用。
因而，张三丰创造内家拳有益于人类，是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产，他将永远受到后人的仰慕。
传人 历史上李玄宗（道&uot;铁蟾子&uot;）、王道宗（道&uot;金蟾子&uot;）、张清修、李静修、邱元靖等人。
由王道宗传陈洲同，以下与内家拳源流交叉（见《王征南墓志名》），至王征南断代，后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。
自王征南以上，太极拳与内家拳是一体的，而征南以后则从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个的拳种。
传至清朝康熙、乾隆间，是太极拳的中兴时期，出现了一大批太极拳家。
王宗岳一支，由蒋发广为传播，在河南温州一带兴起，清代称之为&uot;河南派&uot;或&uot;温州蒋派&uot;；甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区，清代称为&uot;江南派&uot;，也称&uot;武当嫡传金蟾派太极功&uot;，钓蟾功是该派的绝技。
清朝光绪年间，一百零八岁的甘淡然，字霈霖，为甘凤池之曾孙，将&uot;金蟾派&uot;完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。
《倚天屠龙记》中张三丰的七个徒弟从大到小顺序分别是：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。
张三丰有七个比较有名的徒弟，从宋远桥到莫声谷，都是张三丰所起。
只是六侠殷梨亭原型为殷利亨，金庸认为这个名字“与其余六人意境不合，故取其型近字改成梨亭”。
故事情节都是伪造的，而且这七人都是有道之士，以修养生息，参悟道法为主，就连太极拳也不是真正用来打架的。
全真七子确有，是金朝末年人，当时的天下不太平，北有正一道南有全真道。
还有太乙等小道派，都是学两着防身，因此武力较七侠强。
传说故事 张三丰归隐武当，人称隐仙。
他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。
偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。
比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。
章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。
严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。
至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。
因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。
张三丰对此十分愤慨，常常施术戏弄惩罚这道门败类。
后人搜集这类故事共有七个，称做“七戏方士”。
这里只讲其中的两个。
方士郭成显，原是个无赖。
学过一种称为五雷法的道术，能役使五方雷霆，斩妖捉怪，呼风唤雨，据说开始时颇有灵验，因此想入京师借术图个进身之阶。
张三丰在途中候着他来，自称“赛天师”一见面就对郭说：“你身上藏着五雷的秘诀吧?”郭一听，知道他未卜先知，定是神人，不敢隐瞒，连声称“是”。
赛天师说：“我还有‘六雷法’要赐给你，只要依法施行，能够召来天仙，化为美女，跨上鸾凤，游戏人间。
近来李孜省权倾中外，你挟着这法术去投靠他，那显赫马上可以获得。
”郭一听大喜，急忙叩头请他传法，事讫又叩头辞谢。
郭到了京师，先向李孜省演五雷法，孜省也信此术，引为同道。
郭趁机得意地笑着自夸：“还不止这些哩，我还有六雷法，传授此法 的人说，用它能召来天上美貌的仙女。
”李一听便催着郭成显快快演法。
郭却趁机搭起架子来，先让搭起法坛，周围布置，务求全套精致行头，挂红灯，围翠幔。
一切布置就绪，方择日登坛演法。
李家的侍妾和下属，纷纷或远或近地赶来观看。
且说郭成显在坛上作起法来，果然有四五位仙女跨骑赤色虬龙降在坛上。
其中两位尤其美貌，清啭喉，唱起曲来。
音节清脆，声如怨如慕，似讽似嘲，孜省手下的门客术士都听得呆了。
忽然雷雨当空，风刮黄沙，满坛灯火一时吹灭，似乎狐精鼠怪趁机都跑了出来。
一阵工夫，这一切又都消失，天际只有纤淡的云片，弯弯的月亮挂在檐头。
隐约听到有声从法坛深处传来，点起灯烛一照，却见有四五个李家的侍妾，赤身裸体各跨着个傻大汉——都是李孜省搜罗来的术士——僵在那儿，家奴过去强扶他们进去。
再看郭成显，还站在法坛上，满口糊涂话，正得意扬扬在作法呢。
李孜省又羞又怒，提剑上去将郭斩为两段，抛尸在后池塘中，并严令家人不得外传。
但这般丑事，哪有瞒得住的，第二天就传遍大街小巷了。
有个道士邓常恩，侥幸做到太常卿这一，他为人极为阴险狠毒，曾经暗害一人致死。
那人阴魂不散，化为厉鬼，常在邓府作怪。
邓在做道士时，就听说太行山西有位马仙翁，能用神箭射鬼，人们去求他，真是万试万灵。
于是派徒弟陈歪儿去求马仙翁的箭术。
陈歪儿奉命上路，行至中途，碰见个道人，神态轩昂，手执长弓，腰插七箭(长弓寓“张”，七箭，寓“三丰”二字笔画七划)，自称能射鬼，百发百中。
陈对他半信半疑，因是同路，且跟着同行。
晚上，在一座破庙中过夜。
这儿林深月黑，篁竹古木中传来啾啾鬼叫，陈歪儿十分惊怕，道人却说：“不用怕，你正好可以看我的神箭。
”便在窗隙中一箭射出去，只听到那鬼哀着逃去，陈这下大为钦服。
次日早晨，叩头恳请道人传他法术。
道人倒也慷慨，立即传给他神箭之术。
陈歪儿回来见，谎说：“马仙翁外出，寻找不到。
幸而托的福，在路上遇见神仙传了箭术。
”常恩听后大喜。
这天夜间月色朦朦，府中鬼声又起，急忙让陈显一显他的神技。
常恩自己则转过回廊，在对面楼上监视。
陈戒备不懈，忽然见一鬼飞入对面楼上，陈便挽起强弓，一箭射去。
箭声响处，只听大叫一声，有什么东西应弦而倒。
忙点起烛火照看，却是邓常恩，幸而箭未中要害，只射伤了左臂。
回头再找陈歪儿，早已逃之夭夭了。
电影<太极张三丰>中文插曲词 刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采 双手一推，非黑也非白 不好也不坏，没有胜又何来败 没有去，哪有来，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀 唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采 双手一推，非虚也非实， 不慢也不快，没有胜又何来败 没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀
协会年终大会表演主持词，是表演部分的主持人，这主持词与节目串词怎么写
这是节目表： 星光艺术学校
开场节目《锣鼓》男：龙去神威在；女：蛇来春意浓。
男：寒风挡不住春天的脚步，2012已向我们挥手告别；女：冰雪封不住青春的热情，2013伴着春潮滚滚而来。
男：尊敬的各位领导，各位来宾；女：亲爱的工友、同仁们；合：大家晚上好
男：我是今晚的主持XXX；女：我是今晚的主持XXX；男：很荣幸在这里与大家欢聚一堂，在这辞旧迎新的时刻，我们先给大家拜年了；合：大家过年好
男：在这个迷人的夜晚，在这片闪烁的的灯光下，我们共同迎来了“XX公司2012年迎新春文艺晚会”。
女：龙舞山河壮，突破，分秒之内，可以颠覆一个世界；男：蛇盘世纪新，创新，弹指之间，可以诞生一个奇迹。
女：XX公司能稳健快步发展，离不开所有同事辛勤付出和亲爱的家属朋友默默支持；更离不开具有远见卓识的领导们，在这里我们真诚说一声：合：您们辛苦了
女：在前行的道路上，我们将继往开来，创新创造，共谋发展，为XX公司的明天做出更大的贡献，让我们携手并进，共创辉煌。
男：参加今天晚会的领导有（介绍公司领导···）大家以热烈的掌声再次欢迎以上领导的到来。
合：“XX公司2012年迎新春文艺晚会现在开始
”男：首先有请公司XXl领导上台致辞，掌声欢迎。
女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《金翅腾飞》，表演者XX等，掌声欢迎。
男：改革开放后我们的国家取得了翻新覆地的变化，在共产党的领导下老百姓的生活也越来越好，请欣赏XX带来的歌伴舞《国家》，表演者XX等。
女：葫芦丝是云南少数名族特有的乐器之一，因其音色独特优美，外观古朴而倍受人们的喜爱，下面请欣赏XX选送的葫芦丝独奏《月光下的凤尾竹》，表演者XX等。
男：葫芦丝的旋律确实优美动人，接下来再带大家去领略下大草原的风光，请欣赏XX带来的独唱《套马杆》。
女：“哥哥面前一条弯弯的河，妹妹对面唱着一支甜甜的歌”，一首大家非常熟悉欢快的歌曲，请欣赏XX带来的舞蹈《过河》，表演者XX等。
男：接下来请欣赏XX带来的小品《两棵树》，表演者XX等，掌声欢迎。
女：家，是温馨的地方，是我们停靠的港湾；回到家里，看到那可爱的家人，便是最大的幸福。
下面请欣赏XX带来的舞蹈《中华全家福》，表演者XX等。
男：XX啊，你看今晚这些节目都是公司内部员工自编自演，且表演形式丰富多彩，大家真是多才多艺。
女：对啊，不但员工们才华横溢，就连他们得子女也是非常聪明的，下面这个节目呢
就是由职工子女带来的独唱《草原上升起不落的太阳》，表演者XX，大家掌声鼓励一下。
男：2012年下半年有一首歌曲推出后，短短几个月的时间其视频在网络的点击率突破十亿多次，并打破吉尼斯纪录，可谓风靡全球，而各种舞蹈版本层出不穷，接下来就请欣赏XX带来的《江南style》，表演者XX等。
台下朋友可以随着音乐的节奏，摇摆起你的身姿，大家齐跳骑马舞。
女：这骑马舞跳的可真够嗨，下面就请大家安静的欣赏一曲吉他弹唱《睡在上铺的兄弟》，表演者XX，掌声欢迎。
男：好戏连台，真是目不暇接啊
接下来请欣赏XX带来的音乐快板《和谐平安新淘矿》，表演者XX等。
女：接下来请欣赏XX带来的现代舞《追逐》，表演者XX，掌声欢迎。
男：古筝是我国独特的、重要的民族乐器之一；它的音色优美，演奏技巧丰富，具有相当的表现力。
下面这个节目依然是由公司职工子女带来的《古筝独奏》，表演者XX。
女：男女交往最重要的就是相互理解，最有默契的组合就是各自明白对方的心，彼此珍惜携手到老。
下面请欣赏XX带来的男女对唱《你最珍贵》，表演者XX。
男：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《欢天喜地秧歌情》，表演者XX等。
女：秋天，天气怡人，景色优美；是个恋爱的季节，又是个分手的季节；下面请欣赏XX带来的男生独唱《分手在那个秋天》，表演者XX。
男：哑剧小品大家应该都耳目能详了，不知道咱们公司的同事是否能给大家带来欢声笑语呢
下面就请欣赏XX带来的哑剧小品《打吊针》，表演者XX等。
女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《火花》，表演者XX等。
女：妈妈，是天下最美得称呼；妈妈是伟大的、可爱的，是我们至亲至近的人。
请欣赏XX带来的独唱《最美的歌儿唱给妈妈》。
男：一曲感人的歌谣过后，下面请欣赏XX带来的独舞，表演者XX。
女：西藏，一个神秘而令人向往的地方，有一望无际的大草原和漂亮的冰川雪域。
下面就让我们随着歌舞走进西藏，请欣赏XX带来的歌伴舞《天上的西藏》，表演者XX等。
男：铿锵有力的节奏，意味深长的歌词，激情豪迈的旋律、鼓荡人们的耳膜，唱进了人们的心窝，下面请欣赏XX带来大合唱《走向复兴、迎面飘扬的旗》。
男：昨天，我们一同撒下汗水，铸就XX公司辉煌的成绩；女：今天，我们一同努力拼搏，成就XX公司光明的前途；合：明天，我们共同期待，去开拓XX公司更加灿烂的未来。
男：同事们，女：朋友们；合：‘XX公司2012年迎新春文艺晚会到此结束’恭祝大家新年快乐，家庭幸福，工作顺利。
有很多地方写的都很笼统，大致按照你所列的节目串号词了，你觉得那些地方还需修改的话，可以让晚会主持人一起讨论。
好了最后祝你们晚会表演圆满成功
