同志都担任过哪些职务啊
楼上的 在后半段的不具体
没有具体职务
1927年，被派往西安冯玉祥国民军联军从事政治工作。
1928～1929年任中共中央秘书长。
1929年夏，作为中央代表前往广西领导起义，任红七军、红八军政治委员和前敌委员会书记。
1931年夏，先后担任中共瑞金县委书记、会昌中心县委书记、江西省委宣传部长。
以后，任红军总政治部秘书长、总政治部机关报《红星》报主编。
1934年年底任中共中央秘书长。
1935年任红一军团政治部宣传部长、政治部副主任、主任。
抗日战争爆发后，任国民革命军第八路军政治部副主任。
1938年1月任八路军129师政治委员。
1942年9月兼任中共中央太行分局书记。
1943年10月代理中共中央北方局书记，主持八路军总部的工作。
1945年在中共第七次全国代表大会上当选为中央委员。
解放战争时期，中国人民解放军晋冀鲁豫野战军政治委员、晋冀鲁豫中央局书记，（1946-1948）中原野战军政治委员、中原局第一书记，（1948-1949）第二野战军政治委员，中原局、华东局第一书记。
（1949）在解放战争的战略决战阶段，担任统一指挥中原野战军、华东野战军的总前委书记，（1948-1949）1949年9月，当选为中央人民政府委员。
10月，任中国人民革命军事委员会委员、中共中央西南局第一书记、西南军政委员会副主席、西南军区政治委员。
1952年7月调往中央工作，任中央人民政府政务院（1954年改为国务院）副总理兼财经委员会副主任，后又兼任政务院交通办公室主任和财政部部长。
1954年任中共中央秘书长、组织部部长，国务院副总理，国防委员会副主席。
1955年4月中共七届五中全会上，被增选为中央政治局委员。
1956年9月在在八届一中全会上，当选为中央政治局常务委员、中央委员会总书记，成为以为核心的中国共产党第一代领导集体的重要成员。
1959年任中共中央军委常委。
1966年“文化大革命”开始以后，失去一切领导职务。
1973年3月恢复党的组织生活和国务院副总理职务。
1975年1月任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席和中国人民解放军总参谋长。
1976年4月又被撤销一切职务，保留党籍。
1977年7月中共十届三中全会恢复了他原来担任的党政军领导职务。
1977年8月召开的中共第十一次全国代表大会上，当选为中共中央副主席。
1978年3月当选为中国人民政治协商会议第五届全国委员会主席。
1980年辞去国务院副总理职务。
1981年党的十一届六中全会后任中共中央副主席、中央军委主席。
1982年9月在十二届一中全会上当选为中央政治局常务委员、中央军委主席。
在中央顾问委员会第一次全体会议上当选为主任。
在1983年6月第六届全国人大一次会议上当选为中华人民共和国中央军事委员会主席。
1989年11月在中共十三届五中全会上，他辞去了最后担任的中央军委主席职务。
急需一篇300字中国历史政治人物报告
魏武帝曹操（公元155年～公元220年），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。
在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。
魏武帝曹操（公元155年～公元220年），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。
在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。
曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
所统治的地区社会经济得到恢复和发展。
精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。
善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。
曹操统一北方的积极作用。
前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。
但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。
在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。
因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。
这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。
但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。
拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。
比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。
但由于祸害根子在中央，操无法施展自己的意图。
到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。
他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。
他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。
如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。
在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。
这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。
所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败。
操得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。
司马光说操“化乱为治”，并非无据。
而且操用人不重虚誉，他选用的官员要“明达法理”，能行法治。
操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。
务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。
于是社会风气有所好转。
与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。
他下令说：“今清时，但当尽忠于国，效力王事，虽私结好于他人，用千匹绢，万石谷，犹无所益”。
操为了监视群臣，设置“校事”。
这件事受到大臣反对，认为“非居上信下之旨”。
操对此加以解释说：“要能刺举而办众事，使贤人君子为之，则不能也”。
所谓“贤人君子”，主要指世家大臣，他们累世为官，枝连叶附，名望和势力很大。
操对之一方面不能不加以笼络，使之居上位而不予实权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。
至于这样做有无必要呢
我们可以用日后孙权的话来回答。
孙权说：“长文（陈群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其头，畏操成严，故竭心尽意，不敢为非”。
孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下，设置监视大臣行动的校事，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，还是不无道理的。
从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，潜在的危险也较重。
曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣，虽有些苛刻和搞权术，但不这样，是难以制服他们的。
史称：“曹公性严，掾属公事，往往加杖”。
操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。
总起来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。
所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。
【曹操的故事】 曹操的正室妻子卞氏，原本是倡家，即汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭（后唐代演变成娼妓的代名词，但汉代只是指艺人），后来与曹操成婚，建安初年丁夫人被废，卞夫人成为曹操的正妻。
曹丕继位后尊其为皇太后，曹睿继位后尊其为太皇太后。
出身虽差，人品极好，做人非常地低调， 她生的儿子 1：魏文帝曹丕 2：武功极好的曹彰 3：曹植（七步诗听说过吧，非常有才华的诗人） 4；萧怀王曹熊 那个社会都很讲名份的，讲究出生地位的，而曹操更注重人品 曹操在打仗的时候，总是缴获一些，珠宝，珍宝，古玩，首饰，他带回家以后，曹操会把这些东西先交给卞夫人去挑选，因为她是夫人，正妻，每次卞夫人都挑一个中等水平的首饰啊，珠宝这类，哎，这曹操就奇怪了，就问她说：我经过观察发现，你每次啊，不挑最好的，也不挑最差的，你就挑个中等的，什么原因呢，卞夫人说：挑最好的，叫贪婪，挑最差的，叫虚伪，我挑中等的，（这是非常实在的一种说法）曹操很欣赏 官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇份子都给我揪出来，而曹操没有。
曹操发现这些一堆书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要衷诚，以前的事我不知道。
曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。
的资料谁知道?
他为解决香港、澳门、台湾问题，实现祖国和平统一，倾注了大量心血。
他从实际出发创造性地提出“一个中国，两种制度”的构想，按照这个构想，香港和澳门已分别在1997年和1999年回归中国。
他提出独立自主的和平外交政策，主张以和平共处五项原则作为建立国际政治经济新秩序的准则。
在他的主持下，中国同美国建立了外交关系，同日本缔结了中条约两党两国的关系，发展了同周边国家和第三世界国家的友好关系。
他为打开中国外交新局面，争取有利的国际环境来进行现代化建设，维护世界和平，作出了不懈的努力。
1989年11月在中共十三届五中全会上，他辞去了最后担任的中央军委主席职务。
在以他为核心的第二代中央领导集体向以江rl]代中央领导集体顺利过渡、保持党和国家稳定的过程中，他起了关键的作用。
退休以后，他仍然关心党和国家的事业。
1992年视察中国南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话，总结改革开放以来的基本经验，从理论上回答了一些重大问题。
以这次谈话和中共十四大为标志，中国的改革开放和现代化建设进入了一个新阶段。
1997年召开的中共第十五次全国代表大会，将建设有中主义小平理论，指出这一理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段，并在党章中明确规定，中国共产党以马克思列宁主义、思想、理论作为自己的行动指南。
的光荣事迹
爷爷的资料小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望 的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革 命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战 士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建 设有中国特色社会主义理论的创立者。
的一生，是 光辉的战斗的一生。
在70多年波澜壮阔的革命生涯中， 他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国 社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。
的故事
戒烟趣闻之一： 陆铿是香港著名记者，曾多次访问北京，并与会见。
1988年，香港百姓文化事业有限公司出版了他的专著《风云变幻的时代》，受到了舆论界的重视和好评。
该书对的改革开放政策给予高度评价，也介绍了他在与会见中，反映性格与特点的一些趣事。
书中写到：没有架子，平易近人。
说话不绕山绕水，开门见山，一句是一句，而且有幽默感。
比如，当我谈到香港问题时，他就说，到期收回，不是单收回九龙，而是像广东人说的“办烂”，并向在座的邓颖超和方毅解释，“办烂”就是统统收回的意思。
而且说，收回之后，制度不变，可以告诉在香港的亲戚朋友放心。
表现得很干脆。
邓为人豁达，看得开。
已经确认香烟有害于身体健康，因此美国香烟广告都要同时刊出有害的声明。
很诚恳地表示：像我这样的人，没有其他的嗜好，只是抽抽香烟。
而且年纪这么大了，何必再戒除呢
如果因抽烟而缩短寿命，也只好认了。
说得在座的人都笑了起来。
戒烟趣闻之二： 戒烟的趣事还有一例：1988年3月25日至4月13日，第七届全国人大第一次会议在北京举行。
一天下午，大会选举国家领导人。
在主席台上就座的投过票后回到自己的座位，便习惯地点燃了一支香烟吸起来。
坐在台下大厅中间的一位代表看见了，便对坐在旁边的另一位代表说：世界无烟日刚过，全中国全世界都大力宣传吸烟危害健康，小平同志为什么烟瘾这么大，开大会还吸烟呢
于是商量后决定向提出意见。
不一会儿，主持大会的宋平手里出现一张小字条，上面写着一行字：“请小平同志在主席台上不要吸烟。
”宋平看过字条后会意地递给。
看了看，笑着赶快把正在吸着的烟熄灭了。
此后，在主席台上再也没有吸烟。
事后，那位全国人大代表，一提起他在人民大会堂给写字条提意见的事，逢人便说：“同志这样认真地接受我们的意见，真使我们非常感动。
” 1901年，16岁的邓绍昌与广安淡家坝（今广安恒升镇）淡氏姑娘结婚。
淡家也是广安世家大族，清代家庭中便有人在湖北省通城、江苏省嘉定和甘肃省渭原出任知县。
淡氏18岁嫁到邓家，1902年 他们的女儿邓先烈出生。
1904年8月22日（清光绪三十年七月十二日），一个幼小的生命“呱呱”的啼哭声，从离“德政坊”百米开外的瓦屋里传向世间。
他，就是。
当儿子诞生后，邓绍昌似乎看到了一线光芒，捕捉到了他的力量和希望之所在，他希望他的儿子能像先祖那样建功立业，希望儿子能超过先祖成为“贤才”、“人圣”。
按照邓家辈分族牒“以仁存心、克绍先型、培成国用、燕尔昌荣”，属“先”字辈。
“邓先圣”——这个给予刚刚落地的婴儿的名字，饱含着邓绍昌的苦心的希冀。
在家虽然只有16年时间，但父母对其影响甚大，母亲淡氏信奉“逢恶不怕，逢善莫欺”的古训，宽厚待人，邻里纠纷多请她去调解。
对母亲十分敬重，他曾深情地说：“当时那个家庭能够维持生活下去，全靠母亲。
”1919年下半年，离开家乡，从此一去不返，淡氏十分挂念，辛勤的劳作和对远在异国他乡儿子的长久思念，终致积劳抑郁成疾，于1926年过早辞世。
邓绍昌在外面也很宽容和善，在家里却很严厉。
他对子女们尤其严格，近乎苛求。
在协兴小学堂读书时，有一次学业考试，因为连续几天生病没有能去上课，考试成绩列在第二名。
邓绍昌闻得此事，异常生气，回家后将儿子狠狠地打了一顿，直到的祖母出来解围才罢手。
从祖上的脉络可以看出，无论是邓氏家族的家庭遗风，还是父辈们的前瞻预测和把握大局的能力，都给了很大的影响。
在断奶以后，祖母就一直把他带在身边。
睡觉时祖母常把他搂在怀里，一边用手轻轻地拍着，一边哼着广安的儿歌：“月儿弯弯照楼台，打个呵欠瞌睡来，瞌睡虫，我的乖乖，哎哟哎哟。
瞌睡虫，我的乖乖……”一天又一天，小平都是在奶奶的儿歌中酣然熟睡的。
1909年小平5岁时，父亲将他送进了离家约一公里的翰林院子私塾，接受启蒙教育。
翰林院子是先祖邓时敏的旧宅，一座很大很气派的四合院，因邓时敏是前清翰林，所以人们尊称为翰林院子。
邓时敏有子无孙，香火延续中断，族中公议将翰林院子辟为义塾，用以招收邓族子弟教经读史，期望着为邓家培养出几个出类拨萃的人物以光宗耀祖。
私塾老师是一位秀才老先生。
入私塾时，名字为邓先圣。
老先生一听这名字就拉长了脸，认为大不恭：孔老夫子尚且为“圣人”，小小孩童，怎么能“先圣”呢
于是给改名为“邓希贤”，希望他成为一个贤德之人。
那时的私塾，进行的是老式教育，教材是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、以及《四书》、《五经》一类；修习的功课主要有三项，即读书、习字和作文。
在翰林院子读了一年多私塾。
宣统二年（1910年）协兴场开办了一所新式小学堂——北山小学堂。
学堂设在协兴老街一个叫刘吉生的大地主庄园的侧院里。
邓绍昌又将小平送到北山小学堂接受新式教育，整个学校100多人，分甲、乙、丙、丁4个班，分在丁班。
这时开设的新课有国文、算术、修身、体操等。
国文老师邓俊德是一个不满封建礼教、思想激进、曾参与过一些维新变革活动的新派人物，他经常抛开书本进行一些“野路子”的教育，像黄巢起义、太平天国运动、义和拳运动等史事，这种启蒙教育对幼年思想影响非常大。
在北山小学堂期间，还有过一次“偷钱”的经历。
一天放学的路上，发现一位同学正哭得伤心，他询问原委，原来同学的妹妹重病在家，家里贫穷，无钱医治。
怎么办
小平心里盘算着回到了家。
第二天一早他迫不及等地塞给那位同学5个银元，嘱咐他快拿去给其妹妹治病。
这一笔钱在当时可以买500斤稻谷，是从父亲那里偷来的。
其实这时家也不是特别宽裕，家里全靠母亲织布养蚕撑着。
不久，邓绍昌便发现丢了钱，气愤地把全家召集起来查问，当得知是小平所为时，邓绍昌操起一根竹片怒打。
后来母亲知晓儿子拿钱的原因后，心疼地把儿子搂在怀里。
1915年下半年，以优异的成绩考入位于县城西北考棚巷的广安县立高等小学堂。
此建筑原系清代紫金精舍书院，清末废科举兴学校，广安人蒲殿俊于光绪三十年以紫金书院为主体，将培文、渠江、甘棠书院并入，建立了广安县高等小学堂。
被分在12班，其班主任老师是位清末秀才，名叫李腴膏，古诗词功底甚为深厚。
教理科的老师是上过几天洋学堂的曾树森。
小平同班同学李再标出身于广安一个富商家庭，对母亲十分孝顺。
母亲重病不起，读了不少旧书的李再标认为只要割下自己身上的肉给母亲吃，便会治好病。
母亲病日重，李决定割肝尽孝，知道后厉声喝止：“肝子是药吗
你怎么活命
”新学堂讲求科学，相信科学，小平陪同李再标请医生给其母亲看病，结果，肝未割，其母亲倒康复了。
1918年夏，14岁的结束了在广安县立高等小学堂近4年的学习生活，随即进入广安县立中学堂读书。
这原是清朝进行科举的考棚，清光绪三十三年（1907年）改为县立中学堂。
在这里，接触了数、理、化等新型教育。
1919年五四运动爆发，小小的广安也成立了“学生爱国分会”。
“国家兴亡，匹夫有责。
近因吾国外交失败，亡国之祸迫在眉睫……希同胞转相劝勉，或助以言论，激励民气，而图救我国危局。
”紧接着，罢课运动，上街游行，抵制日货的活动层出不穷。
在慷慨激昂的公启中，作为一个热血男儿，耳闻目睹的事实使爱国、爱家的种子在心底深处萌芽了。
踏上救国救民的道路，对于这位弱冠少年而言，已经成为必然的选择了。
