以追寻香城名人的足迹为题写450左右的作文
追寻名人足迹·感悟文化魅力 读万卷书，行万里路。
由8位教师和各年级遴选出来的37位优秀学生干部共同组成的夏令营圆满完成了为期两天的“读书·行路绍兴游”活动。
该活动亦是我校坚持多年的一项传统德育活动，旨在使“学生在实践中体验，在体验中感悟，在感悟中升华”。
一路欢歌笑语，一路思绪飞扬。
8月10日上午，全体营员集体参观了“民族之魂”——鲁迅先生故里。
在参观鲁迅祖居、故居、纪念馆、三味书屋和百草园的过程中，同学克服炎热的天气认真耐心地听导游讲解，并不时在笔记本上奋笔疾书。
鲁迅先生的爱国情怀和报国行为深深地感染着每一位同学。
为了锻炼提高同学的团结协作能力，下午活动以同学分组自行寻访名人故居为主要形式。
同学们3—4人为一组，自行设计参观路线，选择代步工具，短短3个小时时间参观了周恩来故居、蔡元培故居、秋瑾故居、青藤书屋、大通学堂等。
总理的伟人风范、教育家一心为国的气概、女革命家的爱国情怀感染和震撼着大家，不少同学在景点留言簿上郑重写下了缅怀、景仰先哲的心声。
晚上的小组交流参观心得体会时，同学们尽情表达、交流，表达他们对近代中国无数先人探索让中国独立走向富强之路的敬仰和崇敬之情，述说他们要珍惜今天大好时光，好好学习，成为对祖国建设有用的人。
在这一刻，同学走进了伟人，走进了近代中国，走进了自己…… “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……”。
次日上午，同学们来到了书法圣地——兰亭，于曲水流觞处高声背诵着王羲之的《兰亭集序》，用心捕捉和感受当年魏晋名士的文采风流。
山水如旧、聚会仍欢。
在那一刻，同学们似乎来到了1600多年前群贤毕至的兰亭，对文化先贤的虔诚之心令人慨叹不已。
两天的“读书·行路文化之旅绍兴游”在政教处老师的精心策划组织下圆满结束了。
这次活动形式多样，给同学留下深刻的印象。
通过活动，增强了学生的能力，拓宽了他们的视野，让他们变得成熟、善于思考、表达和交流。
同学们纷纷表示这样的活动让他们受益良多，期盼学校应该多组织这样充满探寻之趣、洋溢文化气息的社会实践活动。
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，学生的吟诵声犹在耳边回荡……
中国的名胜古迹
中国名胜古迹峨眉山 、青城山 、四姑娘山、二郎山（四川） 凤凰山 北固山 笔架山 八仙桌子山 巴颜喀拉山 大孤山 寒山 贺兰山 梁山 灵山 崂山 腊山国家森林公园 普陀山 栖霞山 莫干山 蒙山 钟山 金山 玉龙雪山 医巫闾山 雁荡山 西山 天平山 金佛山、缙云山、宝顶山、北山（重庆） 长白山（吉林）千佛山、泰山Mount Tai（山东）衡山（湖南） 云龙山、北固山、茅山（江苏）骊山、宝塔山、句容宝华山 华山（陕西） 龙王山 、龙泉山、天台山（浙江） 盘山（天津） 齐云山 、九华山、天柱山、琅琊山、Mount Huang黄山（安徽）鸡公山、嵩山（河南） 北武当山、灵空山、 五台山、恒山（山西）武当山（湖北） 香炉山（贵州）五指山（海南）庐山、井冈山（江西）西湖 、 无锡蠡园、无锡梅园、 无锡吟园、无锡鼋头渚 蓬莱阁、“神山圣湖”（浙江）故宫the Palace Museum、天 坛 temple of heaven—an imperial sacreficial altar in Beijing、the Great Wall中国万里长城、Forbidden city in Beijing北京故宫 Peking man site at ZhouKouDian周口店北京人遗址、 Jiuzhaigou valley scenic and historic interest area九寨沟风景名胜区 the mountain resort in Chengde city避暑山庄及周围寺庙(承德外八庙)summer palace in Beijing北京颐和园、人民广场、大观院、大观园、八大岭（北京）寄畅园 虎丘 黄龙寺 黄浦江 镇江白居寺 包公祠 趵突泉公园 北戴河..........（多得很）
宁波周边哪些旅游景点
宁波是一座山清水文化荟萃的历史名城荐十大景点排,涵盖宁波旅游景点大全：一、天一阁博物馆位于宁波市内的月湖西岸，这里坐落着我国现存最古老的私人藏书楼天一阁。
它是明朝嘉靖年间（1561-1566年）卸任官员范钦所建的藏书处，楼中摆放着古籍与书案，处处弥漫着厚重的书香气息。
博物馆其实是座江南园林，园区内的东园和南园错落有致地分布着假山、池塘、亭台等景致，走在古朴的砖木长廊内，感受清幽的环境。
园内建有明州碑林，数百通石碑记载了古代官方的教育史。
还有书画馆，时常会展出天一阁所藏历代书画精品和名人雅士的书画佳作。
园区内另有天一阁建成之前的藏书处东明草堂、展示宁波民居建筑特色的秦氏支祠、以及范氏故居等建筑。
而在麻将陈列馆中则可看到形形色色的麻将牌，让你了解到麻将文化的起源与发展。
二、 老外滩位于三江口，宁波的正中心，是中国最早的外滩，比上海外滩的历史还早20年。
如今，老外滩仍保存着大量漂亮的欧式老建筑，它们大多改作了小资的酒吧和餐厅，形成一片颇有情调的休闲区，是宁波的地标之一。
宁波老外滩和上海外滩有些相似，又多了几分精致，来这里走走逛逛，拍拍老建筑，或者找家小店坐下来喝点东西都很惬意。
这里白天很安静，三三两两的游客在街上闲逛，常常能看到新人在这里拍婚纱照。
到了晚上，街上热闹非常，酒吧飘出婉转的歌声，韵味十足。
走到江边，欣赏三江口的迷人夜色，和爱人一起散步很是浪漫，而每到夏天，甬江边也是纳凉的好去处。
老外滩的建筑也是一大看点，虽然都不能进去参观，但仅是外观也很有味道。
无论白天还是晚上，南面的哥特式建筑江北天主教堂都是游客的焦点，旁边的断壁有几分圆明园的感觉，是老外滩的标志。
教堂周边有和德坊、和泰坊、紫林坊、宏昌源号、江北巡捕房，都是很有特色的老建筑。
三、 天一广场是宁波市中心最大、最繁华的商圈，这里购物商厦、餐厅小吃云集，你几乎可以买到任何想买的，吃到任何想吃的东西。
晚上来逛街、赏城市夜景的游人格外多，广场中心规模巨大的音乐喷泉也是一大亮点。
天一广场东起车轿街、西至开明街、北沿中山东路、南临药行街，著名的商厦有：国际购物中心、酷购商城、银泰百货、新华联商厦等大型百货楼，还汇集了各种品牌专卖店，是购物狂和吃货们的最爱。
这一带景点也不少，广场南部坐落着一座宏伟的哥特式建筑药行街天主堂，其钟楼的高度为国内现有教堂之最；广场西部则有一座供奉神农氏的药皇殿，是一座拥有三百多年历史的清代建筑，这些都值得去参观一下。
而著名的月湖公园就位于广场以西800米处，从广场打车约5分钟即可到天一阁。
周末及节假日晚上，对面建筑上的激光射到广场两侧喷射出的水墙上，形成巨大的水幕电影，非常壮观。
有时，在广场的巨型露天舞台上还会有各种大型演出。
四、东钱湖位于宁波东南近郊，面积比杭州西湖大了三四倍，不过东钱湖沿岸开发了各种收费景区，相比之下显得稍市侩些。
想要享受东钱湖之美，可以花钱进入景区游玩，年轻人则更愿意骑自行车环湖，赏景拍照好不惬意。
沿东钱湖分布着小普陀、陶公岛、福泉山、南宋石刻遗址公园、雅戈尔动物园等多个景区，还有一些自然村、小公园，通常会用周末的一两天挑几个感兴趣的游玩，并不会环游所有景点。
环东钱湖有多条公交线路，可以到达几乎所有主要景区，很方便。
人气景点：小普陀是湖中一道长堤，是东钱湖人气最旺的景点，湖中心的霞屿禅寺总有许多人来烧香祈福。
可以坐电瓶车直达水上观音（8元\\\/人），但更推荐沿着长堤走走，观赏东钱湖风光。
从小普陀跨桥而过，是湖西的陶公岛，这里是本地的热门烧烤地，适合一群人一起来做拓展之类的活动，外地游客若时间紧，倒不必专门入内参观。
五、溪口作为蒋介石的故里，本身就有几分神秘感，加之这里沿着宽阔的剡溪，依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山，让它成了一处热门旅游地。
如今溪口风景区包含蒋氏故居、雪窦山两大主要景区，值得你花上1-2天一探究竟。
景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门（蒋氏故里门口），以及西边两景区交接处的游客集散中心。
溪口风景区的旅游配套设施很完备，溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。
蒋介石故里就在镇上，去雪窦山景区可乘车至游客集散中心，在此转乘绿色观光巴士（包含在雪窦山景区、统票门票内，可不限次乘坐）至三隐潭，而后开始雪窦山的游览。
六、雪窦山景区位于溪口风景区内，主要包括雪窦山、雪窦寺两部分。
山上风景秀丽，空气清新，瀑布溪流值得一看，山下雪窦寺以露天弥勒佛像最为抢眼。
游玩雪窦山一般需要半天，步行和观光车、索道、交通车结合，十分便利。
在雪窦山旅游集散中心乘交通车至三隐潭，依次游览上隐潭、中隐潭、下隐潭，这里是雪窦山最精华的部分，一条溪流在峡谷中形成三个潭，尤其是晴天的时候，下隐潭还可能看到彩虹。
游玩三隐潭大约需要2小时，因为去到妙高台的索道16:00就没有了，所以至少要在13:30之前上山，不然就得走回头路，错过好几个景点。
在下隐潭附近的观光车西站，可乘观光火车前往声势浩大的千丈岩瀑布，而后转乘索道七、月湖是宁波市中心一片月牙状的湖面，这里曾是宋明时期文人坐而论道的城中山水，如今是宁波最重要的绿肺。
它虽然不比杭州西湖名声响亮，但在宁波的地位有如西湖之于杭州。
湖畔点缀着庭院和老宅子，周末散步很是闲适。
月湖中分布着芳草洲、柳汀、松岛、菊花洲等岛屿，有的以桥相连，有的已于陆地完全相连。
湖畔曲曲折折的堤岸、垂柳下下棋的老人、树林掩映的古建筑，和周围车水马龙的大街形成鲜明对比。
柳汀街穿湖而过，正好将月湖分为南北两个区域，期间点缀着不少遗迹和老宅。
这些老宅许多被用作办公场所，不能入内参观，也有一些被改建为展览馆，可以进去看看。
月湖边没有没有围栏，是全开放式的公园，只要有路便可进入，适合随心逛逛，也不必有既定行程。
八、前童古镇位于宁海县城西南14公里处，这里保留着一片明清时期的旧宅和老街，因为陈逸飞的电影《理发师》而被世人知晓。
比起周庄和乌镇，这里景色更原始，几乎没有商业化游乐项目，更适合走走看看，拍拍照片。
游览古镇之前，可以先登一下景区入口前的鹿山，其实就是一个小山坡，但是爬上去后视野很好，可以拍摄到整个古镇的全貌。
另外，售票处并不在景点入口处，需要走几百米路才能到达，想要省力也可以坐电瓶车（5元）。
古镇至今保留着老式的木结构瓦房，小镇内还居住着一些村民，民风淳朴，环境清幽。
羊肠小道全部用鹅卵石铺就，非常整洁干净，游览时穿着舒适的鞋子非常有必要。
一条水渠绕村内一圈，可以看到妇女在水渠边洗衣服、小孩在嬉戏。
走在古镇的小路上，天气好的时候，可以看到很多老人坐在一起聊天晒太阳，安静恬然。
这里没有过多修饰，没有城市喧闹，更多的是放松。
九、江北天主教堂位于三江口北面，是宁波最著名的教堂之一，也是老外滩区域显眼的地标。
教堂沧桑的哥特式外观，以及背后的一面断壁，是游人和拍婚纱照新人们镜头下的焦点。
这座教堂的历史可追溯至清朝，见证了宁波这座港口城市传教活动的历史。
教堂前的广场上建有一座不大的喷泉，不少摄影师会选择以喷泉为前景拍摄教堂的全貌。
夜晚教堂的灯光亮起，显得庄严而宁静，更是捕捉夜景的好时机。
十、达蓬山旅游度假区位于宁波市区北面，九龙湖景区附近，是近年开发的一片度假区域。
据说这里是徐福东渡的出发地，如今这里不仅能看到纪念徐福的古迹，还建起了游乐场、度假酒店等配套设施，是周末度假的理想选择。
度假区有2个主要景区，山上的仙佛谷景区，山下的达蓬山环湖乐园（80天环游地球主题乐园）。
整个度假区玩下来大概两天一夜刚刚好，环湖乐园是小朋友的最爱，大人去佛仙谷爬爬山，逛逛山上的寺院，看看古石刻也很合适。
另外还有蒋氏故里景区、浙东大峡谷、石浦渔港古城、宁波博物馆等等
忠县历史上的高官有哪些
忠州，总是让人魂牵，不管是古人，还是今不管是本，还是外地人。
尽管它在当今时代只是县，而其深厚的历史文化底蕴，比起不少地级市区却毫不逊色，甚至有“过人之丰”。
有据为证—— 2006年，忠县跻身66个“中国文化旅游大县”之列。
只要知道全国有2000多个县，就知道忠县文化的分量了。
今天单说与忠州有关的人。
说人就说名人。
说漏的欢迎补正。
与忠州相关的名人最早的或许应该算治水的大禹了。
东溪镇一些岁数大的老年人说，很多年前，翠屏山有一座不大不小的禹庙，是当地人用来纪念在这里治水做过短暂停留的大禹的。
禹时期是夏朝的开端，历史上为公元前2070年-公元前1600年。
传说是存在的，真假只有“鬼”知道。
禹的出生地据说是在汶川，他一路顺小江进大江治水并非不可能。
至今钟溪口有老者还记得一句谚语：“三月三，九月九，无事莫走钟溪口。
”说的是，淹没前的中坝子附近行船很危险，每当三月三、九月九，这一带就有大旋涡，吞没行船。
当然，禹时代的船相比现在来，肯定是不大的。
但在他们那个时代，也不是小的。
特别是群众安全，责任如山。
所以，大禹在忠县治过水，我们相信比不相信有价值些。
何况我们多少有些人证物证，比起有些旅游地把说什么也不像的山说成是猴山还是要“诚实”得多。
忠州名人之丰,在于名人史之不断档。
战国时期，忠县就出了赫赫有名的断头将军——巴蔓子。
那时巴国内乱，请楚国派兵帮助平息，并许诺楚国包括忠州在内的三座城池为酬。
内乱平息，楚国派使臣索城。
守土临江城（今忠县）的巴蔓子对楚国使臣说：“借楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，可将吾头往谢，城不可得也
”言毕，刎颈自尽，满座大惊。
使臣无奈，捧蔓子将军头颅归。
楚王唏嘘：“吾得臣如巴蔓子，用城何为
”遂以上卿之礼葬其头颅；巴国也以上卿之礼葬其身于今重庆市七星岗。
巴蔓子，是巴人精神的化身，为大义凛然、救国救民的楷模。
可以说，巴蔓子是忠州人笃诚笃信的集中体现。
而其之后的历史长河中，“忠义”文化影响着一代又一代忠州人。
物转星移，若干年以后，巴蔓子的精神感染了另一位忠州人——严颜。
东汉末年，严颜出生于巴郡临江（今忠县）。
东汉建安16年（211）刘备取益州，派张飞攻打江州，严颜死守其土，张飞施计引严颜夜出袭营。
城破被俘，他站立不跪。
张飞喝问：“你为何不降
”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。
我州只有断头将军，没有投降将军
”张飞大怒，喝令将严颜斩首。
严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢
”张飞被其无畏精神所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。
东汉献帝建安十九年，刘璋兵败失益州，严颜闻讯后自刎于守土。
唐贞观八年（634），朝廷谥严颜为“壮烈将军”，并追封严颜为忠州刺史。
后来，忠州人为了纪念他，将其出生地取名将军溪，即现在的乌杨镇将军村。
县城有严颜路、严颜桥、严颜碑等。
三国时期，东吴出了一名大将——甘宁，就是而今东溪镇甘家田人。
据《三国志》记载：甘宁颇读诸子，行侠仗义，20余岁投奔刘表、黄祖，不见进用，于是投奔吴国，周瑜、吕蒙共同向孙权推荐他，颇受重用。
屡立战功，大败黄祖，随周瑜攻曹操于乌林，攻曹仁于南郡，升为西陵太守。
207年升为折冲将军。
甘宁敬贤士、重信义、轻钱财，深得部下爱戴。
215年，甘宁帮助孙权攻打合肥，大战张辽，选100名精兵强将，夜晚突袭曹营，取回首级数十个，被誉为“江表虎臣”，深受孙权器重。
如今想来，在那个混乱的时期，甘宁还真有点“良禽择木而栖”的味道。
忠州之人杰，不仅有武将，同样还有文官。
晋朝时期，东溪文家溪出了一名文人叫文立。
文立蜀汉时游于太学，博览群书，官至尚书。
晋武帝泰始二年（266）拜济阴太守，后来入朝中给太子当老师。
上书请求晋武帝叙用诸葛亮、蒋琬、费祎等人的子孙，以慰藉巴蜀人之心，倾吴国人之望。
泰始10年（274）转任散骑常侍，在皇帝左右规劝过失，以备顾问。
并拟典章奏诏，常参与机要。
后升为卫尉，掌管宫门警卫。
咸宁末年（279）病故，朝廷派人送柩回乡厚葬。
唐代的忠州，被贬至此为官者众多。
名相刘晏，是中国历史上“十大理财家”之一，曾主要负责国家的经济工作。
历任京兆尹、户部侍郎兼度支使、铸钱使、转运使、宰相等职。
他体察民情，宽惠为政，平敛赈救，发展农业，改革漕运，整顿盐务，实行常平仓制度以调剂粮食、平衡物价，注重商品经济和养民，建立高效率的管理体系。
后因奸臣杨炎陷害，780年正月被贬为忠州刺史，半年后，奸臣假传圣旨赐死。
抄家时，“仅书籍两车，米麦数斗而已。
”刘晏长期主持全国经济，每年过手的钱物何止亿万
杨炎原以为通过抄家可以揭出刘晏腐败的问题，没想到反倒证明刘晏是个清官。
刘晏屈死，全国震动。
出生于浙江嘉兴的陆贽，也与忠州结下了不解之缘，他生命中的最后10年就是在忠州度过的。
陆贽18岁时就中了进士，20岁开始进入政治场，39岁开始担任宰相辅佐帝王。
具有卓越的政治才能，他一生忧国忧民，直言敢谏。
不幸的是，后来由于奸臣裴延龄陷害，42岁时从宰相的高位一下贬为忠州别驾——一个比县官还小的官职。
陆贽不因个人的沉沦而颓废，他在翠屏山上凿洞读书，继续研究学问，仁心自守，保持着自己的节操。
时值忠州瘟疫流行，百姓呻吟，陆贽搜集医方50卷以解民间疾苦。
唐顺宗即位后下诏召还陆贽，诏书未到陆贽已经病逝。
唐顺宗追赐陆贽谥号为“宣”，葬于忠州南岸翠屏山，现存有陆公墓。
陆贽的学识和品德风范，深受后人称赞。
他的道德文章不仅仅属于中国，而且属于整个东方。
在日本，1000多年来，陆贽一直受到顶礼膜拜，历代天皇都把陆贽的文章作为必读的经典，把陆贽尊为“圣哲中的圣哲”。
1997年8月15 日，日本东洋文化振兴会会长鬼头有一教授不远万里专程前来寻访陆贽的遗踪，当他在烈日下找到了残缺的陆贽墓碑后，激动得一头跪了下去。
第二年春天，鬼头有一教授率领一个由33位日本学者组成的访华团，冒着潇潇春雨再次来到翠屏山，在新落成的陆贽墓前举行了隆重的祭奠仪式。
他们在墓前摆上特地从日本带来的供品，全体肃立，由鬼头有一教授朗声诵读《祭陆宣公文》，然后列队依次到墓前跪拜敬酒，一杯又一杯的酒浇湿了墓前的石坝。
然而“金无赤足，人无完人。
”陆贽在位时，也曾偏听偏信，认为太常博士李吉甫结伙营私，便把他贬到明州（浙江宁波）做员外长史。
不久，陆贽却被奸臣所害罢相，被贬到了忠州当别驾。
后任的宰相明知李、陆有如此私怨，便玩弄权术，特意提拔李吉甫为忠州刺史，让他去当陆贽的顶头上司，意在借刀杀人，通过李吉甫之手除掉陆贽。
不想李吉甫不记旧怨，反而礼待陆贽，因此六年不徙官。
而今忠州大多市民不曾想到，被传为千古佳话“宰相肚里能撑船”的典故，原来出自忠州官员。
忠县人文历史不但有以保家卫国的英雄而传世，而且还有一些光耀史册的大诗人于此助辉。
位于忠州镇城西的白公祠，就是为纪念唐代大诗人、忠州刺史白居易而建的祠堂。
白居易，官至翰林学士，太子左赞善大夫,他有开明的政治态度,在他的诗文中尖锐地揭露和抨击官僚的荒淫、腐败，因而遭到打击和排斥，唐宪宗元和十四年（819），被贬任忠州刺史。
在忠州任职两年期间，白居易简政安民，植树修路。
他在城郊东坡土质肥沃之地，遍植花树，在城东严颜桥河边遍种柳树，在城西鸣玉溪畔植木莲树，在城西南种荔枝。
（有传北宋大词人苏轼后来到忠州，专程参观了东坡花树林，出于对白居易的崇拜，便改号为“东坡居士”。
）白居易为忠州百姓办了许多好事、实事，他宽刊均税，鼓励农桑，身先躬行、与民同苦乐，他创制的“香山蜜饼”成为忠州传统名点。
在忠州任职期间，写下了百多首诗、词，其中《荔枝图序》成为中国文学史上唯一描写荔枝的专文。
忠州人民崇敬他，把他同刘晏、陆贽、李吉甫并称为“四贤”，在宋代修建了“四贤阁”以纪念。
除白居易外，唐代大诗人杜甫、元稹也于此驻足留诗，宋代大诗人陆游、苏轼、苏辙都有诗迹传承下来，当然文人墨客以及官员在途旅长江中，大多数会来忠州怀古，以凭吊忠县历史上的英雄人物，他们登巴子台，观严颜碑，赡仰白公词，观东坡花树林。
明人姚夔有诗曰：“人生一死终难免，落得忠州骨也香”，由此可见历史上的许多过客们都十分看重忠州这块神奇的土地。
忠州自古忠臣良将辈出。
明朝天启五年（1625年），忠州人高倬中进士。
任浙江德清知县。
崇祯4年（1631）征授御史。
大理右寺副，南京太仆卿，1644年提升右佥都御史。
同年李自成攻破北京，崇祯皇帝上吊自杀，福王在南京称帝，拜高倬为工部右侍郎。
1645年任刑部尚书，5月清兵攻破南京，高倬痛骂福王昏聩、群臣腐败造成亡国之灾，仰天捶胸，自缢殉国。
出生于忠州的侠女秦良玉，是中国古代史上唯一列传的女将军。
明神宗万历元年，秦良玉出生在忠州城西秦家坝，这里山环水绕，地势雄奇，风光峻秀，是秦家世世代代居住的地方，父亲秦葵饱读诗书，见多识广，算得上是一方名士，育有三男一女，良玉居于第三，上有哥哥秦邦屏，秦邦翰，下有弟弟秦民屏。
秦良玉是家中唯一的女孩，从小生得如花似玉，聪慧伶俐，深受父母宠爱。
父亲不仅教良玉诗书字画，还从小训练她舞枪弄棒、骑马射箭。
良玉与兄弟们一起长大，不但诗书造诣上倍出于兄弟，就是论起武功，也决不会输给他们，父亲常夸她是一个奇女子。
秦良玉24岁时，嫁给了石柱宣抚使马千乘为妻，训练出一支能征善战的“白杆兵”。
1599年，秦良玉与丈夫一起率兵平乱，丈夫战死，秦良玉代领其职。
她曾派出族人救援沈阳抗击后金，被明熹宗封为二品夫人、充总兵官。
更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。
受到崇祯帝优诏褒美并封为一品夫人，加封少保、挂镇东将军印。
清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝晋封太保兼太子太保、忠州侯。
去世后谥号“忠贞”。
其兄秦邦屏、邦翰，弟民屏，侄翼明、拱明、祚明、佐明分别做官至总兵、副总兵，其中五人为国捐躯，其子马祥麟和儿媳张凤仪也战死沙场。
真可谓“秦氏八将，满门忠烈”。
忠州历史上，不乏文人骚客，清代诗人李士棻，曾经名震海内外。
少年李士棻家住忠州镇鸣玉溪，13岁能作诗，1850年赴京会考以第一名及第，受到曾国藩的奖赏，赠诗赞他“太白醉魂今尚存”、“时吟大句动乾坤”，一时名震京师，曾国藩纳其为幕僚，并亲自书写两副巨作赠与李士棻。
李士棻后来出任彭泽、临川等四县知县，弃官后寓居上海、南昌。
著有《天瘦阁诗半》6卷收诗1066首。
在近现代，中国积弱日甚，外侮内患，民不聊生。
中华民族到了最危急的时刻，也造就了不少志士仁人。
现拔山镇金家河尔塬金家大院人金少穆，青年时留学日本，与孙中山同学。
两人关系密切，十分友好。
后孙中山组织同盟会，金少穆大力支持并加入同盟会，全身心投入旧民主主义革命，是辛亥革命发起领导人之一。
民国三年（1914年）孙中山致电金少穆，请他再赴日本一起讨论救国救民大事。
金少穆约好同在日本留学回国探亲的马仁庵一起赴日，并带了不少现洋以供革命活动之需。
不想船至奉节，金少穆突患急症，经医治无效，不幸逝世。
孙中山得知这一噩耗，十分悲痛，题写挽联一副：“天不许再到东京生还忠郡，君岂忍远离西蜀死在夔门。
”金少穆英年早逝，尚未婚配无子息。
但他的民主主义思想和追求光明，献身革命的精神影响全家子侄多人。
十几个侄儿都相继走上革命道路。
其中最有名的是金泣儒、金继尧、金焕若，他们都是二十世纪二十年代的中共党员。
忠州镇人吴恩洪，清光绪四年（1878）生于忠州名门望族。
二十世纪初，不少有志之士相继出国寻求救国之道，吴恩洪也东渡日本，就读于东京法政大学。
1905年，孙中山先生在日本东京将兴中会、日知会、光复会等革命组织改组为中国同盟会。
胸怀救国之志的吴恩洪成为最早的同盟会员之一。
1910年，吴恩洪回到忠州，组织同盟会员于宣统三年十月五日起义，被推举为忠县临时军政府总理，后就任辛亥革命后万县第一任知县、重庆府知府、巴县首任县知事。
曾参加护国讨袁，1920年9月18日，暴卒于万赴渝的外轮中。
花桥镇人沈芷人，1918年9月与同船赴法国留学，并与、李富春、聂荣臻等人同窗，获机械学博士和化工硕士、比利时电机硕士等学位，通晓英、法、德、拉丁等4种语言。
回国后创办重庆第一个无线电台，任刘湘兵工厂总工程师，为抗战作出了重大贡献。
1941年创办忠州大道中学（拔山中学）。
1948年侨居马来西亚沙巴州，大办实业，被誉为“开发沙巴州的巨人”。
后来，沈芷人之子沈联涛，遗传其父聪慧的秉性，成为香港证监会主席、著名经济学家、国际资本市场知名专家。
同是花桥镇的余永藻，1921年考入北京中国大学，1923年加入中国共产党，历任中国大学党支书、北京九区区委委员、共青团北京市委负责人。
1927年，他同中共中央政治局委员、北方局书记王荷波等从武汉返京，贯彻党的“八七会议”精神，准备武装暴动。
10月因叛徒出卖被捕，忠贞不屈，说：“要杀就杀，怕死不是共产党员。
”11月11日，余永藻与王荷波、吴可等18位北京市党团组织重要负责人集体殉难。
1949年12月，周恩来总理亲临主祭，将十八烈士忠骨移葬于北京八宝山革命公墓。
三汇镇泰来人罗广文，1925年东渡日本，考入日本陆军士官学校，1929年回国。
历任黄埔军校教官，98师少将师长、18军军长。
抗战时期参加淞沪抗战、武汉会战、宜昌保卫战、鄂西大战、常德会战，多次负伤。
1947年任国民党4兵团中将司令，108军中将军长，1949年兼任川鄂绥靖公署副主任，15兵团司令。
同年12月率部在成都郫县起义，促进川康和平解放，受到周恩来总理的接见。
1954年12月当选全国政协委员，1955年3月任山东省林业厅厅长。
罗广文同父异母的弟弟罗广斌，1948年经江竹筠介绍加入中国共产党，被组织派往成都对其兄长罗广文做统战工作，8月因叛徒出卖被捕，关入白公馆，1949年“11·27”大屠杀中突围脱险。
建国后历任共青团重庆市委统战部长，市青联副主席。
1961年与杨益言合著长篇小说《红岩》。
已63次印刷达360万册，成为教育中国一代人的红色经典。
石宝镇人吴毅，1925年加入中国共产党，任中共两广区委书记陈延年的秘书，1927年4月任广州市委第一书记，11月任广州起义总指挥部秘书，协助张太雷、周文雍，参与领导广州起义。
1928年4月任广东省委常委兼广州市委书记，8月不幸被捕牺牲，终年21岁。
老一辈革命家陆定一在《纪念吴毅同志》中称赞“他是个忠诚而极有才能的党的干部”、“是忠县人民的光荣。
” 在忠县众多革命人士中，还出了一名女革命家秦德君。
她的一生充满传奇色彩，冯玉祥尊称她为“秦良玉第二”。
1919年，秦德君到成都求学，参加“五四”运动，1920年在吴玉章、李大钊领导下创办上海平民女校，1923年经邓中夏介绍加入中国共产党，北伐时期与等在冯玉祥部工作。
大革命失败后，与茅盾同船东渡日本，成为茅盾的红颜知己，被茅盾称为“北欧命运女神”。
1930年回国任刘湘司令部参议官，抗战后任民盟中央常委。
建国后任2—7届全国政协委员，文革中受江青迫害关进北京秦城监狱8年，平反后撰写出版回忆录《火凤凰》，为海内外珍藏。
新中国成立后，忠县涌现了不少科学家和文学艺术家。
新立镇人黄万波，就是一名古人类学家，“巫山人”的发现者。
中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、教授，巫山龙骨坡古人类研究所所长。
1950年由现在的拔山中学考入长春地质学院，1954年毕业后，一直在中国科学院从事古脊椎动物与古人类研究，参与或主持全国多处古遗址发掘，科研成果累累，其中“巫山人”的发现是中国和整个世界人类考古史上的重大发现，不仅填补了我国200万年前人类演化的空白，而且为研究整个亚洲人类的起源与演化提供了珍贵的实物依据，提出“长江大三峡是人类演化的摇篮”这一全新课题。
官坝镇人方文培，1921年考入南京东南大学生物系，结业后在中国科学院植物研究所工作。
1934年考入英国爱丁堡大学研究所深造，1937年获博士学位。
同年归国任四川大学生物系教授，直至去世。
曾任中国植物学会名誉理事长、中国百科全书编辑委员、四川省政协委员等职。
还是荷兰皇家学会会员、英国皇家学会会员。
1932年以来，发表植物学专著8部、论文50多篇，发现植物新种100余种，其中由他命名的有40多种，是世界上公认的槭树科、杜鹃花科专家。
现已90高龄的文学家马识途，1915年1月出生于今涂井乡一书香门弟。
1938年加入中国共产党，1945年毕业于西南联大中文系。
马识途现任中国作家协会顾问，四川省“作协”主席职务，享受省长级待遇。
作为革命家与文学家双重身份的马识途，16岁便负笈出峡寻求救国之道，游学于京沪宁，投身于中国人民的解放事业，冒着生命危险在“国统区”从事地下工作。
参加了“一二·九”学生运动和抗日战争，领导了昆明“一二·一”运动，与胡绳同志一起创办了《大众报》。
马识途又是一位杰出的作家。
自1935年起至今，马识途已在全国报刊杂志共发表长短篇小说等文学作品19部。
他少年时代曾聆听过鲁迅先生的讲演，20岁时在上海参加了叶圣陶主持的征文比赛并获奖。
从1959年起，马老在繁忙的工作之余，创作发表了短篇小说《老三姐》、《找红军》等作品。
1961年，长篇小说《清江壮歌》出版发行，震动全国，从而奠定了他在忠县人物中国文坛的地位。
70岁后，马识途以惊人的毅力和意志开始学习电脑，并很快熟练掌握，成为中国作家中年龄最长的换笔人。
87岁以后，30万字的电视剧本《没有硝烟的战线》就是他以电脑打字完成的。
由于他对于文学的杰出贡献，四川省已决定编辑出版20卷本《马识途文集》，并组织专人完成研究专著《马识途生平与创作》，该书称：“马识途在巴蜀现当代文学史上具有承先启后的地位和作用，他是继郭沫若、巴金、何其芳之后最具影响的作家。
” 上世纪八十年代，电影《湘西剿匪记》、《模范丈夫》热了一代人，可少有人知道，这些电影的编导就是出生于原甘井镇的周康渝。
1957年，周康渝由忠县中学毕业后考入北京电影学院表演系，1961年毕业分配到上海电影制片厂作演员、副导演，与赵丹合演《青山恋》等影片。
1981年调任潇湘电影制片厂副厂长、湖南省电影协会主席、省文联副主席。
编导《天国恩仇》、《雍正皇帝》、《秋收起义》等30余部影视剧。
2001年11月21日在青岛拍摄电视连续剧《执行局长》时，不幸因车祸而殉职。
在科学家和文学艺术家不断涌现的时期，忠县相继出了白石镇两河的陈正富、三汇镇人李启科、汝溪镇人蒋崇安、黄金镇人吴玉金等四名少将，成为忠县人的骄傲。
一部《饥饿的女儿》被译为25种文字在世界各国出版畅销，在当代文学史上，不得不称为奇迹，其作者虹影出生在忠县。
如今，虹影是享誉世界文坛的著名作家、诗人，中国新女性文学代表之一。
出版40余部小说、诗集、散文集。
作品在大陆、台湾及美国、英国、澳大利亚、日本等地数十次获奖，2000年被评为中国十大人气作家之一，2001年被中国图书商报评为十大女作家之首。
在今年的奥运会上，不少忠县人每遇中国男排的赛事必看，只因为国家男排主教练周建安是忠县人。
周建安自小在忠州二小读书时，就参加了县少年体校排球队，现任北京市长的郭金龙成了周建安的启蒙教练。
1987年，周建安进入中国男排，曾获得1990年北京亚运会冠军和1998年曼谷亚运会冠军、1997年和1999年亚洲锦标赛冠军，这四项冠军是迄今为止中国男排在亚洲重要赛事上所获得的所有冠军。
1998年，周建安出任四川男排主教练，2005年12月任中国男排主教练。
2002年，因主演电影《生活秀》，囊括金爵奖、华表奖、金鸡奖、百花奖的最佳女主角陶红是新立镇人。
他6岁随母离忠到宁夏大学与当教授的父亲团聚。
1989年考入中央戏剧学院表演系。
主演《女警官》等7部电影，《中英街》等20多部电视剧。
游红宫红场和澎湃故居作文300字
广东呢有三个民系：一是广府人，以珠江三角主，二是客家人，主要分居州河源等地，三就是潮汕人啦在粤东一带。
三个民系有不同的语言，习俗，因为他们是由不同的途径来到我们广东的。
很久很久以前，在岭南这片土地上只有猛兽和土著即南越人的时候，就像现在的非洲大陆，听说那时我们这边大象，鳄鱼也很多的，秦始皇派了50万士兵过来这边驻扎，后来还派了很多的女人过来，人们聚集在现珠江三角洲那一带生活慢慢和那些南越人通婚形成我们现在的广府人，讲白话。
所以广府人可以说是当地人，本地人也不为过啦，因为当时的广东的第一代君主赵佗就自称自己是南越王啦。
第二批来广东的是潮汕人，他们是福建的渔民打鱼打到这边来，看到风景不错，食物也充足就留了下来，还有一些是中原混战逃过来的内陆人，后来形成讲潮汕话的潮汕人。
第三批也是因为混战逃过来的中原人，他们刚刚到广东发现南有广府人，东有潮汕人，只好待在粤北这些荒山野岭里，相对于这些地区的原居民而言，他们是客，所以称为“客”。
但不管是什么民系的人，其实都是广东人啦，所以我相信在我们车上会有潮汕人啊，广府人啊，客家人等。
（提问：请问车里面有没有潮汕人啊
），有啊，来来，我来提问提问好吗
请问潮汕包括那几个市呢
对了，汕头，潮州，揭阳，还有没有呢
哟，有人说汕尾也是吧，今天我们要去的地方汕尾也是潮汕地区，大家同不同意
反正跟汕头有同一个字，有头就有尾嘛
其实啊，汕尾并不属于潮汕地区的哦，它只是刚刚好名字跟汕头有同个字而已，其实在很久以前，汕尾这带人也是福建的渔民移居过来，跟潮汕人的区别在于潮汕那边的是爬山爬过来的，汕尾这边的是游水过来的，所以会有点差别，不信
等一下你到了汕尾观察下他们说的话是不是很像福建的闽南语，而不同于潮汕话。
汕尾是比较特殊的，古代的时候属于惠州那边的，近代又被划到汕头那边去，所以既有客家人的习俗，又很像潮汕人，反正现在的世界走相同一，就无所谓是哪个民系的啦，那汕尾的名字是怎么来的呢
原来是因为汕”的意思是海滩的高处，而这里又以美丽滨海风光著称，故得名“汕美”，“美”与“尾”谐音，后来就把“汕美”叫做汕尾。
汕尾港早在宋初就成为商埠，曾经是“舟楫云集”之地，二十世纪二十年代有“小香港”之称。
跟汕头没什么关系。
现在的汕尾包括了汕尾城区，海丰县，陆丰市，陆河县等。
有5271平方公里，总人口213万，如果要算上港澳同胞，海外侨胞的话还要另加百万人。
在全国，可能会有不少朋友，甚至在广东的朋友也许连汕尾的名字都未听说过，或也仅限于听说而已，并不真正对汕尾有多少了解其实，只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰，则恐怕普天之下，就算是海外，也没有几个人会不知晓的了
如就有这样一句民谚：“天上雷公，地上海陆丰。
”有人对它作了这样的诠释，坚韧而彪悍的民风，总是孕育着躁动的期待，总是积淀变革的渴望，蓄势待发之后爆一声：嗨，咱们的海陆丰
汕尾市，就是基本上是在原海丰县、陆丰县的基础上设立的
说到汕尾，是绝对避不开“海陆丰”这几个字的
“海陆丰”在全国、在海内外的知名度，要远较“汕尾”为高，要响亮得多
（近年来，有不少人纷纷提议，要将汕尾市改为“海陆丰市”，甚至连本地的省人大代表也将此正式做为提案，提交到了省九届人大进行审议
） 现在许多人对海陆丰人的评价最多的就是凶悍,狠.，打架都是一村一村为单位的，确实,海陆丰人确实很凶悍,这其实跟海陆丰人民在抗日及革命所表现出来的英勇是一样的.当时很多人是“石敢当”，拿着棍棒锄头把那些反动派打得落花流水，所以才有中国第一个红色政权——海丰苏维埃政府。
这个小小的苗头点燃了当时混乱的中国大地，之后红色政权就遍地开花啦。
不过大家不用担心自己好像去到一个野蛮之地一样，现在的海陆丰人民已经温和了很多，跟我们没什么差别，只是在一些风俗方面跟我们不太一样。
特别是语言方面，O(∩_∩)O哈哈~我来给大家show几句，随便教你们几句吧。
其实汕尾不单语言特别，而且在很多方面都很不一般哦，我总结了一下，一个是信仰方面，一个是吃方面。
首先是信仰，如果你在广州，肯定看不到家家户户门柱上挂着神牌，家里面还供着菩萨，财神等等。
他们每天都要向家里各个神上香，每个月的初一，十五会隆重摆果摆肉烧纸钱，如果遇到佛但，神旦要前往寺庙去参拜。
所以一年到头这边土地都会香火缭绕，俗话说有神佛信仰的人民大多都是民心向善的，这句话不是说假的，等一下大家到了汕尾可以观察下路边有没有设立一些石柱，上面刻有南无阿弥陀佛的字样哦，如果你到中国其他地方去肯定看不到得，而那里每一路况不好或者经常发生车祸的路段甚至一些十字路口都有这些石柱，这些石柱不是政府搞的，而且当地人自发捐钱设立，为的是提醒过路人注意交通安全，也祈愿佛祖保佑每一个在此经过的人。
不过说回来，汕尾的人信仰却有点混乱哦，在我们中国有各种各样的信仰，其中信众最多的无非就是佛教，道教，还有基督教。
但是在这里他们不仅道教的神也信，佛教的佛也是他们供拜的对象，在大大小小的当地寺庙里你有时会发现财神爷也会有。
在当地人的家里你可能发现观音菩萨香炉的下面有个土地神的神台。
所以我们可以说他们有点迷信，因为他们什么都信，只要是可以保佑他们的，他们很乐于捐钱去修各种各样的寺庙，也乐于用大把钱请寺庙的和尚帮他们家的车，房，等等开光，甚至是手腕上小小的手链。
这群靠海的人民，还信仰着另一个伟大的神，就是妈祖啦，妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。
在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
之前有没有人听过妈祖的事迹
传说在很久很久以前，有一对夫妇住在福建的某个海边，已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。
就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。
因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。
长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，因为她在村里的威望，父母顺从她的意愿。
她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。
她性情和顺，热心助人。
只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。
人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。
湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。
她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。
这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。
因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。
祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。
明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。
至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。
可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。
近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。
莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。
同样在汕尾也有很多妈祖庙，特别是在靠海的地方，几乎是每一村必有一妈祖庙，而最大的要属城区里那个凤山妈祖庙啦，她是汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。
同时凤山祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证，反映了当地古、近代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、传统习俗和民间信仰，是汕尾港的发祥地。
里面有汕尾凤山妈祖雕像。
又称“天后圣母”，高16．83米，由468块花岗岩雕造而成，是大陆规模最大的妈祖雕像。
虽然我们的行程没有凤山妈祖，不过很幸运在我们酒店的旁边就有一个当地最为古老的妈祖庙，每一年红海湾的渔民要出海的时候，都要到哪去祭拜，所以等一下我们到了酒店，不妨在下海游水前先到妈祖庙去拜拜哈。
另外一个汕尾的特色是吃方面的，可能我们都是广东人，都知道广东人最会吃的啦，天上飞的，地上爬的，什么没吃过啊，特别是广州人要排到全中国最会吃的第一位，吃遍南北，吃遍天上地下左右东西海内外。
不过你不一定吃过汕尾的小吃哦。
在汕尾特别是在海丰非常好吃，小小的城区竟然有一条几千米的美食街，每天最为繁华的地方。
车来车往人人的目标就只有一个：吃
所以那条美食街可以从早旺到第二天凌晨。
各种美食特色小吃啦，甚至在某些地方也可以吃到很多的野味。
但最著名的是这里的麻鱼粥，鱼丸，海鲜，还有菜粿，小米，牛肉片等等，但最特别要数菜茶啦，如果你上百度去查还不一定可以查得到得美食，它是海陆丰最为特色的小吃啦，用浓浓带有茶香的猪骨汤做底，加上经过香油炒过得各种当季最新鲜的蔬菜伴上开水烫过的粉丝，还有瘦猪肉，虾米，腊肠等做成最香，爽，鲜的菜茶，当地人也叫做灯菜。
在每一年元宵节前后家家户户必吃的食物。
现在不用等到元宵节就可以在一些餐厅吃得到啦。
不过我们这一次就没有缘分吃到这种小吃，因为这种小吃流行在海陆丰，在红海湾就只有市场那里有一家小排档有，不过味道并不正宗，有兴趣大家可以去试试。
说到吃，肯定要介绍一下我们这两天的伙食啦，当然是以海鲜为主的啦，特别是红海湾的虾姑，就是广州人眼里的赖尿虾啦，跟我的手掌这么大，肉质鲜美，而且只只虾姑里面都有很多的虾膏，除了虾姑，你们还会品尝到当地很出名的鱼丸，用最鲜的鱼制成的，鱼肉最美味另类吃法，还有牛肉饼，牛肉丸，它的弹性可以美一颗兵乓球，咬在嘴里，香在心里，回味无穷。
如果吃不过瘾，晚上有大大小小的一百多家的排档供你们去选择，想不想听着海浪声吃海鲜呢
如果想就要好好计划晚上的行程啦。
除了吃的让我们嘴馋，汕尾这个地方还有很多地方值得你们以后去走走的，比如前面我提过的一点，海丰的苏维埃政权所在地——全世界第二座红宫红场，（第一座在俄罗斯的莫斯科）里面有近代革命详细的各种介绍，也可以到哪去缅怀我们那些伟大的革命者，特别是连周恩来都佩服的澎湃烈士啦，可能孙中山你们一定熟悉得不得了，但是澎湃也是个出现中学历史书上的人物，虽然不及孙中山伟大，不过他所创造的功绩在海陆丰人民的心里却比孙中山还要重，在那里没有人不认识澎湃这个人，甚至那些小学生每一年都要到红宫红场去宣誓才能成为一名共青团员，在他们的作业里也一定会有一篇关于澎湃的作文。
而他的成长经历竟然跟孙中山有几分相似哦，童年时都受过一些有先进思想的人的影响，长大后都先后到过日本留学，在日本搞了很多反对日本侵略的活动。
澎湃其实出生在海丰最为富裕的家族里，他家可以说是当地最大的地主啦，每年收租一千六百多担外，还放租仔四百多担，并有厕围四座（就是那时的公告厕所，当时时没什么化学肥料的啦，最好的肥料就是公共厕所里的粪便啦，所以当时彭家把厕围租给农民，每年可以收入很多钱的。
）鱼媪三口（就是在沿海海滩围垦而成的一种既可以养鱼，又可种一造水稻的地方，面积常常是从几十亩到百余亩，收入很大）房产六十多间，又经营杂货店，鱼行和杉行，油厂等等。
总之是非常有钱啦，而且他们家男女老少补上三十口，被统辖的农民男女老幼不下千五百余人，所以平均每一个人有五十个农民做奴隶。
不过他家虽然富，却没有权，家族里无人在“朝中”做官，他爷爷经常自叹自己有钱无势，所以十分期望自己有个能在朝廷里当官的子孙，可以光耀门庭，后来澎湃出生了，他爷爷找人算命说他以后可以带来家族很多的荣耀，所以从小澎湃就被当做掌上明珠，倍加宠爱。
他童年的时候做过很多顽皮捣蛋的事情都没怎么受到惩罚，甚至之后提出要去日本留学的时候，家人也只能顺其意。
不过他读书倒是真的很厉害，当时什么先进思想都源源不绝进入他的脑袋里，特别是社会主义的民主思想，导致了他后来没帮他家族带来兴旺，反而成了最激烈的破家仔。
从日本回来后，他觉得要改变当地的现状必须先从教育抓起，当了教育局长，不过随着他的革命越搞越大，他的生活倒是越过越清苦了，后来在成立农会的时候，他当着很多农民群众的面把他家那些租约，房产等等一一烧尽。
一夜间，他家从最大的地主变成跟困苦的农民阶级一样。
幸好那时，他爷爷已经过世了，不然肯定气得跳起来。
因为他这样的决心，六个人的农会发展到了千人，万人。
甚至陆丰，惠州那边的农民粉粉站起来加入了农会。
他也先后到了很多地方去宣传，发展各个地方的农会，你们知道吗
其实广州的农讲所就是在澎湃的影响下建立的，他是农讲所的第一届主任，才是第二三届的主任。
后来条件成熟的时候，澎湃就领带了海丰人民成立中国第一个苏维埃政权，就在红宫红场里，我这样简单的几句并不能描绘出当时革命的艰苦和澎湃的努力。
但是他是真的做到啦，把海丰农民带离了封建的土地，成为土地的主人。
可以说，澎湃是发展农民革命的第一人。
不过天妒英才，他不幸在上海被捕，虽然周恩来等人尽力营救，但最后还是秘密被杀了。
他跟孙中山一样终身投入在解救中国人民的革命里，但不同的是他不是病在床上，而是在革命的战场上。
和他一起还有他的妻子蔡素萍，她在澎湃的影响下也是一个非常出名的革命烈士。
澎湃的事迹无法在这里一一述说，如果你们对他感兴趣的话，可以到他的故居去走走看看，他的故居是非常有特色的，是栋结合西洋风格的小楼房，听说周恩来也在里面住过呢。
除了澎湃，其实海丰这边还出过很多的名人，比如近代革命里很出名的军HUA政要陈炯明，音乐家马思聪等等。
景点呢
也有很多，比如陆丰的玄武山，褐石旅游区。
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海丰的莲花山，大家都听过深圳的莲花山，广州的莲花山，这莲花山可到处都有啊，但是最高的还是属海丰的莲花山，而且终年香火旺盛，是个宗教盛地，大大小小的寺庙很多，最出名的是鸡鸣寺和莲花寺，l里面还有个莲花山旅游度假区，有海丰的几大景。
当然目前最受欢迎的就是今天要去的红海湾啦，它其实是个半岛来的，而且当地人不叫红海湾，红海湾其实海域的名称，他们叫遮浪，意思就是那个半岛遮挡住大海的海浪，所以红海湾有个很出名的特色就是大海有一边海浪涛涛，一边静如湖泊。
它的形状就像紧握拳头向外伸出的大拇指啦。
广东有很多海边，比如广州往西有上下川岛，有阳江闸坡，阳西沙扒湾，有放鸡岛，中部有深圳的大小梅沙，往东有惠州巽寮湾，汕头的南澳岛，等等各个海域看起来都差不多，但细察会有很多不同的地方，在沙质方面尤数红海湾不排第一，也排第二，在水质方面清澈无比，而且风光无限，是深圳附近的情人最佳的婚纱拍摄地啦。
如果你们今天去到绝对不会后悔的哦。
一定要好好玩哈。
度过愉快的两天游红宫红场和澎湃故居作文300字
