谁有播音主持专业的即兴评述稿
村两委班子成员会议讲话稿尊敬的镇党委x书记、x镇长、组织科x科长、各位同志：大家好
我没有什么准备，随便说说，想到哪儿说到哪儿，请大家谅解。
一、下面我先作个自我介绍：我叫xx，xx人，大学文化，x年x月从xx大学经济法专业毕业后到xx市人民法院工作， x年x在组建地级xx市的时候被选调到xx市中级人民法院工作至今，现在是xx市中级人民法院执行局的正科级审判员、四级高级法官。
二、下面我把这次到村任职的过程介绍一下：2012年8月22日中共xx市委出台了《xx市选派第三批机关干部担任村党组织书记》的文件，我在第一时间向组织递交了报名表，经xx市中级人民法院党组讨论，决定将我作为中级法院后备干部推荐给市委，经过组织遴选考察、健康检查、确定任职等程序，9月17日xx市委组织部确定包括我在内的98名市、区两级机关干部到村任职，其中xx市直机关30名，各市区68名，副处级干部1名，正科级干部17名，科级以下干部80名，这次选派到泰兴市的xx市直机关干部5名，泰兴市选派了15名机关干部到村任职。
9月18日，xx市举行欢送大会，市委书记张雷、副书记杨锋、副书记常务副市长何榕及市人大、市政协的相关领导及市级机关各部门的主要领导出席了欢送大会。
xx市委要求选派干部要于9月28日前到村任职，泰兴市委组织部通知我们9月19日到泰兴市委组织部报到，钱娟部长要求选派干部在9月24日到村，昨天上午我按时到广陵镇报到，并由镇领导送任到村，昨天下午与吴书记进行了两个多小时的个别交谈，对当前农业、农村和农民存在的一些问题和面临的困境广泛交换了意见，在很多方面取得了一致认识，了解了我村的一些情况，对我村的整体状况有了个初步印象。
三、下面我谈谈我为什么到村任职我生在农村、长在农村，对农民朋友有着与生俱来的感情，我的很多亲戚仍生活在农村；我有在农村工作的经历，1991年4月---1992年4月在xx市x乡长x挂职锻炼，任村委会主任助理，1992年4月----1996年12月在xx法院x人民法庭工作，长期与农民群众打交道，其中有相当一部分当事人就是我们广陵镇的，到中级法院工作后也多次处理过我们广陵的案件，因此，我对农村并不陌生、对广陵并不陌生。
可以说，我现在是老兵归队，老农回乡。
二十年一个轮回，好像是有点宿命，我用二十多年的工作经历换来了从村委会主任助理到村书记的“升迁”。
不管怎么说还是进步了。
这些年来，我走遍了我国二十多个省、市、自治区的很多城市和乡村，看到了祖国各地发生的日新月异的变化。
正是那在农村工作的一年，让我时刻关注有关农村、农业、农民方面的信息，深深了解农村的实际、农民的艰辛和农业的落后（相对于工业发展的进程和速度），虽然近年来国家出台了一些惠农政策，公粮国税全免、农村两金一费摊派的取消、粮食直补、农药化肥的补贴、九年制免费义务教育、新型农村合作医疗，这些惠农政策让农民摆脱了沉重的生活负担，但并不能让他们真正致富。
二十年过去了，农村很多方面仍未改变，停滞不前，有些方面甚至是历史的倒退，分田到户在当时的历史条件下解决了全国80%以上人口的温饱问题，但时至今日，却制约了农业大规模生产和机械化耕作，农民仍然很苦。
小打小敲无法发展，也只能解决温饱问题。
农村必须集约经营，走机械化耕作的道路，让农民真正从繁重的体力劳动中解放出来；农业必须搞高效规模种植和养殖，只有这样才是现代农业，才能让农民真正富裕起来。
四、下一步打算近期内我将尽己所能，发挥各方面的人脉资源，采取走出去、请进来的方式，向社会相关人士和旧朋好友介绍我村的现状，让他们对我村的实际情况和我工作中遇到的实际困难有主观认识和直观印象，请他们伸出援助之手，快速发挥输血功能，努力改善村两委的办公环境和会议室的基本设施，也请在座的各位班子成员配合做好一些必要接待工作，发扬我村班子团结有力的优良传统，各司其职、各尽其责、坚守阵地，尽心尽职地干好本职工作，维护好日常工作，积极完成党委、政府交办的各项中心工作。
作为一名选派干部，我肩负着上级党委的重托，承受着包括在座各位村干部、全村68名党员和近3000村民的期盼。
我深深地知道，我非神人，没有三头六臂，有的只有一颗对农民群众火热的心，有的只有一副不能挑担的肩、一双不能提篮的手。
在下面的三个月里，我将迅速转换角色，沉下身子，和广大村民生活在一起，我将走访干部群众，深入村民，针对农村青壮年外出打工的现象，白天找不到人，晚上找；平时找不到人，节假日找，多了解村情和村民的愿望，尽可能地多做调查研究，掌握第一手资料，纵观全局，因地制宜，对症下药，制定出切合实际的村三年发展规划，同时作为我的任职目标，请在座的各位村两委班子成员、全体党员和村民代表讨论，经镇党委批准，并报泰兴市、xx市委组织部和xx市中级人民法院党组备案，作为我任职期间的考核依据。
古人云，“与人鱼不如与人渔”，说的是与其送鱼给人吃，不如教人捕鱼的本领。
我们不仅要埋头做事，更要学会抬头看路，因此我工作的重点不仅仅是出去拉拉赞助，满足于解决村干部的工资问题，解决我们的日常经费问题，更主要的是要围绕如何改变农村的现状、如何增加农民的收入、如何发展现代农业、如何发展壮大集体经济、如何加强村级组织建设，如何发挥村级党组织的战斗堡垒作用和我们共产党员的先锋模范作用，寻项目，谋发展，逐步培养我村的造血功能，让我村自我发展、自我壮大。
我们的规划制定出来以后，将逐年实施，稳步推进，逐步解决村民迫切想解决的问题，办村民单家独户办不了的事，真正实现为官一任，造福一方的良好愿望，不求流芳百世，但求给老百姓带来真正的实惠，也不枉这三年时光。
我坚信，有镇党委政府的英明领导、有镇各职能部门的正确指导、有社会各界的大力支持、有在座各位的共同努力，我们xx村将迎来更加美好的明天。
以上是我两天来的随感而发，时间仓促，没有准备，不到之处，请x书记、x镇长、x科长和在座的各位批评指正。
谢谢大家
描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
（明王思任《游五台山记》）山上有台，台上有峰。
峥嵘接势，献态呈奇，幽靓曰绝，高峰对峙，俱如仙掌插天。
寺宇幽丽，高下如图画。
（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记：屈指奇峰数，清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。
无寺不树，无山不林。
（梁衡《清凉世界五台山》）游览之余，有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。
导游小姐说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。
山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于华北屋脊上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游小姐张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。
又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。
史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。
据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。
于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。
它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌，'无梁殿'虽阔真无梁，'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事，理不清佛家与红尘的你来我往，真实的，虚幻的，传说的，神话的，发生的，口传心授的典故，把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家，人们可以说出他在哪个庙宇，杨五郎避祸确实有他的庙堂，鲁智深大闹五台山有过这样的曾经，当今曾红极一时的著名歌手李娜，也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。
五峰遥对；相互映衬；浑然一体。
五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上，前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色，无一雷同。
观音殿位于七殿之南，俗称南殿。
殿内供主像三尊，由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架，藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨，该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
在我们班里发生的一件事 要500字
百度知道 提问在我们班里发生的一件事 要500字自己写最好这个问题你怎么看
展开讲讲...收起 发布6条回答可靠的文思懿LV.3 推荐于 2018-02-15作文一：班里那点事我们班是一个有趣的班级，其中发生的有趣事儿如牛毛一般多，几天几夜都说不完，什么
你不信
那就请看
我们这个班，总体来说很不错，但是就是纪律有些问题，这不，班长又在上面喊上了……“静一静，午自修开始了
”可是同学们还是该干嘛的干嘛，有的画画，有的走来走去，还有的竟在吃饼干
我也满不在乎地与同桌说起来话，心想：“我就说，气死你
”班长见我们还是安静不下来，猛地一拍桌子，大声喊：“午自修做自己的事，不要讲话。
”我们突然一呆，又讲起了话。
班长急得像热锅上的蚂蚁，额头直冒冷汗，我猜她一定在想为什么不管用呢
就在此时，班主任从门口经过，同学们见状连忙摆起了样子，有的假装思考问题，有的假装冥思苦想，还有的假装很认真地做作业，笔尖触撞纸张发出的声音汇成了好听的“沙沙”声。
可班主任是谁呀，她可是“老奸巨猾”，只见她一副恨铁不成钢地走了进来，“啊，姜还是老的辣啊
”我大叫不好，不过，老师只是用目光扫视了全班，然后便踩着高跟鞋走了，等“嗒嗒”的皮鞋声听不见了时，我们紧绷的神经才得以放松。
看来班长还是没老师厉害啊。
下午，第一节是科学课，我们的科学老师虽然大学刚毕业，但是讲起课来似乎比小学的那些教了十几年的还要好，但他毕竟是比较年轻，“管”方面比较薄弱，他从不批评我们，于是我们都练就了“刀枪不入”的厚脸皮功，这导致了我们在上课时不认真听讲，下课与他称兄道弟。
上课前几分钟，老师进来了，叫我们回到位置看导学稿，有些同学不服气，心里想着：明明是还没上课，你有什么权利让我们提早回座位啊，就故意摆着臭脸在过道里走来走去，时不时还哼着小曲，可这位仁兄没有注意台上的老师的脸色已从白转青再转紫了。
就在这时，老师的手剧烈抖了起来，他大吼一声：“摆什么臭架子
快回到座位上订正导学稿
看你们错了多少
”我当时立马吓蒙了：什么情况
这时教室里安静得连根针掉下来都听得到，全班同学吓得大气不敢出，全都诧异地张大嘴巴你看看我，我看看你，不知如何是好，大家感叹：“原来这年轻的科学老师也会发怒啊
”你看到了吧
这种事情只有我们班做的出来。
作文二：班里那点事“呜呜，救命啊，我再也不敢了
”又一声哭叫从我们班里传出，这一栋教学楼都不禁晃了三晃。
再看班里，啧啧，火药味儿呛鼻，没错，我们班的男女大战又一次爆发了。
也不知道这次是为了什么鸡毛蒜皮的小事，就要大动干戈。
“班长大人，救命啊
您老人家再不出手我这条小命可就不保了啊
‘王某抓着我的袖口，又硬挤出几滴眼泪，在那儿装可怜。
“哼
，班长，真正的受害人是我啊
他这家伙已经第N次把我的修正带弄坏了，我……我该损失了多少财富啊
您看看我这弱女子，呜呜呜……”张某已一改刚才凶恶的表情，掩面“哭泣”起来。
这两个家伙，演技果然厉害呀
有的已拼了。
但处理了那么多事件，身经百战的班长大人我，怎么可能被这种拙劣的小计骗到。
“恩……”就在我清清嗓子准备开口时，又被一声愤怒的吼叫打断。
“什么
那个修正带根本不是我弄坏的，你不要什么事都赖我好不好
”刚刚才一脸可怜样儿的王某一秒钟爆发了。
我不满地瞪了他一眼：“诸位淡定，以和为贵，以和为贵。
”“班长，我可以作证是王某弄坏的
”又一个声音响起。
于是，这个声音后又引起了全体女生的共鸣：“班长，同为女同胞，你应该了解我们此刻的愤怒与这么多天来被欺压的痛苦吧
”“这是当然。
”才怪
你们一个个凶得不得了，被欺压
主谓反了吧
一个个的路人甲跑来瞎起什么哄
没看见本班长正在焦头烂额中吗
“什么
班长大人，我们男生的苦楚你也是看见的呀
您不能这样呀
”谁知我的一句话又引起了男生的不满，他们叽叽喳喳地议论起来。
“安静
都给我安静
这件事就此作罢
王某道歉，就这样，王某回座位去
”于是一场大战就结束了，教学楼又恢复了以往的平静，天空依旧万里无云，湛蓝湛蓝的……虽说我们班成天鸡犬不宁，但正是因为这份吵闹，才是我更加不舍得离开这片天地。
作文三：班里那点事每个班总有一个胖子；每个班总有一个极品；每个班总有一个很讲义气的人；每个班总有一个喜欢搞怪的人；每个班总有一个好到烂的大好人；每个班总有一个很男人婆的姑娘；每个班总有一个眼睛小到看不见的人；每个班总有一个安静到可以被忽略的人；每个班总有一群玩LOL或cf的人；每个班总有一个很痴迷帅哥的追星族；每个班都有一个超级学霸……每个班，我们班。
我们班，有各种各样好玩的事，现在让我来说说。
团结的事。
还记的，这次运动会上的拔河比赛。
我们班在比赛开始前，就摩拳擦掌，跃跃欲试。
到了比赛开始的时候，只听老师的一声：“准备”我们全体同学都紧张起来。
开始，拔河开始了。
场面十分火烈，“加油，加油，加油”，那加油声响如雷鸣。
过来了，布标过来了，啊
有过去了，“不行我们增能输”此时正在拔河的人心中只有这个念头。
最后，虽然我们班输了，但是通过这次比赛，我感到了我们班的团结。
欢乐的事今年的昆明下起了百年不遇的大雪。
那些雪像小精灵从天上跳着美丽的舞蹈，来到了人间的每一个角落，不经意间，他们早已将房顶，树木，草地，公路当作了舞台，争先恐后的前往表演。
最快乐的还不是，我们这些孩子。
我和我的同学们在操场上打起了雪战，我们兵分两路。
一队去准备“弹药”，一队去占领“阵地”。
开打了，雨点般的雪球朝我们打来“躲开”不知是谁大叫的，我们赶紧蹲下，“咦
啧么不打
啊
原来是‘弹药’不足呀”我和和我一队的同学发起了反击，在操场你追我打，都是欢乐的景象。
突然，我一躲闪不及，“砰”的一声，一个雪球在我脸上降落了，我立刻脸上全是雪，活像一个白胡子的小老头。
真是一个欢乐的冬天。
我们班，就是有无数的奇葩，无数的胖子，无数的很男人婆的姑娘，无数的追星族，无数的大事、小事、趣事、怪事。
但这就是我们班
0 140 61更多回答（5）周围人还关注孩子早恋怎么办喜欢一个女生怎么追肉苁蓉作用肉苁蓉的功效作用上海东明家具城上海东明广场巴拉巴拉童装古诗文网宝宝知道育儿全能助手，辣妈交流社区立即下载相关问题写一篇以 发生在班级里的一件事 的500字作文今天下午的作文课上，老师并没有象往常一样叫我们写作文，而是笑咪咪地对我们说: “今天我们来进行一次考试，是知识渊博型小学生测试题，但考试的时间只有5分钟，一定要看清题目。
请想参加的人举手。
”话音刚落,全班的同学都不约而同地举起手来。
老师又问大家为什么要参加测试，有的同学说要挑战自我，有的说想看看自己的知识积累如何，有的说是好奇……我则在一边暗暗地下定了决心一定要考好,这可是个自我检测的好机会。
终于拿到了试卷，我瞄了一下 ，一点儿也不难，于是就不假思索地做了起来。
可当我没做完时,老师就宣布时间到了,并且说谁也不准再动笔。
同学们都情不自禁地“啊”了一声。
可这是老师发出的死命令，我们不得不听啊，一个个只好毫不情愿地把试卷交了上去。
交好试卷,同学们都七嘴八舌地议论起来，有的在争论考试的题目,有的在埋怨为什么这么早就收掉试卷，有的在猜测这次测试的意图……就在这时,老师居然开始报分数了。
这次考试的结果惨不忍睹:全班满分的只有8个，得0分的竟有32个，当然也包括我。
原来这次测试只需做2、3两道题,试卷的最后写得一清二楚,而所有得0分的同学都是因为没看到这个要求而多做了题目。
这个时候，我真的感到后悔莫及。
现在我终于明白了老师的良苦用心,她原来想通过这样的考试来考验我们习惯和细心。
有人说:细节决定成败，习惯改变命运。
我要就远记住这次考试,让粗心大意的坏毛病永远从我身上消失。
633 浏览14695 2017-11-24发生在学校里的一件事500字学校是我们的小天堂，我们每天在这里生活的多姿多彩。
经历着愉快的事，烦恼的事，难忘的事……我今天要说的就是发生在我们班英语课上的一件事。
英语课我们最喜欢的是小组对抗赛，这个周五照样开赛。
全班分成4个小组，每个小组10个人，我是第四小组的。
比赛规则是谁回答对一题就给这个同学所在的小组加1分。
比赛开始啦，同学们都摩拳擦掌，眼盯大屏幕跃跃欲试，都想为小组争分。
老师打开大屏幕，问题一出现会的同学都高高的举起手，有的同学急不可待的站起来，嘴里大喊：“老师，我，我，我。
”前几个问题都是我们组同学先抢答上来的，看看分数我们比第二名高3分，我想，我们组赢定了可是就在我做美梦的时候，第3组赶了上来。
比赛进入白热化，我们组的同学都很紧张，眼看煮熟的鸭子就要飞了，屏幕上出现了最后一题，我们组的高海峰化解了危机。
我们组以一分之差险胜第三组，就在我们以为比赛结束正要欢呼之时，英语老师说：“检查作业，也作为比赛分数的一部分。
”我手心里捏了一把汗，担心我们组有人作业没完成好。
检查完作业结果是：我们组比第三组多一个家长没签字的人，这样我们组和第三组打平手了。
我心想还好保住了第一的位置。
笑容重新荡漾在我们组人的脸上，这时下课铃响了，老师宣布比赛结果，第三组获胜，我们组人顿时脸色由晴转阴，只听我们组有同学大喊：“老师，不公平。
”老师笑了笑走出了教室。
我们的心里犹如打翻了五味瓶很不是滋味。
其实，开始时，我也觉得英语老师不公平，但用心想一想，比赛总会有输赢，结果都不重要，关键是通过对抗赛这种方式使我们更好的掌握知识，但作业没好好完成就是学习态度问题了，学习态度不端正就不会学习好，所以英语老师是公平的。
627 浏览10913 2017-06-19《发生在上课的一件事》作文500字迎来了新学期的第一节音乐课，原以为，是有动听的歌声的四十分钟，实际上是不愉快的一节课。
“叮铃铃—”欢快的上课铃，伴着音乐老师芦老师的脚步声响了起来。
“同学们好
”“老师您好
”那琴键，在键盘上跳来跳去，悠扬的琴声传了出来。
可能是因为同学们太兴奋了，小麻雀开始叽叽喳喳叫了起来，芦老师也不高兴了，停止了讲话，正当芦老师讲到土家族·苗族音乐知识的时候，同学们又范起了老毛病，又在讲小话了。
最后，芦老师实在忍耐不住：“都站起来~
”这一句话，可把全班震住了，都刷地站起来，红着脸，低下了头。
站了一会儿，不知怎么，班主任唐老师也进来了，看到这一场景，可把唐老师气得咬牙切齿：“你们这群学生，真差劲，说你们这儿好，那儿好，可我发现，一点也不好……”这些话，真是说道我心底去了，我真想说一声：“老师，对不起。
”可心底的那块硬石头，怎么丢也丢不出去，怎么弄也说不出来。
当我坐下去的那一瞬间，我很无力，心里总不踏实，总想着事情发生的那一刻。
我想，这一切，可以看出我们生活的习惯·品德，这样的做法，明显对老师不尊重，明显违反了课堂纪律，既对自己不好，也对班集体有影响。
维护班集体，应该从我做起，从每一个同学做起，大家自觉维护班级形象，自觉促进彼此进步，这样的话，我们大家才都有希望啊
通过这件事，我深刻的感受到，我们的自觉性多么重要，我们的课堂纪律多么重要。
俗话说：吃一堑，长一智，亡羊补牢，时犹未晚。
今后，我一定在这方面吸取教训，做一名好学生。
6 浏览250最近在学校(或班里)发生的一件事550字第1篇：学校趣事一二 说到学校班级的趣事，那可不少啊，都可以让你笑得不知所措，我就来讲趣事比较好玩的吧，那可搞笑了，听听吧。
第一件事，是我们班的臭美哥和爱打不良少年的何俊豪、关楚汉，有一天因为意见不合而发生了大战。
两人因为小关先骂了臭美哥，然后小何仍了小关的文具盒，然后就打起来了。
两人从后面的黑板报下打到了前面的黑板，中间两人的汗水如同春雨点点，大雨倾盆似的滋润着我们的头，却不能打击者老天和众人的心情，众人哄堂大笑，齐喊：臭美哥加油
暴打哥加油。
两人越斗越勇，这时，老师来了，嗯的一声，两人不管老师，一起怒喊到：你别帮忙，等我把这个畜生毙了，再说不迟。
老师又嗯了一声，他们看了一眼，光速般的站好，被老师喊家长，像要满门抄斩一样。
哎，这两个小伙子伤不起啊。
第二件趣事，有一天，臭美哥又闯祸了，和别人赛跑，在楼梯间小何光踩油门挪方向盘，忘记了刹车，伤不起啊。
一声巨响，突然周老师来了说：还好吧
小何管他是谁呢骂道：你说好不好
我不骂你，我一口汽水喷死你。
周老师大人不计小人过，最终还是送他到了医务室，回来时却是一张臭脸。
搞笑吧，臭美哥你何时伤的起啊
四年级:周玄宇 --500字 第2篇：学校趣事 一天，我们大家在打篮球的时候，有一个同学走步了，于是和他一组的笑语大王李昌松就跑过去说：哎呀呀，大哥，请你不要在犯规了。
不然我可要打人了。
李昌松一说完话小嘴巴就嘟了起来，屁股往上翘，大家看了顿时哄堂大笑，班长朝着天上大笑，另一个同学蹲在地上笑，我坐在地上笑，还有一个同学也坐在地上笑，其他的两个更夸张，两个人抱在一起笑。
过了好一阵子，我们才笑够。
这时，李昌松来了一句：哎呀呀，你们笑什么
李昌松明明是个男生，可是他说话女里女气的，把我们都逗笑了。
班长爬在地上笑，我还是坐在地上笑。
一天上体育课，王老师让我们自由活动。
于是，我和其他几个同学就聚在一起了。
不知道什么时候李昌松又神不知鬼不觉的冒出来了。
我和李昌松打起了口水仗，同学们听得哈哈大笑，这些口水仗虽然我占了上风，但是我觉得李昌松没有败，这就是我生活的笑点，几乎每天都要发生。
三年级:李惇豪 --400字 第3篇：学校趣事 初中生活，有不少的痛苦和烦恼，但Happy也无处不在，就让我讲一讲宿舍里发生的事吧： 那天晚上，我们都洗刷好了，坐在自己的床上聊天。
这时，我们的音乐老师过来了她问：社长，人数都齐了没有
齐了
我说（我是社长）。
其中一个社员很调皮，我们都叫他小调皮（他很喜欢这个外号），他主动献出一首歌来，有些人也情不自禁的跟着唱了起来。
音乐老师很满意的走了。
别以为这就结束了，其实故事才刚刚开始。
因为快要打铃了，小调皮把衣服都脱了，只穿着内裤在宿舍走来走去，像走模特，他一点也不害羞，我们都笑得前仰后合，我的下铺竟笑得差点喘不过气来。
音乐老师突然进来：大家在笑什么呢
正好看见小调皮的样子，我们又大笑起来，他红着脸若无其事地说：老师 你来得真不是时候啊 他迅速上床盖好被子，好像在偷偷地笑。
有趣吧
其实还有很多，如：上课时、下课时、吃饭时 初一:067717 --400字 第4篇：校园趣事 今天，我们教室里彩带交错，一串串五颜六色气球，非常的漂亮，电脑播放着《感恩的心》这支歌。
电脑发出噼噼啪啪的炮竹声拉开了联欢会的序幕。
四位主持人共同致新年贺词，然后是表演节目。
第一个节目是演唱《新年》由阎静、何佳丽、董佳茜等人表演，杨蕴佳唱歌，杨蕴佳随着音乐唱得非常动听，她们表演的非常优美，像落叶一样在空中翩翩起舞。
接着，是程斐然表演的相声《鹦鹉》，说的是：有个人买了一只鹦鹉，让他叫妈妈，可是他怎么也不叫，他说：你要在不叫的话我就把你扔到鸡窝里去了。
可是鹦鹉还不叫。
那个人就把扔到鸡窝里去了。
第二天早上，鹦鹉打着一只鸡说：叫妈妈，叫妈妈，你要不叫的话我就把你扔到鸡窝里去了。
乐得我们全班同学捧腹大笑。
我也表演了节目，并特别提前制作了幻灯片。
这次的联欢会，我们在笑声中度过，感觉时间过得飞快，全班同学在一起，忘掉了平时的功课，到处是欢声笑语。
真希望那一时刻能就此停住。
今天真快乐啊
--500字 第5篇：校园趣事 每天发生的趣事像五彩斑斓的梦，想玲珑剔透的珍珠，使人留恋，使人向往，在那似懂非懂的年纪里，往往会发生很多趣事，令我印象最深刻的是一件发生在校园里的事。
令我印象深刻的是一件校园趣事发生在一节快乐、放松的体育课当中。
在我们小学生心里，体育课自由活动本是很快乐、有趣的，可是被我班的几个小调皮蛋给搅黄了。
怎么搅黄的呢
他们这几个可真厉害，抓住我们女生胆小的弱点，专门抓一些蚂蚁，小虫子，小螳螂等来吓唬我们。
身为女生的我，看到同伴们被追得上气不接下气，当然不甘示弱。
于是我原地站住不动，当他们朝我扔来的时候，我下定决心，向他们奔去，我瞄准目标；大蚂蚁，一扑，一跳，一甩，就把大蚂蚁甩到地下。
调皮蛋们拼命的找，都没找到，没想到那只蚂蚁竟落在我手上，我当然不会交给他们，然而，我当着他们的面，把他们所称为小强的大蚂蚁给踩死了。
事后，他们都说我是杀死小强的凶手。
顿时，我总觉得自己做错了，可我却觉得这一节课非常有趣，趣就趣在我在把蚂蚁甩到地的动作和他们给蚂蚁取的名字。
虽然这一件校园趣事令人难忘，但却过得很快乐，很有趣。
也使得我从中明白了一个道理：不可以欺负小动物，他们虽然不是人，但也是有生命的。
广东深圳宝安区下村小学六年级:余怡 --500字 第6篇：童年趣事500字作文——雪地里的趣事 呀嘿
看我一招大海捞月
我闪
百米齐发
哎呀
被击中了，看我的螺旋球
听到这声音，你是不是想知道我们在干什么啊
哈哈，我们在打雪仗呢
一天早上，我从床上爬起来，看到外面仍在下着雪，大地早已成为一片银白色的世界。
我马上换上外套，叫上小伙伴，我们活蹦乱跳低跑到雪地上，准备打37 浏览2422发生在班级一件难忘的事(500字,“科科，去买两斤鸡蛋回来
”我看科幻故事正看得过瘾，突然听见厨房里的妈妈在叫我。
我接过钱，就飞快地奔向杂货店。
“小心点
”妈妈在后面嘱咐我。
到了那间熟悉的杂货店，只见一个女孩子坐在柜台里面，正在认真地写着什么，却不见原来的那个老板伯伯。
那女孩年龄可能比我大一两岁，不过个子却比我高了不少。
我大声说：“你好
请给我称两斤鸡蛋。
”她这才抬起头来，圆圆的脸蛋，微笑起来还有两个可爱的小酒窝，头上的乌黑长发扎成了一束漂亮的马尾。
“好的，请等一下。
”她起身忙着去给我拿鸡蛋。
“原来那个伯伯呢
” “哦，那是我爸爸，今天他进货去了，叫我暂时看一下店。
”作文 “原来是这样，你在写什么呢
” “我在写寒假作业呢
”作文 她一边小心翼翼地往袋子里装着鸡蛋，一边和我聊起了天。
“你的寒假作业完成了没
”她问我。
当听到我说自己的作业全部写好了，而且还坚持每天最少写一篇日记时，她对我竖起了大拇指，带着敬佩的表情说：“你真棒
”我心里有点得意起来。
称好后，付完钱，我提着一袋子鸡蛋准备走了。
可能是急了一点，我把鸡蛋碰到了门框边。
“哎呀，糟了
”我赶紧打开袋子一看，果然有些鸡蛋碰坏了。
“破了几个
”这时候柜台里的小姐姐走出来关切地问。
“破了三个，”我又急又懊恼地说，“上次就是因为买鸡蛋碰破了两个，给妈妈好好一顿责备呢
这次还破了三个，哎
惨了
”小姐姐看到我手足无措的焦急样，“扑哧”一下笑了，“没关系的，把那三个破了的鸡蛋拿出来吧，我换好的给你。
”她爽快地对我说道。
我太感激小姐姐了，都不知道该要说些怎么感谢的话了。
只是有点不好意思地望着她，她笑着说：“快回去吧，别让你妈妈等得着急了，不过你下回要注意了哦
”换好了鸡蛋，我这回不鲁莽了，特别小心地把鸡蛋带回了家。
“回来啦，怎么去了这么久，这回没碰破鸡蛋了吧
”妈妈笑着问我。
“一个都没破。
”我有点心虚地回答道。
“科科有进步
”妈妈夸我了，我的内心却有点不好受。
我越来越替那个小姐姐担心起来：她换了破鸡蛋，会不会被她爸爸责骂呢
我再三犹豫，决定还是把实情告诉给妈妈。
妈妈听完后，想了想对我说：“首先，要表扬你的诚实，知错就改还是好孩子。
不过，还是把三个好的鸡蛋送还给那个小姐姐吧，免得连累她给她爸爸骂。
”我高兴地点点头。
于是，我再一次来到了小店。
“咦
你怎么又回来了
还要买别的东西吗
”“我不是来买东西的，而是来还鸡蛋的。
”我把自己的担心和妈妈分析的道理说给了小姐姐听，她微笑着对我说：“你妈妈真会为别人着想啊
那这三个破了的鸡蛋你还可以带回去，让你妈妈煎荷包蛋给你吃。
”“哈哈哈
”我和她同时会心地大笑起来。
接下来，我和小姐姐还讨论了一些学习上的问题，我发现她也跟我一样是一个喜爱学习、喜爱动脑筋的好学生，更是一个热心又细心、乐于助人的好伙伴。
这就是发生在寒假里其中一件难忘的事情，而且还让我又认识了一位好朋友
17 浏览478 2018-05-18更多 “ 我们班的几件事情。
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收集有关资料，说一说义乌这座城市的特色有哪些。
（从自然、气候、人文、历史）方面问答
[编辑本段]『民族概况』 蒙古族自称“蒙古”。
“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。
别称：“马背民族”。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。
全世界蒙古族人约为1000万人 中国的蒙古族人口为581万人（2000年人口普查）。
主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
鄂温克族（2万7千人）和土族（24万人）也有时被认为是蒙古人的分支。
蒙古国的总人口大约有280万人（2006年7月统计265万人，），其中80%是喀尔喀蒙古人。
俄罗斯有大约90万蒙古人。
有在西伯利亚的布里亚特蒙古人（约40万人）、鄂温克族（在俄国被认为是蒙古人的一支）（约3万人在俄国）、卫拉特人（含卡尔梅克人17万和杜尔伯特人（Dörbed））。
另外，分布在阿富汗、伊朗等地的哈扎拉族人（近四百万人）有可能是蒙古人和中亚其他民族的混血后代。
其中云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁、交椅湾和陶家嘴5个自然村，是元朝初年随忽必烈征战遗留在云南的蒙古族后裔。
通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔、凤山脚下，已有740多年的历史。
700多年来，与各族人民和睦相处，友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力，战胜各种艰难险阻，把杞麓湖之滨、凤凰山之麓建设成了鱼米之乡。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。
此外，还从事加工业、农业和工业。
现以农耕为主。
蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。
主要乐器是马头琴。
喜爱摔跤运动。
蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
语言文字：蒙古族有自己的语言文字。
蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。
现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
云南的蒙古族会彝语和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。
用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。
风俗禁忌』 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。
献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。
献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。
宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。
接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。
宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。
宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。
主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。
在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。
家中有客来，茶是必不可少的款待物。
因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）、奶豆腐和奶皮子等奶制品。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。
他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。
通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。
宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。
不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。
主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”。
敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。
据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。
祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。
置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。
这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。
对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。
首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。
饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。
有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。
例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。
姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。
接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。
到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。
不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。
称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。
见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。
不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。
对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。
歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。
选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。
因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗。
选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称，听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗。
问候：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。
款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。
如不便多吃，吃一点也行。
蒙古人起名习俗: 其男子起名的特点有： 一、按民族心理习惯起名，如：帖木儿、格斯儿、巴特尔等； 二、按长辈的期望起名，如：吉雅赛音(好运)、巴雅尔(喜悦)、 白音(富足) 、吉日格勒(幸福)等； 三、按婴儿出生时，长辈的年龄起名，如：宾塔(五十) 、吉仁泰(六十)、 达楞(七十) 等； 四、以勇猛的禽兽名称起名，如：少布(飞禽)、 巴拉(虎)、 赤那(狼)、 阿不尔斯郎(狮子) 、部日固德(鹰)等； 五、按自然万物名称起名，如：朝鲁(石头) 、阿古拉(山)、 牧仁(河) 、塔拉(原野)等； 女子起名的特点有： 一、以明亮的星辰为名，如：娜仁(太阳) 、萨仁(月亮)、 敖敦(星辰) 、娜仁高娃(太阳般美丽) 、萨仁高娃(月亮般美丽)等； 二、以美丽的花草树木为名，如：萨日朗花(山丹花) 、其其格(花儿) 、娜布其(叶子) 、海棠等； 三、以珠宝玉器为名，如：哈斯(玉)、 塔娜(珍珠)、 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等； 四、以理想为名，如：斯琴(聪颖)、 乌云(智慧) 、高娃(美丽)、 斯琴高娃(美丽聪颖)等。
按此方法，蒙古女子的名字还可以分出很多种。
现代蒙古人的名字，最大特点是不带名字前缀，因而它只是名字，不应理解成姓名，有极个别带姓氏前缀的，那只是个别现象。
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
[编辑本段]『宗教信仰』 宗教：萨满教是蒙古族古老的原始宗教。
萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。
成吉思汗信奉萨满教，崇拜“长生天”。
直到元朝，萨满教在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。
皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满教主持祭祀。
成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策。
流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等。
蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外，也奉养伊斯兰教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侣，并亲自参加各种宗教仪式。
元朝时也采取同样的政策。
元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地，基督教也受到重视和保护。
国师八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。
佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。
但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级，蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。
16世纪下半叶，蒙古土默特部阿拉坦汗迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派。
1578年阿拉坦汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面，召开法会，在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，达赖喇嘛称号由此产生。
此后，在明、清两朝的支持和提倡下，藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。
但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、治病活动形式不同程度地幸存了下来。
在清政府倡导下，整个蒙古地区大造寺院，雕刻佛像，绘制壁画，铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来，宗教气氛，风靡一时，喇嘛教在蒙古地区成了麻痹人民，驯服人民的力量。
祭祀： 祭“腾格里”，蒙古语音译，意为“天”。
蒙古族萨满教观念之一。
指上层世界，即天上；又指主宰一切自然现象的“先主”；还包含“命运”的意思。
祭“腾格里”是蒙古族重要祭典之一。
祭天分以传统奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“红祭”两种祭法。
近代东部盟旗的民间祭天活动，多在七月初七或初八进行。
祭火，蒙古族的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认为火是天地分开时产生的,于是对“渥德噶赖汗·额赫”更加崇敬。
祭火分年祭、月祭。
年祭在阴历腊月二十三举行，在长者的主持下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，祈祷来年人畜两旺、五谷丰登、吉祥如意。
月祭常在每月初一、初二举行。
此外还有很多有关火的禁忌反映蒙古人对火的崇敬，如不能向火中泼水，不能用刀、棍在火中乱捣，不能向火中吐痰等。
祭敖包，祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在每年水草丰美时节举行。
敖包是石堆意思。
即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆。
届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。
祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔交等竞技活动。
敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成，表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。
这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动。
宗教音乐，也叫萨满教歌舞，由蒙古族萨满巫师表演。
使用圆形单鼓伴奏，鼓柄环上套有 铜钱等金属物，摇之沙沙作响。
以鼓鞭敲击鼓面，按鼓点节奏而舞。
祭祀歌曲、巫术歌曲等，则以吟诵及祝辞为主，舞蹈成分较少。
表演形式多为独舞，亦有集体歌舞，可吸收围观群众参加表演。
[编辑本段]『节日庆典』 传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。
节日的时间与春节大致相符。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。
节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。
节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。
马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。
“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。
内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。
除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。
居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。
他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。
为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。
节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。
各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。
人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。
他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。
跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。
现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。
干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
[编辑本段]『美食佳肴』 美食蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。
民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。
日食三餐，每餐都离不开奶与肉。
以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。
奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。
羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。
最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。
蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。
但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。
有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。
牛肉大都在冬季食用。
有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。
还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。
为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。
西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。
用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。
未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。
西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。
东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。
蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。
蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。
有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。
蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。
大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。
蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。
每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。
马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。
[编辑本段]『婚礼习俗』 哈达蒙古族青年男女结婚，要选择吉日，男方要给女方家送彩礼。
彩礼有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等。
女方家陪嫁的东西有柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等。
钥匙由女方家送亲人保管，等新娘到了男方家后，由新郎的母亲拿钱来赎钥匙，再交给新娘。
结婚前一天，男方要把贴有红纸的猪肉和酒送到女方家，既作为礼物又让女方家用于招待宾客。
结婚这一天，新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲，同时要挑点青菜送新娘家。
按习俗，迎亲过程中新郎不能说话，一切由陪郎应酬和周旋，直到把新娘娶回家。
到女方家后，新郎被安排独席吃饭，并不能动手，只能由陪郎夹菜喂新郎吃。
当男方来的人们把嫁妆挑、抬出门的时候，新郎就可以迎上新娘出门了。
新娘梳着少妇的发式，从上到下、从里到外都穿着崭新的衣服。
服饰尚青、黑色，衣裙的花边图案与上衣的高领，都与内蒙古自治区蒙古族相近。
新娘穿的一件小挂，由送亲队伍中一孩童保管。
新娘由舅舅抱进轿子，并由新娘的弟弟陪送到男方家。
新娘上轿后要哭泣，表示不忍离开家，且要一路啼哭，直至进洞房。
新娘进入男方家大门之前，要烧喜神纸，进入大门后要劝新娘停止哭泣，进入洞房后要揭去新娘的红头巾，并供到堂屋中。
吃饭时让新娘在洞房内吃独席，由新郎为新娘添饭。
当晚，姑娘和小伙子要来庆贺，家里一片欢笑声和歌声。
第二天，新婚夫妇要到女方家回门，同时在女方家拜天地和祖先，岳父母同时给新郎一个银镯子。
从女方家返回男方家的路上，不管碰到什么人，新婚夫妇都要作揖。
返回男方家后，他们还要拜天地和祖先。
第三天去上祖坟。
新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。
回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。
婚礼至此即告结束。
婚后7天内，新娘不能回娘家，也不能到其他地方住宿。
历史上，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。
现在情况已经发生了根本的变化，结婚自愿，离婚自由已成新风，但蒙古族的离婚率是很低的。
[编辑本段]『草原人家』 蒙古包“蒙古包”是对蒙古族牧民住房的称呼。
“包”，是“家”、“屋”的意思。
古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。
蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。
一户牧民就算在草原上安家落户了。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。
铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。
现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易。
搬迁简便。
架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。
一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。
而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。
巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。
但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。
过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。
现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。
巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。
后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。
蒙古族热情豪爽，诚恳待客。
宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。
蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。
蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节（祖鲁节）、麦尔节等。
蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。
蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。
农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。
敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。
“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。
祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。
祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。
因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。
赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”是草原马背民族的拿手好戏。
蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。
摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。
射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。
[编辑本段]『奶酒扒肉』 马奶酒蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。
马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。
每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。
勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便乳脂分离，发酵成酒。
随着科学的发达，生活的繁荣，蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善，不仅有简单的发酵法，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。
六蒸六酿后的奶酒方为上品。
马奶酒性温，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。
被称为紫玉浆、元玉浆，是“蒙古八珍”之一。
曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料。
忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，犒赏有功之臣。
手扒肉是蒙古人传统的食品方法之一。
做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄，再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。
因不用筷子，用手抓食而得名。
新浪微博―每时每刻分享新鲜事
像悠悠东去的流水，时光已流逝了12个春秋，它流过了我绚丽的童年，带走了我无数的往事和记忆深刻的人，但是它却永远带不走我最难忘的佟老师。
佟老师是个好老师。
课堂上，她就像一块磁铁一样吸引我们，使我们大饱口福的吮吸知识的甘露，在知识的王国里自由自在的翱翔。
平时老师时常给我们讲做人的道理，她总是以知识为木道德为本来教育我们。
我们都十分尊敬她，可她是个与众不同的老师，而且教育方法独特，总出一些新花样让我们自己来感悟一个道理，这也是我们都这么喜欢佟老师的重要原因。
那是一个明媚的下午，老师神秘的对我们说一会要给我们上一节“参观课”。
“参观课”蛮新鲜的，这引起了班上的同学热烈的议论。
“你们是想参观校园还是参观教室
”我们异口同声的回答：“校园
”老师笑眯眯的说：”我就扁不满足你们，今天我们参观的是我的书桌”这勾起了我极大的好奇心。
我们排队来到老师的书桌，近了，更近了，整齐的书落在上面，映入眼帘的是一些苍劲有力的大字智者能从苦恼中找到快乐，愚者能从快乐中找到苦恼。
快乐生活每一天。
”我若有所思的沉默了一会，突然间茅塞顿开，这是个多么简单而深刻的道理啊，智者能从苦恼中找到快了，然而愚者就能从快乐中找到苦恼，而我在生活中却时常扮演愚者。
我现在终于明白了，快乐就这样简单，我也要做一名智者。
这是老师的座右铭，我呢
我没有座右铭，没有目标的追求，我也应该给自己找一个属于自己的座右铭，刻在心里，时时来检讨自己，完善自己……一个不足十分钟的参观犹如一堂课，一堂人生之课，它会使我终身受益。
我难忘的佟老师，难忘她的笑容，难忘她的话语，难忘她为我们上的每一节课…… 分享给你的朋友吧： i贴吧 新浪微博 腾讯微博 QQ空间 人人网 豆瓣 MSN 对我有帮助 1362回答时间：2010-5-16 07:49 | 我来评论 向TA求助 回答者： 夏日蓝樱 | 四级采纳率：22% 擅长领域： 小学教育 学习帮助 英语翻译 中考 参加的活动： 暂时没有参加的活动 相关内容 2010-10-14 作文难忘的一件事500字的，最好是可以关于老师的，我要拿来参考，谢谢了 143 2010-12-25 给一篇500字六年级难忘的瞬间的作文，今天之内，要不没分
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0回答20高考奇迹cell1回答日落骑士怎么选其他人2回答跑跑卡丁车单机版的安全下载哪有
2回答15我是朝鲜语专业，想考研，看了几所大学，对二外考英语不太懂更多等待您来回答的问题>> 其他回答 共26条 我最难忘的老师 六年的小学生活即将过去，但在我的记忆中，可不像日历，只有一个简单的数字，而是一段有着快乐、无奈、伤心、兴奋……的日子。
教过我的老师少说也有二十来位了吧
有一位老师却让我记忆深刻，那就是杨慧老师。
我们是杨慧老师的第一批学生。
所以，她对我们倾注了全部的精力和心血。
有一次，让我记忆深刻，“丁铃铃”上课了，杨老师突然叫我和周丽梅去办公室，并带着本子和笔，我们忐忑不安地跟在杨老师后面，突然杨老师笑着问我们：“你们猜，我找你们是好事还是坏事
”这一问，我们心里更没底了。
到了办公室老师让我们坐下后便从一大堆试卷里找出我们俩的卷子，给我们看，当我看到那个又大又红的“82”时，我惊呆了，我没有想到会……。
杨老师问：“这次成绩怎么这么差
”杨老师让我们重新做一遍卷子上的错题结果我只有一道题不会，白白的扣了13分。
这时杨老师再让我自己讲扣分的原因，最后把我不会的那道耐心细致的讲了很多遍直到我真正理解为止。
让我们在办公室当了一回“差生”，现在我深深理解了杨老师对我的良苦用心。
有一次，在小荷上我看见杨老师留言，问苏老师班里的孩子还好吧
直到现在，杨老师还惦记着我们。
我想对杨老师说：“我们也非常想念你，希望我们能够再见到你，谢谢你对我们的关心和爱护。
我时常怀着深深的感激之情，纪念着我的启蒙老师们。
是他们,在我童稚的心灵里播下美好的种子，教导我要爱祖国，要勤勉，要做一个正直、诚实的人。
几十年过去了，老师们的话仿佛还在我的耳边回响。
我的启蒙学堂叫竺西小学，它坐落在江南小镇街外。
我还依稀记得那狭窄的天井，晦暗的教室，和没有座位、只有一个石砌的小“舞台”的礼堂……记得在这个礼堂里我们有过的永生难忘的集会。
那大概是1942年，沦陷时期的艰难岁月，我上小学三年级的时候。
老师们曾组织全校的学生在这里举行过多次的抗日讲演比赛。
我也登过台。
讲演稿是级任老师冯先生写的。
学校离北街外营桥边的日本兵炮楼很近，只二百来米。
比赛时， 专门有人在校门口放哨，见到日本兵或翻译官经过，就跑进来报告，讲演随即暂时停止，大家一起唱歌。
那时我还小，不大懂得这件事可能带来的后果。
后来，当我知道日本侵略者是怎样残忍地虐杀中国的爱国者的时候，我对于老师们的勇敢，不能不从心底里感到无限的敬佩。
我虚岁六岁就上学了，年纪小，上课时总很规矩地坐在前排，老师们都是蛮喜欢我的。
他们无疑说过不少表扬我的话，只是这些我已经无从记忆了；可我还是免不了受到批评乃至惩戒，这方面的情景我倒是至今未曾忘却。
在班上，作文和写大字算是我的“强项”了，然而就是在这两门课上，我也受到过申斥。
有一次作文，题目是记秋游。
在文章的开头，我写道：“星期天的早晨，我和几个同学在西街外的草场上玩，忽然闻得 一阵桂花香，我们就一起到棠下村摘桂花去了。
”陈先生阅后在末尾批 了“嗅觉特长”四个字。
我不明白这批语的涵义，就去问。
先生板着面孔对我说：棠下离这儿有三里路，那里的桂花香你们也闻得见，难道是长着狗鼻子吗
这话有点刺伤我，不过我还是感到羞愧，因为我确实没有闻到桂花香，开头那几句是凭想象编造出来的。
有一次上大字课，老师在发本子时把我叫到讲台前，严肃地对我说：你这次的成绩是丙，丙就是及格了，可对你来说，这是不及格，因为你本该得甲的。
以后再这样，就要打手心了。
当着全班的面这样说我，我感到有 点难堪，不过我在心里还是服气的，因为那节大字课的前半堂我尽和 临座的同学说悄悄话了，字确实写得很不尽心。
在我的印象里，只有对一门课，老师们的态度特别宽容，那就是 翻译官上的日语。
即使逃课，老师们也是不管的。
而从这种宽严之间，我们这些小学生似乎也领悟到了老师们没有明说的某种道理。
在我的多彩的童年里，老师不仅是知道我们往目的地的“海鸥”，更是我们生活的益友。
四年级时，陌生的我来到母校，王老师担任我们的班主任。
起初，我认为他很不负责任，整天对我们很宽松，没有严谨的态度，一点也不关心学生。
但后来，我逐渐改变了这种看法，不再认为他是一个一概不负责的老师。
上学的第一天早晨，我们也跟平常一样来到学校。
官海燕同学的肚子饿，引起了老师的主意。
于是，老师把她叫进办公室，拿出一个面包，从兜里掏出10元钱，放进她的手中，叫她去买早餐，好好地填饱肚子，接着老师又开始他忙碌的一天。
放学打扫完卫生，同学们陆陆续续地回家了，可我班负责的区域还有很多垃圾，负责的人没扫两下就“逃之夭夭”了，幸好被老师发现，他想也没想就拿起扫把，勤劳的干起活来，才避免折扣分的灾难。
我还依稀记得，有次，王老师教我答题，我即害怕又紧张，这是我们接触的第一次，也避免不了这一次，答案也想不出了。
老师见我如此尴尬，就叫我坐下，认真听他人的答案。
由于这次的认识，我见到这位老师，也不再有陌生感。
每节下课，只要我们有空就会到老师家“串串门”，偶尔开开玩笑，他不论多忙也会抽空，热情的“招待”我们这些“常客”，他的苦瓜脸也被我们逗得露出了洁白的牙齿。
渐渐地，他跟我们成了朋友，结下了师生般的友谊。
这位王老师将会永远铭刻在我们朋友的心中。
回答者： 聆听花语录 | 四级 | 2010-5-15 14:40 难忘的老师 在人的一生中会有许许多多的老师，他们也许会给你留下不可磨灭的印象，在我的小学阶段，已经给我留下了不可磨灭的印象，她就是我的班主任任老师。
任老师个不高，一头金色的卷发，一双炯炯有神的眼睛，看起来十分精神。
任老师对待我们就像朋友一样，我们对她也十分的信任。
有一次，我的三科成绩都在下降，心里很着急不知该怎么办，这时我想起了任老师平时对我们说的有什么不开心，烦恼的事都可以告诉她，我鼓起了勇气找到了任老师，她正在休息。
任老师见我进来便问我有什么事，我说我想找她谈心。
任老师听了很高兴，立刻把握带到了会议室。
我坐下后把心里的不愉快全说出来了，舒老师帮我分析了，我也知道了怎样提高成绩，舒老师并告诉我上课要多举手回答问题，对自己要充满信心，不管回答的对与错，都要大胆回答。
回答对了很开心，很有信心。
回答错了也不要气垒，不要灰心，争取下一次回答正确。
听了老师的这些话，我真的从此改变了，我的成绩提高了，上课也爱回答问题了，我为此真的很高兴。
而让我有这么大变化的正是任老师的那些话，我从心底感谢舒老师。
是她让我对自己充满信心；是她让我学会怎样面对挫折；是她让我广交朋友。
在这短短的两年里，我似乎学到了在普通学校几年也学不到的东西，那也许就是这个学校与其它学校的不同吧
马上就要离开，我想我永远也不会忘记这个使我改变的人舒老师，她是我永生难忘的好老师。
回答者： 郝晚雪 | 一级 | 2010-5-16 18:11 难忘的老师 像悠悠东去的流水，时光已流逝了12个春秋，它流过了我绚丽的童年，带走了我无数的往事和记忆深刻的人，但是它却永远带不走我最难忘的佟老师。
佟老师是个好老师。
课堂上，她就像一块磁铁一样吸引我们，使我们大饱口福的吮吸知识的甘露，在知识的王国里自由自在的翱翔。
平时老师时常给我们讲做人的道理，她总是以知识为木道德为本来教育我们。
我们都十分尊敬她，可她是个与众不同的老师，而且教育方法独特，总出一些新花样让我们自己来感悟一个道理，这也是我们都这么喜欢佟老师的重要原因。
那是一个明媚的下午，老师神秘的对我们说一会要给我们上一节“参观课”。
“参观课”蛮新鲜的，这引起了班上的同学热烈的议论。
“你们是想参观校园还是参观教室
”我们异口同声的回答：“校园
”老师笑眯眯的说：”我就扁不满足你们，今天我们参观的是我的书桌”这勾起了我极大的好奇心。
我们排队来到老师的书桌，近了，更近了，整齐的书落在上面，映入眼帘的是一些苍劲有力的大字智者能从苦恼中找到快乐，愚者能从快乐中找到苦恼。
快乐生活每一天。
”我若有所思的沉默了一会，突然间茅塞顿开，这是个多么简单而深刻的道理啊，智者能从苦恼中找到快了，然而愚者就能从快乐中找到苦恼，而我在生活中却时常扮演愚者。
我现在终于明白了，快乐就这样简单，我也要做一名智者。
这是老师的座右铭，我呢
我没有座右铭，没有目标的追求，我也应该给自己找一个属于自己的座右铭，刻在心里，时时来检讨自己，完善自己……一个不足十分钟的参观犹如一堂课，一堂人生之课，它会使我终身受益。
我难忘的佟老师，难忘她的笑容，难忘她的话语，难忘她为我们上的每一节课…… O(∩_∩)O~ 我自己查的 可能和上楼的一样的吧。
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回答者： 酷的小女孩 | 三级 | 2010-5-17 13:04 每个人都有个最喜欢的老师，我也不例外，每当我看着那张我和老师在一起的照片的时候，总是会想起我心中最难忘的一位老师——黄明新老师。
黄老师是深圳一所学校的语文老师，今年大概28岁了，白净端庄的脸庞上镶着一对酒窝，高高的鼻梁上架着一副眼镜，显得更有学问。
记得有一次，黄老师叫我和几位同学去她的办公室批改作业。
刚进办公室，就看见黄老师坐在办公桌前批改着一份又一份的试卷。
我们就听老师的安排，改了一会儿作业，就听数学老师对黄老师说：“阿黄，你今天感冒了，早上才知道你又发烧了，不要回去太晚，早点回去休息吧
”“哦，谢谢你了，我没事，还有一个班的作业没改呢
”还没说完，她又咳嗽了，老师又对我们说：“同学们，时间不早了，你们先回去吧，路上注意安全。
”我们几个同学就回家了，到第二天早上我才知道黄老师昨夜很晚才回家。
黄老师不仅对工作上的小事尽职尽责，而且她很善解人意，对我们就像自己的孩子一样，我刚来到这个班不久，老师发现我的普通话不错，朗读课文很有感情，并听各科老师说我有上进心。
黄老师就把有点内向的我叫到办公室，亲切的对我说：“陈玉菲，你是新来的学生，这段时间你的表现老师都看在眼里，老师知道你是个优秀的学生，给老师读篇课文好吗
”我点了点头，忘掉了拘束，没有了开始的紧张，也忘了站在我面前的是一位老师，好像站在我面前的是我的朋友，我眉飞色舞地大声朗读起来。
朗读完后，黄老师对我说：“你读得真有感情，老师觉得你很适合当我们的校主持，不过，咱们先从小做起好不好
老师看出来了，你是个好苗子，学校要求我们班选出一名校播音员，嗯，老师就选你了。
”我一听，脸上洋溢着激动的表情。
刚开始播完音的时候，我有点紧张，黄老师就会鼓励我，她那亲切的面庞和温和的语气使我感受到了爱。
经过老师的指点和鼓励，我在播音室里越来越从容。
这几年来，黄老师含辛茹苦的教育我们，在背后默默地鼓励我们，支持我们。
也许，黄老师已经忘记了她为学生的生病奔忙了多少次，忘记了她所付出的艰辛。
可是，作为学生的我永远不会忘记，也清清楚楚地明白她付出的一切都是为了她的学生。
这六年的师生情，就如一张照片永远的记录下来。
十年树木，百年树人；插柳之恩，终身难忘。
回答者： 956766269 | 一级 | 2010-5-19 20:56 时光飞逝，我已是六年级的学生。
眼看，就快要离开母校了，可心却牵挂着它。
老师的关爱，同学的笑声…这一切无不令我难以忘怀。
在这些一切中，最令我难忘的是她——庄老师，我的数学老师. 庄老师只是一名普普通通的女教师，但她却使我对数学这一门课程有了浓厚的兴趣。
从前我的数学成绩只是一般而已，没什么突出的成绩，一直默默无闻，但自从遇到庄老师以后，这种情况彻底改变了。
庄老师的课很有趣，不仅锻炼了我们的思维和反应能力，而且，庄老师的鼓励使我都学习数学加倍用功。
这学期，为了迎接“华罗庚金杯”奥数竞赛，班上几位同学都十分用功，我当然也不能落后，我每天认真完成奥数作业，但在初赛时，我只考了60分，勉强闯过初赛，这是我的自信心很受打击，但不久后的一件事情，使我又重新找回了自信。
一天中午，庄老师把昨天做的练习卷发了下来，有一道计算题得数很大，我算了5遍，才终于算对了，我想，我练基本功都不扎实，谈何成功，正如物理学家丁肇中所说：“一个人是否成功，在于他的基本功是否扎实。
”像我这样的，参加竞赛也不过是白交报名费。
到了下午，庄老师照常辅导奥数，通常一次辅导1个小时不在话下。
在辅导时，老师说：“个别同学对学习很不用功，他明明能学好，但就是不努力，不像有些人虽然一次次做错了题，但他肯用功，就一定有做为。
”是啊，正如诗中所说：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
”老师的一番话，使我又重新找回了学习的信心，努力学习。
功夫不负有心人，我终于在决赛时获了奖，虽然只是三等奖，但这里面融入了我日日夜夜的拼搏，还有庄老师的鼓励。
我对庄老师的敬爱不仅仅是因为它对学生的鼓励，还有她的教学方法。
在庄老师刚接我们班时，据说我们办的数学成绩一团糟，90分以上的很少，但通过庄老师的不断努力，现在，我们班的数学成绩在级部数一数二。
为什么，这是因为庄老师的教学方法。
庄老师经常给我们补充一个类型的练习题，以至于我们考试时的所有提醒我们都见过，练习过，有的题甚至完全一样。
虽然平时累一点，但考试时我们去轻松许多。
这真是像庄老师所说那样：“小考小玩，大考大玩，不考不玩。
”意思是：在没有考试，学习轻松的时候，不要放纵自己，要努力学习，为考试作准备，这样，即使在大型考试之前，你也不会有任何恐惧心理。
”我对这种教学方式很喜欢，所以成绩还算不错。
这可要感谢庄老师了。
小学生活即将结束，我们将踏入初中着一个新的殿堂，也意味着我们会接触更多任课老师，但不论在何时何地，我永远不会忘记，在小学时，曾有一位老师，她用汗水换来了我对数学的兴趣。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人——庄老师。
把名字改一改，应该可以用的上，不要穿帮了哟
回答者： ヅL天O使V嫙E嵂 | 二级 | 2010-5-20 12:56 虽然我已经转学了,可我总是会不由地想起教我五年级语文的薛老师。
薛老师50多岁了,和蔼可亲,讲课也十分生动,我们都十分喜欢他。
有一次,我和薛源正在操场上玩耍,一不小心,我将薛源一推,他立即就摔倒了,头上的血止不住地往外流。
我吓得眼泪也不争气地从眼角滑落下来。
其他的同学见状,连忙去办公室找薛老师。
听到消息,薛老师一路小跑过来,他立即将薛源送到薛北村的卫生所。
从卫生所回来后,我被“请进”了办公室。
我原以为他会大发雷霆,便低着头,静静地等待暴风雨的降临。
可是我想错了,老师并没有惩罚我,而是意味深长地对我说:“陆凡啊,我知道你是无意的,但这样做是很危险的,以后一定要注意啊!”听了老师的这一番话后,我才知道小推小拉的危险性。
于是我向薛老师保证,以后绝不会再发生这样的事情。
还有一次,我生病了,没能来上课。
当我来的时候,已经缺下很多课了,我很苦恼。
就在这时,薛老师来了,他特地花了几个大课间的时间为我补课。
薛老师累得汗流浃背,可他却毫不在意,终于帮我把落下的课补齐了。
你们想知道我的老师叫什么名字吗他就是善解人意、关爱学生的薛学根老师。
他对我的恩情让我难以忘怀 回答者： 1127584644 | 一级 | 2010-5-20 18:46 1 回答者： 热心网友 | 2010-5-20 19:24 一张红润的脸上有着一双明亮的大眼睛，挺挺的鼻梁上架着一副近视眼镜，这就是我记忆中一年级的语文老师——陈老师。
陈老师二十多岁，中等身材，胖胖的，肤色白皙，看上去和善可亲。
记得我刚上一年级时，很胆小，离开了昔日熟悉的小伙伴，来到这个生疏的一年级教室里，周围坐着许多陌生的同学，心里难免有些害怕。
因此我一直坐在座位上，低着头，始终也不敢抬头和同学交谈，紧张、害怕、孤独同时袭击着我，我只希望早点放学，投身到妈妈温暖的怀抱之中。
突然，我感觉到一只温柔的大手轻轻地摸了摸我的头，那感觉像妈妈爱抚我一样，我猛然把头抬起来，啊
原来是陈老师
“怎么样，对这儿不习惯吗
”陈老师亲切地笑问道。
“还……还好。
”我断断续续地回答。
陈老师见我这么紧张，便在我身边坐了下来，开始和我聊天。
“赵昕茹，你上课表现得很勇敢，回答的问题准确清楚，而且声音响亮。
老师很喜欢你的
下课时你也要勇敢啊，和同学说说话，出去活动活动，要学会主动交朋友啊
”陈老师微笑着说， “跟同学交谈多了，你就会有朋友的，你的学习生活会变得快乐有趣的。
别怕，胆大些
现在和老师说说话，行吗
”我使劲点点头，大胆地看了老师一眼，陈老师也正看着我，眼睛里满是妈妈般的慈爱。
我心里感到暖暖的，心情慢慢地也开始放松了。
陈老师跟我谈了好多有趣的话题，我的脸上渐渐地有了笑容。
最后，陈老师对我说：“你看，有朋友是不是很好啊
”我懂事地点了点头。
现在，我的朋友已经是数不胜数了，在这儿，我要说一声：“陈老师，谢谢您
” 一年级的学习令我最难忘的是写字。
一开始我的字写得不是很好，陈老师就利用下课时间一笔一画地教我，她告诉我写字的要领：观察字的间架结构，写好字的每一个笔画，笔画的间距要匀称等等。
正是有了这些写字基础，我现在写的字还算漂亮，在常熟市五年级写字比赛中获得了一等奖呢
五年过去了，我依然很清楚地记得这些事。
敬爱的陈老师，您是我心中难忘的老师，您教会了我交友，教会了我最基本的写字……您建立起我灵魂的大厦，感谢您，老师
参考资料：作文网 回答者： aale012 | 一级 | 2010-5-20 20:04 上一年级的第一天，来到学校，周围的一切都很陌生，我天生胆小，所以小心翼翼地挨到教室，见到了正在忙碌的班主任——陈老师。
陈老师留着乌黑的披肩长发，脸上挂着和蔼的笑容，说起话来和声细语，让我一直绷着的神经渐渐放松下来，我开始有说有笑，变得活泼起来。
我暗暗发誓：一定做一名优秀的好学生。
有一天，陈老师要选数学课代表，我想：我能不能被选上呢
如果选上了，我该怎么做呢
我就聚精会神地听着，真庆幸，老师居然真的点中了我，那一刻，我真激动，我对自己更有信心了。
在课堂上，陈老师是我们严厉的数学老师。
她讲起课来津津有味，遇到难懂的地方，她不厌其烦得一遍又一遍，直到我们听明白。
谁要是上课开了“小差”，那准会受到小小的惩罚。
下课后，陈老师又变成了我们的大朋友。
一次下课后，我和几个女同学一块玩，陈老师装成大灰狼的样子吓唬我，逗得大家笑弯了腰；还有一次，我在考同学“脑筋急转弯”，陈老师也要我考考她，你看她思考的神情多认真
可是有一天，是我要升二年级的时候，我以为还能和陈老师一起度过二年级的美好时光，可是我却被分到了另一班。
在这短短的一年里，我在陈老师的不断鼓励下，处处表现得很出色，成为同学们学习的榜样。
我真想告诉她：“谢谢您，陈老师，我永远忘不了您
”
张三丰的简介
张三丰[1]﹑明著名道士，生间跨越南宋、蒙明朝三个朝代（1247年到1458年）。
名通，又名全一，实（亦作“君宝”），号玄玄子，经考证得字子冲南宋淳祐七年（1247年）生于蒙古帝国统治的辽东懿州(今辽宁省阜新市，位于阜新市与彰武县交界处有其故居。
）在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。
游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。
亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。
他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。
或作全一真人。
据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。
传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。
无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。
游止无恒。
居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。
入明，自称“大元遗老”。
时隐时现，行踪莫测。
洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。
永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。
天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。
张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。
三教圣人皆本此道以立其教也”。
他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。
”后人编有《张三丰先生全集》。
收入《道藏辑要》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。
从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁。
也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。
至正初，张三丰返故里扫墓，年已过百岁。
复入燕京，昔日故交皆已过世。
西山得遇邱道人相叙道，乃知邱为早年相遇之高士。
别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。
后仍入秦，居金台观。
至正十九年，张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸，遂叮嘱曰：“东西王气正旺，今后我们会在西南相会。
”至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。
三丰念轨山朴实善良，遂携其隐去。
后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山。
时已一百二十余岁。
居武当搜奇揽胜，见遍山宫观皆毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”。
遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。
时授高足有邱元清、卢秋云、刘古泉、杨善澄、周真德、孙碧云等。
张守清也得与三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请三丰入京，皆避而不见。
洪武二十三年，张三丰离开武当复作云游。
洪武二十五年，张三丰遁入云南。
这时，沈万三因得罪朱元璋，遂被治罪全家发配云南。
在云南恰遇张三丰，正应“日后当于西南会面”之说。
张三丰遂沈万三天元服食大药，夫妻得服遂白日飞升。
永乐初，朱棣又命侍读学士胡广诏访三丰，岂料胡广在武当与三丰遇而不识。
永乐十年，成祖朱棣调集军民工匠三十余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。
其时三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
据《张三丰外传》的记载，说在1418年春，永乐帝特意驱车去拜望张三丰，三丰不在，有兴而来，扫兴而归。
永乐帝勃然大怒，于是命令一个叫胡广的人去招寻张三丰，如招寻不到，则要处死胡广。
永乐十四年，朱棣怒斥胡广寻三丰不力，胡广再访武当，于武当祈祷，望三丰先生能念其诚苦应诏回京，终见三丰。
此时三丰年已一百六十七岁。
传说张三丰当时应太上老君邀请参加群仙会，正驾云头前往，过武当遂感胡广之祈祷，于是按落云头，降于胡广面前，对其言：“你且回京见驾，言我即去便是，不必多虑。
”胡广便策马回京。
跨年还得京师，乃知三丰先生早于前在金殿与永乐会得一面。
此即为“金殿飞升”之说。
此时三丰年已一百六十九岁。
当时还有一种传说，说张三丰能飞身入宫、遁身而归，这些都不足为信。
但有一点还是真实的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告之以具体的长生之道。
因为皇帝都非常希望长寿，这也近乎常理。
清雍正初年，有汪梦九先生曾遇三丰真人多示其教。
此时三丰应有四百七十余岁。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。
1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。
（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。
即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。
1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。
蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。
从此，道教日渐衰沉。
但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
