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公务员宣誓主持词

时间:2014-08-01 14:48

入伍新兵的授枪仪式什么举行

授枪仪式通常在新兵完成所有入伍基础训练科目后进行,时间没有具体规定,一般在入伍后2个月左右。

  授枪流程:  1、宣读命令。

授枪是一项非常严肃和正规的活动。

当宣读人念到某位新兵的名字时,新战士要用最洪亮的声音答“到”。

  2、进行枪支授予。

由新兵带队领导进行授枪,授枪和接枪动作要干净利落,规范有力度。

  3、进行授枪宣誓。

由新兵带队领导领誓。

誓词是:我宣誓,像爱护自己生命一样爱护武器装备,严格遵守武器装备管理规定,正确操作使用武器装备,保守武器装备秘密,确保武器装备安全。

宣誓人:XXX。

  4、新兵表决心。

最常见的话是:当兵不习武,不算尽义务;武艺练不精,不算合格兵。

  5、首长总结发言。

期望是:牢记使命,忠于使命,献身使命,不辱使命。

早日实现从合格军人向优秀士兵的二次转变。

  6、奏唱军歌。

全体官兵齐唱中国人民解放军军歌。

  7、仪式结束。

段祺瑞是个什么样的人

据介绍,在决定草案起草过程中,有人建议是否将全部公务员都纳入宪法宣誓制度的适用范围,对此,全国人大常委会副秘书长韩晓武说,按照现行公务员法的适用范围,公务员不仅包括国家机关的工作人员,还包括党的机关、政协机关、民主党派和工商联等机关的工作人员,这些机关工作人员在工作性质、承担任务特别是履行职责等方面有显著差别,全部纳入或者部分纳入适用人员范围都有一些问题需要进一步研究,因此,目前以暂不将全部公务员纳入为宜。

使用统一、规范的誓词 2014年12月4日是我国第一个国家宪法日,当天,全国不少地方举行了宪法宣誓活动,但形式不一、誓词不同,让原本庄重的宣誓活动显得不够严肃。

对此,全国人大常委会委员车光铁指出,近年来,各地对建立和完善宪法宣誓制度进行了很多有益的探索,但对宪法宣誓制度框架设计、内容形式等方面不够规范统一,甚至个别地方存在形式化、程序化等现象,应从制度层面加以规范统一。

在2015年的全国人代会上,全国人大代表龙国英建议,尽快在全国范围内规范宪法宣誓制度及其活动方式,规范宪法宣誓活动的主持人、誓词、程序、时间、场所等相关内容,将宪法宣誓活动规范化、制度化。

在草案起草过程中,多数人认为目前规定的宣誓人员虽然在级别、种类、工作任务等方面各有不同,但在忠于宪法、遵守宪法、维护宪法、履行宪法职责的要求上是相同的,誓词无需体现职业和身份的差异,内容应当一致。

此外,韩晓武说:“统一、规范的誓词也有利于保证宣誓的严肃性。

” 由此,草案规定了宪法宣誓誓词共65个字:我宣誓,拥护中华人民共和国宪法,维护宪法权威,履行宪法职责,恪尽职守、廉洁奉公,忠于祖国、忠于人民,自觉接受监督,为中国特色社会主义伟大事业努力奋斗

分三种情形组织宣誓 由于宪法宣誓制度的适用对象涵盖了从中央到地方的各级各类国家工作人员,种类繁多、情况复杂。

“因此,对宣誓活动组织工作的规定,应本着既突出重点,又兼顾各方,同时又便于操作的原则。

”韩晓武说。

按照这个思路,决定草案将纳入宣誓范围的各级各类国家工作人员宣誓的组织工作,分三种情形作了规定。

第一种情形是全国人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员的宣誓仪式,根据不同情况,分别由全国人民代表大会会议主席团、全国人大常委会委员长会议等负责组织。

第二种情形是国务院、最高人民法院、最高人民检察院任命的国家工作人员的宣誓仪式,由任命的机关组织。

第三种情形是地方各级人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员和地方各级政府、人民法院、人民检察院任命的国家工作人员,其宣誓仪式的具体组织办法由省级人大常委会参照有关法律和本决定制定。

此外,决定草案规定,宣誓仪式根据情况,可以采取单独宣誓或集体宣誓形式。

单独宣誓时,宣誓人员应当左手抚按《中华人民共和国宪法》,右手举拳,诵读誓词。

集体宣誓时,由一人领誓,领誓人左手抚按《中华人民共和国宪法》,右手举拳,领诵誓词,其他宣誓人员整齐排列,右手举拳,跟诵誓词。

宣誓场所应当庄重、严肃,悬挂中华人民共和国国旗或国徽。

宣誓人员着装应当整洁、得体。

对于宣誓仪式在何种场合下举行,全国人大代表李沛霖特别强调,应以公众看得见的方式进行。

他认为,在公开场合宣誓能够加强监督和教育的效果。

对宣誓人来说,是置于人民群众的监督之中,宣誓完毕后要对自己的誓言负责,“不是随随便便说了就算的”;对广大群众来说,是接受一次宪法至上的教育,激励自己遵守宪法、维护宪法,“做事情前先想想宪法是怎么规定的”。

被称为合众国之父的是_________

华盛顿啊-美国的总统乔治·华盛顿 乔治·华盛顿(George Washington,1732年2月22日生于弗吉尼亚,卒于1799年12月14日)美国首任总统 总统任期:1789年4月30日——1793年3月4日 1793年3月4日——1797年3月4日 尊称:国父出身:种植园主学历:小学职业:军人、政治家党派:无姓名:乔治·华盛顿(George Washington) 绰号:“国家之父”出生:1732年2月22日,威斯特摩兰县,弗吉尼亚死于:1799年12月14日,弗农,弗吉尼亚山所属政党:联邦主义者资产来源:遗产继承、种植园收入宗教:圣公会职务:大陆军总司令、州议员夫人:玛莎·丹德里奇子女:无名言:由于剑是维护我们自由的最后手段,一旦这些自由得到确立,就应该首先将它放在一旁。

先例是危险的东西,因此,政府之缰绳得由一只坚定的手执掌,而对宪法的每一次违背都必须遭到谴责,如果宪法存在什么缺陷,那就加以修正,但不能加以践踏

美国首任总统(1789~1797),美国独立战争大陆军总司令。

他毕生未进大学学习,但注意自学,使自己具备了突出的才干。

早年当过土地测量员。

1752年,成为维农山庄园的主人。

曾参加七年战争,获中校和上校衔,积累了军事指挥的经验。

1758年当选为弗吉尼亚议员。

翌年与富孀M.D.卡斯蒂斯结婚,获得大批奴隶和60.75平方千米土地,成为弗吉尼亚最大的种植园主。

在经营农场、手工作坊的过程中,华盛顿饱尝了英国殖民当局限制、盘剥之苦。

1774年和1775年,先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆会议。

1775年7月3日,华盛顿就任大陆军总司令。

他把一支组织松散、训练不足、装备落后、给养匮乏,主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正规军。

通过特伦顿、普林斯顿和约克德等战役,击败英军,取得了北美独立战争的胜利。

1783年《巴黎和约》签订,英国被迫承认美国独立。

同年12月23日递交辞呈,解甲归田。

1787年他主持召开费城制宪会议。

制定联邦宪法,为根除君主制,制订和批准维护有产者民主权利的宪法作出不懈的努力。

1789年,当选为美国第一任总统。

他组织机构精干的联邦政府,颁布司法条例,成立联邦最高法院。

他在许多问题上倾向于联邦党人的主张,但力求在联邦党和民主共和党之间保持平衡。

他支持A.汉密尔顿关于成立国家银行的计划,确立国家信用。

批准T.杰斐逊所支持的公共土地法案,奠定了西部自由土地制度的基础。

1793年,再度当选总统。

为了缓和同英国的矛盾,1794年11月4日华盛顿派出首席法官J.杰伊与英国谈判,签订杰伊条约,因有损于美国利益,遭反对。

1796年9月17日,他发表告别词,表示不再出任总统。

从而开创美国历史上摒弃终身总统,和平转移权力的范例。

次年,回到维农山庄园。

因对美国独立作出重大贡献,被尊为美国国父。

乔治·华盛顿1732年生于美国弗吉尼亚的威克弗尔德庄园。

他是一位富有的种植园主之子,二十岁时继承了一笔可观的财产。

1753年到1758年期间华盛顿在军中服役,积极参加了法国人同印第安人之间的战争,从而获得了军事经验和威望;1758年解甲回到弗吉尼亚,不久便与一位带有四个孩子的富孀——玛莎·丹德利居·卡斯蒂斯结了婚(他没有亲生子女)。

华盛顿在随后的十五年中经营自己的家产,表现出了非凡的才能,1774年他被选为弗吉尼亚的一位代表去参加第一届大陆会议时,就已经成为美国殖民地中最大的富翁之一了。

华盛顿不是一位主张独立的先驱者,但是1775年6月的第二届大陆会议(他是一位代表)却一致推选他来统率大陆部队。

他军事经验丰富,家产万贯,闻名遐迩;他外貌英俊,体魄健壮(身高6英尺2时),指挥才能卓越,尤其他那坚韧不拔的性格使他成为统帅的理所当然的人选。

在整个战争期间,他忠诚效劳,分文不取,廉洁奉公,堪称楷模。

华盛顿于1775年6月开始统率大陆军队,到1797年3月第二届总统任期期满,他的最有意义的贡献就是在这期间取得的。

1799年12月14日在弗吉尼亚的温恩山,他在家中病逝。

20世纪中叶被追认为美国陆军超级五星上将(General of the Armies)。

首先,他在美国独立战争中是一位成功的军事领袖。

但事实上他决非是一位军事天才,当然也决不能与亚历山大和凯撒一类的将军相提并论。

他的成功至少有一半是由于同他对垒的英军将领的出人意料的无能,另一半才是由于他自己的才能。

但是应记住几位其他美国将领均遭惨败,而华盛顿虽说打了几个小败仗而最终却赢得了战争的胜利。

其次,华盛顿是立宪会议主席。

虽然他的思想对美国宪法的形成没有起重要的作用,但是他的支持者和他的名望对各州批准这部宪法却起了重大的作用。

当时有一股强大的力量在反对新宪法,要不是华盛顿的影响,很难说这部宪法能实行得了。

再其次,华盛顿是美国第一任总统。

美国有一位华盛顿这样德才兼备的人作为第一任总统是幸运的。

翻开南美和非洲各国的历史,我们可以看到即使是一个以民主宪法为伊始的新国家,堕落成为军事专制国家也是易如反掌。

华盛顿是一位坚定的领袖,他保持了国家的统一,但是却无永远把持政权的野心,既不想做国王,又不想当独裁者。

他开创了主动让权的先例——一个至今美国仍然奉行的先例。

与当时的其他美国领袖如托马斯·杰弗逊、詹姆斯·麦迪逊、亚历山大·汉密尔顿等相比,乔治·华盛顿缺乏创新的精神和深刻的思想。

但是他比所有这些雄才大略的人物都重要得多,无论在战争还是和平期间,他在行政领导方面都起着至关重要的作用,没有他任何政治运动都不会达到目的。

对美国的形成,麦迪逊的贡献是重大的,而华盛顿的贡献几乎可以说是不可缺少的。

乔治·华盛顿在本册中的位置在很大程度上取决于人们怎样认识他给美国所带来的历史意义。

要求一个当今的美国人对那种历史意义做出不偏不倚的评价自然是困难的。

虽然美国在二十世纪中叶具有甚至比鼎盛时期的罗马帝国还要大的军事力量和政治影响,但是其政权也许不会象罗马帝国那样行之久远。

另一方面,美国所取得的技术成就有几项将来也会被其他民族视为有重大意义的,这一点看来是有目共睹的。

例如飞机的发明和人类在月球上的登陆就代表了过去世世代代人们梦寐以求的成果;很难想象核武器的发明将来会被看成是无足轻重的成就。

既然乔治·华盛顿大体上可以和罗马的奥古斯都·凯撒相媲美,在本册中把他与奥古斯都排得很接近似乎不无道理。

如果说把华盛顿排得略低了一点儿,那主要是因为他比奥古斯都领导的时间要短得多,还有许多其他人如本杰明·富兰克林、托马斯·杰弗逊和詹姆斯·麦迪逊对美国的形成也起了重要的作用。

但是华盛顿比亚历山大大帝和拿破仑这样的人物排得高些,因为他的功劳比起他们的来说是更加不可磨灭的。

byname Father of His Country American general and commander in chief of the colonial armies in the American Revolution (1775–83) and subsequently first president of the United States (1789–97). (For a discussion of the history and nature of the presidency, see presidency of the United States of America. See also Cabinet of President George Washington.)Washington's father, Augustine Washington, had gone to school in England, had tasted seafaring life, and then settled down to manage his growing Virginia estates. His mother was Mary Ball, whom Augustine, a widower, had married early the previous year. Washington's paternal lineage had some distinction; an early forebear was described as a “gentleman,” Henry VIII later gave the family lands, and its members held various offices. But family fortunes fell with the Puritan revolution in England, and John Washington, grandfather of Augustine, migrated in 1657 to Virginia. The ancestral home at Sulgrave, Northamptonshire, is maintained as a Washington memorial. Little definite information exists on any of the line until Augustine. He was an energetic, ambitious man who acquired much land, built mills, took an interest in opening iron mines, and sent his two oldest sons to England for schooling. By his first wife, Jane Butler, he had four children; by his second wife, Mary Ball, he had six. Augustine died April 12, 1743.

关于老舍所有的写作资料

老舍编辑老舍(shě),本名舒庆春,字舍予,笔名老舍。

北京满族正红旗人,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。

文革期间受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖,终年67岁。

他1948年唱过黄梅戏,受到严凤英的表扬。

老舍作品长篇小说▪ 老张的哲学 ▪ 四世同堂 ▪ 正红旗下 ▪ 赵子曰 ▪ 离婚 ▪ 骆驼祥子 ▪ 鼓书艺人 ▪ 二马 ▪ 牛天赐传 ▪ 火葬 ▪ 我这一辈子 中篇小说▪ 月牙儿 ▪ 阳光 短篇小说集▪ 赶集 ▪ 樱海集 ▪ 蛤藻集 ▪ 火车集 ▪ 贫血集 剧本▪ 龙须沟 ▪ 桃李春风 ▪ 残雾 ▪ 茶馆 ▪ 大地龙蛇 ▪ 神拳 其他合集▪ 老舍剧作全集 ▪ 老舍散文集 ▪ 老舍诗选 ▪ 老舍文集 目 录1文学创作1.1 小说1.2 话剧2生平履历2.1 贫苦童年2.2 赴英讲学2.3 抗日战争2.4 战后回国2.5 文革迫害3恢复名誉4家庭背景5文学生涯1文学创作老舍一生共写了计800万字的作品,被称为“人民艺术家”。

1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中老舍文讲师。

在英期间开始文学创作。

长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,自1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。

之后,陆续发表的长篇小说《赵子曰》和《二马》,奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。

1930年老舍回国后,先后在齐鲁大学和山东大学任教授。

这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说,《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说,《微神》等短篇小说。

1944年开始,创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。

[1]主要著作有:长篇小说《二马》《猫城记》,中篇小说《我这一辈子》《月牙儿》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。

另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。

优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。

他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者的青睐。

他的作品中有大量被选入教育课本,如《济南的冬天》被选入人教版七年级(上)第12课。

小说《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《文学概论讲义》《小坡的生日》《猫城记》 《离婚》《老舍幽默诗文集》《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《老牛破车》《三团一》《火车集》《残雾》《文博士》《张自忠》《大地龙蛇》《剑北篇》《归去来兮》《国家至上》《谁先到了重庆》《桃李春风》《贫血集》《火葬》《东海巴山集》《微神集》《月牙儿》《方珍珠》《老舍选集》《春华秋实》《老舍短篇小说》《福星集》《上任》《正红旗下》(中途被迫停笔)《我这一辈子》等。

散文有《一些印象》《非正式的公园》《趵突泉的欣赏》《抬头见喜》《还想着它》《宗月大师》《北京的春节》《考而不死是为神》等。

huajv话剧《茶馆》《龙须沟》2生平履历贫苦童年1899年2月3日,老舍生于北京一个旗人家庭。

次年,八国联军进攻北京。

老舍的父亲身为护中华人民共和国时期的老舍军永寿镇守正阳门(《清史稿》作天安门)。

面对来犯的日本军队力战殉国。

八国联军攻入北京后,老舍的家曾遭意大利军人劫掠,当时才一岁半的老舍因为一个倒扣在身上的箱子而幸免于难。

由于父亲的阵亡使得老舍与母亲相依为命,过着清贫的生活。

直到9岁的时候,由满族贵族刘寿绵(宗月大师)资助,老舍才得以入私塾读书。

1913年,老舍考入京师第三中学(现北京三中),数月后因经济困难退学。

同年考取公费的北京师范学校,于1918年毕业。

1918年至1924年间,先后任师公立第17高等小学校兼国民学校(现方家胡同小学)校长、北京市北郊劝学员、天津南开中学教员、北京一中教员。

赴英讲学1924年秋季,老舍赴英国,在伦敦大学东方学院华语学系任华语讲师,教导英国人学习中国的官话和中国古典文学。

业余阅读了大量英文作品,并开始文学创作。

1926年,在小说月报上发表了第一部长篇小说《老张的哲学》。

1929年夏季,离英,途经新加坡并滞留半年,在华侨中学任教,创作以新加坡为背景的小说《小坡的生日》。

1930年春季,返回到北京。

1930年至1936年间,先后任教于济南的齐鲁大学和青岛的山东大学。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后的国家状况,创作了长篇小说《大明湖》,为所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。

在这部小说里,他第一次描写了共产党人的形象。

1936年写出长篇小说文学代表作品《骆驼祥子》。

抗日战争1937年,“七七事变”爆发后,老舍离别家小奔赴国难。

1938年初,中华全国文艺界抗敌协会于武汉成立,老老舍舍被推为常务理事和总务部主任,同年随文协迁到重庆。

自此主持文协工作直至抗战胜利。

抗战期间老舍团结和组织广大文艺工作者,利用各种文艺形式为抗日做贡献。

他自己也以团结抗日为题材,运用各种文学体裁创作了大量作品。

其中的代表作为长篇小说《四世同堂》。

战后回国抗战结束后,老舍于1946年3月接受美国国务院邀请,赴美讲学。

在美国写完了《四世同堂》第三部及长篇小说《鼓书艺人》。

1949年12月,应周恩来委托文艺界之邀回到北京。

国内工作期间,曾任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席兼书记处书记、全国人民代表大会代表、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、北京市人民政府委员、中国民间文艺研究会副主席、北京市文联主席等职。

文革迫害1962年开始,许多文艺作品遭到中共当局批判,老舍被迫停止了《正红旗下》的创作。

1965年3月-4月,老舍率领中国作家代表团访问日本。

回到中国后,将旅日见闻写成长篇散文《致日本作家的公开信》,但没有被获准发表,老舍只得被迫停笔。

此后老舍曾试图参加文艺工作队,想通过写竹板快书、相声等,来宣传计划生育、科学种田,但是也未获批准。

1966年春季,老舍独自前往北京郊区顺义县以养猪而闻名的陈各庄,跟那里的农民生活在一起,写了一篇科学养猪的快板书《陈各庄上养猪多》,成为他公开发表的最后一篇作品。

1966年8月23日,本应在家继续休养的老舍,到北京市文联参加文化大革命运动。

23日下午,北京女八中红卫兵冲击文联,老舍与30多位作家、艺术家一道,被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、“反动文人”的牌子,押至北京孔庙大成门前,被押着向焚毁京剧服装、道具的大火下跪,惨遭污辱、毒打。

血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回市文联,又因还手“对抗红卫兵”,被加挂上“现行反革命”的牌子,遭到 “红卫兵”变本加厉的残酷殴打,随后被文联革委会副主任浩然送到西长安街派出所(为了保护他)[2],直至8月24日凌晨回到家中;而红卫兵组织亦要求他24日上午到市文联继续接受批斗。

被打得遍体鳞伤的老舍回到家中。

第二天他独自来到了太平湖,在湖边坐了整整一天,几乎没动过,最后步入湖水自尽。

死后,连骨灰也未保留。

老舍曾说:我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。

3恢复名誉1978年初,老舍得到平反,恢复了“人民艺术家”的称号。

象征性的骨灰盒里面,放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残片。

墓上,墨绿色花岗岩左下角有一副老舍浮雕铜像,围绕铜像刻着几道水波溅起的涟漪,两边汉白玉矮墙,一边以菊花做成浅浮雕为背景,上面刻写着老舍抗战爆发前所写的《入会誓词》中的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。

”[3]4家庭背景老舍一家老舍父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。

母亲也是满族正红旗人.靠替人洗衣裳、做针线活和帮佣维持一家人的生活。

妻子:胡絜青,满族正红旗人,1931年毕业于北京师范大学国文系。

1958年受聘于北京中国画院,为一级美术师。

历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。

大女儿:舒济,原人民文学出版社任副编审;儿子:舒乙,教授级高级工程师;二女儿:舒雨,教授;小女儿:舒立。

5文学生涯早期1918年老舍毕业于北京师范学校。

1924年夏,赴英国伦敦大学东方学院任华语教 老舍和他的著作(17张)员,并从事文学创作。

这标志着老舍文学创作道路的开端。

接着,又发表了《赵子曰》 《二马》,从而奠定了他在现代文学史上的地位。

老舍就任小学校长的第二年,爆发了五四运动。

他自称只是“看见了五四运动,而没在这个运动里面,……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。

这确实使他在一段时期里,对于青年学生及其活动,有些隔膜和误解。

但“五四”时期兴起的新的时代潮流,包括文学革命在内,仍然冲击着他的心灵。

本来,军阀政府基层机构的腐败,混迹其间的卫道者们的虚伪,在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中,无处不是破绽和丑态,难以与他们安然相处。

“五四”民主科学、个性解放的呼声,把他从“兢兢业业地办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子,如是而已”的人生信条中惊醒,他作出了新的抉择。

1922年9月,老舍辞去所有职务,到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员,在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。

在这以前,还坚决退掉母亲包办的婚约。

次年回到北京,任顾孟余主持的北京教育会的文书,同时在第一中学兼课,业余时间到燕京大学旁听英文。

一度还信仰过基督教。

虽然道路不无曲折,但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊,去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。

1930-1936年,老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党政府的卖国行径,此后四年,他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》。

1936年老舍辞职,从事专业写作。

在青岛工作和生活的这段时期,是他一生中创作的旺盛期之一。

他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》,收入中短篇小说17篇。

创作了《选民》(后改题为《文博士》)《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。

抗日时期老舍在写作1937年“七七”卢沟桥事变爆发,老舍告别妻子,只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。

在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任―总务部主任。

之后,又转到重庆,“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间。

1924年,老舍去英国,任伦敦大学东方学院的汉语讲师。

为了提高英文水平,阅读了大量英文作品。

生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。

阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。

客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思,又需要寄托和发泄。

几种因素交织在一起,促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。

1926年写成的长篇小说《老张的哲学》,取材于当年在教育界任职时的见闻。

接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。

三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载,立刻以文笔轻松酣畅,富有北京的地方色彩,善于刻画市民生活和心理,引起读者的注意。

他的创作从一开始就显现出现实主义的特点,并且从语言、笔调到内容、主题,都具有鲜明的艺术个性。

1926年,老舍加入文学研究会。

他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。

老舍旅居英国5年。

1929年夏取道法、德、意等国回国。

途中因为筹措旅费,在新加坡的一所华侨中学任教半年。

在英国时,他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。

到了新加坡,从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。

他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作,另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》)(1930)。

1930年3月,老舍回到祖国。

同年7月,到济南齐鲁大学任教。

翌年夏,与后来成为国画家的胡絜青结婚。

1934年,改任青岛山东大学教授。

他在这两所大学,先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。

课余继续长篇小说的创作。

《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败,针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。

同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解,是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。

《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活,对此作了嘲弄和揶揄,充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点,是一部很能代表老舍风格的作品。

《牛天赐传》(1934)、中篇小说《月牙儿》(1935)和《我这一辈子》(1937),都是从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。

前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽,充满笑料;后两者则是对于人间不平的抨击,饱含着愤懑和哀悼,作品的笔调也随之变得沉重。

抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。

1937年10月,重新回到齐鲁大学任教的老舍,在济南行将沦陷的前夕,老舍只身奔赴武汉。

1938年 3月,中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。

1939年6月,他参加全国慰劳总会北路慰问团,慰问抗战军民。

近半年之中,行程两万余里,历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省,包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。

这些,都开阔了他的视野,丰富了他的生活。

过去由于与革命力量革命运动有些隔膜,产生过误解,这时通过接触和共同工作,增进了了解,他的政治态度明显地激进起来。

1944年,茅盾曾经指出:“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结,恐怕不能那样顺利迅速地完成,而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。

”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策,排除国民党顽固派的破坏干扰,为了保障作家的正当权益,他都做了不少工作。

抗战后期,他又投身日渐高涨的民主运动之中。

1944年 4月,重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动,从不同的方面对他作出了高度评价。

老舍不再是一个单纯埋头写作的作家,他成了文艺界的组织者和社会活动家,成了抗日和争取民主的战士。

以上变化也鲜明地反映在他的创作中。

战争一爆发,他就立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说,而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。

他先后在济南、武汉、重庆等地,与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题,自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品,包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等,供艺人演出。

这 些作品,一部分收入《三四一》(1938)中。

在文艺界关于“民族形式”的讨论中,他写作了新旧相融(《我怎样写〈剑北篇〉》)的长诗《剑北篇》(1940~1942,未完)。

随后,又开始创作话剧,或者个人编写或者与别人合作,连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本:有的号召民族团结,有的歌颂爱国将领,有的揭露“大后方”的霉烂堕落,抗战救国是这些作品的共同主题。

他后来总结说:“我不明白舞台的诀窍,所以总耍不来那些戏剧的花样”,“我老是以小说的方法去述说”(《闲话我的七个话剧》),这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。

但通过这些努力,为他50年代的剧作作了很好的准备。

1944年初,老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。

全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,共百万言,描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。

老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。

刚从北平来到重庆的夫人胡絜青,向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材,在一定程度上弥补了这种缺陷。

虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊,但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相,细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒,蕴含着对于他们的鞭挞和期待,在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。

抗日战争胜利后,1946年3月,应美国国务院邀请,老舍赴美讲学。

一年期满后,继续旅居美国,写完《四世同堂》,创作了另一部长篇《鼓书艺人》,还协助别人将这两部小说译成英文。

《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事,出现了革命者的真实形象,呼唤新中国的到来。

1949年10月 1日,中华人民共和国成立。

13日,老舍即启程回国,途经日本、菲律宾等地,于12月9日抵达天津。

“离开华北已是十四年,忽然看到冰雪,与河岸上的黄土地,我的泪就不能不在眼中转了”(《从三藩市到天津》)。

这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家,从1924年离家以后,一直到这时,才在自己热爱的故乡重新定居下来。

6创作风格老舍的作品大多取材于市民生活。

他的写作多采用生活中的繁琐小事。

他善于描绘城市贫民的生活和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的老舍在茶馆保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下。

惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。

他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。

关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹,增添了作品的生活气息和情趣。

老舍的作品的另一个特点,是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。

他的第一篇习作《小铃儿》,通过小学生带有稚气的行动,表达了反抗外国侵略者的民族意识。

茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”(《光辉工作二十年的老舍先生》)。

写于60年代初的话剧《神拳》(又名《义和拳》),再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。

后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。

对于社会主义祖国的热爱,使他的爱国主义增添了新的内容和光彩,达到新的思想高度。

强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义,是老舍的高贵品格,也是他作品中宝贵的精神遗产。

“五四”以后的新文学作家,废弃了封建士大夫笔下的文言,也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话,而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话,作为新的文学语言—老舍对此作出了卓越的成绩。

他是北京人,能说一口标准的普通话;更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。

注意汲取,避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病;讲究提炼,能够脱离粗糙的自然形态,克服照搬滥用方言土语的弱点。

他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。

老舍的小说和散文,都可以琅琅上口,话剧的对白,更是活泼传神;作品中许多人物的语言,具有各自的性格特点。

老舍的创作与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。

这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点,从形式到内容都能够雅俗共赏。

因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子,为广泛的读者所喜爱。

后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理,具有鲜明的中国特色。

再加上规范的现代汉语,而受到国外的重视。

这些,都扩大了中国现代文学的影响。

他取材于北京胡同里小人物的日常生活,和娴熟地运用“京味”十足的文学语言等特点,受到一些后起者的仿效。

国家工作人员就职时为什么一定要向宪法宣誓

全会决定提出建立宪法宣誓制度。

这是世界上大多数有成文宪法的国家所采取的一种制度。

在142个有成文宪法的国家中,规定相关国家公职人员必须宣誓拥护或效忠宪法的有97个。

关于宪法宣誓的主体、内容、程序,各国做法不尽相同,一般都在有关人员开始履行职务之前或就职时举行宣誓。

全会决定规定,凡经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员正式就职时公开向宪法宣誓。

这样做,有利于彰显宪法权威,增强公职人员宪法观念,激励公职人员忠于和维护宪法,也有利于在全社会增强宪法意识、树立宪法权威。

当然这只是过程,看现在的贪官就知道~

有“五教归一”这方面的言论吗

呵呵,给你说下,学生会面试,其实没有必要,要什么范文。

真的没必要。

我是过来人,今年也面试了其他人,为部门招新,在偌大的一个教室里面的人,逐个面试后,我得出了一个经验。

你站上面试台的时候,一定要面带微笑,充满自信,然后声音洪亮的介绍自己,兴趣爱好,特长等,在你介绍你自己的爱好和特长和你想加入的部门之间结合起来(即说出你的特长能使这个部门变得更好,或者很适合这个部门),这样你就会显得很有经验,很了解这个部门。

在面试中,你只要能侃侃而谈,说说你对这个部门的了解,说说你的工作经验,说说你的优点。

只要你说的好的话,给你说你进学生会你就没问题。

真的,范文真的没必要哈。

你试着我说的做,等你进入你们部门后,在采纳也不迟哈。

希望你可以早日进入你理想的部门。

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