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关于善良的演讲稿

时间:2018-01-02 15:09

关于善良的演讲稿

善良是生命的黄金人世间最宝贵的是什么

法国作家说得好:善良。

“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。

”中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往, 讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。

记得一位名人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人而言,惟一的权力是善良。

我读到国外的两则小故事。

一则是说一场,成千上万条鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着。

一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条。

”小男孩一边捡着一边说道:“起码我捡到的鱼,它们得到了新的生命。

”一时间,老人为之语塞。

还有一则故事是发生在巴西丛林里,一位猎人在射杀一只豹子时,竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下来。

看到这一幕,这位猎人流着眼泪折断了猎枪。

如果说前一个故事讲的是善良的圣洁,那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“”。

美国作家称善良为一种世界通用的语言,它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。

心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾。

善意产生善行,同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。

与善良之人相处,不必设防,心底坦然。

播种善良,才能收藏希望。

一个人可以没有让旁人惊羡的姿态,也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了善良,却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。

多一些善良,多一些谦让,多一些宽容,多一些理解,让人们在生活中感受到美好和幸福。

这是善良的人们向往和追求的,也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。

一分钟关于善良的演讲稿

善良是生命的黄金人世间最宝贵的是什么

法国作家雨果说得好:善良。

“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。

” 中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往, 。

 不觉间,我已匆匆走过××个春秋。

匆匆的脚步,如水的岁月,冲淡了许许多多美好的记忆。

但是,惟独留下了那扇我用心底的那份,用善良开启的明镜的心窗。

每天都经过那幢小小的阁楼,我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。

我领略着那四季不变的绿色,那勃勃的生机,更有那点点绿芽探春的调皮,那条条青枝待春的灵动,那片片绿叶迎秋的潇洒,那丝丝墨枝送冬的希冀。

关于 善良品质 的演讲稿(要求简洁)

这是我给你精心整理的,看看有没有帮助,具体你可以自己删节,好则留坏则去除。

  不觉间,我已匆匆走过××个春秋。

匆匆的脚步,如水的岁月,冲淡了许许多多美好的记忆。

但是,惟独留下了那扇我用心底的那份,用善良开启的明镜的心窗。

  每天都经过那幢小小的阁楼,我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。

我领略着那四季不变的绿色,那勃勃的生机,更有那点点绿芽探春的调皮,那条条青枝待春的灵动,那片片绿叶迎秋的潇洒,那丝丝墨枝送冬的希冀。

  我用我心底里那份小小的善良,轻轻叩开了老人内心孤独的窗,裁一副精美的窗帘,装点那份美好,让阳光照射进老人的心底。

  坐看庭前花开花落,黛玉葬花,含情脉脉,这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的最大价值,这是善心所在;丛飞,用爱心感动了中国,这是善心所在。

  善良是发自内心的一种至高至真的心理,每一份善良都是一个美丽的梦,为人感动。

  “七尺之躯搏长空,信念何重身何轻。

”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。

望着下方密集的村庄,他沉勇地作出了决断,可幸的是人民的生命财产得以保全,不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中,但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。

正是善心缔造了这么一个伟大的梦,那漫天的火光印证了梦的绚烂,定格在李剑英驾机迫降的那一幕。

  世界需要善良,生活呼唤善良,让善良永驻我们的心间,一起构铸我们善良的梦。

  一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法,于是作为美好心理氛围的“善良”,也会让人们觉得自然万物是偏向美好的,从而更加的喜欢和珍惜自然万物,也因此善良的人看起来都比较“博爱”。

求一篇主题为[善与恶]的演讲稿

善与恶远古时代,山洪突然爆发,逃难的人群涌向海边。

一位老者用诺亚方舟搭救难民。

善跑来要求上船,被老者告知,成双成对的人才有资格上船。

善便返回森林,找来恶随行。

从此,善恶形影不离,有善的地方便有恶存在。

五月的草坪上,一只白鸽的羽翅轻盈地挥动,把甜蜜的阳光碰得脆响。

突然,狂风尖叫着携暴雨而至,和谐的风景顷刻间被粉碎。

这突袭而来的风暴便是恶。

此刻,路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子,使可爱的生灵感到了善的温暖。

善恶就是如此秉性,每当恶制造一条灾难的沟壑,善便会扑下身子为行人搭一座桥梁。

善与恶虽然总是形影相随,但却水火不容。

二者的关系非左手与右手的睦邻关系,非男人与女人的情爱关系,非耕耘与收割的因果关系,更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系。

当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候,善必然被困在荒野伤心地哭泣;善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候,恶正戴着枷锁等待审判。

善与恶很少出席同一个宴会,即使出席也不会彼此碰杯。

善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾;恶的随同却是金钱、兽欲、残暴豢养的打手。

善与恶屡次交手,有伤无亡,不分胜负。

  恶对善软硬兼施,武力征服宣告破产之后,恶怀揣珠宝叩开善的大门,提出与善合作,收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼。

善推开窗子,秋夜的朗朗月光倾泻而入,善的脸庞布满了愤慨与鄙视,恶行贿不成,夺门而走。

善如同麦子,在晚风中唱着奉献的歌谣;恶一如伏在田间的蒺藜,暗夜里修剪身上的毒刺。

善坦坦荡荡,从不需面具遮掩,而恶心怀鬼胎,常常夜间出动。

为欺骗弱者,恶会狡猾地复制善的面具,以善的面孔出现在大庭广众之中,犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮。

善乐于建设,恶却肆意破坏。

善以付出为荣,恶靠索取生存。

善保护弱小,恶恃强凌弱。

善不求报答,却口碑甚佳;恶欺世盗名,却身败名裂。

不求回报的善方为大善,以善的面目作恶的才是大恶。

善与恶不约而同去天堂申请定居,半路上碰到上帝。

上帝告诉他们,通往天堂的路十分狭窄拥挤,没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的,且需要资格审查。

恶抬头远望,见天堂的门果然十分窄小,路也显得崎岖,便折回头来向地狱奔去。

地狱近来生意冷淡,恶见门前无人把守,便一头扎了进去。

善在三天三夜后被天堂收留。

上帝得悉结果后一点也不惊讶,他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄,蒺藜丛中长不出无花果,茁壮的树才能结出丰美的果实。

凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧,恶也不能例外

关于善学,进取的演讲稿

多少年来,人们曾经被屈原那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神所感染;亦曾被“大风起兮云飞扬”的浩歌所震撼;曾被“先天下之优而优,后天下之乐而乐”的宏大抱负所警策,亦曾被“为天下谋幸福”的壮志所激励,从这些先人的言行中,我们隐隐可以感受到有一股滔滔不止的洪流,喷涌而出,它似黄河之水,既渊远流长,又奔腾不息;它似一缕金色的阳光,既壮观辉煌,又绵延不绝。

这就是形成中华民族优秀传统美德和积淀为民族精神基本内核的拼搏进取、自强不息的精神。

几千年来,正是这种精神各强烈的民族自豪感,激励着历代中华儿女从逆境中奋起,从优患中成长;正是这种精神和强烈的民族自豪感,才使中华民族灿烂悠久的文明得以代代相传,发扬至今;也正是这种精神和强烈的民族自豪感,才最终使中国共产党领导下的革命军队以“小米加步枪”打败了日本帝国主义和“飞机大炮”的国民党反动派,建立起中华人民共和国,可以说,如若没有这种拼搏进取、自强不息的精神,就不会有今天的中国,也不会有中国的今天

自强不息的奋斗精神,不但在艰难困苦中需要坚持,在和平的建设环境中更需要提倡和发扬。

今天,尤其需要把这种精神注入到对理想社会的不懈追求中。

理想是人们的奋斗目标,这激励人们不能满足于现状,引导人们和更高的目标迈进。

然而缺乏顽强进取意识和自强不息精神支撑的理想,只能在人们的梦想中徘徊,却永远有能变成现实

“铁人”王进喜和科技英模蒋筑英的事迹已经成为后人效法的典型,“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的冲天干劲和顽强意志,实际上也已成为当代青年追求理想过程中的持久的精神动力。

王进喜和蒋筑英是社会主义建设时期拼搏进取、自强不息的写照和象征。

在建设具有中国特色社会主义的新的历史时期,时代再一次向我们青年一代发出强有力的呼唤;为了祖国的明天和民族的未来,我们应进一步继承并发扬我们的民族自强不息、拼搏进取的精神

这应当成为我们的座右铭。

最后祝愿大家可以通过这种精神在即将来临的校运会和期中考试上取得优异的成绩。

以善良为主题的演讲稿

善心是真善 善,是一个人的良好品质,是人的特有属性,。

那何为真善呢

真,在汉语大词典中的解释为:本源,本性,未经人为的东西,真实的,与“假伪”相对。

真善,即为本源的善,真实的善。

若要判断善心与善行孰为真善的话,我们便要判断二者谁与真善更相符。

我个人就认为认为:善心是真善。

首先,我们从定义和属性来看。

善心是人的内在修为,它发自内心而不求回报,是人思想的最高境界。

真善是一种道德规范,是社会价值取向的评判标准,是人精神的最高境界。

而人的思想和精神是相互统一的。

无可厚非,从定义是看善心等同于真善。

而且从哲学观点上探讨它们同属于一种确定的文化,一种稳定的意识形态,从属性上说两者依然相同。

其次,从真善的范围来看。

善心和真善均只是人高尚,纯洁的心灵,从他们本身来看并不包含人的行为。

就如我们说:杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是一种真善,毋庸置疑一样。

而,善行,词典中的解释是慈善的行为。

显然,从范围上看,善心和善行比较,善心更加符合真善。

最后,从精神高度来说。

不管是真善还善心都集真诚,仁爱于一身。

秦,并天合,扫八方,书同文,车同轨。

的确,他得到了统一。

然而,冰冻三尺非一日之寒,天下万物都可以勉强,唯独人心的价值取向是不可以勉强的。

而对于善心来说它也是不可强迫的思想的最高境界。

英国哲学家罗素说:“在一切道德品质中,善心是世界上最需要的。

”前苏联教育家苏霍母林斯基也说过:“善心是精神世界的太阳。

”由此看来善心和善行在精神高度上说也是等同的。

善心重要于善行。

英国作家伯吉斯的小说《发条橙》堪称一部现代经典。

它的主要内容如下:少年亚历克斯是一个地地道道的小流氓,他打架斗殴、无恶不作。

在他被捕后,政府采用经典条件反射技术——书中称为“路多维哥氏技术”对他进行“治疗”,使他一想到暴力,就会头痛、恶心,从此他不能作恶,只能为善。

这部小说引我们深思的一个问题是:强迫为善,是真正的善吗

小说中的牧师面对小亚历克斯时,表达了自己的疑问:“上帝想要什么呢

上帝是想要善呢,还是向善的选择呢

”那么,什么才是真正的善呢

让我们再次引用牧师的话:“善心是发自内心的,六六五五三二一号(亚历克斯在监狱中的编号)。

善心是选择出来的事物。

当人不会选择的时候,他就不再是人了。

”“人选择了恶,在某个方面也许要比被迫接受善更美妙吧。

”换句话说,强迫为善,并非真善;自由选择的善才是真正的善;有自由选择的权利,才有真正的善。

秦晖先生曾经在文章中引用过一个“监狱寓言”:世界上最高尚的地方在哪里

——在监狱。

牢门一关,那里的罪案发生率为零,而且所有的人都在毫不利己,专门利人地干活儿。

如果对牧师的问题的回答是前者,那么肯定能够推出以上的荒唐结论:既然善行本身是最重要的,那么监狱中的犯人和奴隶的劳动无疑是最“善”的。

但想必没有几个人会真有善心的话,自然会有善行。

有善心没善行,那这不是真的善心。

人,只要真有善心,就会用它自己的方式来作出善行,教育子女,感化周围的人。

对社会作出的贡献是潜移默化的,治标治本的。

有善心必有善行。

但有善应未必有善心,有些大贪官、大罪犯、企业家、大明星也捐钱,是善行,一时帮了人,但他们中的部分人只是为了换回一个好名声,好为将来牟取更大的利益打下基础。

他们的这种假善心,一时帮了人,但从长远看,是为了更狠地加大贫富差距,必然还是对社会不利。

伪善的人,善行都是一时的,他的善行只是恶行的一张假面。

真正给社会带来好处的善行还是有善心的善行。

综合以上观点,善心和善行,不管是从他们定义和属性,从他们所属的范围,还是考察他们所具有的精神高度来看。

无一不说明了善心和真善他们是一个等同的概念,虽然我们说善心要通过善行来体现,它这种思想精神境界要应用与社会实践离不开善行。

但是我们不能因为善行能够体现真善就说:善行才是真善啦。

就好比拿杯子去喝水体现了口渴,难道我们可以说喝水就是口渴吗

所以通过我个人的深思熟虑:善行并不是真善,善心才是真善

我是向上向善的好队员演讲稿200字

范文一  前几天,从老师那得到这本书一口气读完。

书中的人物和事件让我真正理解了“富强 民主 文明 和平 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善”的涵义。

其中让我印象最为深刻的是核武器建造元勋——。

  他放弃了在美国的优越生活和名誉回到祖国母亲的怀抱,为国家贡献力量最终成功研制了原子弹和氢弹。

从身上我知道了一个人一定要热爱自己的祖国,但只有从小学好功课、学好技术拥有本领,将来才能为祖国作贡献。

所以我一定要好好学习、天天向上,将来做一个对国家和人民有用的人。

  范文二  奋发向上、向善是中华民族的传统美德。

作为新时代少年,我们要努力多做好人好事,做一个品格高尚的人!我们的生活很幸福,那幸福是什么?幸福是穿新衣、住新房;幸福是坐在宽敞明亮的教室里学习新知识;幸福是一家人围在桌边一起聊天一边吃可口的饭菜……其实幸福有很多,但今天的幸福生活来之不易呀。

近代以来,无数革命先辈和时代楷模为实现祖国今天的富强、民主、文明、和谐做出了巨大贡献。

今天,我来到名人馆,向大家介绍我国核武器建造的元勋——。

  是我国伟大的科学家,被称为“”。

他从小就立志要学好本领,报效祖国。

长大后,他去美国留学,26岁就获得了博士学位,被称为“”。

他的老师让他留在美国深造,可邓稼先义无反顾地回到了祖国的怀抱。

美国条件这么好,你为什么还要回去呢?我爱我的祖国,我要为她贡献力量!在飞沙走石的戈壁滩上,邓稼先不畏严寒酷暑,日复一日地进行研究和试验。

经过不懈的努力和钻研,邓稼先和同事们终于成功研制出我们国家的原子弹、氢弹。

1964年10月,中国自己设计、制造的第一颗原子弹爆炸成功了!1967年6月,中国爆炸试验成功。

邓稼先无愧于“”的光荣称号。

  我也喜欢。

近年来,“神九”与“”实现首次载人交会对接;“”工程完美收官;“蛟龙号”载人成功深潜海底7000米;我国第一艘航母“辽宁号”交付入列,成功起降; “”成功发射……,我国重大科技工程全方位成功亮相,上天入海书写了一串串闪亮的“中国创造”。

看到中国越来越强大的新闻,我心情激动,萌发了为祖国富强而贡献力量的美好愿望。

今天的美好生活来自逐渐强大的祖国。

爸爸周末陪着我上科技馆、图书馆,汲取科学知识;妈妈暑假带着我去北京登长城、看故宫;去青岛、大连参观军事博物馆,直观了解历史文化和现代科技的结合。

感谢老师和家长告诉我,有理想就要坚定信念。

  作为小学生,我要从自己做起,从身边小事做起,每个人都贡献出自己小小的力量,累积起来,就是对祖国大大的爱。

为了美好的明天,让我们一起加油!

<<人之初 性本善>>演讲稿

大家好,今天我演讲的题目是<> 当你欣赏着城市的的绿树红花时,你是否想到那些精心栽培和休整的工人们,当你看到一尘不染的街道时,你是否想到清扫街道的员工们,他们可是城市建设的美容师,他们是大地上的一颗明星,他们是默默无闻的英雄。

或许,在你眼里,这是一种不吃香的工作;或许,你认为,他们这样做是应该的;或许,你认为,他们这样做是为了自己;或许……在我眼里,他们是伟大的,这种行为让我深深的敬佩,他们风里来雨里去,夏扫三伏,冬扫三九,无论是在喧哗的街道,还是在静僻的小巷,到处都能见到他们勤劳的身影,这难道你能不深深地去敬佩他们的这种行为吗

虽然他们的工作十分劳累,可他们却换来了城市的整洁,看着城市一天比一天美丽,他们确实功不可没。

虽然他们的工作常常会遭人嘲笑,可他们却依然固我,默默无闻地做着他们的工作。

这种精神是多么的可贵啊

是啊,生活在大城市里人们,我们永远也忘不了那些为城市建设默默无闻,而贡献着自己的人,他们是大地心中培育的一颗大树,他们为城市“遮风挡雨”的精神真是让我们深深的感动着,你说,这难道不值得我们敬佩吗

谢谢大家 我最钦佩的一种行为 我最钦佩的一种行为就是尊重他人劳动成果的行为。

尊重他人的劳动成果是一种美德,尊重可从很小的事做起。

例如你在餐厅吃饭,服务员端菜上来,你礼貌的说声“谢谢”这就是对他的尊重。

别人用心写了一篇文章,就算不是很好,你也应该鼓励他,让他继续努力,这也是对别人劳动成果的一种尊重,老师上课时,我们认真地听课,也是对老师的辛勤劳动的尊重。

这辈子你也许不能做最有钱的人,但是你可以做个最有素质的人。

在我们学校里,劳动创造了美,如果没有建筑工人的劳动就没有我们的漂亮的教学楼。

如果没有粉刷工人的劳动就没有我们洁白的墙壁,如果没有同学们天天打扫卫生,就没有洁净的校园,一句话,没有大家的劳动就没有我们美丽的校园。

同学们,你们都是我们校园的美容师,是光荣的劳动者。

在我们班里老师们辛勤的劳动,培育了我们从一个无知的孩子变成了有知识的少年,班干们努力的工作,使我们班的卫生纪律等方面都保持领先的地位,劳动创造了人类,劳动创造了世界,让我们都尊重他人的劳动吧

世上事有善有恶,有美有丑。

要问我最钦佩什么

我最钦佩见义勇为。

何为见义勇为

顾名思义:“见”就是看见;“义”就是正义;“勇”就是奋勇;“为”就是行动、作为。

见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。

前不久,在我的身边就发生了一件这样的事。

一个星期六的上午,我正在家里做作业。

突然,外面传来了一阵喊声:“捉小偷呀,小偷抢我包啦……”我站起来,循声望去,只见一个瘦矮个子的中年男人手里紧攥着一个女士挎包,向着居民区南方的公路跑去,她的后面跟着一位阿姨紧追不舍。

我心想:“如果让这个小偷跑掉,那么,不仅阿姨的包被抢,而且这个小偷更会得意忘形,继续去偷他人的东西;如果这位阿姨追上小偷,小偷在情急之下,可能会对阿姨的安全构成威胁……”怎么办呢

我又一想,自己站在高处,帮助阿姨一道喊,肯定会有人帮忙的……于是,我便躲在窗帘后面大声喊道:“捉小偷啦……捉小偷啦……”这时候,从小偷的左侧跑出一位高个子叔叔,一个箭步抢到小偷的前面,挡住了他的去路,周围的群众也都闻讯赶来,将小偷逮了个正着…… 看着眼前的这一幕,我心里激动不已,不只因为自己也在暗中进了一份儿力而感到高兴,而且更重要的是,因为我看到了在这个社会里见义勇为的人还很多。

是呀,当我们大家在遇到类似情况的时候,是不是都能见义勇为呢

每个人的生命是有限的,但是如果你努力去为他人着想,那么你的生命就很有价值——见义勇为不正是如此吗

所以,我最钦佩的一种行为就是见义勇为。

当然,我钦佩的还不止这些…… 最钦佩的一种行为 我最钦佩的一种行为就是尊重他人劳动成果的行为。

尊重他人的劳动成果是一种美德,尊重可从很小的事做起。

例如你在餐厅吃饭,服务员端菜上来,你礼貌的说声“谢谢”这就是对他的尊重。

别人用心写了一篇文章,就算不是很好,你也应该鼓励他,让他继续努力,这也是对别人劳动成果的一种尊重,老师上课时,我们认真地听课,也是对老师的辛勤劳动的尊重。

这辈子你也许不能做最有钱的人,但是你可以做个最有素质的人。

在我们学校里,劳动创造了美,如果没有建筑工人的劳动就没有我们的漂亮的教学楼。

如果没有粉刷工人的劳动就没有我们洁白的墙壁,如果没有同学们天天打扫卫生,就没有洁净的校园,一句话,没有大家的劳动就没有我们美丽的校园。

同学们,你们都是我们校园的美容师,是光荣的劳动者。

在我们班里老师们辛勤的劳动,培育了我们从一个无知的孩子变成了有知识的少年,班干们努力的工作,使我们班的卫生纪律等方面都保持领先的地位,劳动创造了人类,劳动创造了世界,让我们都尊重他人的劳动吧

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