孝老爱亲演讲稿

求一篇孝老爱亲的演讲稿

中华民族文化传统绝该继承和发扬。

孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。

　　“孝”是中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。

在中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

　　臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。

而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。

例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。

拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

　　“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。

”并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。

他说，有选择地恢复一些体现家庭伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。

表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。

　　谢谢大家!

孝老爱亲代表发言稿200字

孝老爱亲演讲稿　　尊敬的各位领导、同事大家下午好!　　承蒙各位领导的厚爱，很荣幸被评为道德建设中“孝老爱亲”的其中一例，感谢党委提供这个平台给我们锻炼和学习的机会。

　　孔子说过：“夫孝，德之本也，”。

源远流长、博大精深的传统文化中，“老吾老以及人之老”是做人的一个准则，重视人伦道德、讲究家庭和睦是中华传统文化的精华，也是中华民族强大凝聚力、亲和力的具体体现。

我并没有古人“卧冰求鲤”的感人事迹，也没有做得比在座的各位来得优秀，我只是做了生活中我应该做的事，现在我就孝老爱亲的个人三点体会向各位领导同事汇报一下。

　　我的体会之一是：孝老爱亲来源于生活中的小事。

体会之二是：孝老爱亲可以和爱岗敬业紧密结合;体会之三是;孝老爱亲的外延是乐于助人。

先汇报一下我的体会之一：孝老爱亲来源于生活中的小事。

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中华民族文化传统绝该继承和发扬。

孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。

　　“孝”是中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。

在中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

　　臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。

而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。

例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。

拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

　　“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。

”并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。

他说，有选择地恢复一些体现家庭伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。

表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。

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　　孔子说过：“夫孝，德之本也，”。

源远流长、博大精深的传统文化中，“老吾老以及人之老”是做人的一个准则，重视人伦道德、讲究家庭和睦是中华传统文化的精华，也是中华民族强大凝聚力、亲和力的具体体现。

我并没有古人“卧冰求鲤”的感人事迹，也没有做得比在座的各位来得优秀，我只是做了生活中我应该做的事，现在我就孝老爱亲的个人三点体会向各位领导同事汇报一下。

　　我的体会之一是：孝老爱亲来源于生活中的小事。

体会之二是：孝老爱亲可以和爱岗敬业紧密结合;体会之三是;孝老爱亲的外延是乐于助人。

先汇报一下我的体会之一：孝老爱亲来源于生活中的小事。

求一篇主题为“孝老爱亲，心动更有行动”的国旗下演讲稿子 谢谢

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